古代山茶花

A. 似有浓妆出绛纱，行充一道映朝霞。飘香送艳春多少，犹见真红耐久花 是谁的诗句

这是明末画家文震亨的诗。

《山茶》原文：

似有浓妆出绛纱，行充一道映朝霞。

飘香送艳春多少，犹见真红耐久花。

译文：

山茶花颜色娇艳，有如浓妆艳抹蒙上红纱一般，每一朵花都神采奕奕，生机勃勃。飘落芳香，送归艳色，春天凋谢了多少奇葩，还看见红彤彤的山茶如火正旺，长开不衰。

(1)古代山茶花扩展阅读

山茶花，既具松柏之骨，又有桃李之姿。自古以来，便深受文人墨客的青睐和大众的喜爱。相对而言，文人墨客对山茶花的品德更为重视，而普通民众更喜欢它的吉祥寓意。

自宋代以来，山茶花就成为中国古代工艺美术最重要的装饰图案之一，深受工艺美术大师和民众的喜爱。宋、元、明、清时期，以茶花为图案的木石雕刻、瓷器、漆木器、珐琅器、金银器、丝织品等，均有传世之作。

历代文人墨客之所以喜欢画山茶花，除了因山茶花具有外形上的独特美感外，更重要的是因山茶花是一种精神品格的象征。在宋代以前，文人对山茶花的欣赏和赞美主要是针对其外形，自宋代开始，出现了大量颂扬山茶花茶品、茶德的诗、词、赋。山茶花的部分品种开在寒冷的冬季，在百花凋零之际，这些品种不畏严寒，在冰雪中开得更美更艳。这种高尚品德，令宋代文人十分敬仰。

宋代著名画家赵昌喜欢画山茶，虽真迹已失传，但从苏轼的诗中可见其画意。苏轼有两首诗提及赵昌所画山茶，一首是《赵昌山茶》，另一首是《王伯扬所藏赵昌山茶》，赵昌所画的是茶花中一个品种“鹤顶红”，在赵昌的画中，它在冰雪中绽放，鲜红如火，岁寒之姿跃然纸上。苏轼欣赏其高超的绘画技法，对赵昌托物言志的画外之意也心领神会。

宋代另一著名画家林椿也有一幅《山茶霁雪图》传世。在这幅画中，白雪映衬着山茶的红花、绿叶，展现出无尽的生机，将茶花耐寒的风骨表现得淋漓尽致。

明清两代的画家，对茶花的“十德”也进行刻意的表现。如沈周曾绘《红山茶》和《白山茶》，并在《红山茶》题画诗中赞扬红山茶是“雪中葩”“冰雪心”。在《白山茶》题画诗中融入神话传说，以突出白山茶的端庄高雅及如玉般的纯洁无瑕。

画家们还经常将茶花与其他花鸟组合在一起，以表达不同的寓意。最常见的是茶花与梅花的组合，茶花与梅花互为映衬，共同表达了傲霜斗雪、不畏严寒的精神。白茶花与水仙的组合，则向人们展示了一种纤尘不染、纯洁无瑕的理想境界。

在大众心目中，茶花是吉祥花，常用来寓意生机勃勃，四季常青。如吉祥图“春光长寿”，便以山茶花与绶带鸟组成，山茶花寓意春光，“绶”与“寿”谐音，寓意长寿。

B. 古人对山茶花的雅称

古人对万物的雅称美到极致----《山茶花》

「山茶花」的别称【玉茗】“钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。”一宋·陆游《眉州郡燕大醉中间道驰出城》

【耐冬】“俗名耐冬。以其包络石木而生，故名络石。山南人谓之石血，疗产后血结，大良也。”——明·李时珍《本草纲目·草七·络石》

【海石榴】“岸绿开河柳，池红照海榴。”——隋·江总《山庭春日诗》

【红茶花】“景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。”——唐·司空图《红茶花》

【茶花】“春沟水动茶花白，夏谷云生荔子红。”——宋·晁冲之《送惠上人游闽》

【月丹】“郝经《陵川集》诗注引王承宣云：山茶大者日月丹。”

一清·厉荃《事物异名录·花卉·山茶》

【蜀茶】“闽中有蜀茶一种，足敌牡丹。其树似山茶而大，高者丈馀，花大亦如牡丹，而色皆正红。”——明·谢肇制《五杂俎·物部二》

【照殿红】“别有名姬数十辈，皆衣白，凡首饰衣领皆绣牡丹，首戴照殿红一枝。”——宋·周密《齐东野语·张功甫豪侈》

【玉茗花】“折得瑶华付与谁?人间铅粉弄妆迟。直须远寄骏弯客，鬟脚飘飘可一枝。——宋·范成大《玉茗花》

【曼陀罗树】“山茶，一名曼陀罗树。”——明·王象晋《二如亭群芳谱》

【薮椿】

椿是日本对山茶花的称呼，其中薮椿是日本独有品种。

【椿花】：是日本对山茶花的称呼

【断头花】

普通的花是花瓣逐片掉落，而茶花是成朵掉落，从而有此称。

【雪里娇】

“既足风前态，还宜雪里娇。”——明·于若瀛《山茶》