脚腕纹身梅花

① 端午节的日期、风俗、由来

端午节由来
端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
汉服端午农历五月初五为端午节，英文为Dragon Boat Festival 、Double Fifth Festival，又称端阳节、龙舟节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、天中节、浴兰节、屈原日、诗人节等。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可[1]少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，贴符则据说是为了避邪。“炒五毒”，江苏中部以韭菜、茭(jiāo)草(或金针菜)、木耳、银鱼、虾米等同炒，大约是以这几种菜象征蟾蜍、蝎子、壁虎、蛇、蜈蚣等五毒都是端午的必备菜肴，现在少见。但是山东南部江苏北部以辣椒、葱、姜、蒜 、香菜五种有刺激的东西混合一起炒也叫炒五毒，一般餐馆都可以点到此菜，因为食材比较常见。端午赛龙舟活动 时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。从2008年起为国家法定节假日放一天假。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准。
【端午节习俗】
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：
1、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
2、端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
3、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。★在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱意。
4、悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
5、悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
相传钟馗为唐代人，到长安应试考中状元，因其貌不扬被废，愤而触殿阶而亡。后来托梦给唐明皇，决心歼除天下魔鬼。当时皇宫内正闹鬼邪，唐明皇召大画家吴道子依梦中所见，画《钟馗捉鬼图》。并将此画悬挂后宰门用以驱妖镇邪，宫中遂得安宁。唐明皇加封钟馗为“驱魔大神”，钟馗像因此遍行天下，剪除鬼魅，立下大功，后神话传说被玉帝封为“驱魔帝君”。人们在端阳节悬挂钟馗像，用来镇鬼避邪，希求家庭平安。
6、挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
7、躲五
农历五月，酷暑将临，瘟疫毒虫滋生，古时称五月为"恶月"。并认为五月初五日是不吉利的日子。这一天父母要将未满周岁的儿童带到外婆家躲藏，以避不吉。
8、送时
中原地区端阳节到来之际，凡新嫁姑娘之娘家，在节前或节日里要给男方送草帽、雨散扇子、凉席等物以备防热防雨，故端阳节又称做“送时节”。
9、驱五毒
五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、虾螈、壁虎五种毒虫。"端阳节，天气热；五毒醒、不安宁。"所以到端阳节这天人们便在门上贴上纸剪的五毒图象，以避其毒。有些地方还要把五毒图的头上再扎上一根针，表示要把它们钉死除掉。驱五毒反映了人们除害防病的良好愿望。
10、滚吃鸡鸭鹅蛋
全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿游戏。其它地区均以煮食为主，据说原为投入河水中饲喂鱼虾而拯救屈原，以免其尸骨被鱼虾所害，后演化为煮食纪念。
11、煮大蒜
大蒜是一种中药，味辛甘，能杀毒灭菌，熟食能清肠胃毒素，疏通血脉。端阳节早晨，全国大部分地区的习俗是煮食新蒜头，以疏通血脉，消毒灭菌。
12、破火眼
江苏南京一带端午节习俗。是日，在一碗清水里放适量雄黄，丢进两枚铜钱，全家人用此水洗眼，据说可以防治眼玻雄黄有杀菌灭毒的功效，这样做有一定的好处。
13、游百病
贵州地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣、带上食品到外面游玩一天，并在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。
14、剪彩葫芦
用彩色纸剪成葫芦状，于端阳节倒贴于门首，取将毒气倒出之意。
15、饮雄黄酒
雄黄是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，故民间有“饮了雄黄酒，百病都远走”、“五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫”、“带雄黄进山不怕蛇”等俗言。在碘酒未发明年代，我国人民就是用白酒调配雄黄和白矾水来涂抹毒虫蜇伤和蚊叮虫咬的。人们熟悉的《白蛇传》曾描绘：端阳节，许仙听信了法海的话，让白娘子饮了雄黄酒而显露出了原形。现在不少地方在端阳节还要在屋内外喷洒雄黄水，并在儿童的耳、鼻、额头上涂抹雄黄。不过据现代科学分析，雄黄有毒，不宜内服。
〔河北省〕
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
〔山东省〕
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
〔山西省〕
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
〔陕西省〕
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
〔甘肃省〕
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
〔江苏省〕
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
〔四川省〕
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
〔淅江省〕
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
〔江西省〕
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
〔湖北省〕
黄岗县端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
〔湖南省〕
攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
〔福建省〕
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
〔广东省〕
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
（台湾省）
台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。

② 女生想要纹身，哪些图案不死板又适合女生

以前只有男生才纹身，现在越来越多的女生也会选择纹身，有的是情侣纹身，单身的女孩纹身的也很多，纹身已经成为了一种时尚潮流，但是适合女生纹身的图案也种类繁多，在锁骨上纹一个简单的字母和平凡的花朵样式，可以让锁骨更加的魅惑。

有的也会选择在手指上纹一个很小的刺青，一个小小的花朵，或者是特殊意义的字母，藏在指头缝的小小心机，会让人在不经意间看到，不过要选择简单一些的图案，太复杂的话，会让人感觉手没有洗干净，就会出现反效果。选择在腰部纹身的女生也很多，腰部的纹身可以有很多的花样，鸟类的图案或者是鲜艳的花朵。侧腰腰窝和靠近小腹的地方都是很不错的选择，在腰部纹身图案或者是字母长短大小都不太受控制。

③ 我要写小说，请给我一些描写女子服装，外貌，神态的句子，不要华丽的，偏素雅，江南风。

黄色长卷发一直到腰间，头上歪歪地别着一个小小皇冠。融合哥特式与洛可可式风格的裙装：白色蕾丝小巧外套加上淡粉色蕾丝连衣纱裙。蓬蓬的灯笼袖，领口精致镂空，袖口和领口都有薄薄的淡银色蕾丝，胸前白色蕾丝重重，腰间淡粉色缎带紧扎，衬裙撑起带刺绣的裙摆，裙摆上点缀着薄薄的蕾丝花边，裙子不到膝盖。真是华贵中不失可爱，可爱中不失古典。白色长袜过膝却够不上裙摆，让一段肌肤若隐若现。还配上白色的10厘米高的蝴蝶结圆头鞋。
华丽的淡蓝色礼服，透明的蓝色丝绸蓬成公主泡泡袖，细细的腰间还缀上了五彩丝带缠绕成的美丽蝴蝶结，向下散开的裙子更是层层叠叠，就像蔚蓝色的大海一样美丽。裙摆长长地拖在地上，却从膝盖处裁开，露出雪白的肌肤。加上一头卷曲的长发，发际斜斜地插上一支闪亮的小皇冠。一切的装扮都是那样奢华精致，却让人感觉不出半点多余和累赘，仿佛她本来就应该穿成这样。她依旧是这样优雅，依旧是这样美丽，像黑夜盛开的曼佗罗花一样，明明知道再跨入一步就是死亡的深渊，却让人无法拒绝这样的诱惑。
削肩、高腰、褶皱、漂亮的丝带，后腰的蝴蝶结、蕾丝装饰以及繁复的花纹图案设计，一种少女般的浪漫感觉，复古奢华高贵的婚纱、重现欧洲贵族风范。如踩着圆舞曲般美妙的节奏，膝上一公分的黑色窄裙，白色的上衣半圆的斜领，束高腰的黑宽腰带前方扣着美丽的圆碎钻扣，公主似的绾发，耳钉下的小珠闪闪发光，削肩的上衣，圆润的肩头裸露在外，一厘米宽的俩根肩带前后相连，美丽的锁骨因它更迷人，白玉般的肌肤在银白的布料衬映下晰白得朦胧；头发不是像昨天一样包起，而是一缕缕的向前旋转，一缕发缠上咖啡色的发带……蝴蝶结绽在胸前，好似烈焰蝶一个振翅便要飞出。斜绾一边的高雅发式，更衬显优美迷人的颈部线条，精致的高根鞋，雪白丝缎无肩晚礼服恰到好处的凸显迷人的身材，身后垂缀长裙摆，飘逸动感，肩上垂下的浅黄薄纱披肩看上去既有成熟女人的妩媚，也有少女的青春。
一袭樱花粉色的露肩长裙，裙摆托在地上，显得高贵优雅。让美丽的锁骨若隐若现，裙子的衣料粉得仿佛透明，微微反光，就象天使的翅膀，却一点也不暴露。裙子的下摆是由低到高的弧线，优雅的垂起来，露出如玉般洁白修长的美腿，裙角点缀着星星点点的钻石，恍如无数美丽的晨露。裙子上撒着亮亮的荧光粉，在灯光下，闪闪发光。海藻般的长发散在肩膀上。细碎的白金链使微卷的长发看起来纯洁秀丽，眉心垂着一颗钻石，美丽异常，光彩夺目，那光芒仿佛是活的，如同月亮般让人惊叹。 耳环是由六颗珍珠和一个粉色的水晶，高贵而简单。
浅棕色的青丝梳了一个高高的马尾，用一条Prada深紫色发带竖起，斜斜的刘海盖住浅灰色的眸子，也盖住了眸中深深地落寞。耳垂上的钻石耳钉虽有了青丝的遮掩，而散发出的光亮却依然透过青丝隐隐夺目。身着Kenzo全球限量衬衫，镶着紫蕾丝金边的领口与袖口更是透露着点点华贵之气，洁白得一尘不染。下身着短裙，隐约露出紧致的膝腿使人浮想联翩，裙摆带着经过刻意打磨过褶皱，毫不凌乱也恰到好处。棕色香奈儿短皮靴随着向前的走动而发出沉稳的响声。chanel的浅灰色墨镜盖住了那精致的脸，与灰色的眸子融为一体，镜框刻着点点花纹，小巧的鼻子，粉色的朱唇，无疑是夺人眼球的焦点。
缓缓从黑色轿车上走下，洁白的身影与黑色轿车形成了格外鲜明的对比，微风徐徐，吹起那少女墨色发丝。只见那少女着chanel连衣裙，衣上隐约有着些暗绿色水墨，凌乱，却别有韵味，似幽绿青苔，又似江南山水。足上着一双浅粉色高跟Bottega Veneta 凉鞋，藤编花纹互缠互绕，将足衬托得更为纤细白皙。出众的脸颊泛起点点粉色，墨色的瞳仁显示着善良与温和，略微苍白的朱唇更显得柔弱，使人不禁心生怜爱，整齐的刘海齐眉，长发及腰，随着微风的抚弄轻轻舞起。LV的粉色皮夹被纤纤玉手轻握，清新的格调使人眼前一亮，皮夹上缀着点点梅花，竟如同真的一般。
穿一件GUCCI黑色吊带，将魔鬼身材展现得淋漓精致，显得分外理性与冷酷。配一双prada黑色高跟鞋，在大理石地面上走动发出节奏的“嗒嗒”声，12厘米的跟沉稳地踏出步伐，配上寒冰般的神情令人感觉不可一世的高傲。长长的项上带着一条黑钻石项链，在盛放的阳光下散发着妖异的紫芒，白皙的皮肤使在凌厉中多了几分柔美，Chanel香水独特的香味散发，使人不由自出地想靠近。黑色青丝高高盘起，用Chanel珠制茶花点缀，永不凋谢。精致的脸庞带着冷漠，使人不敢直视，只是将眼底无意闪过的悲伤掩藏得很深，使人看不出来。
长长的刘海挡住了一只眼睛，另一只展现在空气中的却带着些许慵懒，她就这样靠在墙角，嘴角微微上翘。和同龄的女孩子不同，她看这个世界的眼神充满了蔑视，不屑，乍一看上去像个骄傲的小公主。 白色的公主衫，套上粉色短夹克，缀满粉色小晶的俏皮短裙，松松地系上一条金色的细腰带，白色的套袜上是一双粉色的小巧运动鞋。看这女生的脸庞,皮肤竟也白皙似雪,清秀的面孔在太阳的照耀下显出完美的侧脸,双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，一双修长洁净的双手不时遮挡着阳光，这一切的一切看上去都是那么不协调，然而，给人的感觉却很酷！ 手上带着一串粉色宝石和白色水晶掺在一起的手链，项链是一条淡红色的水晶项链，身上散发着阵阵奶香味。不想让别人看到自己的样子，就用一顶黑色的鸭舌帽，呆住了自己精致的容颜，和那宝石红般的秀发。
银蓝色的长发，随意地散在身后。完美的瓜子脸不带一丝玩笑，深紫色的瞳孔散发着拒人与千里之外的冰冷的气息。玫瑰般的嘴唇如今被紧紧的咬着，显出阵阵的苍白。CUCCI ,DIOR LV PRADA的黑色紧身抹胸小礼服，勾勒出玲珑的身材。胸口佩戴这血色的曼陀罗胸针，礼服上镶满了亮片，熠熠生辉。穿着黑色的网状丝袜，及膝的带有蕾丝的长筒白色的袜子，脚上是一双黑色的28米高的高跟凉鞋，镶上了几颗银白色的细钻，银蓝色的头发随风飘散，戴着一顶紫色魔法师帽子，深紫色的眼眸中透着一股可爱善良的气息，微微向上翘起的嘴角透出一丝冷笑，似乎心底永远有一种仇恨……而项链却是黑蓝嵌在一起的玛瑙项链，身上散发着阵阵薰衣草的味道，左手手腕缠绕着一条白色丝带，右腿上也有规律的缠绕着白色丝带。小拇指上带了一个没有任何装饰的紫色的尾戒，戒指细巧、精致，朴素单却不失典雅，樱花的白色披肩一点也不张扬 却让人眼前一亮 。
飞扬的广袖下，是一只温润凝白的手，十指尖尖如嫩葱，指尖染着水一般透亮盈泽的丹蔻，形状美好宛如幽兰。掐着金丝蟹爪菊的红色轻纱下，隐约露出一段皓腕，袖沿层层叠叠皆攒着流光溢彩的红珊瑚珠子，被光线照射的仿佛散出一层落霞似地光芒。她站在宫殿前，脚下是汉白玉的台阶，她俯瞰着宫殿下，仿佛俯瞰着众生。大风起兮云飞扬，大红的嫁衣猎猎如同怒放牡丹，绫罗绸缎飞起圈起又落下，旖旎摇曳的凤袍后摆却纹丝不动，后摆上用孔雀羽混着七彩丝线绣的凤凰，眼坠红宝石，口叼夜明珠，羽翼缀着珍珠，琉璃，宝石。一件嫁衣，倾城奢华。
穿着一件丁香色长裙，用紫檀色的丝线在衣料上绣出了长而有力的枝干，上面用染色技巧在枝干边上染出星星点点的梅花，从裙摆一直延伸到腰际，一根玄紫宽腰带勾勒出了身段窈窕。也给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件略显苍白蓝色的敞口纱衣，一举一动皆透露出这女子清淡妖冶的气质||一头长的出奇的头发用沾了玫瑰香油的梳子打理、然后拿那紫色和白色相间的丝带松松绾出了一个蝴蝶髻，涟漪出慵懒的娇美。发髻上插着一钗翡翠制成的簪子，做成那绿瓣叶子的模样、在她身上一片紫调中、格外耀眼、也映的那半边脸儿更加玉光浅淡。
一头金黄色的自然卷发，戴着一蝴蝶结发卡。浓密的眼帘下，是妖媚的紫色眼眸。高挺的鼻梁，不点而红的樱唇。称着吹弹可破的雪白肌，一身香奈儿雪白单带连衣裙，裙角绣着自己最爱的茉莉，外搭纱质小外套，一双雪白的紧身连裤袜，紧紧地绷勒出少女腿上优美的线条。透明的水晶系带坡跟凉鞋，将少女高挑的身材托衬得更加美丽......在傍晚阳光的照耀下，整个人恍如误入尘世的天使。兼白皙的肌肤滢然如雪，正配身上轻盈的白色蕾丝连衣裙，裙裾随风轻舞，几欲使人错觉她不盈一握的纤纤身影要随那风儿隐入云烟中去。
完美的五官令自己在人群中惹人注目，特别是那妖媚的紫瞳，迸发出一种令人恐惧的寒意。淡紫的眼眸露出慵懒与冷傲。紫色的长卷发，垂于腰际。一身复古的希腊式拖地长裙，掩不住曼妙的身姿象牙色的肌肤，天鹅般细嫩的脖颈，淡紫色的眼眸，如扇的睫毛，秀气的鼻子，小巧的嘴巴，宛若玫瑰花瓣，绯红的双颊，好个绝色娇媚的尤物，优美的面庞，孤傲的气质，绝佳的装扮，妖娆的神态，没有一个人，会比泪蝶魅薰更胜一筹吧。 前一条圆形项链，手轻轻划过链子，冰凉的触觉。那链子微微遮住脖颈上淡紫色的薰衣草胎记。不过她，也不想让人知道，因为这只是个秘密，属于她自己的秘密。手上一条黑玫瑰手链。黑色，可能与宴会有些不搭调。可是，这都是她所喜欢的独特风格。不希望被某些人改变。紫色到脚腕出的长发挽了上去，左右两边垂下几缕。惹人怜爱。只有她知道，这不过是伪装。一个精致的紫色发饰随意的插在头上，闪着属于自己独特的光芒。
一身黑色的裙子及膝，裙摆像在夜中绽开的墨色。一件灰色的长衫披在身上。淡紫色的长发松松的束在身后，有几缕散在外面，发丝垂在手背。腰间一条腰带勾勒出纤细的腰肢，脚上一双平底鞋一双乌黑的眼睛在灯光下含着笑意盈盈，较好的小脸上五官精致的像是艺术品，身上与生俱来的一种古典气息和着微凉的花香衬得更像是一个瓷娃娃。 幽紫色的超大波浪卷长到小腿，深紫色的超大蝴蝶结斜在头上，淡紫色的到脚蓬蓬裙有一种神秘的感觉。戴着黑色的手套手套上闪耀着一颗淡紫色的蝴蝶样式的紫宝石。脚上一双及膝的高跟皮靴发出“哒哒”的声响，有一种甜美而又腹黑的感觉，嘴角一抹如罂粟花绽放般的笑容，冷冷的令人恐惧的散发出一股寒气。
紫色的和服套在身上，袖口开的非常大，深逐紫，非常漂亮的一个颜色，身后浅蓝色的大片长长拖在后面的那块美丽扇型长布，左右两边各有两条长带子，左右各一条拖在后面，另外两条绕到正面打上一个大大的蝴蝶结。有樱花和漂亮的花纹作为点缀。浅茶色的直长发披在小腿，很漂亮，也很柔顺。在樱花的衬托下，更唯美了些。只有一个水晶的粉色樱花，别在上面。白皙的脸蛋，略施粉黛。精致的五官，长长的睫毛下一对又大又有神的水蓝色眼睛。
她不知道纤细无尘的自己，也溶入了这幅天然的美景中——秋樱色的和服衬托出她婉约柔美的古典气息。乳白色的瓜子脸上肌肤细致，柔媚的丹凤眼和樱桃小嘴勾勒出她完美的轮廓，标准的古典美人，她全身那股飘缈幽远的独特韵味，彷佛不食人间烟火的仙子般，令人倾心爱慕却又不敢侵犯她。一头冰蓝色的头发，睫毛卷翘，如芭比娃娃唇形，完美得就像一个吻，皮肤胜雪，脸上的红晕像落在牛奶中玫瑰花瓣。
那是一头披至腰际的灰色长发，被一根紫色缎带简单竖起，直垂至腰际，沉静优雅的气息围绕着她，身上是最常穿的黑色和服，上面血红色的凄美彼岸花美的惊人。明明是诡异的色彩搭配，但是却可以将她的气质烘托的无比和谐。 属于她那张苍白却透着病态美的鹅蛋脸，那双紫色神秘深邃的眼眸是我最喜欢，紫的那么纯粹，紫的那么干净！可以说是我认为她身上最有魅力的地方，如繁星般的闪耀，转动间流光，但其中总是含着一丝淡漠的冰冷气息。
淡紫色的头发宛如琉璃般剔透的紫眸，有一种极致的美丽，红润的樱唇仿佛樱桃，额头有一粉色的樱花印记，紫色的眸子透露出几分优雅，却又宛如高高在上的神，睥睨众生，手臂上有红色的纹身，是古老的安倍家的印记，白皙的肌肤仿佛吹弹即破，微笑的时候像有各种绝美的花瓣飘下来，穿着纯白色印着各种美丽的花的和服，袖摆上绣着彼岸花，妖娆而绝美。
日本传统的十二单衣，淡紫色闪着柔和光泽的外衣，里面是从粉红色逐渐加深的到深红色的单衣，在单衣边上只能看到很窄的深紫色，仿佛那不是另一件单衣，而只是一条滚边而已。但在宽大的袖子处，就露出了一大截的深紫，底下是深红色的裙子，腰部用白的绣满银色花纹的腰带扎成一个蝴蝶结。那些称得上鲜艳的颜色组合在一起，显得优雅、尊贵，但那种感觉在此时淡然的气息下，却又没有那么亮丽，只有隐而不发的高贵气势，淡淡的外溢出来。暖棕色如海藻一般的长发一部分被数支发簪绾在脑后，盘成了两个相对的扇形，刘海被固定在头顶，露出了她光洁的额头。两侧鬓角的长发自然的垂在胸前，而脑后没有被绾起的发丝则披散在她的背上。微风吹过，发丝与衣裳轻轻扬起，这样的一个人竟是说不出的梦幻与尊贵。
芸萱的脸上没有一丝表情，双手叠于腹前，垂着长长的羽睫，踏着小碎步走来。浅色的木屐踏在地上笃笃作响. 蓝色锦缎的和服用红色的布带束得紧紧的，方形的布包紧贴着女孩的后腰。边走，垂在腰间的飘带边摇动。她的头发是如墨一般的黑，层层递进的刘海弯到耳畔。一双蓝色的眼睛还带有着不可轻看的神秘色彩，直直的墨色长发中还透着一丝淡淡的柔光，在这丝光芒里,她那头漆黑的直发更是让人震惊,可是她的性格孤冷,会常常对人产生一种距离感,让人无法靠近. 漆蓝的眸子里折射出的冷漠更让人觉得此时站在眼前的这个人与世隔绝 ,浅蓝色的眼眸里逐渐透露出点点幽光。肤色晶莹如玉，薄薄的唇,色淡如水。绝美的五官里透露出一种说不出的飘逸，像天使一般空灵…
泪蝶魅薰跷着颀长的腿，一手托着下巴，以优雅的姿势望着窗外，但当车子停在斑驳的围墙前，手上带着一个乳白色的玉镯子，一头长的出奇的晶蓝色的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式，确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味，发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她带了枝青竹在头上，额前薄而长的刘海整齐严谨。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让皮肤显得 白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，她不情愿地从司机拉开的车门踏出一只穿着鞋带上印着双C的香奈儿高跟鞋的脚，深吸口气之后才踏出另一只，穿着象牙白的短裙礼服，背后的腰上有一个大蝴蝶结，露肩的V字领设计衬托她雪白圆滑的香肩，乌黑的长发如波浪般随着她的一颦一笑而摇晃，颈间挂了一条翡翠和钻石交织而成的项链，显得艳光四射。

④ 端午节的来历与习俗

关于端午节的来历，影响最深的主要有以下两种说法：

一，源于纪念屈原

公元前278年，秦军攻破楚国京都，五月初五日屈原抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

楚国百姓哀痛异常，渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有的拿饭和雄黄酒洒入江中，以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

二，源于纪念伍子胥

关于端午的由来，如果从时间和史籍上考证，则首推纪念伍子胥说。伍子胥，名员，春秋时期楚国人。父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。吴王死后伍子胥建议其子夫差灭越国，可夫差不听后又听信谗言将伍子胥赐死，将于五月五日投入江中。

端午的主要习俗：赛龙舟、食粽、佩香囊、悬艾叶菖蒲。

(4)脚腕纹身梅花扩展阅读：

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

从字面上来讲，端午还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”

古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午、端五同义。

还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

⑤ 锁骨纹身

现在纹身没有讲究，想文什么文什么

建议文宗教用语

脚上文个对自己有特殊意义的图案：我妈姓熊，我文的小熊爪子，诸如此类的的

别问女友的名字之类的，天有不测，是吧？

⑥ 哪些女明星有刺青

楼主，你好！

现实中我们需要自由。
生活中很多明星她们有刺青回的。
女明星很多，这个杨颖，张柏答芝，张歆艺、江一燕等。

这个是个人行为和追求，
我们好好看待事情就可以。

这个有一些人的刺青纹在比较私隐，
这个刺青这已经成了演艺圈的一种时尚。

以上个人观点。
谢谢观看。