梅花鹿接吻

⑴ 天国少女中花鹿和立人暧昧情节的在那几集

第一集就有了
花鹿的回忆 和最后的出手相救
第二集回忆和立人知道尤积信息时吃醋
第四集最后立人说他像输给莫斯塔法一样输给了尤积
第六集立人积极寻找丢了的花鹿和鲁马帝
第八集花鹿和鲁马帝吻别时···咳咳··不用说你也明白···
第九集在山手家，立人和尤积为了花鹿而明争暗斗
第十二集立人怀疑花鹿和鲁玛提是堂兄妹，认为这种关系会影响到拉第内和伯斯华斯财团。尤积无处可去，被花鹿邀到自己家住，但立人心存不悦。鲁玛提也因要出席宴会来到花鹿的家，并与花鹿睡在一张床上过了一夜，事后立人对花鹿一顿训斥
后几集都有立人花鹿跟尤积鲁马帝还有卡尔的对手戏
第十八集花鹿从拉基伊亚并不友善的谈话中得知立人受伤的消息，却被告知不能及时赶回美国，花鹿心急如焚……
第十九集花鹿担心立人的伤势，虽有拉吉伊亚的阻挡，但在马哈特的帮助下，回到美国探视，强行脱立人的衣服查看伤口（立人脸红了）
第二十集花鹿猜鲁玛提和卡尔也是丈夫候选人，立人开始担心压抑不住自己对花鹿的感情。
第二十二集东旋向立人发火，东旋的儿子符义倒是挺容易相处。立人急着想见花鹿，却受到卡尔的邀请，卡尔表明自己不赞成父亲的做法，并告诉立人他总有一天会向花鹿求婚。
第二十四集鲁玛提决定推翻哥哥的统治，他让花鹿帮他戴上了日轮耳环，恋人的方式吻了花鹿，立人看见了，而鲁玛提也知道立人喜欢花鹿。因此花鹿找尤积谈话，尤积告诉花鹿他也爱她。鲁玛提告诉立人他需要的是立人和花鹿，立人就像哥哥一样。在立人帮助下，鲁玛提在新加坡发表了演讲。
第二十七集尤积的姐姐来找立人，告诉尤积失踪的消息，希望立人尽快找到尤积。花鹿想去拉第内找尤积，被立人阻止，方氏集团的长老觉得立人应该尽快成家，他们已经为他选好妻子，就是立人的堂妹玲莉，立人反对这个决定，玲莉听到后很伤心。
第二十八集花鹿偷偷的离开，赶往拉第内，到拉第内机场，遇见卡尔，卡尔在等待花鹿拿行李的时候，见到赶来的立人，立人想带走花鹿，不料机场发生武装斗争，立人为了保护花鹿，被炸伤。
后面就是每集都有了···
其实前面也是
就是不太明显而已···
这部剧还是连着看好···

望采纳···

⑵ 为什么感觉女人越来越少了呀

1.妈妈说人最好不要错过两种东西:最后一班回家的车和一个深爱你的人。
2.该松手时就松手，其实放弃也是一种爱，顺其自然也许会发现她的美丽吧。3.爱他就不要让他等待太久。就像一只梅花鹿，不逮住他，就蹦蹦跳跳的跑远了～4.要善待自己，不管什么事都要想的开一点，生活的全部毕竟不都是感情，时间会帮助你的，一切都会好起来的。5.爱情就像沙子，握得越紧就消失得越快。6.纵然伤心也不要愁眉不展。不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。7.爱情是两个人的事；爱情走到尽头，是两个人的责任。不同的只是轻重之分..不同的只是:到底是谁先转身，爱上了别人~~~~~8.决定放弃的那一刻，我肯定会哭。闭上眼睛以为可以放弃，留下的眼泪却告诉自己，爱你又怎么会忘记？9.我已经学会一个人取暖，左手握住右手。一样能让自己的心暂时的不寂寞。我学会一句话，让我好好地说给你听。昨日的幸福已经成为一种痕迹，两个人宁携手走完整个人生固然美好，可陪上了一段也心存感激。10.当一个人不爱你要离开你，你要问自己还爱不爱他，如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐，希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止，你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了，而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？爱不是占有。11.爱情就象一双鞋，样子是给别人看的，舒服不舒服只有自己知道。12.有一种爱叫做放手,只要自己深爱的人幸福,就算最后的结果有没有在一起都好,都会永远祝福她。13.好好善待自己!!!做自己该做的!!14.在爱情里，你做的每一个选择，每一个决定，每一种做法，都是要有责任的。
相信自己的任何一个决定，错对都不重要，只要对的起谁！那些做了对不起别人的人要自觉，否则失去的不仅仅是爱情，更多的是人格！！15.如果错爱，不如转身！16.我写下一切的痛，
神说:
孩子，
你是自己的王，
你怎可如此忧伤？17.虽不知道是否值得一味的改变自己,只执着的义无反顾的付出,那是冲动。爱,是相互的。你确定,她就是可以和你相扶一生的人吗?－－－－四叶草18.其实爱上一个人并不难，只是在你刻骨铭心的爱上他的时候，却不得不离开他，那将是一种人生的痛苦。 19.不可触摸的距离在心界虚划鸿壑，就算插入翅膀亦难飞越。20.我孤独但不冷漠，我忧郁但不悲伤，我深沉但不阴险，我希望但不奢望
21.不因换季而不想你，不因路远而不念你，不因忙碌而疏远你，更不因时间的冲刷而淡忘你。你永远驻在我心灵的深处。22.爱情的美酒，我只有一杯，既然给了你，又怎忍心用空酒杯装上白开水去骗别人？

⑶ 动物世界是什么样子的用文字写出来

物竞天择，适者生存是指物种之间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种丛林法则。

⑷ 洞房是什么意思洞房的来源呢

人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。人们把结婚仍然称为“入洞房”，从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。
传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝改“群婚”为“一夫一妻制”
黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。

▲黄帝发明“洞房”来维持婚配秩序

有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了

闹洞房的由来
中国传统婚姻以其礼仪的隆重和场面的铺陈而颇具特色，通常要经过提婚、订婚、迎娶出嫁、闹洞房等程序，其中以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为高潮。旧时，此中滋生出一些乖情悖理的举动，因多发生在洞房里，故称为闹房、闹洞房、闹新房。由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称闹新娘、耍新娘，旧时还称为戏妇。

关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已经先到了，并且躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼。果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹洞房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。有人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。比如在东涨，新郎进屋后要象征地向新房四角各射一箭，或者手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并且歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究，听房习俗实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。

闹洞房的风俗
中国有闹洞房的风俗。
在过去，由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上可能会感不自在。闹洞房，无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”。而在今天，闹洞房主要是向新人们表示祝福之意。
游戏之一、取筷子
将一双筷子置于酒瓶中，只露出很短一截，让新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，实际就是请两人表演亲吻。
游戏之二、吃香蕉
用弹性绳捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮，然后共同把它吃完。为了不让绳子缩回，一个做动作，另一个必须咬住香蕉，这就要看两人的配合了。
游戏之三、点火柴
将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住，两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能获得成功。
游戏之四、夹弹子
准备一盘玻璃弹子，让新郎新娘各执一支筷子，两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛，落后者表演节目。
游戏之五、对诗比赛
若新郎新娘是喜爱文学的，那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句，然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一个字与上一句相同，如此反复，接不下来者判负，负者表演节目。
游戏之六、夫妻识字
这个“识字”是让新郎着一个“字”（或一个短语），然后请新郎做各种动作（不准说话，不准用手描笔划）给新娘看，要使新娘能“识”这个字。选“字”的时候，挑那些与新婚气氛相吻合的内容，例如：“爱”、“恋”、“夫妻”等等。
游戏之七、说昵称
新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方，什么心肝啊，宝贝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。如果来宾不满意，则可要求再说。
游戏之八、亲亲甜心
新郎仰面躺在床上，然后把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上，让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。
游戏之九、接吻
直接要求新郎新娘接一个长吻，三分钟或是五分钟都可以。
游戏之十、撒喜床
撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。
新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。
撒喜床的游戏是一种群体民间游戏，所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务，责任重大。
所以，这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度，与选择婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个，有些地方选两个。
选出的这个撒喜床的主角，首先要儿女双全的“吉祥人”；还要能唱曲，会编词；再者，要口齿伶俐，头脑灵活，善于察言观色，随机应变。另外，因为，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要根据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强，能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来，受这些条件的约束，筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。
作为嫂辈们，能受到娶亲人家的器重，也感到非常自豪。她们会尽自己的能力，帮助新郎家调节好洞房的气氛。

⑸ 中国有哪些草原

1、新疆伊犁草原

伊犁草原也被称为“那拉提草原”，那拉提为“最先见到太阳的地方”的意思。那拉提草原是于第3纪古洪积层上发育的中山地草场，草原的东南连接着那拉提高岭，势如屏障。

西北方向沿巩乃斯河上游谷地断落，草原内山泉密布，河溪纵横。同时，伊犁草原又与新疆其他的草原一样，草原不仅与荒漠对峙，而且还与雪峰对峙，从而产生一种丰富而复杂的立体的美感。

2、西藏那曲高寒草原

“那曲”在藏语中为“黑河”的意思，草原整体呈西高东低倾斜，平均海拔在4500米以上。中西部多丘陵、盆地，东部属河谷地带，多高山峡谷，气候要好于草原的中西部，所以，也是藏北仅有的农作物产区。

藏北草原是当今世界上为数不多的一块未开发的“处女地”，为现代文明中的人们提供了一个不可多得的、原始淳朴的乐园。

3、川西高寒草原

位于四川甘孜州中部，以理塘、甘孜、新龙、白玉、巴塘草原为核心面积达7万平方公里。草地海 拔3800-4500米，山原和丘状高原地貌发育充分，平坦宽阔。

4、祁连山草原

祁连山的平均山脉海拔在4000米～5000米之间，高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。

海拔高度在4000米以上的地方，称为雪线，祁连山的雪线之上，常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中，有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀，还有珍贵的药材——高山雪莲，以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。

5、金银滩草原国家

位于青海省海晏县境内。东距省会西宁100公里、南距青海湖28公里，占地570平方公里。西部与宝山和青海湖相临，北、东部是高山峻岭环绕，南部与海晏县三角城接壤，方圆1100平方公里，有麻皮河和哈利津河贯穿。

⑹ 为什么会有同性恋呢

所谓的同性恋就是“性取向障碍”，这些性心理障碍患者所追求的性爱对象是同性，而不像正常人那样追求异性。如何认识和对待同性恋问题一直是全世界范围内存在广泛争论的问题。如《红楼梦》等古代小说中对同性恋既没有回避也没有严加斥责，说明这一现象并非罕见.
各种文化都曾斥责和反对这种违反伦理和道德准则的行为。但法国早在1810年就认定只要是发生在达到法定年龄的成年人之间的，经双方同意，私下隐蔽的同性恋活动就是合法的。欧洲一些国家和美国一些州在60－70年代也纷纷效法通过类似的法律。美国精神病学会于1974年经投票表决把同性恋从性障碍中删除。国际疾病分类第10版中也取消了同性恋，总的来讲，它是一种社会现象和客观存在，人们观念的总的趋势是采取开放、宽容和睁一只眼闭一只眼的态度。
但80年代以来流行的艾滋病现多见于同性恋者的事实使西方社会一度出现恐慌，同性恋者几乎成了过街老鼠人人喊打，人们避之唯恐不及。由于目前艾滋病已越来越多地在异性之间传播，所以那种片面地把同性恋和艾滋病等同起来、甚至认为艾滋病是上帝对同性恋的惩罚的观点是绝对占不住脚的。
同性恋的一大特点是在上层社会和最下层社会中多见，发生率的高峰处于两个极端，许多历史名人如柏拉图、米开朗基罗等智力水平高的同性恋者。又如日本筑波科学城里有些科学家为了献身事业夜以继日地工作，导致家庭离异并走上与同性伴侣消遣有限的业余时间的道路。
在西方，同性恋的发生率可达10％，有些城市甚至还要高得多，它随着社会背景和生活一半而有所不同。国外有人把人的性取向意识看作一个连续体，在连续体的两端分别是完全同性恋和完全异性恋，处在其中间的是两性恋，其余的人则分布在这个连续体的其他区段。
当然，靠近完全异性恋一端的人占极大多数。在同性恋中有20％属精神性同性恋，从不发生性关系，有35％偶有性关系，经常保持性关系的只有15％，性关系混乱的只占很少数。
金赛调查报告表明，一些男性从青春期就是完全同性恋，这些人难以得到纠正，属于终生同性恋。在同性恋中的男性“妻子”和女性“丈夫”的性心理扭曲更为严重，他们多处于同性恋中的主宰地位。有些人既保持同性间性交往，也保持异性间性交往，则称为两性恋。有些人只是在一生中的某一时期或处于某一特定环境下时才出现同性恋倾向，像远航的海员、服役的士兵或集体宿舍的学生，称为境遇性同性恋；有些人则因失恋、婚姻破裂或其他原因而有过偶尔的同性恋倾向或性行为，为的是要寻求感情的宣泄，说明这些同性恋是后天发生的，它受人际和心理因素的影响。
此外，幼年期教育的影响也十分重要。但同性恋的起因至今不明，科学家们一直致力于从遗传物质、激素水平、心理因素、社会历史影响等方面寻找原因。据1991年世界性学大会上的论文报告，有人发现同性恋患者大脑中视上核的体积和细胞数目都有增加，但这一发现尚待进一步证实。

⑺ 哪种热带鱼好养

建议先从孔雀开始养 好养 而且每个月能生好几十条小鱼~只赚不赔

⑻ 聊聊看，大家第一次恋爱的时候是什么感觉呢

‍‍恋爱是一种很美妙的心情感觉，特别是情窦初开的第一次恋爱，就象青青涩涩的果子一样，专既没有完全成熟的属那种腻甜，也不会有那种满口的生苦。那是一种看着饱满，闻着溢有清香，入口先涩后酸，慢慢细品就会满嘴生甜的奇妙感觉。
‍‍

⑼ 和一个女生认识很久了，很喜欢她，看得出她也喜欢我，但我就是不想表白，我觉得这样的状态很好，我这样想

表白后还可以做朋友吗
喜欢就去QJ啊！表白有什么用，还是会被拒绝，大不了蹲监狱，你版连蹲监狱都没勇气还权说什么爱她！
呃，开玩笑啦。但是……明明那么喜欢一个人，为什么会不敢去表白呢？

怕自己还不够好
但其实，如果他喜欢你，根本不需要你有多好

喜欢一个人不敢表白是因为害怕。喜欢一个人的时候，就是在心里为她植一片森林，然后就是鸟儿在树林间高歌，蚂蚁排着队搬运食物。当她离开的时候，再把心里这片森林全部砍伐，只留下一望无际的木桩。不再有鸟啼声，也不再有偶尔路过的梅花鹿。可她还是占据了一方土地，只是之前郁郁葱葱，现在一片荒凉。所以，害怕。

表白其实是一件简单的事情，但因为太在乎那个人，太在乎那段感情，反而害怕被自己这轻轻一触而失去了所有美丽。

失败再也不能做朋友
因为怕她不喜欢自己，因为怕不能和她继续做朋友，和她继续聊天，和她继续有任何的来往。只能小心翼翼地关注她，然后埋藏在生命中的记忆里。