樱花剃刀

㈠ 四大百合女王的藤乃静留

藤乃静留（Fujino Shizuru）（出自动漫《舞-HIME》）
常用称呼：学生会长
声优：进藤尚美
年龄：17
身高：162cm
体重：
血型：AB型
生日：12/19
星座：人马座
三围：85/57/82
喜欢的人:玖我夏树
喜欢做的东西：看着可爱的女孩子，真是很高兴呀。
讨厌的事：讨厌被人催，赶着做某事，有什么事慢慢的做就好了。
喜欢的食物：いもぼう。你知道那是什么吗？
喜欢的话：玉の绪よ绝えなば绝えねながらへば忍ぶることの弱りもぞする
喜欢的颜色：半红半紫，淡紫色都挺喜欢的
子兽：清姬（チャイルド）
魔导具：剃刀（长刀）
子兽：清姬
形象为六头一尾的大蛇，可以从多个方向同时攻击，用蛇身缠绕住敌人后尖的獠牙咬碎对方。 出自于《今昔物语》中的《安珍·清姬物语》：一老一少两位苦行僧到熊野修行，一家提供他们借宿的女主人疯狂的爱上了年轻的僧人——安珍，在那晚，她们成为了一夜夫妻……安珍在许下“修行后，我会回来的”的诺言后，丢下清姬而去，从此一去不回……
思念“夫君”的清姬历经艰难找到了安珍，而安珍见到她却撒腿就跑，逃到一条大河前，安珍抢到了最后一只船离开，此时的清姬，化身为一条八尺大蛇，循水路追着安珍上岸。安珍见无处可躲，就将自己藏在道成寺的一口大钟里。大钟坚硬无比，清姬只能用自己蛇的身体缠绕在大钟周围，最后她无计可施，她怨恨这个背弃诺言的男人，便连人带钟一起自焚而亡，与心爱的安珍同归于尽。
著名日本动画大师川本喜八郎曾以此为蓝本创作过怨妇的故事。后世常把道成寺钟当成怀春少女的象征。
风华学院有一位年轻的御姐，一直深深的爱慕着另一位御姐。终于有一次有机会抱得美人回家……美人醒来，依稀记得先前发生的事，又惊又恐……却无法逃避……
“御姐啊！其实我也爱你啊！”饱含着美人的泪水与火焰，两位御姐双宿双栖……消失在无尽的苍穹之下……
魔导具：剃刀
雉刀原来是写作长刀，起源可追溯至远久前的平安时代。南北朝时代以七尺、五尺的长刀登场，演变成为以雉刀这两个字来代表。
雉刀则为棍棒前方有着反刀身的利刃，大多为日本武家的女性所使用。
静留的剃刀与《樱花大战》里神崎堇的长刀如出一辙。神崎家则是由江户初期的神崎万次郎始创了「神崎风尘流」，而改以长刀的名字称之。神崎风尘流更加注重长刀的形态美，因此特别适合神崎堇大小姐使用。

㈡ 和樱花有关的句子的翻译

桜の树の下には

梶井基次郎

桜の树の下には尸体（したい）が埋まっている！
これは信じていいことなんだよ。何故（なぜ）って、桜の花があんなにも见事に咲くなんて信じられないことじゃないか。俺はあの美しさが信じられないので、この二三日不安だった。しかしいま、やっとわかるときが来た。桜の树の下には尸体が埋まっている。これは信じていいことだ。

どうして俺が毎晩家へ帰って来る道で、俺の部屋の数ある道具のうちの、选（よ）りに选ってちっぽけな薄っぺらいもの、安全剃刀の刃なんぞが、千里眼のように思い浮かんで来るのか――おまえはそれがわからないと言ったが――そして俺にもやはりそれがわからないのだが――それもこれもやっぱり同じようなことにちがいない。

いったいどんな树の花でも、いわゆる真っ盛りという状态に达すると、あたりの空気のなかへ一种神秘な雰囲気を撒き散らすものだ。それは、よく廻った独楽（こま）が完全な静止に澄むように、また、音楽の上手な演奏がきまってなにかの幻覚を伴うように、灼热（しゃくねつ（
した生殖の幻覚させる后光のようなものだ。それは人の心を扑（う）たずにはおかない、不思议な、生き生きとした、美しさだ。
しかし、昨日、一昨日、俺の心をひどく阴気にしたものもそれなのだ。俺にはその美しさがなにか信じられないもののような気がした。俺は反対に不安になり、忧郁（ゆううつ）になり、空虚な気持になった。しかし、俺はいまやっとわかった。
おまえ、この烂漫（らんまん）と咲き乱れている桜の树の下へ、一つ一つ尸体が埋まっていると想像してみるがいい。何が俺をそんなに不安にしていたかがおまえには纳得がいくだろう。
马のような尸体、犬猫のような尸体、そして人间のような尸体、尸体はみな腐烂（ふらん）して蛆（うじ）が涌き、堪（たま）らなく臭い。それでいて水晶のような液をたらたらとたらしている。桜の根は贪婪（どんらん）な蛸（たこ）のように、それを抱きかかえ、いそぎんちゃくの食糸のような毛根を聚（あつ）めて、その液体を吸っている。
何があんな花弁を作り、何があんな蕊（しべ）を作っているのか、俺は毛根の吸いあげる水晶のような液が、静かな行列を作って、维管束のなかを梦のようにあがってゆくのが见えるようだ。
――おまえは何をそう苦しそうな颜をしているのだ。美しい透视术じゃないか。俺はいまようやく瞳（ひとみ）を据えて桜の花が见られるようになったのだ。昨日、一昨日、俺を不安がらせた神秘から自由になったのだ。
二三日前、俺は、ここの溪（たに）へ下りて、石の上を伝い歩きしていた。水のしぶきのなかからは、あちらからもこちらからも、薄羽かげろうがアフロディットのように生まれて来て、溪の空をめがけて舞い上がってゆくのが见えた。おまえも知っているとおり、彼らはそこで美しい结婚をするのだ。しばらく歩いていると、俺は変なものに出喰（でく）わした。それは溪の水が乾いた碛（かわら）へ、小さい水溜を残している、その水のなかだった。思いがけない石油を流したような光彩が、一面に浮いているのだ。おまえはそれを何だったと思う。それは何万匹とも数の知れない、薄羽かげろうの尸体だったのだ。隙间なく水の面を被っている、彼らのかさなりあった翅（はね）が、光にちぢれて油のような光彩を流しているのだ。そこが、产卵を终わった彼らの墓场だったのだ。
俺はそれを见たとき、胸が冲（つ）かれるような気がした。墓场を発（あば）いて尸体を嗜（この）む変质者のような残忍なよろこびを俺は味わった。
この溪间ではなにも俺をよろこばすものはない。莺（うぐいす）や四十雀（しじゅうから）も、白い日光をさ青に烟らせている木の若芽も、ただそれだけでは、もうろうとした心象に过ぎない。俺には惨剧が必要なんだ。その平衡があって、はじめて俺の心象は明确になって来る。俺の心は悪鬼のように忧郁に渇いている。俺の心に忧郁が完成するときにばかり、俺の心は和（なご）んでくる。
――おまえは腋（わき）の下を拭（ふ）いているね。冷汗が出るのか。それは俺も同じことだ。何もそれを不愉快がることはない。べたべたとまるで精液のようだと思ってごらん。それで俺达の忧郁は完成するのだ。
ああ、桜の树の下には尸体が埋まっている！
いったいどこから浮かんで来た空想かさっぱり见当のつかない尸体が、いまはまるで桜の树と一つになって、どんなに头を振っても离れてゆこうとはしない。
今こそ俺は、あの桜の树の下で酒宴をひらいている村人たちと同じ権利で、花见の酒が呑（の）めそうな気がする。