孤山的梅花

❶ 灵峰、孤山的梅花正值盛花期、肆意绽放，也奈不住春天的呼唤，悄然开放。有没有错别字

灵峰、孤山的梅花正值盛花期、肆意绽放，也奈（耐）不住春天的呼唤，悄然开放。

❷ 孤山梅花和灵峰寺梅花的描写有何不同

古人以为“花是将开未开好”，即以梅花含苞欲放之时为佳，故名“探梅”，1月底到2月初是杭州城里探梅的最佳时间，不过孤山第一朵梅花已经绽放啦。

看花是赏花的意思。赏花的前提是爱花，不爱而赏是附庸风雅，长久不了。朱自清先生的散文《看花》从不甚爱花，自然就无心赏花入笔，写到领略花趣，却无可无不可，再到迷恋赏花谈花，写出了自己对花态度的变化和看花的乐趣。这是典型的欲扬先抑法。

文章起笔情感很冷淡，“本是”“但”“似乎”“可见”“大都只是”“照例”“只够”“至多”“但这只是”“不算”这些词，告诉我们扬州花事不盛，且都不是爱花的表现。

那么怎么才算爱花呢？先生却不说，说起自己不甚爱花来了。先写自己小时候只记得玩，花木的名字记得少，掐了花也只是随弄随弃。直到闻到栀子花香，才算第一次领略到花的趣味。后写自己小学时和同学去桃园吵闹吃桃子，吃不着桃子闹着喝茶，错过了赏桃花的时机。这两件事，暗写出赏花的两个方面：花趣和花时。缺少哪一个方面，花是赏不起来的。

孤山梅花花少人多且不临水，才勾起他们对灵峰寺梅花的向往。先生用记游式的笔墨写赏梅的环境极佳，有净室可供喝茶，有山亭可眺江湖；梅花多、白、润的特点都描刻在“珍珠似的繁星似的”八个字里，而且梵呗晚送，暗香浮动，从听觉和嗅觉来写他们的痴迷。于是才有借灯笼摸黑下山时被狗咬的窘态。一“爱”一“窘”，上山曲折、下山遇险，都前后照应，先生看花的兴致也潜滋暗长。路长途远不再是先生不看花的理由了。

有了对花的爱，有了对花的兴致，就不避辛苦去获得花趣，就讲究赏花的时机。为此，先生热情洋溢地详细描绘了他对西府海棠的赏爱。这里就是扬。先用抒情的笔调、运用对照的方法，写出了极爱海棠，然后描刻其色、态、品性和气概。它的繁而不浓、艳而不荡、疏而不颓，遥相呼应着栀子花浓而不烈、清而不淡在花趣上对先生的启蒙。然后特写中山公园的那株海棠，它酝酿出的淡淡的香气，其实是先生的喜出望外之情。

先生以自身经历，书写了赏花的几个必要的因素，无论是爱花、兴致、花趣还是花时，都需要全身心的沉浸在花中，悉心地品味，才能感受到花的真谛。

❸ 我一周之后要去杭州，想问一下，那时候杭州天气怎么样要穿什么衣服去呢还有，孤山的梅花开了吗

我叔叔在杭州，我特地打电话的，他说最近没下雨，穿一个T-shirt和一个外套就行啦~~~孤山梅专花属。。开过了，都快谢了。。⊙﹏⊙b汗，不过美景挺多，两个国家级自然保护区—天目山、清凉峰自然 保护区；七个国家森林公园—千岛湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖、半山和瑶琳森林公园；一个国家级旅游度假区—之江国家旅游度假区；全国首个国家级湿地—西溪国家湿地公园。杭州还有全国重点文物保护单位25个、国家级博物馆9个。全市拥有年接待1万人次以上的各类旅游景区、景点120余处。目前杭州正在以“三江四湖一山一河一溪三址”为重点发展观光游，以把西博会打造成世界级会展品牌为目标发展会展游，以举办2006年世界休闲博览会为契机发展休闲游，形成观光游、会展游、休闲游“三位一体”的新格局，合力打响“杭州景观”品牌。。。。。。呵呵，祝你玩的愉快

❹ 杭州孤山梅花现在开了几成2月10日开了几成

杭州孤山梅花现在已经全部绽放。正是游览的最好时间，春节前2月10日约开了3成。

❺ 看花中能否删去孤山梅花的描写

当然不可以，因为这一段本身就是非常重要的，山里面的梅花本来就是一个点睛之笔

❻ 大孤山的杏梅花作文

黄昏的时刻，太阳变成了橘色，它放出来的光，将世界涂满金黄色，这就是夕阳。回有一天下午答，我来到龟山上欣赏夕阳。那夕阳把绿色的树叶变成了金黄色。仿佛是秋天一样。我摘下一片金黄色的树叶，可是当我的手把夕阳照下旦罚测核爻姑诧太超咖来的光遮住的时候，树叶又变成绿色的了。相反，当我把树叶放在夕阳的光下的时候，树叶又变成金黄色的了，多么奇妙啊！接下来，我来到彩虹桥上，往下一看，哇!好多房顶都变成金黄色的了，多漂亮呀！这时，几只小鸟在彩虹桥下飞来飞去，夕阳的光又将小鸟的背涂成金黄色的了，啊！夕阳好美丽啊！渐渐地，太阳逐渐西下，只露出一点点头的时候，它努力地将自己最后的一点点的光芒放射出来。天黑了，星星弟弟调皮地眨了眨眼睛，月亮姐姐像只弯弯的小船一样挂在夜晚的天空上，安安静静的睡觉了。这时，我还在想着美丽的夕阳。多美丽的夕阳啊！

❼ 对联 孤山月下看梅花

雨岭风前听落木，孤山月下看梅花。
（月下梅花，好！献丑了。。）

❽ 孤山公园的梅花开了吗

p;;;;olllllllko;

❾ 孤山的梅的文化特征

商代时期便有梅花已有四千年历史之久，从上面的显达人士到下面的布衣平民，几千年来无一不对梅花深爱有加。梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一，因其所处环境恶劣，却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最有骨气的花，是民族魂代表。梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。我们更加熟悉那句“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，它的品格与气节就是民族精神的写意。
梅花是中国的传统之花，坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重，历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士，在文学艺术史上，关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗诠释了梅花自强不息的傲雪的精神；“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这说明梅花不与群芳争艳的高洁之美。 梅花是花中寿星，在中国很多地区存在千年古梅。民间有梅具“四德“、“五福”的说法，梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、禧、财，五个吉祥神；梅花还常被人们看作是传春报喜的吉祥象征。梅花是花中寿星，在中国很多地区存在千年古梅。民间有梅具“四德“、“五福”的说法，梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、禧、财，五个吉祥神；梅花还常被人们看作是传春报喜的吉祥象征。
国画中画梅的方式有很多种，有圈梅、墨梅、红梅、粉梅、白梅、赭梅、黄梅、等，其中圈花最难，用笔讲究似方非方，似方非方，大小相衬，前后左右攒聚；画枝要求劲挺有力，腕力与臂力足够，要表现出梅花傲雪凌霜之神韵。画中梅花也常以梅兰竹菊组合形式出现，象征君子品质，正直、纯洁、坚贞、气节。梅花与竹子和两只喜鹊画在一起，代表着“梅竹双喜”。画喜鹊站在梅梢上鸣叫，寓意喜上眉梢、喜事临门。 商代时期便有梅花已有四千年历史之久，从上面的显达人士到下面的布衣平民，几千年来无一不对梅花深爱有加。从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种“冲寂自妍，不求识赏“的孤清，所以诗人常用“清逸”来写梅花的神韵，如宋代“梅妻鹤子”的林和靖那著名的诗句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。“清逸”不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱。
梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格操守的价值，因而深为诗人所珍视。 咏物诗中，梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种“凌寒独自开”的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出满树繁花，幽幽冷香，随风袭人。
梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一，因其所处环境恶劣，却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最有骨气的花，是民族魂代表。梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。我们更加熟悉那句“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，它的品格与气节就是民族精神的写意。

❿ 何物关心归思急,孤山开遍早梅花原诗

“何物关心归思急，孤山开遍早梅花。”原诗如下：
送汤西崖归西泠
陈介眉
马蹄经岁踏京华，忽逐征鸿去路赊。
何物关心归思急，孤山开遍早梅花。