梅花与建筑

① 建筑结构中的梅花指的是什么

指的是拉接筋拉接的形状 在图纸上要求梅花形布置意思是在墙立面上看拉筋成梅花形状.

② 梅花型布置是什么样子的

梅花形布置，就是像梅花花瓣那样的形状的布置，多为五点式的那种。如下图回

梅花形答布置多用在建筑上。

(2)梅花与建筑扩展阅读

梅花形布置计算

剪力墙的钢筋为双向双排钢筋直径16间距200*200，两排之间应用拉筋拉接，拉筋间距400，即隔一个双向钢筋交叉点（一般水平钢筋在外，竖向钢筋在内）设一拉筋,拉筋与剪力墙面垂直。

技术要求

成梅花布置，拉筋应与外皮水平钢筋钩牢。

③ 梅花想到哪些默默无闻作贡献的人

比如工人、比如警察、消防员、教师、科学家等等。

梅花在寓意和象征上十分美好，具有五福的象征意义。在民间有着传春报喜、吉祥平安美好的意思。还象征着坚韧不拔、奋勇当先，自强不息以及美人寓意。梅花凌寒盛放的气节，从古至今都受到人们的称赞。

梅花立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。

(3)梅花与建筑扩展阅读

《梅花》宋代：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

译文：

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。

远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

④ 2021合肥哪里可以赏梅花怎么拍梅花好看

梅花是冬日里特有的一种花，在寒冷的冬日里傲然绽放，这样不畏严寒的精神多年以来受到我国无数文人墨客，诗词大家的赞赏，梅花也因此成为了四君子之一，很多人向往和学习其品格。冬日来临合肥赏梅胜地的梅花也逐渐开放，下面我们来一起看看吧。

植物园

要想在合肥市区范围内赏梅花，植物园可以说是“主场”了。2月底左右，腊梅开过，大片的梅花开始抢风头了，植物园有150亩，约5000多株的梅花，主要集中在梅园，另外主干道路两旁、馨园、兰园也有零散分布，到时植物园还将举办梅花节，能享受到一片灿烂的梅花海。

地址：蜀山区环湖东路123号

公交线路：8路,108路,156路

大蜀山

大蜀山的梅花主要集中在大蜀山北入山主道两侧，园林技术人员从肥西引进百棵大梅花，栽植于上山路两侧，红梅、白梅相间，错落优雅。在西扩景区，祥云广场小木
屋对面、祥云路北段、名贵树木园里都栽植有腊梅或者梅花，现在，腊梅已经探出了花骨朵，估计再过一两个礼拜就会盛游或开了。同样到了2月份，又是一个赏梅花的
好时候。神戚伍

地址：大蜀山东麓

公交线路：大蜀山西扩景区节假日临时专线

天乐公园

合肥赏梅的地方，还有一处养在“深闺无人知”，那就是位于高新区科学仔春大道上的天乐公园，公园很小，但园内种有梅树，约有百棵。其中，还有几十棵的游龙梅，这是发枝力强的梅花，用棕丝扎、铁丝缠等人工技艺进行整形修剪，形成“苍劲虬曲”的格式，花色也较多。

地址：科学大道97号

公交线路：3路,22路,24路,56路,650路,652路,903路

逍遥津公园

逍遥津公园的梅花数量虽然不多，但点缀在大片的古树名木中间，颇有韵味。公园管理科科长李云芬介绍，这里的腊梅平均年龄都在10岁以上了，多为丛生，树冠饱
满，冠径也达到了2到3米，到了盛开期，满满一簇，煞是喜人。不过，这里树高幽静，腊梅还没完全苏醒，“估计10天左右，将迎来盛开期。”腊梅主要有常见
的狗牙梅和磬口梅两种，其中后一种品种优良，香气更浓。届时，大家可以去藏幽园、孔雀园周边、湖心岛‘南广场游园、老动物园等地方转一转，保证让你的鼻子
舒畅一把。而等到2-3月份，梅花山的梅花也会盛开，那时规模更大，颜色更加鲜艳。

地址：寿春路16号(逍遥津路口)

公交线路：2路、15路、106路、136路、137路、143路、155路、48路

天鹅湖

在天鹅湖西北岸边，数百株梅花迎寒待放。腊梅开放时，市民走到天鹅湖边或拍照留恋，或闻香小憩一会儿，享受烂漫一刻。周末和情人到天鹅湖欣赏美丽的梅花，湖光花色的映衬，绝对会给你们的约会加分哦。

地址：政务文化新区内，东临潜山路、南临祁门路、西临圣泉路、北临东流路，比邻合肥市政务双子楼，北岸即是南二环

公交线路：162、129、166

杏花公园

在合肥，杏花公园一直是老人散步，情侣约会的聚集地，不仅因为这里环境秀美，花香鸟语，杏花公园的周边的交通也非常方便。有时间，不妨去杏花公园散散步，赏赏梅，公园周边还有不少精致的餐厅哦!

地址：淮河西路482号

公交线路：48路,138路,512路,525路,801路

金斗公园

滨湖金斗公园包括九个专类园，其中，春园拥有“梅林春雪、桃坞春色、浅棠卷纱”三个专类园，冬园有“岁寒三友”专类园。

地址：滨湖新区

交通：可乘坐18路、42路、42路节假日线、63路、65路、509路、快速公交1号线至“滨湖时代广场站”下车。

赏花小贴士

大多数人都会搞错，蜡梅跟梅花。

外形长得差不多，腊梅在颜色上有时候更为受人喜爱。第一点，其实腊梅比梅花盛开得早。

1、花色不同：腊梅花多是蜡黄色，并且其表面更是会有一种蜡状感。梅花因为品种的不同，可以是白、粉、深红、紫红等色。

2、花期不同：一般蜡梅在农历腊月开放，比梅花要早约2个月。

3、树冠不同：还有比较明显不同就是，腊梅长得就比较高。从专业角度来说就是蜡梅为灌木，枝丛生，而且枝直立。梅花则为乔木，有主干，常具枝刺，枝除直枝外，还有垂枝。

4、叶片不同：

她们的叶片长得也不太一样，蜡梅叶对生，长椭圆形，全缘;梅花叶互生，叶广卵形至卵形，长4厘米至10厘米。

5、香味不同：腊梅盛开会有一股子淡淡的清香味，相较梅花会大一些。不过梅花则是暗香，味道更淡。

梅花拍摄技巧

1.雪中拍梅花

梅花，除了表现花姿外，表现它的傲骨才是拍摄的精髓，要表现傲骨，一定要有雪这个元素的参与，当梅花和枝条被雪覆盖，可以表现出那种却凌寒独自开的坚韧和傲骨，拍摄时，寻找曲折苍劲，花开数朵的枝条，视觉效果非常好，极具品位。

2.雨中拍梅花

雨中的梅花给人以清新、干净、悠扬之感，除了拍摄沾了雨水的梅花本身外，我们还可以将环境融入题材中，比如将各色雨伞当作陪体展现在画面中，另外我们也可以采用慢快门来适当虚化移动着的五颜六色的雨伞，从而打造一张富有动感的梅花作品。

3.梅花映衬人像

在梅花丛中拍摄人像也是我们经常会拍的题材，一般是将梅花作为前景，人作为主体，拍摄时，将前景梅花适当虚化来映衬人物，这样的画面非常梦幻，非常漂亮。

4.梅花与古建筑的搭配

梅花的古朴苍劲形象与古建筑的搭配可谓是恰到好处，毫无违和感，比如楼阁、砖瓦、墙壁等，采用移步换景、多角度拍摄。拍摄时，一般选择数朵梅花和探出的曲折苍劲的树枝作为主体，用古建筑来做背景，可以获得很好的画面效果。

5.用虚实对比拍摄梅花

虚实对比拍摄手法是我们日常经常用到的拍摄手法，用虚实对比手法拍摄梅花，可以营造出富有意境的画面效果。

6.用逆光拍摄梅花

我们知道，光线对摄影有极其重要的作用，各种光线中，逆光、侧逆光对拍摄的效果更胜一筹，拍摄梅花也一样，利用逆光，可以更好的表现画面的层次感和质感，更富立体感。

7.利用微距拍摄梅花

微距拍摄，经常用在拍摄昆虫或者花卉上面，它可以将拍摄对象进行细节放大，给我们展现平时不易察觉的一面，带给观众不一样的感受。为了避免只拍花的特写而显得呆板的情况出现，我们可以将蜻蜓，蜜蜂等昆虫融入到梅花微距拍摄当中，使画面活跃起来。

⑤ 关于梅花和寺庙的诗句

1.1、描写乡村的诗句 2、描写寺庙的诗句 3、描写桃花的诗句 4、描写梅

《乡村四月》翁卷（宋）绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

唐·常建《题破册寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此皆寂，惟闻钟磬音。

人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 （白居易《大林寺桃花》）

胡马依北风，越鸟巢南枝

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

岁寒三友（题画诗）陶行知万松岭上松，鼓荡天风，震动昆仑第一峰

咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦

千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

游子吟

慈母手中线 游子身上衣

临行密密缝 意恐迟迟归

谁言寸草心 报得三春晖

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

2.有关于梅花的古诗

刘媛 【句】 春风报梅柳，一夜发南枝。

徐仲雅 【句】 败菊篱疏临野渡，落梅村冷隔江枫。

陈复休 【句】 夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。

*** 【又示段文昌】 去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。

李世民 【于太原召侍臣赐宴守岁】 四时运灰琯，一夕变冬春。送寒馀雪尽，迎岁早梅新。

陈子良 【咏春雪（一作陈伯材诗）】 光映妆楼月，花承歌扇风。欲妒梅将柳，故落早春中。

张说 【正朝摘梅】 蜀地寒犹暖，正朝发早梅。偏惊万里客，已复一年来。

王适 【江滨梅】 忽见寒梅树，开花汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。

东方虬 【春雪】 春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅。

王维 【杂诗三首】 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。

王维 【杂诗三首】 已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。

刘长卿 【送子婿崔真甫、李穆往扬州四首】 渡口发梅花，山中动泉脉。芜城春草生，君作扬州客。

孟浩然 【洛中访袁拾遗不遇】 洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。

李白 【清溪半夜闻笛】 羌笛梅花引，吴溪陇水情。寒山秋浦月，肠断玉关声。

韦应物 【咏春雪】 裴回轻雪意，似惜艳阳时。不悟风花冷，翻令梅柳迟。

顾况 【梅湾】 白石盘盘磴，清香树树梅。山深不吟赏，辜负委苍苔。

戴叔伦 【答崔法曹】 后会知不远，今欢亦愿留。江天梅雨散，况在月中楼。

戴叔伦 【题黄司直园】 为忆去年梅，凌寒特地来。门前空腊尽，浑未有花开。

戴叔伦 【句】 麦秋桑叶大，梅雨稻田新。篱落栽山果，池塘养锦鳞。

司空曙 【新柳】 全欺芳蕙晚，似妒寒梅疾。撩乱发青条，春风来几日。

鲍防 【状江南·孟春】 江南孟春天，荇叶大如钱。白雪装梅树，青袍似葑田。

潘孟阳 【春日雪以回文绝句呈张荐权德舆】 春梅杂落雪，发树几花开。真须尽兴饮，仁里愿同来。

王涯 【春闺思】 雪尽萱抽叶，风轻水变苔。玉关音信断，又见发庭梅。

刘禹锡 【伤独孤舍人】 昔别矜年少，今悲丧国华。远来同社燕，不见早梅花。

孟郊 【旅行】 楚水结冰薄，楚云为雨微。野梅参差发，旅榜逍遥归。

张籍 【和韦开州盛山十二首·梅溪】 自爱新梅好，行寻一径斜。不教人扫石，恐损落来花。

元稹 【赠熊士登】 平生本多思，况复老逢春。今日梅花下，他乡值故人。

杨衡 【边思】 苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。

李商隐 【忆梅】 定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。

司空图 【长亭】 梅雨和乡泪，终年共酒衣。殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。

3.描写禅寺的诗句

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林.

曲径通幽处，禅房花木深.

山光悦鸟性，潭影空人心.

万籁此皆寂，惟闻钟磬音.

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行. 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭.

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也.

何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳.

不知香积寺，数里入云峰.古木无人径，深山何处钟.王维《过香积寺》

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣.岳王庙联

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路，青山满目中。

石龙从作雨，江鹊尚鸣风。

市近僧难定，泉悭花不红。

烛怜门外路，尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺

夜火疏钟伴寂寥，十年旧梦泊枫桥。

清狂不见王司理，来问寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吴江正落枫，碧山古寺独携筇。

寒空鸟下岩边塔，残照僧归径外松。

虚寂高斋无俗韵，风狂弥勒有遗踪。

扁舟却趁寒潮去，梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

4.求悯农,蚕妇,夜宿山寺,梅花,江雪这几首诗

抒发自己孤独郁闷的心情，前后映衬的方法：小路。

5.踪：蓑衣，斗笠。这里是指卖出蚕丝。

④巾——手巾或者其他的用来擦抹的小块布。 ⑤遍身——全身上下。

⑥罗绮（q！）——丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。

这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实。

恐，手可摘星辰，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。 开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，恐怕惊动天上的神仙，大多描写比较幽僻清冷的境界，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。

〔赏析〕 《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了，描写了一位整日辛苦劳作，农民仍然在田里劳动，有花纹或者图案的丝织品，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人。

字少愚，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，“千山”“万径”都是夸张语，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 三。

绮。像她一样的劳动人民。

整篇诗就好像是在讲故事。④ 遍身⑤罗绮⑥者， 不是养蚕人。

【注释】 ①蚕（c2n）妇——养蚕的妇女。蚕，一种昆虫、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，这两句诗选择特定的场景！ 【欣赏】 张俞的诗歌作品并不很多：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。

因为她看到，城里身穿丝绸服装的人。全诗没有任何一字的评论。

夜宿山寺 ――唐•李白 危楼高百尺：虚指，不是实数，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动。山中本应有鸟，路上本应有人。

在诗中：踪迹。人踪灭，没有人的踪影。

我不敢大声说话。 2.绝：绝迹，但是这一首《蚕妇》。

因为她在都市中看到。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

[注释] 1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，这里形容楼很高、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运，都是有权有势的富人，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，这里指建筑在山顶的寺庙。

《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。古诗充分表现出作者对当时社会的不满。

益州郫（0）县（今天的四川省郫县）人。晚年隐居在四川的青城山，自号白云先生。

发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，船上有位渔翁，身披蓑衣。生卒年不详，万径人踪灭，这样，山寺之高也就不言自明了。

这里，诗人发挥大胆想象，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。 [简析] 柳宗元的山水诗，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

不敢高声语，恐惊天上人。 〔注解〕 危楼：高楼，人民生活痛苦难言。

诗人就在这一大背景下，更加重了百姓的负担，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，指丝绸做的衣服，就使得第三，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。 2.锄禾：用锄头松禾苗周围的土，使他在中国古典诗歌的大舞台上占据了一席之地，极有说服力。

著作有《白云集》。 ③市——做买卖，买卖货物。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。 星辰，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。

蚕妇 蚕妇① [宋] 张俞② 昨日入城市，③ 归来泪满巾，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。 在表现手法上，作者采用相互对比，渲染山寺之奇高，也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实。

这正是当时严酷的政治环境的折射，表达了对劳动人民的深切同情：恐怕。 （翻译〕 山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星，但顽强不屈；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。

诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。 3.鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。

4.径，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省。 [简析] 这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易悯农 （唐-李绅） 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。 [注释] 1.悯：怜悯。

②张俞（y*）——宋代诗人。 百尺。

第一、二句“锄禾日当午，即使养一辈子蚕。当时的封建朝廷：天上的星星统称、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，深刻揭露了不合理的社会制度，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，在自己浪。

5.王冕赞美梅花的诗句

〈梅花〉

元·王冕

三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

一声羌管无人见，无数梅花落野桥

译文：三月春风吹拂，冰雪渐渐消融，

湖的南面山色翠绿，如同被水淋洗过。

听到一声悠悠的羌管，却无人出现，

只见无数的梅花，飘落在野桥上。

作者：王冕（1287-1359）元代著名画家、诗人，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家用。幼放牛，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九山，以卖画为生。画梅以胭指作没骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》。

6.雨中禅寺诗句

雨中禅寺 来自树

上周末，我们去石佛寺上课，明心读书会开班了，同行的有王小胖、南希和树三位姑娘。去的那天，下着大雨，路面腾起的水汽，白茫茫的。石佛寺中杳无人迹，只听得檐下的雨滴声。满眼郁郁葱葱的绿色，耀人眼目，在栏前小立，看到攀在眼前的几树梅花，花苞初绽，坠着晶莹的雨滴，花香幽密深邃，漾漾地传过来，沁入人的肺腑。细雨湿流光。

庙里两日，三位可爱的姑娘各有体悟，王小胖十分精进，早起打坐，和小狗们团团嬉戏，说，庙里饭菜好吃，我又肿了！

南希姑娘说，“晚餐过后，行香15分钟，然后开始打坐45分钟。找了个合适的姿势，半盘姿势开坐。一开始思绪纷飞，5分钟后渐渐安静。外面雨滴声清晰可闻。接着外头开始打鼓敲钟，思绪又开始杂乱。赶紧深呼吸调整。最难熬最后五分钟，每分每秒都觉得坚持不下。只好在脑子里唱了首歌来渡时间。半圆满阿。

五点半的早课，其实早就改在六点开始了。我们仨抖抖地站在漆黑雨天里，陪师兄敲钟。早课唱诵的是晨始诵经，师父声音清幽低远，直达人心。配合着鼓点听起来，树说有摇滚乐的感觉。天渐渐光起来，雨居然停了。唉，只是天气实在太冷，我实在穿太少了。幽怨姿。”

树姑娘回来后给了我们最大的惊喜，在微博上发了一系列的图文，不仅图美得让人啧啧赞叹，文也清丽。遂整理如下：

去石佛寺禅修。早春的雨天几乎没有游客，寺院里有结满玉珠的梅花，走近就能闻到甜美的梅花香。在禅堂打坐的时候能听到雨滴掉落水塘的声音。纯净、直接、当下、不二。

清丽的风拂起挂在门口的红丝绳，牵起铜铃叮叮如语。

石佛寺的粗茶淡饭也很美味。饭前用心念了用餐文，挺感动的。哪怕只是一个小小的动作，也能改变我们观看世界的角度吧？

“天亮”和“天黑”是生活在石佛寺的两只流浪狗，受到各位禅修人士热宠。我以为寺院里的狗是跟着大家吃斋饭的，后来看到师父给他们喂狗粮才觉悟它们每天在禅堂前休憩，在草地边玩耍，跟着修行人散步，偶尔互相掐架，没有正念，不具妄念。

兴许是雨天的关系，这里的一草一树一石都渗透着禅意。

7.雨中禅寺诗句

雨中禅寺 来自树 上周末，我们去石佛寺上课，明心读书会开班了，同行的有王小胖、南希和树三位姑娘。

去的那天，下着大雨，路面腾起的水汽，白茫茫的。石佛寺中杳无人迹，只听得檐下的雨滴声。

满眼郁郁葱葱的绿色，耀人眼目，在栏前小立，看到攀在眼前的几树梅花，花苞初绽，坠着晶莹的雨滴，花香幽密深邃，漾漾地传过来，沁入人的肺腑。细雨湿流光。

庙里两日，三位可爱的姑娘各有体悟，王小胖十分精进，早起打坐，和小狗们团团嬉戏，说，庙里饭菜好吃，我又肿了！ 南希姑娘说，“晚餐过后，行香15分钟，然后开始打坐45分钟。找了个合适的姿势，半盘姿势开坐。

一开始思绪纷飞，5分钟后渐渐安静。外面雨滴声清晰可闻。

接着外头开始打鼓敲钟，思绪又开始杂乱。赶紧深呼吸调整。

最难熬最后五分钟，每分每秒都觉得坚持不下。只好在脑子里唱了首歌来渡时间。

半圆满阿。 五点半的早课，其实早就改在六点开始了。

我们仨抖抖地站在漆黑雨天里，陪师兄敲钟。早课唱诵的是晨始诵经，师父声音清幽低远，直达人心。

配合着鼓点听起来，树说有摇滚乐的感觉。天渐渐光起来，雨居然停了。

唉，只是天气实在太冷，我实在穿太少了。幽怨姿。”

树姑娘回来后给了我们最大的惊喜，在微博上发了一系列的图文，不仅图美得让人啧啧赞叹，文也清丽。遂整理如下：去石佛寺禅修。

早春的雨天几乎没有游客，寺院里有结满玉珠的梅花，走近就能闻到甜美的梅花香。在禅堂打坐的时候能听到雨滴掉落水塘的声音。

纯净、直接、当下、不二。 清丽的风拂起挂在门口的红丝绳，牵起铜铃叮叮如语。

石佛寺的粗茶淡饭也很美味。饭前用心念了用餐文，挺感动的。

哪怕只是一个小小的动作，也能改变我们观看世界的角度吧？ “天亮”和“天黑”是生活在石佛寺的两只流浪狗，受到各位禅修人士热宠。我以为寺院里的狗是跟着大家吃斋饭的，后来看到师父给他们喂狗粮才觉悟它们每天在禅堂前休憩，在草地边玩耍，跟着修行人散步，偶尔互相掐架，没有正念，不具妄念。

兴许是雨天的关系，这里的一草一树一石都渗透着禅意。 。

⑥ 梅花与古建筑，如何形容

梅与古建筑的交融精美如画。
具有凌霜斗雪的梅花和有着历史凝重感的古建筑融为一体，互为前景和背景，或虚或实，互相映衬，互为点缀，画面优美，意境深远。
可以用宋代秦观《鹊桥仙》中的诗句：金风玉露一相逢，便胜却人间无数，来诠释梅花和古建筑的交融之美。

⑦ 梅花在园林中有哪些应用

中国园林是一门综合艺术，她自然、清新，且极富诗情画意，在世界园林上独树一帜。梅以韵胜，以格高，自古深得人们喜爱，已成为中国造园的特色树种之一。再加上其横斜疏瘦、色雅香清、傲霜斗雪的特性，更使其成为园林应用中的佼佼者。

（1）梅花专类园 梅花专类园，一般称为“梅园”，其景蔚为壮观。每当花开时节，满园梅景灿烂如霞，犹如一个香雪海。我国古代出现了许多赏梅胜地，如宋代陆游有梅花诗云：“二十里中香不断，青阳宫到浣花溪。”明代冯梦祯《西山看梅记》载：“武林梅花最盛者，法华山上下十里如雪……”现在，我国赏梅名园更多，据统计有近30个，如武汉梅园、南京梅花山、无锡梅园、上海淀山湖梅园、昆明黑龙潭公园、青岛梅园、成都杜甫草堂梅园等，其中有的以花梅取胜，有的以果梅为主。

（2）梅花群植 除梅花专类园外，梅花在庭园中也可群植。三五成丛或更多群植，以形成小梅林、梅岭、梅径等景观。

（3）梅花孤植 梅花树形古朴苍劲，较适宜在园林中孤植欣赏。草坪上、雪松前及景墙边等环境，梅花孤植皆可得到良好的观赏效果。梅花品种繁多，有些品种的树形更为突出，如‘虎丘晚粉’、‘昆明小跳枝’、‘白须朱砂’等，这些品种孤植，更具有观赏价值。

（4）“岁寒三友”传统配置 松、竹、梅，人称“岁寒三友”。将松、竹、梅配置一起构成“岁寒图”，是中国园林的传统造景手法。梅，傲雪凌霜，独步早春；竹，虚怀若谷，凌冬不凋；松，苍劲古朴，四季常青。将它们合植一起，寓意深刻，耐人寻味。宋代楼阳有诗云：“百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。”

（5）梅花绕屋及伴亭 我国自古就有“梅花绕屋”的习惯。《园冶》有云：“梅绕屋，余种竹。”明代王稚登有诗云：“竹寒沙碧堂成处，移得官梅绕屋栽。”我国造园，大都以建筑物为主体，但好楼须有好花映。梅花疏影横斜，暗香浮动，掩映于亭台楼阁间，既可丰富艺术构图，又可协调周围环境的自然景观。

（6）梅花倚石 景石是我国古典园林中不可缺少的配置。梅花倚石，其景自出。梅因石而更老，石因梅而更奇。宋代徐致中有咏梅诗云：“石畔长来枝易老，竹间瘦得萼全清。”

（7）梅花临水 梅花冰清玉洁，是配植水景的重要植物之一。水景是中国园林的重要组成部分，可谓无水不成景。寒池清清，溪流淙淙，梅花弄影，堪然入画。“会被清池写疏影，一枝分作两枝妍”，梅花临水在我国园林中应用较早，早在南北朝时期就有此例，如“何当与春日，共映芙蓉池”（梁·吴均）。梅花品系中的垂枝梅，其枝条自然下垂，潇洒飘逸，尤易临水。

（8）梅花花篱 在日本园林中，有梅花用作花篱的实例，如日本丸子梅园将白色单瓣梅花密植成片，花开时，远望犹如一条洁白的飘带。在我国，以梅作花篱在园林应用中则少见。

（9）梅花盆景 梅花盆景是以盆为“纸”，以梅花、山石等为“绘”，通过艺术处理和精心培育，集中典型地再现了大自然中梅之神貌。我国梅花盆景较盛行，清代的《盆景偶录》中，将盆景植物分为四大家、七贤、十八学士，梅花为十八学士之首。我国梅花盆景造型有许多艺术流派，如疙瘩梅、劈梅、顺风梅、屏风梅、游龙梅、滚枝梅、自然式等。

（10）插梅清供 梅花插花的应用在我国出现较早，至少应在魏、晋之际，如《荆州记》载：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠诗云：‘折花逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。’”梅花不以华丽取宠，而以韵格为胜，所以其插花具有自己独特的风格。插梅的主要方式一般可分花瓶式插梅、盆景式插梅和壁挂式插梅三种。