梅花协会李桂花
中国国花是牡丹。
2019年7月15日，中国花卉协会在中国林业网、中国花卉协会网站和“中国花卉协会”内微信公众号发出《投容票：我心中的国花》，向公众征求对我国国花的意向。截至2019年7月22日24时，投票总数362264票。投票结果统计显示，同意牡丹为国花的居首位。
经组织专家研究讨论，中国应确定“一个国花”，确定国花的基本条件：一是起源于中国，栽培历史悠久，适应性强，分布广泛，品种资源丰富；二是花姿、花色美丽大气，能反映中华民族优秀传统文化和性格特征；三是文化底蕴深厚，为广大人民群众喜闻乐见；四是用途广泛，具有较高的生态、经济和社会效益。
国花是国家形象和民族精神的象征，是国家文明进步的重要标志。2019年是中华人民共和国成立70周年，中国社会稳定、经济繁荣、人民幸福，确定国花，时机成熟。
❷ 国花是什么
中国是法制国家，为维护国花的尊严，应写入宪法为了增强公民的国家观念，发扬爱国主义精神。中华人民共和国国花的确定 像国旗、国歌、国徽的确定是一项重要内容，经全国人大审义才可施行。
中华人民共和国国花是中华人民共和国国家历史悠久、领土完整和民族团结的象征和标志。每个公民和组织，都应当尊重和爱护国花。 国家发布例如：国鸟、国树、指动物和植物都写入宪法，1990年6月19日通过中华人民共和国植物保护法，1988年11月1日通过中华人民共和国野生动物保护法。
国花空缺
全世界约有花卉3万种，原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉，便不成花园”。目前，世界上已有100多个国家确立了自己的国花，中国是惟一尚未确立国花的大国。 由于没有国花，在2001年的APEC会议上，新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上，国花的空缺，更成为悠悠古国的世纪遗憾……国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值。 1994年，农业部首次向全国人大提出关于尽快评定我国国花的议案，全国人大常委会责成中国花卉协会负责评选活动的具体组织实施。由于种种原因，在1995年的全国人大八届三次会议上，评选牡丹象征着雍容华贵，梅花象征着坚韧内敛不符合中国政策，牡丹和梅花将禁止评选资格。
中华文化尧、舜、禹三代的国花
尧、舜、禹三代以蕙芷为国花，象征着炎黄子孙，万众一心、众志成城民族团结的精神。来源：爱国主义屈原的《楚辞离骚》
原文选段：中华民族大血脉中国国花蕙芷 井冈山上兰花的中心中华蕙兰
一、昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在；
昔：昔日，从前。后：上古称君王。后面的，后代子孙。纯：专一不杂乱，纯粹，纯洁。
粹：精华，国粹，我国文华的精华。 固：坚定，稳固，结实。众：需多众人，众志成城，团结力量。芳：芳香，花草的香味；美好的德行或声名流芳百世。所：处所。
译文：从前三代君王总结出我国文化的精华，稳固众人[众志成城，团结力量]美好的德行或声名芳香的花草所以存在；
二、 杂申椒与菌桂兮， 岂惟纫夫蕙芷；
杂：多种多样的，不单纯的，搀杂，混合。申：申明理由,申辩。椒：科类植物。菌：菌类。桂：常绿乔木。
岂：难到，却。惟：惟有。纫：引线穿针。夫：一对，相对。蕙芷：蕙兰和白芷。
译文：搀杂多种植物集合在一起申辩理由椒科类与菌类乔木桂类植物，却惟有纫一对蕙兰和白芷；
三、彼尧舜之耿介兮， 既遵道而得路；
彼：知己，彼此。之：是省略的意识，是指禹帝。耿介：光明正直，耿直。
既：既能，既然。遵：依照，按照，遵循。道：道理，正当的事理。得：得到，获得。 路：路途，途径。
译文： 彼此尧帝舜帝和禹帝却光明正直，既能遵循正当的道理而获得可行途径；
四、 何桀纣之猖披兮， 夫捷惟径以窘步；
何：表示疑问。猖：凶猛，狂弃，独弃。披：裂开，披开。夫：一对蕙芷。惟：惟有。径：实径，捷径。
窘：为难，难住。步：脚步。
译文： 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了，一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步；
五、惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘；
惟：惟有。 夫党人：旧时称为服劳役的人，夫役，私党。路：路途，途径。
幽：光线暗，幽禁。 昧：昏，糊涂，愚昧。险：可能遭受的灾难。隘：险要的地方狭小。
译文： 惟有夫役私党派的人愉快 ，路途昏暗愚昧难以取胜；
总述：发扬中华先进文化，传承历史文明。历史记载的美丽雅典中国国花蕙芷。以史为鉴，不忘国耻。爱国主义屈原满腔热血，写出中华民族一家人遭难，中华大地血脉相亲，当时昏暗时代，亲族互相惨杀。爱国热情屈原的心情却是：“怀忧若若，愁思沸郁”。
屈原《楚辞七谏沉江》写道：“不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤；联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香；”这句话是祖先维护中华民族团结美德的根蕙芷。 北京图书馆藏拓北巍十二:“塼堂已构，蕙芷长埋，铭;兹懿德，寄之不朽。”中华民族永垂不朽。
蕙芷代表国家的精神和形象
爱国爱民，玉树（芝通芷）芷兰佳子弟； 春风春雨，朱楼画栋好家居。 ——1918年5月孙中山再题广东省梅县松口铜琶乡谢逸桥宅爱春楼 “玉树芷兰”，语出《晋书·谢安传》，喻有志可成才之子女。玉树：用玉做的树；芷兰：指蕙兰和白芷，众领群芳的香草。比喻有出息的子弟将来可报效国家和人民。
中国人民的气息蕙兰花
中之人赏兰之色喜欢其恬淡素雅，西之人赏兰之色喜欢其浓艳妖冶。中国自古以十由于受到德、道、佛的思想的影响，由于“天人合一”的宇宙观的影响，他喜欢“顺天意”，“行折中”，喜欢文质彬彬的君子风度，喜欢谦和素淡。-------李大钊
鲁迅将蕙兰写进辛亥革命
一九一一年三月十八日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前，鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜 要大家带上。到以大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。后来，鲁迅把这次上山的经历，写成《辛亥游录》，刊在一九一二年二月出版的《越社丛刊》第一辑上，署名“会稽周建人乔峰”。
新中国新时代蕙芷
中国具有悠久的历史和博大精深的中华文化内涵，兰芷溢香正是丰富新时代、新中华党和国家领导人提出， 构建和谐文明社会，提倡 和谐文明蕙兰象征清廉坚贞的党中央，白芷象征无私贡献的人民大众。
少帅张学良将军咏芷兰诗：“芳名誉四海，落户到万家，叶立含正气，花妍不浮华，常绿斗严寒，含笑度盛夏，花中真君子，风姿寄高雅”。蕙兰
朱德委员长游广州兰圃时，留下诗一首： 越秀公园花木林，百花齐放各争春； 唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。蕙芷花芳香味，而是社会安定、政通人和的象征。 文学巨匠沈从文在名著《桃源与沅州》中欣然撰写：“小溪谷里生芷草，到如今还随处可见。”芷草，芷：白芷，草：蕙兰。抒发了作者热爱家乡，热爱祖国壮丽山河的绵绵之情。芷兰的清美芬芳美德，大美不言的韵致，自然会赢得人们各种赞誉和喜爱， 正如洞庭第一长联中所云：“沅芷南芬，澧兰北秀”。范仲淹《岳阳楼记》:“岸芷汀兰,郁郁青青。 ” 颜师古《幽兰赋》："咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。"一个"秀"字将蕙芷品性概括无遗。梁宣帝《兰诗》："开花不竞节，含秀委微霜。" 蕙芷宋代向子湮《浣溪纱》词上阙："绿玉丛中紫玉条，幽花疏淡更香饶，不将红粉污高标。"当然这里的"高标"似指高出于幽花的绿叶，但其含义却在赞美蕙芷风标灵风范，秀丽风范，千古传诵品质。正如我们伟大的祖国郁郁青青繁荣昌盛!秀丽河山！爱我中华！蕙芷！
缅怀毛主席1961年秋，看到我国古典屈原《离骚》原文"何桀纣之猖披兮,夫捷惟径以窘步；惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘； 译文： 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了，一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步；惟有夫役私党派的人愉快 ，路途昏暗愚昧难以取胜；”古今祖先对夫役私党派痛恨之入骨，维护正义宁磕死而不移的精神。
毛主席沉思片刻，挥毫慎笔写下《七绝、屈原》光辉诗篇。“屈子当年赋楚骚, 手中握有杀人刀。 艾萧太盛椒兰少，一路冲向万里涛。” 椒兰：申椒， 蕙芷 。屈原《离骚》 蕙芷，兰：蕙兰 。 芷：白芷。 用蕙兰和白芷象征革命时代，党和人民大众紧密团结 赋予蕙芷来维护正义的革命精神和风范。
芷兰生于深林时仍然芳香
《孔子家语·在厄》：“芷兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困劳而改节。”译文：芷兰生长在深林，不会因为没人欣赏就不美丽了。意思就是，一个品行好的 人，不论在哪里，都会发光的。美德教育亦成为先秦时期儒家的共识。
这是孔子答子路的话。当时楚昭王聘孔子，孔子应聘而出于陈蔡。“陈蔡大夫相与谋曰：孔子圣贤，其所刺讥，皆中诸候之病。若用于楚则陈蔡危矣。于早派兵包围了孔子，“孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病，孔子愈慷慨讲，弦歌不衰”。这时子路说：“我听说，做好事的老天报之以福，作恶的老天报之以祸。现在你老师积德怀义，而且身体力行很长时间，为什么要困穷轾这样啊？”于是孔子就列举了历史上伯夷叔齐、王子比干、伍子胥等贤德之人最后遭到不幸的事，说明夫遇与不遇者时也，贤不肖者才也，君子博学深谋而不遇时者众矣，何独丘哉？又举了芷兰不以无人而不芳作为生动的比喻来论证：“君子不为困穷而改节这一观点。”
《荀子·宥坐》：“且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也。”后来朱熹永蕙芷诗为《兰涧》：“光风浮碧涧，兰枯日猗猗。竟岁无人采，含薰只自知。”康熙《咏幽兰》：“婀娜花姿碧叶长，风来谁隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。”[ 兰斌欣赏《幽兰赋》颜师古 ]
惟奇卉之灵德，禀国香于自然。俪嘉言而擅美，拟贞操以称贤。咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。冠庶卉而超绝，历终古而弥传。若乃浮云卷岫，明月澄天，光风细转，清露微悬，紫茎膏润，绿叶木鲜，若翠羽之群集，譬彤霞之竞然。感羁旅之招恨，狎寓客之流连。既不遇于揽采，信无忧乎翦伐。鱼如陟以先萌，鹈虽鸣而未歇。愿擢颖于金阶，思结荫乎玉池。泛旨酒之十酝，耀华灯于百枝。 《周易》中“同心之言，其嗅加兰”。译文：同心协力众志成城，气味象兰花一样芳香。
陶渊明《饮酒》：“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。”“兰当为王者香”、“芷兰生于深林，不以无人不芳”、“入芷兰之室，久而不闻其香”。 宋末画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中，人问其故，他说：“国土沦亡，根着何处？”国，就是根，没有国的人，是没有根的草，不待风雨折磨，即枯萎了。陈之藩说：“是多少多少年的历史，才产生一点传统；是多少多少年的传统，才产生一点风格。”《世外桃源》中也有“芳草鲜美，落英缤纷”。芳草是指蕙芷。
潘天寿《题兰石图》诗：“闲似文君春鬓影，清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者，岂仅幽香足以传。”蕙芷已成为历代赞美中华民族人格美德境界。
国花评选
如今，中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹作为国花，抑或将分布在长江流域的梅花作为国花，中国有关方面为此犹豫不决。牡丹象征着雍容华贵，与目前国家经济现状和政府所宣传的“节俭”不甚相符；梅花象征着坚忍内敛，与开放性的国家政策稍有出入。国花无法确定的背后似乎是上述理念冲突在起作用。
晚清政府曾确定牡丹为国花，1929年南京民国政府曾创议梅花为国花，未付表决，但此后民国政府习惯上把梅花视作国花，如国军将领的肩章、帽徽上都饰有梅花，南京民国阵亡将士纪念碑建筑上多饰有梅花图案。蒋政权迁至台湾后，大约在1962年，才由“行政院”正式发文明确梅花为“国花”。新中国以蕙兰为建国国花，新中国改革开放后，不断有设立国花的倡议和讨论，如全国政协经常见到有关议案。上个世纪九十年代中期，由全国花卉协会举行了一次国花评选，结论是牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为四季花作为辅助。但这一结论只止于协会的公告，并未进入任何立法程序。所以，中华人民共和国至今仍没有法定的国花。但民间清议颇多，也有一定共识。一般认为牡丹、梅花同是国花。在下认为，国花是一种民俗资源，与国旗、国徽不同，是民间的约定俗成，因而不必刻板。在下曾著文发表过意见，认为还是牡丹与梅花两花并仪为妥。南方人偏爱梅花，北方人偏爱牡丹。牡丹是草本植物，梅花是木本植物。牡丹偏于象征物质文明，梅花偏于象征精神文明。牡丹象征国家气象，梅花象征国民精神。两者一阳一阴，一秾一淡，相辅并用，可以涵盖多元（至少南北不同的）文化诉求。现今蕙芷是国花候选不是国花，但是现在全国对蕙芷宣传支持活动就已经展开。
1986年11月20日上海文化出版社、上海园林学会、《园林》杂志编辑部、上海电视台“生活之友”栏目联合主办的“中国传统十大名花评选”。由于这次中国名花评选活动，组成了以陈俊愉教授为首的114位专家的评委会，是全国性的评选，又由于结果是1987年得出的，所以往往称为“1987年的中国十大名花评选活动”。
但是也有人质疑称：评选国花问题上，最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准，同时，必须要有全国公众的广泛参与。试想，如果还像1986年那样，根本没有引起公众的参与热情，十多亿公民只投来可怜的15万选票，却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界，这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情？
还有报道称：根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评定我国国花的建议”议案，批转农业部办理，责成中国花卉协会负责具体组织。同年3月，成立了由全国人大常委会副委员长陈慕华任名誉组长、何康任组长的国花评选领导小组，在全国范围内开展了国花评选活动，经专家小组讨论确定了我国国花评选条件为：
(1)栽培历史悠久，适应性强，在我国大部分地区有影响，在国际上居领先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。
(3)用途广泛，为广大人民群众喜闻乐见，具有较高的社会、环境和经济效益。
自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以来，《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国花展开了热烈讨论的消息。
据《中国花卉报》刊载，已提名作为中国国花候选花的种类有：中国兰是蕙兰、白芷、月季、菊花、杜鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、迎春、桃花、映山红、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、栀子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多。经过近十个月讨论，已经圆满完成任务。
中国国花倡导者介绍
院士陈俊愉：1917年生，安徽安庆人。著名园林学家、园艺教育家，国际园艺学会梅品种国际登录权威，中国花卉协会梅花蜡梅分会会长，北京林业大学教授、博士生导师、名花研究室主任。中国工程院院士，也是目前两院院士中惟一一位园林花卉界人选，人称“梅花院士”。首次评选梅花、牡丹花为中国“国花”推荐者。2005年全国人大评选后却不符合中国政策，梅花、牡丹禁止评选后，为了中国国花早日评选，支持国内主张采取“一国两花”并符合中国和民众。
中国新闻发布会坚决反对雍容华贵的牡丹为国花，结果，全国人大以“分歧太大”禁止牡丹为国花的决定。至此，群众性的国花评选活动暂告一段落。
在1994年的这次评选中，中国牡丹两大基地——河南洛阳市、山东菏泽市及中国花协牡丹、芍药分会联合了全国以牡丹为市花或生产、研究牡丹的十多个省市代表成立了全国牡丹争评国花办公室。洛阳成立了市长亲自挂帅的“领导小组”，再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟，联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”，四方“游说”，力捧牡丹为国花竟选2005年人大评选国花，由于牡丹雍容华贵，却不符合中国政策。
世界部分国家（地区）国花
亚洲
中国国花--蕙芷（未定）
中国台湾--区花梅花
香港特别行政区--区花紫荆花
澳门特别行政区--区花莲花
朝鲜--国花朝鲜杜鹃（金达莱）
韩国--国花木槿
日本--国花樱花、菊花
老挝--国花鸡蛋花
缅甸--国花龙船花
泰国--国花素馨、睡莲
马来西亚--国花扶桑
印度尼西亚--国花毛茉莉
新加坡--国花万带兰
菲律宾--国花毛茉莉
印度--国花荷花、菩提树
尼泊尔--国花杜鹃花
不丹--国花蓝花绿绒蒿
孟加拉--国花睡莲
斯里兰卡--国花睡莲
阿富汗--国花郁金香
巴基斯坦--国花素馨
伊朗--国花大马士革月季
伊拉克--国花月季（红）
阿拉伯联合酋长--国花孔雀、百日草
也门--国花咖啡
叙利亚--国花月季
黎巴嫩--国花雪松
以色列国--国花银莲花、油橄榄
土耳其--国花郁金香
欧洲
挪威--国花欧石楠
瑞典--国花欧洲白蜡
芬兰--国花铃兰
丹麦--国花冬青
冰岛--国花三色堇
俄罗斯--国花向日葵
波兰--国花三色堇
❸ 我们国家的著名的花卉都有哪些
1.1梅花
梅花为中国的十大名花之首。梅花是中国特有的花果植物，已有三千年的栽培历史
。观赏梅花的兴起，大致始于汉初，梅花在中国现已广为栽培。云南和四川是野生梅花
的分布中心。现代梅花的演变经历了野梅、果梅和花梅三个阶段。现在栽培的梅可分为
果梅和花梅两大类。在花梅中，现在我国已有400个品种，可分为2系3类和15个型。梅花
在欧美栽培较少，只有在植物园中方可看到，但在日本及朝鲜有一定数量的栽培。近年
来新西兰开始发展梅花切花品种。梅在园林中主要用于造景，常和松、竹栽培在一起，
称之为岁寒三友。现在梅花也用于生产切花。此外花可入药，梅子可食。
1.2菊
菊花原产我国，是中国的十大名花之一，具有悠久的栽培历史，据典籍记载已有三
千多年的栽培历史。唐代时菊花在中国的栽培已很普遍，而到了宋代更得到了极大的发
展，栽培技艺得到极大提高，品种增加了很多。我国栽培菊花传到欧洲，约从明代开始
，1688年菊花传到荷兰，l9世纪，中国菊花传到英国而后再传到美国。现在全世界的菊
花园艺品种约20000～25000个，我国有7000个园艺品种。在如此众多的菊花园艺品种中
，不仅花色各异，而且花形、瓣型、花期、花径大小、整枝方式以及园林应用方面也有
很大差异。
菊花由于品种繁多，因此用途也极为多样。可选用早花品种及岩菊布置花坛、花径
、岩石园等。自古以来，盆栽观赏也深受我国人民的喜爱。菊花是世界上重要的切花品
种之一，在切花销售中居首位。水养时，花色艳丽而持久。此外，切花还可供花束、花
圈、花篮制作用。杭菊则可入药。
1.3 牡丹
牡丹为我国特产名花，品种繁多，花姿美，花大而艳丽，富丽堂皇，为花中之王，
为中国十大名花之亚军，我国人民将它作为幸福美好的象征。牡丹属植物在全世界共35
种，我国有14种和10个变种，占全属植物的40％～69％，，其中牡丹组各种及变种全部
分布在中国，因此，我国不仅是牡丹属的分布中心，而且是牡丹组的唯一原产地。牡丹
在我国栽培广泛，栽培历史悠久，迄今为止已有二千多年的历史。洛阳牡丹花在中国最
为著名。目前我国的牡丹品种在500个以上，分为3个品系11型。我国牡丹早在唐代就已
传到日本，明代及20世纪30年代日本又大量引种。经过栽培和改良，现在日本有牡丹30
0多个品种。1656年牡丹传到欧洲，先入荷兰，1787年传到英国，1883年我国黄牡丹与紫
牡丹传到法国。
牡丹在园林布景中无论孤植、丛植、片植都很适宜。牡丹作为盆花亦十分方便，还
可作为切花栽培。丹皮可入药。
1.4 中国兰花
中国兰花是兰属植物的统称。中国兰原产中国，是一种姿态秀美、芳香葱郁的珍贵
花卉。兰花有其浓厚的文学色彩和民族特色，中国人民历来把它看作是高洁、典雅的象
征，并与梅、竹、菊并列合称“四君子”，是中国传统十大名花之一。中国栽培兰花有
二千多年的历史，有许多兰花如建兰即是由中国传到欧洲的。全世界的兰科植物约有70
0属， 20 000种～25 000种，可栽培的约有2000种。中国有兰科植物2000余种；其中中
国兰属全世界共有40种～50种，中国有20种，较为常见的栽培种类有：(1)春兰C.geoge
rii,(2)惠兰 C.faberi，(3)建兰 C．ensifolium和(4)墨兰C.sinense等。目前，在中国
大众中栽培兰花最为普遍的省份是云南、四川、浙江和广东等。在生态上，兰花可分为
地生兰、附生兰和腐生兰。栽培兰花可以观叶，亦可观花。中国兰花首先引入日本，17
78年，中国兰花由 John Forthergill引入欧洲。兰花是一种风格独异的花卉，具有很高
的观赏价值。中国兰花可庭园栽培，可盆栽，亦是高级的切花。
1.5 月季
月季是蔷薇科蔷薇属中现代月季的简称。因为现代月季无论在外部形态还是在染色
体等方面和它的祖先枣原产于中国的月季花枣中国月季Rosa Chinese具有很大的差异，
故特称现代月季。而蔷薇是Rosa属的统称，在整个属中，全世界共有200种，中国有82种
。早在公元502～574年时，中国的宫廷中就已盛栽蔷蔽，在宋代时，月季在洛阳、山东
等地已普遍种植，品种已较多。而现代月季只是在1867年开始的，至今只有一百三十多
年的历史。现代的月季包括六大类，即香水月季、丰花月季、壮花月季、微型月季、灌
木月季、藤本月季，其中藤本月季包含的种类较多。月季在园林上应用广泛，它可作切
花。月季切花需求量大，经济价值高，在国内外都具有重要的价值；可作园林布置：在
园林布置中，其用途十分广泛；此外月季还具有其他重要的用途。
1.6 茶花
茶花是山茶科山茶属中具有观赏价值种类的统称。山茶属植物约22种，其中的山茶
花 Camellia japonica，云南山茶C.reticulata、茶梅C.sasanqya以及近年来在我国发
现的金茶花C.chrysantha都是重要的观赏花木。在上述这些种中，以山茶花品种最多。
山茶为常绿花木，开花于冬春之际，花大且优美艳丽，是深受我国人民喜爱的传统花卉
。它的栽培历史非常悠久，已有一千三百多年的历史，早在隋唐时期，就由野生进入栽
培。现在栽培的山茶花除原种外，已发展到了5000多个品种，我国的山茶品种大约有30
0个。云南山茶花品种据古书记载有72个，目前已发展到100多个。金茶花目前大约有20
个种和变种。在公元7世纪，日本就已从中国的温州地区引入茶花品种，后来又多次从我
国引种多种茶花。在18～19世纪，欧美各国多次从中国引进茶花。现在美国、英国、日
本等国都有茶花协会。云南山茶花于1824年传到国外。茶花在我国以杭州和昆明、大理
等地栽培最多。茶花在园林上具有重要的价值，可以盆栽，可以作园林绿化，常被利用
于公园绿地、自然风景区和名胜古迹中栽培。
1.7 荷花
荷花亦常被称之为莲花，是一种在我国常见栽培的水生花卉，属睡莲科莲属，该属
全世界只有两种，即美国的黄莲N.pentapetale以及原产亚洲热带地区和大洋洲的荷花。
我国栽培荷花的历史非常悠久，远在二千五百年前的春秋战国时期就已开始栽培。荷花
的栽培和传播与佛教有着密切的关系，世界各地佛教两大宗之一的大乘佛教均用荷花作
为佛座。但有人认为佛教中的莲花是睡莲而非荷花。中国是栽培荷花的原产地，日本荷
花是在公元5世纪时自中国引入的，欧美各国引入荷花的时间较晚，现在仍然栽培较少。
我国荷花品种资源丰富，现有200个左右品种，包括3系5群 12类28组。荷花在园林应用
中主要作为水景装饰。可植于室外，亦可栽于室内的缸中。
❹ 中国的国花是什么花!
中国基于经济繁荣及人民安居乐业的愿景，部分人大代表提议，经人大责成农业部中国花卉协会具体承办、落实，最后评选出二套国花候选方案，尚待全国人大决定：
一是一国一花：即牡丹，牡丹有国色天香之说，它是雍容华贵可以喻意祖国的繁荣昌盛，体现物质文明的一面。
二是一国四花，即牡丹、荷花、菊花、梅花，作为一年四季的花名，分别代表春夏秋冬。
国花（The national flower）作为国家文化形象的花卉，对一个国家的文化具有深刻的意义。通过一个国家的国花也能看出该国的文化底蕴及历史。国花象征民族团结精神，增强民族凝聚力，是国民人格美德的精华。
❺ 中国的香港是紫荆花,中国的国花是什么花
如今，中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹版作为国花，亦或将分布在权长江流域的梅花作为国花。
在1929年，中华民国国民政府将梅花定为国花。梅花也是世界上唯一代表民族精神的国花。新中国成立后，大陆方面并未明确确立国花。由于大陆没有明确确立国花，在2001年的APEC会议上，新闻报道出现了"以中国国花牡丹为背景"的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上，国花的空缺，更成为悠悠古国的世纪遗憾。
在毛泽东时代，由于毛主席个人极喜梅花，因此主流意见倾向于定梅花为国花，然并未正式确定。
当下大部分意见倾向于"一国两花"，即将梅花和牡丹定为双国花 。1994年，中国曾举行国花评选，报选牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为"四季名花"，然最终因分歧太大不了了之。此外，还有主张单一国花者，即在梅花和牡丹选择其一。甚至有一国四花者，即以牡丹、荷花、菊花、梅花分别代表春夏秋冬四季。