湘西茶花
⑴ 你知道湖南湘西土家族苗族自治州是1957几日成立的
苗族人民生活在贵州省东南部,广西苗山,海南岛及贵州,湖南,湖北,四川,云南,广西等省区的交界地带。人口739。 800万元(1990年第四次人口普查),排在第四位,在各族。
在中国古代典籍中,早就有大约五千年前,苗族的祖先记录,直到长江中游以南,黄河流域,这被称为“南国野蛮人“的氏族和部落。
有自己的语言,苗族,苗族山楂语族是一个汉藏语系苗苗族支持。三个主要方言:西部,贵州东部,四川,贵州和云南。 1956年后,拉丁字母文字的形式设计。 ,有很大一部分的长期交流苗族和汉族,苗族兼通中国和中国语言。
苗族是一个能歌善舞的民族,尤其是在飞歌,情歌,酒歌的声誉。芦笙的苗族最有代表性的仪器。
苗族地区以农业为主,狩猎为辅。苗族的挑花,刺绣,织锦,蜡染,剪纸,首饰制作丰富多彩的艺术和工艺品,家庭和国外。苗族蜡染一千多年的历史。苗族服饰31日,多达100余种,可以在世界上任何一个国家的服装相媲美。
苗族“跳花节,跳花节
根据风管
歌曲和舞蹈为主要特征的文化事件,但琳琅满目的苗族服饰千载难逢的机会。
苗族盛行的自然崇拜和祖先。大节日是西松“(祖先),秋两季举办每年一次。公牛(牛斗牛)是苗族人喜欢每年的第一个月的活动,端午,火把,中秋节要举行斗牛。
苗族礼仪:,游客将宰鸭招待,如果所有的方式也来了客人,在一些地方在寨前摆酒满足。吃鸡肉,鸡头王年长的客人,鸡肉必须考虑到年轻的客人。在一些地方,也有亚心形定制的家庭最古老的主人筷子心形或鸭心捻来了客人,但客人不能吃自己的心形均分老人。有些地方王“牛角酒,”梳子肉“,客人们逐一接受,最幸福的。客人少量酒精的所有者,不喜欢吃肥肉,可以解释的情况下,车主是不是强迫,但不吃饱喝足,应被视为看不起主人。
服装
丰富多彩的苗族
苗族自治州地区的
成立中国,先后成立了:
海南黎族融水苗族自治县在广西苗族自治州(1952年7月1日)
(1952年11月26日)
贵州省威宁彝族回族苗族自治县(11月11日,1954)
黔东南苗族侗族自治州(7月23日,1956年)
贵州黔南布依族苗族自治州(1956年8月8日)
湖南城步苗族自治县
湖南湘西土家族苗族自治州(1957年9月20日)
云南文山壮族苗族自治州(1958年4月1日)
贵州镇宁布依族县(1956年11月30日)苗族自治县(1963年9月11),1966)(2月11日
紫云苗族布依族自治县贵州省关岭布依族苗族自治县(12月31日,1981)
贵州省黔南布依族苗族自治州(1982年5月1日)
土家族苗族自治县(1983年11月7日),四川,
四川酉阳土家族苗族自治县的(11月11日,1983), />鄂西土家族苗族自治州(1983年12月1日)
四川彭水苗族土家族自治县
四川黔江土家族苗族自治县(1984年11月10日)(1984年11月13日,日)
云南禄劝彝族苗族自治县(1985)
云南金平苗族,瑶族傣族自治县(1985)
两个苗族妇女正在颜色羊皮纸
堡白皮书纸生产过程中,石桥贵州省丹寨县1000
多年的历史,1000年,当地的苗族人民,
锦汉造纸技术,当地丰富的树皮
雪松根产生白色的纸,造纸过程明松
星“天工开物”纸记录法一般
保持类似中国古代的生产坚韧的传统。
日常食俗大部分地区的苗族一日三餐主食是米饭。第一大米干燥(或炕干)米糠到现在就去钟吃3-5斤每舂碓舂许多地方电力,水大米。苗族烹调往往淘洗6-7次米煮成半熟社会滗去米汤,木蒸笼蒸熟即成。玉米,小麦,谷子混合用蒸汽煮玉米和荞麦石头推成面粉或颗粒状的食物。多面粉水拌匀,倒入水的蒸锅,蒸主食,广西,云南,贵州,苗族称为“万物水稻交界处。四川省苗,小麦,荞麦或玉米面食品等主食的面条。一些地区在贵州苗族蒸燕麦原锅文火干燥,脆,然后磨成粉,炒熟作为日常主食。苗族民间糯米,糯米为一个好收成和好运气的象征。食品糯米,有时蒸糯米,然后倒入热木罐成泥,用锤子敲打,然后用手埕小轮组,压平木山泉水浸泡,待完全冷却,在任何换水时间,可存放4-5个月,吃,烧,烤,炒即可。油炸食品油炸粑粑是最常见的。油炸粑粑先浸泡糯米和少量酱油,打成浆状,然后躺在铁水浇入模到沸腾的油,油炸制成稠膏,金黄色即可。添加一些新鲜的肉和酸菜做馅,味道更鲜美。
苗苗传统服饰各种各样的菜肴,普通的蔬菜,豆类,瓜类和蔬菜,萝卜,从牲畜的肉,禽,四川,云南等地的苗族人喜欢吃狗肉,苗族,彝族酒“狗”之称。狗肉热暖腹胃,滋补作用强的食物。苗食用油除的动物油,茶油,植物油。主要是香料,辣椒和一些地区甚至有“无辣不蔬菜”之称。大部分的苗族良好的豆制品,如大豆豆渣,煮的汤渣“煮牛奶和招标的白菜,然后石膏水”豆腐菜,日常菜下饭。苗族居住在高寒山区,依然像白水蔬菜煮贻贝,蘸各种“浸”吃。四川苗族制成的豆浆,豆腐款待。周围的苗族普遍喜欢吃酸味菜肴,酸汤家家必备。酸辣汤用米汤或豆腐水,放入瓦罐发酵后的3-5天,可以用来煮肉,水煮鱼,烹饪,夏季的三伏天,还增加了一些鱼香菜,木姜子,开胃提神,助消化。在贵州省东南部的夏季,客人门,主人总先送酸辣汤,喝罢顿觉酸凉解渴。广西苗族喜欢用辣椒骨做在冬季酸辣汤。苗族食品保鲜,常用的固化方法,如蔬菜,鸡,鸭,鱼,肉,腌成酸味。湖南苗族,这些腌制食品称为“保藏的鱼苗几乎每个人都有一坛腌制食品,统称为耐酸坛,腌猪肉,新鲜的肉切成大块,然后一层肉,一层盐层的压力。为期三天的后生盐融化浸入肉中,然后烧糯米与醴不好混,片涂擦,最后放一些辣椒粉和其他配料,封坛,随吃随取。这种方法腌好的肉,通常可以保存1-2年。酸坛腌酸鱼,酸菜也可以。此外,苗族与熏肉的方法来保存各种家畜,家禽。川南苗族经常在冬季屠宰的猪,猪肉,盐浸挂在炉子上,三角叶杨树枝或柴草烧烟熏烤烟水,然后删除存储熏风味独特,常用的热情款待,并可以存储2 - 3年不变质。
银头饰
苗族妇女锦鸡造型
苗族酒有着悠久的历史,从曲发酵,蒸馏,勾对,地窖有完整的过程,独特的咂酒,喝竹管插入瓮沿酒瓮圈中老年人饮用,饮酒,然后由左到右,其次是旋转。酱酒抽吸后,然后进入饮用水,直到平淡无味的。品尝葡萄酒的一次公开论坛,吃剩的酒明暗是不复杂的,然后中国新年,家家户户也要做糯米甜酒的日常饮料茶花最为常见。生产,第一油,盐,姜,茶入锅炒至油吸烟,加开水,然后将残余物,再倒入茶叶放在玉米,花生,大米花,或一碗糯米,加上一些葱叶,大蒜,辣椒和山胡椒,和服务。苗族特殊的万花茶(也称茶为100)。除了茶,酸辣汤也是一种常见的饮料。
苗族同胞举行苗族火龙
元宵节活动。贵州省黔东
台湾南部江县火龙舞
几百年。
节庆,礼仪,祭祀食俗苗相信万物有灵崇拜祖先的神龛。更多的节日,除了的传统新的新年祭祀节日,以及作为专门的和吃的节日。这样的如:吃鸭节,吃新节,杀鱼节,采摘节。节日时令食品准备肉类和只是酒,但也是必不可少的,如:吃鸭节,家家都要杀鸭,鸭,煮稀饭食用,饮食有节,使用新煮饭,新的黄酒,甚至蔬菜和鱼应刚采摘离开池塘;过杀鱼节,在河边,把大米,腊肉,香肠等食品和葡萄酒的妇女,如过江,只要抓到的鱼,点燃了一把火,架锅鱼去,直到有趣的一面。苗族最隆重的苗一般第一个月的第一天,毛泽东,3个传统的节日,5天或15天。年以前,每个家庭应准备一个大的年度食品中,除了杀猪,羊(牛),黄酒也供应充足,丰富的年饭,注意“彩虹的准备,口味和口感,玩最好的糯米”年糕“。晚餐对方,并交换礼物。苗族节日吃牯脏“,也被称为”祭鼓节。七年一小祭,牺牲13年。农历乙亥,10月,11月的一天,然后杀一个围绕子牛,跳芦笙节的祖先。食物,并邀请家人和朋友走到了一起,以促进家庭和睦的感觉。糯米苗族节日必不可少的食品,社交活动,青年男女婚姻的过程中也是必不可少的。城步苗族绘鸳鸯糯米粑作为信物互相赠送礼物,婚礼主婚人,必须邀请到新郎,新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑;苗常见于许多地方的米粉做汤圆,但也为节日期间的食品。无论是婚丧嫁娶必须有酒,酸肉,酸鱼,或失礼。苗族人习惯于问的客人迎接客人,喝牛角酒。婚礼上,新郎和新娘喝交杯酒。
苗族节日
开新年
开新年“春节”的苗族人,也被称为“客家年”。新年,家家户户杀猪宰羊,烤扑灭蛋糕庆丰收,希望在未来的一年,风调雨顺,五谷丰登。按照海关,苗族人民用对歌的方式表达自己的意愿,并希望在新的一年。一大早,钱项羽(贵州,湖南,重庆)边境镇五乡地(Cinque Terre)来自四面八方的各族赶到到星级坡脚三省交界处,用歌声表达新年的喜悦。会唱“春天的歌词大意是思春了,希望春,惜春,拉弹簧
步步花节花山苗族传统节日。苗族人民的云南,贵州,四川等省的农历新年是二月或翻两番,可能盛行步上了山,跳场,节日期间,青年男女青年男女求偶活动。对歌,跳芦笙舞,寻求伴侣;农民来到花会场交流生产经验,传授生产技术,希望丰收的苗族人生活在山上在节日,而且还为斗牛。屏边县的苗族也举行狮子跳,爬花杆的比赛。
4月8日
苗族的传统节日,节日传说在明代。初八第四个阴历月,在贵阳市苗族服饰集群,喷泉,长笛演奏长笛,唱歌对歌的话,以纪念和祭奠维克多古代传说中的英雄。
另外,4月八,布依族节日,叫“牛王节”,也叫“牧羊人节”或“重阳节。每当这一天,吃“牛王吧”或糯米,休息一天,这意味着人与牛,牛的奖励。
龙舟节
,流行在湘西和东南亚施洞,周围松桃苗族节日端午节。大多是在农历五月初五。这一天,除了竞龙舟,赛马,斗牛,踩鼓活动。
姐妹部分苗寨贵州省清水河东部每年农历正月15-18苗族姐妹节“节,苗族的传统习俗吃”姊妹饭。水稻所收集的女孩在山上的野花和树叶糯米染成五颜六色的蒸。节日热闹的斗牛场面和“流浪”的活动。
典型食品:血灌汤,辣椒骨,龟苗丰堂,棉菜糕,虫茶,花茶,保藏的鱼,一斤鱼(也吃酸汤鱼)。
⑵ 国内有哪些适合春天去旅行的地方
推荐几个适合春天旅游的国内城市:
海南三亚
反季旅行去三亚,机票价格划算,不足旺季时的三分之一。而且物价恢复正常,景点人流减少,度假体验提升了好几个层次。
位于海南岛最南端,有着“东方夏威夷”美称的三亚,是中国最南部的热带滨海旅游城市,这里不仅空气质量好,而且还有着宜人的气候和美味的海鲜大餐。绝佳的地理环境和人文环境每年都吸引着成千上万的游客来这里游玩驻足。手捧着一杯椰子水,悠闲自得的在海边漫步,静下心来,感受这座城市带给您的惬意和宁静。
三亚的旅游景点推荐:天涯海角、南山寺文化旅游区、亚龙湾国家旅游度假区,蜈支洲岛,分界洲岛。
说完了景点,吃的也要提上日程安排,来三亚一定要吃上一顿美味的海鲜大餐,三亚第一市场、春园海鲜广场、万人海鲜广场都是当地有名的海鲜加工地。
杭州
“江南忆,最忆是杭州”。春季最好的旅行往往都是直指江南,季节正当时,垂柳依依,景色绝好。
对白居易来说,对于江南的回忆,最能唤起追思的是杭州。杭州曾是吴越国和南宋的都城,是中国八大古都之一。其风景秀丽,有“人间天堂”的美称。
另外,杭州物产丰富,素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“人间天堂”之美誉。去杭州旅行,推荐景点:西湖、灵隐寺、雷峰塔、千岛湖。
杭州不仅风景美,吃的也很多,说起杭州美食,可能人们第一反应是杭州小笼包,其实不然,定胜糕、龙井虾仁、西湖醋鱼、杭州酱鸭、葱包桧……,都是有名的杭州美食。
⑶ 皖南民居,蒙古包,土家族吊角楼的特点谁知道
[编辑本段]土家族总体介绍
土家族爱群居,爱住吊脚木楼。建房都是一村村,一寨寨的,很少单家独户。所建房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古香古色。一般居家都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁静生活。土家族,全国现有人口5704266人,主要聚居在湖南湘西,湖北恩施。此外,四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布。
土家族地区,山岗缠绕,物产丰饶。有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情,吸引着中外游人。其中张家界是我国第一个国家森林公园,已成为新兴的旅游胜地。
土家族自称“毕兹卡”,意为“土生土长的人”。2000多年前,他们定居于今天的湘西、鄂西一带,与其他少数民族一起,被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。宋代以后,土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。新中国成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。
土家族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居,很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。 土家族主要从事农业生产,在经济、文化的发展上受汉族影响较多,但也保留有自己的特点。湘西的“金色桐油”,鄂西的“坝漆”,都是饮誉中外的名产。
[编辑本段]土家吊角楼的结构
吊角楼是鄂西土家族地区最复杂而又最能显示富有的一种典型的建筑形式。随着经济机的发展和文化的进步,吊角楼成为土家族地区的一种普遍建筑,就其结构而言,各地区的吊角楼大同小异,它们最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑,正屋和厢房(即吊角部分)的上面住人,厢房的下部有柱无壁,用来喂养牲畜、堆放杂物。总的看来,吊角楼还是应属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部悬空的,所以称吊角楼为半干栏式建筑。
吊角楼有着丰厚的文化内涵,除具有土家族民居建筑注重龙脉,依势而建和人神共处的神化现象外,还有着十分突出的空间宇宙化观念。土家族的吊角楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中,宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。这种容纳宇宙的空间观念在土家族上梁仪式歌中表现得十分明显:"上一步,望宝梁,一轮太极在中央,一元行始呈瑞祥。上二步,喜洋洋,'乾坤'二字在两旁,日月成双永世享…….。"这里的"乾坤"、"日月"代表着宇宙。从某种意义上来说,土家族吊角楼在其主观上与宇宙变得更接近,更亲密,从而使房屋、人与宇宙浑然一体,密不可分。
苗族、土家族多居住在山区,坡度较大。建房时都喜欢建造有古色古香的吊角楼。这种吊角楼,飞檐翘角,三面有走廊,悬出木质栏杆。栏杆上雕有万字塔、喜字格、亚字格、四方格等象征吉祥如意的图案。
悬柱有八棱形、四方形、底断常雕绣球,金爪等各种形体。吊角楼一般两层,楼上楼下铺楼板,楼上开有窗户,通风向阳。窗棂刻有双凤朝阳,喜鹊嗓梅,狮子滚球以及牡丹、茶花、菊花等各种花草,古朴雅秀,既美观又实用,很有民族住房的特色。到过苗乡土寨的外地人说:“苗香美”,、“土乡美”,美就美在吊角楼。
[编辑本段]吊角楼的形式
①单吊式,这是最普遍的一种形式,有人称之为"一头吊"和"钥匙头"。它的特点是,只有正屋一边的厢房伸出悬空,下面用木柱相撑。
②双吊式,又称为"双头吊"和"撮箕口",它是单吊式的发展,即在正房的两头皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成,主要看经济条件和家庭需要而定,单吊式和双吊式常常共处一地。
③四合水式,这种形式的吊角楼又是在双吊式的基础上发展起来的,它的特点是,将正屋两头厢房吊角楼部分的上部连成一体,形成一个四合院。两厢房的楼下即为大门,这种四合院进大门后还必须上几步石阶,才能进到正屋。
④二屋吊式,这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的,即在一般吊角楼上再加一层。单吊双吊均适用。平地起吊式,这种形式的吊角楼也是在单吊的基础上发展起来的,单吊、双吊皆有。它的主要特征是,建在平坝中,按地形本不需要吊角,却偏偏将厢房抬起,用木柱支撑。支撑用木柱所落地面和正屋地面平齐,使厢房高于正屋。
[编辑本段]传说及由来
传说土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来,那时这里古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹遍地都是。土家先人们搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击。人们为了安全就烧起树蔸子火,里面埋起竹子节节,火光和爆竹声吓走了来袭击的野兽,但人们还是常常受到毒蛇、蜈蚣的威胁。后来一位土家的老人想到办法:他让小伙子们利用现成的大树作架子,捆上木材,再铺上野竹树条,再在顶上搭架子盖上顶蓬,修起了大大小小的空中住房,吃饭睡觉都在上面,从此再也不怕毒蛇猛兽的袭击了,这种建造空中住房的办法后来就发展成现在的吊脚楼。
[编辑本段]文化底蕴
吊角楼有着丰厚的文化内涵,除具有土家族民居建筑注重龙脉,依势而建和人神共处的神化现象外,还有着十分突出的空间宇宙化观念。土家族的吊角楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中,宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。这种容纳宇宙的空间观念在土家族上梁仪式歌中表现得十分明显:"上一步,望宝梁,一轮太极在中央,一元行始呈瑞祥。上二步,喜洋洋,'乾坤'二字在两旁,日月成双永世享…….。"这里的"乾坤"、"日月"代表着宇宙。从某种意义上来说,土家族吊角楼在其主观上与宇宙变得更接近,更亲密,从而使房屋、人与宇宙浑然一体,密不可分。
苗族、土家族多居住在山区,坡度较大。建房时都喜欢建造有古色古香的吊角楼。这种吊角楼,飞檐翘角,三面有走廊,悬出木质栏杆。栏杆上雕有万字塔、喜子格、亚字格、四方格等象征吉祥如意的图案。
悬柱有八棱形、四方形、底断常雕绣球,金爪等各种形体。吊角楼一般两层,楼上楼下铺楼板,楼上开有窗户,通风向阳。窗棂刻有双凤朝阳,喜鹊嗓梅,狮子滚球以及牡丹、茶花、菊花等各种花草,古朴雅秀,既美观又实用,很有民族住房的特色。到过苗乡土寨的外地人说:“苗香美”,、“土乡美”,美就美在吊角楼。 可是,在沱江边上的吊角楼,却另有一种形式和情趣。
清澈的沱江水从城中穿流而过,青如罗带,宛如恬静的淑女。吊角楼悬于沿河两岸,根根木柱撑起一栋栋小巧玲珑的房子,撑起了一个个甜蜜温暖的家庭。
这种吊角楼,依山榜水,沿江连绵不断。从那窗口闪过的张张笑脸,又不禁是要想起沈老笔下黄昏薄暮中的吊角楼的风姿。入夜那临江窗户中灯光像星星在水上闪烁,那一座座吊角楼倒映在清流之中,宛若水下龙宫,十分清晰。白天那挤满沿河的浣衣女,把河水弄起阵阵漪涟,悠悠的荡开去,却象一抹一抹会心的 微笑,河在两岸的掩映中更加清冽,碧绿。吊角楼在古亭楼阁,新式建筑交相辉映之下,更加多采多姿。还有斑鸠在河洲觅食,丁丁雀低翔高飞,更为吊角楼添锦增色。
⑷ 牡丹在南方湖南湘西北能开花吗
可以。牡丹并没有特别的气候限制,只要管理到位都可以开花,东南,西南,东北,西北全国各地都有种植牡丹的。湖南湘西也可以种植,但是牡丹怕涝,在南方种植要注意水分管理。
牡丹种植管理
1、土壤
1.土质:牡丹适宜疏松肥沃,土层深厚的土壤。土壤排水能力一定要好。盆栽可用一般培养土。
2.土性:中性或中性微碱土。
浇水
牡丹花的花朵,谚语说、俗语说:“牡丹宜干不宜湿。”牡丹是深根性肉质根,怕长期积水,平时浇水不宜多,要适当偏干。
施肥
谚语说、俗语说:“清牡丹","浊芍药”。
2、栽培
牡丹基肥一定要足。基肥可用堆肥、饼肥或粪肥。通常以一年施三次肥为好,即开花前半个月喷洒一次以磷肥为主的肥水例如碧卡磷酸二氢钾;开花后半个月施一次复合肥;入冬之前施一次堆肥,以保第二年开花。喷施新高脂膜,大大提高农药的有效成分率。
3、温度
牡丹耐寒,不耐高温。华东及中部地区,均可露地越冬气温到4℃时花芽开始逐渐膨大。适宜温度:16~20℃,低于16℃不开花。夏季高温时,植物呈半休眠状态。
光照
“阴茶花,阳牡丹。”牡丹喜阳,但不喜欢晒。地栽时,需选地势较高的朝东向阳处,盆栽应置于阳光充足的东向阳台,如放南阳台或屋顶平台,西边要设法遮荫。

⑸ 湘西油茶树什么月份开花结果
茶花的花芽分化一般从6月至10月中旬。从花原基分化至明显出现花蕾,约需1个月时间。开花时间从8月中旬至12月下旬。一年中开花盛期在10月下旬至11月中下旬。开花期可持续45-78天不等。在一天之中,9月和10月的开花时间在上午4-6时;10月下旬以后在上午6-8时;11月中旬多在中午12时至下午2时开放。
