梅花吴总

A. 吴泽全画的梅花值多少钱

一万二仟元一平尺起，根据不同时间，不同画质，或许更高，国画大师手法己作为国家教案，中国的邵牡丹，吴梅花成名也久，作品多次成为国礼送给世界各国元首，总统等政要。

B. 袁梅花和吴毅是什么电视剧

《梅花儿香》。

吴毅是梅花的前夫，绿色之家的董事长，与梅花有长达十四年的婚姻。因为轻信了爱琪的谎言后与其结为半路夫妻。可是爱琪是一个骗子，两人结婚不到半年后，他才知道爱琪和刘铎暗中私取其财，爱琪满口谎言，这让吴毅走投无路。

剧情介绍：

袁梅花是一个新时代女性，本来有一份不错的工作，但是为了照顾婆婆荣蓉跟女儿媛媛，她毅然放弃了令人羡慕的工作，做了一个家庭主妇，在丈夫吴毅的背后安心的当一个贤内助。

袁梅花的贤惠懂事，让婆婆荣蓉非常满意，婆媳相处的非常愉快，而吴毅的事业也做的非常成功，看起来是让人羡慕的一家人。吴毅是绿色之家老总，手下生意做的非常大，最近正在忙着公司上市的事情。这一天，亲戚过来串门，袁梅花在一旁殷勤招待大家。

C. 写梅花的诗句

在学习、工作乃至生活中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句饱含丰富的感情和想象。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是我为大家整理的写梅花的诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的`朋友。

写梅花的诗句1

1、画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。——赵秉文《墨梅》

2、梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。——李方膺《题画梅》

3、湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚，断魂仅有晓寒知。——萧德藻《古梅》

4、姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。别来几度春风换，标格而今似旧无。——段克己《忆梅》

5、并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。——冯子振《鸳鸯梅》

6、皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。——徐渭《王元章倒枝画梅》

7、梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。折取一技悬竹杖，归来随路有清香。——陈道复《画梅》

8、万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。——通润《早梅》

9、小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。冰华化雪月添白，一日东风一日香。——汪士慎《题梅花》

10、明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。——陶宗仪《题画墨梅》

11、冰雪林中着此身，不一样桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

12、老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。清到十分寒满把，如知明月是前身。——金农《画梅》

13、三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。一声羌管无人见，无数梅花落野桥。——王冕《梅花》

14、逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。明月愁心两相似，一枝素影待人来。——夏完淳《寄迹武塘赋之》

15、晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

16、上皇朝罢酒初酣，写出梅花蕊半含。惆怅汴宫春去后，一枝流落到江南。——赵友同《宋徽宗画半开梅》

17、池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。——白居易《新栽梅》

18、雪后轻桡入翠微，花溪寒气上春衣。过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。——恽寿平《题唐解元小景》

19、从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春。——徐渭《题画梅》

20、檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。——薛暄《梅花落》

21、挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》

22、微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。清香传得天心在，未话寻常草木知。——方孝孺《画梅》

23、早梅发高树，回映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。——柳宗元《早梅》

24、奇香异色着林端，百十年来忽兴阑。尽把精华收拾去，止留骨格与人看。——吴淇《枯梅》

25、昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。——元淮《立春日赏红梅之作》

26、雪压江村阵作寒，园林俱是玉英攒。急须沽酒浇清冻，亦有疏梅唤客看。——唐寅《题画》

27、芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。——方回《春晚杂兴》

28、苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。——冯子振《西湖梅》

29、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》

30、檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。酒人得此添狂兴，诗句从天泼下来。——李日华《丁卯新正三日写梅》

31、年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令，直和根拨送春来。——苏轼《红梅》

32、寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。——张道洽《瓶梅》

33、疏林晴旭散啼鸦，高阁朱帘地遮。为问王孙归也未玉梅开到北枝花。——郭钰《冬词》

34、竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。——陈道复《画梅》

35、春风无力柳条斜，新草微分一抹沙。欲向主人借锄插，扫开残雪种梅花。——陈继儒《早春》

36、雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。——释善住《阳山道中》

37、无事不寻梅，得梅归去来。雪深春尚浅，一半到家开。——普荷《题画诗册页》

写梅花的诗句2

1、千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

2、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

3、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

4、怕歌愁舞懒逢迎。妆晚托春酲。——陆游《朝中措·代谭德称作》

5、陌上风光浓处。第一寒梅先吐。——李弥逊《十样花·陌上风光浓处》

6、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

7、应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。——黄升《南乡子·冬夜》

8、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。——苏轼《西江月·梅花》

9、已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》

10、早梅发高树，迥映楚天碧。——柳宗元《早梅》

11、天涯也有江南信。梅破知春近。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

12、犹余雪霜态，未肯十分红。——王十朋《红梅》

13、春近寒虽转，梅舒雪尚飘。——阴铿《雪里梅花诗》

14、重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

15、百花头上开，冰雪寒中见。——辛弃疾《生查子·重叶梅》

16、寻常一样窗前月，才有梅花便不一样。——杜耒《寒夜》

17、明朝望乡处，应见陇头梅。——宋之问《题大庾岭北驿》

18、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

19、睡起觉微寒。梅花鬓上残。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

20、疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

21、烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花。——陈孚《咏永州》

22、梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

23、一晌凝情无语，手捻梅花何处。——王之道《如梦令·一晌凝情无语》

24、万树寒无色，南枝独有花。——道源《早梅》

25、寒雪梅中尽，春风柳上归。——李白《宫中行乐词八首》

26、夜寒不近流苏，只怜他后庭梅瘦。——毛滂《上林春令·十一月日见雪》

27、风送梅花过小桥，飘飘。——赵显宏《昼夜乐·冬》

28、已见寒梅发，复闻啼鸟声。——王维《杂诗三首杂咏三首》

29、越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

30、草秀故春色，梅艳昔年妆。——李世民《元日》

31、冰雪林中著此身，不一样桃李混芳尘；——王冕《白梅》

32、试问梅花何处好，与君藉草携壶。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》

33、来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首杂咏三首》

34、摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质。——鲍照《梅花落·中庭多杂树》

35、淡黄杨柳暗栖鸦。玉人和月摘梅花。——贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》

36、香闻流水处，影落野人家。——道源《早梅》

37、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

38、零落成泥碾作尘，仅有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

39、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》

40、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

41、东君也不爱惜，雪压霜欺。——李邴《汉宫春·梅》

42、柳垂江上影，梅谢雪中枝。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

43、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》

44、野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。——明本《九字梅花咏》

45、一朵江梅春带雪。玉软云娇，姑射肌肤洁。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》

46、雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

47、醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。——陆游《落梅》

48、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

49、雪后燕瑶池，人间第一枝。——赵令？《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》

50、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

51、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》

52、梅以曲为美，直则无姿；——龚自珍《病梅馆记》

53、驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

54、二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》

55、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》

56、长记曾携手处，千树压西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》

57、宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。——吴文英《高阳台·落梅》

58、春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。——王守仁《元夕二首》

59、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》

60、寒英坐销落，何用慰远客。——柳宗元《早梅》

61、拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。——毛滂《踏莎行·元夕》

62、两岸月桥花半吐。红透肌香，暗把游人误。——真德秀《蝶恋花·两岸月桥花半吐》

63、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

64、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。——范成大《喜晴》

65、雪似梅花，梅花似雪。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

66、多谢梅花，伴我微吟。——韩疁《高阳台·除夜》

67、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

68、吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》

69、风光人不觉，已著后园梅。——史青《应诏赋得除夜》

70、为容不在貌，独抱孤洁。——张炎《疏影·梅影》

71、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》

72、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》

73、江涵雁影梅花瘦，四无尘雪飞云起，夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》

74、野桥梅几树，并是白纷纷。——洪升《雪望》

75、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

76、叶开随足影，花多助重条。——阴铿《雪里梅花诗》

77、步转回廊，半落梅花婉娩香。——苏轼《减字木兰花·春月》

78、衔霜当路发，映雪拟寒开。——何逊《咏早梅扬州法曹梅花盛开》

79、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》

80、起来搔首，梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇·新月娟娟》

81、候馆梅残，溪桥柳细。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

82、寒梅最堪恨，常作去年花。——李商隐《忆梅》

83、雪里温柔，水边明秀，不借春工力。——辛弃疾《念奴娇·梅》

84、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》

85、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

86、去年今日关山路，细雨梅花正断魂。——苏轼《正月日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

87、更无花态度，全有雪精神。——辛弃疾《临江仙·探梅》

88、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。——晁补之《盐角儿·亳社观梅》

89、临砌影，寒香乱冻梅藏韵。——吴文英《花犯·郭希道送水仙索赋》

90、春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。——韩元吉《送陆务观福建提仓》

91、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

92、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》

93、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》

94、剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

95、可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》

96、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。——张嵲《墨梅》

97、朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。——柳宗元《早梅》

98、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花梅》

99、高情已逐晓云空。不与梨花同梦。——苏轼《西江月·梅花》

100、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

101、落梅庭榭香，芳草池塘绿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》

102、今岁早梅开，依旧年时月。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

103、梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

104、角声吹彻小梅花。夜长人忆家。——赵长卿《阮郎归·客中见梅》

105、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》

106、应酬都不暇，一岭是梅花。——张道洽《岭梅》

107、雪月最相宜，梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

108、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》

109、雪岸丛梅发，春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

110、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。——李煜《清平乐·别来春半》

111、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

112、花意争春，先出岁寒枝。——辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》

113、匝路亭亭艳，非时裛裛香。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

114、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

115、去岁江南见雪时，月底梅花发。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

116、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

117、星稀河影转，霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》

118、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。——吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》

119、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。——陆游《落梅》

120、做弄得酒醒天寒，空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》

121、云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》

122、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

123、江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。——苏轼《洞仙歌·咏柳》

124、梅片作团飞，雨外柳丝金湿。——雷应春《好事近·梅片作团飞》

125、脉脉花疏天淡，云来去数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》

126、细看不是雪无香，天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

D. 梅花是何时移植到北京的

眼下，京城多处景区梅花绽放，吸引了众多游人观赏。在人们印象中，梅花多盛开于江南，且以杭州孤山、南京梅花山和苏州邓尉山而知名。其实，梅花的种植在北京同样历史悠久。那么，北京是从什么时候开始有梅花的?北京种植的梅花有哪些品种?

京城种植梅花始于元代

吴全节移梅进京成为燕地种植梅花第一人

早在元代，大都城(今北京)已有了梅花。元末明初学者陶宗仪在《辍耕录》中记载：“初，燕(今北京)地未有梅花，吴闲闲宗师全节时为嗣师，新从江南移至，护以穹庐，扁(匾)曰‘漱芳亭’。”吴闲闲，即吴全节，元代著名道士，字成季，号闲闲，饶州(今江西鄱阳)人，酷爱梅花，有“梅花道士”之称。他于至元二十四年(1287年)至大都谒见元世祖忽必烈，并于至大三年(1310年)赴江南祀茅山(道教名山，位于江苏省句容市)及归省双亲，回京时，移植梅花数十株于大都。因大都冬季较为寒冷，梅花不能露地越冬，遂建漱芳亭于齐化门(今朝阳门)外，并设穹庐(毡帐)将梅花植于其中。

吴全节所移植的梅花至少有红、白两种，因当时的文人范梈(“元诗四大家”之一)所作《次韵赋吴尊师漱芳亭白、红梅花二首》中对白、红两色梅花均有赞美。同期的另一位诗人张雨(杭州人)在漱芳亭观赏了梅花后，也写文赞叹：“恍若与西湖故人遇，徘徊既久，不觉熟寝于中”。

此前，史籍中未见北京地区有梅花种植的记载，可以说吴全节移梅进京，开创了燕地种植梅花的先河，故元宫词中有“绕罗亭植红梅百株”，“红梅初发，携尊对酌”之诗句。由此可见，至少在700多年前，当时的元大都内已有梅花种植了，只是数量极少而鲜为人知。

明代香山天坛多处植有梅花

《游西山诸刹记》描绘“盆梅盛开”“玉色灿然”

到了明代，梅花在京城多地已有种植。据史料记载，天坛里很早已有梅花栽培，嘉靖年间儒学大师、散文家唐荆川(原名唐顺之，江苏常熟人)在天坛观赏梅花后，欣然写下《咏天坛梅花》：“名卉来南土，奇葩曜上方。花迟疑避雪，叶早为迎阳。灵液滋玄干，仙云拂素裳。无言恒敛笑，不谢暗飘香。夕伴芝房月，朝承菟苑霜。飞窥玉女镜，舞扑羽人觞。拟结千年实，先呈五出妆。帝羹如可和，持此奉明光。”西郊香山碧云寺在万历年间也有梅花栽培。明代《宛署杂记》收录了御史朱孟震(今江西新余人)的《游西山诸刹记》，其中就有关于梅花的描述：“万历丁丑(1577年)日近暮，舆夫行不前，促之行，至碧云……循池而出道右，幽洞敞明，贮花树其中，时春已半，盆梅盛开，暗香袭衣袂，玉色灿然，恍惚若罗浮故人，千里会面，又奇矣!”作为南方人，他对在京西香山一带能看到梅花感到惊奇，并予以“暗香袭衣袂，玉色灿然”的赞誉。随后在《碧云寺山房次日喜雪》中写道：“梅花开未落，相对玉为标。雨声方沥沥，雪意复萧萧。”从诗句的描写来看，当时碧云寺三仙洞(遗迹尚存，位于该寺东侧水泉院)内摆放的盆梅应为白色品种。

此外，明代史料中还有昌平小汤山、北郊满井、西直门外高梁桥极乐寺和丰台草桥等极小范围种植梅花的记述。《京师杂忆》记载：“草桥偶见梅树，妖艳而幽芬，别有景观。”《帝京景物略》记载：“右安门外南十里桥，方十里，皆泉也……土以泉，故宜花，居人遂花为业。都人卖花担，每辰千百，散入都门，入春而梅、而山茶、而水仙、而探春。中春而桃李、而海棠。”由此可见，在京城众多的初春花木中，梅花开放得最早。

清代梅花多植于宫苑

乾隆皇帝盛赞梅花“冰姿玉骨铁干古心”

圆明园等御园都曾有梅花种植，《圆明园内工则例》记载了圆明园所种植的花木70余种，其中就有梅花。据传康熙皇帝对梅花情有独钟，在畅春园听政时，每到初春之日，总要在他的御案上摆上一两盆梅花，以作“岁朝清供”，独自欣赏。

清乾隆年间在兴建香山静宜园时，曾栽培过梅树。乾隆三十四年(1769年)，乾隆皇帝在香山观赏梅花后，题写了一首《梅》诗，并在诗的前面写下一段解释文字：“梅于北地不宜，而香山土脉殊胜，卉树皆易植。尝以盆梅移种庭中，今七年，高可八尺许，枝干劲达，其天自全。初夏驻山馆，梅始著花踈蕊，暗香故不减冰雪中标格。而草树扶疏时，得此亭亭玉照，更足为泉石之助。夫孤山邓尉非不繁且早，而兹独以后开见珍，尘外一枝，所成正复不少，又何必较量迟早之间哉。”其诗曰：“盆梅弃可惜，试种岩之隈。山中气候迟，清和花始开。潇洒五出葩，因缘值我来。羞同桃李芳，雅契泉石材。一树不为少，雪海何为哉。白傅与林翁，假借聊相陪。”诗中生动记述了乾隆皇帝在香山试种梅花的过程。

紫禁城内也有梅花种植。乾隆皇帝在《庭梅四声四首》序中称：“北地无梅，有之亦盆植耳。十数年前命于静怡轩庭中植梅二株，冬时设旃棚护之，今已成树。”静怡轩为紫禁城建福宫内寝宫，据传每至冬日，乾隆皇帝便在静怡轩里放置多盆梅花。他不仅喜欢梅花，还对梅花大加赞许：“梅花品格最胜，冰姿玉骨，铁干古心，迥非凡卉之匹。”

慈禧太后也独爱梅花，在颐和园的寝宫里，梅花与水仙是她必置的花卉，她还以此为临摹对象，创作了不少山水画。《花乡丰台》中也记述了草桥附近清代已有冬日在暖洞子(暖房)里培育梅花，除送往大内(皇宫)外，也送往海甸(淀)诸多宫苑里，供帝后们观赏的记述。

“南梅北移”渐成新景

京城梅花品种已超过125个

上世纪二三十年代，京城一些文人雅士和宅门大户还有在家中养殖梅花的。当时丰台一带的花农，多在春节前将造型优美、熏成含苞待放的梅花用糊了八层纸的保温筐肩挑着进城，送进预定了梅花的人家，并有文人雅士借景生情，吟诗作赋及绘画。当时的北平农事试验场(今北京动物园)和中央公园(今中山公园)等地均设有花圃，培育花卉，其中也有梅花种植，“数株种于地上,冬日筑花房以避寒雪”。

由于地域与天气的原因，北京地区地气寒冷，梅花很难正常越冬，所以均在暖棚中培植，而较大范围种植梅花还是近五十年的事。从上世纪50年代开始，北京进行了长达半个多世纪“南梅北移”的艰苦实践。

1957年植物学家陈俊愉调入北京林学院(今北京林业大学)，一边教学，一边与北京植物园合作，进行梅花引种驯化研究，尝试着把江南的梅花移到北京。三年后，四株幼苗吐出一二十个鲜艳的花蕾。但在朔风寒流的不断袭击下，大部分花蕾被吹干枯死，到3月底就只剩下两个花骨朵了，不过这两个花蕾终于在1962年4月初怒放了。翌年，那些梅花开了更多的.花，初夏时还结了一个硕大的梅子。两朵梅花度过北国严寒，由此宣告了“南梅北移”的成功。主导“南梅北移”研究的陈俊愉被誉为“梅花院士”，并荣获“中国梅花研究终身成就奖”。

据《北京梅花》统计：北京市域内的梅花品种已经超过125个，约占中国梅花品种登录总数的32.64%，遍布全市40多个景点景区。其中，中山公园梅园是京城建立最早的梅园，种植的梅花品种最多，包括杏梅、江梅、绿萼、宫粉、朱砂、龙游、垂枝梅、丰后等;明城墙遗址公园梅园种植的梅花多是早花品种，如复瓣桃枝、小宫粉、小绿萼等;位于香山脚下的北京植物园梅园种植的梅花数量最多，已有杏梅系、真梅系、樱李系梅花等三十余个品种共2000余株;地处西山鹫峰的梅园则汇集了国内外精选的珍品上百个，其中露地抗寒梅花分樱李梅、杏梅和真梅等种系，并有紫红、粉红、淡黄、淡墨、纯白等多种颜色……

E. 八大山人是谁，八大山人出名的原因

最近我一直在练习画画，说来惭愧幼时的我在学校里可是有名的小画家呢，后来因为外界的原因没再继续走下去，现如今也只能说从新拾起儿时的爱好了，说到这就不得不说一下我非常喜欢的画家之一的朱耷老先生，他可是 民族文化 中中国画的一代宗师。

朱耷（1626—约1705），明末清初画家本名由桵，字雪个，号八大山人、个山、驴屋等，汉族，江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永。山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文。

八大有一首题画诗说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”这第一句“墨点无多泪点多”，夫子自道，最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感，只有沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。

八大由于他的特殊身世，和所处的时代背景，使他的画作不能像其它画家那样直抒胸臆，而是通过他那晦涩难解的题画诗和那种怪怪奇奇的变形画来表现。例如他所画的鱼和鸟，寥寥数笔，或拉长身子，或紧缩一团，倾是而非。特别是那对眼睛，有时是个椭圆形，都不是我们生活中所看的鱼、鸟的眼睛，生活中鱼、鸟的眼睛都是圆圆的，眼珠子在中央也不会转动。

八大的鱼、鸟的眼珠子都能转动，有时还会翻白眼瞪人哩。他画的山石也不像平常画家画那个样子，浑浑圆圆，上大下小，头重脚轻，他想搁在哪里就在哪里，也不管它是不是稳当，立不立得住。他画的树，老干枯枝，仅仅几个杈椰，几片树叶，在森林中几万棵树也挑不出这样一颗树来。他画的风景、山、光秃秃的树，东倒西歪，荒荒凉凉，果真有这么个地方，我想谁也不肯到这里来安家落户。

还有，他画上的题诗、签名和印章，也是怪怪的。例如他自号“八大山人”，解释的人很多，至今学者们还有不同争论。他有一方印章，印文刻作，有人说它是由“八大山人”四字组成，有的人则持慎重态度，称之为“屐形印”，因为它的形状像只木屐。至于他画上的题诗，许多句子更是令人难解。

然而，八大明确地告诉我们：“横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩”。又说：“想见时人解图画”。他是很希望人们能够理解他的画中之意的。因此许多学者经细心的研究，从他的画意和字里字间，探听出许多真消息。例如他有一个画押写作，很长时间人们一直称它为龟形画押，因为其形状特别像一只乌龟。后来才看出，原来是由“三月十九日”几个字变形组成，这恰好是明代最末一个皇帝崇祯自杀的日子，标志着明朝的灭亡。那么这个画押，也就表示对国亡的纪念。

康熙二十一年他曾经画了一幅《古梅图》，树的主干已空心，虬根露出，光秃的几枝杈椰，寥寥的点缀几个花朵，像是饱经风霜雷电劫后余生的样子。其上题了三首诗，第一首写道：“分付梅花吴道人，幽幽翟翟莫相亲。南山之南北山北，老得焚鱼扫虏尘。”“梅花吴道人”是指元代画家吴镇，自号“梅花道人”。

方框内的字，显然是被当时或稍后的收藏者有意剜去，以避免文字狱灾祸。不难猜测，这个字不是“胡”，即是“虏”。清代统始者以满族入主中原，最忌讳的也是这两字。要在“南山之南北山北”扫除“胡尘”，朱耷非常明确地表达了他的反清复国思想。

第二首诗写道：“得本还时末也非，曾无地瘦与天肥。梅花画里思思肖，和尚如何如采薇。”诗中用了两个典故，一是元初遗民画家郑思肖，在南宋灭亡之后隐居吴下，画兰花露根不画坡土，人问何故，他回答说：“土地都被人抢夺去了，你难道不知吗？”二是殷遗民伯夷、叔齐在周灭殷以后，耻不食周粟，隐居首阳山采薇而食，直至饿死。

原来八大这幅《古梅图》虬根外露，也不画坡土，是仿照郑思肖画兰之意，暗含着国土被清人所抢夺，他这个明代宗室子孙，之所以成了和尚，正如伯夷、叔齐采薇首阳山那样，不肯臣服于新王朝。国破家亡，复国无望，这使他不能不“苦泪交千点”了。

八大题画诗，是解开他画意的钥匙，然幽涩难解，如迷如雾，许多学者都下过一番功夫进行破释。例如康熙二十三年所作《甲子花鸟册》（今藏美国普林斯顿大学博物馆），其中第七页画一只八哥站在枯枝上，题诗曰：“衿翠鸟唤哥，吭圆哥换了。八哥语三虢，南飞鹧鸪少。”

此诗之意，香港中文大学饶宗颐教授经过引经据典考释后结论说：“此诗画是讥‘虢’（指明）亡后，忠臣如鹧鸪之志切怀南，殊不多见。”这就是说，八大的作品，除了一般的国破家亡的情绪表达之外，有时还具体有所指。《瓜月图》亦是件有所指的作品，在题诗之后他记录说：“己巳润八月十五夜画所得”。

面对着天上的圆月，和人间家家户户吃月饼，他的心被触动了，那么他“所得”是什么呢？画上题诗曰：“眼光饼子一面，月圆西瓜上时。个个指月饼子，驴年瓜熟为期。”有人根据吃月饼的风俗来源于反清义军传递起事暗号的民间故事，说八大在期盼着这一天到来。然而却要等到何年（驴年）呢？“驴年马月”是俗语，表示遥无定期。果真如此，则八大的心迹，就不只是徒有国亡余痛了。

八大长于水墨写意，这是宋元以来兴起的一种画法。发展到明清时代，出现了许多文人水墨画写意大师，八大为其划时代的人物。在水墨写意画中，又有专擅山水和专擅花鸟之别，八大则两者兼而善之。他的山水画，近师董其昌，远法董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒诸家。

例如康熙四十一年所作《书画册》（上海博物馆藏）共画了六幅山水小品，就可以看出深受董其昌的影响，其远笔的圆润则有着董、巨和黄公望的遗踪，墨法参照了米氏云山，而某些树石的组合形式，显然取自倪瓒。但是，我们在欣赏这些作品时，却又强烈地感觉到朱耷的个性，上述那些古人的法则，不过是他随手拈来为自己服务的。

那些山、石、树、草，以及茅亭、房舍等，逸笔草草，看似漫不经心，随手拾掇，而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低，笔笔无出法度之外，意境全在法度之中。这种无法而法的境界，是情感与技巧的高度结合，使艺术创作进入到一个自由王国。

【结束语】总的来说，八大57岁以前所有书画作品上的题画诗文，总体特征和倾向是借书画抒发自己的遗民思想、人品气节，往往将禅家遏语和历史典故杂糅在诗文之中，因而诗文隐晦曲涩。几乎像作自似的描述了诗人的人品和气节。而八大57岁还俗后,其诗文的风格特点则呈现出以“无惧为胜”，大胆超越前人和自我的面貌。

F. 八大山人的艺术特点是什么

在哭笑间狂歌•八大山人的绘画艺术

文/杨新

八大有一首题画诗说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”这第一句“墨点无多泪点多”，夫子自道，最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感，只有沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。

怪异晦涩中隐含着痛苦

八大由于他的特殊身世，和所处的时代背景，使他的画作不能像其它画家那样直抒胸臆，而是通过他那晦涩难解的题画诗和那种怪怪奇奇的变形画来表现。例如他所画的鱼和鸟，寥寥数笔，或拉长身子，或紧缩一团，倾是而非。特别是那对眼睛，有时是个椭圆形，都不是我们生活中所看的鱼、鸟的眼睛，生活中鱼、鸟的眼睛都是圆圆的，眼珠子在中央也不会转动。八大的鱼、鸟的眼珠子都能转动，有时还会翻白眼瞪人哩。他画的山石也不像平常画家画那个样子，浑浑圆圆，上大下小，头重脚轻，他想搁在哪里就在哪里，也不管它是不是稳当，立不立得住。他画的树，老干枯枝，仅仅几个杈椰，几片树叶，在森林中几万棵树也挑不出这样一颗树来。他画的风景、山、光秃秃的树，东倒西歪，荒荒凉凉，果真有这么个地方，我想谁也不肯到这里来安家落户。

还有，他画上的题诗、签名和印章，也是怪怪的。例如他自号“八大山人”，解释的人很多，至今学者们还有不同争论。他有一方印章，印文刻作 ，有人说它是由“八大山人”四字组成，有的人则持慎重态度，称之为“屐形印”，因为它的形状像只木屐。至于他画上的题诗，许多句子更是令人难解。

然而，八大明确地告诉我们：“横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩”。又说：“想见时人解图画”。他是很希望人们能够理解他的画中之意的。因此许多学者经细心的研究，从他的画意和字里字间，探听出许多真消息。例如他有一个画押写作 ，很长时间人们一直称它为龟形画押，因为其形状特别像一只乌龟。后来才看出，原来是由“三月十九日”几个字变形组成，这恰好是明代最末一个皇帝崇祯自杀的日子，标志着明朝的灭亡。那么这个画押，也就表示对国亡的纪念。

康熙二十一年他曾经画了一幅《古梅图》，树的主干已空心，虬根露出，光秃的几枝杈椰，寥寥的点缀几个花朵，像是饱经风霜雷电劫后余生的样子。其上题了三首诗，第一首写道：“分付梅花吴道人，幽幽翟翟莫相亲。南山之南北山北，老得焚鱼扫 尘。”“梅花吴道人”是指元代画家吴镇，自号“梅花道人”。方框内的字，显然是被当时或稍后的收藏者有意剜去，以避免文字狱灾祸。不难猜测，这个字不是“胡”，即是“虏”。清代统始者以满族入主中原，最忌讳的也是这两字。要在“南山之南北山北”扫除“胡尘”，八大山人非常明确地表达了他的反清复国思想。第二首诗写道：“得本还时末也非，曾无地瘦与天肥。梅花画里思思肖，和尚如何如采薇。”诗中用了两个典故，一是元初遗民画家郑思肖，在南宋灭亡之后隐居吴下，画兰花露根不画坡土，人问何故，他回答说：“土地都被人抢夺去了，你难道不知吗？”二是殷遗民伯夷、叔齐在周灭殷以后，耻不食周粟，隐居首阳山采薇而食，直至饿死。原来八大这幅《古梅图》虬根外露，也不画坡土，是仿照郑思肖画兰之意，暗含着国土被清人所抢夺，他这个明代宗室子孙，之所以成了和尚，正如伯夷、叔齐采薇首阳山那样，不肯臣服于新王朝。国破家亡，复国无望，这使他不能不“苦泪交千点”了。

八大题画诗，是解开他画意的钥匙，然幽涩难解，如迷如雾，许多学者都下过一番功夫进行破释。例如康熙二十三年所作《甲子花鸟册》（今藏美国普林斯顿大学博物馆），其中第七页画一只八哥站在枯枝上，题诗曰：“衿翠鸟唤哥，吭圆哥换了。八哥语三虢，南飞鹧鸪少。”此诗之意，香港中文大学饶宗颐教授经过引经据典考释后结论说：“此诗画是讥‘虢’（指明）亡后，忠臣如鹧鸪之志切怀南，殊不多见。”这就是说，八大的作品，除了一般的国破家亡的情绪表达之外，有时还具体有所指。《瓜月图》亦是件有所指的作品，在题诗之后他记录说：“己巳润八月十五夜画所得”。面对着天上的圆月，和人间家家户户吃月饼，他的心被触动了，那么他“所得”是什么呢？画上题诗曰：“眼光饼子一面，月圆西瓜上时。个个指月饼子，驴年瓜熟为期。”有人根据吃月饼的风俗来源于反清义军传递起事暗号的民间故事，说八大在期盼着这一天到来。然而却要等到何年（驴年）呢？“驴年马月”是俗语，表示遥无定期。果真如此，则八大的心迹，就不只是徒有国亡余痛了。

水墨写意画高峰的代表

八大长于水墨写意，这是宋元以来兴起的一种画法。发展到明清时代，出现了许多文人水墨画写意大师，八大为其划时代的人物。

在水墨写意画中，又有专擅山水和专擅花鸟之别，八大则两者兼而善之。他的山水画，近师董其昌，远法董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒诸家。例如康熙四十一年所作《书画册》（上海博物馆藏）共画了六幅山水小品，就可以看出深受董其昌的影响，其远笔的圆润则有着董、巨和黄公望的遗踪，墨法参照了米氏云山，而某些树石的组合形式，显然取自倪瓒。但是，我们在欣赏这些作品时，却又强烈地感觉到八大山人的个性，上述那些古人的法则，不过是他随手拈来为自己服务的。那些山、石、树、草，以及茅亭、房舍等，逸笔草草，看似漫不经心，随手拾掇，而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低，笔笔无出法度之外，意境全在法度之中。这种无法而法的境界，是情感与技巧的高度结合，使艺术创作进入到一个自由王国。

比起山水画来，八大的花鸟画创作，更具有他风格个性的典型性。顺治十六年所作《传綮写生册》（台北故宫博物院藏），和康熙五年作的《墨花卷》（北京故宫博物院藏），是八大早期作品，从中可以看到他的水墨写意花鸟画创作，深受沈周、陈淳、徐渭的影响，其用笔较方硬，题材、布局也未脱离前人窠臼，但是画中所表现出的兀傲之气，以及不拘一格的大胆剪裁，如不求物象的完整性，却已预示着他的未来的发展。

八大花鸟画最突出特点是“少”，用他的话说是“廉”。少，一是描绘的对象少；二是塑造对象时用笔少。如康熙三十一年所作《花果鸟虫册》，其《涉事》一幅，只画一朵花瓣，总共不过七、八笔便成一幅画。在八大那里，每每一条鱼，一只鸟，一只雏鸡，一棵树，一朵花，一个果，甚至一笔不画，只盖一方印章，便都可以构成一幅完整的画面，可以说少到不可再少了的程度。前人所云“惜墨如金”，又说“以少少许胜多多许”，只有八大才真正作到了这点，可谓前无古人，后难继者。

少，也许能有人作到，但是少而不薄，少而不贫，少而不单调，少而有味，少而有趣，透过少而给读者一个无限的思想空间，这是难有人作到的，八大却具备了如上的要求，这里大有文章。首先是他在用笔用墨上的功夫。他的用笔由方硬变圆润，饱和墨汁与运笔的方法相结合，一下笔就给人以浑厚丰富之感。他是第一个充分主动利用生宣纸特性以加强艺术表现力的画家。生宣纸的吸水能力强，容易使墨汁扩散（洇），这本来是缺点，而八大却把它变为优点，不但为水墨写意画开辟了一个广阔的前景，而且也创造了人们对水墨写意画的新观念，其功不朽。

其次是形象的塑造。八大的花鸟造型，不是简单的变形，而是形与趣、与巧、与意的紧密结合，所以我们在欣赏时，就不会感到单薄和寂寞。再次是他的布局，特别讲究少许物象在二维空间中摆放的位置。其诀窍是充分利用空白，即前人所谓“计白当黑”。与此同时，并充分调动题跋、署款、印章在布局中的均衡、对称、疏密、虚实等的作用。他不像一般画家那样，先画好画，然后在恰当的位置题款和押印，而是有总体的规划设想，使每一点都在布局中起到举足轻重的作用，不多，不少，不奢侈，不节约。例如康熙三十三年所作《花鸟山水册》（上海博物馆藏），第一幅仅画一只雏鸡。小鸡置于画面中右偏下，这一位置的重心，将画面分割成四大块空间，每块空间的大小都不一样，平衡而有变化。由于小鸡头部方向朝左，故题诗在右第二大块空间中，使空荡的背景顿时活跃起来，视觉上起到突破平衡和内容丰富的作用。小鸡的刻画生动传神，动态像小孩刚学走路，蹒跚得十分可爱。瞪着大眼警惕着前方，特别是眼后加三撇，像电波一样，好似前方有什么声响传来，使小鸡心惊胆怯。这只小雏鸡我们可以理解为它刚出蛋壳，表示出对这个世界的惊异与警惕；也可以理解为走失了群体，找不到妈妈，感到孤独而害怕，如何理解，任人们驰骋想象的翅膀，所以有时候少画，反而思想的容量更大。

少，不是目的而是手段，否则越少越好，艺术又会走入另一条邪径。少是相对的，例如康熙四十二年所作的《杨柳浴禽图》（北京故宫博物院藏），相对上述作品来说是“多”了，但比起一般画家处理同类题材的作品来，却少了许多许多。例如他对柳枝的处理，约有十二笔，就占住了整个画面上部的空间，不但表现出杨柳的老干新枝的质，也表现了枝条迎风的势。在春风料峭之中，八哥在洗刷自己的羽毛将振翅欲飞。这一生活小景，表现出无限的生意。康熙十六年所作的《河上花图》（天津艺术博物馆藏），是八大一生作品中仅见的长篇巨制，也是他笔墨最多、布局最复杂的一幅，但他仍然体现着少的原则。例如开卷的一丛荷花，总共超不出三十笔，笔减而意繁，一开卷便引人入胜。

八大，前承古人，后启来者。白石老人曾有诗曰：“青藤（徐渭）雪个（八大山人）远凡胎，缶老（吴昌硕）当年别有才。我原九泉为走狗，三家门下转轮来。”其倾倒如此。今天随着东西方文化的交流，欣赏和理解他艺术的人越来越多。