广宗县梅花拳视频
Ⅰ 广宗县的地理环境
截至2011年，广宗县蔬菜大棚达到5000个，肉鸭月出栏50多万只，农业产业化经营率达到38%。实施了联村供水、农业综合开发、中低产田改造等项目。完成了二、三批93个村的扶贫工作，被省政府确定为河北省连片开发示范基地县和产业化扶贫示范县。
截至2013年，广宗县蔬菜种植面积超过10万亩；肉鸭等养殖专业村达到80个，畜牧业产值占大农业的比重超过40%。国家级农业产业化龙头企业达到1家，省级农业产业化龙头企业达到5家，市级农业产业化龙头企业达到20家，全县农业产业化经营率达到70%以上。林木覆盖率达到26.5%。 2010年，广宗县工业增加值完成8.4亿元，占GDP的比重32%，比“十五”末提高了3.5个百分点；规模企业达到27家，完成工业增加值2.6亿元，是“十五”末的1.8倍，年均递增12%。涌现出了贺森化工、路宝集团、国繁车业三家省级名牌商标；外贸出口企业达到38家，完成出口额5549万美元，是“十五”末的17.5倍；全县民营企业个数达到6500家，比“十五”末增加了2600家。全县产业结构不断优化，棉花加工、自行车两大传统产业不断改造升级，生物医药、装备制造两大新兴产业发展势头强劲。同时，注重环境保护和生态建设，“十一五”节能减排目标如期实现，特别是对电镀企业进行了全面治理，推动了电镀行业健康发展。
截至2011年，广宗县累计投资2亿多元，完成了四纵五横路网和行政服务中心、中小企业孵化园、污水处理厂、110千伏变电站等配套设施，竞争力和承载力明显增强。规划面积达到10平方公里，已建成面积7平方公里，正在积极申报省级工业聚集区，入驻企业78家，建成投产51家，投资超亿元企业8家。 广宗县有国家级非物质文化遗产梅花拳、太平道乐、柳编等三项，省级有传统纺织技艺、黄巾鼓等六项。
黄巾鼓
广宗县黄巾鼓，源于东汉末年的黄巾起义。黄巾起义以打醮聚众，以击鼓助威，黄巾鼓作为战场助威鼓便应时而生，用于战场助威的黄巾鼓演奏，鼓声撼天动地，很烘托战场助威的浓烈气氛，故其又叫太平战鼓。
手工木镟
广宗手工木镟技艺源于明代，世代相传，在手工业为主的过去，几度辉煌。手工木镟技艺是民间传统手工艺术，该技术历史悠久，其特点是以木为基材，以中心轴线为基础，将原材料通过旋削加工，制成形状不一的生产、生活用品及工艺品，广泛应用于社会的众多领域。
柳编
广宗县柳编技艺源于清初，距今已有300多年历史，主要特点是用柳条编制成家用器具、工艺品等。柳条砍下后趁湿捋去皮，在阴凉处放置几天，具有柔韧性以后方能编制各种制品。柳编对湿度要求很严，一般情况下，需要到地窑中完成制作。
太平道乐
太平道乐也称太平古乐，渊源于东汉末年张角领导的太平道徒起义，因起义者以黄巾裹头作标识，史称黄巾起义。广宗是黄巾起义的发源地、太平道乐的发祥地。起义失败了，太平道乐的遗风流韵在广宗民间经历了1800多年的薪火相传，却较完整地传承下来，2008年，“广宗太平道乐”列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。
梅花拳
梅花拳在广宗的传播是清康熙末年，梅花拳第三代宗师邹宏义从徐州来到广宗县前魏村传拳。梅花拳的组织形式分文场和武场，文场领导武场。梅花拳的武场弟子占梅拳演练者的多数，主要是通过武功锻炼体悟拳理拳法。梅花拳武功分四部分：架子、成拳、拧拳和器械。演练梅花拳时，往往配以打击乐渲染气氛，打击乐器有牛皮战鼓、锣、钹、铙、镲，鼓乐铿锵有力，使人精神抖擞。
跑竹马
跑竹马来自民间，发源于隋唐时期的古战场——广宗县北塘疃乡后旧店村（据《广宗县志》），已世代相传了十七世，其传承方式分师传和家传两种。竹马在发展演变过程中，融入了民间舞蹈、武术、杂技等多种技艺，已形成为一种传统文化的独特形式。在冀南平原上是一种稀有的文娱活动方式。 在邢台市广宗县大平台村南，有一个长一百五十米，宽七十米的沙丘。据史书记载，这就是有名的沙丘宫平台遗址。现为省级重点文物保护单位。 《广宗县志》说：广宗全境地势平衍，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故古名沙丘。沙丘宫也得名于此。据史书记载，这片看似不起眼的土地，就是中国历史上著名的“困龙之地”，商周时这里属邢国之地，祖乙曾迁都于邢。商纣王在邢国沙丘大兴土木，增建苑台，设酒池肉林，使男女裸体追逐游戏，狂歌滥饮，通宵达旦，邢候因忠谏被诛。西周时期沙丘属邢国，邢灭属卫，卫灵公因占卜墓地而葬于沙丘，沙丘为赵国属地，雄才大略、胡服骑射的赵武灵王传位于少子赵惠文王后，居住在沙丘宫。他的长子公子章与惠文王争夺王位，兴兵作乱，兵败，逃到赵主父所住的沙丘宫。惠文王派公子成和李兑率兵包围沙丘宫，杀死公子章，并将赵武灵王饿死于沙丘宫。公元前二一零年，秦始皇第五次出巡，在平原津患病。七月丙寅，行至沙丘，在沙丘宫的平台病死。他的小儿子胡亥和丞相李斯、宦官赵高互相勾结，诈称受始皇诏，立胡亥为太子，并令真正受始皇遗诏为太子的长公子扶苏自杀。秦汉以来，沙丘宫遗址成为一方名胜。文人骚客，来此访古探幽，留下不少诗文。清朝康熙年间广宗县吴存礼的一首七律《沙丘宫怀古》，堪为其中代表。诗云：
“闲来凭吊数春秋，阅尽沧桑土一抔。
本籍兵争百战得，却同瓦解片时休。
祖龙霸业车申恨，主父雄心宫里愁。
唯有朦胧沙上月，至今犹自照荒邱！” 唐代仙翁张姓果名，邢州广宗人也（今河北广宗张固寨村人），著名道士，隐于襄阳条山，常往来邢洺间。张果老是八仙中历史上确有其人的两人之一，唐武则天时已逾百岁，多次被武后、唐玄宗召见，还被唐玄宗授以银青光禄大夫，赐号通玄先生，并赐封邢州仙翁山为其道场，诏建栖霞观。以后他以“年老多病”为由，又回到邢州仙翁山（今张果老山）去。他的故事最早出现在《明皇杂录》。仙逝后“道士叶法善门人李山童主其祀焉！仙翁仙逝后被葬在其家乡广宗张固寨村，现为县级重点文物保护单位。
张果老，邢州广宗（今河北广宗张固寨村）人，号通玄，八仙之一，唐朝武则天、玄宗时著名道士，传说喜倒骑毛驴。
潘好礼，河北省邢台市广宗县侯寨人，明经出身，累迁至上蔡令，升任监察御史，官至豫州刺史。
郑元善（1799—1878），字体仁，号松峰，广宗油堡村人。清道光五年（1825）中举人，二十一年（1841）中进士，官至河南巡抚。
景廷宾（1861～1902年），号尚卿，直隶（河北）广宗县东召村人，清末义和团运动后的农民起义领袖，“扫清灭洋”起义军龙团大元帅。
祝寿臣（1954～），河北广宗人，现任中国记协书记处书记，曾任中共十六大、十七大新闻中心副主任，全国人大和全国政协“两会”新闻中心、2008北京国际新闻中心、庆祝新中国成立60周年新闻中心副主任和十八大新闻中心副主任。
Ⅱ 2011河北省内的都有什么活动比方说 蔚县的剪纸 这个重要的事情 我想了解河北 说的事情越多我给的分越多
一、民间文学 （5项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
1 1-1 耿村民间故事 石家庄藁城市
2 1-2 河间歌诗 沧州河间市
3 1-3 孟姜女故事传说 秦皇岛山海关区
4 1-4 邯郸成语典故文化 邯郸市
5 1-5 牛郎织女传说邢台 内丘县
二、民间美术 （10项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
6 2-1 武强木版年画 衡水武强县
7 2-2 衡水内画 衡水市
8 2-3 蔚县剪纸 张家口蔚县
9 2-4 丰宁满族剪纸 承德丰宁满族自治县
10 2-5 曲阳石雕 保定曲阳县
11 2-6 内丘神码 邢台内丘县
12 2-7 玉田泥塑 唐山玉田县
13 2-8 辛集农民画 石家庄辛集市
14 2-9 无极剪纸 石家庄无极县
15 2-10 白沟泥塑 保定高碑店市
三、民间音乐 （20项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
16 3-1 冀中笙管 乐保定涞水县
（高洛音乐会）
17 3-2 霸州笙管乐 廊坊霸州市
（高桥音乐会、
胜芳音乐会、
张庄音乐会）
18 3-3 河北鼓吹乐（永年）邯郸永年县
19 3-4 河北鼓吹乐（抚宁）秦皇岛抚宁县
20 3-5 固安笙管乐 廊坊固安县
（屈家营音乐会、
小冯村音乐会）
21 3-6 承德清音会 承德市
22 3-7 广宗太平道乐 邢台广宗县
23 3-8 常山战鼓 石家庄正定县
24 3-9 藁城战鼓 石家庄藁城市
25 3-10 子位吹歌 保定定州市
26 3-11 安次区笙管乐 廊坊安次区
（军卢村音乐会、
南响口梵呗音乐会、
后屯音乐会）
27 3-12 雄县古乐 保定雄县
28 3-13 竹林寺寺庙音乐 张家口阳原县
29 3-14 辛安庄民间音乐会 沧州任丘市
30 3-15 涉县寺庙音乐 邯郸涉县
31 3-16 里东庄音乐老会 廊坊文安县
32 3-17 任丘大鼓 沧州任丘市
33 3-18 河间大鼓 沧州河间市
34 3-19 磁县迓鼓 邯郸磁县
35 3-20 唐山花吹 唐山唐海县
四、民间舞蹈 （20项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
36 4-1 昌黎地秧歌 秦皇岛昌黎县
37 4-2 井陉拉花 石家庄井陉县
38 4-3 徐水狮舞 保定徐水县
39 4-4 沧州落子 沧州南皮县
40 4-5 易县摆字龙灯 保定易县
41 4-6 隆尧招子鼓 邢台隆尧县
42 4-7 抬花杠 石家庄栾城县
43 4-8 篓子灯 唐山丰南区
44 4-9 青龙猴打棒 秦皇岛青龙满族
45 4-10 葛渔城重阁会 廊坊安次区
46 4-11 晋州官伞 石家庄晋州市
47 4-12 赞皇铁龙灯 石家庄赞皇县
48 4-13 黄骅麒麟舞 沧州黄骅市
49 4-14 丰宁蝴蝶舞 承德丰宁满族
50 4-15 曲周龙灯 邯郸曲周县
51 4-16 抚宁太平鼓 秦皇岛抚宁县
52 4-17 二贵摔跤 承德隆化县
53 4-18 东储双龙会 廊坊安次区
54 4-19 沧县狮舞 沧州沧县
55 4-20 撵花 邯郸临漳县
五、戏曲 （26项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
56 5-1 河北梆子 河北省文化厅
57 5-2 评剧 唐山滦南县
58 5-3 唐山皮影戏 唐山市
59 5-4 石家庄丝弦 石家庄市
60 5-5 哈哈腔（清苑） 保定市
61 5-6 哈哈腔（青县） 沧州青县
62 5-7 武安平调落子 邯郸武安市
63 5-8 定州秧歌戏 保定定州市
64 5-9 冀南皮影戏 邯郸市
65 5-10 武安傩戏 邯郸武安市
66 5-11 隆尧秧歌戏 邢台隆尧县
67 5-12 二人台 张家口康保县
68 5-13 保定老调 保定市
69 5-14 威县乱弹 邢台威县
70 5-15 邯郸东填池赛戏 邯郸市
71 5-16 四股弦 邢台巨鹿县
72 5-17 蔚县秧歌 张家口蔚县
73 5-18 软秧歌 张家口怀安县
74 5-19 官庄诗赋弦 廊坊固安县
75 5-20 横岐调 保定涿州市
76 5-21 永年西调 邯郸永年县
77 5-22 磁县怀调 邯郸磁县
78 5-23 贤寓调 保定定兴县
79 5-24 肃宁武术戏 沧州肃宁县
80 5-25 河间皮影戏 沧州河间市
81 5-26 口梆子 张家口市
六、曲艺 （8项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
82 6-1 木板大鼓 沧州沧县
83 6-2 乐亭大鼓 唐山乐亭县
84 6-3 西河大鼓 沧州河间市
85 6-4 京东大鼓 廊坊市
86 6-5 戳古董 张家口张北县
87 6-6 黄骅渔鼓 沧州黄骅市
88 6-7 盐山竹板书 沧州盐山县
89 6-8 涿州十不闲 保定涿州市
七、民间杂技 （1项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
90 7-1 吴桥杂技 沧州吴桥县
八、民间手工技艺 （17项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
91 8-1 磁州窑烧制技艺 邯郸峰峰矿区
92 8-2 魏县土纺土织技艺 邯郸魏县
93 8-3 邢窑烧制技艺 邢台市
94 8-4 定瓷传统烧制技艺 保定曲阳县
95 8-5 高阳民间染织技艺 保定高阳县
96 8-6 花丝镶嵌制作技艺 廊坊大厂回族自治县
97 8-7 秸秆扎刻技艺 廊坊永清县
98 8-8 衡水法帖拓印技艺 衡水桃城区
99 8-9 泊头传统铸造技艺 沧州泊头市
100 8-10 大名草编传统手工技艺 邯郸大名县
101 8-11 易县绞胎陶瓷制作技艺 保定易县
102 8-12 沙河豆面印花技艺 邢台沙河市
103 8-13 高桥尚家笙制作技艺 廊坊霸州市
104 8-14 龙凤贡面手工制作技艺 衡水故城县
105 8-15 易水砚制作技艺 保定易县
106 8-16 蔚县古民居建筑技艺 张家口蔚县
107 8-17 馆陶黑陶制作技艺 邯郸馆陶县
九、生产商贸习俗 （2项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
108 9-1 安国药市 保定市
109 9-2 直隶官府菜系烹饪技艺 保定市
十、岁时节令 （1项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
110 10-1 盐山千童信子节 沧州盐山县
十一、民间信仰 （4项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
111 11-1 女娲祭典 邯郸涉县
112 11-2 三祖文化 张家口涿鹿县
113 11-3 赵县范庄龙牌会 石家庄赵县
114 11-4 内丘扁鹊祭祀 邢台内丘县
十二、游艺、传统体育与竞技 （9项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
115 12-1 沙河藤牌阵 邢台沙河市
116 12-2 邢台梅花拳 邢台平乡县、广宗县
117 12-3 杨氏太极拳 邯郸永年县
118 12-4 沧州武术 沧州市
119 12-5 深州形意拳 衡水深州市
120 12-6 涞水踢球 保定涞水县
121 12-7 泊头六合拳 沧州泊头市
122 12-8 武氏太极拳 邯郸永年县
123 12-9 文安八卦掌 廊坊文安县
十三、文化空间 （7项）
序号 编号 项目名称 申报地区或单位
124 13-1 青县盘古文化 沧州青县
125 13-2 胜芳花灯及元宵灯会 廊坊霸州市
126 13-3 蔚县拜灯山 张家口蔚县
127 13-4 滏阳河灯 邯郸邯山区
（马头镇、张庄桥村）
128 13-5 苇子灯阵 邯郸峰峰矿区
129 13-6 彩布拧台 邯郸邯山区
130 13-7 黄粱梦文化 邯郸市
河北省第二批省级非物质文化遗产名录
(共计97项)
一、民间文学(4项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位1Ⅰ-1伯夷、叔齐的历史传说秦皇岛卢龙县2Ⅰ-2契丹始祖传说承德平泉县3Ⅰ-3内丘县郭巨孝文化邢台内丘县4Ⅰ-4清河县武松与武大郎的传说邢台清河县
二、民间音乐(10项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位5Ⅱ-1安次区义和团音乐(东张务音乐会)
廊坊安次区6Ⅱ-2永年正里小曲邯郸永年县7Ⅱ-3东尖塔音乐会廊坊广阳区8Ⅱ-4丰宁满族吵子会承德丰宁满族自治县9Ⅱ-5昌黎民歌秦皇岛昌黎县10Ⅱ-6昌黎吹歌秦皇岛昌黎县11Ⅱ-7燕子古乐保定易县12Ⅱ-8易县东韩村拾幡古乐保定易县13Ⅱ-9安新县圈头村音乐会保定安新县14Ⅱ-10邢台县长信排鼓邢台邢台县
三、民间舞蹈(13项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位15Ⅲ-1临漳李家庄高跷皇杠邯郸临漳县16Ⅲ-2永清瑚琏店同乐圣会廊坊永清县17Ⅲ-3扇鼓(赵州扇鼓、冀南扇鼓)石家庄赵县
邯郸丛台区18Ⅲ-4宽城背杆承德宽城满族自治县19Ⅲ-5香河大河各庄竹马会廊坊香河县20Ⅲ-6盐山武术扇沧州盐山县21Ⅲ-7曲周傩舞聚英叉会邯郸曲周县22Ⅲ-8竹板落子承德丰宁满族自治县23Ⅲ-9隆尧县泽畔抬阁邢台隆尧县24Ⅲ-10跑竹马(正定县、灵寿县)石家庄正定县
石家庄灵寿县25Ⅲ-11灵寿武凡同高跷马石家庄灵寿县26Ⅲ-12抬花杠石家庄元氏县27Ⅲ-13永年抬花桌邯郸永年县
四、传统戏剧(15项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位28Ⅳ-1豫剧桑派艺术邯郸市29Ⅳ-2冀南四股弦(馆陶县、魏县、
肥乡县)
邯郸馆陶县
邯郸魏县北坡头
邯郸肥乡县旧店乡南营村30Ⅳ-3邯郸赛戏(武安市、涉县)邯郸武安市
邯郸涉县31Ⅳ-4海兴南锣剧沧州海兴县32Ⅳ-5鸡泽弦子腔戏邯郸鸡泽县33Ⅳ-6馆陶木偶戏邯郸馆陶县34Ⅳ-7临漳西狄邱落子邯郸临漳县35Ⅳ-8炊庄高腔戏廊坊广阳区36Ⅳ-9西路梆子沧州海兴县37Ⅳ-10藁城北周卦乱弹石家庄藁城市38Ⅳ-11深泽坠子戏石家庄深泽县39Ⅳ-12元氏乐乐腔石家庄元氏县40Ⅳ-13高阳河西村昆曲保定高阳县41Ⅳ-14临城南调邢台临城县42Ⅳ-15霸州王庄子昆曲廊坊霸州市
五、曲艺(4项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位43Ⅴ-1广平拉洋片邯郸广平县44Ⅴ-2冀南梨花大鼓(鸡泽县、威县)邯郸鸡泽县邢台威县45Ⅴ-3西河大鼓廊坊文安县46Ⅴ-4燕山大板(三河市、平泉县)廊坊三河市
承德平泉县
六、杂技与竞技(14项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位47Ⅵ-1雄县鹰爪翻子拳保定雄县48Ⅵ-2孟村八极拳沧州孟村回族自治县49Ⅵ-3劈挂拳沧州市50Ⅵ-4燕青拳沧州市51Ⅵ-5查滑拳沧州市52Ⅵ-6珍珠球承德围场满族蒙古族自
治县53Ⅵ-7香河安头屯中幡廊坊香河县54Ⅵ-8长洪拳邯郸成安县55Ⅵ-9上刀山邯郸涉县56Ⅵ-10左各庄杆会廊坊文安县57Ⅵ-11苏桥飞叉会廊坊文安县58Ⅵ-12南托雷氏武术石家庄灵寿县59Ⅵ-13正定高照(中幡)石家庄正定县60Ⅵ-14大名县佛汉拳邯郸大名县
七、民间美术(2项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位61Ⅶ-1伯延民间建筑艺术邯郸武安市62Ⅶ-2八沟石雕工艺承德平泉县
八、传统手工技艺(23项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位63Ⅷ-1金凤扒鸡手工制作技艺石家庄市64Ⅷ-2板城烧锅酒五甑酿造技艺承德市承德县65Ⅷ-3衡水老白干传统酿造技艺衡水市66Ⅷ-4刘伶醉酒酿造技艺保定徐水县67Ⅷ-5刘美烧鸡手工制作技艺唐山乐亭县68Ⅷ-6玉田老酒酿造技艺唐山玉田县69Ⅷ-7槐茂酱菜制作技艺保定市70Ⅷ-8贞元增酒传统酿造工艺邯郸市71Ⅷ-9山庄老酒酿造技艺承德平泉县72Ⅷ-10织字土布技艺(鸡泽县、肥乡县)邯郸鸡泽县
邯郸肥乡县73Ⅷ-11魏县花布染织技艺邯郸魏县74Ⅷ-12蠡县二踢脚制作技艺保定蠡县75Ⅷ-13昌黎赵家馆饺子制作技艺秦皇岛昌黎县76Ⅷ-14平泉“五奎园”改刀肉制作技艺承德平泉县77Ⅷ-15正定宋记八大碗石家庄正定县78Ⅷ-16广宗手工木镟技艺邢台广宗县79Ⅷ-17真定府马家卤鸡石家庄正定县80Ⅷ-18藁城宫灯石家庄藁城市81Ⅷ-19迁安手工造纸唐山迁安市82Ⅷ-20广宗县柳编技艺邢台广宗县83Ⅷ-21一百家子拨御面承德隆化县84Ⅷ-22井陉矿区高粱秸秆工艺石家庄井陉矿区85Ⅷ-23沙河四匹缯布制作技艺邢台沙河市
九、民俗(11项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位86Ⅸ-1鸿宴饭庄唐山市87Ⅸ-2蔚县打树花张家口蔚县88Ⅸ-3井陉赵庄岭皇纲石家庄井陉县89Ⅸ-4后山文化保定易县90Ⅸ-5临漳郭小屯坠子村邯郸临漳县91Ⅸ-6井陉孤山感恩文化石家庄井陉县92Ⅸ-7尧山文化邢台隆尧县93Ⅸ-8北秀林马火会石家庄井陉县94Ⅸ-9桃林坪花脸社火石家庄井陉县95Ⅸ-10西宫大蜡会石家庄栾城县96Ⅸ-11南张井老虎火石家庄井陉县
十、传统医药(1项)
序号编号 项目名称 申报地区或单位97Ⅹ-1永年太和堂邯郸永年县
第三批省级非物质文化遗产名录公布(附名单)
丝弦艺术
15位粉丝
1楼
新华网河北频道 ( 2009-06-11 09:23:31 ) 稿件来源： 河北日报
一、民间文学(12项，子项14项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
1 Ⅰ-1 平泉的传说 承德平泉县2 Ⅰ-2 康熙与大庙的传说 承德双滦区
Ⅰ-3 康熙与大庙的传说 承德围场满族蒙古族自治县3 Ⅰ-4 杨家将传说 廊坊大城县4 Ⅰ-5 仁义胡同的传说 唐山迁安市5 Ⅰ-6 老马识途的传说 唐山迁安市
Ⅰ-7 老马识途的传说 秦皇岛卢龙县6 Ⅰ-8 碣石山传说与故事 秦皇岛昌黎县7 Ⅰ-9 萧显写匾的故事 秦皇岛山海关区8 Ⅰ-10 玄鸟生商的历史传说 秦皇岛卢龙县9 Ⅰ-11 李广射虎的历史传说 秦皇岛卢龙县10 Ⅰ-12 柏乡汉牡丹传说 邢台柏乡县11 Ⅰ-13 临城赵云故里传说 邢台临城县12 Ⅰ-14 黄金台传说 保定定兴县
二、传统音乐(12项，子项21项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
13 Ⅱ-1 滦平十番乐 承德滦平县14 Ⅱ-2 漳卫南运河船工号子 衡水故城县15 Ⅱ-3 三河大鼓 廊坊三河市16 Ⅱ-4 冀中笙管乐(杨家口音乐会) 廊坊大城县
Ⅱ-5 冀中笙管乐(东臧庄音乐会) 廊坊大城县
Ⅱ-6 冀中笙管乐(琉璃庄音乐会) 廊坊文安县
Ⅱ-7 冀中笙管乐(蔡头村音乐会) 廊坊文安县
Ⅱ-8 冀中笙管乐(西滩里音乐会) 廊坊文安县
Ⅱ-9 冀中笙管乐(福新村音乐会) 廊坊文安县
Ⅱ-10 冀中笙管乐(南汉村音乐会) 廊坊广阳区
Ⅱ-11 冀中笙管乐(北燕家务音乐会)廊坊霸州市
Ⅱ-12 冀中笙管乐(延福屯村音乐会)保定高阳县
Ⅱ-13 冀中笙管乐(同口音乐会)保定安新县17 Ⅱ-14 石家庄休门吹歌 石家庄市18 Ⅱ-15 羲皇圣鼓 石家庄新乐市19 Ⅱ-16 任家班唢呐 秦皇岛北戴河区20 Ⅱ-17 东光吹歌 沧州东光县21 Ⅱ-18 大义店村冰雹会音乐会 保定高碑店市22 Ⅱ-19 跃进吹歌 保定徐水县23 Ⅱ-20 内丘庆源排鼓 邢台内丘县24 Ⅱ-21 广宗黄巾鼓 邢台广宗县
三、传统舞蹈(18项，子项18项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
25 Ⅲ-1 滦平棉花鬼 承德滦平县26 Ⅲ-2 武强打花膀 衡水武强县27 Ⅲ-3 桃城区安乐秧歌 衡水桃城区28 Ⅲ-4 大城太平颤(甩会) 廊坊大城县29 Ⅲ-5 大城西子牙高跷 廊坊大城县30 Ⅲ-6 安次区西安庄登云会 廊坊安次区31 Ⅲ-7 赵县南寺庄背灯挎鼓 石家庄赵县32 Ⅲ-8 万全打棍 张家口万全县33 Ⅲ-9 蹦鼓子舞 张家口怀安县34 Ⅲ-10 王河湾挎鼓 张家口宣化区35 Ⅲ-11 曲长城背阁 张家口阳原县36 Ⅲ-12 地秧歌 唐山乐亭县37 Ⅲ-13 青龙满族寸子秧歌 秦皇岛青龙满族自治县38 Ⅲ-14 泊头小竹马 沧州泊头市39 Ⅲ-15 清苑绣球龙灯 保定清苑县40 Ⅲ-16 扇鼓 邢台内丘县41 Ⅲ-17 招子鼓 邢台柏乡县42 Ⅲ-18 博野花鼓落子 保定博野县
四、传统戏剧(13项，子项20项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
43 Ⅳ-1 曲周柳子腔 邯郸曲周县44 Ⅳ-2 哈哈腔 廊坊文安县崔家坊
Ⅳ-3 哈哈腔 沧州沧县45 Ⅳ-4 石家庄丝弦 石家庄赞皇县
Ⅳ-5 石家庄丝弦 石家庄井陉县46 Ⅳ-6 评剧 石家庄评剧院一团47 Ⅳ-7 晋剧 石家庄井陉县48 Ⅳ-8 二人台 张家口尚义县
Ⅳ-9 二人台 张家口张北县49 Ⅳ-10 赤城马栅子戏 张家口赤城县50 Ⅳ-11 皮影戏 唐山乐亭县
Ⅳ-12 皮影戏 唐山滦南县
Ⅳ-13 皮影戏 秦皇岛昌黎县
Ⅳ-14 皮影戏 邯郸曲周县51 Ⅳ-15 青县青剧 沧州青县52 Ⅳ-16 老调 保定安国市53 Ⅳ-17 乱弹 邢台临西县
Ⅳ-18 乱弹 邢台巨鹿县54 Ⅳ-19 曲长城木偶戏 张家口阳原县55 Ⅳ-20 坠子戏 邯郸成安县
五、曲艺(6项，子项8项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
56 Ⅴ-1 西河大鼓 廊坊大城县57 Ⅴ-2 赵县梅花调 石家庄赵县58 Ⅴ-3 张北大鼓 张家口张北县59 Ⅴ-4 干嗑 张家口张北县
Ⅴ-5 干嗑 张家口尚义县
Ⅴ-6 干嗑 张家口康保县60 Ⅴ-7 拉洋片 沧州吴桥县61 Ⅴ-8 乐亭大鼓 唐山滦南县
六、传统体育、游艺与杂技(23项，子项30项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
62 Ⅵ-1 陈村查拳 邯郸邱县63 Ⅵ-2 梅花拳 衡水深州市
Ⅵ-3 梅花拳 邢台威县64 Ⅵ-4 通臂拳(心聚六和软手通臂拳)廊坊霸州市通臂拳研究会
Ⅵ-5 通臂拳(五行通臂拳) 廊坊香河县
Ⅵ-6 通臂拳(太极通背拳) 廊坊三河市
Ⅵ-7 通臂拳(沧州通臂拳) 沧州通臂劈挂拳研究总会
Ⅵ-8 通臂拳(南宫开河少林散手通背门)邢台南宫市65 Ⅵ-9 八卦掌 廊坊固安县66 Ⅵ-10 固安戳脚 廊坊固安县67 Ⅵ-11 安次区南关村少林武术 廊坊安次区68 Ⅵ-12 安次区黄漕飞叉 廊坊安次区69 Ⅵ-13 中幡 廊坊安次区70 Ⅵ-14 太极拳(杨氏太极拳老架)廊坊大城县
Ⅵ-15 太极拳(府内派传统杨氏太极拳) 保定府内派传统杨
氏太极拳文化研究会71 Ⅵ-16 井陉县南良都斗火龙 石家庄井陉县72 Ⅵ-17 微水武术 石家庄井陉县73 Ⅵ-18 抬阁 石家庄灵寿县74 Ⅵ-19 弹(谭、潭)腿 沧州沧县
Ⅵ-20 弹(谭、潭)腿 邢台临西县75 Ⅵ-21 沧县传统武术 沧州沧县76 Ⅵ-22 河间左把大奇枪 沧州河间市77 Ⅵ-23 贾氏青萍剑 沧州黄骅市78 Ⅵ-24 黄骅五虎棍 沧州黄骅市79 Ⅵ-25 青县麒麟拳 沧州青县80 Ⅵ-26 苗刀 沧州通臂劈挂拳研究总会81 Ⅵ-27 曲阳擎阁 保定曲阳县82 Ⅵ-28 圈头村少林会 保定安新县83 Ⅵ-29 八趟掩手 保定安新县84 Ⅵ-30 清河曦阳掌太平拳 邢台清河县
七、传统美术(8项，子项8项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
85 Ⅶ-1 安次区第什里风筝 廊坊安次区86 Ⅶ-2 柳编 廊坊固安县87 Ⅶ-3 永清花灯 廊坊永清县88 Ⅶ-4 高邑县后哨营猫头靴 石家庄高邑县89 Ⅶ-5 新乐石雕 石家庄新乐市90 Ⅷ-6 深泽泥模 石家庄深泽县91 Ⅷ-7 铁画 唐山遵化市92 Ⅷ-8 渤海渔村剪纸 沧州黄骅市
八、传统技艺(28项，子项30项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
93 Ⅷ-1 平泉御膳糖饼手工制作技艺 承德平泉县94 Ⅷ-2 磁县纸扎技艺 邯郸磁县95 Ⅷ-3 侯店毛笔制作技艺 衡水桃城区96 Ⅷ-4 辛庄传统制陶技艺 廊坊文安县97 Ⅷ-5 栾城杨氏家具制作技艺 石家庄栾城县98 Ⅷ-6 藁城西辛庄吹糖技艺 石家庄藁城市99 Ⅷ-7 井陉绵河水磨技艺 石家庄井陉县100 Ⅷ-8 南张井干礤石墙技艺 石家庄井陉县101 Ⅷ-9 七汲全羊宴技艺 石家庄无极县102 Ⅷ-10 沙城老窖酒酿造技艺 张家口长城酿造(集
团)有限责任公司103 Ⅷ-11 柴沟堡镇熏肉制作技艺 张家口怀安县104 Ⅷ-12 松纹剑锻造技艺 唐山古冶区105 Ⅷ-13 蜂蜜麻糖制作技艺 唐山新新麻糖厂
Ⅷ-14 蜂蜜麻糖制作技艺 唐山丰润区106 Ⅷ-15 卢龙粉条传统加工技艺 秦皇岛卢龙县107 Ⅷ-16 宁晋泥坑酒酿造技艺 邢台泥坑酒业有限责任公司108 Ⅷ-17 泊头火柴制作技艺 沧州泊头市109 Ⅷ-18 黄骅人工制盐技艺 沧州黄骅市110 Ⅷ-19 黄骅面花模子雕刻技艺 沧州黄骅市111 Ⅷ-20 吊炉烧饼制作技艺 沧州黄骅市112 Ⅷ-21 黄骅面花制作技艺 沧州黄骅市113 Ⅷ-22 沧县镂空木雕雕刻技艺 沧州沧县114 Ⅷ-23 手工挂面制作技艺 沧州吴桥县
Ⅷ-24 手工挂面制作技艺 邢台临西县115 Ⅷ-25 传统纺织技艺 邢台广宗县116 Ⅷ-26 威县土布纺织技艺 邢台威县117 Ⅷ-27 传统造船技艺 保定安新县118 Ⅷ-28 芦苇画 保定安新县119 Ⅷ-29 白洋淀苇编 保定安新县120 Ⅷ-30 面塑 保定安新县
九、民俗(19项，子项24项)序号 编号 项目名称 申报地区或单位
121 Ⅸ-1 滦平二龙山龙文化 承德滦平县122 Ⅸ-2 阜城打囤 衡水阜城县123 Ⅸ-3 伏羲文化 石家庄新乐市124 Ⅸ-4 婚俗 石家庄井陉县125 Ⅸ-5 丧葬习俗 石家庄井陉县
Ⅸ-6 丧葬习俗 保定安新县圈头村126 Ⅸ-7 栾庄海龙湾龙文化 石家庄井陉县127 Ⅸ-8 长岗龙母文化 石家庄井陉县128 Ⅸ-9 炮打五只船 石家庄新乐市129 Ⅸ-10 正定腊会 石家庄正定县130 Ⅸ-11 赞皇腊八船 石家庄赞皇县131 Ⅸ-12 七夕节 石家庄灵寿县132 Ⅸ-13 九曲黄河灯 张家口怀安县
Ⅸ-14 九曲黄河灯 张家口怀安县
Ⅸ-15 九曲黄河灯 石家庄井陉县
Ⅸ-16 九曲黄河灯 保定定兴县133 Ⅸ-17 抬皇(黄)杠 秦皇岛抚宁县
Ⅸ-18 抬皇(黄)杠 邢台南和县134 Ⅸ-19 觉道庄老子祭奠 沧州青县135 Ⅸ-20 鄚州庙会 沧州任丘市136 Ⅸ-21 清河中华张氏传统祭祀 邢台清河张氏宗亲联谊会137 Ⅸ-22 沙河九龙祭祀 邢台沙河市138 Ⅸ-23 怀安县胡家屯社火 张家口怀安县139 Ⅸ-24 峰峰王看烟火灯地 邯郸峰峰矿区
Ⅳ-4 石家庄丝弦 石家庄赞皇县
Ⅳ-5 石家庄丝弦 石家庄井陉县
Ⅲ 梅花拳故里在平乡还是在广宗
在平乡马庄有梅花拳祖师邹宏义的墓，所以应该在平乡，但是广宗也有梅花拳，而且现在的耗资巨大的梅花桩园项目在广宗将建成，所以广宗也有梅拳且影响也不小。这种非遗大家都挣的很厉害。
Ⅳ 梅花拳始祖是谁
梅花拳自邹宏义始，才正式传播民间。清康熙年间，邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界，名声大振，他为了将梅花拳推向社会，便离开徐州云游到开州（今河南濮阳），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒，尽授文功武法。三人艺业学成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后，便北上开道传拳，途经内黄县时，收八里庄杨炳为徒，即后来康熙壬辰年（1712）的武探花。之后继续北上，来到顺德平邑（平乡县）马庄桥（后马庄）收张复为徒。遂在马庄传授武艺，后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义,这就是被武林界传为佳话的"三德"请师。邹宏义被请到马庄后，便定居下来，在此设场收徒，传拳授艺，"一时从学门徒不下百人"。自此，梅花拳才正式在民间公开广为传播。一时间，平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年（1744）邹宏义之子邹文聚思父心切，遂率全家北上寻父，几经辗转：头站南和三关店，二到广宗魏村，魏村无有站脚地，平乡马庄扎根"（《根源经》记载）。邹文聚全家来到马庄时，其父已故去数年，遂在其父墓前祭拜之后，定居在后马庄，秉承父业，专心拳艺，以马庄为中心，把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到："于已卯年迁于平邑北十里许，马庄桥，人但知余自南而迁于北，不知余却归还故土也。"其后，邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群.邹宏义之孙邹克 （传拳四方不知所归）、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载："邹克诚文武双全，以言武略，为国所共宗，足以辅世而强国，以言文教，化周易为神奇，可以测往而知来，支脉相传，渊源有绪，受其教者十数省，被其德者亿万家。
Ⅳ 梅花拳的在国外的传播
自从1984年山东大学梅花桩协会成立之后，此后每学年都招收新生，不断地培养训练弟子。1990年10月燕子杰和路遥教授同时参加了在济南召开的，【现代中国社会与义和团运动起源】的国际学术讨论会。会上发表了有燕子杰教授参与合编的《论义和团运动起源探索》一书及论文“论梅花拳的武场与文场”，大会在燕子杰和路遥的带引下40多名各国的历史学家，奔赴河北省威县、广宗等地参观了农民群众的梅花拳表演。燕子杰教授大会发言及现场表演引起了史学界的震动，梅花拳的美名迅速传遍了国内外。
此后若干年内，燕子杰和路遥及山东大学的梅拳弟子们，陆续不断地到梅花桩聚居的农村调查、武功交流、支持农民们成立梅花拳协会或进行大规模的表演聚会等。增强了与农村梅花拳的联系，也更加扩大了我们的影响。
上世纪九十年代后，山东大学欧美、日本等国的留学生众多，他们也有不少人参加了大学里的梅花桩武功训练。其中有几个突出的例子介绍如下：
第一是丹麦人尼古拉（Nikolaj Stage Jensen），他原是山东大学学汉语的留学生，除汉语流畅外，还精通法语、英语等。尼古拉在山大学习了梅花桩武功后，趁回欧洲去法国的机会，将梅花桩武功与文理的情况介绍给了当时法国“东方医疗技术研究中心”主任雷瑞松。随后，尼古拉与雷瑞松专程来济南对我访，当时燕子杰也带他俩去广宗农村访问梅花拳。
事后尼古拉与雷瑞松又带了他们以色列的朋友，以色列“整体论研究中心”主席毛根斯坦（Yossi Morgenstern）多次来中国访问。1994年燕子杰和其女儿燕雁受雷瑞松、毛根斯坦、尼古拉等的邀请，第一次赴丹麦、比利时、德国、法国、以色列等五国教拳访问。此后，我们之间又经过了多次交往，遂定下了燕雁、任军民到法国教授传播梅花桩文化和武功的决定。自从燕雁、任军民1988年到法国传授梅花拳以来，他俩历尽了千辛万苦，眨眼间十几年过去了。人世沧桑法国的梅花拳组织也历经变化，时至今日在燕雁、任军民和法国梅花拳朋友们长期的共同努力下，为中国与欧洲的文化交流、梅花桩文化的传播做过了许多许多的事情。时至今日，梅花桩武功在欧洲的传播已经打下了基础并取得了瞩目的成绩。回忆梅花拳事业在欧洲的发展和生根，最初介绍它来的尼古拉、雷瑞松和毛根斯坦等老朋友还是有很大贡献的。
第二是加拿大人安瑞德（Raymond Ambrosi），他原来也是山东大学学汉语的留学生，除汉语流畅外，也通晓日语。他对中国梅花桩文化有浓厚的兴趣，多次来往于中国-加拿大之间，经常深入农村调查访问。对中国农村的风土民情、梅花拳的组织与活动等有深刻的 了解，安瑞德至今还在北京大学读着民俗学博士。自上世纪九十年代初，他就陆续翻译了许多梅花桩文理与武功的文章。1995年安瑞德与其朋友们李婉茹（Alice Lee）等成立了加拿大梅花桩协会，此后曾两次邀请燕子杰去加拿大的黎嘉纳和温哥华教拳访问。
此外，历年来和我们经常来往并帮助我们传播梅花桩文化的外国朋友，还有：以色列的奥戴德（Oded Ben-dov）；法国的沙伟（Xavier）；美国的卡门（Carmen Farruggia）、蕾蒂雅（Lydia Thompson）；（瑞士）卡特琳娜和（奥地利）奥利维（Katharina Schneider and Olivier）；（德）德尓克和（美）珍芝尓（Dirk vom Felde &Virginia Robson）；日本的石川瞳；加拿大的诺娃（Nova Scheidt）；……等等。从2004年开始与台湾的梅花拳弟子翁正茂、张箐峰、魏芝圃等经常来往，不断地进行友好交流。
梅花桩武功历年在各国朋友的帮助下不断向全世界传播，弟子移民、游学或旅居国外的越来越多，国内弟子出国旅游、访问等也更加方便了。因此，梅花桩文化想全世界传播的前景是十分光明的。
博大精深的梅花桩文化是汉族先辈们智慧的结晶，是我们祖先向世界文化宝库的伟大贡献。壮丽辉煌的梅花桩事业，正像旭日东升前途无量。能在法国召开梅花桩文化的研讨会，也标志着梅花桩的事业一开始走向全世界。
Ⅵ 梅花拳的梅花桩武功
武功是一个拳派的基本内容，武功则主要是由功法、套路和拳理所组成的。梅花拳是受汉民族传统文化影响最深的一种拳术，我们从它运动的特点和拳法的特殊结构就可以看出：
一、梅花拳是没有固定的拳术套路。它的基本拳路称为“架子”。“架子”的构造就很特殊，它有五个基本的拳势称为“桩步五势”，它们在练习时要静止站桩。此外就是运动变化迅速的“行步”。“桩步五势”和“行步”的练习要在拳场中走遍东西南北各个方向也称为“四门八方”。这种串连起来的拳路可按一定路线周而复始的循环练习。初学者可以先学基本的和变化简单的，随著功力加深和练功时条件的不同再不断补充和不断变化各种拳势和动作。梅花拳的对练拳路“成拳”除了必须要在“四门八方”各个方向上练习外，它的抓拿摔打的动作和拳势皆可以因人而异，随时编造。到了梅花拳的更高级的对练拳路“拧拳”时，更是“手无定手、脚无定步，势无定形、见劲使劲、引进落空、见空按豆，随势而布。”这种“架子”、“成拳”、“拧拳”的变化和不定的形态，使得它们的内容可以灵活多变，无穷丰富。这种拳法结构的特点反映了宇宙万物千弯万化，无穷无尽的基本特性。梅花拳文理中说的：“拳无拳，艺无艺，无艺之中是真艺。”有拳、有艺，有了一成不变的套路就不是真正的武艺了。正如“道无形”之理，真正的武功是变而不变，有而无的，它也是“无形”的。不懂我国传统文化中的辩证思维方法，就无法理解梅花拳的这种特殊结构。
二、梅花拳的基本拳路“架子”中有“桩步五势”和“行步”。练拳时“桩步五势”要站桩，要静止不动：“行步”是不断变化的动作要迅速轻灵，这一动一静两种极端的情况要在一个拳路中交替出现，这真是一种奇特的练法。
周敦颐的《太极图说》认为：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静互为其据，分阴分阳，两仪立焉。阴变阳合而生水火木金土，五气顺布，四时运焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也，各一其性。无极之真，二五之精妙合而凝。乾道成男，坤道成女，二气交感化生万物，万物生生而变化无穷焉。”在梅花拳的“架子”中，“动为阳，静为阴”，在“桩步、五势”中的“大，顺，拗，小，败”五热又与“金水木火土”五行相对应。五势之变化“本阴阳之理，太极之功”，“按五行相生相之理不断变化衍生”。其余如“刚柔”，“起落”，“进退”皆可谓阴阳。梅花拳“架子”的结构和变化，正是一幅“太极图”的景象。梅花拳若要练好，就必须在练“架子”时“动静”要互根；“刚柔”要相济；“起落”“进退”要灵利。这也就是“阴阳不测之谓神”使拳法出神入化变化莫测的道理。
三、在梅花拳的基本拳路“架子”和对练拳路“成拳”中都必须要在“四门八方”各个方向上练习。何谓“四门八方”？即八卦的乾坎艮震巽离坤兑八个方位，也称为四正四隅。此外在梅花拳的掌法，拳法和腿法中也要有“九宫之变化”九宫也就是四正四隅八个方位及中一点，拳术的变化也是人体的一种形体的动动。我国传统文化中的八卦思维是一套直观的形式化系统，它具有巨大的可纳性。梅花拳把各种拳法的变化和应用都在八个方位上考虑，或者都要符合“九宫”之数，使得其内容更加丰富多彩，可以根据八卦爻变道理使其拳法有无穷的变化。
四、在梅花拳的“架子”中因有“桩步五势”和“行步”的不同练法，“桩步五势”可练全身之气。练时要凝神，聚气，调息，懂聚气之法，这显然是在“练内”。而“行步”是练步法法之轻灵迅速，这主要是“练外”的，因此它是“内外兼练”的。
不论在练“架子”或“成拳”中都要一气贯串，一气呵成，不散不乱，内外一体。自始至终都要练形，练气，练神。先要“形气合一”再“神气合一”达“精气神一体”即“浑元一气”。
梅花拳拳法中也把人体看做一个小天地，本“天人合一”之理。练拳必须知“四时行功加减”及“易筋经”之道理。梅花拳练拳之目的是要“先固根本”即：“仙炼之则为内丹，武炼之则为外丹，然内丹未有不借外丹而成者。动静互根，温养有法，自有结胎还原之妙。内丹既成，灵妙莫测，自成金刚不坏之体，则超凡人圣上乘可登，若云制敌犹其小焉者也。”
上述精神就是我国传统文化中的整体观，正如朱熹说的：“总天地万物之理，便是太极”，“人人有一太极，物物有一太极”。实际上若细心观察，在梅花拳的“架子”中两手的动作都在空间全方位上划出了一个个的太极图。
由上述讨论的梅花拳武功的四个基本特点就可看出，梅花拳拳法的指导思想就是我们民族传统文化中的阴阳五行学说、八卦变易之理、浑元一气的整体观等。如果不懂我们民族的传统文化思维方法也就无法理解梅花拳的拳理，也不能炼好梅花拳武功。梅花拳弟子们都知道，梅花拳是很有文化素养的一种拳术，在武功锻炼过程中拳法理论的指导作用是很重要的。常常要一边练功，一边学习拳理，还要在锻炼过程中对拳理不断地体会，领悟。因此，梅花拳武功的锻炼过程也就是一个传统文化思维方法的学习和训练过程。
当梅花桩武功练到高级阶段时，就要懂得炼神、炼气之法，对此就要进行修心养性的文练。如前面所说，内丹养成，除武练外丹之外，还要用温养之法，也就是文练的方法。因此文功实际上就是武功的高级阶段。文理，是梅花拳文场中比拳理更高级的理论。它是指导梅花拳拳派一切活动特别是文场活动的理论和依据。文理主要以手抄本经书的形式世代流传下来，也有一些辗转抄录的另散文字和图谱。它们都被奉为比生命还贵重的至宝，被严密收藏，绝不轻易示人。我们在调查中经多次艰苦地说服工作，才看到和抄录了其中一部分，虽未详尽，但也看出了梅花拳的主要指导思想及其文场活动的主要内容和方法。
文理主要取材于佛、道、儒三家学说及周易，但其内容主要是与修心养性，炼气炼神有关部分。虽然其中仍保留一些神、佛、仙、道等宗教词语，但其含意已经变了，成为炼神炼气的功法所使用的名词了。就连儒家学说和易经中的语句也是如此。例如：“三纲五常”，在讨论修心养性时，人的精气神谓之三纲，心肝脾胃肾谓之五常；在讨论拳法和练体时，天地人称为三纲；东西南北中五个方位就是五常。在梅花拳的任何拳法和功法中对方向都很重视，又如：在易经中艮卦的：“艮其背，不获其身。行其庭，不见其人”。是指文炼中的两种功法（艮背）与（行庭）能止念凝神忘形的境界等。在文理的经书中也有一些神佛传道的故事，但这都是有所指的，主要是指导梅花拳发展、流传的历史，并给于对梅花拳的发展、传播有卓越贡献的祖师某些尊称，以示纪念。梅花拳祖师怕弟子们学文理时看不懂经书中隐语和借用的词语，还有一段文字说明。“讲道不离身，打铁不离砧，大道分明在人身，迷人不知向外寻，泥胎木象都是假，铁打铜铸也不真，修行不遇名师点，枉费徒劳一片心”。这里所说的“道”、“大道”、“修行”当然都是指导炼功了，明确指出文理的内容不是宗教迷信，而是修心养性的功法。此外又能如：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头，人人有个灵山塔，好在灵山塔下修”。这里所说的“佛”是指（长生之道），而“灵山”“灵山塔”就是指的（心）了。注意，炼功中的“心”可不是心脏，而是指导的产生意念的神经中枢，大脑皮层。梅花拳文场主要是炼文功，也就是修心养性，炼神炼气。炼文功必须要心静，清心寡欲，摒除一切杂念，清静无为。文理中就吸收了很多佛、道两家在修行时这方面的理论和方法。如佛教中的“三皈五戒”，即皈佛——元神；皈法——元气；皈僧——元精。五戒——杀、盗、窑、酒、妄。道教中的“三宝五行”，即三宝——精气神；五行——有仁慈——属木利于肝；有义气——属金利于肺；有礼让——属火利于心；有智慧——属水利于肾；有信实——属土利于脾，等等。文理中还有很多内容是谈功法的，如：“由凡希圣圣希天，反转洛书参静禅”、“要知性命在何方，离坎爻中是祖乡”，“去妄存灭悟本空，正心反内守灵宫，希贤希圣希天容，一念不生万法通。一条大道少人奔，寻至玄关始入门，养性灵台身有主，神存至善魄成魂”。以上都是修心养性，入静调息之法又如：“修行不论行往坐卧，天门常开地户永闭，专意观看书，神不外游，气不耗散，久久锻炼自然心空，心空发朗体卦虚空，久而行之自然金丹成就。见性明心忽然惺悟，认得元性从何而来，往何而去，脱离生死返本皈源”。以上是“炼精化气。炼气化神，炼神还虚”的根本大法。注意这里不仅谈的是功法，还有些炼功时的感受体会。又如：“我大道言面壁非有别件，端叠生闭双目如同泰山，去不追来不想不生一念，恐不视惧不惊不开一言，。无天地无日月无桉无殿，无飞禽无走兽无水无山，无人相无我相无纷无乱，无寿者无众生无火无烟，知止定定后静灵光闪闪，如此辰居其所龟息绵绵，心忘形性忘心真灵不散，静之久忽然的元神出关，见天地和三光百般景现，这乃是身内道显发外边”。这是一个静坐修行的功法，这里不仅是功法还有练功者的感受和思维活动。注意文炼之人当功夫达很高境界时，常常引发出人体的特异功能，因此他们的思维和感受是一般人很难理解体会的。这也是文理非常深奥，一般配人很难懂的一个原因。在文理中常把炼功者称为修道之人或佛门弟子，把求得长生或练习文功，武功之理称为无字真经，如：“金檩金梁金庙台，红门落锁无人来，你说你是佛家真弟子，为啥不带钥匙来？莲为钥匙性为簧，无字真经法内藏，真性打开三簧锁，一条明路到家乡”。这里说的梅花拳文功的要点：一个是“莲”—即舌抵上腭，使内气做周天循环；一个是炼性，炼成“真性”，这也是“性命”双修的意思。
梅花拳根在平乡，花开四方。自清初以来，以平乡为中心，梅花拳遍布冀、鲁、豫，辐射全国十数省市区及五大洲20多个国家和地区。至今平乡县253个行政村，村村习练梅花拳，有梅花拳班（队）的村庄占70%，其中大班几十人，多者百余人，小班十几人。在二十世纪80年代经常习练梅花拳者多达6万余人，其中在班练习者万余人，散练者五万人。广宗、威县、巨鹿、南和、鸡泽、永年、巨野、嘉祥、沛县等县市习练人数也较多，其中广宗有65%的村庄习练梅花拳，弟子达到4500人。自1991年以来，平乡县共举办中国*平乡梅花拳联谊会16届每逢正月十六日全国各地及国外20个国家的弟子、弟子到后马庄邹氏墓群寻根祭祖、切磋技艺、交流研讨，十几年来，平乡县多次组织梅花拳武术队参加省市及亚太武术交流会，并多次获奖。
Ⅶ 鸡泽县栢枝寺村梅花拳董师爷多少辈
成都→邢台车次 类别 始发站 出发站 出发时间 目的站 到达时间 终点站 历时 硬座 软座 硬卧下铺 软卧下铺1364 空调普快 成都 成都 21:56 邢台 01:11 北京西 27小时15分钟 171 318 284 516K118 空调快速 攀枝花 成都 23:58 邢台 01:18 北京西 25小时20分钟 194 341 307 539 邢台历史悠久，禹贡记为冀州之域商祖乙曾迁都于邢，为京畿地。
公元前11世 纪周成王封周公量四子姬苴为邢侯，建立邢国，统辖邢地。
春秋为晋国领地。
战国为赵国信都 ，墨守成规区属赵，因“赵襄子食采于引，故有襄国之名”，邢称襄国始于此。
公元前372年 赵成侯据邢，改邢为信都，秦统一六国后，废封建，行郡县，置信都县，辖区属邯郸郡（一说 属巨鹿郡）。
秦末汉初，项羽攻占赵地，“立张耳为常山王，理信都，更名襄国”。
东汉属魏郡，三国时公属广平郡、世鹿郡。
西晋末年，羯人石勒建后赵都襄国，置襄国郡，邢地属之。
隋开皇十六年废襄国郡置邢州。
唐天宝元年改为巨鹿郡，至德二年复邢州。
宋宣和元年改邢州为信德府，金复改为邢州。
元中统三年改邢州主顺德府，金复改为邢州。
元中统三年改邢州为顺德府，至元二年改府为顺德路。
明洪武元年改顺德路为顺德府，清因明制。
中华民国初期废府留县，属直隶省。
1914年设大名道，辖区属之。
1928年直隶省改为河北省，道废，各县均直隶于省。
1936年在邢设第十五行政督察专员公署。
1937年“七`七”事变，10月15日日军侵占邢台，设冀南道，不处改顺德道。
与此同时中国 *** 开展抗日救亡运动，深入华北敌后建立晋冀鲁豫边区抗日府，辖区公属晋冀鲁豫边区的冀南行署和太行行署。
1945年9月24日，邢台解放，建立邢台市。
1949年8月1日，华北人民 *** 成立并恢复河北省建制，撤销冀南署和太行行署，成立邢台专员公署，辖邢台、沙河、临城、内丘、威县、南宫、任县、隆尧、柏乡、宁晋等县，撤邢台市为邢台镇。
1952年清河县划归邢台专区，1953年邢镇复升格为邢台市。
1958年，邢台专区撤销，宁晋、新河划入石家庄专区。
其它各县并入邯郸专区。
1961年邢台专区复置。
1964年，临西县归属邢台专区，辖区为1市17县。
1984年，邢台市升格为省辖市，辖两面三刀区与邢台地区分设，1986年，邢台县划归邢台市领辖。
1986年、1987年，南宫、沙河先后改建为县级市。
1993年，经国务院批准，撤销邢台地区，实行地、市合并，将所属县工归邢台市管辖。
至此，邢台市下辖2区、15县、2个县级市。
邢台历史悠久、是仰韶文化发源地之一，在3000年的文明史中曾四代建国，五次定都〔商祖乙九祀甲辰圮于耿，迁都于邢；周成王四年，周公子姬苴在建邢国；汉高帝元年，项羽立张耳为常山王治襄国；东晋咸和五年九月，石勒建都襄国；永和六年三月．后赵新兴王石祗即帝位于襄国；永和七年七月，刘显在襄国称帝〕。
商周以来，邢襄大地几曾演出过威武雄壮的活剧，产生了一大批对中国乃至世界具有重大影响的英贤和事件，地上地下留下了丰厚的历史文化遗存。
元代世界级科学家郭守敬是邢台人，有17项科学成就领先世界几十到几百年，郭守敬大都（北京）治水设计了白浮堰24道闸坝和斗闸，创造了世界水利史上的奇迹，至今北京水系结构依然是当年郭守敬治水时的框架，通过郭守敬博览城。
展现其在天文水利上的不朽业绩；邢台西部的凌霄山经考证是当年黄巾起义的大本营，黄巾起义是中国历史上第一次有组织、有目的、有纲领的农民起义。
史学家给予很高评价，其领导人张角是邢台人，现凌霄山遗存颇丰, 名人名事名山三位一体，开发古兵山寨得天独厚 ，义和团运动在近代三大革全太平王国、义和团、辛亥革命中承先启后，给辛亥革命起了示范作用．经国内外专家学者考证其发源地在邢台威县。
流行在山东、河北、河南的梅花拳就是义和团前身， 现在邢台平乡每年二月都要举办梅花拳祭祖大会，拳友来自海内外，人数达数万之众；平乡的沙丘平台,是当年商纣王“酒池肉林”，赵惠文王“沙丘宫一囚龙之地”。
秦始皇“平台凉尸”之处；邢台的“太平道乐”源自张角所创的太平道教，是世界道教界、音乐界的一朵奇葩。
柏乡汉牡丹不仅与洛阳牡丹、菏泽牡丹齐名，而旦被誉为“柏乡牡丹先天下”。
此外邢台还有僧一行、扁鹊庙、宋璄碑、道德经幢、唐陵石狮等。
自然资源丰富多彩“奇洞、险寨、 古林、云海”临城崆山白云洞，被中科院专家称为“中国首次发现，世界未见此类报道”的“世吴奇观’“小天池被专家誉为太行山中段的一颗翡翠；前南峪农业生态观光区被评为“全球环保五百佳”之一，被林业部专家誉为太行山最绿的地方”，极富特色的生态农业沟在中央人民广播电台，中央电视台，人民日报等中央和国家级新闻媒介多次报道，此地还是42年抗大旧址，老一辈革命家朱德、彭德怀、徐向前、河长工都在此学习过。
这些独具地方特色的历史人文和名洞古林形成了多层次、广内涵、高品位的邢台旅游资源。
邢台本身是一座历史文化古城，也将成为一座历史文化旅游名城。
[区域位置] 邢台市地处河北省南部，太行山脉南段东麓，化北平原西部边缘。
位于北纬36。
50`~37。
47`，东经113。
52`~115。
49`之间，东以卫运河为界与山东省相望，西依太行山和山 西省毗邻，南与邯郸市相连，北及东北分别与石家庄市、衡水市接壤。
辖区东西最长处约185 公里，南北最宽处约80公里，总面积12486平方公里。
市 *** 所在北距省会石家庄市106公里， 距首都北京396公里。
[建置沿革] 邢台历史悠久，禹贡记为冀州之域。
同祖乙曾迁都于邢，为京畿地。
公元前11世 纪周成王封周公量四子姬苴为邢侯，建立邢国，统辖邢地。
春秋为晋国领地。
战国为赵国信都 ，墨守成规区属赵，因“赵襄子食采于引，故有襄国之名”，邢称襄国始于此。
公元前372年 赵成侯据邢，改邢为信都，秦统一六国后，废封建，行郡县，置信都县，辖区属邯郸郡（一说 属巨鹿郡）。
秦末汉初，项羽攻占赵地，“立张耳为常山王，理信都，更名襄国”。
东汉属魏郡，三国时公属广平郡、世鹿郡。
西晋末年，羯人石勒建后赵都襄国，置襄国郡，邢地属之。
隋开皇十六年废襄国郡置邢州。
唐天宝元年改为巨鹿郡，至德二年复邢州。
宋宣和元年改邢州为信府，金复改为邢州。
元中统三年改邢州主顺德府，金复改为邢州。
元中统三年改邢州为顺德府，至元二年改府为顺德路。
明洪武元年改顺德路为顺德府，清因明制。
中华民国初期废府留县，属直隶省。
1914年设大名道，辖区属之。
1928年直隶省改为河北省，道废，各县均直隶于省。
1936年在邢设第十五行政督察专员公署。
1937年“七`七”事变，10月15日日军侵占邢台，设冀南道，不处改顺德道。
与此同时中国 *** 开展抗日救亡运动，深入华北敌后建立晋冀鲁豫边区抗日府，辖区公属晋冀鲁豫边区的冀南行署和太行行署。
1945年9月24日，邢台解放，建立邢台市。
1949年8月1日，华北人民 *** 成立并恢复河北省建制，撤销冀南署和太行行署，成立邢台专员公署，辖邢台、沙河、临 城、内丘、威县、南宫、任县、隆尧、柏乡、宁晋等县，撤邢台市为邢台镇。
1952年清河县划归邢台专区，1953年邢镇复升格为邢台市。
1958年，邢台专区撤销，宁晋、新河划入石家庄专区。
其它各县并入邯郸专区。
1961年邢台专区复置。
1964年，临西县归属邢台专区，辖区为1市17县。
1984年，邢台市升格为省辖市，辖两面三刀区与邢台地区分设，1986年，邢台县划归邢台市领辖。
1986年、1987年，南宫、沙河先后改建为县级市。
1993年，经国务院批准，撤销邢台地区，实行地、市合并，将所属县工归邢台市管辖。
至此，邢台市下辖2区、15县、2个县级市。
[地势地貌] 邢台市地处太行山脉和华北平原交汇处，自西而东、山地、丘陵、平原阶梯排列 ，三者比例2：1：7，以平原为主。
西部的山区和山前丘陵区，位于太行山东麓，海拔在100~ 1000米之间，主要山峰有十字格梁、吉道山、紫金山、灵霄山、老爷山、奶奶顶、仙翁山等， 最高山峰海拔1822米。
中部、东部为河北平原（华北在平原西北部）的一部分，中部以山前冲 积平原为主，东部则为子牙洒和古黄河系冲种平原，海拔在100米以下。
平原区缓岗、自然堤 、废河道随处可见、洼地较多，平乡、威县、巨鹿、广宗、临西、清河、新河、南宫东部八县 属黑龙江港流域，地势低洼平坦，有宁晋泊、大陆泽两大洼地。
最低海拔仅20米。
[矿产资源] 邢强市辖区蕴藏着黑色金属、辅助原料、煤炭、化工原料、建材原料及其他金属 原料、地下势水、矿泉水等38种矿产。
其中有20种矿产经地质勘查已控明储量。
其中煤、铁、石膏、硫铁矿、鞭镁矿、蓝晶石、重晶石、石墨、瓷土矿、铜、钴、钼等脏乱 产的勘查程度较高，而工业用白云岩、灰岩、耐火粘土、铝土矿等矿阔的勘查程度较底。
未勘 查平价已被开发利用的矿产有石榴子石、石英、长石、蛭石、云母、花岗岩、辉绿岩、闪长岩 、石英砂、彭润土等。
由于受在矿条件的限矿产资源在辖区内的分布是不均衡的，某些矿种在局部小区集中分布。
以铁矿资源的沙河小区，区内有矿产地25处，蕴藏着全市95%以上的铁矿储量，目前浅部资源 已基本开发完，而深部资源由于受开采打件限制近期难以利用。
以非金属矿产资源为主的邢中 小区，位于北纬37。
至37。
13`左右的邢台县境内，主要矿种有兰晶石、重晶石、石膏、鞭镁 矿、白云岩及煤炭资源。
其中兰晶石、重晶石、鞭镁矿、白云岩等资源储量属河北之冠。
以煤 炭、建材、化工及有色金属为主的内丘、临城、隆尧小区，主要矿种有煤炭、石膏、硫铁矿、 铜、钴、镍等。
是我省主要炼焦煤产地之一。
特别是双碑石膏矿是河北省储量最大的石膏矿床 。
邢台市东部平原蕴藏着较为丰富的地下水资源。
已发现矿泉水产地10处，有2处已开发利用。
[河流水系] 邢台市河流属于海河流域子牙河和黑龙港两大水系。
滏阳河由南向滋流经全市， 人为滏西和黑龙港两部分，卫运河只是掠东部边境而过，没有支流汇入。
滏西区的河流有交河、北沙河、午河、氏河、李阳河、小马河、牛尾河、七里~顺水河、南澧 河、沙洺河、留垒河、北澧河、滏阳河、滏阳新河等15条行洪河道。
这些河道除留垒河处，均 发源于西部太行山区，上游支沟源头号繁多，流域形状呈扫帚型，且多为季性河道，平时基流 很少，甚至干涸，汛期洪水暴发，河水陡涨陡落，历时很短，中下游常常漫溢决口，形成灾害 。
留垒河、沙洺河、七里顺水河、牛尾河、白马河、小马河、李阳河等8条河道来水，汇集大 陆泽，于任县环水村汇入北澧、氏河、午河、北沙河、交河等流入宁晋泊，至艾辛庄汇入滏阳 新河，流入衡水市。
黑龙港区有老漳河~滏东排河、西沙河、索泸河、老沙河~清凉江共5条骨干排沥河道；较大排 水支渠有小漳河、商店渠、合义渠、卫西干渠、清西干渠、新清临渠、丰收渠、民兴渠等14条 ；一般排水支渠52条。
自1966年根治海河以来，不断进行治理，其中老漳河、滏东排河、老沙 河、清凉江均按三日降雨250毫米标准进行了疏浚和扩挖，其他支流河道排沥均可达到3~5年一 遇。
黑龙江地区的除涝工程已初具规模，对减轻洪涝灾害起了重要作用。
卫运河上起漳卫两河汇处的徐万仓，下至四女寺枢纽，该河自临西尖冢流入市境，沿临西、 清河两县边界北去，于清河渡口驿出境，是冀鲁两省的边境河流，增内长度为58米，设计行洪 能力达4000秒/立方米，相当于原来1350秒/立方米，设计行洪能力达4000秒/立方米，相当于 原来1350秒/立方米的三倍。
[土地资源] 农用地面积共计849044。
6公顷，占全市土地部面积的68。
3%。
其中耕地面积为50501。
48公顷，占4。
1%，林地面积为125258。
83公顷，占10。
1%，牧草地机积为16。
29公顷，占0。
00001%，水面面积为19667。
6公顷，占1。
6……。
建设用地面积共计165980。
05公顷，占全市土地总积的9。
2%，交通用地面积27114。
4公顷，占2。
2%，水利设施用地面积19918。
1公顷，占1。
6%。
未利用地面积228412。
8公顷，占全市土地总面积的18。
4%。
[生物资源] 邢台市生物资源丰富，有动物类、野生植物类、水产类。
动物类（一）猪，主要口种为引进优种猪的杂交后代，本地地方品种已不多见。
引进的优种原种有：大约克（加系、美系、英系）、长白（美系、加系、丹系）、杜洛克（美系）、皮特兰、汉普夏（美系）、大白（法系）等。
杂交品种主要有长白*本、大约克*本、长*大、大*长、皮*长*大等。
杂交配套系有：冀白金、迪卡、斯格等。
牧草类全市共有天然山草坡面积300万亩。
其中已利用240万亩，人工种草保留面积5万亩。
草的类型可分为豆科牧草和本拉牧革及其它牧草。
（一）豆科牧草。
苜蓿，本市以紫花苜蓿为主，苜蓿栽培在邢台历史悠久，它蛋白质含量高，适口性好，有饲草之王之称。
主要公布在巨鹿、隆尧、内丘、沙河、威县、新河等县市、新引进的品种有美国323、皇后、农保等，加拿大的阿可风金等。
三叶草是近年从澳大利亚引进的新品种，分红、白、杂中，这三种邢台是均有种植。
沙打旺，草木樨，小冠花、胡枝子（分多色和三色胡枝子），假香野豌豆等豆料牧草主要颁在沙河市、临城、内丘、邢台县等地。
（二）本科牧草。
黑麦草，可分多年生和一、二年生黑麦草，种植以一、二年冬牧—70黑麦草为主，分布在南宫、宁晋、邢台到、威县等地。
白羊草、黄背草、野古草、坡碱草、荩草、狗尾草等野生牧草，主要分布在邢台县、沙河市、临城、内丘等四个山区县市。
（三）其他科牧草。
鲁梅克斯，是从乌克兰引进的品种，聚合草（俄罗斯饲料菜 ）、糖粒苋、苦荬菜、块根类的胡萝卜等，这几种在邢台市大部分县市分别有种植。
水产类（一）水资源。
全市共有可养鱼水面近4。
9万亩。
其中水库近4。
1万亩，大中型水库5座，小I、II型水库55座。
坑塘面积近0。
98万亩，养鱼水面7千多亩。
（二）渔业资源。
鱼类，大型经济鱼类品种有草鱼、鲢鱼、鳙鱼、鲂鱼、吴郭罗非鱼、尼罗罗非鱼、淡水白鲳、红鳟彩虹鳟、三文鱼、俄罗斯鲟、湘云鱼（湘云鲤），草胡子鲇、美国大口人鲶等。
小型经济鱼类有大银鱼、池召公鱼、白条，马口鱼、泥鳅、土鲶等。
两栖动物类有：中华鳖、美国青蛙、牛蛙。
虾类有：长臂青虾、虾米、罗氏藻、沼虾等。
蟹类有：河蟹、绒毛蟹等。
[旅游资源] 邢台西依太行，自然资源丰富，现有资源68处，主要是人文与自然相结合的复合景观。
以英贤为代表的历史文化资源是邢台市旅游业的特色。
1、英贤人物。
元代杰出科学家郭守敬，唐代著名天文学家僧一行，珠算之法的创者郭伯玉，中医医圣扁鹊，黄巾起义的发动者和领导者、太平道教的创人张角，清未义和团运动的发起者和领导人赵三多，“扫清来洋”起义领袖景廷宾，南宁清风宰相范质，唐初政治家、千古一诤臣魏征，唐朝贤相宋 ，元朝建国立制的奠基人、元初名畏刘秉忠，乌头宰相魏裔介，武松，张果老和《二十四孝图》的编辑者、元代的郭守正等。
2、重大历史事件及遗址。
有黄巾起义，义和团运动，抗日军政大学总校，沙丘平台，先商遗址，邢州瓷窑遗址，起孤庄、八路军印钞厂贵阳市址。
3、文物古建成，有中国第一座佛教寺，塔——普肜寺，普肜塔，柏仁城遗址遗迹，黄巾军起义遗址遗迹，始建成于唐、盛于元的开元寺，扁鹊庙、张果老山、甄泽观、白雀庵、皇寺、圣水寺、普利寺塔、九龙庙沟、封峦寺、洪官营礼拜寺，清风楼，田麻痒庄园，明代县衙文宗大堂。
4、重要陵墓。
邢氏祖茔——邢候墓 ，梅花拳三代祖茔——平乡邹氏墓 地，唐玄宗八代宜七代宜陵墓——隆尧的唐竽陵，明“两面三刀京冢宰”吏部尚书——文宗的崔恭墓。
5、民俗文化。
源自张角所创太平道教的太平道乐，梅拳演谊，成语典故（“破釜成舟”源自项羽的巨鹿这战，“量才用人”系唐贤相宋 提出的用人之道，“居安思危”、兼听则明、偏听则暗“、“水能开车舟、亦能覆舟”是唐初政治家魏片提出的治国之道，“代人捉刀”则由清河人崔琰替魏王曹操接待来使而来，此外还有“李绘答书斥太守”“郭巨埋儿”、“王郎赶刘秀”等），民俗（建筑、婚丧、信仰、节日等），民间社火。
以自然生态为特色的风景资源有“奇洞、险寨、森林、云海”。
1、风光地貌。
临城县的崆山白云洞是我国北方一处“地下岩溶博物馆”，被称为“北方奇观”，世界洞穴协会理事认为其古石笋和干谷系统属世界罕见，另有贺坪峡、九龙沟。
2、以山林为主体的景观。
小天池森林生态庄旅游怄既有“江南绿林碧水之秀色，又具坝上气候之凉爽”，被专家誉为“太行山中段的一颗翡翠”；前南峪农业生态观光区1994年被提名为“全球环保五百佳”，是“太行山最绿的地方”；杏峪山野旅游区为市级自然保护区，丹岩叠嶂、古林云海、翠谷险寨，有大面积的原始次生林和人工林。
另有北武当山、小西天、白云山、张果老山、不老青山、贺坪峡、天梯山、天台山、广阳山等。
3、以水为主体的景观。
朱庄水库又称“映雪湖”，隆冬季节可见“鼎梅晴雪”之景，并有渐泉可防病治病；秦王湖有“三峡四沟五十景”之称。
平乡、宁晋、临西的温泉、岐山湖、玉泉湖、百泉亦佳景纷呈。
4、以园林为主体的景观。
柏乡汉牡丹园的牡丹“株高八尺，花大如盘”，为汉代木本植物，有着悠久的历只和神秘的传说，与洛阳、荷泽牡丹相比，有“柏乡牡丹天下先”之称。
大型公园有达活泉公园、人民公园、紫金公园、武松公园。
以品牌企业和特色经济现象为主的商贸旅游资源。
世界最大的羊绒基地——清河县，亚洲最大的冶金机柑轧辊生产企业——邢机公司，华北最大的板材工业区——邢台县，综合评价全国500家最优企业之一——邢台矿业集团，全国500粗最佳经济效益企业之一——邢台钢铁有限责任公司，全国500爱最佳经济效益企业之一——河北晶牛集团。
全国三大方便面基地之一——华龙方便面集团，另有颇具规模的汽摩配件基地、再生硬质合金基地、自行车零配件基地、轴承基地、药用枣仁基地、再生玻璃基地等。
屯台市还有丰富的旅游商品资源。
工艺品类有铁花、草编、邢编、邢洲白瓷、黑陶、彩陶、古陶、根雕、盆景、木鱼石、生物艺术品、挂毯、手工艺布鞋、刺绣、剪纸等；纪念品有邢台风景扑克、郭守敬仪器模型等；书籍间像制品有太平道乐磁带、太极拳VCD、黄巾军与张角的传说、义和团传说、水浒故事、赵氏孤儿、光武帝的传说等；土特产有威县三白瓜、沙河马场梨、隆尧泽畔藕和大葱、邢枣仁、巨鹿枸杞和金银花、邢台板栗、宁晋雪花梨和鸭梨、临西酱菜、平乡黄芽白等；名吃有威县“牛舌头”（吊炉火烧）、广宗“猴爬杆”（薄饼）、南宫董菜、清河菜豆腐、宁晋驴肉糕、临城酥鱼、邢台黑家水饺等。
行政区划2005年，邢台市辖2个市辖区、15个县，代管2个县级市。
邢台市 面积12439平方千米，人口673万人（2004年）。
桥东区 面积 37平方千米，人口23万人。
邮政编码054001。
桥西区 面积 96平方千米，人口33万人。
邮政编码054000。
南宫市 面积 854平方千米，人口45万人。
邮政编码055750。
市人民 *** 驻凤岗街道。
沙河市 面积 999平方千米，人口47万人。
邮政编码054100。
邢台县 面积1983平方千米，人口45万人。
邮政编码054001。
县人民 *** 驻邢台市桥东区。
临城县 面积 797平方千米，人口19万人。
邮政编码054300。
县人民 *** 驻临城镇。
内丘县 面积 775平方千米，人口26万人。
邮政编码054200。
县人民 *** 驻内丘镇。
柏乡县 面积 268平方千米，人口18万人。
邮政编码055450。
县人民 *** 驻柏乡镇。
隆尧县 面积 749平方千米，人口49万人。
邮政编码055350。
县人民 *** 驻隆尧镇。
任 县 面积 431平方千米，人口32万人。
邮政编码055150。
县人民 *** 驻任城镇。
南和县 面积 418平方千米，人口32万人。
邮政编码054400。
县人民 *** 驻和阳镇。
宁晋县 面积1107平方千米，人口73万人。
邮政编码055550。
县人民 *** 驻凤凰镇。
巨鹿县 面积 623平方千米，人口36万人。
邮政编码055250。
县人民 *** 驻巨鹿镇。
新河县 面积 366平方千米，人口16万人。
邮政编码051730。
县人民 *** 驻新河镇。
广宗县 面积 493平方千米，人口27万人。
邮政编码054600。
县人民 *** 驻广宗镇。
平乡县 面积 406平方千米，人口28万人。
邮政编码054500。
县人民 *** 驻丰州镇。
威 县 面积 994平方千米，人口54万人。
邮政编码054700。
县人民 *** 驻洺州镇。
清河县 面积 501平方千米，人口36万人。
邮政编码054800。
县人民 *** 驻葛仙庄镇。
临西县 面积 542平方千米，人口33万人。
邮政编码054900。
县人民 *** 驻临西镇。
* 此处区划地名资料截至2005年12月；面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册（2006）》，人口截至2004年底。
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Ⅷ 关于梅花拳
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Ⅸ 梅花拳的梅花拳简介
梅花拳起始时间，众说不一。有云春秋战国时有之；有云秦汉时有之；但都无文可考。有文字可考的是流传在平乡后马庄的手抄本梅花拳秘本《大文底》。该文记载梅花拳起始于南宋末年，开派祖师是邹宏义，家住江苏徐州府北门外六里朱家桥村。秘本《大文底》记载：“收法老爷大道，心直量大，存心忍耐，养成真性结聚成练一处，言必有德有道，去后赐下明香一柱，老爷领下传道，要有事发起信香，四叩头师徒见面”“弥勒（腊）勤佛下界”。
“元顺宗甲子年三月三日，江苏省徐州府铜山县度化二辈老师张朕书，弥勒勤佛下界，一炉行事”。从以上记载可以看出，一辈祖师朱永元出生在南宋末年，并在元顺宗（名达刺麻刺）甲子年（公元1264年）三月三日度化二辈祖师张朕书。朱祖师以忍耐养出真性而得道成佛、成圣，仙羽后赐下明香一柱，二辈老师接领传道，一炉行事，有事一请，师徒既能见面。
梅花拳邹氏墓地在平乡县后马庄村，从邢台市区出发沿S325东行，大约走40公里，路南有梅花拳墓地指示牌右拐，沿乡间公路大约走4公里，向左看就能看到墓地，在马庄村村北。
梅花拳自邹宏义始，才正式传播民间。清康熙年间，邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界，名声大振，他为了将梅花拳推向社会，便离开徐州云游到开州(今河南濮阳)，先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒，尽授文功武法。三人艺业学成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后，便北上开道传拳，途经内黄县时，收八里庄杨炳为徒，即后来康熙壬辰年(1712)的武探花。之后继续北上，来到顺德平邑(平乡县)马庄桥(后马庄)收张复为徒。遂在马庄传授武艺，后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年(1705)蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义,这就是被武林界传为佳话的三德请师。邹宏义被请到马庄后，便定居下来，在此设场收徒，传拳授艺，一时从学门徒不下百人。自此，梅花拳才正式在民间公开广为传播。
一时间，平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年(1744)邹宏义之子邹文聚思父心切，遂率全家北上寻父，几经辗转：头站南和三关店，二到广宗魏村，魏村无有站脚地，平乡马庄扎根(《根源经》记载)。邹文聚全家来到马庄时，其父已故去数年，遂在其父墓前祭拜之后，定居在后马庄，秉承父业，专心拳艺，以马庄为中心，把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到：于已卯年迁于平邑北十里许，马庄桥，人但知余自南而迁于北，不知余却归还故土也。
其后，邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群.邹宏义之孙邹克 (传拳四方不知所归)、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载：邹克诚文武双全，以言武略，为国所共宗，足以辅世而强国，以言文教，化周易为神奇，可以测往而知来，支脉相传，渊源有绪，受其教者十数省，被其德者亿万家。
1993年7月，邹氏墓群被河北省人民政府列为省级重点文物保护单位。1994年河北省副省长王祖武为邹氏墓群题词：梅拳圣地。1997年7月，河北省体委、河北省体育总会授予平乡县、广宗县为河北省梅花拳之乡称号，随后邢台梅花拳被列入首批国家级非物质文化遗产。 1982年，河北省武协主席南仆同志，受中国武协委托，挖掘整理梅花拳这一宝贵历史文化遗产，他花费三年多心血，踏遍冀、鲁、豫等地，在黄河两岸走访考察中，当地梅花拳老拳师们说：我们玩的都是邹家拳，老家在河北邢台平乡马庄桥。1985年正月终于在平乡县后马庄找到了梅花拳的老家。1993年7月，邹氏墓群被河北省人民政府列为省级重点文物保护单位。1994年河北省副省长王祖武为邹氏墓群题词：梅拳圣地。1997年7月，河北省体委、河北省体育总会授予平乡县、广宗县为河北省梅花拳之乡称号，随后邢台梅花拳被列入首批国家级非物质文化遗产。
谈到梅花拳的发展不能不提到在高级知识分子中开辟了另外一片新天地的梅拳名师燕子杰。燕子杰，1936年出生，梅花拳第十七代传人。燕子杰是中国著名的学者武术家师承梅花拳大师韩其昌。1955年去燕子杰毕业后到西藏气象局工作，在那艰苦的环境下，他凭卓绝的武功，无数次化险为夷，留下了一段传奇般的经历。1982年燕子杰调至山东大学任副教授、教授等，从此开始了他在数学和梅花拳两个园地的耕耘。燕子杰多次拜访梅拳前辈，从广宗县谷场相谷景华前辈探求梅花拳理，根源记载，文理功法，深受启发。曾发表过多篇武术论文，正式出版过《五势梅花桩》、《中国梅花桩文武大法》等六本专著。二十多年来在全国上百所高等学校中不计辛劳的义务传授梅花桩武功，弟子几千人，遍布世界各地。在学界政界商界成名者不计其数，可谓桃李满天下。自上世纪九十年代起，曾多次访问欧洲、中东和北美各国，他是欧洲梅花桩协会名誉主席，加拿大、台湾地区梅花拳组织的顾问。他对梅花拳进行了大胆的革新，使梅花拳在全国各地的大学校园中扎稳了脚跟，使大量高级知识分子得以真正实践传统武术与传统文化，培育了大量文武双全的人才，为社会做出了巨大的贡献。