当前位置:首页 » 樱梅茶花 » 梅花深浦

梅花深浦

发布时间: 2023-02-20 00:44:50

Ⅰ 和平下厝吴多少人口

11万,龟头海之滨。东至龟头海南中围,
与成田、沙陇、井都、梅花、深浦交界;西接上厝;南连西歧、盐汀;北邻和平里美。

Ⅱ 高启《咏梅九首》原文及翻译赏析

咏梅九首原文:

琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

缟袂相逢半是仙,平生水竹有深缘。将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。薄瞑山家松树下,嫩寒江店杏花前。秦人若解当时种,不引渔郎入洞天。

翠羽惊飞别树头,冷香狼籍倩谁收。骑驴客醉风吹帽,放鹤人归雪满舟。淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。几看孤影低徊处,只道花神夜出游。

淡淡霜华湿粉痕,谁施绡帐护春温。诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。飞去只忧云作伴,销来肯信玉为魂。一尊欲访罗浮客,落叶空山正掩门。

云雾为屏雪作宫,尘埃无路可能通。春风未动枝先觉,夜月初来树欲空。翠袖佳人依竹下,白衣宰相在山中。寂寥此地君休怨,回首名园尽棘丛。

梦断扬州阁掩尘,幽期犹自属诗人。立残孤影长过夜,看到余芳不是春。云暖空山裁玉遍,月寒深浦泣珠频。掀篷图里当时见,错爱横斜却未真。

独开无那只依依,肯为愁多减玉辉?廉外钟来月初上,灯前角断忽霜飞。行人水驿春全早,啼鸟山塘晚半稀。愧我素衣今已化,相逢远自洛阳归。

最爱寒多最得阳,仙游长在白云乡。春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。楚客不吟江路寂,吴王已醉苑台荒。枝头谁见花惊处?袅袅微风簌簌霜。

断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。旧梦已随流水远,山窗聊复伴题诗。

咏梅九首其一赏析

「琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?」琼姿,这是古诗词中的常用词了,谓瑰丽的姿容,通常只用于梅花。不过,诗的首联,却一点也不因这措辞的常见而显得平凡:神话中的昆仑山,上有瑶台十二座,皆以五色彩玉筑成;梅花既有瑰丽的风姿,那么就本该(合,应该)充任瑶台上的琼玉,至于它们为何不留居在飘渺的仙山,却被不知哪位仙家之手,栽向了江南的处处山林,这,可真是个令人大惑不解的疑问!这二句,给凡间的梅花,赋予了谪仙的身份,使它们纵然已降生到地上,却终究是超凡出尘、气质异于俗中众花。若不是诗人对梅的品行理解至深,安能作此奇想、出此奇语、发此奇问?至于为何只说栽于江南,而不说栽于天下,这,也可算得个疑问:大概,诗人一生足迹不出江南,在他的心目中,只有这片山川钟秀、人杰地灵的广土,才最适宜迎接梅的降临?

「雪满山中高士卧」,梅花到底还是来到了人间,不过,它们既然是夙具仙骨,当然也不屑在尘埃之中生长;远离人迹的烦嚣,栖住到大雪铺满的深山,这,才是这位孤高拔俗的隐士的愿望。常人说到梅花,总不免提什么「傲霜斗雪」,其实,梅花又何尝逞勇好斗?雪满山中,它们却稳稳地酣卧,何尝把大雪放在心上?大雪又怎配做它们的对头?「月明林下美人来」,梅花到底是花的一种,是世人愿意亲近的美人,不过,这美人既然是仙子下凡,俗人当然不能轻易窥到,若去闹市中寻觅,无异于水中捞月。你须得摒弃一切俗念,退身到清风明月的林泉之下,那时,你才能见到她款款而来,神情是那么超朗闲雅,容貌是那么清秀动人,一如《世说新语》中的咏絮才女谢道蕴,「神情散朗」,有「林下风气」。

「雪满山中高士卧,月明林下美人来。」请反复吟诵这千古名句,请反复体味其中的含义:独立而无惊、无憾的高士,秀雅而不艳、不俗的美人,梅花的高洁精神,不正化身于这二者而得到了最生动的显现了吗?

「寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。」这二句是分承上二句,再作进一步的申说,其原来的含义,应该是如下:山间的苍苍秀竹,自不会放过与高士交结的机会,它们把自己萧萧竹声中的清寒,奉献给梅花的身影,好让那疏朗的梅影得了清寒的依附,更显得仪态高峻;山间最不起眼的漠漠青苔(漠漠,密布之貌),也知道爱怜美人,当她完成了报春的使命,零落的花瓣半蚀于春泥之时,它们也会把自己身携的微微春意,轻轻遮掩在她残留的清香之上,好让无意争春的美人,也多少领受点春的回报。这二句的正常顺序,本来也该是「萧萧寒竹依疏影,漠漠春苔掩残香」,殊不料,诗人却把「寒」与「春」提炼到醒目的句首,显得这二者才是依托于「疏影」、「残香」的梅之魂魄,而遗于句尾的「竹」、「苔」,倒成了这二者蜕下的躯壳。次序一变,诗的境界顿异,诗人的笔法,真是老到。

「自去何郎无好咏,东风愁寂几回开?」何郎,指南朝的诗人何逊,作有《扬州法曹梅花盛开》等诗,虽然他不是第一个咏梅者,但诗人大概认为梅花的「好咏」(佳作)自他而始。在何逊之后,诗坛上当然也不乏「好咏」,但诗人在这里说梅花自从何逊去了便不逢知己,使自己不禁要问它们在漫漫的岁月里,寂寞愁苦地在东风中开落了多少回,似乎近千年来只生出自己一个梅花的知音——这,说他目无古人、过于自负,也未尝不是;但若没这份空前的自信,又如何有胆量抛开古人的陈规所限,别创出这千古佳作?况且,佳作既已咏成,就算他真的笑傲古人,古人到底也指摘他不得!

具体的梅易写,抽像的梅难说;梅之形态易赋,梅之精魂难摄。何也?诗人若不先禀有梅的灵性,又安能窥到梅的灵魂深处?因此,由此意义上说,读者最该佩服的,倒不在诗人手笔的高妙,而应是诗人襟怀的高洁;读者在梅的「疏影」之上,也更该细看是否有诗人自己的身影在「依」著。

临末还有一点说明。注家谓:「雪满山中」句,出自东汉袁安卧雪之典;「月明林下」句,出自隋朝赵师雄在月夜林中逢美人饮酒、醒来在大梅树下之典。(见清人金坛《高青丘诗集注》)其实,袁安卧雪在城中,而不在山上;赵师雄所遇的美人,与赵在酒肆中狎饮,岂可算梅花的化身?清人寻出的典故,多有胶柱鼓瑟之病,今悉不取。

咏梅九首赏析

梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里『摽有梅』一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。 南北朝 时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的「红梅赞」这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。

唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。

高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如『将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。』『 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。』『诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。』『春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。』『 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。』等等,给人以无限广阔的想像空间。

曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴『闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞』之句,后来方知脱胎于『淡月微云皆似梦,空山流水独成愁』。其它一些丽句,如『窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑』,也似乎有着这组梅花诗的影子。

后来 清代 张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。

诗词作品: 咏梅九首 诗词作者:【 明代 】 高启 诗词归类: 【梅花】、【组诗】

Ⅲ 溪头下厝乡有几个乡组成

溪头下厝乡,座落在广汕公路之南,和惠公路之东,龟头海之滨。东至龟头海南中围,与成田、沙陇、井都、梅花、深浦交界;西接上厝;南连西歧、盐汀;北邻和平里美。 溪头下厝乡,东西走向十余公里,南北走向约四公里,大约面积三十平方公里。海外人口遍布世界各地,主要分布在香港、台湾、泰国、美国、越南、老挝、柬埔寨及东南亚各国,是市侨乡之一。溪头下厝乡因人口众多,解放后(一九五一年)政府为适应行政管理,按其居住范围划分为下厝、新龙两个行政区。 溪头下厝(Xītóuxiàcuò) 在(广东省汕头市)潮阳城区西南13公里,属和平镇。村北有小河汇入龟头海,俗称河口为溪头,故命村名为溪头下厝。明正统年间(公元1436—1449年)建村。聚落沿河呈带状,房舍多为砖瓦木结构平房。以农为主。有耕地223.93公顷,主种生柑、水稻、甘薯等。有纺织、塑料制品、五金配件等厂。兼营织席,浅海捕捞,鹅、鸭、鱼养殖,建筑等行业。设有小商品市场。乡村特色传统习俗有母娘生大旗,年尾拜神等。另外,每年端午龙舟赛也是远近闻名。1984年旅泰侨胞捐建下厝学校;1985年又捐建新龙小学校舍。现在溪头下厝乡现有学校五座:溪头下厝中心学校(下厝中学)、溪头下厝小学、溪头下厝小学分校(红旗小学)、溪头新龙小学校、溪头新龙小学分校(溪北小学)。溪头下厝中心学校(下厝中学)2004年被评为“汕头市一级学校”。

Ⅳ 金浦街道的金(深)浦名人

郑徽(1086~1151)。世居福建莆田,宋解元,任广南都运使。因金兵逼境,宋室南渡,于宋绍兴元年(1131)前率妻及子朝奉郎郑诚、孙郑宥宦游进潮,祖孙三代落籍潮阳。开端居住县城西门外,后率领全家和侄孙移居深浦(今金浦街道)。他见对岸神山地旷人稀,合适发展,把已有基本的深浦留给侄孙郑升,举家到隆井都神山(今井都镇)另辟基业。隆井地处海滨,水咸不可食用,他勘察地脉,凿井24眼,使乡民食用水和农田浇灌均得改良,乡民对他非常感谢和尊敬。
郑升,莆田涵头人,宋进士,任秘书省修书郎,入潮拜会祖伯郑徽,请求让地创业。其祖伯外迁,他在潮阳深浦落籍创基,裔孙再向梅花平原发展。长孙郑良臣,宋进士,任潮州军州事。曾孙郑佐龙,任江西袁州路务使;少时聪敏有奇才,被潮阳陈知县招为孙女婿,就是潮剧《陈太爷选婿》中的主角原型。
郑之侨(1707―1784),字茂云,号东里,清·潮阳举练都金浦乡人。雍正13年举人,乾隆2年(1737)进士,授江西铅山县令,兼弋阳县令,历升饶州府同知,署广西柳州府知府,湖南宝庆(今邵阳市)知府,山东济东泰武道员,湖广安襄郧兵备道(今湖北之安陆、襄阳、郧阳三地区,当时各为府)。致仕后家居近20年。其府第今存。其《农桑易知录》是国内一本幸存的珍稀古代农书。
郑安道,字茂周,号梅村。梅花乡人(今属金浦街道),官至国子监监丞。
郑油春,梅花人,与洋乌都大长陇乡(今属普宁)人陈娘康聚众陈店墟揭竿起义举“忠义安良”旗号。义军攻克惠来县城活捉知县孙廷英、游击孙鼎甲、教谕彭瑞龙等并就地处死。义军开仓济贫惩治劣绅,为民解决怨案。义军路过惠来华湖见一大汉押一再嫁少妇以为她违犯族规而处死,于是阻住并宣传三从四德违背天道好生之德应当废除当众释放少妇大快人心。继而普宁北山许阿梅起义响应,天地会潮州东路义军风起云涌。6月,陈娘康卒于军中,吴均官军趁势出击攻破梅花寨郑油春逃亡海外,义军溃散。
郑少东,曾长期从事刑事侦察工作,曾任广东省公安厅刑警总队副总队长,刑侦局局长,广东省公安厅副厅长,公安部经侦局长,2005年4月任公安部党委委员、部长助理。
郑开德,深圳德惠投资有限公司董事长,深圳泛华建筑有限公司副董事长,南粤慈善家。
郑文忠,深圳博弈实业有限公司,金浦街道三堡官路村人。
郑良淡,金浦人,泰名銮探隆,泰国第8位总理。
郑俊豪,裕福集团董事长、云锋基金发起及投资人之一、TNC四川基金发起人之一。

热点内容
深根花卉 发布:2025-10-20 08:51:57 浏览:737
诗意花艺 发布:2025-10-20 08:43:24 浏览:824
树枝橡皮泥插花 发布:2025-10-20 08:42:21 浏览:445
海棠奖章 发布:2025-10-20 08:42:19 浏览:99
国画兰花教程 发布:2025-10-20 08:37:19 浏览:830
用手工纸做玫瑰花 发布:2025-10-20 08:25:41 浏览:964
梦见野百合花 发布:2025-10-20 08:04:13 浏览:546
土豆萝卜西兰花歌词 发布:2025-10-20 08:01:16 浏览:577
剪纸2荷花 发布:2025-10-20 08:00:34 浏览:285
红盒荷花烟 发布:2025-10-20 08:00:29 浏览:893