梅花大鼓金派
❶ 梅花大鼓是什么
中国曲艺曲种。又称“梅花调”、“清口大鼓”。清代中叶起源于北京，流行于华内北各地。容演出时，因三弦、四胡、琵琶、鼓、板等5个伴奏者坐在台上，形似梅花而得名。清末北京艺人金万昌和天津艺人卢成科先后对其改革发展，吸收当地时调小曲等音调，丰富了唱腔，形成了“金派”唱腔纤细典雅、“卢派”唱腔较为华丽的风格特点。表演形式为一人站唱，自击鼓板，也有二人双唱的，伴奏乐器也有加用扬琴和箫的。唱词多是七字句和十字句。唱腔为板腔体，有慢板、垛板、紧板等。曲目都为短篇，常用曲目有《黛玉葬花》、《鸿雁捎书》、《摔镜架》、《绣红旗》等。
❷ 梅花大鼓的历史源流
清朝道光年间，北城旗人子弟八角鼓票友有位叫“玉瑞”的，他的伯父是世袭的左领。在八角鼓票房内唱这种曲调渐渐得了到大家的认同，于是就管这种曲调叫“清口大鼓”。因他家住在北城鼓楼附近，可能这也是后来称“北板梅花”一词的来源，玉瑞的雅号叫“梅花馆主”，亦称“北板梅花调”。后来渐渐传入前门外南城一带，有位子弟八角鼓票友文玉森，他的头是秃顶外号叫“文秃子”。文玉森的清口大鼓唱得很好听，又增加到由五种乐器伴奏，演唱的段子是《黛玉思亲》、《百鸟朝凤》等几段节目，虽然曲目较少，但在八角鼓演出中这种形式已经很重要了，也标志着北板梅花大鼓已完全形成。
清朝末年“北板梅花调”传到了金万昌和王文瑞等几位先生时，他们在演唱过程中把曲调和板式加以丰富，尤其在伴奏音乐和唱腔音乐方面，经韩永先、苏启元加以推进研究，形成了上三翻、下三翻、鼓套子、过板大过门等，这一阶段随演出随发展，而后又经过了韩永禄、霍连仲、韩德寿（韩德福的长兄，是梅花大鼓过门[马号]的创始者。）等人发展，就形成了就如的梅花大鼓。为了区别原有的“北板梅花调”，也就对立的定名为“南板梅花调”，这时“梅花大鼓”的名称自然也就已成定局了。
几十年来随着时代变化，名家们对梅花大鼓的艺术形式上都各有发挥，形成风格流派异彩分呈的局面，曲调和音乐的发展大多都是一些名弦师的改进而成的，并不是因一个人的努力才能形成流派的。正如王文瑞老先生亲口对我讲的：“当年我把梅花调十几段都整好给万昌了，他是名角，唱红了比我强得多。名利不算啥，只要玩意儿响，比啥都强。众人拾柴火焰高！”所以说王老先生也是金派（金万昌）梅花大鼓的创始人之一。梅花大鼓传到二、三十年代已达高峰，南板梅花调比北板梅花调曲调丰富，过板音乐也花哨热闹。鼓套子、过板音乐的大过门也多，使得南板梅花调比北板梅花调好听得多，后来这种演唱形式愈演愈烈几乎没有更多的人唱“北板梅花调”了，因此北板梅花调也就渐渐失传了。我至今只在十八岁那年听过一次，那是一九五七年在前门小剧场，北京市第一届曲艺汇演中一位叫孙茂芝的盲艺人演唱的《安安送米》。
❸ 鼓词的梅花大鼓
梅花大鼓又名梅花调，主要流行于北方地区。世纪初开始在北京、天津两地流传。脱胎于清末流传在北京北城一带的清口大鼓。20年代，职业艺人多在南城演唱，称为南板梅花调，把原来北城的“清口大鼓”称为“北板大鼓同时，金派梅花大鼓创始人金万昌和著名弦师苏起元等对“清口大鼓”的板式、节奏和声腔进行了改革。30年代，天津著名弦师卢成科再次对梅花大鼓进行艺术改革，特别是丰富了段落之间的过门音乐（即“上、下三番”），并传授了花四宝等一批女弟子，形成“卢派”，又称“花派”50年代，著名弦师白凤岩为了说唱新的内容，又一次对梅花调的板式、唱腔、唱法和过门进行革新，丰富了变调的艺术手法，灵活地插入曲牌和小曲曲调，称为“新梅花调”。
梅花大鼓各个艺术流派的共同特点，是长于在叙事中抒情。它的慢板、中板，声腔婉转动听；快板、紧板，活泼有力；收束时的慢板稳重而又有余音。句式基本上为七字句，偶尔加三字头，快板中有时有五字句。有时也依据内容穿插长短句的曲牌。个别节目如《怯绣》，除头尾唱梅花调本调外，通篇为(太平年)、（银纽丝）、（湖广调）等牌子曲。梅花大鼓多为一人演唱，有的传统节目如《湘子上寿》，新编节目《秋江》、《张羽煮海》等也可以二人对唱。演员自击鼓板，伴奏乐器有三弦、四胡、琵琶以及扬琴等。梅花大鼓传统曲目中有不少取材于《红楼梦》，如《探晴雯》《劝黛玉》《黛玉悲秋》《黛玉葬花》《宝玉探病》等。此外还有《鸿雁捎书》《摔镜架》《目连救母》等。新编曲目有《绣红旗》《江姐进山》《千里堤送别》《半屏山》《悲壮的婚礼》《二泉映月》等。
❹ 辽宁省阜新花姓起源
【辽宁省阜新花姓起源】山东等地之花姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省及内蒙之东北区。
【花姓起源】
起源主要有三：①由何、华氏音变而来。典籍记载不详，传说较多。《通志·氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”清段玉裁《说文解字·华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改。”《中国姓氏起源》载：“花姓又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，自改为花姓。”除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。如唐代有仓部员外郎花季睦。见《通志》二九《氏族》五《平声》，还有唐代大将军花敬定等。②他姓改姓。金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。③出自其他民族姓氏。《中国回族大辞典》载，花姓为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省；金时女真人孛术鲁氏汉姓为花；清满洲八旗姓博都哩氏后改为花姓；蒙古族伯颜氏汉姓为花；今满、蒙、锡伯等民族均有花姓。
始祖：周文王(源自何氏)、宋微子(源自华氏)、花季陆。
【花姓聚集地（迁徙分布）】
花姓源起不详，花姓于正史出现是在唐代，除骁通过人，曾讨平四川段子璋谋反，而大诗人杜甫所赞美的上元年间的名将花敬定外，尚有《名贤氏族言行类稿》所载的仓部员外郎花季陆。据《姓氏考略》所载，花姓望出东平，望即郡望或地望，意即世居某郡为当地所仰望，说明花姓之发祥也应在今山东东平，换言之，后世各地的花姓人家，很可能都是从该地繁衍出去的。唐末五代时期，北方动荡，民不聊生，北方民众南迁甚众，花姓亦概莫能外，他们播迁于四川、安徽、江苏、浙江、江西等地。宋元之际，花姓除遍及北方大部分省份外，在江南之地的分布已日趋扩大，福建、广东、湖南、湖北均有花姓入居。明初，山西花姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、安徽、江苏等地。此后花姓逐渐播及广西、云南、贵州以及北方之辽宁，并有沿海之花姓入迁台湾。清康乾年间以后，山东等地之花姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省及内蒙之东北区。清嘉庆年间以后，繁衍于贵州贵阳的花姓甲第连翩，荣登龙虎榜，极大的壮大了西南花姓的声望。如今，花姓在全国分布较广，尤以辽宁等省为多。目前花姓人口列全国第二百五十七位。
【花姓郡望】
东平郡汉有东平国，南朝为郡，治无盐(今山东东平、泰安一带)。隋唐曾以郓州为东平郡，治须昌，在今山东东平西北。宋宣和时以郓州为东平府，治须城，即今东平县。明清为州。民国改县。
开封府战国时属魏。汉时置县。五代十国时后梁开平元年(907)建国，以汴州为开封府(今河南开封)。
【花姓堂号】
银铜、含英、紫云、珠树等。
【花姓字辈】
福建同安花氏字辈：发文廷宗，世载国应，尔时景朝，立爱致敬，云眜继起，源流光庆，敦本安仁，建中秉正，诗书克承，诏谋永定，孝友传家，子孙丰盛。
昆陵花氏字辈：球支系子姓，蛰绵生富贵，荣华勤俭兴，大启光前烈。
【花姓名人】
花木兰，西汉初毫(今安徽毫县，一说今河南商丘东南)人。原姓魏，名木栾。父魏应。文帝时，匈奴南侵，木兰家乡深受其害。为抵抗其侵略，木兰女扮男装代父从军，战死后被追谥为孝烈。木栾当年戍守之地为定县(今属河北)。另有一说为隋代女英雄，原姓魏，安徽毫县人。隋恭帝时，北方外族入侵，朝廷征兵。木兰因父年老而女扮男装，代父从军十二年，身经百战，屡建大功。凯旋后，隋恭帝准备任命为尚书，不受而回乡。回乡后，重新换上女装。恭帝闻之，下令召其入宫。木兰坚决不肯，愤而自杀。恭帝赐以将军称号，谥为孝烈将军。民间传说中的花木兰即为此人。
花敬定，原为唐朝西川牙将。上元二年(761年)曾参与平定梓州剌吏段子璋叛乱。作战英威无比，为国家立了大战功，杜甫还作诗赞扬他，全国百姓也称赞他。
花云(1322-1360)，明初将领。安徽怀远人。貌伟而黑，骁勇过人。元至正时投太祖朱元璋，将兵略地，屡建奇功，升行枢密院判，驻守太平。后陈友谅来攻，云被执，奋身大呼，挣断缚绳，夺守者刀，杀五六人，敌怒，碎其首死。
花茂，明初将领。安徽巢县人。初从陈埜先，后归太祖。从定江左，灭陈友谅，平定中原，山西、陕西、四川、广东，皆有战功，累官至广州都指挥同知。后又数定连州、广西、湖广瑶族各部，在广东南海沿岸建立电白等二十四卫所，进都指挥使。
花英，明初将领。茂次子，果断刚毅类其父。因军功任广东都指挥使。
花道坤，明画家。籍贯不详。工画，尤擅长山水花卉，多清淑之气。
花润生，字蕴玉，明代邵武人。永乐举进士及第，初为古田令，吏绩甚著。著有《介轩集》。
花妥(约1773年前后在世)，清妓。字友莺。上元(今江苏南京)人。善填词，为学士方楼冈赏识。著有词集《麋迷词》行于世。
花连布(?-1796)，清代将领。额尔德特氏，蒙古镶黄旗人。少读书，性质直。初为健锐营前锋校。累升至参领、参将、贵州安笼镇总兵。乾隆六十年(公元1795年)，随大将福康安镇压贵州苗民起义，率精兵三千为前驱，英勇善战，屡战获胜，因功授贵州提督。嘉庆元年(公元1796年)九月，与苗众战于夏家冲，中石身死。
花含英，清词人。仙居(今属浙江)人。长洲张源长妻。工填词，著有《鹤闲堂草》行于世。
花四宝(1915-1941)，著名梅花大鼓演员。幼年从师邱玉山学唱梅花大鼓，宗法金派。十四岁又从弦师卢成科学艺，并创造了女声唱腔，开辟了高腔音域。其唱法，吐字有力，喷口夯实，棱角分明，洒脱圆润，达到高低相衬，刚柔相济，表达思想感情细腻，具有“悲、媚、脆”的特点，成为梅花大鼓“花派”的创始人。其代表曲目有《红楼梦》、《青楼遗恨》、《杏元和番》等。
近当代花姓名人有劳动模范花拉，文艺理论家花建，评剧演员花莲舫、花月舫，豫剧演员花含蕊，梅花大鼓演员花五宝，硬笔书法家花明等。
❺ 梅花大鼓的主要流派
梅花大鼓在发展中，先后形成两大流派：金派与卢(或花)派，金派创始人为金万昌曾与刘宝全、王佩臣(铁片大鼓演员)被天津观众誉为“鼓界三绝”。卢(花)派创始人卢成科，瞽名弦师，根据第一个弟子花四宝嗓音高亮、音色纯美的特点，开辟了梅花大鼓的高腔音域，形成了悲、媚、脆的演唱风格，也称卢派或花派。卢(花)派演员有花五宝、花小宝(史文秀)、周文如，青年演员籍薇等。 梅花大鼓改革最大时期就是建国后改的“新梅花调”也称“白派梅花调”。由单人唱改成对口唱，器乐在原有的基础上又增加了一些，三弦、四胡、琵琶、扬琴、低胡、高胡、秦琴等，进行了很多的外包装大大丰富了乐感。白凤岩先生是主要改革人，他曾在三十年代就已然着手对南板梅花大鼓唱腔、上下三翻以及唱词、唱法进行过创新。当时的代表作《黛玉归天》在三、四十年代梅花大鼓演员就已经传唱了，建国后在中央广播说唱团的人力物力支持下更加快了继续改革梅花大鼓的步伐。首先是把曲调推进得更加丰富，唱中的词句加紧，去掉每段曲目句首的“唉哪”虚字，唱法上速度加快。过板腔调一律更新，特点是板式新变伴奏衬、补、托、随、繁、简、高、低，使得三弦在新梅花调发挥淋漓。在全曲中又把部分时调小曲的曲牌加入其中，如[锦兰房]、[小下棋]、[绣荷包]、[栽秧歌]、[明月调]、[赤壁歌]、[山西五更]、[黄鹂调]等，从而形成了梅花十二曲，发展“声腔走向”，更丰富了以往的演唱旋律。在唱词方面白凤岩先生专门选择故事性强的唱段，这些曲词有大都是白先生自己整理改编的，代表作有《龙女听琴》、《钗头凤》、《别紫娟》、《怀德别女》、《拷红》、《小两口下地》等。这些节目广播电台都有大量的音乐音像资料，至今还可以听到。当时，演唱新梅花调的有赵玉明、龙洁萍（艺名新丽英）、钟舜华（艺名新岚云）、孙书筠、马增慧等。这些演员唱功底子都很硬，表现白派的新梅花调的内涵都很充沛，她们在唱牌子方面都有时调小曲的功底，所以把梅花调从旋律上提高到了一个新阶段。《龙女听琴》还曾经由中央广播乐团的著名指挥彭修文先生改编成了交响音乐进行合唱，有好几十人的男女合唱队，大型交响乐队伴奏，舞台上的效果气势磅礴，当时的感觉真是让人振奋。这是一九五七年的事，早于交响乐伴奏的《沙家浜》等样板戏将近十年，是新梅花调扬眉吐气的时代。
与此同时，北京曲艺团的著名弦师韩德福先生也对梅花大鼓着手进行了改革。他对梅花的革新完全是在老梅花调北板、南板的曲调、板式、声腔基础上进行的，还是保留了原有的板腔体风格并不用各种牌子。在上下三翻、过板上大多保留传了统热闹可听的浓厚旋律，在唱腔上运用一些新腔，但大多是“依字创腔”。为了更完全把曲词内涵表现好，不但去掉“唉呀”、“哪呀”等虚词衬字儿，而且把速度加紧加快使得节奏明快改变了老梅花大鼓的沉闷感觉。又把原先梅花的托腔紧凑化，把慢腔变短，把“野鸡溜子唱腔”提前使用，把三眼一板（4/4节拍）和一眼一板（2/4节拍）等板式交替变用。另有一种方法是在唱腔中运用“长腔加短腔、短腔叙长腔”的翻叠形式，按照曲词的四声平仄作曲脱离旧的联套程式化唱腔，从而加强了紧板的节式变化。曲词大多是王素稔先生精心创作整理而成，先后上演了《上寿》、《戏诸侯》、《凤仪亭》、《琴挑》、《玉玲珑》、《双赴车》等。北京曲艺团还曾创出由马书麟、刘淑慧、刘淑珍主唱多人合唱的群唱梅花调《五姑娘拜年》，由韩德福、魏福汉、宋德存、周荣林四位先生伴奏，由于他们几位唱得活泼欢快，当时的剧场效果强烈成为曲艺团的保留节目。这种创新形式在五六十年代是大胆的革新，韩德福先生还创出男女声对唱的不同声调混合方法，由曹宝禄先生、刘淑慧女士首唱。曹宝禄先生虽是单弦名家，但自幼曾拜尚福春老先生学习梅花大鼓，嗓音宽厚雄浑表演潇洒自如鼓套子功底深厚；刘淑慧女士的嗓音清亮韵味很雅，他们二位对唱得珠联璧合。男女双人梅花是韩派杰作，给新梅花大鼓又加上新的活力，于是在北京就形成了“韩派新梅花”与“白派新梅花”争奇斗艳之势 。 还在改革进展的“梅花”是天津的“津派梅花大鼓”，几十年来天津的梅花大鼓一直没有停止过改革的步伐。早年在天津有名弦师祁凤鸣、花派名演员周文茹，又有名弦师韩德荣等创出了《罗昌秀》、《回民英雄马本斋》，把梅花大鼓发展了一步。同时名弦师李墨生和花五宝等在原《红楼梦》的节目上也进行了音乐改革，如《傻姐泄机》、《红旗谱》等。有了这些改革的基础，在八十年代起弦师韩宝利先生、京韵大鼓演员赵学羲女士人为青年演员籍微开始研究创新梅花大鼓唱腔，先后推出了新唱法的《黛玉葬花》以及创新曲目《二泉映月》、《张学良》等，取长补短的把白派、韩派、芦（花）派的新梅花大鼓的精华融合一起，形成了一种更新的梅花大鼓，跟上了时代潮流。青年演员籍微在演唱《黛玉葬花》中还大胆的学唱了一段越剧唱腔，这种不断创新的“津派梅花大鼓”备受观众欢迎 。