中牟梅花

A. 郑州周边游玩景点有哪些

一、郑东新区CBD

推荐理由：首先你不用跑太远，其次你又不想去拥挤的景点，那就不妨去郑东新区转悠转悠，省时间又能够欣赏优美的风景，同时也不用忍受拥挤。

在整个CBD你还可以骑到传说中的小绿车，半个小时只需要5毛钱，既可以锻炼身体又能够欣赏到郑州优美的风景。你还能够在东区如意湖广场中随意的放风筝，提醒您去的时候要提前准备好风筝，附近卖风筝的时在时不在。

二、新郑龙湖千稼集

推荐理由：新郑西泰山的千稼集与其它古镇古街相比，千稼集岁没有历史遗留的古迹，但是青砖灰瓦、土色土香，能够让人们怀古思幽的情怀。在这里游玩能够寻找激情燃烧的岁月，更能够寻找到“老家”乡愁的味道。

七、郑州市尖岗水库

推荐理由：这是一座以防洪和城市供水为主的大型水库，水质很好，配合着岸边杨柳吐绿的景象，给人一“杨柳岸，晓风残月”的诗意美景，如果周末叫上几个好友，远离都市，到这美丽的景区钓鱼、烧烤，岂不是美哉。

八、中牟雁鸣湖生态景区

推荐理由：雁鸣湖占地4000亩。翠堤环绕，水面波光淋漓，湖中水草丰美、蒲卢丛生，更有白鹭、大雁、天鹅、野鸳鸯等珍惜鸟类栖息繁衍。这里给人一种独特的田园风光之感，可以让你忘却都市生活的烦恼。

B. 数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。是什么意思

直译：飘零的点点梅花瓣就像亡国者留下的血泪，前朝遗老的心就像这残月一样残缺。

这联的激发了无数人的民族自尊心和爱国热情，此联的作者是清代诗人张尔荩撰的联，言简意赅的内容，使海内外佳宾赫然领略到史可法“吾誓与城为殉”的凛然正气、飒飒风采。

(2)中牟梅花扩展阅读：

史可法的成就：

政治

参见：南明、朱由崧

史可法初期并不赞成拥立福王朱由崧为帝，指出福王不可立的七大理由，但是却总有大批的野心家趁机上下其手，借拥立争功。南明的局势势必将土崩瓦解，一发不可收拾了。为了顾全大局，延续大明皇统史可法被迫同意四镇拥立的福王登基称帝。

军事

参见：扬州之战

外交

参见：联虏平寇

崇祯帝死后，其堂兄在南京建立弘光朝，于是，一时间，中华大地上有三股势力：清军、南明朝、农民起义军。这时候，南明虽然仍占据半壁江山，但是朝中上下人心思变，士气低下，战斗力堪忧。于是就有人想起了“借虏平寇”的招数。

吴三桂已经投降清军，南明方面消息闭塞，对于吴三桂的立场问题一直认识的模糊不清，甚至对于吴三桂带清军入关的引狼入室行为认为是一大快事，可以借清军之力灭“流寇”。于是几番联络之后，南明与清军建立了联系。

有鉴于此，清军在之后的华北地方剿灭农民军的同时，其政治宣传往往与“为明复仇”相结合，这就让一部分华北的明朝遗民分不清真假，南明方面还在为自己想出坐山观虎斗高招而暗自庆幸，清军就暴露出真面目，清朝统一中国——不仅平寇，捎带手把南明一起平了。

参考资料：网络-史可法纪念馆网络-史可法

C. 说起墓穴常听人提起“衣冠冢”，这指的是什么啊

衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品代替遗体下葬，而并未葬有死者遗体的墓葬。

这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。

现今发现的衣冠冢还有很重要的一类，就是生基，生基并非人死后所建，而是在生的时候为了给自己消灾祈福，而埋葬的生人衣发等，生基文化在中国有四千多年的历史。

(3)中牟梅花扩展阅读：

留下衣冠冢的历史名人：

1、史可法

史可法（1601年2月4日—1645年5月20日），字宪之，号道邻，汉族，明末抗清名将、民族英雄，祖籍河南郑州市中牟县后史庄 ，生于开封府祥符县（今开封市祥符区双龙巷）。

崇祯元年（1628年）进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧（弘光帝）为帝，继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。

弘光元年（1645年），清军大举围攻扬州城，不久后城破，史可法拒降遇害，当时正值夏天，尸体腐烂较快，史可法的遗骸无法辨认，其义子史德威与扬州民众随后便以史可法的衣冠代人，埋葬在城外的梅花岭。

史可法死后南明朝廷谥之为“忠靖”。清乾隆帝追谥为“忠正”。

2、袁崇焕

袁崇焕（1584年—1630年），字元素，籍贯广东东莞石碣，通籍广西梧州。明朝末年蓟辽督师。

万历四十七年（1619年）中进士，后通过自荐的方式在辽东边关任职，得到孙承宗的器重镇守宁远。

在抗击清军（后金）的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷，但因为不得魏忠贤欢心辞官回乡。

明思宗朱由检即位后袁崇焕得以重新启用，于崇祯二年（1629年）击退皇太极，解京师之围后，魏忠贤余党以“擅杀岛帅（毛文龙）”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕。

皇太极又趁机实施反间计，袁崇焕最终被朱由检认为与后金有密约而遭凌迟处死。

后人怜一代英雄如此冤死，在北京为立衣冠冢，至今犹存。沿海地区，人们对于出海遇难者，也以其衣冠等物建衣冠冢。

参考资料来源：网络——衣冠冢

D. 搜书 青春校园，女主有个弟弟

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路释放良好的现场
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春节晚会杂兴
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清恽寿平雪光径向进入春季服装翠微，花溪寒气。大桥南岸去看看春天的旅行梅同月归。

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姹紫嫣红耻辱效颦独见的死胡同精神的。山和深度的苍崖，有几点关闭借出的春天。

干梅
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问题梅花
清李方膺
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梅花诗
清俞樾子
忍受人类的雪和霜，花是全港首尔的头。微风自己的不朽的骨骼，迷人的偏见，希望玉堂。

清俞樾
庭院无粉尘晚霜和内子梅诗，没来轻轻香。冷夜是一样的罗浮梦，必须赢得东坡雪堂。

雨墓探索美
清代宋荦
梅雨兴也，石迳铿然棍的声音。云花砵甸乍吞吐量，松涛岩石下滑所产生的噪音不争的。
韵禅榻空闲领，幽静的爱园费虚线。看着广阔的香雪海，我们的家山区河流好标题。

路法跑了，梅花下降
清的
苔模式的风和雨，漠漠残香静雯。林下情节，所有的雪，岭头飞到一半的云。
需要把横管吹郭江，但不幸的是，大多数空枝冷夕暮光之城。回望孤山山下路，奶油家禽蝴蝶有任何。

的梅花诗
郜奇
琼枝只在瑶台，谁是无处不在南部种植。雪山高士卧，月明林下美人。
冷根据淑英沙沙作响的竹子，弹簧盖残留香漠漠苔。郎无好呗，东风无忧，因为他必须回来打开。

“红楼梦红楼梦”
访妙玉乞红梅曹雪芹

酒未开封的瓶子句不切，寻春问王子蓬莱。不求大士瓶中露，美乞嫦娥槛外。
“加入WTO冷粉色的雪地紫云切离的灰尘香港。查萨姆珍惜诗肩瘦，服装犹太人浸佛院苔。

“红楼梦红楼梦”咏红梅花（红色）
曹雪芹
桃未芳菲杏未红，冲头先冷笑东风。灵魂费虞凌津难辨，夏每罗浮梦未通过。
绿萼添妆熔体宝驹，缟仙扶轮社醉间残留的彩虹。不寻常的颜色，浓淡由他的雪和冰。

“”红楼梦“红楼梦”咏红梅花（梅字）
曹雪芹
白梅懒抚了抚红梅，夸辉煌首先映入你的眼帘。冷冻面标志血，酸心无恨火化。
吞下丹药移真骨，偷下瑶池过的旧胎。江北江南春灿烂，寄的话蜂蝶漫逸彩。

“红楼梦”咏红梅花（花字）
曹雪芹
稀疏的树枝灿烂的鲜花，儿子的唇妆，其实奢侈品。繁忙的大厅歌曲窗台，它证明了雪，水空山有落霞。
幽梦冷红袖笛香港泛深红河茶游仙。给定的前身是瑶台种毫无疑问??的彩色合成的差异。

礼物范晔的
北部和南部的吴凯的
梅每一个继电器派人与龙头。江南所有，聊天的礼物一枝春。

早梅
张说，一棵树冷梅白玉酒吧和附近的桥梁和迂回临村旁。我不知道浇花，犯罪嫌疑人未被淘汰的冬雪。

寒冷的夜晚
寒冷的夜晚，以茶当酒，汤，竹炉沸腾火初红。不寻常的前一个月的官员一样，只有，梅花会有所不同。

美的
王学圻
不受尘埃半点侵，茅草屋自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

真正合适的花园梅花盛开
王敖
花坐在夕阳晚，在香雪到一万。由于没有进入春季，张黎突然好句成诗。

“杂诗”王伟
六月的故乡，应该知道的事情，在我的家乡。日本感叹词的前官员，花不寒梅书。

熟人梅
路书面
江北不如南暖，江南好，离北肠道。胭脂桃颊梨花粉，总寒梅边化妆。

韵玉早梅
黄庭坚
倍色调不露机，小官斜日23。罗幕翠叶深层护理，游蜂街教训。第二
蔡翔

11月后庭花绽放天暖香风扇轻拍花朵??，这是他达到回来。如何更情绪，并伴随着鲜花的春风又来了。

墨梅
幽谷水边村，按察使
山坡上，稀疏的花掰灵魂。犹太人恨东风没有任何意义，更吹在一片黑暗的黄昏

E. 梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。“____________________”

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故
雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜
希望能帮到您

F. 河南省郑州市中牟县三官庙乡历史上发生的重大事件和名人的资料 谁那里有

列子－－列御寇

列御寇，东周威烈王时期郑国圃田（白沙乡西古城村）人，当时著名的思想家和寓言文学家，史称列子。

列子一生安于贫寒，不求名利，隐居郑地40年，不为人知。有人向当时郑国执政者子阳推荐他，说他是当今有名之士，困居郑国，如果当朝对他毫无表示，难免遭到议论。子阳派人给他送去十车粮食。他再三致谢，坚辞不受。其妻责怪他家境如此困顿，不该拒绝馈赠，他说：“子阳并不是真正了解我，只是听了别人的话，沽名钓誉，才帮助我。既然不是出于本心，就不该接受他的接济。”

终生不进官场，潜心学问，尊崇黄老（黄帝、老子），先后著书20篇，约十万多字。现在流传的有《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，辑成《列子》一书，内容丰富，有许多神话故事和寓言。其中著名的《愚公移山》、《纪昌学射》等都是2000多年以前具有朴素的唯物主义思想和辩证观点的作品，是十分可贵的文化遗产。

传说，某日列御寇辞别乡邻西去，途中平地“升天”。后人称其“升天”处为道士铺（位于郑州西郊）。

美男子潘安

潘岳、字安仁，世称美男子潘安。城关镇大潘庄人，西晋文学家。

潘岳自幼聪颖过人，乡人称为“奇童”。早年得到司空太尉赏识，荐举为秀才。后任河阳（今河南孟县）令，勤于政事，倡导人民多植果木，全县林木丛丛，桃李处处，人称“花县”。后转任怀县（今河南武陟）令，勤政爱民，政绩显著，擢升尚书度支郎，又迁升廷尉评（掌管朝廷司法）。

晋武帝死后，惠帝继位，外戚杨骏辅政，任潘岳为太傅主簿。惠帝之妻贾后与杨骏争权，杀杨骏。潘岳被株连，贬为平民。后任长安令，继而征补为博士。因母病，辞官奉亲。居洛阳城南洛河旁，养花植柳，结庐闲居，驾车奉母悠游，博得孝名。朝廷召潘岳入朝，任著作郎（编修国史），转任散骑侍郎，后又升任给事黄门侍郎。

潘岳丰姿秀美，容貌出众，少年居都城洛阳时，每乘车出游，总有一些女子携手绕车，投花掷果，以示爱慕之意，后人以“美男子”、“掷果潘郎”称赞他。

与其叔潘勖、侄儿潘尼并称文学史上的“三潘”，在文学方面的成就为后人称道。他20岁作《藉田赋》以歌颂晋武帝司马炎躬耕之事，词藻清艳，声震朝野，但也因此遭人排斥。《晋书·潘岳传》中有：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善哀诔之文”。他一生写过许多好诗赋，其《西征赋》、《秋兴赋》、《寡妇赋》、《闲居赋》、《悼亡诗》等都是诗赋中的名篇，至今仍为文学史家所重视。流传后世的有《潘黄门集》。

民族英雄史可法

史可法、字宪之，祖籍直隶（河北）顺天府（北京）大兴县，于祖父时移居河南祥符县后史庄（中牟县狼城岗乡后史庄）。

史可法早年以孝闻名于乡，崇祯元年（1628年）中进士，出任西安府推官，后迁户部主事、员外郎、郎中。

崇祯八年任右参议（军职），受命驻守安徽池州、太平一带，秋任卢象升（崇祯时名将，官至兵部尚书，当时任佥督御使）副使，负责安庆、池州一带防务，指挥江北军队。崇祯十年晋右佥督御史，巡抚安庆、卢州、太平、池州四府及河南光州、光山、固始、罗山，湖广蕲州、广济、黄梅及江西德化、湖口等地，督导各地军务，有兵万人。

史可法重信义，能与部卒同甘苦，行军中总是等士卒都吃到饭他才肯吃，士卒都穿上棉衣他才换棉衣，所以很得军心，都愿为他效命。

崇祯十二年夏，因父丧去职，回乡首孝，期满复官，任户部右侍郎（尚书副职）兼右佥督御史，代朱大典总督漕运。他奏请罢免不称职的督粮道员二人，增设漕储道员一人，疏通河道，漕政大为改善，并巡抚凤阳、淮安、扬州等地。积功升南京兵部尚书，参与军国大事。

崇祯十七年三月李自成进逼北京，他率师渡江北征，至浦口，北京陷落，崇祯帝自杀身亡，遂止。南京群臣议立潞王常芳监国（代行皇帝权），吏可法同意此论。四月间，马士英、阮大铖等为争拥立之功，擅自拥福王由嵩至南京，史可法等不得已，才同意既成事实，立福王监国，以史可法为礼部尚书、东阁大学士，仍掌兵部事。次年福王称帝，改元弘光。

为拥立事，弘光帝及马、阮等对史可法心怀疑忌，加之弘光帝昏庸，马士英等专横，史可法遭受排挤，不安于位，自请出京督师扬州，镇抚淮、扬一带，被加封太子太保，改任兵部尚书，武英殿大学士，后又加封为太子太师。

从福王被立到扬州陷落近二年间，由于朝廷昏聩，权臣当道，南明王朝一直处于风雨飘摇之中，史可法竭尽全力，苦心支撑，无奈权臣只知勾心斗角，将帅各霸一方，不听调遣，以致疆土日削，大局终难挽回。顺治二年（1645年）四月二十日，清兵围攻扬州，史可法调兵不至，城内守将总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营出降，城孤势单，史可法亲率部属分段拒守，决心与城共存亡。他写信给母亲和妻子说：“死，葬我高皇帝陵侧”。围城期间，清将多铎多次诱降，均被严词拒绝，四月二十二日清兵陷城，史可法自刎未死，命副将史德成补他一刀，德成痛哭，不敢仰视。部属拥他潜出小东门，不幸被俘。多铎再次劝降，史可法奋然高呼：“我史督师决无降理”，遂被害，时年45岁。

清兵血洗扬州长达十日，尸骨堆积如山，史可法遗体难以辨认，一年后扬州人民及其家人以袍笏招魂，葬在扬州郊外梅花陵，人称“史阁部”，南明赠谥“忠靖”。清乾隆帝南巡至扬州，赠谥“忠正”。乾隆四十九年（1786年），他的玄孙史开纯汇集他的遗稿，刊成《史忠正公文集》四卷。

史可法一生俭朴，身为兵部尚书、大学士、扬州督师，但行不张盖（伞），食不兼味，夏不扇扇，冬不衣裘，寝不解衣。年已四十多岁，仍无子息，妻子劝他纳妾，他说：“王事方殷，敢为儿女乎”！

建国后，扬州建起了“史可法纪念馆”，朱德题写横额，郭沫若、赵朴初等为之写了纪念诗篇。

G. 思乡之情

李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 。

月夜
今夜FU州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。保时倚虚幌，双照泪痕干。

商山早行
晨起动征铎，客行悲帮乡。鸡鸣茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

旅次寄湖南张郎中 戎昱
寒江近户漫流声，竹影当窗乱月明。 归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城.

村行 王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

——白居易思乡诗三首赏析

望驿台

靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

两处春光同日尽，居人思客客思家。

邯郸冬至夜思家

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

南浦别

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。
回答者： 南屺小宛 - 秀才 三级 10-10 12:59
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少小离家老大回就是.
回答者： qiuyuanpong - 经理 四级 10-10 12:56
太多了，以下是目录：
先秦至六朝

《诗经》
黍离
竹竿
河广
陟岵
杕杜
匪风
黄鸟
刘细君
无名氏
悲愁歌
东光
长歌行
懊依歌
艳歌行
高田种小麦
古歌
陇头歌辞三首（选三）
折杨柳歌辞
涉江采芙蓉
去者日已疏
步出城东门
别诗
别诗三首（选三）
古八变歌
阮 瑀
七哀诗三首（选一）
苦雨诗
应 玚 报赵淑丽诗
陈 琳 游览诗二首（选一）
王 粲 七哀诗三首（选一）
曹 丕
杂诗二首
善哉行
曹 植
杂诗（选二）
情诗
门有万里客行
杂诗
诗
阮 籍 咏怀诗八十二首（选二）
张 华 情诗五首（选一）
左 棻 离思
陆 机 赴洛道中作二首
门有车马客行
王 赞 杂诗
陶渊明 庚子岁五月中从都还阻风于规林二首
始作镇军参军经曲阿作
谢灵运 七里濑
鲍 照 代东门行
发后渚
萧 悫 秋思
刘 昶 断句
沈 约 直学省愁卧诗
江 淹 望荆山
谢 朓 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
晚登三山还望京邑
之宣城郡出新林浦向板桥
落日怅望
何 逊 望新月示同羁
临行与故游夜别
慈老矶
相送
门有车马客
下方山
宿南洲浦
夜梦故人
王 籍 入若耶溪
徐 陵 关山月
阴 铿 和傅郎岁莫还湘州
晚出新亭
五洲夜发
王 褒 渡河北
庾 信 咏怀二十七首（选三）
寄王琳
和侃法师三首（选一）
重别周尚书
韦 鼎 长安听百舌
江 总 遇长安使寄裴尚书
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵

隋·唐·五代

薛道衡 人日思归
孔德绍 夜宿荒村
咏叶
卢照邻 九月九日旅眺
骆宾王 在狱咏蝉
杜审言 和晋陵陆丞早春游望
渡湘江
薛 稷 秋朝览镜
王 勃 山中
羁春
九日登高
沈佺期 夜宿七盘岭
宋之问 渡汉江
度大庾岭
题大庾岭北驿
陈子昂 晚次乐乡县
张 说 蜀道后期
苏 颋 山驿闲卧即事
王 湾 次北固山下
张九龄 望月怀远
孟浩然 宿建德江
早寒有怀
宿桐庐江寄广陵旧游
崔 颢 黄鹤楼
王昌龄 芙蓉楼送辛渐
听流人水调子
王 维 杂诗三首（选一）
九月九日忆山东兄弟
寒食汜上作
李 白 静夜思
渡荆门送别
春夜洛城闻笛
与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛
宣城见杜鹃花
客中作
菩萨蛮（平林漠漠烟如织）
高 适 除夜作
东平路作三首（选一）
使青夷军人居庸关三首（选一）
杜 甫 恨别
客夜
闻官军收河南河北
九日
天边行
去蜀
旅夜书怀
绝句二首（选一）
成都府
月夜忆舍弟
漫兴
秋兴八首（选一）
咏怀古迹五首（选一）
登高
归雁
冬至
江汉
登岳阳楼
岑 参 逢人京使
西过渭州见渭水思秦川
碛中作
行军九日思长安故国
郡斋平望江山
皇甫冉 月下作
临平道中赠同舟人
张 继 枫桥夜泊
刘长卿 新年作
余干旅舍
松江独宿
钱 起 归雁
下第题长安客舍
郎士元 郢城秋望
夜泊湘江
顾 况 登楼望水
听雨思归
戴叔伦 对酒示申屠学士
除夜宿石头驿
苏溪亭
江乡故人偶集客舍
韦应物 淮上即事寄广陵亲故
寒食寄京师诸弟
九日
夕次盱眙县
杨 凌 秋原野望
雍裕之 江上闻猿
卢 纶 与从弟瑾同下第出关言别四首（选一）
晚次鄂州
长安春望
李 益 扬州早雁
春夜闻笛
汴河曲
逢归信偶寄
行舟
孟 郊 归信吟
游子吟
李 涉 润州听暮角
再宿武关
武元衡 春兴
宿青阳驿
刘 商 登相国寺阁
秋蝉声
王 建 十五夜望月
张 籍 秋思
蓟北旅思
宿临江驿
刘禹锡 秋风引
白居易 出关路
江楼闻砧
江南送北客因凭寄徐州兄弟书
邯郸冬至夜思家
登郢州白雪城楼
秋思
浔阳春二首（选一）
早兴
浦中夜泊
郡中
柳宗元 春怀故园
登柳州城楼寄漳 汀 封 连四州刺史
柳州二月榕叶落尽偶题
裴夷直 秦中卧病思归
忆家
张 祜 邮亭残花
题金陵渡
贾 岛 渡桑乾
客 思
杜 牧 题城楼
寄远
怀归
旅宿
赵 嘏 遣兴二首
长安秋望
温庭筠 商山早行
杨柳枝（馆娃宫外邺城西）
李商隐 蝉
夜雨寄北
二月二日
天涯
风雨
陈 陶 闽川梦归
钟陵秋夜
项 斯 宿山寺
梦江南（兰烬落）
皇甫松 梦江南（楼上寝）
韩 琮 晚春江晴寄友人
骆谷晚望
雍 陶 秋怀
苦寒
闻杜鹃二首（选一）
宿嘉陵馆楼
渡桑乾河
马 戴 灞上秋居
落日怅望
薛 逢 题黄花驿
薛 能 秋夜听琴
方 干 旅次洋州寓居郝氏林亭
新正
思江南
李群玉 九子坡闻鹧鸪
春晚
李 郢 江亭晚望
高 蟾 旅夕
高 骈 塞上寄家兄
陆龟蒙 夜泊咏栖鸦
早行
崔道融 寒食客中有怀
来 鹄 鄂渚除夜书怀
罗 邺 雁二首
黄河晓渡
罗 隐 西京道德里
崔 涂 除夜有怀
孤雁
韦 庄 章台夜思
摇落
含山店梦觉作
菩萨蛮五首（选一）（洛阳城里春光好）
司空图 华下二首（选一）
漫书五首（选二）
偶书五首（选一）
杜荀鹤 春日旅寓
旅怀二首
秋夜闻砧
李 洞 客亭对月
蒋 吉 旅泊
出塞
李 珣 南乡子（烟漠漠）
菩萨蛮（回塘风起波纹细）
李 煜 望江南（闲梦远）
清平乐（别来春半）
张 泌 浣溪沙（马上凝情忆旧游）
徐昌图 临江仙（饮散离亭西去）
李九龄 旅舍卧病

宋

王禹偁 村行
魏 野 登原州城呈张贲从事
寇 准 春日登城楼怀归
潘 阆 岁暮自桐庐归钱塘
范仲淹 苏幕遮（碧云天）
晏 殊 蝶恋花（槛菊愁烟）
柳 永 八声甘州（对潇潇暮雨）
玉蝴蝶（望处雨收云断）
夜半乐（冻云黯淡天气）
欧阳修 戏答元珍
晚泊岳阳
宿云梦馆
奉使道中作
踏莎行（侯馆梅残）
梦中作
李 觏 乡思
王安石 泊船瓜洲
葛溪驿
示长安君
郑 獬 春尽
晁端友 宿济州西门外旅馆
方惟深 舟下建溪
晏几道 阮郎归（天边金掌露成霜）
苏 轼 除夜野宿常州城外二首
澄迈驿通潮阁二首
望江南（春未老）
和子由寒食
倦夜
黄庭坚 雨中登岳阳楼望君山二首（选一）
新喻道中寄云明
秦 观 踏莎行（雾失楼台）
如梦令（遥夜沉沉如水）
贺 铸 秦淮夜泊
病后登快哉亭
宿芥塘佛祠
石州慢（薄雨催寒）
晁补之 吴松道中
张 耒 初见蒿山
关 澥 绝句
方 泽 武昌阻风
周邦彦 苏幕遮（燎沉香）
虞美人（疏篱曲径田家小）
韩 驹 夜泊宁陵
洪 炎 山中闻杜鹃
汪 藻 己酉乱后寄常州使君侄
朱敦儒 采桑子（扁舟去作江南客）
相见欢（金陵城上西楼）
周紫芝 禽言（选一）
吕本中 柳州开元寺夏雨
连州阳山归路
南歌子（释路侵斜阳）
李清照 永遇乐（落日熔金）
菩萨蛮（风柔日薄春犹早）
蝶恋花（泪滋罗衣脂粉满）
清平乐（年年雪花）
向子湮 鹧鸪天（紫禁烟花一万重）
朱 弁 送春
春阴
陈与义 寒食
雨中对酒 庭下海棠经雨不谢
牡丹
周 莘 野泊对月有感
张元干 贺新郎（曳杖危楼去）
贺新郎（梦绕神州路）
黄公度 乙亥岁除渔梁村
陆 游 剑门道中遇微雨
三月十七日夜中醉作
春残
临安春雨初霁
南乡子（归梦寄吴樯）
鹊桥仙（茅檐人静）
秋夜怀吴中
九月三日泛舟湖中作
范成大 浙江小矶春日望乡台
望乡台
周必大 行舟江永和兄弟
杨万里 春晴怀故园海棠二首（选一）
初人淮河四绝句
都下无忧馆小楼春尽旅怀之二
王 质 东流道中
辛弃疾 水龙吟（楚天千里清秋）
菩萨蛮（郁孤台下清江水）
木兰花慢（老来情味减）
满江红（点火樱桃）
霜天晓角（吴头楚尾）
添字浣溪沙（记得瓢泉快活时）
行香子（好雨当春）
程 垓 水龙吟（夜来风雨匆匆）
赵师侠 谒金门（沙畔路）
刘 过 夜思中原
贺新郎（弹铗西来路）
姜 夔 过德清二首
除夜自石湖归苕溪
送范仲讷往合肥二首
淡黄柳（空城晓角）
徐 玑 泊舟呈灵晖
戴复古 夜宿田家
陈 均 九江闻雁
史达祖 夜行船（不剪春衫愁意态）
高观国 玉蝴蝶（唤起一襟凉思）
叶绍翁 夜书所见
葛长庚 水调歌头（江上春山远）
刘克庄 归至武阳渡作
风入松（归鞍尚欲小徘徊）
严 羽 和上官伟长芙城晚眺
吴 潜 满江红（万里西风）
方 岳 泊歙浦
冯去非 所思
喜迁莺（凉生遥渚）
吴文英 祝英台近（采幽香）
望江南（三月暮）
唐多令（何处合成愁）
何应龙 客怀
葛起耕 楼上
彭秋宇 秋兴二首（选一）
真山民 泊舟严滩
杜鹃花得红字
刘辰翁 浣溪纱（远远游蜂不记家）
柳梢青（铁马蒙毡）
周 密 一萼红（步深幽）
扫花游（江蓠怨碧）
文天祥 金陵驿
除夜
林景熙 京口月夕书怀
梦回
邓 剡 唐多令（雨过水明霞）
张 炎 解连环（楚江空晚）
朝中措（清明时节雨声哗）
清平乐（采芳人杳）
蒋 捷 一剪梅（一片春愁待酒浇）
虞美人（丝丝杨柳丝丝雨）
王沂孙 扫花游（商飙乍发）
无名氏 眉峰碧（蹙破眉峰碧）

金·元

吴 激 诉衷情（夜寒茅店不成眠）
蔡松年 满江红（半岭云根）
刘 著 鹧鸪天（雪照山城五指寒）
王 磵 浣溪沙（林樾人家急暮砧）
党怀英 月上海棠（傲霜枝袅团珠蕾）
元好问 浣溪沙（一夜春寒满下厅）
刘秉忠 南乡子（南北短长亭）
南乡子（夜户喜凉飚）
王 恽 越调·平湖乐（采菱人语隔秋烟）
卢 挚 黄钟·节节高（雨晴云散）
清平乐（年时寒食）
姚 燧 中吕·醉高歌（十年燕月歌声）
中吕·醉高歌（岸边烟柳苍苍）
中吕·醉高歌（十年书剑长吁）
马致远 越调·天净沙（枯藤老树昏鸦）
双调·寿阳曲（渔灯暗）
郑光祖 前调（弊裘尘土压征鞍）
乔 吉 越调·凭阑人（瘦马驮诗天一涯）
双调·折桂令（风风雨雨梨花）
阿鲁威 双调·蟾宫曲（动高吟楚客秋风）
双调·蟾宫曲（理征衣鞍马匆匆）
赵善庆 中吕·普天乐（稻粱肥）
中吕·普天乐（晚天长）
双调·庆东原（砧声住）
张可久 双调·折桂令（对青山强整乌纱）
中吕·普天乐（为谁忙）
中吕·喜春来（落红小雨苍苔径）
双调·落梅风（江村路）
双调·清江引（西风信来家万里）
越调·小桃红（一城秋雨豆花凉）
徐再思 双调·水仙子（一声梧叶一声秋）
黄钟·人月圆（江皋楼观前朝寺）
王仲元 中吕·普天乐（树权枒）
吕止庵 仙吕·后庭花（西风黄夜疏）
吴西逸 越调·天净沙（长江万里归帆）
越调·天净沙（楚云飞满长空）
李致远 中吕·朝天子（梵宫）
宋方壶 中吕·红绣鞋（雨潇潇一帘风劲）
双调·水仙子（一天蟾影映婆娑）
周德清 中吕·朝天子（月光）
中吕·阳春曲（半池暖绿鸳鸯睡）
张 翥 南乡子（野唱自凄凉）
倪 瓒 黄钟·人月圆（惊回一枕当年梦）
越调·小桃红（一江秋水澹寒烟）
汤 式 正宫·小梁州（二首）（秋风江上掉孤舟）
中吕·醉高歌带红绣鞋（落花天红雨纷纷）
中吕·山坡羊（羁怀萦挂）
双调·庆东园（故园一千里）
无名氏 双调·水仙子（青山隐隐水茫茫）
双调·水仙子（夕阳西下水东流）

明·清

刘 基 漫成九首（选一）
夜坐二月
题沙溪驿
瑞龙吟（秋光好）
袁 凯 京师得家书
石头城晚望
客中夜坐
过浔阳
高 启 客越夜得家书
夜闻雨声忆故园
客中忆二女
于 谦 除夜宿太原寒甚
晓发太原
上太行
李东阳 过直河驿 待明仲舟不至二首（选一）
游岳麓寺
祝允明 客情
丙子重九
王 恭 春雁
顾 璘 度枫木岭
孟 泽 烟
徐祯卿 偶 见
济上作
在武昌作
何景明 送乡人还
竹枝词
杨 慎 渝江登陆
谢 榛 登辉县城见卫水思归
见暮鸦有感
李攀龙 长相思（秋风清）
王世贞 望江南（歌起处）
望江南（回首处）
汤显祖 广南闻雁
钟 惺 答彦先雨夜见柬二首（选一）
谭元春 舟闻
徐 熥 寄弟
邮亭残花
陈子龙 途中二首（选一）
顾炎武 酬王处士九日见怀之作
王夫之 青玉案（桃花春水湘江渡）
夏完淳 别云间
家园早梅盛夜时 寄迹武塘 赋诗怀之
绝句四首（选一）
朱之瑜 漫兴
吴伟业 临清大雪
任邱
徐 灿 踏莎行（芳草方芽）
唐多令（玉笛厂清秋）
宋 琬 狱中对月
江上阻风
龚鼎孳 百嘉村见梅花
施闰章 至南旺
尤 侗 闻鹏鸪
汪 琬 寄赠吴门故人
陈维崧 点绛唇（晴髻离离）
晓发中牟
花朝
费 密 朝天峡
叶 燮 客发苕溪
朱彝尊 度大庾岭
云中至日
桂殿秋（思往事）
菩萨蛮（夕阳一半樽前落）
飞雪满群山（椎髻鸿妻）
柳梢青（金凤城偏）
酷相思（在鼓神鸦天外树）
魏允枚 苏幕遮（陇头云）
彭孙遹 景州
彭蠡夜泊
生查子（薄醉不成山）
吴兆骞 出关
帐夜
夜行
念奴娇（牧羝沙碛）
王士禛 息斋夜宿即事怀故园
江上
嘉陵江上忆家
王鸿绪 夜
赵 俞 闻鹧鸪
洪 界 客愁
孔尚任 鹏鸪天（院静厨寒睡起迟）
查慎行 寒夜次潘岷原韵
初得家书
五更发高碑店
丁 炜 新淦舟行
纳兰性德 长相思（山一程）
如梦令（万帐穹庐人醉）
潘 高 秦淮晓渡
赵执信 晓过灵石
冷泉关
山行杂诗四首（选一）
沈德潜 过真州
春草
厉 鹗 宝应舟中月夜
浣溪沙（莎雨前宵打布帆）
胡天游 晓行
袁 枚 山泥
王鸣盛 芦沟桥
夷陵远望
九江舟中
袁 通 行香子（算定归程）
汪 中 梅花
黄景仁 舟夜寒甚 排闷为此
安庆客舍
忆秦娥（湖天阔）
张惠言 风流子（海风吹瘦骨）
左 辅 浪淘沙（水软橹声柔）
张问陶 晓行
林则徐 塞外杂咏八首（选一）
董士锡 木兰花慢（看斜阳一缕）
龚自珍 点绛唇（一帽红尘）
项廷纪 太常引（杏花开了燕飞忙）
水龙吟（西风已是难听）
孙廷璋 卜算子（又是夕阳边）
陈 澧 齐天乐（倦游谙尽江湖味）
蒋春霖 清平乐（琐窗朱户）
黄遵宪 海行杂感（十六首选一）
王以慜 河传（霜月）
王鹏运 玉漏迟（望中春草草）
浪淘沙（华发对山青）
文廷式 浣溪沙（畏途风波不自难）
朱孝臧 鹏鸪天（似水清尊照鬓华）

H. 郑州周边有哪些好玩的地方

郑州好玩的地方有:嵩山、河南博物馆、少林寺、康百万庄园、郑州黄河风景名胜区、嵩阳书院、少室山、郑州海洋馆、郑州方特欢乐世界、郑州动物园、始祖山、黄河风景名胜区等。

I. 这首诗写的是钱塘江初春的明媚风光,抒发了诗人喜悦的感情.亲请自选中的一二个词语具体说明其初春景象

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤。

从“早莺”、“新燕”可以看出是初春的景色
莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。

J. 《登飞来峰》体现诗人政治抱负的诗句

1. 关于诗人的抱负的诗句
关于诗人的抱负的诗句 1. 有关表达诗人志向的诗句
会当凌绝顶，一览众山小。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）

多行不义必自毙。（左传）

够了吧？应该是这些，呵呵！
2. 有关表达诗人志向的诗句
志向：

杜甫 ：会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

苏轼 ：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子——密州出猎》

辛弃疾 ：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。《破阵子——为陈同甫赋壮语以寄之》

陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》

节操：

人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥 《过零丁洋》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ——《狱中题壁》 谭嗣同
3. 能体现诗人远大抱负的诗句
《行路难》李白 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月。 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。 君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名。 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 幸甚至哉，歌以咏志。

写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景。这首诗借景抒情，将眼前海上景色和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。

诗里洋溢着饱满的激情，思想又很含蓄。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。

清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”

（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。

此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

李白 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

王安石在《登飞来峰》中借景抒怀，表达自己满怀信心、锐意改革的远大政治抱负。
4. 有关抱负的诗句
1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 2、男儿千年志，吾生未有涯。——文天祥 3、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——王昌龄《出塞》 4、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。——《失题》清秋瑾 5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

——《战国策》 6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 7、东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海·步出夏门行》 8、少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。——陆游《自嘲》 9、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。

——《后汉书》 10、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 11、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

——三国曹操《步出夏门行》 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》 13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》 15、行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 16、有志者事竟成也！——刘秀 17、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。

——陆游《三月十七日夜醉中作》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 19、愿将腰下剑，直为斩楼兰。

——李白《塞下曲》 20、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 21、君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首（其二）》。
5. 表达诗人志向的诗句有哪些
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。

（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。

此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。

沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。

（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。

就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。

假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。

在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。

小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。

止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。

后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。

擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

（宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。

（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。

（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。
6. 中国古代有抱负的诗人及其诗句
李白 太熟悉了 就不介绍了 诗句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（所列的名句都是表现他们抱负的句子） 王勃 “冯唐易老李广难封”“时运不济 命运多舛” 王勃（649或650~676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。

绛州龙门（今山西河津）人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。

王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。

可知王勃生长于书香之家。 王勃也是王绩的侄孙。

王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名并称为初唐四杰。乾封初（666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。

随即出游巴蜀。咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。

其父亦受累贬为交趾令。上元二年（675年）或三年（676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。

其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。今存有《王子安集》。

关于王勃的生卒年，有不同的说法。一种说法根据杨炯的《王勃集序》。

上面说他于唐高宗上元三年（676年）卒，年二十八岁。据此推断，王勃生于唐太宗贞观二十三年（649年）。

另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》：“咸亨二年，余春秋二十有二。”咸亨二年即671年。

据此，则当生于高宗永徽元年（650年）。现在大多数学者多以后一种说法为准，认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27岁。

曹操“老骥伏枥，志在千里” 曹操祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，封为费亭侯。据说父亲曹嵩本姓夏侯，后成为曹腾养子并改姓继承侯爵。

曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，字子将，以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄” （此据《后汉书·许劭传》，裴松之注引孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”

） 于公元184年汉末黄巾时显露头角，后被封为西园八校尉之一，参与了天下诸侯讨伐董卓的战争。董卓死后，独自发展自身势力，纵横乱世，南征北战，先后战胜了吕布、袁术，并接受了张绣的投降。

公元200年10月，曹操在官渡（今河南中牟县东北）以少胜多挫败河北袁绍10万军队，公元201年在仓亭（今河南管县东北）再次击破袁绍大军，并于公元207年十二月北伐三郡乌桓，彻底铲除了袁氏残余势力，基本统一了中原地区。公元208年，成为东汉政权丞相。

公元208年7月，曹操南征荆州刘表，12月于赤壁与孙刘联军作战，失利。公元211年7月，曹操领军西征击败了以马超为首的关中诸军，构筑了整个魏国基础。

公元212年又击败了汉中张鲁，至此，三国鼎立之势基本成型。公元213年，汉献帝派御史大夫郗虑册封曹操为魏王，于邺城建立魏王宫铜雀台，享有天子之制，获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。

公元220年，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，死后葬于高陵。曹操一生未称帝，他病死后，曹丕继位后不久称帝，追谥为“武皇帝”。

刘禹锡“曾经沧海难为水，除却巫山不是云” 刘禹锡（772-842）字梦得，晚年自号“庐山人”，唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家，有“诗豪”之称。世称“刘宾客”刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），彭城（江苏徐州）或河南洛阳（有待考证），汉族，洛阳（今属河南）人。

自言系出中山（今河北定县）。 刘禹锡曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员，他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马。

他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。 一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。

后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。

824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”

这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。 后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。

当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。

苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过。