石雕梅花寓意

⑴ 石雕梅花喜鹊是什么年代的画

《红梅喜鹊》是近现代画家齐白石于1930年创作的一幅水墨设色画。
齐白石（1864一1957），名纯生、纯芝、璜，字渭清、濒生，号兰亭、白石山人、白石老人、借山老人等，湖南湘潭人。四岁随祖父识字。八岁从外祖父读书，喜绘画。1882年临摹芥子园画谱，为人画神像。1888年从肖像画家萧梦陵学画。1889年从胡沁园、陈少蕃学诗画，改以画肖像为主。1892年代人画山水花鸟和仕女，从萧芗陔学裱画。1894年临摹名人字画，与友人组织龙山诗社。翌年又结罗山诗社。1896年学书法，习钟鼎篆隶。1899年入诗人王湘绮之门。中华人民共和国成立后，任中央美术学院名誉教授，中央文史馆馆员，中国文学艺术界联合会主席团委员，中国画研究会和中国美术家协会主席，中国画院名誉院长。1957年9月在北京病逝。

⑵ 石雕梅花怎样才能雕的好

石雕梅花，用激光打，有做石材的就可以弄。。。

⑶ 北京保存最完整的古民居村镇，村名最难写，多部热门影视外景地

初见“爨”这个字，很多人都一头雾水的问“这字念啥”？这个字念“cuàn”，古音“chuàn”。我知道它，始于十六年前的一次“说走就走的旅行”。那年初夏和几个小伙伴包车去了京西门头沟尚未开发的一处古村落“爨底下村”，两天一晚的旅程惊喜连连。由于这个字太生僻，一些介绍中甚至按古音直接将其标为“川底下村”。

十六年过去了，很多人和事都变了，这处古村落更是换了天地、变了容颜。以明清建筑风格为主体， 是保存最完整的古民居人文 旅游 景点 。 电影《投名状》、《手机》、电视剧《神探狄仁杰》等热门影视剧都曾在此取景 ，也是京西自驾游的好去处。

爨底下村西北邻柏峪村，南邻双石头村，东邻原蔡家岭村，地域总面积5.33平方公里，海拔650米，距离北京市区90公里，门头沟城区65公里。 在明清时代古村所在地是京西贯穿斋堂地区西部东西大动脉最重要的古驿道，既是京城连接边关的军事通道，也是通往河北、内蒙一带的交通要道 ，建村已有四百多年。明正德十年（1515年）在这里设置防卫御敌的军事隘口——爨里安口，村落因此而得名，归沿河口守备所辖。1958年简化地名时曾改为“川底下”。第一世祖韩甫金、韩甫银、韩甫仓三兄弟从今沿河城地区的“三岔口”调防到此地屯守戍边，本村为第一世族韩甫金后裔中的一支。守户之家世代为军，有战参战，无战垦田。随着兵丁繁衍，人口增多，逐渐形成了村落，延续至今，建立了这座韩氏家族聚居之地。韩的谐音“寒”，冷热在五行中互补，冷平衡了爨中之火，达到了阴阳平衡，韩姓家族才可世代延续。

据村里祖先堂记载有该村韩门二十代辈份，现村中七十岁左右的老人基本上都是“晓”字辈，现已传到“茂”字辈。

“爨”的解释是：1、烧火煮饭；2、灶；3、姓氏；因“韩”与“寒”同音，寒者贫穷之态，韩姓祖先为使本族能发迹富足，就给村子起名叫“爨底下”。为了好写好记，还编了一个顺口溜：“ 兴字头，林字腰，大字下边架火烧，火大烧林，越烧越旺 ”，也蕴含着背井离乡的韩氏宗亲希望日子越过越红火的心愿。

门头沟区多山，从市区过来没什么高速，一百余公里两小时车程，出了六环基本上都是山路，能看到沿途正在修的高架桥，估计过几年就通高速了，过来会更方便。这山路各种小急弯，秋天层林尽染，让我想起了前几年的巴尔干半岛自驾之旅。沿途我共发现了3个加油站，路况良好。

今天的爨底下村位于“爨柏景区”内，是2009年5月通过整合地区资源正式对外开放的景区，包括 爨底下村、双石头、黄岭西、一线天和柏峪 。沿着109国道经过斋堂镇，不远处就看见了景区大门。售票处购票，成人35元，所有景点都涵盖在内，景区内停车免费。

十六年过去了，我早已经忘记了当初这里是什么样子，只记得往返斋堂的山路沿途一片荒凉。今天的村口早已整修一新，石碑上刻着大大的“爨”字。

把车停好，走进村子。我来的时候非节假日，游客很少。群山环抱的村落里炊烟袅袅飘升，俨然一副陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲在。古老的门窗，斑驳的石墙，令人联想起明清京西古道上的繁华与沧桑。若不是门口坐着身着现代服装的村民，还真有几分穿越的感觉。

现在通讯、交通发达了，一脚油门就能开车过来。早在1995年就已经开发 旅游 ，1998年铺下这条通往山西省洪洞县的主街。过去的数百年间，小山村傲世独立，宛如世外桃源。整座山村现居人口35户，93人，656间明末清初的四合院民居，也是我国首次发现保留较为完整的山村古建筑群。

村口有几家出售农产品、 旅游 纪念品的店铺，看摊大叔特别热情，跟我聊了起来，说“你十六年前来过啊？那你赶上了，那会儿可比现在好玩得多。这么多年拆改得太多，变化太大了”。他的意思是，那时候没开发，能够看到很多原汁原味的场景，现在多少有点商业化，完全是为了 旅游 而生了。

爨底下村全村结构严谨，错落有致；四合院整体精良，布局合理。建筑风格既有北方深宅大院恢弘的气势，窗、室等细节又有几分江南水乡的风韵。石墙、山路、门楼、影壁、花墙等仍能看出建造时的精工细作；石雕、木刻，以及墙壁上残留的壁画都无声地讲述着几百年来的风云变幻；厚实的院墙凝重中透着威严，灰瓦飞檐积淀的是深厚的文化。 整个村落呈元宝形，又被称为“京西的布达拉宫” 。

四合院应该是北京建筑的代表之一，相比较起市区的四合院，爨底下的四合院略显袖珍，布局也略有不同。正房、厢房、门楼、中轴线的位置完全靠风水学所规范，建筑思想和市区的一样，讲究左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，也有门外影壁、门内影壁、门楼、拴马桩、上马石等。但或许是因为面积和朝向的限制，东西厢房向院中央缩进，减少占地面积；二进院里不建垂花门，而建造三间五檩的穿堂屋，以提高土地利用率。穿堂屋东侧开二门，大门在前院东南角，雨水从大门左侧地洞排出。

四合院前院东厢房的南山墙、后院东厢房的南山墙建“ 座山影壁 ”。它是影壁的一种，在厢房的山墙上直接砌出小墙帽并做出影壁形状，使影壁与山墙连为一体。

市区的四合院门楼都在中轴线上，爨底下的四合院门楼大部分建在东南角，沿中轴线横向东移，寓意“发横财”，也符合“左青龙，右白虎”的风水思想。

整个村落很小，一头走到另一头也就十来分钟。几乎所有院落都已经开辟成民宿，免费参观，可以体验住“农家乐”，吃农家饭等。但个人认为没必要每个院子都看，都差不多，看几个就审美疲劳了。而且大都太商业化了，千篇一律，这也是很多目的地的弊病。 爨底下村值得打卡的地方也就是财主院、福字院、观景台等，再有点脚力的加上关帝庙、金蟾望月等 。

这是一座“ 双店式四合院 ”，顾名思义就是既开设店铺又开设骡马店，集居住、商业、货物仓储及马棚于一体的组合院落，各院分区明确互不干扰。临街铺面为三开间倒座房，明间前后均由四扇大门组成，俗称“ 板大门 ”，方便商旅出入。铺面除经营村民的日常用品外，还有服务于驮队的用品，如鞭梢、绳索等。店家不仅为过往商旅提供食宿，代客饮马喂料，还有大量的仓储空间以满足经营转口贸易和期货贸易的需要。骡马店门楼的设置也很有特色，既有专门供人使用的门楼，也有专供牲口进出的门楼。

主街右手边的“ 福字院 ”是1403年（明朝永乐年间）至今最早的院落之一，是全村保留最完整的四合院，也是唯一一家“两进”的院落。

在大门外的被称为“ 照壁 ”，是全村唯一一块至今保存完整的照壁，与二门口的影壁相对应，隔着街的“一字”墙。对外挡住人们的视线，给人以神秘色彩，对内挡住财气，好的出不去，坏的进不来，也起到一种使外界难以窥探院内活动的作用。照壁上还有“拴马环”，是过去来往客商、官员上下马用来拴马的地方。

进院就是一座影壁，中间一个大大的“福”字。明朝时期韩守德中举，就在自家墙上写了一个福字，希望儿孙幸福安康，心想事成。

当然了，现在看到的这个福字早已是经过无数次修缮重新绘制的。左边上面一点从远处看像蝙蝠，上有5朵梅花，寓意“五福捧寿，五子登科”，下面远看像梅花鹿，上有9朵梅花，寓意“长长久久，百年好合”。“九”在数字中是最大的数，也有“九五之尊、万物之首”之意。偏旁部首远看像寿星佬，上有十六朵梅花，藏有十六笔的“禧”字，在过去这是做生意的门庭，祈盼一年到头生意兴隆，福禄寿喜财皆有之。

男主人挺热情，向每一位来宾介绍小院和他家的 美食 。不过大叔有点“用力过度”，眼珠子滴溜乱转，多少让人有点觉得太过于商业化。

上山途中有一座小小的“ 五道庙 ”，它位于全村最主要的交通节点处，代表村民以孝为重的民风民俗，是传统的丧葬礼仪场所，内供五道爷。过去村民死后，由其亲属到此“报庙”，由“阴间”收纳，免为孤魂野鬼。

“ 财主院 ”在整个村落的制高点，从主街向上步行约5分钟即可到达。院落坐北朝南，风水独好，能俯瞰其他村落。前院四间房，南屋主人自留，西屋客栈，东屋厨房，北屋现在是展厅。

走进后院，青砖灰瓦，黄泥墙面，熟悉的场景扑面而来。二十多年前这里曾拍摄过一部名为《英雄》的电视剧，也就是“燕双鹰系列”的第一部。我偶尔扫过几眼，主屋就是剧中某土匪的住宅。

“ 大五间 ”是全村扇面状民居的交汇点，也是全村规格最高、质量最好的民居建筑。室内三明两暗，建筑结构为五间五檩，两侧是卧室，中间是客厅。过去称其为堂屋，隔扇有雕花壁罩，窗下有棋盘炕。门外台阶上有猫洞，阶下有狗窝。西侧耳房下有储藏室，并有通气孔和排水口，设计巧妙，是巧妙利用空间的山村民宅建筑的典型代表。

很早以前村民就饲养宠物，并充分考虑了猫狗的生活习性，利用门前台阶下方的空间设狗洞，窗下墙根处或门槛处专设猫洞，让猫可以随意进出。

为了增加可用的储存空间，爨底下村绝大多数四合院里都设有地窖，巧妙地满足了储物、保鲜等需求，同时也保证了庭院空间的完整性。

这座推磨也曾在《英雄》电视剧里出现过，据说明朝移民最早建造的村子在今天村西北老坟处，后因山洪暴发摧毁了整个村庄，只有一对青年男女外出而幸免于难。为延续韩族后代，二人以推磨为媒成婚，在现址重建家园。

从福字院对面拾阶而上，半山腰就能俯瞰元宝形的村落全景。个人建议没必要再往山上爬。

下山途中还有一座“ 娘娘庙 ”，供奉碧霞元君娘娘，是妇女儿童的保护神，主管青春、生育、除危济难，有求必应，是北京地区民间供奉的代表之一。

与“娘娘庙”遥遥相对的是古村落里的“ 关帝庙 ”，是村中集伦理教化、祈雨祭天、转灯游庙等多项活动于一体的综合性活动场所。

从爨底下村再往山里开1.2公里就是著名的“ 一线天 ”，这里的山是石灰质，受水冲刷形成沟壑，峭壁参天长达百余米，如同隧道，仰望天空如隔一线，从此得名“一线天”。《侠女十三妹》、《天军》、《投名状》等多部影视剧在此拍摄。

Tips：

1、交通：

自驾：门头沟区城区沿G109国道行驶，直行到斋堂镇看到水库大坝（109国道84.9公里处）爨柏景区路口右拐下国道直行 1.5 公里到爨柏景区售票处，购票再行驶3.5公里到爨底下村。

公共交通：地铁一号线苹果园站出口向西，乘892路公交：每天三趟到达爨底下，早起7:00从苹果园发车直达爨底下，下午15:05、18:40从斋堂发车到爨底下（只有早起的是从苹果园发车直达爨底下的，其他的只能先到斋堂）；返程：每天6:50爨底下发车直达苹果园，上午9:35和下午15:35的车都是到斋堂，然后从斋堂换乘892路再回苹果园。

公交车驶入爨柏景区先到达售票处，游客需下车购票再随892路公交行驶三公里到达爨底下村。

2、沿途担礼隧道、大的村镇都有加油站，全程单车道、部分道路蜿蜒崎岖，出发前务必检查车况。
3、门票： 成人35元/人、学生票18元/人。村内免费停车。

4、开放时间： 全天开放
5、导航地址： 北京市门头沟区斋堂镇109国道北侧约5公里处爨底下村

6、个人不太建议在村里住，晚上周围可玩的地方不多，市区可以当天往返

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【作者：沙漠玫瑰】

环球 旅游 达人，旅行体验师、自由撰稿人、嘉宾主持。已只身旅行过五大洲近50个国家，200余座城市。

⑷ 石雕大象背上雕刻有哪些元素分别有什么意义

石雕大象的配饰花纹用到的一般有花鸟鱼虫、珍禽异兽、神兽，也有山水风景画、中国民族元素等等,当然汉字也不少。最常见的花草类是四季花，即梅、兰、竹、菊，在古诗词中也被称之为花中四君子。梅花，一般在寒冬开放，在冰冷的季节绽放最美丽的花朵，坚韧不拔，一身傲骨。兰花则常被用于比喻谦谦君子；竹则被比喻为不卑不亢，清新高雅的人士；菊则被用来比作那些恬静自处，威武不屈的品格，每个人都可以根据自己的喜好选择合适的花草雕刻图案。

文化元素为主如中国结、吉祥纹、如意件等等。这种是以镇宅吉象为主，常见于家居住宅一类的场所。山水画，也是中华民族的传统文化元素，这是在任何一个国家都没有的。山水画向人们阐述的是一种境界、一种胸怀、一种格局，是许许多多我们看不到却有实际存在的修养。旭日东升、丹凤朝阳、松鹤延年、江山如画等等都看得到。

石雕大象上雕刻汉字也是非常常见的，摆在不同的地方刻写不同的文字。在一些公众场所则通常会雕刻类似国泰民安、风调雨顺等字眼。在一些私人住宅门前摆放的石雕大象则会刻写吉祥如意，而在公司、工厂或者其他盈利性场所门口则会刻写招财进宝、财源广进字样，在宗教寺院门口的石雕大象则会刻写正法久住字样等等。中华文化博大精深，总有一个词可以满足我们的需求。

⑸ 梅兰芳的死因是什么

关于梅兰芳的死还要从1960年说起，那个时候梅兰芳已经十分的著名，受到了全国各地观众的喜爱和欢迎，每天梅兰芳都忙的抽不开身，可是这样的忙碌和充实的生活让梅兰芳感到非常的幸福，所有人也都不会想到，梅兰芳老师的死竟然会这样的匆忙就来到了。
当时梅兰芳总会觉得身体不舒服，胸口也会时不时的发闷，开始的时候还以为是胃病，只是随便吃了些药酒继续工作，谁都没想到，这竟然和梅兰芳的死有着直接关系。
梅兰芳的死亡是在第二年的夏天，那时他的病情其实已经十分严重了，他的胸口不但发闷还伴随着疼痛时常出现，后来到了北京的医院检查，这才知道是心绞痛。就在检查后不久，梅兰芳的病再次发作了，在医院进行紧急抢救。经过专家会诊，最终确定梅兰芳的病是急性冠状动脉梗死，在周总理的关怀下，在医生的全力抢救中，梅兰芳的病情稳定下来。可是让大家没想到的是，就在第二天早上，梅兰芳老师毫无征兆的就去世了。
梅兰芳墓地
梅兰芳墓地的地址是北京市西山植物园旁边的万花山，墓地的占地面积并不算大，只有30多平方米，墓碑是由汉白玉建造而成，上面只有着极其简单的五个字“梅兰芳之墓”，除此之外就是梅兰芳出生时间和去世时间。梅兰芳墓地前的道路上，全部铺成了梅花的形状，而周围的墙壁上也雕刻着梅花。
当梅兰芳妻子王明华去世的时候，梅兰芳马上就埋下了万花山七个山头，他欣赏这个地方的原因，可能也是因为万花山的名字和他的字“畹华”极为相似吧。之后，梅兰芳又让人将这里收拾好，并种上了松柏和两颗倒垂槐，将王明华安葬在此。
当梅兰芳去世的时候，本来周总理并不想将他葬在这里的，是他的夫人福芝芳一直坚持，这才同意了。但是因为他的去世十分的突然，家人之前也没有修葺梅兰芳墓地的想法，最后还是周总理抬出了楠木棺材，才让梅兰芳得以安葬。修建梅兰芳墓地的时候，整整用了四十天才修出了三个穴位。中间是梅兰芳墓的位置，两边分别是他的两位夫人。但是当时只顾得让梅兰芳尽快入土，所以梅兰芳墓地修建的也十分简单。直到1984年，梅兰芳墓地才得以修建梅园。
而最有意义的是，梅兰芳墓地是由他的长子设计而成，主要的元素大多数都是石雕的梅花，不管是路上铺的石子，还是墙壁上的雕花，这也是出于对梅兰芳墓地的尊重和对父亲的深切怀念吧。

⑹ 梅花鹿的象征和寓意

梅花鹿的象征和寓意

梅花鹿的象征和寓意，在古代梅花鹿是瑞兽，甚至有传言，白鹿是可以活上千年的，一般鹿在500岁之后才会变颜色。因此,在古代梅花鹿的象征与寓意比较多。下面介绍梅花鹿的象征和寓意。

梅花鹿的象征和寓意1

梅花鹿寓意丰富，在中国古代梅花鹿是吉祥的化身。他因为鹿和禄的发音是相似的，所以也代表着富裕，所以梅花鹿是被人为富裕的代名词。假如蝙蝠和梅花鹿同时出现，那就意味着福禄双全。除了代表富裕以外，梅花鹿还具有彰显权贵和地位的象征。古代经常有逐鹿中原，其原因就是争夺权力，因此梅花鹿还代表着权力以及荣誉。在古代梅花鹿是瑞兽，甚至有传言，白鹿是可以活上千年的，一般鹿在500岁之后才会变颜色。因此鹿代表着长寿。有学者在研究梅花鹿的寓意的时候，还发现古人认为梅花鹿还是有腾飞的意思，就是加官进爵，飞黄腾达。

因此，在古代梅花鹿的象征与寓意比较多。梅花鹿是富贵的代名词，同时，在古代也代表了权贵和地位，也寓意着长寿。在古代还代表着加官进爵，飞黄腾达的寓意。

福禄双全

梅花鹿有福禄双全的寓意，梅花鹿的鹿与禄谐音，象征着富裕、美好，而梅花鹿的毛发有许多白斑，形状与梅花相似，而梅花寓意美好，因此梅花鹿具有福禄双全的寓意。

美丽优雅

梅花鹿的外形秀丽美艳，且具有形似梅花的斑纹，就如同一位穿着花裙的优雅少女，因此梅花鹿有美丽优雅的寓意，象征着对美好事物的向往和喜爱。

长久爱情

梅花鹿也象征天长地久的爱情，在古代梅花鹿常在婚礼等大型活动中出现，且只有皇室才有，因此象征对妻子的尊重，和希望能和伴侣天长地久的美好愿望。

外形特点

梅花鹿的毛发颜色会随着季节的变化而变化，夏季毛发多为棕黄色或栗红色，其背脊两侧分布形似梅花的白色斑点，在冬季温度降低后，梅花鹿的毛发会变为褐色或灰褐色，且白斑不明显。

梅花鹿的象征和寓意2

“鹿”是取其与“禄”谐音的象征寓意，所以“鹿：包容了“禄”的含义。鹿包容高官厚禄和福的含义，“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系，是那时绍兴读书人美好的象征。

家里挂梅花鹿画风水

禄，本义：福气、。作是给予俸禄的意 国画很讲究寓意，例如牡丹—贵，鳜鱼——富贵，蝙蝠——福气，鲤鱼——鱼跃龙门，鹿——福气，享受俸禄........ 一幅画，有蝙蝠、鹿、寿星，寓意“福禄寿”三星齐聚。 学而优则仕学文化就是要考功名，考上功名，享受俸禄，光宗耀祖——这就是书房中挂一副梅花鹿的含义。

梅花鹿的象征和寓意3

抽象跪姿石雕鹿的寓意和影响？

鹿代表的.寓意有：形似美丽、寓意爱情、代表健康、喻指权利，在古代的时候鹿还被誉为神物。

鹿在古代还被视为神物，认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿，那些长寿神就是骑着梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虚还发现鹿角刻辞;东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。

形似美丽，古人对鹿的解释是：“鹿，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。”可见古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。这是鹿文化产生、发展的基础。美丽的丽繁体写作丽，而丽字从鹿，说明从古至今人们认为鹿是美丽的。无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。

寓意爱情，甲骨文

鹿字突出一双鹿角。《说文》中提到：“鹿，旅行也。鹿之性见食急，则必旅行。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。而丽字本来就是与鹿有关的象形字，象两张鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。

寓意迎娶美丽的姑娘!丽字的美丽之义则是后引申出来的。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”后人称夫妻为伉俪。而俪皮就是鹿皮。而美丽也被作为善良、柔美形容女子端庄、内敛而沿用至今。过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”，是旧时用于称赞夫妻同心，安贫乐道。而鹿车就是在过去常见的独轮车。还有一个叫“鸿案鹿车”，也是比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦之意。代表健康，自古以来，鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨，开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。

《坤雅》云：‘鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”可见古人认为食鹿脯

有延年益寿的作用，把长寿鹿称为“仙鹿。

喻指权利，鹿与战争的渊源可以追溯到远古时代。由于鹿是古时人们经常追逐捕猎的对象，于是，当人们目睹统治阶级对权力的追逐时，便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形，并以此为喻，使鹿具有象征的意义。史学家司马迁在《史记.淮阴侯列传》说：“秦失其鹿，天下共逐之”。而唐朝宰相魏征在《述怀》诗中也提到：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”这里的鹿比喻帝位、政权。鹿为什么堪比帝位、政权呢?说明鹿在历史上作用很重要。

鹿科(Cervidae)是哺乳纲偶蹄目下的一科动物。体型大小不等，为有角的反刍类，分布于欧亚大陆、日本、菲律宾、印度尼西亚、北美洲、南美洲的南纬 40°以北地区及西南非洲，全世界约有34种，共16属约52种。

被人们称为鹿的动物在不同地区可能是不同的种类，这类动物在人们的观念中容易于其他偶蹄目动物(如猪、牛)等区分。在生物分类学鹿类动物上包括反刍亚目鹿上科的麝科和鹿科，有时也包括与鹿上科亲缘较近的鼷鹿上科的鼷鹿科和长颈鹿上科的长颈鹿科动物在古代鹿被认为能给人们带来幸福。

动物雕塑

就是将各种不同动物的形象利用雕、刻、塑三种方法创造出来的艺术形象，中国动物雕塑起源于工艺美术，因此动物雕塑作品具有非常高的装饰性和实用性，让动物雕塑作品动静结合，达到和绘画一样的美观和欣赏价值，而有些动物雕塑也具有一定的寓意。 现在人们的生活水品提高了，对于外在的一些事物和装饰看的越来越重要了。随着社会的发展，人们的雕刻技术也是越来越提高的加速。相爱你

在我们无论走到哪里，我们都会看见石雕的艺术，但是我们看见最多的是动物雕塑。

⑺ 雕刻分为哪几种

问题一：雕塑分为哪几种，各有什么特点？ 雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等
雕塑的三种基本形式：圆雕、浮雕和透雕
圆雕
圆雕
所谓圆雕就是指非压缩的，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。手法与形式也多种多样，有写实性的与装饰性的，也有具体的与抽象的，户内与户外的，架上的与大型城 雕，着色的与非着色的等；雕塑内容与题材也是丰富多彩，可以是人物，也可以是动物，甚至于静物；材质上更是多彩多姿，有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。 圆雕作为雕塑的造型手法之一，应用范围极广，也是老百姓最常见的一种雕塑形式。
浮雕
所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性，所占空间较小，所以适用于多种环境的装饰。近年来，它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。 它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。 我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性、装饰性和抽象性 高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出 浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感 线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉
透雕
透雕
去掉底板的浮雕则称透雕（镂空雕）。把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。这种手法过去常用于门窗栏杆家具上，有的可供两面观赏。
除上述两种形式外，雕塑按其功能，大致还可分为纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑、功能性雕塑以及陈列性雕塑五种。

问题二：雕刻有那几种 蝙蝠－福气； 蝉－禅机； 鲶鱼－年年有余； 蟾蜍－招财进宝； 鱼－金玉（鱼）满堂； 羊－吉祥； 葫芦－福禄， 竹节－节节高升； 佛手－福寿； 青莲－清廉； 荔枝－利市大开；桃子－长寿； 石榴－多子多孙；白菜－清白传家； 八卦－自然的力量；太极－阴阳调和； 寿字－长生不老；喜字－吉庆； 鞋－（谐）万事顺遂 鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。 马上封侯－小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。 福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头” 欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。 喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。 富贵万年－芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。 平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。 岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。 连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。 连年有余－莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。 太师少师－大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。 合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦 1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。 2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为仙兽''''，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有六合同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。 3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有龙珠在颌的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。 4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。 5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。 6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。 7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：松百木之长。《札记?礼器》：松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。 8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意喜上眉梢、双喜临门、喜报春先。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为报喜图。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为喜从天降，因我国民间习俗称蜘蛛为蛛。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫欢喜图，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之......>>

问题三：雕塑按表现形式分为哪几种 啊。..雕塑是个很大的概念啊.雕塑是用可雕刻和塑造的物质材料制作出具有实体形象、 以表达思想感情的一种艺术形式。
雕塑的种类可以从不同角度来划分的种类可以从不同角度来划分。从制作工艺来分，雕塑可分为雕和塑。如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘结性的材料联接、构成为所需要的形体，如泥塑、陶塑等。从题材来分，雕塑可分为纪念性雕塑、建筑装饰性雕塑、城市园林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陈列性雕塑。从表现形式来分，雕塑可分为圆雕、浮雕。圆雕是不附在任何背景上，可从四面八方观赏的立体 雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的艺术形象。

问题四：雕刻种类有哪些? 如果是雕塑范畴有：石雕、木雕、玉雕、牙雕（包括骨雕）、。。等等

问题五：雕刻有哪些分类啊 雕、刻、塑三种创制方法的总称，简称雕刻。
按材质具体可分为：牙雕、玉雕、木雕、石雕、泥雕、面雕、竹刻、骨刻、刻砚等
按雕刻技术又可分为：圆雕、浮雕、沉雕、影雕等
按用途分为：
观赏、挂戴和收藏石制工艺饰品石雕。
石窟和摩崖石雕。
陵园石雕。
宫殿、宅第和园林石雕。
寺庙神殿、经幢祭坛石雕。
石桥石雕。
石阙和牌坊石雕。
塔建筑石雕。如各种石塔。
碑书石雕。如各种纪念碑、陵墓碑等。
人物与动物石雕。如名人雕像、佛像、石狮等。
生活工艺用品石雕。如桌、椅、凳、茶几、灯具、墨砚等。
现代城市园林与纪念石雕。如大型城市雕塑、园林雕塑和纪念雕塑等。

问题六：古代雕刻图案有那几种 蝙蝠－福气； 蝉－禅机；
鲶鱼－年年有余； 蟾蜍－招财进宝；
鱼－金玉（鱼）满堂； 羊－吉祥；
葫芦－福禄， 竹节－节节高升；
佛手－福寿； 青莲－清廉；
荔枝－利市大开；桃子－长寿；
石榴－多子多孙；白菜－清白传家；
八卦－自然的力量；太极－阴阳调和；
寿字－长生不老；喜字－吉庆；
鞋－（谐）万事顺遂
鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。
马上封侯－小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。
福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”
欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。
喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。
富贵万年－芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。
平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。
岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。
连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。
连年有余－莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。
太师少师－大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。
合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦
1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。
2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为仙兽''''，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有六合同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。
3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有龙珠在颌的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。
4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。
5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。
6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。
7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：松百木之长。《札记?礼器》：松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。
8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意喜上眉梢、双喜临门、喜报春先。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为报喜图。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为喜从天降，因我国民间习俗称蜘蛛为蛛。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫欢喜图，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之......>>

问题七：雕刻机有哪几种 刻机类型、雕刻机特点和雕刻机应用的解说

目前雕刻机从雕刻方式上大体可分为两类：机械雕刻机和特种雕刻机
机械雕刻机（又叫数控雕刻机，CNC雕刻机等），该类雕刻机切削主要依靠主轴电机的高速旋转带动刀具对材料进行加工。
按照加工对象和用途的不同又可分为木工雕刻机，石材雕刻机，广告雕刻机，金属雕刻机，模具雕刻机保丽龙雕刻机，在此基础上又衍生出有单头，一拖多头，独立多头之分雕刻机。
木工雕刻机：该类雕刻机种类最多，按功能又可分为具备自动换刀功能的木工加工中心和多工序雕刻机，具备立体雕刻功能的四轴立体雕刻机，以及普通的木工雕刻机衍生而来的单头，多独立头，多拖挂头雕刻机一般采用XY轴采用齿条传动，Z轴采用丝杠传动，少数木工雕刻机采用全丝杠传动，该类雕刻机主要加工对象顾名思义是木材，主要对:板材进行切割，镂空，走花边，浮雕雕刻等加工。
广告雕刻机：标配机型通常都是丝杠传动，极少的该类雕刻机采用齿条传动，主要原因是加工的材料质硬度比较小，另外丝杠传动精度相对较高可精细的雕刻一些胸牌等较小的产品，主要加工有：文字标牌的切割，各种标牌的2D、3D雕刻。
石材雕刻机：大多采用采用齿条传动，与其他雕刻机的区别是，床身一般采用梯形床身设计，重心较低，龙门等坚固部件都采用全钢设计，驱动电机和主轴电机的功率都较大，主要加工：墓碑上刻字雕花做浮雕，装饰石材上走线条和雕刻浮雕等。
保丽龙雕刻机：该类雕刻机一般体积庞大，Z轴的相比其他雕刻机行程要大许多，主要加工有：大型非金属模具的三维雕刻以及大型曲面的曲面粗精加工。
特种雕刻机，该类雕刻机的加工不依靠主轴带动刀具而是以其他形式代替，主要有一下几类，激光雕刻机，数控等离子切割机，水刀等
激光雕刻机：依靠激光管发射的激光对材料进行加工，主要用在皮革及服装加工业以及广告行业，可在真皮、合成革、人造革、布料上进行复杂文字和图形的雕刻、切割、雕花、镂空、电脑绣花裁剪等工艺加工。
数控等离子切割机：用等离子为热源进行切割，主要用于钢铁板材的切割。
水刀：利用超高压技术可以把普通的自来水加压到一定压力并在其中加入磨料，通过小直径喷嘴射出形成水箭对材料进行加工。主要用于钢铁，陶瓷，玻璃，石材的等较硬材料的切割。
严格意义上后两种不属于雕刻机，但其运动原理与雕刻机如出一辙只是切削方式不同而已。
目前还有自动化程度较高的板式家具生产线，以及数控排钻，等等

问题八：文玩中常见的雕刻手法有哪几种 文玩中多见的雕琢方法有哪几种？文玩中无论是木头仍是石头，都与雕琢密不可分，如果说木头和石头是天然赠予咱们人类的礼品，那么雕琢则是咱们自个为自个的发明的一种技术之美。所谓好料配好工，一块好的资料然后加上精美绝伦的雕工，那绝对能够说是宝贵珍宝。那么文玩中多见的雕琢方法有哪几种呢？
一，阴雕，又能够称之为阴刻或许沉雕，即是凹下去雕琢的一种方法，比如咱们多见的印章的文字雕琢即是选用的这种方法，对比多见且运用十分的广泛。
二，浮雕，又能够称之为阳雕，是雕塑和绘画相结合的成果，使雕琢图画显现于资料外表，靠透视等因从来表现一种三维作用，通常供一面观看。
三，圆雕，也即是立体雕，即是360度全方位雕琢，可从各个视点观察，具有三维空间艺术感。
四，透雕，又可称之为镂空雕，即在浮雕的基础上，保存杰出的图画并将内部进行镂空，使整件著作更有美妙的作用，愈加的灵动，有视觉冲击力，也可展现出较高的雕琢功底。
五，透空双面雕，其实是透雕的一种，即是两面的图画一样或许不同，正反皆能够雕琢，显得美妙多变，也需求奇妙的创意构思。
六，通雕，由浮雕、透雕开展而来，能够多层次的进行镂空雕琢，重重叠叠，多层次多样化，然后使得著作愈加的富丽，让人赏心悦目。

问题九：雕刻刀分为哪几种？ 工具是雕刻家从事创作的最直接的助手和伴侣。在木雕的工艺制作过程中，雕刻刀及其辅助工具起到十分重要的作用。俗话说：“人巧莫如家什妙”、“三分手艺七分家什”。看一个人的手艺如何，只须观察一下他的工具便能知晓，而工具的保养修饰，也能证明劳动者素质的高低。在木雕创作中，工具齐备，会磨会用，不仅能提高工作效率，而且在造型上能充分发挥自己的技巧，使行刀运凿洗炼洒脱，清晰流畅，增加作品的艺术表现力。 中国刀剑网 刀剑制作 刀雕刻 刀 刀剑 日本军刀 手工刀 手工刀制作 名刀制作 刀种类 军刺制作
雕刻刀的种类有很多，基本分为二大类。一类是“翁管形”的坯刀、俗称“砍大荒”、“毛坯刀”，一类是“钻条形”的修光刀，主要用于掘细坯和修光。最宽的凿有4-6厘米，最窄的凿只有针尖那么点儿。初学木雕者在选择刀具时，首先要了解它们各自的用途，然后再到产地、厂家或铁匠铺里定制购买。坯刀以浙江东阳、温州乐清和苏州光福出产的为好，有些地方的美术材料用品商店里也能买到比较合适的木雕工具。如果在不方便或买不到的情况下，可以学会自己做，自己做的好处还在于无论刀的种类、大小形状，都可由自己选择决定，可根据不同的用途和需要随时添置得心应手的工具。不过自制刀具只限于修光用的“钻条形”。也有人试过用钢板锉改制成坯刀。像福建用的坯刀和修光刀都是直接用铁条或钢条打制而成，因其铁柄的上方呈四方形，不用装木柄也好打坯。下面就将木雕刀的种类与用途及其制作方法逐一介绍。
圆刀：刃口呈圆弧形，多用于圆形和圆凹痕处，在雕刻传统花卉上也有很大用处，如花叶、花瓣及花枝干的圆面都需用圆刀适形处理。圆刀横向运刀比较省力，对大的起伏、小的变化都能适应。而且圆刀的线条不肯定，使用起来灵活且便于探索。根据不同的用途，圆刀的型号应有所区别，大小范围基本在5厘米-0.5厘米之间。做圆雕人物的刀口两角要磨去，呈圆弧形，否则雕衣纹或其它凹痕时，不但推不动，还会破损凹痕道的两旁。倘若做浮雕时，则应保留刀口两角，并利用其角尖的功能雕刻地子角落处，因此要配备二种。圆刀还有正反之别，斜面在槽内、刀背呈挺直的为正口圆刀，它吃木比较深，最适合做圆雕，尤其是在出坯和掘坯阶段。斜面在刀背上，槽内呈挺直的为反口圆刀，吃木比较深活，能平缓的走刀或剔地，在浮雕中用途更大。圆刀的形状还可根据需要做成铁杆弯曲形，以便伸进较深的部位挖雕镂洞。
平刀：刃口呈平直，主要用于劈削铲平木料表面的凹凸，使其平滑无痕。型号大的也能用来凿大型，有块面感，运用得法，如绘画的笔触效果，显得刚劲有力，生动自然。平刀的锐角能刻线，二刀相交时能剔除刀脚或印刻图案。瑞典和苏联的木雕人物就多用平刀，有强烈的木趣刀味。
斜刀：刀口呈45度左右的斜角，主要用于作品的关节角落和镂空狭缝处作剔角修光。如果刻人物眼角处，斜刀更好用。料刀又分正手斜与反手斜，以适合各个方向。在上海的黄杨木雕中刻毛发丝缕通常使用斜刀，用扼、拧的方法运刀，刻出的毛发效果比用三角刀刻得更为生动自然。
玉婉刀：俗称“和尚头”、“蝴蝶凿”，刃口呈圆弧形，是一种介乎圆刀与平刀之间的修光用刀，分圆弧和斜弧二种。在平刀与圆刀无法施展时它们可以代替完成。特点是比较缓和，既不像平刀那么板直，又不像圆刀那么深凹，适合在凹面起伏上使用。
中钢刀：刃口平直两面都有斜度。也称“印刀”。传统雕刻认为：中钢刀锋口正中，用它打坯可保持锋正直往，使周围保留部分不受震动。中钢刀还用于印刻人物服饰及道具上的图案花纹。
三角刀：刃口呈三角形，因其锋面在左右二侧，锋利集点就在中角上。制作三角刀要选用适用的工具钢(......>>

问题十：玉器的雕刻种类有哪些? 一块很普通的玉料，经过巧妙的俏色和创意雕刻后，最终玉器甚至会升值数十倍！ 当然，现代的手工雕刻，也不是严格的传统意义上的“手工”了，而是用高速马达带动高速旋转的各种金刚钻磨头来切削玉料，但是如何切削，切削成什么样子，这可全靠雕刻者手上的功夫了，就像不管你用什么画笔，最终的图画还是决定于画家自身的修养和功底，因此我们还是把靠人工来造型的工艺称作手工雕刻。只是把传统的碾玉砣变成了今天的金刚钻磨头，河边的细沙换成了硬度更高的碳化硅磨料，从而让切削变得更加快速和高效而已。注意，这也是从加工痕迹上来辨别古玉与现代玉器的一个重要参考指标毕竟很少有人愿意用老工艺来琢磨玉器了，那效率太低，谁也受不了：体谅大家想快速发财的心情吧。 下图为手工雕刻的场景：玉器造型和线条全靠雕刻师傅手工把握（下图） 但是手工雕刻毕竟还是费时费力，更重要的，不是随便一个人拿起金刚钻就能雕刻出漂亮的玉件，就像不是随便一个人拿起画笔就能画出美丽的图画一样，大家注意就能看到，大量的玉器被粗劣加工后，只能沦为地摊货色，这也是玉石资源被严重浪费的一个重要原因。 为了节省昂贵的雕刻费用，还能制作出让人喜欢的精美玉件，现在很多玉商已经开始采用超声波机器靠模雕刻工艺，在保证图案效果的前提下，极大提高了雕刻效率。这种工艺是采用一个高碳钢制作的精美模具，利用高硬度的碳化硅做解玉砂，通过机器带动模具在玉料表面以超声波的频率来回振动摩擦，达到快速解玉和雕刻的目的，从而极大降低了玉雕的成本，也可以说，这类机器雕刻工艺实际上就是模造。 精美的高碳钢玉雕模具（下图）超声波雕刻机器，流动的是碳化硅磨料（下图）超声波机器初步加工出来的玉件，经过切削抛光后即可上市（下图） 既然是模造，就一定带有模具的特色：所有模造的玉件上，掏的洞都是有坡度的，以便模具进出，雕件看起来很复杂，但是往往会有一个共同的平面，另外很少会有牛毛般纤细的刀工，那样的模具太容易磨损了，也很少有刀痕上的崩口：随着高速研磨的进行，磨料自身也快速磨损，粒度越来越细，切削力越来越低，也就不容易造成明显的崩口。 先进的超声波套模雕刻技术可以大量制作精美的雕刻作品，缺点也是“大量”而雷同，而且一般玉质也都选用价值不高的杂料（好料自然要手工精雕细刻，从而提高玉器的最终价值），使得最终的玉器价格能比较便宜，比如这块料子，在白纸为背景时，已经可以隐隐看出料子里面的黑点。当然在平常的自然光下，很难看到料子内部的情况，只是青黑油润的一块腰牌，如果不上手透光看的话，谁也无法看出料子的好坏，但是有经验的朋友可以一眼看出是机器活儿，从而大致判断出是量产的东西，价值一般不会太高。 话说回来，如果仅仅作为日常装饰的话，这东西还是很不错的，毕竟是一块图案精美的玉雕作品，而且很多人并不能从一瞥之间就能断定玉器质料和档次。何况这样的高浮雕也需要一块不小的料子呢。 顺便说一句，机器活儿也有高下之分：一个高硬度的合金钢模具，如果用来雕刻这样的软玉腰牌，最多出30个左右就得报废，这是因为模具在使用碳化硅高硬度磨料加工过程中，自身也会迅速磨损，加工出来的成品图案会依次从清晰变得模糊起来，对用户来说，当然是越清晰的越好。如果大家注意，看看商店里面量产的小观音和佛挂件，就是那种几十元或者一百多元的低档饰品，会有很多图案模糊不清的产品，就是商家舍不得报废钢模而出的废品。从这个角度来说，下面这块腰牌还算是精品了。机器模具雕刻的腰牌 规格53*25 mm（下图）再看看手工雕刻的玉件（下图） 注意龙头部分，机器雕刻为了脱模方便，所有凹进部分一定是下斜的平滑坡度，而手工雕刻则是根据造型需要......>>

⑻ 公司门口放什么好

1、石狮子（汉白玉石狮子）
各种政府，公关，公司的门口都会摆放有石狮子雕像，石狮子自从汉朝以来就被人们认为是神兽，有着驱邪避凶的效果。多见于政府机关的门口。
2、石雕大象
象，取其谐音为“吉祥如意”、“丰厚拜相”、“万象太平”等吉祥（吉象）的意思大象与花瓶一起就叫吉祥平（瓶）安，与如意在一起就叫吉象如意，正在行走的大象呢，就叫走向成功，所以向来，大象都是吉祥、成功的象征。自古以来大象就被奉为为神兽，以善吸水闻名，佛家说水为财，凡家居大窗见海或湖泊、河流等水者，均称为“明堂聚水,所以石雕大象最直接的寓意就是招财，所以也经常看到体型庞大的石象摆放在商场等大门口。还有团结、智慧、力量、吉祥、和平、美好以及幸福等等。
3、石雕麒麟
石雕麒麟是上古神兽，既能辟邪，又能招财进宝。送人一队麒麟的话，不仅能表现您的良苦用心，又能为拥有者的财富及子嗣带去真正的真诚和吉祥。