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山茶花大根

发布时间: 2023-01-18 03:18:44

『壹』 《千与千寻》中有哪些细思恐极的细节

小时候看《千与千寻》只觉得内容好看,画风写实,场景唯美,只想要多看几遍;而现在看却觉得内里会包含很多道理,每个人物角色都有其出现的理由,每个人的性格都刻画的格外鲜明,但是看的深了才发现有很多恐怖的真相。

下面,来为大家分析一下:

在万物重生的早晨,来到静寂无声的窗前,一切归零之后渐渐充实,不再去追寻海的彼岸,耀眼的宝物一直就在这里,在我身上就可以发现。《千与千寻》是宫崎骏献给孩子们的一部伟大的作品,孩子终将长大,在面对那个冒着黑烟,被湿气,欲望笼罩的大浴场般的社会时,是否能鼓起勇气,不忘初心,收获美好。

“我寻到的光明,一直就和我在一起。”宫崎骏说也许是Always with me这首歌,给了他千寻的故事。这首歌最终成为了本片的主题曲,就像歌词中唱到的:“每一次我们跌倒在地,仰望天空;我们惊异于她的湛蓝,似乎是生命中的第一次。”旅行和冒险的意义就在于:寻找了才知道原来最明亮最温暖的力量就来自我们心底。

10.鸟居

鸟居,是一种类似于中国牌坊的日式建筑,常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。主要用以区分神域与人类所居住的世俗界,算是一种结界,代表神域的入口,可以将它视为一种“门”。日本人认为,鸟是人类灵魂的化身,其中有好的灵魂,也不乏肮脏的灵魂,不能让鸟接近神社,故而在各个神社的正门前200 米左右处建“开”字型牌坊,名为鸟居。鸟在此居住,就不会飞入神社。

千寻和家人在开车的途中经过了一个鸟居,通常都是位于正中央的鸟居,被建在了一个树旁,这个位置不同寻常的鸟居成为了他们即将进入神奇世界的第一个预兆。据说“鸟居”是神界和人间的区分,当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界。

9.眼睛

说起这个眼睛,其实是一个不怎么能引起注意的细节,在千寻与父母走进商业街的时候,有这样一个眼睛形状的广告,让人联想到柘植义春《ねじ式》中的一幅插图。柘植义春在创作《ねじ式》时还有这样的一个故事:柘植义春原本有份为平价图书市场画插画的安稳工作,因为这种行业的消失而落入失业大军,他与主流审美相左的画又无法被漫画市场接受,在处于人生低落处境时,柘植义春在公寓的屋顶上打盹做了个梦,这个梦就是《ねじ式》的蓝本,结果1968年,作品一经出版就掀起了一阵热潮。

日语中眼睛的说法是‘目’读作‘め’,而日语中的‘梦’读作‘ゆめ’,联系柘植义春的梦的故事以及看板的相似度,可以怀疑作者在这里用眼睛来暗示这儿发生的一切都像是一个梦。

8.黄昏

黄昏的来临,小镇的店铺亮起了灯,黑色影子般的各色神灵在街上开始游荡,千寻无助的想要顺着来时的路回去时,发现黄昏时分原来的石路被水淹没,从水的对面开过来了一条游船,从船上下来的便是神明,脸上的面具就是现实社会中春日神的样子。

“黄昏(たそがれ)”一词来源于“谁そ彼”。在日落前后的这段时间,由于四周光线暗淡了下来,人们在路上擦身而过时,会彼此互道“谁そ彼”,也就是“あなたは谁ですか(您是谁)”,以此取得相互间的交流。由此日落时刻被称作“たそがれどき”,后来就演化成了“たそがれ”,即逢魔时。

7.桥

桥的隐喻也令人回味无穷。火车是时间的载体,桥则成为空间的过渡。从一个空间过渡到另一个空间,从人类世界跨入神灵世界,桥发挥了巨大的作用。开头千寻和白龙一起过桥时,白龙提醒“过桥时不能够呼吸”,从一个世界过渡到另一个世界,是有一些禁忌存在的。桥是两个世界的过渡带,这点某种意义上和隧道一样。桥的这个隐喻意不仅在日本,在中国也往往有同样的意味,中国的传说中,人死后就是要过一座奈何桥,完成一次生命的超脱。

6.汤屋

「浴场」是日本文化的特徵之一,意味洁净灵魂的场所。汤屋,是千寻陷落那个神秘世界后得以继续生活的地方,汤婆婆说这是一个洗净神灵的地方,被误认为是腐烂神的河神在这里被洗净。我们可以看到汤屋有一面旗子上写着油字,挂的牌匾也是油屋,实际在《和英辞典》对汤屋、油屋两个日语词的解释也差不多,都指明了汤屋/油屋(ゆや)表示“公共澡堂、浴池”这个意思。

《千与千寻》中为我们展现的汤屋就是一座日本江户时期的传统澡堂的翻版,尤其是在这个大澡堂里工作的各色服务人员,以及光顾这里的“日本众神”们的服饰衣着,更是直接来源于日本平安时代的传统和服。在古代日本,有很多正式的建筑、官方文书都会采用全汉字的形式表示发音和意义,在《千与千寻》中看到的“油”(ゆ)字实际是表音的,意义跟“汤屋”的“汤”(ゆ)一样。很多时候就是这样为表示某个发音而把某个汉字信手拈来。

脱离于现实的汤屋,仍然有等级之分,仍然充斥着对金钱的欲望。一方面浴场是洗涤灵魂的场所,一方面又展现了不可脱离这些欲望存在,被剥夺名字的人必须要无怨无悔的工作,才不会沦为尘埃。

5.河神的丸子

河神的丸子是河川主人的回礼,在日文中被叫做“苦团子”,带有净化的效果的,吃下去后会净化体内的不纯洁。小千开始帮河川主人洗澡前,所有人还以为那是腐烂神,最后拉出一堆人类的垃圾才发现原来是河神,那丸子算是河神给小千的回报吧。说起净化,小千本来是想把丸子给变成猪的父母吃的,可是给了吞了钱婆婆图章的白龙和被欲望占据的无脸男。其实最开始获得丸子的小千吃了一小口,可是只是很难吃,并没有吐,说明小千的灵魂是纯净的,并没有被污浊包裹。河神的丸子让人们回到本源,是电影中一个重要的元素。

4.猪

千寻的父母因为贪吃献给神明的食物,被汤婆婆变成了猪关了起来,这里猪的形象第一次出现,埋头只知道吃的猪,人类在那个世界变得一无是处,其贪婪的本性暴露出来。

实际上日本的家猪同野猪有着完全不同的地位,家猪是实实在在的舶来品。佐贺大学农学部的和田先生在论文中提到,日本古代由于宗教的原因,直到幕府末年都没有食用猪肉的习惯,所以也谈不上养猪。日本的家猪是19世纪末从西方引进的。被称为日本家猪优良品种的“日本黑豚”,更是1978年才培育成功。家猪引进的时候正是日本对西方向往的时代,加上引进的家猪与日本本地野猪从形象到血统都相距甚远,被日本人认为是两种不同的动物就很自然了。日本人给这种大耳朵、懒惰肥胖的动物起了个名字叫“豚”。除了人性的贪婪,饲养猪这一个举动也可以表现,在汤屋为主体的神奇世界中也不断受到外界的冲击。

3.电车

宫崎骏的《千与千寻》中多次出现了电车这一元素,并且主人公千寻最后也坐上了没有回程的电车,毅然的踏上了拯救白龙的道路。那么为什么宫崎骏会多次加入这一场景呢?对于这个疑问,宫崎骏本人曾说过:“比起让千寻与白龙和汤婆婆决一死战,还是让千寻带着希望踏上旅途更好,而电车又是出发的标志,所以电车在《千》里多次出现。”

踏上了电车,前方似乎有很多的艰险,但是千寻却义无反顾的选择了这条路,就算是没有回程的电车也不能改变她的决心。这只说明千寻的坚强吗?还记得锅炉爷爷说的那句话吗?:“这就是爱情的力量。”千寻与白龙间的感情似乎正像宫崎骏所说的“真挚的友情”,但是他本人却又在动画中留下这一伏笔,这又要怎么解释呢?爱情这个词是没有任何界限的,它可以超越地点,超越时间,甚至可以超越年龄——白龙与千寻间的爱情看似不能在千寻的那个年龄出现,但正因为千寻只有10岁,才能体现出爱的真谛。成人是无法领会的!只有这种纯真的,纯粹的爱才能算得上世上最伟大的感情。

2.无脸男

无脸男是一个很特别的角色,象征了空虚与寂寞,而它是最原始的,本来就存在,并无好与坏之分。当无脸男看见千寻时,是那一种纯真吸引了他,这也是一种原始的需求,但在这种需求的同时,一种想与他人建立关系的欲望,渐渐演变成一种占有欲,并且想通过金钱来建立关系,金钱似乎使无面人不再孤单一人,然而通过吞噬他人,膨胀的不单是他的身体,还有他的空虚与寂寞。无脸男一直说好寂寞,但是万物之间的关系是不能通过金钱来维系的。对于无脸男,还有一个很有趣的地方,就是他未进入浴场之前,是不会说话的,他吃了青蛙,说话的声音就同青蛙一样了,但当他回复本来面貌后却又失去了语言。 如上所述,无脸男是渴求着千寻的纯真,那是不能用金钱解决的。所以,宫崎骏想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立,人在文明社会中的迷失,只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。

1.名字

「名字」是电影中一个很重要的核心。名字是自我精神的象徵。「千寻」在浴场里被夺走了自己的姓名,要叫作「千」。所以电影的译名作《千与千寻》实是指失去灵魂与找寻灵魂之间的追逐和角力。在油屋工作的人必须交出自己的名字,和汤婆婆缔结契约,这像极了资本主义体制下资本家和工人的合约关系;而汤婆婆每天最常做的事就是在房间里数钱记账,俨然就是一副吝啬的资本家形象;忘记自己的名字暗示工人在长期的机械化劳动中丧失了自我——这一点被宫老结合了日本神话中的“言灵”思想,解释为丢失了自己的真名。这里有人说千寻没有写真名,千寻的真名是荻野千寻,这是错误的。这里千寻确实写了真名。根据《日语汉字大辞典》,“荻”的异体字是“获”,二字通用,并非错字,莫名想起了茴香豆的四种写法(由於“获”这个字同时是中国大陆对正体字“获”的简化,从而造成了迷惑)。白龙对千寻说不要忘记自己的名字,要不就回不了家了。白龙忘记了自己的名字,却依然记得千寻的名字,而千寻也说自己对白龙也有一种熟悉的感觉。电影中汤婆婆的姐姐钱婆婆有一句台词可以说是名台词,她说:“曾经发生的事不可能忘记,只是想不起来而已。”所以在结局里千寻唤起了白龙最深处的记忆,想起了自己的名字,爱总是能创造出奇迹。

每个人的名字不过是一个代称,但依然是每个人独特的记号,相貌会变,年龄会增长,岁月也无法夺取的就是每个人从出生就携带的名字,只有不忘记,才能不管多久都能找到回家的路。

最后,对宫崎骏的千与千寻致敬,也敬我们那些看动漫的时光。

『贰』 《千与千寻》里有哪些细思极恐的情节

#1电影的开篇,说明了当时的时代背景。战后日本经济快速发展,都市中产阶级崛起,千寻一家:爸爸妈妈和一个孩子,有车,有房,爸爸是白领,三人形成了典型的日本家庭。

#2鸟居是日本神社前常见的一种建筑,通常摆放在正中央。而《千与千寻》里,不寻常的鸟居位置,则暗示千寻一家进入了一个不寻常的世界。

#3这种两面神的形象,是一种保护神的形象。能想到的出处有两个,一个是《日本书纪》里的“两面宿傩”,另一个是罗马神话里的守门神。

#4走进去的商业街的场景是日本经济高速成长时期,昭和30年年代的商业街,这种场景让现在的日本人看起来会很怀念。我们现在所熟知的大部分日本品牌都是那个时期形成的。

#5千寻的爸妈吃东西的场景,其实侧面上包含着一种日本人对中国式料理的理解。
与一般的日式料理不同,很多日本人认为中国式料理是吃完了就会再给。而千寻的爸妈吃了还有,吃了还有,最终吃成了猪。

#6在日本,黄昏是不属于人的时间。迎面走来的可能是人,也可能不是人。“百鬼夜行”便由此开始。
在日语中,还有“八百万神”一词。日本人认为,几乎所有的东西都有神的附着,而《千与千寻》里出现的河神,萝卜神等等,都是“八百万神”里的一员。
日本还有一个词叫付丧神,指的是,器物放置不理一百年,吸收天地日月精华或者积聚怨念,感受佛性,灵力而变为妖怪。

#7负责烧锅炉的锅炉爷爷,控制着澡堂泡澡用的药材和热水。他虽然看起来很凶,其实心地善良。锅炉爷爷的形象也有着两个呼应,一个是“药师如来”,另一个则是“千手观音”。

#8 这一怪物的形象,源自秋田县生剥节的怪物面具。青年通常会头戴这种鬼面具来祭祀。

#9大根,也称萝卜神。是日本的农业之神。萝卜最早于12至13世纪,在日本出现,刚开始主要是用于药物。
《千与千寻》中,萝卜神也就是大根保护了千寻,是她没有暴露身份。是个好人啊。

#10仔细观察花园里的花,你会发现里面盛开着梅花(2月),山茶花(2月),杜鹃花(5月),夹竹桃(7—8月)。
这些花代表着四时之花,是极乐世界的象征。

#11无面男通常是一种鬼的形象,这是日本的歌舞伎,神乐一直以来的主题。喻指无法满足自身的欲望。

#12检票员的形象,是对松本零士《银河铁道999》以及宫泽贤治的童话《银河铁道之夜》的致敬。

对比下《银河铁道999》里的检票员,可以发现两者都是中年男性,身材肥胖,带着白手套,以及看不见脸。

最后,再说几个《千与千寻》里,小情节的隐喻。
小白龙,无脸男以及大宝宝被千寻救赎后,都懂得感谢,只有千寻的父母变回人后一脸懵逼,暗示人类是最难被救赎的。
千寻走出去后,不住回头,说明她真的已经忘记了油屋里发生的事情。她想努力回忆刚才发生了什么,却什么也记不得。

『叁』 秋季适不适合给盆栽的茶花进行换盆需要注意哪些问题

茶花盆栽不建议在秋季进行,这一次,会影响生存,对于已经娇嫩的盆景茶花来说,是不利的,如果不太确定,建议选择明年的雨夏佳节,那时候温度适宜,植物发芽力强,盆栽快,是最适宜的时间,茶花对环境的要求比较高,秋季因为开花,营养物质不过,如果你换了花盆,你就不能施肥了,还会有一段时间根系不能恢复对营养物质的吸收,供需不易平衡,形势不好,对于茶花花盆的更换,需要注意以下几点。

以上是更换茶花壶的主要过程,都是我个人的一些心得体会,希望能对大家有所帮助,谢谢大家的阅读,如果大家也喜欢盆景,请大家不要忘记关注我,每天分享自己对盆景的一些认识,大家一起交流和讨论。

『肆』 茶花的养殖方法,上盆是否需要去掉原土 取决于新旧土的差异

茶花,又名山茶花。其花瓣为碗形,分单瓣或重瓣,单瓣茶花多为原始花种,重瓣茶花的花瓣可多达60片。茶花有不同程度的红、紫、白、黄各色花种,甚至还有彩色斑纹茶花。对于新手花友来说,养殖茶花是一门大学问,下面就快快跟随我一起往下阅读,看看高手们都是怎样养殖茶花的!
花友的茶花养殖经验分享:
1、购苗:购苗一定是在公认有信用的商家,网上骗子很多,想买某个品种前先问问花友,这点就不多讲了。

2、上盆:多数情况新上盆的是苗圃售出的小苗,带营养,或去掉原土脱盆出售。是否需要去掉原土,取决于原土与新土的差异。如果新换的介质与原土成分相差不大,可以直接上盆。比如有人用红土加腐叶土加沙质,原土如果很疏松,就不用去掉。但如果原土是黏厚的红土,新的介质是泥炭珍珠岩这类,还是洗一下根比较好。可以用水盆浸泡,或稍许冲一下土球表面,使白色的根系露出即可。花友他平时用泥炭混赤玉,洗不洗根的效果都还可以。因为种茶的介质普遍比较紧实,排水层的轻介质要多放一层,防止积水。

上盆的时候检查一下新苗是否有病虫害,介壳虫常见,上盆后喷一次药,第一次浇水也要多一些,浇透后,再缓慢浇水一次,有助于新老介质混合。

不要用养月季的方法对待茶花。茶花生长慢,若没有特殊原因,上盆时最好不要大量剪根或剪叶子,否则小苗可能会挂。他认为茶花缓苗时基本不需要修剪,除非太徒长,花蕾也没必要都去掉,根据苗龄疏掉部分即可。

3、水肥管理:网上有说法认为不需要见干见湿。但他还是按照这一方法的,花期增加浇水的次数,虽然能促进开花,但花期也会随之缩短。花盆不要太大,三年以下用营养,三到五年用一加仑大小的盆,这样干湿循环容易控制。

施肥是必要的,但茶花不喜大水大肥,如果用液体肥,他通常都会稀释到建议浓度的一半。氮肥基本用的是复合有机肥,混一些骨粉作为磷钾肥。不用禽畜粪,防止烧苗。茶花需要弱酸性土壤,草木灰和稻壳炭都是碱性,不适合茶花。用自来水浇花导致介质碱性增大,每月需要施用硫酸亚铁,他经常会忘,所以就在土中混了硫磺粉。孕蕾前期放一些速效磷肥。

4、光照:一年中大部分时间可以全光照,夏季需要部分遮挡。

5、常见病虫害:最常见是叶子背面有介壳虫,为黑色过黄色,大约1毫米大小。一经发现就用纸巾擦除是最容易的方法,如果枝条上有棉絮状物质,为吹棉介壳虫,可以在叶面喷药。常规的杀虫剂都可以。

茶花也生红蜘蛛,但比较少见。没有乐果或敌敌畏这类强效农药,红蜘蛛很难根除,只能避免茶花和其他植物放在一起,减少感染的概率,一些真菌可能引起烂根或叶子出现斑点,可用甲基托布津防治,我觉得这个成分比多菌灵效果好,灌根即可。

6、叶片下垂,落叶的现象在夏天常见,多因为水大根腐,和高温引起生理性落叶。如果不能明确原因,应把植株挪到背阴凉爽处,可以喷施抗真菌的药物,不要多浇水。

7、花期的处理:他试过用赤霉素处理,将花蕾旁的叶芽截去一半,残端涂上少量0.1{bf}赤霉素,可以增大花径。但容易造成爆蕾,或开品不佳,或文瓣开成武瓣。

疏蕾:如果是两年左右的扦插苗,一个花蕾都不要留。四年左右的苗,他一般是隔一枝留一蕾,仅在壮枝上留最上端的蕾。如果进行了疏蕾,且水肥管理恰当,通常不会出现落蕾或焦苞。

修剪:过于徒长的株型,截去一段长度可以促进分枝。有些品种如小桃红,株型比较紧凑,需要注意一些病弱枝。

『伍』 千与千寻恐怖真相

一切阴谋论都是纸老虎,《千与千寻》本身一个美好的结局,非要说成有什么恐怖的真相,只能说强行阴谋论。

动画片而已,没必要强行做过多深层次解读,宫崎骏也架不住大家这样玩。

醒醒吧!千寻还只是个孩子,这不是爱情!洛丽塔什么的最讨厌。

『陆』 千与千寻中,有哪些不为人知的小秘密

1、影片的开场,表明了那时候的时代背景。战争结束后日本经济迅速发展,现代都市中产阶层兴起,千寻一家:父母和一个孩子,有车,有房,爸爸是上班族,三人生成了典型的日本家庭。

2、千寻的父母进食的情景,实际上侧边上包含着一种日本人对中国式料理的了解。与一般的日本料理不一样,许多日本人觉得中国式料理是吃完了便会再给。而千寻的父母吃完还有,吃完还有,最后吃变成猪。

9、验票员的形象,是对松本零士《银河铁道999》及其宫泽贤治的童话故事《银河铁道之夜》的致敬。

10、无面男一般是一种鬼的形象,它是日本国的歌舞伎,神乐一直以来的主题风格。喻指不能满足自身的冲动。

最终,再聊好多个《千与千寻》里,小剧情的暗喻。

小白龙,无脸男及其大宝宝被千寻赎罪后,都明白谢谢,仅有千寻的爸爸妈妈变成人后一脸懵逼,暗示着人们是较难被赎罪的。千寻走向世界后,不了回过头,表明她确实早已忘记了油屋里发生的事儿。她想努力回忆刚刚发生什么事,却什么也想不起来。

『柒』 简洁的写花优美句子

2021年简洁的写花优美句子47句

那些墨绿的桂花树,肩并肩地环绕在小道边。秋日的阳光含情脉脉地倚在它们的枝头,远远望去,宛如一位位成熟却又不失温柔的美人儿,披着金色的纱巾,喷发着阳光的味道。下面是我为大家提供的写花优美句子47句,仅供参考,大家一起来看看吧。

1、向西湖、重隐烟霞。说与山童休放鹤,最零落,是梅花。

2、紧张三月喧哗梅花唱罢玉兰登场生命的繁茂始于一个惊艳的开花落霞在西山晚唱渔歌不再几分惆怅我的小鸟是否记得归巢春天里处处荡漾相爱的人手牵起手树杈习惯性地分割天空桔子树还在原来的地方期待真实与想象长得太像了猫儿舒适时眯眼休息就像习惯于某些事物一样我的爱人就会紧张就象某东西可能借助合上的眼帘而逃离一样

3、一朵朵菊花千奇百怪、千姿百态,有的弯着腰,像一位疲倦的老人;有的笔直笔直的,像一位站岗的士兵;还有的摇摇摆摆,像一位甩着辫子的小泵娘。

4、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。

5、在一篇文章里看到,每当春天,莫斯科的街头花园里,都会挂出一块小木牌,这块小小的木牌上写着:小小落花。这四个字挤在我的脑海中,我知道这是十分友善的提醒。落花在脚下飘动,那是一种悲壮,一种无言的辉煌。看见那些灿烂绽放的花朵,转眼间?@零飞舞在空中,不禁令人深思。

6、幸福渐渐远去,在此去经年的时光碎影里,我真的不知道自己是否还能做到且行,且歌,且微笑。

7、许多无知和过错都过去了,我生命的花园曾姹紫嫣红,我的脚步曾充满稚气,也漫不经心。在鲜活的花林中挥霍着,因为我不相信青春能逝,不相信几阵风就能像梳子一样,将花儿捋掉。作文

8、一阵清风吹来,紫荆花飘飘曳曳,犹如一位飘逸潇洒的仙子。你看,它跟呈灰白色,就像两个半球支撑着树身,根上分出两个枝杈,弯弯曲曲地向四周延伸,如一条石径伸向桃源深处,犹如巨龙正欲腾云驾雾;还有那细嫩的纸条,互相盘绕,合力向上生长着,生长着……多么酷似蛟龙那威严的胡须呀!

9、树开着粉红色的桃花。桃花挨挨挤挤的,像一朵朵粉红色的云,从地上升起。粉红的桃花有的才展开两三片花瓣,像是在照镜子打扮自己;有的花瓣全都展开了,像是一位美丽的少女;有的还是花骨朵儿,看起来像是一位害羞的小姑娘。

10、桂花的香,是它争出来的,浓淡有致,浓的悠长,淡的清雅。当桂花一次次散发自己的香味,仿佛告诉世人:即便自己渺小,也要争出精彩,不可被命运的齿轮辗灭。

11、碧绿的叶子间,夹杂着黄色的桂花,每根枝杈的两端对称开放数十枝花朵,一绺一绺的,四瓣小小的花片中间露出两片更小的花蕾。黄绿主宰的桂花丛中,比晴天的色彩更加深切。

12、细雨冲刷过的荷叶更加明亮而油绿,留在荷叶上的"珍珠"顽皮地滚动着,荷花清秀地展示着自己的妩媚,似乎能听到它喃喃地诉说着心中的雅洁。

13、在一树灼灼花开的映衬下,我仿佛喝醉了酒一样,红在脸上醉在心里,也染醉了蓝天上的朵朵白云。在那绚丽的夕阳下,木棉花与霞光的完美舞姿,它们像两只精灵相拥着蹁跹起舞。

14、迎春花没有牡丹之名贵,没有杜鹃之美丽,没有茉莉之幽香,但它的魅力在于不与百花争艳,甘当春的使者。

15、槐花的一种特殊的香气随风飘溢,也许是放蜂人就在这附近,可即使再远,那哄哄嚷嚷扇着"嗡嗡"响翅膀的蜜蜂,早已闻香而至,蜂拥地交织穿飞在花穗之间,争相采集花粉,以此酿出的便是有名的"槐花蜜"。

16、漫天飘落的槐花,小小的花朵领略了花开花落的过程,它们在绽放与飘落的瞬间根本不在乎是否有人观赏过,为它们喝彩过!在他们心中瞬间的绽放胜过无声的凋零,只为那一次的灿烂。

17、槐花味道清香甘甜,绵长高雅,花蜜集天地之精华,为蜜中之上品,堪称一绝,据说早上含露的槐蜜更是佳品。

18、牡丹紫的恰到好处,多一份则俗,欠一份则平淡,处在兰红之间,不上不下不尴不尬,知为牡丹中的珍品,便花重金买下。

19、牵牛花像一个个小喇叭,它的叶子碧绿碧绿的,像个桃形,更有趣的是它的茎,它不是笔直的,而是攀爬的,一朵朵的牵牛花并成一排,形成了一道绿色的屏障。

20、沉寂的冬日之后,春风暖暖,大河开封,在青翠丛中,那诱人的便是桃花女子的一片红,映得朝霞退却了颜色,映得夕阳顿失了红颜。

21、漫步在园内,那一簇簇、一团团拟锦绣,似烂漫;不知道何时满园的桃花,已经悄悄的绽放着摄人魂魄的笑颜。

22、喜欢桃花,并不是因为她的那份妖艳,而在于她那份清清爽爽,悠闲自在的风韵;那种雅俗共赏的天真烂漫。

23、站在山坡上犹如置身于油菜花海之中,被花的世界所包围,似与花融为一体,曾经的陶醉化作今日的回忆。

24、莲花,蘸着些许清水,写出生命的瑰丽,远看,如瞎似雪;近看,似画如诗。

25、微风吹来,阵阵清香沁人心脾,枝枝花梗轻轻摇曳,那美丽的莲花便会吸住你的目光,钉住你的脚步。

26、盛开的莲花,花瓣白中带粉,粉里泛红,无比晶莹,堪称白璧无瑕,一股股淡淡的幽香若有若无,沁人心脾。

27、浓郁的空气里,搀杂着几分缠绵、温柔的气息,挂桂花那醉人的味道,融入在静谧的夜色里,朦胧的感觉,让我的内心,变得轻松而又飘浮着。

28、桂花是,恬淡含蓄不张扬,慢条斯理地在空气里递着脉脉甜香,是"桂子月中落,天香云外飘",静静的空气中飘着的桂花香。

29、夏天到来了,莲长得更快了。隔几天不见,忽然一次,我发此刻叶子下方竟冒出了一朵莲花来。这是一朵白色单瓣莲花。白中还透着点粉红,就像小姑娘脸上的红晕。单一点也不显妖艳。相反,却是纯洁得让人感到窒息。尽管没有了…接天连叶无穷碧,映日莲花别样红"的壮观景物,但却别有一番"清水出芙蓉,天然去雕饰"的风味。

30、荷叶碧绿碧绿的,像一个个大圆盘,又像一把把小绿伞。雨过天晴,荷叶上有了许许多多的水珠,像一颗颗晶莹剔透的珍珠;又像一个个顽皮的孩子在绿床上滚来滚去。莲花从挨挨挤挤的荷叶中探出头来,像一个个穿着粉红色裙子的美丽少女。莲花婷婷玉立,千姿百态。有的花瓣儿全都展开了,露出嫩黄色的小莲蓬;有的才开了两三片花瓣,像伪含羞的少女敢露出自己的脸蛋。有的还是花苞,像一双手紧紧地合在一起。有的花瓣已经凋谢,落下来了,漂在水面上,像一只小小的船,小昆虫坐在里面,正在进行水上旅行。

31、那沾满花粉的花蕊,在花瓣的簇拥下,显得美丽多姿,让人看一眼就心旷神怡。那馥郁的香味沁人心脾,令人陶醉。

32、说起玫瑰,人们自然会想到爱情,的确玫瑰代表爱情。古希腊神话中的玫瑰,集爱与美于一身,既是美神的化身,又溶进了爱神的血液。由此看出,在全世界,玫瑰都被公认是用来表达爱情的通用语言。

33、美丽的夏天一到,成千上万的`荷叶中,无数朵漂亮的荷花缓缓盛开,就像一幅画,更像一首诗。

34、玫瑰花的气味很香,芬芳扑鼻,幽香醉人,闻了还会沉醉在香味中。

35、花儿们都竟相开放,玫瑰张开鲜艳的花瓣,玫瑰张开鲜艳的花瓣,等待着风雨的洗涤,它就这样每天都在期待着。

36、金银花的茎是泥黄色的,十分粗糙。那粗壮的4条大根枝上面,长着一条条纵横交错的小根枝,像藤条似的。

37、金银花的叶子是椭圆型的,两头尖,绿得油光发亮。它的叶脉清晰可见,给叶子输送了许多营养怪不得它的叶子总是绿油油的。

38、等到金银花开繁了,母亲就把金银花一朵朵地采摘下来,摊在竹匾里晒干,留着给我们泡茶喝。金银花和茶叶一起泡,据说清热解毒解暑。有时候自己用不完,母亲还给邻居送一些。那几株金银花,无形中成了邻里之间的感情纽带

39、下午点,像一盏精致的深红色的宫灯似的昙花花苞,张开了洁白的小口,散发出一股清香。真没想到,深红色的花苞居然要开雪白的花。昙花以五分钟生长一厘米的惊人速度开放着。我坐在花盆旁仔细观察,看得出花瓣在逐渐张开,当它的花瓣全部舒展时,直径足有厘米。原来,那深红的宫灯似的花苞是粤片。现在它正向下弯曲着,托着洁白的花朵。

40、窗前花架子上的吊兰变得像翡翠一般碧绿晶莹,玲珑剔透。

41、这些雪花落下来,多么白,多么好看。过几天太阳出来,每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是今年这些雪花罢了。

42、可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。

43、粗粗看去,野菊并没有什么特点——密密的花瓣中夹着一个"大盘子"。

44、山茶不像桩一样,整个花朵掉落下来,而是花瓣一片片地慢慢凋谢,直到生命结束。在几乎所有的花朵都枯萎的冬季里,红色的山茶花格外令人觉得温暖而生意盎然。而且,种在庭园中也能让人欣赏她淡淡的花香。

45、几十年风霜雨雪的洗礼,这棵丁香已长有三米来高。它面南而立,浓荫如盖,显得古朴端庄,苍劲健秀,蕴含着一种特殊的魔力。那绿油油、水生生、鲜嫩嫩的叶片,在阳光下泛着金光。微风乍起,沙沙作响。

46、菊花的颜色也有许多,有白色的,有金黄色的,有嫩黄的,让人看了都会忘了回家。菊花的形状也不同,有的头碰头,像在说悄悄话,有的昂着头,像听见了人们的赞扬,高傲的抬着头,有的低着头,像在和小草说话,还有的面向太阳,多么像是在向太阳挥手啊!

47、现在是玫瑰开花的季节,远远望去深绿色的枝叶上增添了几多鲜红的花朵走近一看,一片片花瓣层层叠叠,中间的花蕊是白色的,早晨晶莹剔透的露珠在叶子之间滚动着,阳光下闪闪发光,这时的玫瑰像一位带着珍珠项链的美丽少女在微风中翩翩起舞,阵阵清香扑鼻而来,沁人心脾,使人陶醉,引来了嗡嗡唱歌的蜜蜂,色彩斑斓的蝴蝶,美丽极了!

『捌』 故乡杂记:我家吴会青山远,他乡关塞白云深

文:金江隐士

题记

树高千尺,落叶归根。一个人,不论你走多远,也不能忘记当初是怎样出发。趁阳光正好,趁微风不燥,趁人心不老,用尚还记清醒忆,尚未颓废的文笔,标注生命,留住过往,是以为记,以怀念故乡、故土、故人。怀念农业、农村和农民。

正文

竹子箐三面环山,山峦起伏,植被覆盖率在95%以上,漫山遍野都是青翠的云南松,山势低矮背阴的地方生长着厚皮云杉。潮湿的沟箐里长着水冬瓜树,林下有山茶花、杜鹃花、黑饭树,以及其他杂木树。

云南松分布在海拔1600 2800米之间的云贵高原和川西高原之上,主要是松纯林和松阔混交林,树型挺拔,生长快,作为我国亚热带专区的主要林种,调节了气候,绿化了山川,涵养了水源。

绿水青山就是金山银山。人居环境的重要意义无需要细说。对于贫苦村民来说,却另有重要的意义。在2000年以前,云南松是建房造屋的重要材料。

我六岁的时候,我家建了新房子,从老宅子里分家出来。正房是瓦房,厢房是土掌房。

起房盖屋,是农村人的大事。那时能建三间大瓦房,算是很有能耐的了。柱子需要大的、高的、直的松木,瓦房的梁需要用大小适中的松木,椽需要用小一些的松木。建我家房子的时候,母亲和父亲一起到山上砍伐梁木、椽木、楼扶。用斧头一斧一斧把树砍倒,断尖,去枝。用镰刀剥去树皮,在山上晒干过程中会被其他人偷走,必须得趁湿抬回家来。剥去树皮的松树浸出许多精亮粘稠的松油,粘在手上,或是衣服上,很难洗去。

我家建房的木头,就是父亲和母亲一根一根、一步一步抬回来的。父亲身体有病,母亲身材瘦小。湿松木很重,一根有200-400斤,需要俩人合力才抬得动。父亲抬树根大头一方,母亲抬树梢小头一方,一步一步挪回家来,半路累了,就用打杵支撑着,歇歇气。土掌房需要将松木劈成几块,密密地铺在楼扶上,上面再铺盖粘性很好的泥土,防止漏雨。我母亲对我说,一个女人,能有多大的力气呀,干木头还好,湿木头又重又沉,死死压在肩膀上,压得双脚都打闪闪了,也得咬紧牙齿死命坚持住,如果轻易滑下肩去,那边你爹还抬着呢,且不把他脖子打断!父亲有病,身体不好,跟别家人换不了工,只能自己靠自己。父亲是这样坚持过来的,母亲是这样坚持过来的。我岳父是个不服老的人,他告诉我,他当年帮亲戚家,去金沙江边抬顺江而下的漂木,用来作柱子,白天怕人看到,晚上偷偷去抬,俩人抬一大根,有500-600斤,一路小跑,30公里,天亮前抬到家。我岳父跟我讲这事的时候,显得非常自豪。我知道,川西高原上所有勤劳善良的父亲和母亲们也是这样坚持过来的。没有柱子、没有梁木、椽木、楼扶,就没有家,在他们眼里,云南松不是风景,而是家园。

我初中毕业,暑假跟长辈到城河边的亲戚家去玩,晚上气温太高,久不下雨,屋里闷热无比,于是就到土掌房顶上去睡。是夜月白星淡,一眼看去,房房相连,主人要拉开被卷,我往后退步留出空间,不料一脚踏空,就从屋顶上摔了下来,当时就晕了过去,很久才醒来。房顶离地面虽然有3-4米高,但我福大命大,加之小孩子身体软,只有轻微骨裂,把手腕碰起了一个大包,没多久就好了,也算是与死神擦肩而过了。

我偶尔也抬过松木,但于云南松,我儿时最大的记忆是砍松柴。每到冬季,农事少了,家家户户早晨都要去找柴,找回来的柴整整齐齐堆码在房前屋后,供来年春夏秋季做饭、煮猪食用。我很小的时候,就背了小背篮子,跟母亲上山找柴,母亲砍干松枝、灌木树,我捡拾干松果。当干柴基本上被村民们找完时,就只能找湿柴了。母亲砍来一根长长的竹杆,将镰刀装在竹杆尖上,做成钩镰,然后抬到山上的松树林里,树松不能过多乱砍滥伐,只能砍松枝。松枝离地面很高,就用这钩镰在松枝基部钩一个刀痕,然后再将钩镰移到松枝靠近枝尖处,用力往下拉,嚓的一声,脆硬的松枝就从树梢掉落下来了。然后再用砍刀剃去小枝,削去松毛,用背架子将松枝背回家里。

对于父辈们来说,青山提供了农耕文明的火种。柴火煮出了香喷喷的苞谷饭和米饭。柴火煮熟了猪食,喂大黑毛猪,有了肉和油解馋。柴火映红了冬天寒冷的堂屋,温暖了时光岁月。

十来岁时,我就不跟母亲一起找柴了,孩子大了,总要慢慢离开父母的庇护。我们几个顽童背着背架子上山,用一小根短树枝,插入砍刀把的圆孔里,将砍刀挂在裤腰上,从松树脚踩着老枝桩爬上树梢,没有老枝桩作支撑的松树,我们就脱了鞋子,光脚撑着,爬上树梢,然后用砍刀将松枝一根根砍下来,砍去带叶小树,捆在背架上,背回家去。

冬天,一些松树松针上会结一层白色的晶体,非常的甜,我们称之为松毛糖。那时水果糖要过年才买一两斤,平时家里有红糖吃,就很不错了,因此我们会很认真地将有松毛糖的松枝折下来,仔细地吮食。

山茶是大家喜爱的花卉,有很多品种和颜色,非常漂亮。在我的家乡,山茶是一种较小的灌木,生长在松林里的,冬季末开花,一团、一簇、一片,红的白的,非常绚丽,春节时,母亲会摘一些来,插在瓶里,放在堂屋,装饰生活。而对于我们,山茶还有别样的滋味。完全成熟的茶花花蕊底部有蜜糖,孩子们将花朵从萼上摘下,拿到嘴边,吸食其中的蜜汁。映山红花朵也有蜜汁,不能完整地摘下来,但可以从喇叭口处吸食。还有一种叫红栎树的灌木,是很好的柴火料,他的树叶子比手掌小些,上面也会产生一层蜜汁,得摘下叶子来,用舌头在叶面舔,回味甘甜,沁人心脾。

这都是30多年前的旧事了,现在的孩子们,根本就不会知道,在贫困年代,大山给予我们的这些甜蜜。

『玖』 日语 植物 词汇

植物:しょくぶつ shokubutsu

中文模拟发音: 小哭不此

『拾』 怎样识别盆栽茶花烂根,有关于“怎样识别盆栽茶花烂根

茶花烂根,大多是由于盆土长期处于高湿状态和不透气引起的。一般当看到专植株叶片稀少,叶面没有光属泽,叶片耷拉着,就要想到,可能是根系腐烂问题。
处理方法,若情况严重就需把茶花脱盆,用水冲洗干净根部,一般就会看到根系发黑,几乎看不到白色的新根。先修剪掉烂根,不管是大根还是细根,一定要修剪到看到新鲜的木质部,靠近主干的细根留着,对恢复根系生长有一定作用。

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