梅花香自苦寒来的诗句
❶ “梅花香自苦寒来”全诗是什么
“梅花香自苦寒来”出自明·朱熹《增广贤文.警世贤文》之勤奋篇。全文是:
有田不耕仓禀内虚,有容书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
少壮不知勤学苦,老来方悔读书迟。
释义:
有田地不去耕种粮仓就会空掉,有书不去读的话子孙就会愚昧。
宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
少壮的时候不懂得勤奋读书,到老了再读书就已经迟了。

(1)梅花香自苦寒来的诗句扩展阅读
赏析
挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香,经受住磨砺的宝剑才会更加的锋利,全文其实阐述了一个很朴实的因果关系:想要粮仓满,就要在有田的时候耕种;想要子孙聪慧,就要读书;想要锋利的宝剑,就要经得起磨砺,想要梅花芳香扑鼻,那得挨过三九苦寒!
业精于勤,荒于嬉;行成于,,毁于随要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
❷ 梅花香自苦寒来古诗
诗句“梅花香自苦寒来”出自古代佚名的《警世贤文·勤奋篇》
。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
赏析:宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
《警世贤文》之勤奋篇原文:
有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。
书到用时方恨少,事到经过才知难。
板凳要坐十年冷,文章不写一句空。
智慧源于勤奋,伟大出自平凡。
书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。
少时不努力,老大徒伤悲。
欲求生富贵,须下死功夫。
翻译:
有田不去耕种,仓库里无储备,当然空虚了。
有书不去读,子孙当然愚昧了。
宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习,恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。
知识总是在运用时才让人感到太不够了,
事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
学问的人要耐下心来坐十年板凳,毫无怨言,文章却写得实在,没有半句浮华的空话。
人的智慧是靠勤奋所得,只有勤读书、多历练,才能增长知识增长智慧。
伟大的人都是由平凡的普通人变成的,只要努力,普通人也可以变得伟大。
在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
如果想得到荣华富贵,必须付出拼死的努
力。
❸ “梅花香自苦寒来”的全诗是什么
“梅花香自苦寒来”的全诗是《增广贤文警世贤文》之勤奋篇。
全文:有田不耕仓内禀虚,有书不容读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不知勤学苦,老来方悔读书迟。
释义:有田地不去耕种粮仓就会空掉,有书不去读的话子孙就会愚昧。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。少壮的时候不懂得勤奋读书,到老了再读书就已经迟了。

(3)梅花香自苦寒来的诗句扩展阅读:
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”。
许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等。
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。
❹ ”梅花香自苦寒来“出自哪首诗 作者是谁
出自古代诗人佚名的《警世贤文·勤奋篇》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
《警世贤文》是明朝先辈总结出来的为人处世的经验。
❺ “梅花香自苦寒来”出自哪里
出自《警世贤文》
全文为:
有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。
书到用时方恨少,是非经过不知难。
板凳要做十年冷,文章不写一句空。
智慧源于勤奋,伟大出自平凡。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
少壮不努力,老大徒伤悲。
欲求生富贵,需下死功夫。
“梅花香自苦寒来”的意思是:梅花之所以芳香扑鼻是因为它经受住了寒霜的摧残,不畏严寒,经历一番彻骨的寒凉之后,才换来了它扑鼻的芳香。
物犹如此,人何以堪,我们应学习梅花傲霜凌寒的坚韧品格,不惧人生道路中遇到的艰难险阻,勇于逆流而上,到达彼岸。

❻ 梅花香自苦寒来的全诗是什么
“梅花香自苦寒来”的全诗是《增广贤文警世贤文》之勤奋篇。
全文
有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
少壮不知勤学苦,老来方悔读书迟。
释义:有田地不去耕种粮仓就会空掉,有书不去读的话子孙就会愚昧。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。少壮的时候不懂得勤奋读书,到老了再读书就已经迟了。

其他关于梅花的古诗:
梅花/梅
【作者】王安石【朝代】宋
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
译文:
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
❼ 请问诗句“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”选自哪首诗是什么意思
你好,诗句“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”出自古代佚名的《警世贤文·勤奋篇》,意思是:宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

注释:
磨砺:在磨刀石,上摩擦。
苦寒:严寒。苦:程度副词。甚,很。
翻译:
宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
赏析:
上联宝剑的锋芒出自于磨砺。下联梅花的香气出自于严寒。
喻义:要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
佚名
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
(7)梅花香自苦寒来的诗句扩展阅读:
该诗句在明末作家冯梦龙的《警世通言·勤奋篇》中有提及:
有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事到经过才知难。
意思是:
有田地不去耕耘粮库就会空虚,有书却不读子孙后代会愚蠢。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
少年时代不刻苦学习,到老了才后悔读书太迟了。书本到用的时候才知道太少,事情要自己经历才知道难。
《警世通言》
《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年(1624年)。其题材或来自民间传说,或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
该作品集中许多作品取材于下层人民的现实生活,表现了他们的思想感情。其中描写爱情的作品占有很大比例,歌颂了青年男女对幸福爱情的追求和对真诚爱情的专一、忠诚,以及他们对封建礼教的反抗斗争。另外,也有一些作品表现了下层人民对封建统治者的不满和反抗情绪。
《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起,合称“三言”,是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”,即《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。
❽ “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的整首诗。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”出自《警世贤文》之勤奋篇。

《警世贤文》之勤奋篇全文:
有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。
书到用时方恨少,事到经过才知难。
板橙要坐十年冷,文章不写一句空。
智慧源于勤奋,伟大出自平凡。
书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。
少时不努力,老大徒伤悲。
欲求生富贵,须下死功夫。
译文:
有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。
宝剑的锐利刃锋是从 不断的磨砺中得到的,挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。
年轻时不懂得勤奋学习,等到年老时才后悔以前没有好好读书!
知识总是在运用时才让人感到不够,很多事情如果不亲身经历就不知道它有多难。
做学问的人要耐心来坐十年的冷板凳,文章不写一句浮华的空话。
人的智慧是靠勤奋所得的,而伟大来自于自平凡。
读书只有勤奋这一条路,学识就大海中一条属于自己的船。
年轻的时候不努力学习,老了就只能悲伤。
如果想得到荣华富贵,必须要下功夫才行。
(8)梅花香自苦寒来的诗句扩展阅读:
《警世贤文》是民间的俗语、警句,是先辈总结出来的为人处世教诲,其中个别观点按现代理论会有些争议,为尊敬先人智慧。
写作背景:
《警世贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。
《警世贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
警世贤文全文20篇,目录如下:
《勤奋篇》《守法篇》《正气篇》《劝善篇》《防忧篇》《歉谨篇》《听劝篇》《受恩篇》《安心篇》《疏财篇》《人和篇》《取财篇》《宽人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《处人篇》《修身篇》《修性篇》《惜时篇》
