茶花无暇玉
① 这是什么种类的茶花
中国山茶花,品种与名称繁多,很不统一,经专家整理,就瓣型分为五类:1、单瓣内型:花瓣5-6枚,覆容瓦状排列,雌雄蕊完全并发达。如垂枝金心、大花金心、圆叶金心、早花金心等。2、托桂型:花瓣1-2轮,中心花蕊化成小花瓣,与未化成花瓣的雄蕊,混生成球形。如白宝珠、石榴红、何郎粉、大红宝珠(金盆荔枝)等。3、武瓣型:花重瓣,花瓣不规则,排列不整齐,雄蕊混生于卷曲花瓣之间,花朵大小不一。如白芙蓉、鹤顶红、映天红、四面景、丽春八宝等。4、半文瓣型:花瓣整齐,大瓣2-5轮,中心细瓣卷曲或平伸,间有一些雄蕊。如金丝玉蝶、粉荷花、绿珠球、深桃牡丹等。5、全文瓣型:花蕊全部退化,从外轮大瓣起,向内花瓣渐小,直到苞萼底座。雄蕊全无,花瓣有10轮80片。此为最佳品种。如东方亮、十八学士、白三学士、深桃宝珠、大朱砂、点雪、粉霞、玉美人(郑白)、大红莲、无暇玉等诸多品种。因品种繁多,根据以上定义,我姑且推断你的茶花为全文瓣型。是个好品种,我很喜欢。
② 这是什么花
可以肯定是山茶花
中国山茶花,品种与名称繁多,很不统一,经专家整理,就瓣型分为五类:
1、单瓣型:花瓣5-6枚,覆瓦状排列,雌雄蕊完全并发达。如垂枝金心、大花金心、圆叶金心、早花金心等。
2、托桂型:花瓣1-2轮,中心花蕊化成小花瓣,与未化成花瓣的雄蕊,混生成球形。如白宝珠、石榴红、何郎粉、大红宝珠(金盆荔枝)等。
3、武瓣型:花重瓣,花瓣不规则,排列不整齐,雄蕊混生于卷曲花瓣之间,花朵大小不一。如白芙蓉、鹤顶红、映天红、四面景、丽春八宝等。
4、半文瓣型:花瓣整齐,大瓣2-5轮,中心细瓣卷曲或平伸,间有一些雄蕊。如金丝玉蝶、粉荷花、绿珠球、深桃牡丹等。
5、全文瓣型:花蕊全部退化,从外轮大瓣起,向内花瓣渐小,直到苞萼底座。雄蕊全无,花瓣有10轮80片。此为最佳品种。如东方亮、十八学士、白三学士、深桃宝珠、大朱砂、点雪、粉霞、玉美人(郑白)、大红莲、无暇玉等诸多品种。
因品种繁多,根据以上定义,我推断你的茶花为全文瓣型。
③ 论文茶花女与杜十娘比较谈问什么问题
杜十娘和茶花女虽然在时间上相隔两百多年(杜十娘1624年,茶花女1848年),在空间上东西方相隔万里,沐浴着东西方不同的文化,说着不同的语言,有着不同的性格,但她们的生活遭遇却非常相似:同是红极一时的都市名妓,貌美出众,但却饱尝了人间的屈辱痛苦,她们敢于为了争取幸福生活而斗争:两者的命运结局也很悲惨:一个在如花似玉的年龄,怀报莫能定其价之多少的满箱珠宝,纵身跳入波涛翻滚的江心:一个在留下五万法郎遗产的房间里被自己执意加重的绝症—肺结核吞噬了.她们天生丽质,才艺超群,虽然身处污浊之中,仍保持着纯洁的心灵,有着对自由生活的强烈向往,渴望过上普通人的生活,获得真正的爱情和幸福。 一. 本源形象 杜十娘出自16世纪明朝文人冯梦龙之手.冯梦龙出生于一个封建文人家庭,由于科场屡试不中,心中抑郁,使她过起了烟花酒楼的生活,他不仅了解妓女的生活,而且熟悉她们的性情和爱憎,同情她们的不幸命运,特别是冯梦龙曾经热恋过一名妓女,她同情这些风尘女子,杜十娘便成了其作品中借以反映这些下层妓女辛酸血泪史的代表.杜十娘幼时为生活所迫,被卖入妓院, “可怜一片无暇玉,误落风尘花柳中”. “那杜十娘自十三岁破瓜,今一十九岁,七年之内,不知历过了多少公子王孙.” 真可谓受尽凌辱,饱尝辛酸.虽然杜十娘身处教坊,不幸成为命运的玩物,可是她却保持着‘始终香如故”的纯洁心灵和美好的人生理想,在她被玩弄的躯体里,始终身藏着”不教泥浊陷沟渠”的崇高灵魂.她不甘受命运的摆布, “久有从良之志”,在偶然的相遇中,她爱上了 “忠厚志诚”的达官子弟李甲,便把全部的爱倾注到李甲身上,想借助爱情的伟大力量,冲破封建势力的阻碍,实现自己美好的人生理想.在同阻碍自己追求幸福生活的封建势力作斗争的过程中,杜十娘的聪明才智得到了充分的发挥,她那敢于同一切破坏自己幸福生活的封建势力作斗争的精神得到了集中体现,她那尊重爱情,重义轻财的高尚品格得到了极大弘扬,她那在人生理想破灭之后的毅然决然地投江之举则显示了她如火的个性和刚毅的性格. 继冯梦龙之后,又过了两百年,法国十九世纪浪漫主义作家小仲马写出了轰动世界文坛的中篇爱情小说<<茶花女>>,特殊的出身使童年时代的小仲马就饱尝了人间的辛酸.他接触过妓女,在巴黎剧院看戏时,与生活中的 “茶花女”玛丽·普列茜丝一见钟情,热恋了一个月后,小仲马为她负债累累,只好忍痛割爱了.后来当小仲马得知 “茶花女”因病而死时,异常痛苦的跑到 “茶花女”的墓前痛哭了一场,并以 “茶花女”为原型,写下了不朽名著<<茶花女>>. 玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习,当她看到自己被糟蹋的残身不能久留于世时,悲凉的说: “明摆着我比别人寿命短,我要让自己活的更痛快些.”她幻想通过挥霍那些追逐自己的贵族的财产,来索回自己所付出的价值,进而达到报复那些玩弄和侮辱她的资产阶级.她以寻欢作乐来麻痹自己,但内心却厌恶这种堕落的生活,是一个依旧保持天真性情的纯朴善良的女子,她对自己所处的环境具有清醒的自我认识,没有被生活的虚假表象所迷惑,她向往真正的爱情生活.玛格丽特为了能和阿尔芒在一起过上宁静的乡村生活,瞒着阿尔芒变卖了自己的财物,拒绝了公爵的资助,由此看出她把爱情看得远比金钱重要.玛格丽特更具一种忍辱负重的精神,这一点从她个人默默忍受病痛的折磨以及一个人独自吞下与阿尔芒分手后的苦果,一个人心如刀绞地含泪忍受阿尔芒因误解而强加给她的种种打击等方面是显而易见的.而作者在文中用 “茶花女”指代玛格丽特,不仅仅是因为玛格丽特对茶花女的喜爱—房间里布置茶花,出门带着茶花,更是以 “茶花”来比喻玛格丽特的不幸命运—她像一朵盛开的鲜花,却遭到狂风暴雨的无情摧残而过早凋零.茶花象征了玛格丽特品格的高尚、心灵的纯洁.玛格丽特,圣洁的茶花女,温柔美丽,恬静脱俗. 以上我们分别从两个文本分析了杜十娘和茶花女各自的形象,那么如果把她们两个放在一块进行比较,有哪些异同呢?我们先来看“同”的一方面。 二. 1 .美丽的外貌,不幸的出身 杜十娘和茶花女都有着倾国倾城的相貌.<<杜十娘怒沉百宝箱>>中这样写道:那名姬姓杜名十娘,排行第十,院中都称为杜十娘,生得:浑身雅艳,遍体娇香,两弯眉画远山青,一对眼明秋水润.脸如莲萼,分明卓氏文君;唇似樱桃,何减白家樊素.至于茶花女,小仲马对她进行了这样的描绘:在一张艳若桃李的鹅蛋脸上,嵌着两只黑眼睛,黛眉弯弯,活像画就一般.这双眼睛罩上了浓密的睫毛,当睫毛低垂的时候,仿佛在艳红的脸颊上投下了阴影;鼻子细巧挺秀,充满灵气,鼻翼有点向外张开;嘴巴匀称,柔唇优雅的微启时,便露出一口乳白的皓齿,皮肤上有一层绒毛显出颜色,犹如未经人的手触摸过的桃子上的绒衣一样.”由以上描写,我们可以看出杜十娘和茶花女都是貌美出众,国色天香.可是,无论在哪个社会,生存总是第一位的,对穷苦人来说更是如此,因此,她们不幸而又自然地落入红楼绿馆中,成了糟人蹂躏、受人践踏的风尘女子. “那杜十娘自十三岁破瓜,今一十九岁,七年之内,不知历过了多少公子王孙.一个个情迷意荡,破家荡产而不惜.”而巴黎的公爵伯爵侯爵们也纷纷拜倒在茶花女的石榴裙下,愿意为她倾家荡产而在所不惜.不论是生活在中国明代京城的杜十娘,还是出入于十九世纪法国巴黎昂坦街九号的玛格丽特,她们都是社会底层的妓女,她们都美貌出众,都是富人贵公子猎艳的对象. 2.美好的理想,勇敢的奋斗 杜十娘和玛格丽特都生活在纸醉金迷的风流场,处在公子王孙、公爵伯爵的纠缠中,长期过着荒淫腐化的生活,但她们纯洁的心灵没有被肮脏的环境所污染,虽然她们身处青楼,从事着为人所唾弃的低贱职业,但她们没有放弃对真、善、美的追求.纵情声色并不是她们所向往的生活,她们渴望逃离青楼,跳出火坑,追求属于自己的那片天空,让自己成为生活的主角、命运的主人,过上快乐、平等、自由的新生活.为了实现自己美好的人生理想,她们灵活机智,重情舍财,忍辱负重,同阻碍自己实现美好愿望的恶势力作了勇敢的斗争. 杜十娘幼时因为生活所破被卖入青楼,她并非情愿当妓女,她一心立志从良,找一个与之"情好的郎君"过正常人的生活,当风流倜傥的达官子弟李甲出现在她面前时,她发现"李公子忠厚老实,甚有心向他"与李公子"朝欢暮乐,终日相守,如夫妇一般,海誓山盟,各无他志."爱情赋予了杜十娘无穷的力量,为了能嫁给李甲从良为妾,她精心策划,巧妙安排,勇于争取.当贪财无义的鸨母想打发身无分文的李甲离开教坊时,机智的杜十娘挺身而出,以赎金为诱饵,引诱鸨母上钩,再用激将法,堵其退路,让鸨母不能反悔,最后当她把银钱三百两交于鸨母时,见鸨母似有悔意,便以自己让鸨母人财两空相威胁,迫使鸨母践约成全她的从良美事.当李甲惧怕老父盛怒,而难以携妾于归,展转寻思,尚未有万全之策时,杜十娘又献出了"权作浮居"的万全之策.同时,她还打算用自己出卖声色所得的钱财,去打动李甲之父李布政的心,希望他能同意她和李甲的婚事.作品中的这些关于杜十娘为实现美好人生理想而勇于争取的事迹描写,充分表明杜十娘要摆脱被玩弄、被侮辱生活的决心. 玛格丽特本是纯洁的农村姑娘,不幸的命运使她失足为妓,自从步入风尘,她便成为资产阶级公子哥们的玩物和商品.她房间里富丽堂皇的陈设和外观雍贵的梳妆间, “每件雕刻精湛的用具上都镌刻着各种不同的人名开头字母和五花八门的纹章标记.”表面上看,她的生活豪华奢侈,承恩受宠,但暗中却受尽欺凌侮辱,没日没夜的奢华堕落的巴黎生活,使她精神上感到疲劳烦闷和空虚,生活中没有快乐、温暖,遇不到一个真诚相待的人,到处都是虚情假意、冷酷而又自私.她曾如是说: “巴黎的生活,看起来使我十分幸福,却燃烧不起我的热情,反而使我厌烦.” “我的幸福就是找一个高尚的男人,他不问我的身世,他是我肉体的爱人,更是我印象中的爱人.”她在圣洁的灵魂中等待属于她的那份良缘.当英俊潇洒的阿尔芒来到玛格丽特身边时,她发现阿尔芒不仅正直善良而且真心爱她时,她的内心深处又燃起了对幸福生活的希望.为了爱情,她愿意放弃从前的一切,卖掉对她来说 “犹如空气对于生命一样,须臾不可离开的马车、钻石、披巾”,断绝了与公爵的关系,远离让她感到恶心的巴黎,来到清净的农村.她对阿尔芒说: “你想,既然我享受到新的生活,若要我再过从前的生活,我会活不长的.”她甚至想和阿尔芒一起到意大利去,她说: “我卖掉我所有的东西,我们到那边去生活,丝毫不留下我过去的痕迹,没有人知道我是谁.”玛格丽特这一系列变卖家产的行为和发自肺腑的言语,都确切表达了她为追求新生活而不惜放弃一切的决心. 3.生命的终止,思想的永恒 杜十娘和茶花女的命运结局都是悲惨的,她们都选择了为爱情而牺牲自己. 杜十娘虽然逃出了京城教坊,摆脱了妓女生涯.但是,才出虎穴,又入狼口.李甲抵挡不住萍水相逢的盐商孙富的一番挑唆和一千两银子的诱惑,而将她卖与孙富.面对这刚刚脱离又遭唾弃的突如其来的致命打击,她虽然伤心绝望,但没有痛苦流涕、呼天抢地,她没有心存任何侥幸心理,没有丝毫委曲求全之态,更没有用箱中的百宝去换取李甲的回心转意.她深知,乞求讨不来做人的尊严,金钱买不来真正的爱情.在痛恨自己的痴迷,仇恨造物主的捉弄,诅咒礼法的虚伪之悲愤难当之时,她只是冷笑一声,为郎君画此计者,此人乃大英雄也!郎君千金之资既得恢复,而妾复归他姓,又不致为行李之累,发于情,止乎礼,诚两便之策也.”俗话说,悲莫大于伤心,哀莫大于心死.杜十娘在爱情失败,人生理想破灭,生存希望无存三重打击下,怀抱莫能定其价之多少的百宝箱纵身跳入波涛滚滚的阴曹水府,结束了自己年轻的生命. 玛格丽特命运坎坷,年轻贵族阿尔芒的出现,让她获得了真正的爱情.玛格丽特,这个渴望摆脱命运摆布的女人,本以为抓住了爱情这根救命的稻草,可以和阿尔芒相守下去.这时,阿尔芒的父亲,杜瓦尔先生的出现却让这段幸福的时光刹那间烟消云散.社会地位的悬殊,门不当户不对的爱情.“正直善良”的杜瓦尔先生是不会让儿子走上“身败名裂”的不归路的.因此,杜瓦尔先生用充满慈父般的态度,充满深情的语气让茶花女明白,她对阿尔芒的爱情是如何破坏阿尔芒的前途和阿尔芒妹妹的婚姻幸福以及整个家族的荣誉,从而要求她放弃对阿尔芒的爱情时,玛格丽特流泪了,同时也清醒了.社会现实让她清醒地意识到:她永远不会走出过去的阴影,她不该对生活有过高的要求.因为她只是一个妓女,一个妓女是与荣誉无缘的.在万般的不舍和煎熬中, 玛格丽特答应了杜瓦尔先生,忍痛离开了挚爱的阿尔芒,独自忍受疼痛的折磨. 玛格丽特重返巴黎后,几乎不想睡觉,她到处参加舞会,甚至喝得半醉,执意加重自己的病情.最后,在只留下五万法郎遗产的房间里,久别于人世. 杜十娘和茶花女为了爱情而不惜放弃一切,甚至生命,这种伟大的精神在当今这个物欲横流、真情难觅的现代社会,更具有重要的启发意义.她们的生命虽已终止,但她们的精神却永驻人间. 以上我们比较分析了杜十娘和茶花女二人的相同的一面,然而她们毕竟出自两位作家之手,而且生活在东西放两个不同的时代,因此她们二人身上也有差异。分析起来,有以下几个方面: 三. 在人身自由度方面,杜十娘的人身自由处处受人限制,当她身处教坊时,鸨母就是她的所有者,她就是鸨母的“摇钱树”,鸨母拥有她人身归属的所有权.当杜十娘逃出教坊后,又成了李甲的附属品,瓜洲岸边酒楼里的一番谈话,李甲就把她卖与徽州盐商孙富.冯梦龙笔下的杜十娘就是这样一件卖与人身自由任人买卖的商品.,只因为她是青楼一妓女。 而玛格丽特则有着比杜十娘更好的处境.“谁想让她成为自己的情妇,必须经得她的同意.”她有权回绝愿为她倾家荡产的伯爵的纠缠,也有权利选择善良的阿尔芒成为她的情人.人身自由度不同,是因为她们的生活环境不同所致。具体地说,杜十娘生活在中国封建社会的一个青楼之中,男权统治的社会,女性被当作男性的财物,可以买卖,送人,更何况是一个妓女呢?而玛格丽特则生活在资本主义的巴黎上流社会,她是一个交际花。资本主义民主思想与观念相对较浓,因此她与杜十娘相比在人身自由度方面好了许多。 在个人爱情生活上,杜十娘与玛格丽特对待爱情和“爱人”的具体方式不同。杜十娘为了和李甲在一块可谓费尽心机:既献计献策又出资相助。可以说,杜十娘是一片火热的真情。而李甲对杜十娘的爱则不够坚定深沉,他脑子里还有太多的门第观念。这相对于阿尔芒对玛格丽特的爱就肤浅多了。阿尔芒对玛格丽特一片痴情,为了邂逅玛格丽特的种种努力以及对玛格丽特的真情彻底打动了玛格丽特,而李甲则有负于杜十娘。如果说,阿尔芒与玛格丽特的爱情悲剧更多的是因为杜瓦尔先生的敢于和反对这一外部原因,那么李甲与杜十娘的爱情悲剧则更多的是因为李甲爱的不够坚定与勇敢这一内部原因。 问世间情为何物,直教人生死相许。杜十娘死于怒,怒的是 “梁间太子太无情”的负心汉;茶花女死于怨,怨的是 “风刀霜剑严相逼”的恶势力.杜十娘在人生理想破灭、爱的愿望消失、生的希望无存的三重打击之下, 她性格中倔强的因素驱使她作出最后也是最壮烈的反抗:怒而跳江。她以瞬间的动作来完结自己的一生,来宣称同这个世界的决裂. 爱,就是无私的奉献.真正伟大的爱情,是为了所爱的人而牺牲自己.当爱情之火被杜瓦尔先生踩灭之后, 玛格丽特不但不能像杜十娘痛骂孙富一样痛骂杜瓦尔先生,也不能以投江、上吊等瞬间动作来了却自己的生命.因为她知道,如果这样做,会暴露杜瓦尔先生 “正直”的真面目,进而伤了善良的阿尔芒的心.所以她只能忍辱负重,重返巴黎,操持旧业,把自己伪装成一个不可救药的妓女,再次忍受贵族老爷的迫害,而且还要遭受不明真相的阿尔芒的恶毒报复,以此来断绝阿尔芒对自己的爱.因此, 玛格丽特在精神折磨和病体的双重打击下,以慢性自杀的方式结束自己的一生. 自古红颜多薄命,杜十娘和茶花女最终都以她们年轻而美丽的生命为代价,维护了自己的尊严,留给人们无尽的遗憾,惆怅和感叹。 四.悲剧原因 杜十娘的悲剧发生在明代中国的京城,茶花女玛格丽特的悲剧上演在19世纪的法国巴黎.虽然杜十娘和茶花女这两位女性都为了追求理想做了最大的努力,可是她们的追求过程都无法避免地被罩上了一层悲剧的色彩,最后都以结束生命的悲剧结局收场.她们的悲剧不仅是个人的悲剧,更是社会的悲剧. 明代万历年间,儒家思想占据统治地位,三从四德观念根深蒂固,妇女处于被忽视受压迫的地位,许多残忍的清规戒律控制着妇女的思想,而处于社会最地层的妇女更是无人格尊严和社会地位可言.她们只能任人践踏、随人侮辱。.<<明会典>>第一百六十三卷规定:凡官吏娶乐人为妻妾者,杖六十,并离异;若官员子孙娶者,罚亦同之.可见,杜十娘与李甲的婚姻是不被封建社会的法律所认可的.更何况李甲出身官宦之家, “拘于礼法,素性方严.”和杜十娘相比,李甲真正爱的是他自己的阶级门第的家庭和他自己的名誉地位,李甲真正尊重的是他 “素性方严”的父亲和以他父亲为代表的具有封建思想意识和伦理道德的旧势力.恩格斯说: “在阶级社会中,不论在哪一种场合下,婚姻都是有双方的阶级地位决定的.因此,杜十娘的美好追求终究要化为一个悲壮的破碎的梦。这是一个封建专制社会的悲剧。 19世纪的法国巴黎,车马喧嚣,一派繁荣景象,资本主义已处于成熟阶段,虽然没有中国浓厚的封建思想意识,但门第等级观念依然存在.妓女身份仍是不能被人们所认同的肮脏物.玛格丽特这样说到, “我们不再是有生命的人,而是东西,我们在他们的自尊心里占首位,在他们的敬重心里占末位.只要我们不再满足我们情人的虚荣心,那么他们就要抛弃我们,漫长的夜晚就要继首漫长的白天的到来.”她们只是富人的玩物,整天被达官贵人、老爷少爷追逐玩弄.即使由于纵欲过度引起肺病恶化,她也不能休息,而是必须强装欢笑.阿尔芒的父亲,资本家的代表—杜瓦尔先生是不会允许玛格丽特这个妓女来做他的儿媳妇的,因为他认为这样会断送阿尔芒的前程和家族的荣誉.在这样的情况下,玛格丽特的结局不言而喻,.正是杜瓦尔先生用社会公认的道德原则和等级观念扼杀了茶花女过正常人生活的梦想,也扼杀了茶花女和阿尔芒的爱情。这是一个腐朽的资本主义社会的悲剧。 杜十娘与茶花女都是女性的悲剧性结局,她们是其所生活的时代的缩影和所在群体的代表,都有追求幸福生活的愿望,然而又都事与愿违,这不仅有她们性格上的原因,更是有其所生活的社会造成的,因为人总是生活在一定的社会中,她们无法超越社会,悲剧也就不可避免了。杜十娘以自己的死来怒斥封建社会礼教的罪恶;茶花女用自己的死来痛斥资本主义制度的黑暗。透过作者的笔触,我们看到了冯梦龙和小仲马同样的深情,同样的惋惜,同样的对于黑暗旧势力的不满和鞭挞。
④ 山茶插花如何构图设计
构图是山茶插花作品艺术设计的一项重要内容,是整个作品的骨架,是艺术评判的重要依据。现代插花构图要求简洁而新颖,造型手法趋向平实、自然。2003年,金华国际茶花大会特邀专家为全国各地的花艺爱好者作了插花艺术的精彩现场示范表演。有一件以山茶为主体的插花作品,以三朵大红色完全文瓣的‘六角大红’花枝,插入一只长高形黑色塑料杯内,配上其他一些花草,作品构图朴素、简洁、自然、平实中见出功底。构图是一种造型艺术,通过它可以勾画出造型别致的作品,给人以美的享受,同时也使作品的主题得到充分完美的表现。这一山茶插花作品,三朵鲜红山茶花朵是主体,它融合在其他的花草等野趣自然之中,一支箭一般的小叶,穿出水面似的动态,构成一幅迷人的、火一样的热情画面。这就是这件作品的构图艺术。任何一件作品离开了构图设计,也就谈不上插花艺术。山茶插花的构图,实际上意为构成、结构和联系,在传统的中国画理论中称为“布局”、“章法”。就是把山茶各类花材、配件做出恰当、合理的安排,并运用艺术技巧和技术手段,最终使主体更加突出,主体与陪衬之间的布局多样统一,使作品达到虚实相生、动静互衬和结构均衡的艺术效果。
山茶插花设计步骤如下:
(1)立意 意,就是意图和意趣。立意就是构思,也就是构图前的酝酿和思考过程。欣赏插花艺术不仅仅是观赏花、枝、叶的外在表现,而是通过具有形的构图,直觉地捕捉和领会到某种更深刻的内涵,从而获得美感享受。这也是通常说的“意境”。因此,山茶插花构图设计与意境有密切关系。意境除了运用花意、花语来选择花材、容器、配件表现之外,更重要的是通过构图设计突出主题。立意要新,要有个性。只有形神兼具、意境深远的插花作品,才能达到自然美、形象美、意境美兼备的崇高境界。
(2)选材 山茶插花的基本用材是花、枝、叶和根。选择材料时,应有敏感的审美力,要懂得取舍,长于剪裁。选材是构图设计的关键。选材的好坏,直接影响到构图设计表现力。通过利用花材原有的自然形态或技术处理手段,可增加构图造型变化。若要表现高贵、典雅、庄重意境,可选择直立性、大花型、红色山茶,如大红牡丹、大朱砂、大红绣球、大吉祥等品种的花枝。如要表现如愿、遐想、梦幻的意境,可选择粉色或淡色的花,如粉玲珑、粉霞、小桃红、美人茶等品种的花枝。如欲表现清新、洁净、无瑕的意境,可选择白色的中小型花,如雪塔、白宝珠、无暇玉、六角白等品种的花枝。如要表现艳丽、多彩、变化无穷,则可选择复色、奇特、花叶的花枝,如十八学士、黑魔法、大齿轮、皱叶奇花等品种的花枝。只有选好理想的花材,才能使作品构图造型得心应手。否则,即使有好的构思、意境,主题也不能得到充分表现。
(3)布势 势,就是艺术形象的动感。各种体势,如惊险、雄奇、奔放、蜿蜒等,能赋予山茶插花作品以神韵和生命。插花作品如不讲究势,就会变成索然无味的模型,就不能小中见大、富有创意。山茶插花构图有较多的对比因素,如大小对比(大型花与小型花)、色彩对比(红色与白色)、花型对比(单瓣与重瓣)、轻重对比(花瓣厚又多则重,花瓣薄又少则轻)、长短对比(叶片有狭长短圆之分)、高矮对比(枝干直立高大与矮小扩张)等。有了这些对比,山茶插花作品就充满了艺术魅力和艺术表现力。
山茶插花构图布势有动感、空白、突破、呼应、虚实等多种手法。根据山茶的花型美、色彩美、枝叶美的特点,选择不同风格的具有动态美的线条运用于插花作品中,可以增加作品的动感。如有意识地在插花作品中留空白,可给欣赏者留下想象空间;如果作品空间塞得满满的,则在视觉上会感到沉闷。又如作品中方向一致的花朵,突然采用一支相反方向,就会使构图更新颖、奇特,耐人寻味。山茶插花组合构图采用呼应手法,可使各个分枝之间、花材与花器之间、主体与配件之间在情势上、色彩上、质材上产生统一的关系,使空间的伸展、仰俯、顾盼都能做到互相联系、互相渗透、互相穿插、浑然一体,从而使作品造型生动活泼而又和谐统一。虚与实是相对而言的,一般以厚重、紧密、色彩鲜艳的花为实,而以细小、松散、淡雅之花为虚。构图中运用虚实对比,可以丰富作品的层次感,更加突出主体,别有一番韵味。
⑤ “怜一片无暇玉,误落风尘花柳中”是什么意思它出自哪首诗
应该是“可怜一片无暇玉,误落风尘花柳中。”
这句诗源出《杜十娘怒沉百宝箱》
这句话的意思应该是像杜十娘这样无暇美玉一般的女子,却命运捉弄落在青楼妓院里。
杜十娘的悲剧尽人皆知,终究是所托非人,碰到了人渣中的两个人渣。这句诗读来,无尽悲凉,只能感叹命运多舛。据说后来丰子恺先生续了两句以哀叹杜十娘的不幸:“可怜一片无暇玉,误落风尘花草中。羡他村落无盐女,不宠无惊过一生”。
⑥ 茶花有多种类
茶花品种很多,我国目前茶花品种数量总计约有500多个,全世界茶花品种总数量多达2万个以上。随着世界各国茶花育种工作的开展,每年茶花新品种的数量正以50-80个的速度增加着。
我国从80年代末在原有国内传统茶花品种的基础上,开始通过不同渠道引进国外新奇品种。到目前为止,已经有1000多个外来茶花品种在我国安家落户了。这些品种的出现不仅极大地丰富了我国的茶花种质资源,而且也为我国茶花产业的大发展带来了新的生机。
小巧玲珑、重瓣、高雅、清秀是我国传统品种的特点。举例来说,‘十八学士’品种花瓣排列非常整齐,花径8厘米左右,一树多色,非常漂亮。另外还有‘花佛鼎’、‘小桃红’、 ‘四面景’、‘鸳鸯凤冠’、‘五色芙蓉’、‘金盘荔枝’、‘苍梧幻境’、‘革命旗’等品种也是很有名气的。
花大色艳、特别的花色,如黑色、黄色、桔红色、蓝紫色等、特别的花型,特别的花瓣锯齿和各种花边、特别的芳香、特别的花期、特别的叶色、叶形和树形、特别的抗性等等性状是这些外来品种的主要特点,因此其普及速度很快。
面对如此众多的茶花品种,许多茶花爱好者和苗圃经营者似乎感到无所适从,因此,不少人常问我,哪个品种最好,哪个品种花最大等等这一类的问题。其实,世界上尽管茶花品种数量多不可数,但是真正流行的,即广泛被接受的也不过只有1000个左右而已。
我们所看到的茶花大体上可以分为五类。第一是红山茶品种群(C. japonica),第二是云南茶花品种群(C. reticulata),第三是茶梅群(C. sasanqua),第四是杂交品种群(Hybrids),第五类是原种群(Species)。
一、红山茶群及其之最
红山茶群系指原产华东地区和四川的品种。它是现有茶花中品种数量最多的一类。这类茶花叶片中等大小、光亮、花色花型各式各样、株形紧凑、抗性强。下面谈谈该类茶花有哪些之最:
花径最大的是‘大朱砂’、‘复色超玛’、‘丝纱罗’、‘收获季节’、‘狂想曲’和‘明天’家系品种,花径可以达到18厘米以上
花径最大的重瓣品种是‘贝拉大玫瑰’,黑红色,完全重瓣,花径可达20厘米以上
花径最小的是‘塔米亚’、‘奥伯顿’等品种,花径只有4-5厘米,非常的秀气。
色彩最红最鲜艳的应该是‘六角大红’、‘赤丹’‘火烧云’、‘火舞’、‘火瀑布’等品种,鲜艳、火红有蜡质感,人见人爱。
花瓣排列最整齐最具质感的是‘大海伦’、‘波普’、‘贝拉大玫瑰’、‘狄斯’等品种,花瓣覆瓦状排列,美妙之极难以言表。
花色最白的是‘雪塔’、‘无暇玉’、‘天鹅湖’、‘大银云’等品种,花瓣洁白无暇似美玉,而最大的白色花当数‘杰作’品种。
粉色最好的品种有很多,其中‘小桃红’、‘粉丹’、‘伊丽莎白织女’、‘牛西奥雕石’等品种赫赫有名。
花瓣上白斑最多最好看的品种有‘花牡丹’、‘春日野、’‘御所车’、‘岩根绞’,像飘动的彩云似的斑块使花朵格外艳丽。
花瓣边缘锯齿最深的品种是‘白斑康乃馨’、‘夏威夷’、‘白天鹅’、‘超赛’,它们的花瓣边缘就像康乃馨一样有规则锯齿,耐人寻味。
最芳香的品种是‘克瑞莫大牡丹’、‘玛丽安’、‘香神’、‘罗伯特卡特博士’等,盛开时会散发出诱人的芬芳。
花色最黄的品种是‘黄达’,重瓣的金丝雀黄的花朵楚楚动人;而托桂型的黄色的品种则是‘黄绣球’品种了。当然,近年来一些新的黄色花品种相继问世,如‘黄惊喜’、‘叠加黄’、‘黄鹂’等品种也已被世人所关注。
花色最紫的品种是‘紫苏达’、‘千年藤紫’,尽管它们是单瓣花型,但是它的紫色在茶花品种中却独树一帜。
花型最特别的品种是‘阿兰’、‘超级丽格兰’、‘复色大贝蒂’、‘郁金香花展’,长长的花瓣几乎没有什么花可以与其相比美。
花色最黑的应该是‘黑魔法’、‘黑椿’、‘黑骑士’、‘霹雳达’、‘午夜魔幻’、‘霍伯’等品种,黑红色,有亮光和蜡质感。
花色最蓝的是'玛卡拉斯'、'蓝鸟'品种,蓝紫色充满了花瓣,倍感它的奇特。
花瓣条纹最漂亮的是'鸳鸯凤冠'、'倚栏娇'、'大卡特''红绒贝蒂'、'内莉女士'品种,散射状的红色条纹和斑点就像激光制造的幻影,给人以美的幻觉。
花瓣边缘镶边最好看的是‘琼克莱尔’、‘玉面贝蒂’、‘宽彩带’、‘请求’、‘闪烁’等品种,规则的不同色彩的镶边非常漂亮。
最好看带白斑的牡丹型品种是‘魔术城’、‘格兰娜达’、‘云斑大元帅’、‘新查理斯顿小姐’‘毛缘黑玛瑙’等,火红带白斑的花朵可以与牡丹比美。 答案补充 最好的玫瑰型重瓣品种是‘状元红’、‘花仙子’、‘登德’等,不是玫瑰,恰似玫瑰。
最艳丽的半重瓣品种是‘皇家天鹅绒’、‘大满贯新种’,密集的黑红色带有红色花丝和金黄色雄蕊的花朵真是漂亮极了。
叶片最漂亮的品种是‘弁天神乐’、不规则的叶片边缘镶嵌着金黄色或白色的花边;另外,‘红金鱼尾椿’品种的叶片就像游动的金鱼的形状,对外行人来说,以至于没有人会认为它是茶花。
叶片叶齿最深的品种是‘大菲丽丝’,叶片形状就像构骨,甚为好看。
花期最早的品种是‘花牡丹’、‘秀雅白齿轮’,它们有时在9月份就可以开花。前者为牡丹型,后者为花瓣带锯齿的重瓣型。
花期最长的品种是‘达婷’,从11月上旬一直可以开到5月底,花期长达6个月。
枝条最软的是‘孔雀椿’、‘迷彩雅’,叶片狭长,排列有序,枝条下垂像垂柳,花朵倒挂如钟,美不胜收。
枝条最奇特的是‘飞龙’品种,每一个叶节间反向弯曲,呈‘之’字形,宛如一条飞龙在飞舞。
叶片最密集的品种是‘哈里斯顿’,浓绿略有卷曲的叶片非常密集,几乎使植株成为叶球。
答案补充 长势最旺的品种是‘红露珍’、‘克瑞墨大牡丹’、‘帝国之辉’,一年可以抽3次梢,年生长量可达40 cm以上。
还有许多许多,这里不再赘述……。
二、云南茶花群及其之最
云南茶花品种群是指原产在云南的和用该种系进行杂交获得的品种。此类茶花叶片大,叶面粗糙,花朵大。下面列举这类茶花的若干之最:
花径最大的品种当数‘狮子头’、‘大理茶’、‘帕克斯先生’、‘塔莉尔小姐’、‘前奏曲’其花径均可达到18厘米以上,最大可达24厘米。
花瓣上白色斑块最多最明显的云南茶花品种是‘大玛瑙’,黑红色的花朵镶嵌着白色斑块或云斑格外诱人。
花瓣排列最整齐的品种是‘菊瓣’、‘情人节’,‘拉丽皮特’、‘大比尔’不仅花朵大,而且花瓣完全呈覆瓦状排列,恰似精工雕刻,给人以美的享受。
生长最快的品种是‘梦女’,如果植株健壮,年生长量可达1 m以上。
生长最慢的品种是‘恨天高’,据说每年的生长量只有几厘米。
⑦ 没有花心的白色茶花是什么品种
无暇玉 雪塔 皮斯先生 玉丹等等
