合水樱花

⑴ 旅游规划包括哪些内容，哪些设计院做得好些

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邢灵敏教授为总设计师，老师是城市规划与建筑设计高级工程师、风景园林工程师、高级景观设计师，老师连续三年获得年度中国十大最具影响力设计师，2019年12月与郎平、郭兰英等十人荣膺“2019中国文体产业十大领军人才”，邢灵敏老师是唯一代表与文体人物同台竞技的设计师。
1、他从事建筑、景观、室内设计，旅游项目策划规划、民宿设计、环境艺术设计教学研究设计工作；2、雕塑、绘画艺术不输专业大咖；3、文学创作方面出版专业书籍及长篇小说；
他是全案设计专业人才和文化艺术复合型人才。
邢灵敏老师是中国建筑与室内设计名人圈成员，与林学明、姜峰、琚宾、任清泉等大咖在名人圈一个同框画面。
邢灵敏老师拥有职称资格：
英国皇家特许建筑师、城市规划与建筑设计高级工程师、风景园林工程师、高级景观设计师、高级室内设计师、国家一级美术师；
英国牛津艺术学院客座教授，海南大学美术与设计学院客座教授、硕导，海南科技职业大学艺术设计学院教授；
2019年12月与郎平、郭兰英等十人荣膺“2019中国文体产业十大领军人才”，邢灵敏老师是唯一代表与文体人物同台竞技的设计师。

邢灵敏老师多次主持各类旅游风景区、乡村旅游、特色小镇、民宿的规划设计。

⑵ 梅州兴宁有什么风景区

兴宁市

兴宁市地处粤东北部，古称齐昌府， 历史 悠久，文化发达，工商兴旺，205国道横跨腹地，广梅汕铁路贯穿其中，历来是粤、赣、闽三省商品集散地和陆路交通枢纽，总面积2105平方公里。气候温和，名优土特产丰富，人称粤东宝地。 兴宁素有“商贸之乡”、“文化之乡”和“华侨之乡”之称。

神光山 旅游 区

神光寺位于兴宁市神光山腰，旧称南山寿庆寺，建于北宋嘉祐三年(公元1058年)。寺内现存大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等建筑，其中大雄宝殿为泰国式荷花殿，寺中有碑刻14块。

缅甸汉白玉释迦牟尼塑像，高1．6米，1993奉安寺内。泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛，位于大雄宝殿正中。鸳鸯菩提树位于寺门坪中央。碑刻，存放于祖师殿二十四周天走廊。明代牌匾，存放于牧原堂。明代古香炉，位于大雄宝殿前。明代万历年间仙鹤一对，位于大雄宝殿前。

兴宁熙和湾

熙和湾客乡文化 旅游 产业园位于兴宁市永和镇，是一个以客家文化为主题，集 旅游 、休闲、 体育 、度假综合性产业园区。

园区标志性花灯建筑楼高36米，创全国之最。花灯博物馆的花灯展示，以品种最齐、数量最多为全国首屈一指。新客家小镇客家博物馆、民居民俗雕塑长廊、耕读传家、慈母教子、诗书广场、状元桥等人文景观，讴歌了客家人勤劳朴实、崇明重教的传统美德。

合水水库风景区

合水 旅游 风景区－－“粤东明珠”合水水库。是闻名遐迩的 旅游 胜地，已列入中国名胜风光大词典。它坐落于梅隆铁路中心站与兴宁、平远公路交叉点上，离兴城市区14公里，地处黄坡河、罗岗河。太坪河的交汇处，故名合水。

四周青山如浪，峰峦滴翠，库区碧波荡漾，景色秀丽，小岛散布。轻舟点点。在湖滨码头， 可乘游船饱览湖光山色。在合水宾馆，可品尝四时佳果及美味佳肴。 景点有望兴楼、鸳鸯亭、湖心亭、花塔、猴岛、钓鱼台、烈士纪念碑等。

和山 旅游 度假区

和山 旅游 度假区位于兴宁市东北部，距兴城市区4公里，有直达公路通往景，交通十分方便。该 旅游 度假区是集 旅游 、观光、休闲、 娱乐 、种植为一体的综合性 旅游 度假区。

鸡鸣山

兴宁鸡鸣山原名鸡灵山，位于兴宁市永和镇锦洞乡与新圩镇双头村交界地方，海拔538.7米，周围群山环抱，一峰独耸，鸡鸣山是兴宁古八景之一。鸡鸣山乃是一峰高耸，与兴宁神光山、宝山、龙川霍山遥遥相望，气魄雄伟。

罗浮渡田河风景区

罗浮渡田河 旅游 风景区位于兴宁市罗浮镇西北部,离兴城68公里，离罗浮镇13公里，是清澄碧绿的东江河源头。因枫树坝水库的兴建，渡田河就象是“高峡出平湖”。它长约30多公里，最宽处2公里。北接江西寻邬县，南连枫树坝水库，是龙川至兴宁的水上运输线。

兴宁市…位于广东省东北部，广东省梅州市市属下级市，西接五华县、龙川县，北接平远县、江西省寻乌县，是粤、赣、闽陆路交通枢纽…

兴宁在较古时代，有瑶、畲等少数民族。而今，99%以上人口是操客家语的汉族，亦有为数不多的壮、苗、蒙古、回、瑶等少数民族。兴宁素有“华侨之乡、文化之乡、足球之乡”之美誉。

兴宁市 旅游 资源丰富，如果你想去兴宁市 旅游 ，推荐兴宁市十大 旅游 景点：神光山 旅游 区 、月形山乡村 旅游 区 、汉文化基地 、兴宁市鸿源温泉生态园 、兴宁学宫 、何子渊故居、两海会馆、躲世围 、春芝楼 、宁新罗氏东升围 等等，这些就是最值得去的兴宁市十大 旅游 景点，最后，祝外出 旅游 的朋友们旅途愉快，事事顺心。涯系客家起闻欢迎大家评论发言，互相交流，谢谢。

说实话，我们兴宁的 旅游 风光资源是很匮乏的，神光山和熙和湾是兴宁市努力打造吸引游客的两个 旅游 景点，这两个景点真的没有什么好玩，除此之外，想去寻找兴宁的名山秀水玩个痛快，我想，目前比较少一点。

神光山，一个练瑜伽的团体吸引了游客的围观，大家纷纷拍照，驻足观赏。



美女们的瑜伽训练给神光山景区添加了一道靓丽的风景线。

神光山下广场有美术老师带领学生在上课，学习写生。

老师在指导。
孩子们都很认真画画，画的很漂亮。

熙和湾每天都迎来很多游客。

这里的园林式设计，亭台楼阁造型布局是很不错的，虽然是就这么一点点地方。

绕山道开阔处都建有凉亭，和远山的黛色相映，挺有一番古色情调的。

兴宁市到平远的五指石景区并不远，走高速的话只要2个小时多一点。
平远的五指石山涧人造小路建在峭壁上，弯延曲折，大部分是平走的，

上下台阶路有长有短，有陡有缓，适宜驴行远足，腰腿不好的慎之。

腰腿不好的可以去同一个景区路径比较平缓的摸肚石，一线天那里去玩，肚子超级大的最好征求一下导游的意见，能不能通过摸肚石。
以上只是本人的一些走马观花记实，如有不妥请指正和谅解。

兴宁市，客都梅州唯一的县级市，辖二十个乡镇和街道办事处，东接梅县区，南连丰顺县，西通五华县，北靠江西省，东北与平远县相邻，西北和河源市接壤。

地理上，兴宁盆地是梅州最大的一块盆地，兴宁高山不多，均在南北两端，第一峰阳天嶂在北部的罗浮镇，第二峰狮子岩在南面的水口镇。

兴宁市最多的景观是围龙屋，数量之多位居梅州市之首，被誉为“围龙屋之乡”，样式各异的客家独特民居，密集分布在各乡镇之中。

当中磐安围、善述围、东升围、进士第、长兴围、大王屋、李和美、棣华围、馨梓围、大刘屋等十座古民居更为出众！

自然风光方面，神光山国家森林公园是兴宁市游客最多的地方，也是当地群众休闲健身的好去处。

合水水库，是兴宁市最大的水库，库中有岛，岛中有座花塔，登塔能观库区的美丽风光，岛上放养着大量的猴子，以及圈养着少量的动物，是梅州特色鲜明的 旅游 观光水库。

狮子岩，被忽视却又风景怡人的自然景区，狮子岩位于水口镇共寨村，海拔接近900米，因山型似一只狮子而命名，登顶可观周围几县的风光，是个免费又休闲的景区。

阳天嶂，兴宁市首峰，海拔1018米，是兴宁市与江西省的分界山，山上多巨石、奇石，也是冬季观赏雾凇的佳地。

此外，兴宁还拥有众多的小资观景地，比如白鹤仙师、和山岩、鸡鸣山、龙母嶂、渡田河……

两海会馆、明代古城墙、文峰塔、兴宁学宫这些省级文物保护单位也是不错的建筑景观。

还有著名的教育先驱，革命先行者何子渊先生故居、何天炯先生故居，李洁之将军府等等名人故居，都是 旅游 兼爱国主义教育的好去处！

最近新建的熙和湾景区也可一走，临近春季，径南的李花、油菜花是不错的赏花休闲佳地。

1神光山

2熙和湾

3合水

4鸡鸣山

5将军府

6刘氏宗祠

7月形山

8鸿源生态园

9两海会馆

10黄蜂窝茶山

..............................还有很多哦，就是不知道你喜欢去哪一类的

梅州市黄陂叶屋东起巍峨的铁山墇，西至象巨龙一直伸向南海流入太平洋的黄陂河。北自叶壁下，南至罗浮山下。以永兴围，帘昌围，庠昌围，岭下，田心，秀昌围，四角楼为核心区域的客家围屋背靠朱岭寨森林公园，邻近盘点爹爹，善庆寺，门前是禾坪，水塘，中间是大门，两侧是小门。大门进去是下厅，天井，上厅，南厅，北厅，走廊。走廊的两头是上横屋，下横屋。上厅的尽头摆放着用榉木座的千年不朽的祖宗牌位。上厅的后面是花头上，最后是后围屋或后横屋。叶屋的先人们不是几代人挤在一座屋子，鼓励后代自立。围屋设计精致，且又连成片，墙体材料成份，配方神秘，具有防水，防火，防盗的功能。叶屋的后人们几百年来，从来不依赖政府，全民自费维修，保护围屋，大梁几百年不朽，精神可嘉。雾荷，子姜，黄粄，甜粄，红薯粄，杵叶粄，萝卜菜茶，布惊茶，田药头，青舍抵，高山茶油等客家菜非常好吃。叶梅飞，恶霸鬼做的客家菜很有特色，不好吃不要钱。他们自筹资金开展文艺活动。合群楼60周年庆典活动引来成千上万人观看。最主要的是叶屋散发出灵气，出现了一大批名人。叶矮古，叶文渊，叶雨华，叶彦华，叶包公等活神仙把叶屋的客家文化弘扬得热火朝天。交通方便，济广高速黄陂出入口即到。包公。

我是兴宁人，但在兴宁待的时间不长，去过的几个 旅游 景点印象都比较深，也觉得这几个景点很适合和朋友一起去。第一个是神光山，它是来兴宁 旅游 必去的一个景点，神光山的阶梯曲折蜿蜒、有些地方比较陡峭，恐高的朋友可能要慎重去，在爬梯的过程和朋友比赛是一个很大的乐趣，爬累了在中间的休息亭补充体力，还能看到山下的风景，微风吹来，很是舒服；半山腰还有运动场所，傍晚或早晨有很多当地人在那里运动；山顶是个很大的平台，有一个电视塔，有喷泉等，在山顶还可以一览兴宁的地貌；第二个是兴宁图书馆，距离市中心一千米左右，它是兴宁最老的图书馆，里面藏书丰富，图书馆附近很多当地人老人在那看报、下棋、运动聊天，画面很是祥和。第三个是人民公园，它是兴宁最老的公园，随着兴宁的发展，新建了好几个公园，但我觉得都没有老公园那么有味道，可能是因为小时候来玩过的原因吧。

兴宁，粤东边陲的一颗明珠。兴宁人热情，隔三差五就会有人招呼一聚。因为城不大，从东到西，或自南到北，开车、坐车或骑车，如果路况正常，都不会超过一个小时，所以总会一呼百应。 时间通常都在晚上，周末最多。不到六点钟，主人就到了饭店，饭店都不大，但菜一定有特色，不是鱼烧得好，就是鸡啊鸭啊是土货。朋友聚会，用不着讲究排场，关键是吃得舒服。不谈实惠不实惠，小饭店菜不比大饭店差。 主人一落座，就拿着手机打一通，重复着同一句话：“怎么还没到啊，就等你一个人了……”对方就会说：“到了，到了，已经到饭店门口了“，或者是“5分钟到……”，其实可能还没那么快…… 酒席开始前，主人会一一介绍客人。这时候，主人大多变成组织部长，因为他把每个人都现场提拔了。比如派出所的刘警官就是刘局，银行的出纳便是行长，学校的陈老师就是陈校长，自由职业者王某人立马摇身王总……诸如此类。一个桌子上，副科、正科，副处、正处，局级比比皆是，全是领导，大家也不客气。不认识的，还相互点点头，表示知道了认识了，非常自然。很明显，大家对主人的介绍很满意。偶尔极个别的会谦虚一下，会模模糊糊地说：“我不是，不是的…”声音小到差不多连自己都听不见。马上就有人说：“快了，快了…”谦虚的人听了信心大增，很是开心。 菜上酒满，主人通常会说上一两句，无非是“也没什么事，就是想大家了，在一起聚聚”之类，然后酒宴正式开始。兴宁不是酒乡胜似酒乡，人既善饮也豪爽。通常一个酒桌上，起码是先带一箱白酒来，大家一起每人三杯酒过后，大家开始“加深感情”，先是每人一杯敬一圈，又叫“走”一圈。 虽然大家都豪饮，但小城人喝酒非常文明，一般在两圈后，主人就随意了，不再强求每人喝多少。这时候，酒量大的人就开始发挥了，小酒杯靠边，开始“小钢炮”。如遇到老乡战友同学等，便是“好事成 双”，连干两杯。几个回合下来，不少人吃不消，大喊不喝了不喝了，留点，留点……敬酒的便说，不行，你这是养金鱼呢？这时，“打的”又粉墨登场了。所谓“打的”，就是端起酒杯起身到朋友面前敬酒，这样的礼遇是高规格的，没有人能够拒绝，于是，酒又是海喝了一通。 几番下来，一箱白酒就见底了，主人便喊饭店老板，再拿两瓶酒来，众人就开玩笑：“不拿了，不拿了，拿来也喝不了。”主人看看面红耳赤的客人，便说：“能喝得了也不拿了，那就搬箱啤酒来漱漱口吧。”老板便搬来一箱啤酒，全部打开，一人发一瓶，接下来，便是一场啤酒战，如此 这般，各人的酒就喝得差不多了。于是，“张处”与“李局”之间就开始交换手机号，“王局”“周总”相约下次聚会的时间，场面异常热烈，你兄我弟相见恨晚，握住的手紧紧不放，拥抱起来如胶似漆……这时，就有人说：“今天已经尽兴，下次再聚吧。”下次再聚往往只是一说，你可千万不要当真。这时主人把握住此机会，当机立断宣布：“散场！” 于是，大家起身穿衣、 拎包、拿手机……，出得门外，又是一番握手、拥抱，十八相送，难舍难分。一群摇摇晃晃的身影在灯火阑珊里渐行渐远…… 兴宁，美丽的地方！

第一，梅州兴宁是一个好地方，青山绿水，没污染，是一个 旅游 ， 养生 ，的好地方。

兴宁市就有一个神光山，风景优美，特别多人来 旅游 玩。

第二，兴宁罗浮，也有一座山叫《阴天障》，山顶上有一块几千斤的大石头，上面还刻上了字，很多游客来到阴天暲山顶，都要拍照留念，春天青山绿水，冬天下雪，白茫茫的一片雪景太美啦！

第三，就是我们家后山了，山上风景优美，有凉停坐，有健身器材，上山就可以锻练身体 健康 ，夏天可以上去乘凉看风景，空气清鲜，无污染，冬天云里雾里一层层，像人间仙境。

广东梅州兴宁客家人，最讲究的是尊老爱幼，孝敬父母。认真学习，读书出的大学生，也很多，有博士，硕士生。

客家人，也很讲究饮食， 美食 美味，有最出名的客家十八酿，酿豆腐，酿苦瓜，酿茄子，酿辣椒，酿黄板，客家糯米甜酒炒鸡汤，自己家腌制的梅菜蒸扣肉，有正宗的梅州沙田柚，客家枇杷果，百香果等…很多 美食 美味，欢迎大家来广东梅州兴宁 旅游 玩。

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1.花灯

花灯博物馆建筑面积 1650 ，楼高七层 36米，是熙和湾标志性建筑。内有兴宁花灯和中国各地乃至世界花灯展示，琳琅满目，尽览中国民间工艺瑰宝的传承发展和异域风情的独有魅力，为“中国花灯之乡——兴宁”再添异彩。

2.平安寺

平安寺位于兴宁市刁坊镇与五华县大坝镇大沙村交界处，距五华县县城8公里。始建于明朝洪武年间，距今已有四百多年 历史 。内外新绿嫩芽环绕、环境优雅，大殿内雕龙画栋、金碧生辉、气势雄伟，颇为壮观。

3.兴宁学宫

兴宁学宫，古称文庙，民国以后改称孔庙。兴宁学宫坐落于兴宁城南司前街兴民中学内。兴宁学宫始建于何时，元代以前无考。南宋嘉定年间（1208—1224），在县东百步建有宣圣庙。明洪武二年（1369），县治迁至现址；四年，县丞刘昭辅肇创学宫于县东南。

4.明代古城墙

明代古城墙，据记载，现存兴宁古城墙多为明朝成化年间(1465-1487)所建，城高1.85丈、周长626丈、雉堞903个（注：雉堞音zhì dié，古代城墙的内侧叫宇墻或是女墙，而外侧则叫垛墙或雉堞，是古代城墙的重要组成部分），护城河深0.7丈、宽2丈，古城面积0.28平方公里。

5.白鹤仙师景区

白鹤仙师位于兴宁市北部罗岗镇，罗岗镇四面环山，地形起伏较大。中间以低山丘陵及沿河平原带为主。白鹤仙师处海拔626米的冬瓜嶂之上，冬瓜嶂在兴宁北部群山中就像一只戏水的仙鹤，而这只仙鹤来到霞岚盆地这个聚宝盆时，猛然来了个昂首回头，白鹤仙师山因此得名。后人在此山顶建成的道观即为白鹤观。

6.磐安围景区

磐安围位于兴宁市叶塘镇河西村麻岭顶东麓。由刘氏十七世吉昌于清光绪二十一年（1895）兴建。坐西向东，为三堂四横围龙屋布局，总面阔105.2米，总进深53.6米，建筑占地面积5060平方米，分布面积约15000平方米，以夯土墙和木石构架承重，灰瓦硬山顶。中轴部分为三堂屋四横屋，横屋后面是半月形围龙，堂屋前是长方形禾坪，禾坪前有半月形池塘。

7.神光山南山湖

南山湖依山就势，风光秀美，入口栈道可达湖心亭，于湖中央360度领略南山湖的秀美风光，令人心旷神怡。清风徐来，水面的涟漪吹散了对岸陡峭山体上植物的倒影。沿湖岸边的生态绿道漫步于林间，繁衍的野生花卉增添了些许郊野趣味，同时丰富林下空间。

8.神光山百花园

百花园原名桃花园，占地3万多平方米，设计灵感源自陶渊明的“桃花源记”，内有桃花林、桃花潭、桃花坞、七彩花田、赏花阁等，一条小溪贯穿百花园景区，溪底布置自然石块，两岸种植樱花，溪水最终流入南山湖。一年四季，这里空气清新，景色怡人，尤其在桃花盛开的时节，每天都吸引上万游客前来观赏，尽情领略百花园的迷人风景和馥郁花香。

9.黄蜂窝茶山 旅游 区

黄蜂窝茶山 旅游 区位于兴宁市东部的径南镇，离兴宁城区二十公里，毗邻梅县，205国道路经茶山，于一九九零年建成。是集种茶、采茶、制茶、宣传茶文化的名茶示范基地和 旅游 观光的 旅游 区。黄蜂窝茶山现种植有优质单丛、奇兰、黄金桂等名茶八仟多亩，茶场配有电动喷灌设施和机械化茶叶加工厂，茶山还种有沙田柚、荔枝、青榄等优质水果三仟伍佰亩。

10.和山寺

和山寺地处兴宁城东十里外的宁中镇和山村，始建于明朝正德年间，距今已有480多年 历史 ，公元1915年（明正德十年）祝枝山任兴宁县令时，曾到和山岩考察。他见和山岩风景奇特，于是出资倡议建设寺院并点缀景观以为游人憩息之所。

11.鸡灵山

兴宁鸡鸣山原名鸡灵山，位于兴宁市东南方是永和镇锦洞乡与新圩镇双头村交界地方，距兴城16.8公里,峰顶海拔538.7米,群山环抱,一峰独秀。游览兴宁古八景（蚌湖映月照齐昌，丞相文峰绝异常，泛泛扁舟浮古渡，纷纷夜气锁神光，鸡鸣春晓开窗牖，龙母遗迹有石床，最喜汤湖堪濯足，墨池书院紫薇香）之一鸡鸣山。

⑶ 风水对联

上联：自然山水好风水

下联：天生乾坤良云天

横批：风生水起

上联：承上下窥左右知财茂

下联：坐西北向东南现富豪

横批：先富真好

上联：左龙右虎堪舆妙

下联：聚水藏风地理精

横批：山高雾起

上联：沃土肥田水色山光无限秀

下联：宏图大业异国风情景独娇

横批：祥和世泽

上联：地灵人杰水色山光春不老

下联：海阔天空宏图事业锦添花

上联：左风右水送来财源滚滚

下联：前木后山卫得富贵绵绵

上联：水旺东南 门迎玉带财源进

下联：山兴西北 户纳华光喜气来

上联：源头有水方可汇成江河海洋

下联：厚德积善万代千秋木茂林森

横批：一脉传承

上联：花开结子在今朝，富贵荣华直到老

下联：君子正人相会合，万事清吉莫烦恼

上联：风生大海上

下联：水起层岩间

上联：金乌踏浪去

下联：玉兔凌云来

上联：天风扬祖德

下联：地气润孙贤

上联：山高雾起

下联：水落石出

上联：日月合朔放光彩

下联：天地自然见分明

上联：天地中，时间有生有灭流动不已，择得吉时能致瑞

下联：平面上，空间不动不变固定是实，选到好地可招祥

上联：天地有先有后，先后皆同一原理

下联：阴阳含形含理，形理乃不二法门

上联：阴阳乃天地之根，相对又相感

下联：五行概事物归类，有克也有生

上联：阴阳交媾，万物生生不息

下联：五行生旺，后裔代代能昌

上联：茫茫宇宙，离不开阴阳消长、生老病死，参河图，识先天之理，无一物能出其外

下联：小小地球，无非是乾坤对待、金木水火，演洛书，明后天之用，有五行尽囊此中

上联：人法地，地法天，天法道，堪舆之本无非阴阳进退，识阴阳可辩龙穴真假

下联：龙合水，水合向，向合卦，风水中理不离五行生死，知五行方明生气旺衰

养花风水：利风水的花有哪些？

常很多家庭都喜欢在家里摆放一些鲜花，可以起到美化家庭的作用，同时还有助于旺盛住宅的气息，对风水很有利。

1、龟背竹：称之为龟背蕉、蓬来蕉、电线莲、透龙掌，是一种常绿的藤本植物，在夜间里头能够有效把二氧化碳都吸收到，相对于其他的花卉高6倍呢！所以摆放在客厅是个不错的选择哦！

2、美人蕉：称之为红花蕉、苞米花、凤尾花、宽心姜，这种植物的抗性能够十分强，能够有效把二氧化硫吸收，摆放在客厅很不错呢！

3、石榴：称之为安石榴、海石榴、丹若，在客厅摆放能够有效降低空气中含铅的数量，花石榴颜色红像火一样，能观花也能观果。

4、石竹：称之为洛阳花、草石竹，属于是多年生草本的植物，石竹有份很多的种类，夏秋季度开花。草石竹能够有效的把空气中的赌气扫光，二氧化硫和氯化物都能吸收掉。

花卉风水杂谈

人受环境的影响很大，眼睛所视，耳中所听，口中所食。嗅觉所闻，心中所思，都市生活风水必须注意到的范畴。植物与花卉不仅有食用价值和观赏的价值，亦象征着生命与心灵的成长和繁荣。它们可以降低你的压力，提供自然的环境，让你免受空气与噪音的污染。

在风水的领域里，花卉的灵性、粒子场、阴阳定性和习俗文脉，对城乡宅居的吉凶，人类健康气场的趋避选择，在规划布置中也是不可忽视的。

风水最原始的目的是加强人与自然界的联系，而花卉借由此生产的生生不息的自然之气，编造了一座重要的联系桥梁。它们可以防止气在阴暗的角落渐渐沉滞，也可以平缓刚流通过回廊且波动较大的气。

在特殊的情况下，花卉产生与众不同的能量来与当时的环境状况相配合。例如：在会辐射电的电器设备附近，花卉具有净化作用，可以产生新鲜的空气。因此，挡花卉以特殊意义的方式放置时，它们会是气的重要来源。

健康、茂盛的花卉是气的重要促成者，它们可以将生生不息的能量带进家里。花卉，尤其是盛开时期，代表着幸运，因为它们鲜明的色彩若与正确的五行结合，可以促进财运、爱情、事业、婚姻、交友等八大欲求的达成。

人造花卉所能产生的疗效较小，但若能将其长久保持干净、整洁，仍是可用的。在风水的领域里，花卉还有其他方面的功能，例如：它有助于刺激停滞在角落不动的气，使它活络起来，它可以软化那些因锐、尖、有角度的物品所产生的阳气。

另外，将花卉放置在缺乏足够能量的地区可以使该方位活跃起来，房间也会显得更宽大。当书柜被帘幕覆盖、办公设备放置在角落时，花卉仍然有中和尖锐、分解毒素的效果。

很多的风水都有其象征意义，因为环境中的事物被认为会散发某种形式的能量，有些代表着好，有些代表着坏。由花卉放射出的气被认为可以应用在特殊风水规范里，如八卦与五行。将其结合，则可以籍由五行相互间的影响相生与相克来平衡一地之能量。

花卉是活的，是会改变的。

善用花卉可以有效改变风水。将花卉摆设在房间或家里皆可活跃八卦里的八卦的八大人生欲求。将花卉放置在东方，代表着拥有家庭与健康，在五行中属木行；将化为放置在东南方，代表着拥有财富与成功，在五行中属木行；将花卉放置在南方，代表着拥有声誉与学识，在五行中属火行；将花卉放置在北方，代表拥有事业，在五行中属水行。然而，因为木行会破坏中心，且与金行相克，所以应避免将花卉放在西南、东北及中间位置。当然，也要避免放到金行相克的方位，如西方与西北方。

花卉除了可以提升人生八大欲求，亦可增加氧气含量、提高湿度，争强空间的能量。花卉是最有风水疗效的方法之一，它有助于平衡、协调能量，让室内充满一股香气以及美化视觉效果。

花卉可以治病，可以调心养性，可以旺宅旺人，使家宅生物场协调，获取好风水。

风水植物解说（一）

这正表明树木的灵气，对人类是多么的重要。不过话又说回来！树木的灵气虽然对我们很重要，然而，并非任何的树木都能够带来吉意。例如，以私人住宅来说，就有一些树木不能种植，因为它们带着凶相。

凶木的种类

杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。

原则上，这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木，不可能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。否则，将使一家人的运势反转；也就是说，女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特有的凶意。尤其是孩子将变得虚弱不堪。

另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木：

私宅的宅地狭窄而变成凶木者：柿树、桃树、菽果树、桶树、枣子树、蕃石柳树、李树、柚子树、金橘树、枇杷树等会结实的树。

会长得比屋顶更高的树：银杏、樟木、杉木。

庭园有这些树木的话，必须把它们移植到别处。有人认为砍掉不就得了？砍掉它们很简单，但是凶意将更为增大。尤其是树木已经相当大的时候，更不能随便砍伐。

这个世界的所有生物，都拥有连系宇宙的灵气。恰如人类有灵魂一般，树木也有树灵。万物都在彼此调和之下，保持着生态平衡。是故，我们得尽量使树灵生存下去，否则的话，自己的家人也难以获得幸福。万一，不得已非砍伐不可时，那就得举行祓魂的仪式，以便送走树灵。

即便要移种到别处也得举行奠基仪式。因为树木已经在同一个地点活了几十乃至几百年、几千年。就算只移植数公尺也必须先祈祷树木移植后不会枯萎，然后才动手移植。至于丝兰的话，如果只有一、两棵，那就把它移植到屋子的附近吧！

将杨柳等树木移植到寺庙、学校等处最为理想。

能够结实的树木，如果屋子周围有一千坪以上的地皮，那就不会带来凶意。对于建地内数目过多的凶木，只要移植的屋子的境界线附近就行，不必去管什么方位。

至于会长得很高的树木，可用摘心的方式，防止它不断长高。像杉木长到十公尺时，树枝所掩盖的范围就会达到五公尺。像这种高的树不妨勤加剪枝，以限制它的生长。

⑷ 有谁能告诉我各种花的花语呢先谢谢了!!!

玫瑰
红玫瑰 代表热情真爱； 黄玫瑰 代表珍重祝福和嫉妒失恋；
紫玫瑰 代表浪漫真情和珍贵独特； 白玫瑰 代表纯洁天真；
黑玫瑰 则代表温柔真心； 橘红色 玫瑰友情和青春美丽；
蓝玫瑰 则代表敦厚善良; 粉玫瑰 永远的爱.

康乃馨(红 色)
康乃馨(桃红色)
康乃馨(黄 色)
康乃馨(杂 色)
康乃馨(白 色)
郁金香(红 色)
郁金香(白 色)
郁金香(黄 色)
郁金香(紫 色)
郁金香(杂 色)
香水百合
百 合
水 仙
风 信 子
杏 花
非 洲 堇
向 日 葵
天 竺 葵
桔 梗
玛格丽特
海 芋
天 堂 鸟
满 天 星
仙 客 来
紫 苑
紫 丁 香
七 里 香
秋 海 棠
爱 丽 丝
石 榴

爱情
祝你健康
热爱著你
侮蔑
拒绝你的爱
怀念 亡母
爱的告白
失恋中
渴望的爱
永恒的爱 恋情
你真美丽
伟大的爱
纯洁、百年好合
自恋
竞技、得意
少女的慕情
关怀我吧
我深深爱慕著你
爱情
不变的心
期待的爱
宏伟之美
恋情中的男人
喜悦
羞怯的心、耐人寻味
怀念、追想
想起初恋的她
我是你的俘虏
思念
勇于追求爱情
成熟美

勿 忘 我
卡多利亚
波斯菊(白)
波斯菊(红)
麦 杆 菊
雏 菊
翠 菊
矢 车 菊
瓜 叶 菊
牡 丹
茉 莉 花
山 茶 花
孤 挺 花
蕾 丝 花
忍 冬 花
三 色 堇
吊 钟 花
大 理 花
鸡 冠 花
油 菜 花
剑 兰
紫 罗 兰
蝴 蝶 兰
矮 牵 牛
蒲 公 英
圣 诞 红
薄 荷
萱 草
薰 衣 草
薄 雪 草
金 鱼 草
不要忘记我、真实的爱
你真美
纯洁
多情
铭记在心
愉快、幸福、纯洁
你到底爱不爱我
幸福
喜悦 快活
富贵、壮丽
你属于我
谦让、美德、可爱
渴望被爱
惹人爱怜
全心全意把爱奉献给你
爱的告白、想念我吧
再试一下
善变、不安定的心
我引颈等待
加油
幽会
请相信我
祝你幸福
有你，我就觉得温馨
分手、别离
祝福
再爱我一次
妈妈您真伟大
请回答我
念念不忘
活泼热闹

⑸ 这是什么虫子

杨枯叶蛾

中文别名：柳星枯叶蛾、白杨毛虫、杨柳枯叶蛾，白杨枯叶蛾等。鳞翅目，枯叶蛾科。幼虫主要寄生在杨、柳、栎、苹果、梨、杏、桃、李、樱花、梅花等。

• 中文学名

• 杨枯叶蛾

• 拉丁学名

• Gastropacha populifolia Esper

• 别称

• 柳星枯叶蛾、白杨毛虫、杨柳枯叶蛾、白杨枯叶蛾

• 

地理分布

编辑

朝鲜、日本、前苏联、欧洲；东北、华北、华东、西北、江西、江南、河南、河北、北京、广东、广西、新疆、西南、南昌、张掖（肃南）、临夏（康乐）、庆阳（庆城、正宁、宁县、合水）、陇南（徽县)等均有分布。

⑹ 合肥风景区有哪些景点值得一去吗

合肥值得推荐的景点如下：

1、安徽省博物院

久在这个城市，却不知道他的历史也不专失为一种遗憾，乘着空闲不属如来一场探索合肥之旅！

8、巢湖自然风景区

可以非常惬意地在湖边走走，吹吹湖风赏赏日落，发发呆，或者跟朋友一起来一次环巢湖骑行。

⑺ 兴宁合水樱花岛要门票吗

免票。
在合水水库五管区的一个半岛上，一片樱花迎着乍暖还寒的春风盛开着。远远望去，像画布上红色颜料点染而成的佳作，十分好看；走近前去，只见一朵朵红色小花挂满枝头，把整棵樱花树装扮得清雅素净。

⑻ 寿安寺的上海市崇明县城东五里金鳌山

寿安寺，四大古刹之一，位于金鳌山南端，昔日“寿安寺”曾有“寺外青山山外山，亭中绿水水中亭”之美誉。后因战乱和倭寇侵扰，以及人灾动乱的洗劫，昔日盛况毁绝。现存的寿安寺是1983年重建的。门口有一幅妙联，为赵朴初先生所题——“如来无量寿，净土万年安”。除主建筑雄伟恢弘的大雄宝殿外，三圣殿、天王殿也别具神韵，另有香樟木释加牟尼佛像和诸神彩塑金像，三世如来、文殊、普贤、海岛观音等十六尊佛像。其中西厢房2楼的一尊巨型玉制卧佛。重达13吨，长6米多，是上海最大的玉制卧佛。“
寺内三尊铁铸三世如来佛像，均重达数吨，宝殿门前峙立一只雕龙描风大香炉。后因战乱和倭寇侵扰，以及人灾动乱的洗劫，昔日盛况毁绝殆尽。
中国佛教协会会长赵朴初亲临“寿安寺”视察时，手书“如来无量寿、净土万年安”。寺内存有历代碑刻铭文和文人骚客墨宝等，引来各方游客和香客云集于寺，每逢佛期诞辰之时，寺内梵香缭绕、红烛高照，香客、游人摩肩接踵，满寺洋溢虔诚信奉的氛围。几年来，“寿安寺”接待了来自美国、日本、新加坡、马来西亚等游客的顶礼膜拜，还接待了大批香港、台湾、澳门等地的回国观光和来宝岛寻根省亲的同胞的还愿进奉。昔日寺内住持广愿法帅，为上海市佛教协会理事，为重建“寿安寺”立有不灭功勋。昔日“寿安寺”那个素有“寺里青山山外山，亭中绿水水中亭”之美誉的宝岛古刹，恢宏再现之时指日可待。
在广愿法师奔走呼号之下，于一九八三年重建三圣殿，重塑香樟木释伽牟尼佛像和诸神彩塑金像。后又建成雄伟恢宏的大雄宝殿，塑造三世如来、文殊、普贤、海岛观音等十六尊佛像，并拟在原有遗址上重建方丈室、藏经楼、钟楼、鼓楼、功德堂、放生池等建筑，与金鳌山连为一体，辉映成趣。现已成功建成，现任住持惟觉法师。 寿安寺于公元709年(唐中宗景龙三年)，此时正是玄奘死后，佛都法相宗大行，邑人马道一(即马祖)在这里出家修行。该寺毁于元末(1368年)，明洪武四年(1371年)重建，邑人曹楷植柏三千株；举人徐应聘捐修大悲阁，铸马祖铜像建马祖殿，明末(1644年)，复毁于兵火。到清朝，经禅师暖、月容、礼汀等主持再建，几经修缮、完备如今。 寺前照壁有“佛都”两个个大字。寺门高大庄严，金碧辉煌。山门正悬“寿安寺”三个金光闪耀的大字为清康熙年前成都知府冀应熊所书。进山门为天王殿，然后是一青石镶成的广场，弥勒佛(高五米，石雕)独坐中央。向前进是弥勒殿，旁有一联曰：“开口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人何所不容”。其两廊是五百罗汉殿，再前进是大佛殿。正中悬有“大雄宝殿”匾额，大佛释迦牟居两旁有阿难、迦叶侍立。再前为说法堂，后为藏经楼(寺内藏经原1076部，鼎盛时达5048卷)，两侧为东西方丈室。大雄宝殿左侧，有能容数百人参禅打坐的禅堂和收留中国各地僧衣住宿的寮房；东方丈室下有库房和香积厨、斋所和客堂。全寺佛殿为四幢，呈长方形结构，建筑整齐，所用材料全是木石结构；殿阁楼院，造型优美，宏伟壮丽；门窗檐卷，以及柱、梁、枋、藻井，比彩绘精制成飞禽走兽、花卉鳞毛，栩栩如生。整个庙宇的布局，系参考南充大林寺结构和规模，楼阁重叠，殿堂深邃，屋脊高耸，飞檐凌空，更衬以参天古柏，高大竹树，显及十分雄伟庄严。
佛寺造像，皆精美传神。天王殿的四大天王，高数米，各持琵琶宝剑，手绕一蛇、持伞及银鼠。怒目直视，金涂彩缀，光怪陆离，使人见而生敬畏；弥勒殿的布袋和尚，坦腹大肚，游人伸手抚摸，他却开颜大笑。 此樱花树和地藏佛像，由日本东京广瀬工业株式会社社长服部崇先生于2005年栽植修造。 广瀬工业自1990年起，连续10余年接受了22名中国研修生在日本学习环境保护分析技术，学时均在一年以上，研修生主要分布在长江流域两岸，回国后各有显著成绩，为中国环保事业做了很大贡献。
此善举为第一次同窗会召开之前，服部崇先生发起，上海研修生杨建生协助完成植造。樱花树种于瀛洲（崇明）象征中日友好和中国环保事业健康发展，同时祈愿地藏菩萨保佑人类平安，倡议众生共同保护人类生态环境。此处亦为广瀬工业研修生的聚会地和环境保护研修纪念之地。由是因缘，谨录为启。 （丙戌春月 惟觉）
寿安寺 恭迎北魏时代释迦牟尼佛入寺
问心亭位于玉佛楼后，四角攒尖顶。所谓“善恶到头终有报 举头三尺有神明”建造问心亭的寓意就是要告诫来者凡事先问自心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。因果报应不差分毫，一念天堂一念地狱，心存善念则免受恶道之苦。
问心亭内供奉一尊北魏的铁矿岩石雕释迦牟尼佛像。该像由上海善信曹文伯夫妇捐赠。石像呈暗红紫铜色。高2米，宽1.1米，重1.5吨。佛身站立，左手下垂，结与愿印，表示满足众生一切愿望，右手曲臂举于胸前，结施无畏印，表示能解除众生恐怖,头饰涡旋状发型，身着通肩袈裟，袈裟衣纹呈波谷状，薄透贴体，整体给人端庄大方，庄严而慈祥的美感。左右两侧各有一胁侍菩萨，基座上刻有经文。身后的光背上有火焰纹饰，两侧和后面有立体千佛图案雕饰。这种佛像渊源很早，是佛教造像史上出现的第一尊佛像。据《阿含经》记载：在公元前6世纪的古印度，释迦牟尼佛为超度生母摩耶夫人，将去三十三天为母说法，当时优填王恐怕佛陀走后心生渴仰，于是便请佛陀站在水边，命令国中优秀的工匠照着佛陀映在水中的倒影，用牛头旃檀木雕造了一尊佛陀的形象。由于佛像是用旃檀木雕刻的，所以称作“旃檀佛像”又因是古印度优填王发起并命工匠雕造的，所以又称“优填王造像”这尊石像由于历史悠久已经出现了残损和风化的痕迹。 在寿安寺，你可以在梅意掩映的罗汉殿前过厅里喝茶，你可以到说法堂听经。寿安寺的道场是与八祖禅场马祖一脉相承的(称马祖道场)。由于马祖将佛教禅宗的特色充分贯彻在具体的日常生活中，突破修持者的自我陶醉倦怠现象，而把禅宗重新导向现实的立场，禅的实践目标，不在苦行，而在极其乐观的“乐道”生活，禅与智慧，禅与生活有机地结合，受到日本佛界的尊崇。 寿安寺的斋饭也是有名的，时中正午，你可以到“五观堂”进斋。五观堂在古寺左侧，宽大敞亮，可容三百人同时进斋。如果你有幸正赶上农历十二月初八释迦牟尼成道日，你就可以品尝寿安寺遐迩闻、独特风味的腊八粥了。此粥原煮以供佛的，这一天却也供给信众游人享用了。寺僧用核桃、花生、松子、乳菌、柿、栗、枣、糯米、黄豆等合水煮熟，加上红白糖，其味极美。堂句的师傅一定会劝你连吃三碗，免去三灾八难。
吃完饭，你可以沿寺再走一圈，去看看那些碑铭、匾额、楹联，还有历代名人驻留题咏。如唐代授以中书本章事、金紫光禄大夫权德兴撰写的《马祖塔铭》、清代任广东学政的罗汉李调元撰定的《寿安寺重塑五百罗汉碑记》等；历代书家题写的匾额如“灵山再现”、“甘露慈云”、“衣钵相承”、“提菩庄严”、“拈花一笑”、“芥纳须弥”、“祗园揭谛”等都蕴藏无尽的禅机和深意。
“北寺晚钟”，就是黄昏时寺内祈祷的钟声起处，群鸦飞绕寺空构成的奇景。“钟声传三千界外，佛法扬亿万国中”，此情此境，你的心一事实上会在一种恬谈的妙意之中。 一、 公元1241年至1252年（宋淳祐元年至十二年）：四川僧模和俦来崇明建寿安寺，初名“富安寺”。
二、 公元1318年（元延祐五年）：皇帝赐额，富安寺改名为永福寿安寺。
三、 公元1324年（元代泰定甲子年）因海坍僧全迁建寿安寺于东仁乡，建造大雄宝殿3间，两庑是选佛场。
四、 公元1368至1398年（明洪武中）：神芝和尚在寿安寺建造千佛阁。
五、 公元1403年至1424年（明代永乐年间）：普照和尚在寿安寺建造忏堂、琳宫。
六、 公元1430年（明宣德五年）：寿安寺基坍于海。
七、 公元1431年（明宣德六年）：和尚韬等迁建寿安寺于永兴沙。
八、 公元1522年（明嘉靖初）寿安寺废，友昂（生平不详）等又重建寿安寺。冯梦桢作《重修寺碑记》。
九、 公元1573至1620年（明万历年间）：知县何懋官拨给民田，命道元和尚重建寿安寺于县城东5里处（即现址）。
十、 公元1668年（清康熙七年）：总兵张大治买地一顷，改建寿安寺，又筑金鳌山、开玉莲池、重建祥符塔院。
十一、 公元1775年（清乾隆四十年）：知县范国泰倡议重修寿安寺、金鳌山，建有清远堂、丰乐亭、月圃等胜景。寿安寺住持皓月法师主持重修工程。范国泰写有《重修寿安寺碑记》。 十二、 1958年下半年：全县开展了“全力支持工农业生产大跃进，积极参加社会主义建设”的献庙活动。45所寺院，只保留寿安寺、慎修庵两座，其余一律献给当地人民公社。十三、 1966至1976年：全县所有寺院被占。
十四、 1972年农历11月30日：古若法师圆寂于陈家镇西市世俗家中。
十五、 1980年：寿安寺广愿法师在全县第一个脱下俗服，换上僧装。
十六、 1982年：寿安寺经县政府批准，成为全县第一所对外开放的寺院。
十七、 1983年冬：上海市宗教局局长王宏逵、上海市佛教协会会长真禅法师亲送市佛教常务理事正守法师到寿安寺任住持，佛教界四众弟子200多人参加了升座活动，市电台播放了活动情况，《解放日报》刊登这一消息，县广播站连续三天播送活动情况。
十八、 1986年12月3日至5日：崇明县第一次佛教代表会议在寿安寺召开，崇明县佛教协会宣告成立。正守法师当选会长，县政协副主席施文德居士任名誉会长，常定、广愿、定一三位法师任副会长。与会代表63人，选出理事19人，会上通过了《崇明县佛教协会章程》和《大会决议》。
十九、 1988年1月至5月：寿安寺建立寺务领导小组，开始民主管理寺院。
二十、 1989年农历5月27日：全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士在市宗教局局长王宏逵、中国佛教协会副会长明旸法师、市佛协秘书长欧国番等人的陪同下，来寿安寺视察，留下“如来无量寿，净土万年安”的墨宝，并应允回上海后为寿安寺题写“大雄宝殿”的匾额。
二十一、 1990年下半年：寿安寺重建天王殿，殿高8米，建筑面积211平方米。
二十二、 1992年下半年，寿安寺建东厢房，上下两层，共18间，建筑面积820平方米。
二十三、 1993年7月：上海市宗教局局长何金刚来寿安寺视察。
二十四、 1993年：寿安寺功德堂落成。
二十五、 1994年元月：弘法任寿安寺住持。
二十六、 1994年4月5日（农历2月25日）凌晨：崇明县佛教协会首任会长、寿安寺方丈、市佛教协会常务理事正守法师圆寂，享年70岁。
二十七、 1994年11月30日至12月2日：崇明县佛教协会第二次代表会议在寿安寺召开。与会代表104人，常定任会长，广愿、定一、弘明、光泉、慧圆任副会长。
二十八、 1996年4月：上海市佛教协会批准广愿法师任寿安寺住持。
二十九、 1997年5月19日：寿安寺大雄宝殿破土动工。
三十、 1998年2月19日：大雄宝殿竣工，殿高19米，宽21.5米，长27米，建筑面积581平方米。
三十一、 1999年4月：寿安寺西厢房动工建造。
三十二、 1999年8月：西厢房竣工，上下两层共40间，建筑面积1680平方米。
三十三、 1999年5月15日：上海众信居士捐缅甸玉释迦牟尼卧像一尊，长5.5米，高1.5米，重13.5吨，安奉于西厢房楼上。
三十四、 1999年8月28日：陈梁传先生捐赠寿安寺释迦牟尼坐像玉佛一尊，高3.7米，宽2.2米，重15吨，及小玉佛250尊。
三十五、 1999年11月12日（农历10月初5日）：寿安寺举行“方丈升座、佛像开光、大雄宝殿落成、玉佛楼奠基”的活动，盛况空前。
三十六、 2000年5月：寿安寺玉佛楼破土动工，11月底竣工，楼高两层，占地面积507平方米，建筑面积878平方米，气势雄伟，庄严瑰丽。
三十七、2001年元月2日：寿安寺举行“玉佛楼落成、佛像开光”活动，上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师，崇明县县长顾国林以及佛教界四众弟子近万人参加。
三十八、2001年12月5日崇明县佛教协会第三次代表会议在寿安寺召开，上海市佛教协会办公室主任周富根居士，市民宗委田乃越处长，副县长郝立宽，县政协副主席、县统战部部长周祖安，县统战部副部长郭耀东等领导出席。
三十九、2005年9月：惟觉法师来寺任监院。四十、2006年12月27日：寿安寺玉佛楼下西方三圣开光，弘法大和尚、妙灵老和尚、悟端大和尚共同主法。
四十一、2006年2月24日：寿安寺方丈广愿老和尚往生西方。
四十二、2007年7月1日：寿安寺重建东厢房破土开工。
四十三、2007年10月：寿安寺开山水陆法会隆重启建。期间中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长觉醒大和尚来寺讲经。
四十四、2008年3月：寿安寺被上海市民族宗教委员会首次评选为“文明宗教场所”。
四十五、2008年5月30日：寿安寺东厢房竣工。
四十六、2008年12月：寿安寺恭请国内唯一香樟木雕四方财神于三门殿供奉。
四十七、2009年9月4日：由上海市瀛通集团董事长陈伟峰先生出资捐建的财神殿奠基动工。
四十八、2009年12月3日：寿安寺隆重举行三门殿揭匾仪式。
四十九、2010年2月8日：财神殿竣工，殿宇巍峨，圣像庄严。
五十、2010年2月11日：中共崇明县县长赵奇先生来寺视察。
五十一、2010年3月6日：寿安寺三门前照壁动工。
五十二、2010年4月25日：由上海善信曹文伯夫妇捐献的北魏石雕释迦牟尼立像抵寺，天降祥瑞，千人目睹。
五十三、2010年5月28日：寿安寺照壁完工，砖雕精美，建筑绝伦。
五十四、2010年7月19日：中共崇明县委书记彭沉雷来寺视察工作。 东滩候鸟：在崇明岛的东部，有一个滩涂侯鸟保护区，面积有3万公顷，是世界上为数不多的野生鸟类集居、栖息地之一，目前正在申报世界重要湿地。东滩有116种鸟，尤其是小天鹅在东滩越冬数量达3000-3500只。更珍贵的如白额雁、绿鹭、黑脸琵鹭等也有。还有来自澳大利亚、
新西兰、日本等国过境栖息候鸟，总数多达300万。在观鸟的季节里面可以看到大片鸟群像天上的白云般飘移而至，景象颇为壮观。到东海观鸟，最佳的时机就是早晨，因为东海日出是崇明的一大自然胜景，崇明东滩地处东海最前沿。早晨既能观鸟又能观日出，真是一举二得。 崇明县寿安寺：崇明县城桥镇涛声路1188号；
摆渡线路1：由石洞口码头到南门 再乘三轮车或TAXI（起步价）
摆渡线路2：由宝杨码头至南门再乘三轮车或TAXI（起步价）
公交线路1：申崇线一号线（汶水路、共和新路路口，地铁一号线汶水路站附近）到南门车站再乘三轮车或TAXI（起步价）
公交线路2：申崇线二号线（上海科技馆地铁站）至崇明陈家镇换乘再乘三轮车或TAXI（起步价）
自驾车：浦西过翔殷路隧道直行（五洲大道方向）过长江隧桥至崇明后直行（堡镇、城桥镇方向）鼓浪屿路左转直行至鳌山路左转直行。
（崇明县寿安寺网站）