人与梅花图

❶ 梅花画适合挂在家里客厅吗

梅花画适合挂在家里客厅吗

梅花画适合挂在家里客厅吗，梅花的摆设是很多家庭的选择，不仅美观对风水也有帮助，客厅是家中布局的门面，为了大家发财以下是梅花画适合挂在家里客厅吗的相关文章。

梅花画适合挂在家里客厅吗1

客厅中挂梅花风水是可以的。在客厅中挂梅花的话，是可以调节风水的，在客厅中挂梅花画，可以调节家中风水。其实客厅挂梅花画风水好不好，只要与户主五行命理相背就行。

一直以来梅花都是中国的传统名花，其一直以来都是以清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。多年以来梅花一直以来都是以高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。

在民间梅花一直都有“五福”的说法，梅花的五个花瓣代表着吉祥，其中包括福、禄、寿、禧、财。人们通常被人们看做是传春报喜的吉祥象征。

客厅挂梅花的寓意

1、风水学上

从风水学上来说，梅花有四德，有“梅具四德、初生为元、开花为亨、结子为利、成熟为贞。”其在五行上也是相合的，喜鹊在梅花上欢叫的图案，常被称为“喜报早春”，“喜报春光”，“喜上眉梢”，取谐音或寓意。庭院中栽种梅花和竹子，有“竹梅双喜”的意向，以竹喻夫，梅喻妻，常用以祝贺新禧，夫妻和乐。

2、民间说法

梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、禧、财，五个吉祥神，其在民间梅花是有“五福”的说法，常被人们看作是传春报喜的吉祥象征。

客厅挂梅花画的忌讳和讲究

1、不能悬挂一株枯枝老梅

在客厅中挂梅花是不能悬挂悬挂一株枯枝老梅的，因为老梅性冷，在古代有很多女子都将落红画梅花当作纪念的。要是家中挂老梅的话，这样女生的阴气会过剩，家中的乾坤会相变，时间长了之后家中的夫妻容易发生真吵，男主人出门在外做事会不顺利，桃花运势会上升，女主人会变得多愁善感。家中也很难遇到贵人帮忙，财运也会随之下降的。

2、不能挂在挂在拐角处

在家中挂梅花也是不能挂在拐角处的，要是在拐角处挂画的话，是需要分成两幅画去悬挂，这样可以利用房屋结构的特殊性，增加情趣美。

3、客厅对大门摆放禁忌

要是家中客厅对大门的话，需要注意的就是挂画的时候，要将梅花画挂在*方位，其*方位就是在进家门的*落点。这样挂画能够弥补家中墙面的空白，让整个客厅变得更加充实。

4、注意空间分布

挂画在墙壁上要注重空间的的分布，不要集中分布，这样会造成压迫感。

梅花画适合挂在家里客厅吗2

梅花挂画适合挂什么位置

客厅挂梅花：

客厅挂梅花图很有品味。梅花象征着不屈和坚韧的精神，梅花的傲骨象征着生活的坚贞气节。“忽然一夜清香发，散做乾坤万里春。”客厅挂梅花图，我推荐这幅郑晓京老师的《瓶梅》。这幅画中的梅花，似是刚被折取下来，插在瓶里，依旧开的非常旺盛，红的似血，骄傲又夺目。

花朵后面是画家晕染的淡淡粉色，与地上散落的'花瓣相呼应，更增添了意境，挂在客厅里也可以营造出更为雅致的氛围。画中还有郑晓京老师原创的诗词，这样的诗画作品，不仅妙在画家生动熟练的笔法，更妙的是画家为我们营造出的完美意境，挂在客厅更能为我们带来莫大的视觉享受。

书房挂梅花：

梅花，在国画中与兰、竹、菊被称为“国画四君子”!它迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。

所以书房中挂国画梅花图，可以给人以鼓舞的精神!梅花有文人的风骨，因此非常适合在书房悬挂，虽然说字画不一定能反映出一个人的人品，但却能反映出一个人的性格。梅的傲骨、坚韧、不趋荣利、谦逊豁达的品质，也值得我们去学习。把梅花挂在书房，长久被这样文雅的环境熏陶，久而久之，也可以培养出高尚的品格。

卧室挂梅花：

梅花的香韵一向为人们所倾倒，它浓而不艳、冷而不淡。那疏影横斜的风韵和清雅宜人的幽香，是其他书画艺术品不能相比的。国画梅花是挂画装饰中的精品，这幅《冰雪红梅》不仅画面美观，而且寓意吉祥美好。

梅花有五个花瓣，在民间五个花瓣有“五福”之说，分别象征着福、禄、寿、禧、财五个吉祥神，所以梅花也代表着吉祥！在卧室里挂一幅象征着福、禄、寿、禧、财的吉祥国画梅花图，也能为卧室营造出一个温馨吉祥的氛围，为家庭带来幸福美好的寓意！

梅花画适合挂在家里客厅吗3

客厅沙发墙壁挂什么画风水好

1、梅花画

梅花是我国的传统名花。一方面，梅花清雅俊逸的风度让文人和画家为之折服。另一方面，梅花冰肌玉骨、凌寒留香的精神受世人的敬重。自古以来，梅花就以其自身高洁、谦虚、顽强的品格，激励人们奋发图强。因此，在沙发后面挂字风水中，客厅挂梅花图可以调节室内的风水。

2、牡丹图

在风水学上来说，牡丹画是很利于风水的。国人素爱牡丹，而且牡丹也是我们的国花，万花中的王，是很多文人墨客都最喜爱的，利是以来称赞牡丹的诗画也有千千万万种，从中也能够看出牡丹的地位。牡丹画是象征富贵吉利，又有花开富贵的说法，所以沙发后面挂国画牡丹是一个非常不错的选择。

3、九鱼图

沙发后面挂字风水中以水为财，而且鱼还有着年年有余的吉祥寓意。因此，客厅入口斜对角的“财位”是悬挂双鱼嬉水图、九鱼图最合适的位置。象征着“招财”。

4、紫藤图

紫藤花，绿叶花紫，分外入目，被誉为长寿之树，自古以来受很多文人喜爱，以紫藤为题材的诗画作品有很多！李白曾有诗：紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人！紫藤更是画家们经常画的一个花鸟画题材，在国画花鸟画中紫藤被誉为健康长寿，富贵繁华，紫气东来，枯木逢春之意！

客厅沙发背景墙风水要注意什么？

1、客厅沙发背景墙上的饰品不宜过多。其实不少人喜欢在墙上贴很多海报、挂饰。殊不知，这些东西久而久之会对身体产生不良的影响，摆设过多，除了影响眼睛视力外也容易引发感冒，原因是气场阻塞使人的抵抗力下降，所以大家要认识到这一点。

2、客厅沙发背景墙忌挂饰五匹马图画。事实上家庭中悬挂的图像最忌摆放五匹马，相信大家都听到过五马分尸吧。在家居摆设上，马虽然有＂生旺＂的寓意，但对于生肖属鼠的人有所冲克所以属鼠的人不宜在屋内摆放马的塑像，或是悬挂马的图画，因此挂这样的图像不吉利，因此要尽可能的避免这点。

3、客厅沙发背景墙忌最好不要挂镜子，如果是坐在镜子旁边，则一举一动都会在镜子中看的清清楚楚；这种情况下，会让人产生局促不安的感觉，难以完全放松，即便是只有一个人在这坐着，也好像还有眼睛盯着似的，因此这会让人感觉到不自在，所以也要尽可能的避免这点。

❷ 卧室挂梅花画的禁忌

卧室挂梅花画的禁忌

卧室挂梅花画的禁忌，家里的风水也是非常重要的，在我们的生活中，家里挂什么画也是讲究风水的，不是什么画都能挂在家里的，关于卧室挂梅花画的禁忌大家知道吗？一起来了解一下吧。

卧室挂梅花画的禁忌1

1、“卧室挂画不能单独挂梅花”是牵强附会的无稽之谈

梅花历来的我国风骨、奋斗、美好的象征，曾经被命名为我国的国花。梅兰竹菊更是我国传承悠久的四大名花。直到现在，文化界、园艺界还屡屡提出正式提案，希望将梅花和牡丹列为我国的双国花。梅花更是画家的基本创作题材，工艺美术中梅花也是重要重要的传统题材。在国家人民大会堂等重要场所的醒目位置都有单独悬挂梅花图的惯例。因此，无论从历史还是当今社会的主流认识来看，“卧室挂画不能单独挂梅花”只是极少数人牵强附会的无稽之谈。

2、“卧室挂画不能单独挂梅花”的由来

这主要是囿于民间有人以为梅花孤苦，又生长于苦寒的寒冬，不及牡丹雍容华贵又生长在春风得意之际。由此，还演绎出许多说法，譬如难免存在的下垂枝条被谓之“倒霉（倒垂的梅——梅花中的"梅"和倒霉的霉"谐音）”等等，甚至还煞有其事地搬出某种风水理论。

3、卧室挂画的风水意义

一般人所担忧的可能是所谓风水。

所谓风水，其分为几类，如墓葬、居住等等，居家布置属于居住风水。

居住风水，是千百年来人们对如何处置居所的经验总结。但是，由于古代人缺乏现代科学头脑，所以用风水解释他，而现代一些一知半解或故弄玄虚的人将他神秘化了——这点你只要看看别人如何说风水就明白了。其实，所谓居住风水的实质是与人的居住舒适、健康、安全有关。

譬如，小屋一间，正冲着交通繁忙的大路口，这肯定有安全隐患。因为路上车子一失控就很可能造成居住着人财两空。这就形成了风水中“冲”、“凶”的认识概念。其他也如此等等。

4、卧室挂梅花画的结论

梅花图图寓意吉祥，可以给人以艺术享受所带来的心情愉悦，同时，激励主人刻苦奋斗、致远向上也显示了主人的素养与期盼。所以，单独置放于客厅不会不利于居所的风水。当然，如果无法克服因误读“卧室单独挂梅花”所带来的心理阴影，或可考虑将梅花与牡丹等其他花卉图同时悬挂。

卧室挂梅花画的禁忌2

客厅挂梅花画风水好吗

客厅中挂梅花风水是可以的。在客厅中挂梅花的话，是可以调节风水的，在客厅中挂梅花画，可以调节家中风水。其实客厅挂梅花画风水好不好，只要与户主五行命理相背就行。一直以来梅花都是中国的传统名花，其一直以来都是以清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。多年以来梅花一直以来都是以高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。

客厅挂梅花画的风水效用

梅花画可以提升健康

如果在自己的客厅挂梅花画像的话，其实一般来说都是可以使得自己家人的健康状况变得很好的。因为这种画像本身就具有很好的风水气息，可以使得风水变得很稳定。因此如果选择在自己家挂梅花画像，无疑就可以使得家人的身体状况变好了。

梅花画可以提升精神

梅花本身也是一种可以让人精神变好的风水植物，因此如果在自己家挂梅花画像，无疑也是可以使得家人的精神状况变得很好的。在风水上看来，梅花本身就可以让家人的`精神状况得到提升，所以其实我们也适合选择在客厅挂梅花的画像。

梅花画可以提升事业运

梅花画对于家人的事业运其实也可以起到很大的提升，所以如果想要增加自己家人的事业运的话，其实也是可以选择在住宅里面挂梅花画像的，这样就可以使得自己的事业运变得更加好了。梅花画不仅可以稳定事业，甚至还可以提升事业运。

客厅挂梅花画禁忌

不能悬挂一株枯枝老梅

在客厅中挂梅花是不能悬挂悬挂一株枯枝老梅的，因为老梅性冷，在古代有很多女子都将落红画梅花当作纪念的。要是家中挂老梅的话，这样女生的阴气会过剩，家中的乾坤会相变，时间长了之后家中的夫妻容易发生真吵，男主人出门在外做事会不顺利，桃花运势会上升，女主人会变得多愁善感。家中也很难遇到贵人帮忙，财运也会随之下降的。

不能挂在挂在拐角处

在家中挂梅花也是不能挂在拐角处的，要是在拐角处挂画的话，是需要分成两幅画去悬挂，这样可以利用房屋结构的特殊性，增加情趣美。

卧室挂梅花画的禁忌3

挂梅花画的风水禁忌有哪些

1、忌挂枯枝老梅：梅花图听起来很美，但并不是所有的梅花图都是长势旺盛的梅花，有些画家更喜欢画枯枝老梅，体会梅花的残缺美丽，可这种画是不能随意悬挂的。虽然枯枝老梅很漂亮，但也会对家中的风水造成破坏，给家中增添阴气，导致我们的心情变差、运气也变得倒霉起来。

2、忌悬挂在拐角处：一般梅花图是不能悬挂在拐角地方的，因为梅花图本身是增加贵气的、能提升我们的事业运，而拐角处存在着风水煞，如果将梅花图挂在拐角处就会破坏其本身的风水作用，导致我们的事业运变差，在工作中可能会出现阻碍。所以我们最好将梅花图挂在客厅、书房等地。

3、忌悬挂颜色阴郁的梅花：我们在悬挂梅花的时候要避免悬挂颜色阴郁的梅花，比如整幅画都是墨色、深灰色的画，这种梅花画虽然看上去很有意境，但并不适合悬挂在家中，否则对家中的风水会产生消极影响，最好将它悬挂在储藏室等特殊地点。

客厅挂梅花画风水好吗

客厅挂梅花从风水学上来讲是可以的，因为梅花是中国的名花（梅兰竹菊，花之四君子）。梅花凭借清雅俊逸的风度使古今诗人画家为之赞美，更以她的冰肌玉骨，临寒留香的超凡气节被誉为民族的民族的精华而为世人所敬重！梅花以她的高洁，坚强 谦虚的品格给人以励志奋发和激励。

另外梅花有“五福”的说法，五个花瓣分别代表着“福、禄、寿、喜、财”五个吉祥神，因此挂于客厅之上有传春报喜的吉祥象征

❸ 卧室里挂梅花图是否对卧室风水有影响

卧室的画要以和谐、和睦、喜气为原则，不能乱挂。基本上是以夫妻合影为主专。其他的有如喜鹊，寓意：属喜鹊象征喜气与福气，有喜鹊登枝头来布置卧室。
卧室是主人的私密领地，也是美妙梦境、异想天开的温床，更是联结现实人生与臆想幻觉的催化剂，当然需要体现“卧”的情绪与美感的统一，主旨就是营造舒适安逸、温馨浪漫的氛围。最好以柔和色调为。夫妻的「婚纱照」是现代夫妻的家庭流行物品，挂家中可添增幸福感觉与甜蜜爱情的展示。

梅花图是非常吉祥美好的，一般悬挂在玄关。梅有五个花瓣，代表五个吉祥神，这五福即上面的长寿、富裕、幸福、美德和健康。且梅花“禀天质之至美，凌岁寒而独开”，是花中四君子之一，也是中国文人的人格最高理想的象征。

❹ 墨梅图题诗的诗意

元）王冕
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
（诵读）
吾家、洗砚、池头树，
个个、花开、淡墨痕。
不要、人夸、好颜色，
只留、清气、满乾坤。
【解释】
一棵虬（求）枝盘结的腊梅，正葳（威）蕤（瑞）地生长在我家洗砚池旁；
那盛开着如墨的梅花，每朵每瓣都透出幽幽淡淡花香。
不需要别人夸它美丽的颜色；
只愿留下清香的气味在人间 。
【注释】
1.[ 墨梅]：水墨画的梅花。
2. [洗砚池]：写字、画画后洗笔洗砚的池子。相传晋代大书法家王羲之临池学书，频洗笔砚，池水竟为之黧黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹，传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家，以淡墨清雅写梅，因与王羲之同姓，故称“吾家”，并暗喻其功底。
3.[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。
4.[清气]清香的气味。
5.[乾（qián）坤（kūn）]指天地，人间。
【简析】
这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度，卓尔不群的气概以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“吾家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为<墨梅>，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德 。《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方法，虽不设色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵，而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。 可惜，乾隆皇帝的题字插在题诗与画之间，破坏了画面的完整。
【主题】：这首诗借梅言志,表现了诗人不愿向统治者妥协,洁身自好,卓尔不群的气节和人品.
【《墨梅》赏析 】
梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。
古人写诗，注重炼字。诗中（亦指画中）的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边，那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态，一个“淡”字既道出画梅花的技法，又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨，令人耳目为之一新。
再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。
“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来！从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起
【作者介绍】
王冕（1287-1360）：字元章（一作元肃），元代诗人，书画家，善画梅，今绍兴市人，他淡泊名利，远离世俗，画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。元诸暨郝山下人，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。出身贫家，自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习，终成通儒。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。元惠宗至正十九年（１３５９），朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。元代诗人，书画家，善画梅，今绍兴市人，她淡泊名利，远离世俗。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。有《竹斋诗集》３卷，续集２卷。他一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅，亦善画竹。求者踵至。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。
王冕以画梅著称，尤攻墨梅。他画的梅简练洒脱，别具—格。其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方法，虽不设色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵，而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。 刚开始，在放牛期间，王冕用攒下来的钱买了些颜料，学着画荷花。他想:天下哪有学不会的事?我何不自己画几笔？便学着画荷花。起初画得不好，三个月后边大有长进，那和花的形态形状没有一处不像真的。后来，人们都争先恐后的来买他的画。他便用的来的钱买些东西孝敬母亲。
[编辑本段]2.王冕考故
王冕隐居在山明水秀的诸暨九里山的水南村。村上共有三户人家，一年到头辛苦过活。一条溪水像带似的流过，挺秀的山峦耸立在屋后，山上竹木茂盛，一片葱茏。山光水色相映，景色秀丽，环境清幽，正如他诗篇中所说：“青山隐隐带江流，江上轩窗面面幽。”他在此地“种豆三亩，粟倍之，梅千树，桃杏居其半，芋一区，薤韭各百本；引水为池，种鱼千余头”（《芝园后集》卷十）。王冕一生的大部分时间，就是在这么一个充满着诗情画意的山村中度过的。朴实的生活与清幽的山水孕育了他的热爱生活、热爱劳动人民的性格，赋予他的诗画创作以浓厚的生活气息。
王冕的祖代，原住在关西的王景（函谷关以西）。他的十世祖宗是王德元，在宋朝做清远军节度使的官。王德元有两个儿子，一是王琪，曾任阆州观察使；一是王琳，做过统制官。从王琳开始迁居诸暨，传到王冕已经八代了。
王冕的远祖，无疑是官僚家庭，但传到王冕的父亲已成为一个一贫如洗的农民。徐显的《稗史集传》载：“父力农，冕为田家子。”在王冕的《竹斋诗集》中说：“九里先生两鬓皤，今年贫胜去年多。敝衣无絮愁风劲，破屋牵萝奈雨何。数亩豆苗当夏死，一畦芦穄入秋瘥。相知相见无他语，笑看生前白鸟过。”（《九里山中》）“白日力作夜读书，邻家鄙我迂而愚。破甑无粟妻子闷，更采黄精作朝顿。”（《过山家》）“江南古客无寸田，半尺破砚输租钱。好山好水难夤缘，荃房日薄蒙荒烟。”（《有感》）
从这些诗句来看，他是亲身参加各种劳动的，读书作画不过是他的一些农余活动，而且是为了生活，以卖画易米糊口和纳租付税，他写诗作画自然与一般士大夫吟风弄月、消愁遣恨有所不同。由于他“耕无寸田，牧无风刍”，生活一年不如一年，冬天无棉絮过冬，草屋破漏无力修补，庄稼抗不住天旱，家中破甑无粮，妻子忍饥挨饿，不得已只好采野菜充饥。在此情况下，自己就不得不直接参加体力劳动，蓬头赤脚，下田耕种，栽植竹、茶、桑、麻及杂粮等来维持生活。对这种贫苦生活的描述，在有关的著录中到处可以找到。例如在《竹斋诗集》中还有“我穷衣袖露两肘，回视囊中无一有”的描写。在《铁网珊瑚》里有“今年老异于上年，须发皆白，脚病行不得，不会奔趋，不能谄佞，不会诡诈，不能干禄仕，终日忍饥过”的记载。尽管有此惨苦遭遇，但他宁愿耕作卖画度日，不愿奔走豪门乞食，充分表现了一个艺术家的坚贞不屈的性格。
王冕的出生，一说生于元至元二十四年（1287），卒于至正十九年（1359）正月，享年七十三岁。吴荣光《历代名人年谱》持此说。吴谱还载王冕生日为七月廿二日。一说生于元至元元年（1335），卒于明永乐五年（1407），享年七十三岁。
这两说之谬误在于将王冕的儿子山樵王周的生卒年月套在其父名下了。这是近人姜克涵发现的，他的这一见解发表在《学术论坛》1957年第2期。试看吕升写的王周行状：“山樵生于至元乙亥秋七月廿二日，卒于永乐五年丁亥正月十三日，寿七十三。”
姜氏说：“这便是上引的关于王冕生卒年代，以及王冕享年七十三岁的根据，而且吴谱还是采用这段文字所载的月日。至于其改变年代的缘故，是因为卒于永乐年间与一般记述不合，便把他的卒年改为明军占婺州的至正十九年，然后上推七十三年，便断定生于至元二十四年。”更有甚者，“这种没有根据的说法，竟然得到不少人的附和，井辗转引用，甚至还有人据此而以1935年为王冕的诞生六百周年纪念大写纪念论文”。
姜氏认为王冕的真正生卒年代应当是：“生于元至大三年庚戌（1310），卒于至正十九年已亥（1359），享年五十岁，大致是不差的。以王周生年上推廿五年即至大三年，王冕廿六岁生子。”这是姜的结论。
从王冕的《自感》诗中“此志竟萧条，衣冠混泥涂。蹭蹬三十秋，靡靡如蠹鱼”等语看，至大三年（1310）生是对的。
【知识拓展】
"扬州八怪"包括郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鳝、汪士慎八位画家。
【诗画赏析】
王冕是元朝的诗人，画家，书法家，因不愿向统治者妥协，厌恶当时社会上的腐败风气而过着隐居的生活（隐居在浙东九里山）。这幅墨梅图和上面的题诗，以梅花自喻，表现了他卓尔不群的节气和人品。一枝梅花横贯画面，构图新奇；花朵只用淡墨轻染，仅花蕊加墨重点，清新俏丽；长长的枝干舒展挺秀。题诗书法饱满挺劲，与诗意画意相融和。整个画面虽无艳丽的“好颜色”，但看上去，梅花的“清气”似从纸背透出。
可惜，乾隆皇帝的题字插在题诗与画之间，破坏了画面的完整。

❺ 墨梅 古诗和意思

墨梅
王冕
我家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕.
不要人夸颜色好,
只留清气满乾坤.
【注释】
⑴ 墨梅：水墨画的梅花.
⑵ 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子.王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说.这里化用这个典故.
⑶ 淡墨痕：指淡墨勾画出来的梅花的样子.水墨画中将墨色分为几种,
如,淡墨、浓墨、焦墨.这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的.
⑷ 清气：清香.这里指纯洁的人品,高尚的节操.
⑸ 乾坤：天地,人间.乾代表天,坤代表地.
【赏析】
这首诗是题写在良佐所画《梅花图》上的七言绝句,是王冕画梅生涯和自我性情的写照.
墨梅就是水墨画的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,
实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.
开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅.画中小池边的梅树,
花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的.“洗砚池”,
化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”.
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节.它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;
它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间.
这两句正是诗人的自我写照.王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,
而且能诗善画,多才多艺.但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生.
“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格.
这首诗题为“墨梅”,意在述志.诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体.字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德.

❻ 由梅花图想到到哪些诗句

梅花绝句（之—）
陆游
闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句（之二）
幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三）
雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

历代梅花诗
赠范晔
陆凯 南朝 宋
折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。

山园小梅
林和靖 唐
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

梅
王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
王安石
华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。

忆梅
李商隐
定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花
李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳

梅花绝句（之—）
陆游
闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句（之二）
幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三）
雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

早梅
南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。

早梅
唐·齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。

唐·王维
杂诗
君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未？

杂咏
唐·王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。

忆梅
唐·李商隐
定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

江上梅
唐·王适
忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅咏寄人
唐·刘禹锡
早花常犯寒，繁实常苦酸。 何事上春日，坐令芳意阑？
夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。

梅花
唐·崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。

梅花
唐·庾信
当年腊月半，已觉梅花阑。 不信今春晚，俱来雪里看。
树动悬冰落，枝高出手寒。 早知觅不见，真悔著衣单。

雪里觅梅花
唐·萧纲
绝讶梅花晚，争来雪里窥。 下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。 定须还剪采，学作两三技。

梅花
唐·蒋维翰
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。 几家门户重重闭，春色如何入得来？

梅花
宋·陈亮
疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。

冬日杂兴
宋·张耒
空山身欲老，徂岁腊还来。 愁怯年年柳，伤心处处梅。
绿蔬挑甲短，红蜡点花开。 冰雪如何有，东风日夜回。

再和杨公济梅花
宋·苏轼
莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。 斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。

赠岭上梅
宋·苏轼
梅花开尽白花开，过尽行人君不来。 不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。

墨梅
宋·朱熹
梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。 如今白黑浑休问，且作人间时世妆。

题杨补之画
宋·楼钥
梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。 百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。

雪梅
宋·卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。

雪梅
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

从张仲谋乞腊梅
宋·黄庭坚
闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。 不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。

钓雪舟倦睡
宋·杨万里
小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。 无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。

寒夜
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

古梅
宋·萧德藻
湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。

瓶梅
宋·张道洽
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。 横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

红梅
苏东坡
年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。

早 梅
柳宗元
早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。

新栽梅
白居易
池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。

墨梅
赵秉文
画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。

白梅
元 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

墨梅
元 王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

梅花
元·王冕
三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

立春日赏红梅之作
元·元淮
昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。 晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。
应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。 青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。

忆梅
元·段克己
姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。 别来几度春风换，标格而今似旧无。

西湖梅
元·冯子振
苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。 任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。

鸳鸯梅
元·冯子振
并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。 只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。

题画墨梅
元·陶宗仪
明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。 似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。

阳山道中
元·释善住
雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。 眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。

春晚杂兴
元·方回
芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。 霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。

冬词
元·郭钰
疏林晴旭散啼鸦，高阁朱帘 地遮。 为问王孙归也未？玉梅开到北枝花。

寄迹武塘赋之
明·夏完淳
逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。 明月愁心两相似，一枝素影待人来。

题画梅
明·徐渭
从来不见梅花谱，信手拈来自有神。 不信试看千万树，东风吹着便成春。

王元章倒枝画梅
明·徐渭
皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。 从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。

明·唐寅
题画
雪压江村阵作寒，园林俱是玉英攒。 急须沽酒浇清冻，亦有疏梅唤客看。

早春
明·陈继儒
春风无力柳条斜，新草微分一抹沙。 欲向主人借锄插，扫开残雪种梅花。

宋徽宗画半开梅
明·赵友同
上皇朝罢酒初酣，写出梅花蕊半含。 惆怅汴宫春去后，一枝流落到江南。

画梅
明·方孝孺
微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。 清香传得天心在，未话寻常草木知。

画梅
明·陈道复
竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。 纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。

画梅
明·陈道复
梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。 折取一技悬竹杖，归来随路有清香。

梅花落
明·薛暄
檐外双梅树，庭前昨夜风。 不知何处笛，并起一声中。

早梅
明·通润
万树寒无色，南枝独有花。 香闻流水处，影落野人家。

丁卯新正三日写梅
明·李日华
檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。 酒人得此添狂兴，诗句从天泼下来。

题画诗册页
清·普荷
无事不寻梅，得梅归去来。 雪深春尚浅，一半到家开。

山中雪后
清·郑燮
晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

画梅
清·金农
老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。 清到十分寒满把，如知明月是前身。

题唐解元小景
清·恽寿平
雪后轻桡入翠微，花溪寒气上春衣。 过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。

题梅花
清·汪士慎
小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。 冰华化雪月添白，一日东风一日香。

早梅
清·宁调元
姹紫嫣红耻效颦，独从末路见精神。 溪山深处苍崖下，数点开来不借春。

枯梅
清·吴淇
奇香异色著林端，百十年来忽兴阑。 尽把精华收拾去，止留骨格与人看。

题画梅
清·李方膺
梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。 笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。

题画梅
清·李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

梅花诗
清·俞樾内子
耐得人间雪与霜，百花头上尔先香。 清风自有神仙骨，冷艳偏宜到玉堂。

和内子梅花诗
清·俞樾
庭院无尘夜有霜，见来不是等闲香。 寒宵同作罗浮梦，绝胜东坡在雪堂。

雨中元墓探梅
清·宋荦
探梅冒雨兴还生，石迳铿然杖有声。 云影花光乍吞吐，松涛岩溜互喧争。
韵宜禅榻闲中领，幽爱园扉破处行。 望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名。

落梅
清·律然
和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。 林下积来全是雪，岭头飞去半为云。
不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。 回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。

梅 花 诗
高启
琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏，东风愁绝几回开。

《红楼梦》访妙玉乞红梅
曹雪芹

酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。 不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。 槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

《红楼梦》咏红梅花（红字）
曹雪芹
桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。 魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。 看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

《红楼梦》咏红梅花 （梅字）
曹雪芹
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。 冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。 江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。

《红楼梦》咏红梅花 （花字）
曹雪芹
疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。 闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。 前身定是瑶台种，无复相疑色相差。

赠范晔
南北朝 陆凯
折梅逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊赠一枝春。

早梅
张谓
一树寒梅白玉条，迥临村旁傍溪桥。 不知进水花先发，疑是经冬雪未销。

寒夜
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样穸前月，才有梅花便不同。

梅
王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

真适园梅花盛放
王 鏊
花间小坐夕阳迟， 香雪千枝与万枝。 自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。

《杂诗》之一
王维
君自故乡来，应知故乡事。 来日欹穸前，寒梅著花未。

初识梅花
卢撰
江北不如南地暖， 江南好断北人肠。 胭脂桃颊梨花粉， 共作寒梅一面妆。

次韵中玉早梅
黄庭坚
折得寒香不露机， 小穸斜日两三枝。 罗帷翠叶深调护， 已被游蜂圣得知。

十一月后庭花盛开之二
蔡襄
日暖香繁巳盛开， 开时曾达千百回。 春风岂是多情思， 相伴花前去又来。

墨 梅
张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。 犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

暗香疏影
姜夔
辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。

疏影
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。 客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。 想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。 莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。 等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

卜算子.咏梅
宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。

临江仙.梅
李清照
庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。 夜来清梦好，应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。 浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。

殢人娇.后亭梅开有感
李清照
玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨探梅又晚。 江楼楚馆，云间水远。
清昼永，凭栏翠帘低卷。 坐上客来，尊前酒满，歌声共水流云断。
南枝可插，更须频剪，莫待西楼，数声羌管。

孤雁儿
李清照
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。 沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。 小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？ 一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

玉楼春.红梅
李清照
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？ 不知酝藉几多时，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。 要来小看便来休，未必明朝风不起。

渔家傲
李清照
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻， 香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。 共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。

梅花引. 荆溪阻雪
蒋捷
白鸥问我泊孤舟 是身留，是心留？ 心若留时，何事锁眉头？

风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。 旧游旧游今在不？花外楼，柳下舟。

梦也梦也，梦不到，寒水空流。 漠漠黄云，湿透木棉裘。

都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

清平乐
李煜
别来春半，触目柔肠断。 砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。 离恨恰如春草，更行更远还生。

蝶恋花
欧阳修
帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早。 红蜡枝头双燕小，金刀剪彩呈纤巧。
旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波，困不禁烦恼。 绣被五更春睡好，罗帏不觉纱窗晓。

临江仙
辛弃疾
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。 更无花态度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，为渠著句清新，竹根流水带溪云。 醉中浑不记，归路月黄昏。

❼ 王冕的白梅 诗意是什么

白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。

原文：

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

出处：元·王冕《白梅》

《白梅》赏析

“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。

“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。