梅花落谱

⑴ 为什么梅花落

《梅花落》源于乐府，原本是乐府中的一首曲牌名
最初，乐府是秦汉朝廷设立的管理音乐的官署，主要掌管音乐，并搜集各地的民歌，制订乐谱，便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府。
到了唐代，这些诗歌的乐谱大多失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。唐代诗人创作了大量的乐府诗，有的沿用乐府旧题，也有的即事名篇，自制新题。
宋代时，郭茂倩把汉至唐的乐府诗搜集在一起，编成《乐府诗集》。《乐府诗集》把这些诗歌分为12类：郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。
《梅花落》就属于“横吹曲辞”，是古代笛子曲的代表作品，传为西汉李延年所作，又叫《落梅》、《落梅花》等。“横吹”不仅是横吹曲的简称，也是乐器的称谓，其形类于笛子。《乐府解题》说：汉“横吹曲”共二十八解，李延年造。魏晋以后唯传十八曲。《梅花落》即其一。至唐代，笛曲《梅花落》在市井流传甚广，宋元明清几代也一直流传。后来流行的琴曲《梅花三弄》也是根据《梅花落》改编。
在古乐府中，诗词与音乐在意义上不可分割。是什么曲牌，就配什么内容的诗词，因此《梅花落》也是乐府诗题。一般的《梅花落》的乐曲和诗词都是以傲雪凌寒的梅花为主题。诗人暗以梅花凌寒傲雪、高洁不屈的气质表现自身，有的时候用于表达诗人的孤独落寞、怨愁离绪之情，有的时候用于表达诗人高洁不屈的操守。慢慢的梅花落就成了表达这种情感的特指意象。

⑵ 梅花的古诗及翻译

全诗的大意是：白色的梅花如湘妃美女，乘着蛟龙来到月中，忽又如挂在珊瑚枝上回的海月，她是那样答妩媚动人。梅花美，美就美在梅花的风骨清高，仙姿神韵。
而包含的意思一楼已经说的很清楚了。想想珊瑚的形象，弯遒，光秃秃的感觉，但是就是这样的所谓的丑，不如说是仙姿神韵，清高绝世

⑶ 不为繁华易素心——元代咏梅诗赏析（下）

不为繁华易素心

——元代咏梅诗赏析（下）

王传学

元代咏梅诗中，有一部分是诗人的唱和作品，其中以诗人冯子振与释明本唱和的《梅花百咏》最为有名。

元代文学家冯子振，诗词曲赋无所不能，一生著述甚丰。他为官一生清廉，深受百姓敬仰，故有墓联  “一丛芳草先人墓、百树梅花学士魂”赞之。冯子振一生酷爱梅花，他与释明本唱和的《梅花百咏》，是现存最早且保存完整的百咏组诗。他的梅花诗从方方面面描绘了梅花的形态、花香、花色，赋予梅花超凡的品格、精神，寄托了诗人的志趣、情致、理想，透露出宦海沉浮和人情冷暖，远大抱负与现实之间的矛盾状态，反映了当时士大夫的境遇。

先看其《野梅》：

花落花开春不管，

清风明月自绸缪。

天然一种孤高性，

真是花中隐逸流。

在南宋范成大的《梅谱》中，列第一位的便是野梅。文云：“江梅，遗核野生，不经栽接者。又名直脚梅，或谓之野梅。凡山间水滨，荒寒请绝之趣，皆此本也。花稍小而疏瘦有韵，香最清，实小而硬。”  范成大对野梅的评断，透出了“荒寒清绝”的审美趣味。

花开花落用不着春天管，清风与明月原本就情谊深切。美好天生就有一张孤高的品性，简直可以称为花中的隐逸之流啊。三、四句正面夸赞梅花具有天然孤高的品性，是花中的隐逸之辈。诗人写出了野梅独善其身、不同流合污的品格。他在写梅的时候何尝不是在写自己。诗人借物抒情，用词含蓄，以梅花来抒发自己内心之感想。

再看其《早梅》：

从来花发先群芳，

又向丛中独擅场。

毕竟先开定先落，

争如雪里更馨香。

早梅与别的花不同，在百花沉寂的寒冬最先绽开了花蕾，而在群芳艳丽时落下花瓣。即便是先开先落，但严寒雪花之中散发的馨香更突出了它的雅洁，不同凡俗。

再看其《寒梅》：

山中万木冻欲折，

林下幽芳独自香。

怪底孤根禁受得，

就中原有铁心肠。

在严寒袭来、万木冻得都 要折断之时，林中的梅花却独自开放，清香四溢。梅花的孤根怎么能经受得住这么寒冷天气的袭击？原来是它有着坚硬似铁的心肠。诗人赞美梅花有着抗寒的本性和坚强的意志。

再看其《西湖梅》：

苏老堤边玉一林，

六桥风月是知音。

任他桃李争欢赏，

不为繁华易素心。

全诗描写了西子湖畔的美丽梅花，与清风明月为知音，不与桃李争欢赏的清幽纯美，不为繁华改变素心的素雅高洁的品质，诗人对梅花坚守素心的赞美，也是咏花明志，表明自己不易素心的坚定志向。

冯子振还写有一首《鸳鸯梅》：

并蒂连技朵朵双，

偏宜照影傍寒塘。

只愁画角惊吹散，

片影分飞最可伤。

诗中描写了寒塘边的并蒂梅花，成双成对、恰似鸳鸯的美丽形状。  “只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤”，只可惜军营的号角吹散了并蒂梅花的花瓣，最让人伤心的莫过于一片纷飞，一片仍在树上。隐喻动乱战争给人们带来的灾难，表达了诗人对时事的忧伤。

释明本号中峰，又号幻住。姓孙，出家吴山圣水寺。学博而好滑稽，才思敏捷。自写小像赞云：“幻人无此相，此相非幻人。若唤作中峰，镜面添埃尘。”

释明本的七言绝句《梅花百咏》，是和冯子振的《梅花百咏》而作，《四库全书》载“是编所载七言绝句一百首，即当时所立和者是也。后又附‘春’字韵七律一百首，则仅有明本和章，而子振原倡，已不可复见矣。”由此可知，当时两人各写了一百首七绝和一百首“春”字韵七律，但冯子振写的七律未保存下来。

释明本的七言绝句《梅花百咏》题材广泛，从不同方面展示了梅花的姿态和特点。他的诗歌透露出许多禅道思想，在人生困境时仍能看到乐观，在乱世中仍能看到希望。他的咏梅诗更多的是追求内心的平静。静心明性，不争也是一种态度。

先看其《江梅》：

寻香日日醉江边，

更买扁舟花下眠。

酒醒潮生风力紧，

掀蓬无奈雪漫天。

为寻梅花的香气每天醉倒在江边，买下扁舟在花下休息。酒醒之时，潮水涨了，风力更紧了，掀开蓬盖一看，大雪纷纷，白茫茫一片。给人展现的是一幅很宏阔的场面。诗中描写了一位狂放不羁的隐者形象，实者赞美了梅花的不惧寒冷，任性开放。

再看其《落梅》：

风榭飞琼舞遍时，

春初早赋惜花诗。

家童轻扫庭前雪，

莫遣香泥污玉肌。

梅花随风起舞，遍地都是。诗人早在初春之时就写了一首惜花诗。嘱咐家童轻轻打扫庭前的积雪，莫让污泥污染了这冰清玉洁的花瓣。表达了诗人对落花的怜惜。

释明本的《九字梅花咏》十分有名：

昨夜西风吹折千林梢，

渡口小艇滚入沙滩坳。

野桥古梅独卧寒屋角，

疏影横斜暗上书窗敲。

半枯半活几个擫蓓蕾，

欲开未开数点含香苞。

纵使画工奇妙也缩手，

我爱清香故把新诗嘲。

明本这首《九字梅花咏》流传甚广，同代中即获盛誉。《风月堂杂志》载：大书画家赵子昂与明本为方外至交，对明本赞赏有加，翰林学士冯子振却不以为然。赵子昂强拖明本同访冯子振，冯出示自己所作《梅花百咏诗》，颇有炫耀之意。明本一览，走笔亦成百首。冯子振仍未认可。明本出此《九字梅花咏》求和，冯悚然久之，难以下笔。乃服输并致礼，遂成知交。

这首诗用浓重的笔墨描绘寒梅忍受西风，含苞欲放的生动姿态。以诗喻人，提醒人们也要坚守自己的节操，保持自己的本性。

诗的一、二句“昨夜西风吹折千林梢，渡口小艇滚入沙滩坳”，大有“昨夜西风凋碧树”（宋·晏殊《蝶恋花》）之感，西风劲吹，吹断了千林树梢，一派肃杀之气笼罩大地，小船停在渡口沙滩低凹的地方。写出的大环境给人悲凉之感。三、四句“野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲”，笔锋突转，写野桥边的古梅，独自在屋角开放，在月光映照下，梅枝稀稀落落，敲打着书窗。这里将梅花写得活灵活现，仿佛像个调皮的小孩一样。

五六句，对仗句式，“半枯半活几个擫蓓蕾”，古梅虽有些许枯老，仍有含苞待放的花骨朵儿，显现出生命力的顽强。“欲开未开数点含香苞”，欲开还休，显出梅花的娇羞状态。结尾两句“纵使画工奇妙也缩手，我爱清香故把新诗嘲”，笔锋又突转，写到人。丹青手绘画技术纵然炉火纯青，面对这时的景色也会停止挥毫，被这宁谧之夜梅花散发的清香所吸引；我爱梅花的清香，特意写这首新诗来表达自己的心意。

这首诗每句九个字，气势起伏，变化多端，将梅花的姿态和周围的环境写得惟妙惟肖，给人欣喜、惊奇之感。

元代诗人韦珪也流传下一部《梅花百咏》，不过集中八十四首均见于明本的《梅花百咏》唱和集中，仅有十六首未见于其中。

韦珪的咏梅诗鲜明地反映了自己的林泉之乐。如《溪梅》：

夜月滩头浸玉寒，

暗香微度石桥边。

一枝带雪横清浅，

不碍中流访戴船。

诗中写寒冬溪水滩头上梅花开放，清香传到石桥边。一枝带雪的梅花横出水面，其潇洒自适的风致不亚于晋代名士王子猷的雪夜访戴。《雪夜访戴》出自南朝刘义庆所作笔记小说《世说新语·任诞》，讲述王子猷（王徽之，王羲之的儿子）雪夜访戴安道，未至而返，人问其故，他答道：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”一语道出了名士潇洒自适的真性情。不过历代诗、画中皆不及梅花。而韦珪的“雪夜访戴”句中，有意写出“一枝带雪横清浅”，让访戴的典故与梅花发生联系，这等于让梅花的故事上延自东晋，显示了诗人的林泉之乐，是以晋人风致为范本而有意追慕之。

再看他的《野梅》：

不因地僻减清香，

春暖孤根到处芳。

抱蕊荒村甘寂寞，

任他桃李在门墙。

韦珪的这首诗，很像是野梅的心理独白。

“不因地僻减清香，春暖孤根到处芳”，野梅生长在荒凉无人的偏僻环境，一个“僻”字点出了荒凉的气氛。野梅虽然在这样一个地方独自开放，天生丽质，终难自弃，毕竟还要珍重自己美好的品质。野梅之香不是为了悦己者，不能因为生长偏僻，无人欣赏就自暴自弃，自我堕落，自我败坏，而是得春暖之地气，独自开放自己，清香依旧不减他处。野梅拥有最清绝的香气，不但不嫌弃和抱怨“地僻”，反而用自己的独芳氤氲荒僻的环境。

“抱蕊荒村甘寂寞，任他桃李在门墙”，野梅抱蕊荒村，孤艳自芳，甘于寂寞，这种傲世独立的卓绝风骨，代表了隐士的审美理想。

而生长在园林中的桃李，则代表了处于优裕环境中的人士的审美趣尚。

诗人在赞美野梅的同时，让荒野与园林发生对比，“任他”两字表达了野梅对于桃李的不屑态度，亦由此蕴涵着诗人的价值选择。在野梅与桃李的对比中，诗人无疑选择了以野梅为象征的隐士生活模式。

在元代众多诗人的笔下，都有咏梅佳作。

先看元代诗人元好问的《梅花》：

一树寒梅古寺边，

荒山草木动春妍。

东家赖有诗人在，

照影横枝莫自怜。

元好问是金末元初的著名文学家、历史学家。字裕之，号遗山，著有《遗山集》，编有《中州集》、《壬辰杂编》等。

这首诗赞美梅花不畏恶劣环境，自由开放。

诗的前两句写梅花生长的环境。“一树寒梅古寺边，荒山草木动春妍”，这一树梅花生长在一座古寺旁边，周围是荒山野岭，长满了杂树野草。寒冷的冬天里，梅树在这荒山野草树丛里绽开了美丽的花朵。诗人笔下的梅花，是那样普通，又是那样不凡，它不择环境，冒着严寒，自由开放，传递出春天的信息。在诗人心目中，梅花的形象，就是隐者形象的写照。

诗的后两句写诗人的感叹。“东家赖有诗人在，照影横枝莫自怜”，梅花生长在这偏僻无人的地方，幸亏其邻居有诗人在欣赏、描绘它，梅花的树影横枝也就不必自我感伤了。诗人对梅花的安慰，也是自己内心情感的表露。

梅花不畏恶劣的环境，自由自在地开放，在寒冷的冬天传递春天的信息，赢得诗人的赞美，也隐含了诗人愿做隐者的人生追求。

再看元初诗人段成己的《乘兴杖屦山麓，值梅始华，徘徊久之。因折数枝置几侧，灯下漫成两首》（其二）：

幽香不许俗人知，

才是东风第一枝。

误认文君新睡起，

读书窗下立多时。

段成己与其兄克己早以文章出名，被学者、礼部尚书赵秉文誉为“二妙”，有《二妙集》并行于世。元初被启用为平阳府儒学提举，坚拒不赴，诗人誉为“儒林标榜”。后与其兄隐居龙门山。

梅花，不畏严寒，独步早春。它赶在东风之前，向人们传递着春的消息，被誉为“东风第一枝”。诗中赞美梅花幽香暗送，不让俗人知道，是真正的“东风第一枝”。后两句以汉代才女卓文君相比，赞美梅花的优雅姿态。梅花好似文君新睡才起，站在窗下读书，给人优雅娴静之美感。

再看元代诗人虞集的《于仲元舍赋红梅》：

白雪不成夜，丹霞遂崇朝。

妙质承日映，飞英向风飘。

醉来红袖近，歌罢彩云消。

扬州问何逊，何似董娇娆。

虞集（1272年—1348年），字伯生，号道园，世称邵庵先生。元代著名学者、诗人，曾领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。

诗人在好友仲元的屋舍看到红梅盛开，遂写下此诗。诗的意思是：夜晚在白雪的反光下依然明亮，红梅迎着丹霞盛开。承接着朝日的映照，品质更加美妙，清香随着晨风四处飘散。醉眼看花，似红袖起舞；美妙的歌声，如彩云飘飞。借问南朝诗人何逊，扬州的梅花，是否像汉代美女董娇娆美丽？何逊写有《扬州法曹梅花盛开》，赞美扬州的梅花“映雪拟寒开”。

诗人用拟人、映衬、比喻等手法，从多方面展现了红梅的美丽多姿，清香四溢，给人以美感。

早春时节，经过严冬的不便出户，正值梅花盛开，有些许的春意，正是激发诗人诗兴的时候，诗人一般会踏雪观梅。如诗人仇远的《北园赏梅》：

梅花先受东君知，

一时开遍南北枝。

吴姬持杯劝客醉，

已恨赏花三日迟。

主人惜花不惜酒，

自摘一枝春在手。

大开笑口问东风，

金谷几人曾白首。

仇远字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山水以终。

此诗写诗人游园赏梅之兴。梅花最先感知到春天的到来，满树枝头绽开了花蕾。诗人把酒赏花，只恨赏花晚了三天。主人爱惜梅花，不断劝客人饮酒。诗人摘一枝梅花在手，顿时满手春光。不由得大开笑口问春风：那豪华的金谷园里，有几人活到了白头？言外之意是说，只有寄情山水，享受大自然的风光，才能享受天年。

《梅花落》是魏晋乐府古曲，后人常借用此曲名抒发现实感叹。先看元末著名文学家、书画家钱惟善的《梅花落》：

笛里《梅花落》，何处最多愁。

纷飞江月夕，吹破陇云秋。

肠断白榆塞，梦回黄鹤楼。

形容不堪听，双泪滴孤舟。

《梅花落》，约产生于魏晋时期，属于乐府中的横吹曲调。梅开在早春，花落之时，春天已经来临。军旅中的士兵翘首期盼，可还是归去无音，又得待来年，忍不住地潸然泪下。其内容主要表现的是军旅情怀，以怀乡情思为主。“乐府《梅花落》是魏晋以来梅‘始以花闻天下’的一个先声，标志着人们对梅的关注从果实转移到了花色，标志着一个花色欣赏时代的开始。”  （程杰《中国梅花文化审美研究》p423）

钱惟善生活在元末动乱时代，诗中描写的是有人在吹《梅花落》，笛音袅袅，让人听后肠断塞外，梦回中原，愁似江水难收回。孤舟上的行旅人忍不住流下两行清泪。从这里可以看出，此曲渲染的是悲苦苍凉的意境，也可以看出此曲带给人们的共鸣很强烈。

再看元末诗人陈高的《落梅曲》：

梅花开满枝，无奈晓风吹。

风吹花落尽，争似未开时。

花开终有落，非关晓风恶。

愁杀爱花人，城头复吹角。

满枝的梅花争相开放，晓风吹过，花瓣纷纷掉落，又回到未开花时的样子。正当可惜之时，城头响起了号角声。花开花落终有时，美好的时光也总是短暂，片刻之后，又得回归到战乱之中。

诗人借花开花落的自然现象，隐喻现实社会的动乱轮回，发人深省。

⑷ 梅花三弄的词曲是谁

《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。作家琼瑶著有《梅花三弄》三部曲（《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水云间》），并分别改变成同名电视剧。电视剧主题曲为姜育恒所演唱的《梅花三弄》。
明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。体现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。
郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。
今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。

⑸ 跟梅花有关的诗句

跟梅花有关的诗句有如下:

6、《墨梅》；宋居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉官。

7、《早梅》；唐纪；万木冻欲折，孤根暖独回。村前深雪里，昨夜-枝开。

8、《墨梅》；明.张臬；边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

9、 《早梅》；宋李公明；东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

10、《墨梅》；金赵秉文；画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

11、 《墨梅》；元王冕；我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人好颜色，只留清气满乾坤。

12、《早梅》；唐:张谓；一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪朱销。

⑹ 关于梅花的诗句和题目作者是谁

1.赞美梅花的古诗100首（注：要有题目,作者和朝代）

100首……你开玩笑嘛QAQ

1、《雪梅》之一

宋·卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

2、《雪梅》之二

宋·卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

3、《卜算子咏梅》

宋·陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥辗作尘，只有香如故。

4、《卜算子·咏梅》

现代·毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

5、《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

6、《临江仙》

宋·李清照

庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。

柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。

感月吟风多少事，如今老去无成。

谁怜憔悴更凋零，试灯无意思，踏雪没心情。

7、《早梅》

唐·柳宗元

早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？

8、《早梅》

唐·张谓

一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经春雪未销。

9、《玉楼春》

宋·李清照

红酥肯放琼苞碎，探着南枝开遍未，

不知蕴藉几多香，但见包藏无限意。

道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚，

要来小酌便来休，未必明朝风不起。

10、《墨梅》

宋·张臬

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

11、《杂咏》

唐·王维

已见寒梅发，复闻啼鸟声。

心心视春草，畏向玉阶生。

12、《忆梅》

唐·李商隐

定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，长作去年花。

13、《江上梅》

唐·王适

忽见寒梅树，花开汉水滨。

不知春色早，疑是弄珠人。

14、《庭梅咏寄人》

唐·刘禹锡

早花常犯寒，繁实常苦酸。

何事上春日，坐令芳意阑？

夭桃定相笑，游妓肯回看！

君问调金鼎，方知正味难。

15、《江梅》

唐·杜甫

梅蕊腊前破，梅花年后多。

绝知春意好，最奈客愁何？

雪树元同色，江风亦自波。

故园不可见，巫岫郁嵯峨。

16、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

宋·王安石

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

17、《赠范晔》

宋·陆凯

折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

18、《山园小梅》

唐·林和靖

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

19、《墨梅》

元·王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

20、《白梅》

元·王冕

冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

2.古诗《梅花》的作者是谁

古诗《梅花》为北宋著名政治家、诗人王安石所作。全诗仅20字，却写出了梅花独处墙角、凌寒怒放、色洁如雪、幽香清远的特点；赞美了梅花孤傲高洁、倔强坚贞的性格。诗里洋溢着作者情思并暗寓象征寄托，故意境幽远，为咏梅之佳作。

墙角数枝梅，凌寒独自开.

遥知不是雪，为有暗香来.

沈德潜的《清诗别裁集》卷二十九收宋匡业咏梅诗两首。第二首即《梅花》

不染纷华别有神，乱山深处吐清新。

旷如魏晋之间士，高比羲皇以上人。

独立风前惟素笑，能超世外自归真。

孤芳合与幽兰配，补入离骚一种春。

3.关于梅花和荷花的诗句写上年代、作者、题目

宋

《梅花 》

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

《雪梅·其一》

卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

《雪梅·其二》

卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

《梅花绝句·其一》

陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

《梅花绝句·其二》

陆游

幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。

高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

唐

《赠荷花》

李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

采莲曲》

白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

曲池荷

卢照邻

浮香绕曲岸，圆影覆华池。

常恐秋风早，飘零君不知。

《白莲》

陆龟蒙

素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。

无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。

4.关于梅花的诗句作者

古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。

丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。

横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。红梅 苏东坡 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。

朔风飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客。新栽梅 白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。白梅 元 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

一声羌管无人见，无数梅花落野桥。立春日赏红梅之作 元·元淮 昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。

晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。 应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。

青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。忆梅 元·段克己 姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。

别来几度春风换，标格而今似旧无。西湖梅 元·冯子振 苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。

任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。鸳鸯梅 元·冯子振 并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。

只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。题画墨梅 元·陶宗仪 明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。

似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。阳山道中 元·释善住 雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。

眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。春晚杂兴 元·方回 芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。

霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。冬词 元·郭钰 疏林晴旭散啼鸦，高阁朱帘 地遮。

为问王孙归也未？玉梅开到北枝花。寄迹武塘赋之 明·夏完淳 逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。

明月愁心两相似，一枝素影待人来。题画梅 明·徐渭 从来不见梅花谱，信手拈来自有神。

不信试看千万树，东风吹着便成春。王元章倒枝画梅 明·徐渭 皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。

从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。明·唐寅 题画 雪压江村阵作寒，园林俱是玉英攒。

急须沽酒浇清冻，亦有疏梅唤客看。早春 明·陈继儒 春风无力柳条斜，新草微分一抹沙。

欲向主人借锄插，扫开残雪种梅花。宋徽宗画半开梅 明·赵友同 上皇朝罢酒初酣，写出梅花蕊半含。

惆怅汴宫春去后，一枝流落到江南。画梅 明·方孝孺 微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。

清香传得天心在，未话寻常草木知。画梅 明·陈道复 竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。

纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。画梅 明·陈道复 梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。

折取一技悬竹杖，归来随路有清香。梅花落 明·薛暄 檐外双梅树，庭前昨夜风。

不知何处笛，并起一声中。早梅 明·通润 万树寒无色，南枝独有花。

香闻流水处，影落野人家。丁卯新正三日写梅 明·李日华 檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。

酒人得此添狂兴，诗句从天泼下来。题画诗册页 清·普荷 无事不寻梅，得梅归去来。

雪深春尚浅，一半到家开。山中雪后 清·郑燮 晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。画梅 清·金农 老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。

清到十分寒满把，如知明月是前身。题唐解元小景 清·恽寿平 雪后轻桡入翠微，花溪寒气上春衣。

过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。题梅花 清·汪士慎 小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。

冰华化雪月添白，一日东风一日香。早梅 清·宁调元姹紫嫣红耻效颦，独从末路见精神。

溪山深处苍崖下，数点开来不借春。枯梅 清·吴淇 奇香异色著林端，百十年来忽兴阑。

尽把精华收拾去，止留骨格与人看。题画梅 清·李方膺 梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。

笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。题画梅 清·李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。梅花诗 清·俞樾内子 耐得人间雪与霜，百花头上尔先香。

清风自有神仙骨，冷艳偏宜到玉堂。和内子梅花诗 清·俞樾 庭院无尘夜有霜，见来不是等闲香。

寒宵同作罗浮梦，绝胜东坡在雪堂。雨中元墓探梅 清·宋荦 探梅冒雨兴还生，石迳铿然杖有声。

云影花光乍吞吐，松涛岩溜互喧争。 韵宜禅榻闲中领，幽爱园扉破处行。

望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名。落梅 清·律然 和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。

林下积来全是雪，岭头飞去半为云。 不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。

回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。梅 花 诗 高启 琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。

雪满山中高士卧，月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏，东风愁绝几回开。《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。

不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。 入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。

槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。

魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。 绿萼添妆融宝炬，。

5.关于梅花和荷花的诗句写上年代、作者、题目

【关于荷花的诗】：

小池

朝代：宋代

作者：杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

晓出净慈寺送林子方

朝代：宋代

作者：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

赠荷花

朝代：唐代

作者：李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀 人。

采莲曲

朝代：唐代

作者：王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

【关于梅花的诗】：

梅花 / 梅

朝代：宋代

作者：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

白梅

朝代：元代

作者：王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

早梅

朝代：唐代

作者：张谓

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

十一月中旬至扶风界见梅花

朝代：唐代

作者：李商隐

匝路亭亭艳，非时裛裛香。素娥惟与月，青女不饶霜。

赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀，不待作年芳。

6.有关梅花的诗（有诗名和作者）

梅花 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

赠范晔 陆凯

折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。

早 梅 张谓

一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

梅花绝句 陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

探梅 杨万里

山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。

一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。

早 梅 柳宗元

早梅发高树，回映楚天碧。

朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客。

忆梅 李商隐

定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

7.古诗《梅花》的作者是谁

古诗《梅花》为北宋著名政治家、诗人王安石所作。

梅花

作者：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

注释

1.凌寒：冒着严寒。

2.遥：远远的。

3.为：因为。

4.暗香：指梅花的幽香。

5.知道

翻译

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

赏析

古人吟唱梅花的中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

背景

此诗的写作背景是：年过半百、对政治早已心灰意懒的王安石变法的新主张被推翻，已经历了两次辞相两次再任，非常郁闷。

⑺ 梅花落 求曲谱

不知道这个是不是你要的，我尽力了。

⑻ 古筝曲梅花三弄的历史是什么

明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。体现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。

桓伊横笛做三弄――《梅花三弄》 梅花，志高洁，冰肌玉骨，凌寒留香，历来是文人墨客咏叹的对象。《梅花三弄》是笛曲或箫曲，后被改编为琴曲。 “三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。这种反复的处理旨在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概。 《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。 王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过，王徽之并不相识他。这时船上一位客人道，“这是桓野王（桓伊字野王）。”王徽之便命人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓伊此时已是高官贵胄，但他也久闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦。吹奏完毕，桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹，由此事可见一斑。 根据《晋书》的介绍，桓伊是武将，被封为右军将军，都督豫州诸军事。也许是音乐陶冶了他的心性，桓伊为人谦虚朴素，个性不张扬，曾立大功而从未招忌。正是由于这样的性格，他才能静的下心来精研音乐。《晋书》称赞了他这方面的突出才能，“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有邕柯亭笛，常自吹之。” 东晋太元八年（公元383年）后秦苻坚率大军进攻东晋，时任中郎将的桓伊与冠军将军谢玄，辅国将军谢琰共破苻坚于淝水（即历史上著名的“淝水之战“）。而丞相谢安也因立下存晋之功而进官至太保。后来晋孝武帝之弟司马道子与谢安发生权争，屡进谗言，对谢安极尽诽谤。晋孝武帝对谢安有了猜疑之心，渐渐开始冷落谢安。桓伊为此很是不平。在一次宴会上，桓伊为晋孝武帝演奏一曲悲歌《怨诗》，诗中唱道：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，《金縢》功不刊。推心辅王政，二叔反流言。”其“声节慷慨，俯仰可观”。这使晋孝武帝甚有愧色，谢安也为之动容。 “梅花三弄”典故里的另一位主角王徽之，是大书法家王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。王徽之行为怪诞，故作超脱，有才而放荡不羁，做官而不管事。 王徽之曾任车骑将军桓冲手下的骑兵参军一职。一次桓冲问他：“你在哪个官署办公？”他回答说：“不知是什么官署，只是时常见到牵马进来，好像是马曹。”桓冲又问：“官府里有多少马？”他回答说：“不问马，怎么知道马的数目？”桓冲又问：“近来马死了多少？”他回答说：“未知生，焉知死？” 王徽之的答复幽默诙谐，但都有来处。西汉时丞相府曾设马曹，但东晋时军中并无马曹一职，王徽之为显示自己率性超脱，不理俗务，故意说成马曹。后来，宋代陆游曾有“文辞博士书驴券，职事参军判马曹”的诗句，说的就是王徽之这一段典故。上述对话中“不问马”，来自《论语·乡党》，原是说孔子的马厩失火，孔子“不问马”，只问伤了人没有。“不知生，焉知死？”一句，则来自《论语·先进》，原文为“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼。’敢问死。曰：‘未知生，焉知死。’”王徽之答非所问，令人捧腹，但句句有来历。其应变之妙，学问之深，令人佩服。 桓伊既敦和又风雅，而王徽之狂狷且博闻，二人相会虽不交一语，却是难得的机缘。正是由于桓伊和王徽之的不期相遇，才导致了千古佳作《梅花三弄》的诞生。 据说明清金陵十里秦淮河上，《梅花三弄》是歌舫之上最流行的笛曲之一。《梅花三弄》几乎成了以秦淮八艳为代表的名妓们的必修科目。桨声灯影里传来阵阵清笛声，为当时一佳景。秦淮河甚至诞生了“停艇听笛”、“邀笛步”等人文景观。 1972年作曲家王建中将古曲《梅花三弄》改变为钢琴曲，其表现主题为毛泽东的词《卜算子·咏梅》，即“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”姜玉恒演唱过一首流行歌曲《梅花三弄》，也是取自古曲，歌词这样唱道“红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂，若非一番寒澈骨，那得梅花扑鼻香，问世间情为何物，只教人生死相许，看人间多少故事，最消魂梅花三弄。” 从通俗歌曲的角度来看，也算得上是一首佳作了。 然现代人玩古风，无论是表现政治品格，还是表现男女之情，毕竟少却了古人的高格雅意，品味高下自见分晓，毋需多言。

⑼ 梅花三弄

梅花三弄：中国古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》。谱中解题称晋代桓伊曾为王徽之在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。此说源于《晋书。列传第五十一》，但未写明是以梅花为题材。郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。关于笛曲《梅花落》改编，移植为琴曲《梅花三弄》，有托于唐人颜师所作《江梅引。忆红梅》中“漫弹绿绮，引三弄，不觉魂飞”句，说明此曲明代尚流传。 琴曲《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调

梅花三弄(5张)
在不同徽位上重复3次，故称为《三弄》。《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有1解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体结构可能就是这种表演形式的遗存。 关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，与南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感内容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。 另外"梅花三弄"也有人把之比做像征着梅花花开三度,每度都含有不同的韵味。一度开花稀少，欲露还藏；二度开花大片绽放，满树飘白；三度开花稀落，有绿芽相伴，象征着冬去春来。而在梅花的花期内，一天赏梅花又分早、午、晚三个时间段。早上的梅花含苞欲放，晶莹洁白，幽香阵阵；午时的梅花繁华盛开，灿烂芬芳，笑脸迎人；而傍晚的梅花伴着西斜的夕阳，落英缤纷，景致非常迷人。 后来有琼瑶的小说“梅花三弄”代表三个故事：一弄,梅花烙；二弄,鬼丈夫；三弄,水云间。——梅花一弄断人肠。梅花二弄费思量。 梅花三弄风波起，云烟深处水茫茫。