几生修得到梅花陈更

『壹』 此生修得到梅花----陈更《几生修得到梅花》书评

        我很少看电视，在电视节目《中国诗词大会》上发现陈更，纯属意外。

        意外的不仅仅是她读诗看人的真才气，还有她八万里打得到一竿子的神跨界。涨姿势了！由此我同意蒙曼女士那种坚信：一个喜欢诗的女孩子，会造出更好的机器人，也会造出更美好的人生。

        初读《几生修得到梅花》，感觉有些俏皮。“每次读陶渊明，我都不禁感叹，这小日子过得，真滋润啊！”此时，如我天真的读者自然会想起“采菊东篱下、悠然见南山”。然而，不是。陈更从陶渊明搬家开始写，“将家就鱼麦，归老江湖边”，“结庐在人境，而无车马喧”，“怀此颇有年，今日从兹役”。原来陶渊明的幼年丧父、误入尘网、生活所迫、家中失火、居无定所都不适合娓娓道来，那样太沉重，也太不忍，索性“有风自南，翼彼新苗”得了。谁让他写出了《桃花源记》呢！千古就这么一个陶渊明。

        从“九龄风度”开始，小姑凉的卖弄一发不可收拾。王昌龄的七绝声切、人间离别，王维的飘洋过海、难抵其心，虽不乏字字珠玑、流畅可喜，但终究知识堆积、自带骄傲的聪明伶俐。封面那位蓝袄青裙，清澈的眼神里时不时来一点不明觉厉。越过走马的岑参、疲惫英雄李白和他的战友“情圣”杜甫，还有灿若星辰的韦应物、白居易、柳宗元、李贺杜牧李商隐、安静专家张先，啊！终于迎来心有猛虎、细嗅蔷薇的苏东坡。

        小题目“又是美好的一天”，起笔成段：“东坡又睡过去了。”幕天席地、任性妄眠的游侠豪情跃然纸上。说起苏东坡，几乎是家喻户晓妇孺皆知。但，除了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”、“天涯何处无芳草”、“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺”、“人生如梦”的那位贬谪的文豪，世人对他几乎又并无熟识。于是，寥寥七页，苏轼的雄放恣肆、甘雨随车、博观约取，酣畅淋漓。正如秦观同学之总结，东坡的才识中最高深的是他的人生观，其次是治国经世的担当与识见，最后，才是文学。

        年少不读苏东坡，读懂依旧是少年。这个冬天，陈更版苏东坡与蒋勋版苏东坡在秀水不期而遇，“三苏三王三州”因此铭刻于心。“三苏”即唐宋八大家之苏洵、苏轼、苏辙；“三王”乃王弗、王闰之、王朝云；“三州”则是滋养东坡华丽逆袭的三大圣地黄州、惠州、儋州。

        东坡之后，不得不开始认真看《梅花》，虽然已经过半。但也无妨，简单清澈、万物通灵的“一代诗宗”杨万里不是到了五十岁才找到“诚斋体”吗？还有，别以为小姑凉的口袋里只有疲惫生活的李白和孤鸾舞镜的李清照，还有快意恩仇陆放翁、从未老去辛弃疾、云里雾里皆姜夔，更有安静写诗安静看云“用作品说话”“诗红人不红”的美男子李颀、恩遇“敕使传宣坐赐茶”赶上“月钩初上紫薇花”的周必大呢！

        几近书尾，早已佩服得废寝忘食，以至时有回翻回味。“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”：此时的李商隐，在我脑海里就是叶商隐；“我欲醉眠芳草，杜宇一声春晓”：脑海里转而晃过叶东坡；“四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长”：温柔恬淡，恰似叶李颀；“堂前扑枣任西邻，正思戎马泪盈巾”：百种千层，莫非仁音，只有来自最亲最暖的叶子美！

        在后记里，实诚的陈更回忆起钱钟书先生的一句话：“读书不做笔记，不思考，时间久了，大半就付之东风了”。“我是不想让它们付之东风的，所以看书时，脑筋转得很勤快，笔头也动得很勤快。”她坦言：“从漫长的时光里积淀起来的。”

      明白了，这么好看的书，不是一天写成的。

『贰』 北大才女陈更生平简介

生平简介：陈更高中时就读于秦都区育才中学，2009年高考时，以全校第一名成绩被上海同济大学录取，大学毕业后，又被保送为北京大学直博生。 2013年参加第一季《中华好诗词》，2016年登上央视《中国诗词大会》的擂台，代表作《几生修得到梅花》。

拓展资料：

个人简介：陈更，1992年出生于陕西省咸阳市秦都区，北京大学机器人女博士 ，中国诗词大会会造机器人的诗词才女。因在诗词大会上的精彩表现被选为共青团中央主办的"第二届中华学子青春国学荟"形象代言人 ，全国妇联家庭和儿童工作部"'书香飘万家'亲子阅读活动推广大使" 。

演艺经历：2013年参加第一季《中华好诗词》;2016年登上央视《中国诗词大会》的擂台，凭借"腹有诗书气自华"的书卷气息，以及乐观自信、稳重果敢的气场，成为许多观众眼中的"学霸女神"。

人物评价：两条长长的麻花辫，再配上一身蓝布衫、黑长裙，陈更朴素简洁和淡雅的装扮，一亮相央视的《中国诗词大会》舞台，便引起了观众的瞩目。加之"中国诗词讲究四素:气象、体面、血脉、韵度。气象浑厚、体面宏达、血脉贯通、韵度飘逸。"这段精彩开场白，令陈更获得了众多粉丝。

『叁』 作为诗词大会总冠军的陈赓，她自己写过诗吗

陈更是1992年出生在陕西咸阳的一位才女，她的父母都非常喜欢看书，她的家庭教育是非常好的，据说她家两个仿古的大书架上面摆满了各种书籍，所以她从小就受着文化的熏陶。

陈更的代表作《几生修得到梅花》是在参加了第一届的诗词大赛之后发表的，这是一部个人作品赏析集，里面主要是记录她写过的诗词，如果对陈更的诗集感兴趣的话，可以收藏她这本诗集。

在2017年的时候陈更还担任中国妇联举办的“书香飘万家”的推广大使，陈更个人的形象和气质跟这次活动的风格是非常相似的。

『肆』 普言（10）

现代人作诗，没有之前的感觉了。封建王朝带来的诗的辉煌，并随着民国建立一起崩塌了。

诗词大会顶着央视的光辉和董卿大佬的云霞，熠熠生辉。其实在他之前《中华好诗词》无疑更为优秀。这样说，估计会引战。那就各有千秋吧。

我们看看诗词大会名人的代表作：

浣溪沙，武亦姝

早是殷勤一捧沙，去来望不到生涯。云飞潭路叶旁家。潮本无期还浦岸，山窗竹雨叩闲花。月心一点卧松鸦。

无题，陈更

心有灵犀一点通，乞脑剜身结愿重。

离魂暗逐郎行远，满阶梧叶月明中。

无题，彭敏

三月杨柳以为度，山河海岳以为胸。精金美玉以为骨，秋阳江汉以为心。

相比较而言，彭敏的无题，算是个打油诗，无论是技术还是意境都不算上乘。

陈更稍微好些，但是很明显，造作的意味很浓。第一句全局引用，给自己挖了不小的坑，如果后三句把坑填上了，那就漂亮了，可惜，尚未做到。

后来看看现场情况，这其实不算作诗，算是堆诗，所以没太多参考价值。

不过，作了一首，感觉文笔简单了，确实是陈更厉害。

阅陈更无题有感，敬迅普

心外有物离魂封，不堪结愿破却中。

行郎早去山河远，飘飘梧叶伴庭风。

武亦姝的是挺不错的。就是第二句，感觉读起来不顺。可能是大佬学问多吧。

节选陈更的《几生修得到梅花》

长安城藏进落叶底，你藏进时光里

忆江上吴处士

闽国扬帆去，蟾蜍亏复团。

秋风生渭水，落叶满长安。

此地聚会夕，当时雷雨寒。

兰桡殊未返，消息海云端。

这首五律不算名篇，可它的颔联却为人乐道，是贾岛的名句。这句话有击中人心般特别的吸引力，你不由得要拖着长长的尾音去念它，然后沉默一会儿，想起点什么，或者就空落落地怅惋。想来，是落叶满城的长安，透着安静、寂寥，像极了我们念起一个久无消息的朋友时的心绪。落叶掩住了陈迹，时光掩住了往事。

秋风生渭水，落叶满长安。

风从城外的渭水上生起，吹来，一夜之间，城中千万树闻风便簌簌落叶，静悄悄地，就铺满了全城。早晨人们从睡梦中醒来，看到季节又一次完成了它的轮换，该各有各的心事，贾岛便想起了吴处士。

你已离开了多久？杜审言说：“**宦游人，偏惊物候新”。这里，我们看到**离人，对流年偷换格外敏感。自行舟离岸，月亮兀自圆了又缺，缺了又圆。当时雷声轰鸣大雨如注，此时秋叶都落尽了。船没有回来，人全无消息，想起时就望向东南，每次只见一片茫茫。

其实我们该从诗里期待什么呢？如墨在清水中漫延，眼前的文字升腾出特别的氛围，从眼底进入心里，心境随之生出清静平和来，就是诗无可取代之处。而氛围实在是一件莫名其妙的事，满城落叶，如何让人感受到一片深情？可你又不能否认这一联系的存在。有些人和事，即使在生命中突然没了声响，如同藏进了落叶底的长安城，却让人觉得妥帖安稳，即使他们久久地一言不发，也不由得挂牵眷恋。再回过头来一想，我们那些年复一年的日子，我们那些琐碎之中的情深，难道不都是这样在平淡中见隽永的吗？

贾岛的笔力向来如此。他那些“只在此山中，云深不知处”的怅惘，他那些“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”的惦念，都像落满长安的秋叶，不动声色地，铺开，漫延。他出身于贫寒人家，又曾栖身佛门为僧，入仕后几经辗转，始终官职低微，大概并没有见过多少花花世界，眼中也只是寻常人见的寻常事。可是他的苦吟、推敲，竟“苦”出了门道来，将寻常事物用了心思写，便往往从寻常处道出人所未道之境界。你看“樵人归白屋，寒日下危

峰”，“怪禽啼旷野，落日恐行人”，他的太阳常放冷光，是清冷的，那凄清如此特别；你看“过桥分野色，移石动云根”，云动影移，那隐居之旁的山景竟是鲜活的；你看“流星透疏木，走月逆行云”，地僻境清，一读起就换了时空，仿佛正在星月下的山林中行走，让人心驰神往而皈依之念顿生。这里的“秋风生渭水，落叶满长安”亦是一例，后来被不少名家引用，化出“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，又化出“伤心故园，西风渭水，落日长安”。他总爱思量，爱琢磨，下笔时虽少了自然流畅，但从一个字一个字的用心中，也闯出了别样山川。

于是这样一个“独行潭底影，数息树边身”的苦吟诗人，终于不用“知音如不赏，归卧故山秋”。闻一多先生这样说：“贾岛同时代的人，初唐的华贵，盛唐的壮丽，以及*近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”

我们感激有这样的清凉和酸涩，让每一份心情，都能在诗中找到归依。

《菩萨蛮》：山水美人

菩萨蛮

哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。

纤指十三弦，细将幽恨传。

当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。

弹到断肠时，春山眉黛低。

小晏是宋词里的言情高手。他是大词人晏殊的第七子，老来得子自然娇生惯养。说什么要语意蕴藉、志旨深远，小晏下笔从不管这些道理，随心所欲。他用篇幅短小的各色词牌讲爱情故事。一见钟情，“记得小苹初见，两重心字罗衣”；约会传书，“云鸿相约处，烟雾九重城”；赌气斗嘴，“从此锦书休寄，画楼云雨无凭”；拉拉扯扯，“留人不住，醉解兰舟去”；透骨相思，“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”。一部《小山词》，绘出千百种小儿女情态，让痴男怨女们如获知音。

在这样的主旋律里，这首《菩萨蛮》就显得很特别。他丢掉写过亲昵情话如“相逢欲话相思苦”的红笺，弃了画过艳容如“靓妆眉沁绿，羞脸粉生红”的彩笔，倒拿起了水墨，小心翼翼，淡淡着笔。

像是曾穿花过柳的公子，终于遇到了想付出真心的事，于是改头换面，重新开始。

所以这阙小令是我的心头好。中国诗词渊深海阔，要问*喜欢哪一首，一定很难回答。但很长一段时间里，若被人问起，我心头便会浮现出小晏的这阙小令。

让我们闭上眼睛想象正在聆听《春江花月夜》，音乐响起的那一刹那，筝音立刻如一波一波的浪潮奔袭而来，莫说耳里，心里，眼里，整个世界都是音乐了。所以词人起笔也利落，要让你想起被**声震撼的瞬间。这首句念起来的节奏，正如拨出去的**根琴弦。“哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿”。一弄，只要弹起！平白的用字就是在感叹，你听！响起来了！这一声声！这一声声！这一声声如何呢？写尽了湘波。乐音在空气中激荡，描摹出滔滔碧波！于是你不知道究竟是听筝人真的就在江畔，还是从那张琴上奔腾出了碧波。这已经不重要了，只知道这词句，这筝音，这湘水，已经融为一体，看词如听筝，听筝如赏湘江。

起笔这么高，接下来如何写呢？再难高上去了。他却笔锋一转，开始细细描摹弹筝者，一个女子。纤指是她

的玉手，她拨动着琴弦，水一般的幽愁就从那指尖汩汩漫延开来了。秋水是她的眼睛，筵席上热闹非凡，她的眼波却缓缓流转，不看那喧闹，不理那笑谈，她只融入了音乐里，筝音淡然，人亦沉静。春山是她的眉峰，眉眼慢慢低了下去，低了下去，而音乐就到*哀伤的时候了。于是你知道了，这音乐不从筝上来，从她心里来。滔滔碧波，细细幽恨，都从她心里来。

电影《赤壁》里，梁朝伟饰演周瑜，他听到了牧童的笛声，清亮悠远穿云透雾而来。他在这笛声中闭上了眼睛，眼前便浮现出烟波微茫的大江，云霞明灭的群岚。电影画面，便一帧是梁朝伟沉静忧郁的面容，一帧是雾罩云山。而这阙词也实在是妙，秋水，春山，的确是落到了细处，在小格局里描美人眉目。但这比拟却毫不拘谨，不让观者感觉意境囿于弹筝者本身，反而像看到了开阔的长镜头，大画面。当筵秋水慢，是眼波沉静，却似乎也可以是身外碧水亦被这音乐所感所吸引，要驻足凝听；春山眉黛低，是低眉敛目，却似乎也在说江畔青山亦听得断肠，垂下头来想伤心事。 像杜甫眼中的老柏树，不过也只是一棵树而已，可诗人情怀，却看出了，云来气接巫峡长，月出寒通雪山白

诗，本就是美感。所以何必追问小晏究竟是何意。这一字一句，不妨也看作电影，一帧美人眉目，一帧万水千山。淡淡交融，美人即山水，山水亦美人。

辛弃疾，从未老去

清平乐

独宿博山王氏庵

绕床饥鼠，

蝙蝠翻灯舞。

屋上松风吹急雨，

破纸窗间自语。

平生塞北江南，

归来华发苍颜。

布被秋宵梦觉，

眼前万里江山。

一生里的某一刻

当我念起辛弃疾的伤心失意，总会想起这一刻。

有些故事他讲得太长，有些感情他说得太隐晦，有些时刻他悲愤难自已，声声呐喊振聋发聩，又仿佛不易靠近。所以我想，不如从这个时刻，这个秋天的独宿之夜，用一颗带温度的心，去走近辛弃疾。他刚刚从梦中惊醒，有点恍惚，有点脆弱。

一个满腔抱负的将领又一次被贬官了，一个笔力千斤的大文豪又一次成了庶民，在深秋的博山脚下，他投宿一户王姓人家。夜半的山林中万籁有声，种种生灵、种种物象叫嚣着，闹腾着，来到年老之人身畔，闯入他耳边，闯入他心中。“绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。”多么古怪的景象，一派诡异的鲜活热闹，又透出无限的破败凄凉。他躺在床上，听见田鼠绕着床扑腾个不停，叫声就在耳畔，蝙蝠扑闪着翅膀，不知疲倦地绕着昏灯上下翻飞，在墙上投下黑色的阴影。而屋顶正雨疏风骤，呼啸着组成自然的交响。窗棂上残破的窗纸急了，呼啦啦地在风中响起来，急切地要加入演奏的队伍。

在这破败的小屋里，田鼠、蝙蝠、松风，甚至窗户上的破纸，都活得如此肆意自由，它们虽然一无所有，一无所知，却在这宇宙天地间，喊出了自己的声音，演绎了生命的**。而他，竟从未这样肆意地活一回，这一刻，像是被这些卑微之物比下去了！他生来就是属于沙场的啊！他却一辈子都像一把压抑在铁箱中的火苗，烧得再炽烈，终被铁壁所挡，不能燎原。

在这样的自由与不自由之间，回忆的洪水决堤而泻。“平生塞北江南，归来华发苍颜。”他年少时居塞北，祖父叮嘱要好好记下地形，他日带兵杀贼，方能得心应手。就这样，他带着这个嘱咐长大了，来到南方为官，却始终没能领兵杀回去。小时候用心记下的地形记了大半辈子，并没有派上用场。此刻，他又成了庶民，头发已经白了，独宿在风雨呼啸的荒山，与鼠蝠为伴，千万种声音，在肆意呐喊。他从睡梦中醒来，却沉默着，什么也不想说。

因为，刚刚的梦境里，他踏马千里，又走了一遍塞北江南，看了一遍大好河山。

梦里的他，从不服老。辛弃疾，从未老去。

道男儿，到死心如铁

一个人要有多炽热的渴望，才会在漫长的一生中，将一件事翻来覆去地说。

我常常涌起各种各样奇奇怪怪的梦想，譬如好想在后海做一名驻唱歌手，譬如好想承包一个鱼塘。朋友很无语，说你哪儿来这些念头。我却大言不惭，梦想，本就是影影绰绰，若有若无的呀，谁知道自己究竟想怎样过完一生呢？

李商隐的梦想埋在灵魂深处。茫茫海上，月色迷离，蚌正在孕育着珍珠，痛而快乐，它流泪了吗？没有人知道。莽莽深山，烈日照耀下，粗石慢慢变成美玉，这神奇的变幻之中，有袅袅青烟升起吗？没有人知道。李商隐的梦想，藏在“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”里。他究竟在梦想什么？像庄生梦蝶，扑朔迷离。

但辛弃疾不是的。他一生始终有一个梦想，他的梦想从不隐藏，他的梦想沸腾在他生命里，从每一个字里蒸

腾而出，年轻的、滚烫的、沸腾的热情，向你心底*深处直逼而来，像已燃烧了几千几万年的地火，烧得每一个人都心痛。

“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”江山一分为二，失了的那一半，百姓都成了遗民。辛弃疾就出生在遗民中间，在沦陷之地成长。少年清澈的双眸目睹了人们在金人的铁蹄下过着怎样的生活，切身体会了“忍泪失声询使者，几时真有六军来”的泣血期盼。从那时候起，这个梦，就深深植入到他的骨血里。

公元1161年，金主完颜亮大举南侵，其后方的汉族人民不堪压榨奋起反抗，辛弃疾便是其中的一个。他从起义军中脱颖而出，得以回到南宋，并开始了仕宦生涯。但是朝廷的怯懦畏缩和他生于金国的身份，不仅压抑了他的抱负，甚至使他难以立足。他在柴米油盐的官职上尽职尽责，却不能纾解心中的压抑和痛苦。他在《汉宫春 立春日》中写道：“却笑东风从此，便薰梅染柳，*没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、会解连环？”岁月流驰，人生短暂，而壮志难酬，他心中的死结如秦昭王的玉连环，无人能解，无法可解。

这个不能解的死结，却一直在燃烧，时而压抑，时而喷薄，在他生命里的每一个角落。

咏春。他说：“年时燕子，料今宵、梦到西园。”不直说，顾左右而言他，长安还未收复，人不能回去，燕子也只能梦回西园。

秋思。他说：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未。”不要说鲈鱼正肥，正是回家乡的时候。大业未成，休言还乡，我不想还乡，我不愿还乡。

怀古。他说：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”为什么是孙仲谋呢？因为孙仲谋曾北上攻打曹操。

登高。他说：“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”一个在落日楼头唏嘘哀叹的狂夫，拿着吴钩恨不能杀敌，只能一遍遍细细端详，怒到极处把阑干拍了又拍，有谁能够理解呢？而除了这些，还能做些什么呢？

看山。他说：“青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。”渴望前往疆场之人，能将静态的青山看作联翩万马；深陷困厄的战士，能将迷蒙的烟雨看作阻挡自由的网罗。无数青山便化作万马在烟雨中低回不前，望来终不来，望来终不来。盼望之切，失望之深。

他就这样寸步不离地带着这个梦沸腾了大半生，终于在独宿的风雨之夜，恍然惊醒。自己庶民之身竟已是华发苍颜，依然无一兵一卒，依然只能僵卧孤村。可沸腾过的梦想不曾甘心，此刻虽稍沉静，却像涨起来的秋水，又从心头漫起，漫过心胸，漫过灵魂，浮现在眼前。

布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

1207年秋，辛弃疾身染重病，朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。诏令到铅山，辛弃疾却已病重卧床不起，只得上奏请辞。开禧三年秋天，农历九月初十，辛弃疾带着忧愤的心情和爱国之心离开人世，享年68岁。

传说，临终时，他仍在大呼：“杀贼！杀贼！”这是地火*后一次喷发。

所以，直到生命的*后一刻，辛弃疾，从未老去。

书名是对自己人生的期许

诗从几千年前赶来，赶来温暖我们；而你从千里之外赶来，共襄盛举”，在潜移默化中埋下一颗颗火种，应该正是《中国诗词大会》节目策划和《几生修得到梅花》一书出版的初衷。

提及本书的书名《几生修得到梅花》，陈更介绍出自南宋末年谢枋得《武夷山中》，谢枋得曾力抗元军，兵败后隐居，后被胁迫绝食而死。陈更说特别欣赏这样有骨气的人，她的性格也有倔强的成分，所以喜欢有格调、有意境，而非华丽堆砌辞藻的作品。用这个书名，也是对自己文字和人生的期许。

确实强。佩服。

『伍』 同济大学走出过哪些知名校友

我首先想到的就是甘其食的创始人——童启华。

2009年，甘其食仿佛是一夜爆红，杭州几乎每条大街小巷都能找出一家甘其食包子店。而这家连锁店的掌门人童启华，显然比甘其食更具传奇色彩。他是典型的理工科高才生，同济大学1995级，毕业于自动化控制专业，从不懂餐饮到做出极致的包子，童启华花了四年时间。在长三角刮起“甘其食”风暴后，他还把包子店开到了美国哈佛大学旁边。

李国豪先生值得我们每个同济人引以为傲。

谢谢阅读，希望对你有所帮助

『陆』 求李榕桦《几生修得到梅花》原文（不是中考的那篇，那篇有改动）

李榕桦
①在万紫干红的花的世界，梅花是最特立独行的一种。
②江南的冬天还未过去，寒风肆虐，雪花纷飞，万木都在沉睡之 中，而梅花却在这时绽开一树树的花朵，向人们报告着春之将至的讯 息。她不管桃儿、杏儿们嫉妒的流言，也不贪图蜂儿、蝶儿们嗡嗡的 追捧，孤傲豪迈地开在漫天飞雪中，不畏严寒，独步早春。
③怒号的狂风不是不想吹灭她的火焰，漫天的大雪不是不想掩息她的娇媚，而她却在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那纷纷扬扬从天而降的雪花，似乎成了她玉浩冰清的知音，心魂相印的伴侣。
④在无锡梅围观赏过梅花。走近梅花，你会感到诗意豫潮水一样漫上心头。润如凝脂的红梅，洁如瑞雪的白梅，碧光盈盈的绿梅，明艳灿灿的黄梅，构成了一个缤纷多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半点尘埃的侵染，宛若悄然飘落凡尘的仙子，真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花，杏花和她们对照，越发显出梅花的脱俗。置身花下，你会被随之而来的清幽的芳馨环绕，使你立刻想到“暗香浮动”。梅花的香气不像梨花、水仙花那样肥硕袭人，它若有若无，清超幽雅，它是那么婉约和内敛。观赏梅的枝干，姿态极美，有的疏影横斜，有的奇崛突兀，有的苍劲朴拙，有的征放洒脱。怪不得古人说“梅以形势为第一”。
⑤最喜欢看那棵古梅，虬曲盘错，势如游龙，铁骨嶙峋、古朴苍劲的枝头，绽放着朵朵温润率真的红梅，那种强烈的对比给你以心灵的撞击，无法用语言描述。仿佛眼前的梅花是从悠远的历史深处走来，她曾与宋代林和靖①相伴相守，在西湖孤山朦胧的月色下，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；她曾和画家王冕相交，是王冕笔下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的那幅墨梅的范本，在王冕精心经营的梅固里度过许多春夏秋冬。她是陆游一生痴迷的梅花，她是王维、苏轼、扬万里、范成大他们曾经反复歌咏的梅花，她是被鲁迅识为“只有梅花是知己”的那一树，她是历代有道的君子仰慕钦敬、视为修养的典范，感叹“几生修得到梅花”的那一树。
⑥特立独行的梅花从历史深处走来，那冰肌玉骨的韵致，高标清雅的圣洁，横斜疏美的仙姿，傲岸坚贞的风骨，凌霜斗雪的意志，独步早春的气魄，铸成了华夏民族的心魂，成为中华民族代代相袭的品格和精神。站在梅花前，无法用语言表达自己的心境，还是陆游说得好啊，“何方可化身干亿？一树梅花一放翁”。