日本禅意樱花

1. 海啸与樱花:日本人的“物哀”文化

这是一部回忆2011年日本特大地震所引发的海啸对普通民众生活的毁灭性打击。这是日本地震记录最强烈的一次地震，接连引发的灾害包括了海啸、爆炸、漩涡、以及核泄漏问题。6米高的水墙袭击12个日本县城，城市在一眨眼之间被摧毁，无数的日本普通民众，眼睁睁的看着自己失去赖以生存的家园、亲人、朋友的生命。

看到这个前段的时候，忍不住还是哭了。生命真是太脆弱了，而与老友或者亲人的告别，或许每个人都要经历，因为疾病，因为意外，也因为自然。所以深有感触。

日本的樱花很美，而樱花生之极短暂也极璀璨，恰恰也十分符合日本的民族特性。樱花开的极密旺盛每一朵都办法仔细的看完，但是放在一起看，美得不可方物。所以他们认为，日本人也是这样，团结在一起的时候能迸发出巨大的生命力。

樱花不是缓慢的开放，而是迅速的绽放，然后便是凋谢，樱花凋谢的时候也很美，就像在飞舞一样。日本的武士想要完美的死去，所以自比樱花，在美丽中凋谢。

生长在小小岛国，常年面临着地震海啸的频频侵扰，本身资源的匮乏以及人口的密集，与其他邻国的遥遥相望。孕育出了一个善于学习，主张谦逊，又乐于侵略的大和民族。这种极具丰富内涵又充满矛盾的民族特性，常常是外人争议着迷之处。

美国人写的《菊与刀》被认为是外国人剖析日本人最清楚最深刻的著作。而这部短短的记录片《海啸与樱花》则是遭受巨大灾难之后，普通日本人对生命、灾难、死亡、美好的自我剖析。显然，他们都认为人的力量之渺小，简直就如同生命极短暂，四处飞舞的樱花，但就是这样脆弱渺小的生物，也不妨碍其美丽与坚强，长到一定岁数也会拥有它的个性和特点，神明以及灵魂会住在樱花树上。

我从没去过日本，倒是从历史书上知道不少日本曾在中国所犯下的滔天罪行。我们在一面以影视、书本、言语上埋汰日本的时候，另一面又欣赏它的动漫、色情文化、以及发达的高科技家用品。

这样的日本，让我一直都很好奇。日本人到底是什么样的？是什么使得他们如此变态又如此追求完美？

其实日本多少给我一点禅意的感觉。对物美的追求，对逝去的哀悼，对人生的珍重，对生命的谦逊。这些通通的隐藏在他们的话语和神情里，即使再难过再痛苦，也并不歇斯底里，没有那么盛的表现，开心也只是淡淡一笑，我想，这是一个非常清楚生命脆弱宝贵的民族，所以生命在一直延续下去就好了，所有的情绪都隐藏在笑意和希望里。

所以呢？海啸给予灾难，以及更加紧密的团结的手，反思当下，反思人生。而樱花给予美好与希望，还有前行的力量。

这大概就是渺小的人类，所共有的东西吧。

2. 日本枫叶真的比樱花还没吗最佳欣赏期是什么时候

赏秋不光是中国人的习惯，世界各地的人们也都在马不停蹄地捕捉秋天的美景。在日本京都岚山，每年十月下旬是一年里最美的赏秋季。漫山的枫叶被秋风烘烤得通红一片，原来只知道日本的樱花出名，没想到枫叶也毫不逊色，被公认为世界最美丽的秋景之一。

秋季的岚山除了有火红的枫叶，还有金黄的银杏，混杂在一起不但不显得凌乱，反而平添了浓浓的秋意。全程走下来一点不觉疲惫，反而因为呼吸了山里清新的空气，感觉神清气爽。难怪日本人的平均寿命世界第一，环境的优势占了很大的因素。秋季里邂逅如此美景，也算不虚此行

3. 打算去南浦大桥旅游，大家有攻略推荐吗

打算去南浦大桥旅游，攻略推荐有：

南浦大桥非常有特色，它形成一个内螺旋环的景观，这个航拍看上去非常有特色的，就像一个万花筒一样。在这一个桥上行走的汽车，川流不息！车水马龙！他们为生活而忙忙碌碌，你越努力，生活就越对你越好。
你越不努力生活就抛弃你。这个是上海的真实写照，从桥上看得出，这里车辆非常多，非常繁忙，就证明人们在拼命的工作，生活节奏相当地快。

4. 俳句的意境之美——《一明一灭一尺间》

世界上最短的诗歌，充盈最柔软的情愫。
最具想象力的世界，日本传统文学精粹。

俳句是日本的一种古典短诗，短小精美，意境绵长。与中国诗词的不同在于它只是作者的一念初心，一份即兴的感触。中国诗词充满多类题材，抒发作者的学识，抱负，修养甚至政治观点，而俳句是作者捕捉生活细微之处的美，感受到的是自然中的随性和对内心寻觅的归依。这也跟俳句的形式必须有季语（指用于表示春夏秋冬及新年的季节用语）有关，所以俳句所写的大多是自然，句式也不追求刻意的整齐。另还有无季俳句和自由律俳句。

有评论说俳句是一种残缺美，使作者的感受无法充分表达，但是却给读者留下了想象和创作的余地。诚然，俳句短小精悍，有些句子只能描述一瞬间一刹那的景色、心境或感悟。但是正因为俳句的高度精练，才能让读者慢慢体会其中的独特。

日本人情感细腻且敏锐，捕捉瞬间的唯美，抒发幽寂情绪。不过意境极佳的俳句中也含有浓厚生活气息的场景，如松尾芭蕉的“ 树下肉丝，菜汤上，飘落樱花瓣” ，在赏樱花这么优美的时刻，出现了“肉丝”“菜汤”，与赏花的风景似乎有点格格不入，可仔细想来，坐在樱花树下一边赏花一边饮食，樱花瓣飘落在食物上，不也正是生活场景的生动描述吗？

夏目美成的“ 闲来打苍蝇，忽起杀尽苍蝇心 ”，短短十二个字，联想起场景，充满乐趣。可能感到苍蝇有点不雅，但是能够体会到作者在打苍蝇的时候那种愤愤的心情。还有每次都让人忍俊不禁的“ 绵绵春雨懒洋洋，故友不来不起床 ”等等。这些日常的场景，有时让人觉得难以美化成诗句，但在俳句中，把生活的一举一动巧妙描述，场景格局惟妙惟肖，心境了然，也自成一景。

欣赏俳句，自然联想到日本物哀，幽玄，空寂的美学。“ 樱花飘散，朝开夕落 ”，一朵樱花从盛开到凋落是七天，一树是十几天，纵贯整个日本岛的樱花线也不过只有一个半月时间，这样极盛又极短的“樱花七日”便是日式美学的具形。樱花绚烂盛开，凄美凋落，生命于极盛之时消亡。这种寂灭即是美到极致，幻灭间的那抹光亮最耀眼，是符合日本民族审美的。而俳句的妙处是在 “ 攫住大自然的微光绮景，与诗人的玄思梦幻对应起来，造成一种幽情单绪，一种独在的禅味，从刹那间而定格永久。 ”

物哀之美，是感知生命和自然的哀伤；幽玄之美，是生死无常的神秘与冷艳；空寂之美，是禅意的体现与领悟。俳句里的季语是不可或缺的一部分，对俳句的欣赏起着关键作用。所以俳句里也常常透露出禅意，如松尾芭蕉著名的“ 闲静古池塘，青蛙跳进水声响 ”体会到一静一动之间的闲寂意境。立花北枝的“ 流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪” ，禅意贯穿在日本美学中，营造意境的场景就显得格外深幽绵长。

俳句作者被称为俳人，最为盛名的是松尾芭蕉，他的风格闲寂清新，禅意悠远。之后出现了具有个人特色的小林一茶，还有精于绘画的与谢芜村。读他们的句子，就如看花品茶。感受他们当时的眼见所闻，想象那些优美意境，心中感到他们当时所想。感知生命和自然的哀伤，诉说内心感情的诗歌才是他们眼中最好的句子，他们很少在句子里讲大道理，只在俳句里透露出利休茶道般的禅意。

日本的月份代称也是美的，一月到十二月分别是睦月，如月，弥生，卯月，皋月，水无月，文月，叶月，长月，神无月，霜月，师走。

最后以一句很多人都喜欢的俳句结束：

我去你留，两个秋 ——正冈子规

5. 日本旅游 | 镰仓——你不可错过的游玩景点

镰仓，有着长久 历史 的寺庙与神社、以及美到炫目不舍得离开的自然风光，《灌篮高手》和《海街日记》更是让镰仓这座古都声名大噪，再加上这里距东京仅一个小时车程，便成为了很多游客选择东京周边一日游的最佳线路。

镰仓距离东京1小时车程，很多游客会选择这里作为东京周边游。 一天时间往返 基本可以领略城市风光，如果对日本 历史 文化感兴趣，可以增加一些游览时间。

因为动漫和日剧，乘坐江之电成为了游览镰仓必体验的事。电车已经有一百多年 历史 了，绿白相间的车皮十分复古，大部分站台也都不大，连带着纯木质长椅和自动贩卖机，是典型的日式风格。

第一站：江之岛

江之岛本身就是知名的修行圣地，有江之岛神社、神秘的洞窟等，以前没有桥的时候，还要等潮退才能走到岛上，增添岛上许多神秘气息。

岛上有很多有意思的小杂货铺和 美食 店，沿着步道一路走走逛逛是最惬意的游览方式。

此外，这里也有一些观光景点， 江之岛瞭望灯塔 可以让游客远眺到富士山的风光； 江岛神社 供人祈福消灾； 龙恋之钟 则是恋人们祈求幸福美满的必打卡地

龙恋之钟也是上野树理和松本润主演的纯爱片《向阳处的她》的拍摄地。传说恋人一同造访此，一同敲响此钟，就能获得有恒的爱情。

第二站 镰仓高校前

亮点： 回顾动漫实景带来的感动

因为《灌篮高手》，镰仓高校前站成为了无数动漫迷心中的朝圣地，这里聚集了很多举着相机的游客，就为了拍到电车经过的那一瞬间，还原记忆里的经典画面。

如果天气好，可以沿着海岸线散步，去“陵南高中”的原型 “镰仓高校” 门口打卡留念。

第三站 极乐寺

亮点： 《海街日记》重要取景地

极乐寺站是个百年老站，拥有非常古朴的木造结构，配上门口的红色邮筒，随便一拍，便是满满的日剧小清新滤镜。电影《海街日记》有很多戏份都是在这里取景的，引得很多剧迷纷纷前去巡礼，想要去寻找主人公的生活足迹。

车站旁边就是始建于13世纪的古刹 极乐寺 ，寺庙不大，每年3月中下旬，寺庙两旁的道路上开满樱花，十分浪漫。值得注意的是，寺庙里不允许游客拍照。

第四站 长谷寺

长谷寺是典型的日式枯山水寺庙，十分有禅意。寺庙里供奉着一座十一面观音像，是日本第一大木质佛像，与其他日本寺庙不同，庭院里的地藏小菩萨略显萌态，少了一份严肃，多了一份活泼。

长谷寺也是被称为「花之寺」的寺庙。6月的绣球花、10月下旬开始的红叶，一年四季都有着不同的美景供以观赏。

经过长谷寺向北走500米，便是高德院，里面供奉的镰仓大佛不仅是“日本三大佛像”之一，也是镰仓的象征之一。与镰仓多舛的命运一样，大佛也在过去700多年经历了无数次修造，进入其空心的内部，便能看见这些岁月的痕迹。

第五站 镰仓站

亮点： 镰仓最热闹的地方

镰仓站的小町通商业街是镰仓最热闹的一条商业购物街，集中了当地特产和料理店。这里不仅有日本最正宗的小吃、料理，更有好看的小饰品、纪念品，是年轻人来日本镰仓必逛的一条商业街。

小町通走到头，便是日本最出名、最古老的神社之一——鹤岗八幡宫，供奉着最早的神佛合体神“八幡神”。不仅许多日本人来此祈福，还经常有新人在这里举办传统的日式婚礼，一睹日式婚礼的愿望或许能在这里达成。

《灌篮高手》和《海街日记》让镰仓这座城市声名大噪，这个海边的小城就如同镜头里描绘的那样，追逐古朴电车的少年，散步在湘南海岸的情侣，古庙里祈福的信徒，处处都充满着人情味。此外，镰仓本身也是日本第一座封建时期首都，至今都保存着很多古建筑，是经典的 历史 文化探秘圣地。

6. 花道禅意诗句

1. 关于日本花道诗句
关于日本花道诗句 1. 关于日本的花道为题 日文的资料跪求~~
いわゆる「华道」とは、木の枝を适切に抜き取ら草花や叶、花が変わっていて挿入花瓶など花器の中の方法と技术である。「华道」あるいは「华"、も"花"、"花"は日本独特の伝统芸术の一つだ。

茶道と舞道のように、日本の花道でも日本本土から始まったのだが、中国、唐代の生け花を吸収し、千百年间融合本土文化発展してきました。伝承してから今日まで、中国の花道芸术简素化するということになっている插瓶花ですが、日本の花道は自然の美しいのを超えて発扬成（芸术である。
2. 关于日本花道的论文
原发布者：龙源期刊网

摘要：日本花道最初起源于中国，隋朝时期的佛堂供花就是日本花道的原型。供花传到日本之后，日本的地理环境和它当时的国情使花道逐渐获得发展，相继又产生了许多各种不同的流派，并且成为日本人教育子女的一个重要环节。这些流派的特色和规模都不尽相同，但是他们的基本点却都是相通的，就是天、地和人的统一。日本花道是一种综合艺术，亦是一种技艺，还是一种广为大众接受的文化活动，更是一种追求“静、雅、美、真、和”的一种道意。日本花道在娱乐、服务大众的同时，更是逐步培养了插花人的身心和谐、有礼。

关键词：日本；花道；花道精神

[中图分类号]：G03[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2012)-23--01

一、日本花道的历史及其发展

日本花道是日本特有的一种传统艺术。所谓“花道”，是指适当截取树木花草的枝、叶、花朵等，将其艺术地插入花瓶等花器中的方法和技术，以及欣赏其美丽的容姿及其生命力的艺术。“花道”也称为“华道”，或“生花”。

日本花道最早来源于中国隋朝时代的佛堂供花，佛教从中国传到日本，与此同时，与佛教相关的一些仪式和装饰也都被传到了日本。比如，日本人爱好把自然的花草放入器皿中以作装饰，因为自然的花草要比人工制的供花有生气。公元8世纪，插花技术出现了，但是直到1
3. 什么是日本花道
花道又称“插花”。是日本特有的一种传统艺术，起源于佛教的供花，随着佛教一起传入日本。

佛教经典中有不少关于供花的记述。供花包括撒花、花鬘、拈花。撒花是印雅人迎送客人时的礼俗。花鬘用于头发装饰及脖劲装饰。传说释迦牟尼就是拈莲花传授佛教真谛，可见佛教与花儿的关系，从一开始就已经十分密切了。供花成为建立功德的表现。衣裓（将花卉插在宝瓶内）、宝瓶花（只插莲花等花枝）等插花法同佛教一道，由中国经朝鲜传入日本。最初只是在寺院内流传。随着净土信仰的出现，供花的习俗也传入民间。可同时体现过去（结果实）、现在（开花）、未来（蓓蕾）的莲花成为供花的主要材料。鲜花除了作为神圣的供花以外，也是深受人们喜爱的欣赏之物。

花道使用的工具因立花、生花、投入花而各不相同。此外，因流派不同，工具的形状、大小也各不相同。简单归纳起来大约需要以下工具：花盘、水壶、枪、锯、厚刃刀、锥、铁锤、木槌、钳子、小刀、花铗、凿子、两头钉、铁丝
4. 日本花道对中国花道的启示
你好！

对于花道，我可真是个门外汉；可能帮不上什么忙，在网上找了一下，复制了一些，希望能对你有所帮助：

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日本花道--花道历史

作者：未知 来源：贯通论坛 更新：2005-9-18 8:51:00 点击：1576 切换到繁体中文

花道起源于中国古代的佛教活动。唐宋时代，中国有向佛祖“供奉鲜花”的习俗，后来这习俗和佛教一起传入日本。这就是原始的花道，在日本现存最古老的史书《古事记》中记载有当时供花的记述，花枝要向着天空摆放，以表示诚与信。《万叶集》、《古今集》中也有“大宫人戴花冠”、“瓶中斜插花”的描述。日本花道经历了古典插花艺术，自然主义插花艺术和现代插花艺术三个阶段。

在日本，花道不是单纯的插花，它与道德修养联系在一起，被推崇为日本妇女的必修课。日本有许多花道学校和培训班，每年有几百万女性学习插花技术，插花爱好者更是多达日本总人口的四分之一，可见花道已是日本文化中不可缺少的一部分。

日本花道最早来源于中国唐朝的佛堂供花，传到日本后，其天时，地理，国情，使之发展到如今的规模，先后产生了各种流派，并成为女子教育的一个重要环节。各流派其特色和规模虽各有千秋，但基本点都是相通的，那就是天、地、人三位一体的和谐统一。这种思想，贯穿于花道的仁义、礼仪、言行以及插花技艺的基本造型、色彩、意境和神韵之中。花道并非植物或花型本身，而是一种表达情感的创造。因此，任何植物， 任何容器都可用来插花，任何人都可能漂亮地完成插花。花道通过线条、颜色、形态和质感的和谐统一来追求“静、雅、美、真、和”的意境。因此，从深处看，花道首先是一种道意，它逐步培养从事插花的人身心和谐、有礼。其次花道又是一种综合艺术，它采用园艺、美术、雕塑、文学等人文艺术手段。花道还是一种技艺，可用来服务于家庭和社会。最后花道是一种易于为大众所接受的，可以深入浅出的文化活动。

插花并不讲究花材的数量和花的华丽。在古代和现代的一些茶室里，只插上一枝白梅或一轮向日葵等简单的花草就能营造一种幽雅、返朴归真的氛围。另外插花的优劣还取决于插花的形态和不同的花材所呈现出的不同的精神。如蔷薇花象征美丽与纯洁，百合花代表圣洁与纯真。梅花象征高洁与坚毅，兰花高雅，被誉为“花中君子”，牡丹雍容华贵，杜鹃花婀娜多姿，桃花妩媚芬芳、荷花出污泥而不染，象征高尚品德。而热爱大自然的日本人最爱的还是樱花，因为这是大和民族精神的象征。

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不好意思啊！估计这些楼主早已知晓，抱歉。
5. 赞花的诗词句子
楼主建议你看看 花未眠 这篇文章 好像是高中课本的问篇 下面是写花的诗句和出处解说！ 春花秋月杜鹃夏 冬雪皑皑寒意加 这是道元禅师〔道元禅师：即希玄道元，镰仓（1192—1333）初期的禅师，日本曹洞宗的始祖，曾到中国学习佛法，著有和歌集《伞松道咏》等。

〕（1200—1252）作的一首和歌，题名《本来面目》。 冬月拨云相伴随 更怜风雪浸月身 这是明惠上人（1172—1232）作的一首和歌。

当别人索书时，我曾书录这两首诗相赠。 明惠在这首和歌前面还详细地写了一段可说是叙述这首和歌的故事的长序，以阐明诗的意境。

元仁元年（1224）12月12日晚，天阴月暗，我进花宫殿坐禅，及至夜半，禅毕，我自峰房回至下房，月亮从云缝间露出，月光洒满雪地。山谷里传来阵阵狼嗥，但因有月亮陪伴，我丝毫不觉害怕。

我进下房，后复出，月亮又躲进云中。等到听见夜半钟声，重登峰房时，月亮又拨云而出，送我上路。

当我来到峰顶，步入禅堂时，月亮又躲入云中，似要隐藏到对面山峰后，莫非月亮有意暗中与我作伴？ 在这首诗的后面，他继续写道： 步入峰顶禅堂时，但见月儿斜隐山头。 山头月落我随前 夜夜愿陪尔共眠 明惠当时是在禅堂过夜，还是黎明前又折回禅堂，已经弄不清了，但他又接着写道： 禅毕偶尔睁眼，但见残月余辉映入窗前。

我在暗处观赏，心境清澈，仿佛与月光浑然相融。 心境无边光灿灿 明月疑我是蟾光 既有人将西行称为“樱花诗人”，那么自然也有人把明惠叫做“月亮诗人”了。

明明皎皎明明皎 皎皎明明月儿明 这首仅以感叹声堆砌起来的“和歌”，连同那三首从夜半到拂晓吟咏的“冬月”，其特色就是：“虽咏歌，实际不以为是歌”（西行的话），这首诗是坦率、纯真、忠实地向月亮倾吐衷肠的三十一个字韵，与其说他是所谓“以月为伴”，莫如说他是“与月相亲”，亲密到把看月的我变为月，被我看的月变为我，而没入大自然之中，同大自然融为一体。所以残月才会把黎明前坐在昏暗的禅堂里思索参禅的我那种“清澈心境”的光，误认为是月亮本身的光了。

正如长序中所述的那样，“冬月相伴随”这首和歌也是明惠进入山上的禅堂，思索着宗教、哲学的心和月亮之间，微妙地相互呼应，交织一起而吟咏出来的。我之所以借它来题字，的确是因为我理解到这首和歌具有心灵的美和同情体贴。

在云端忽隐忽现、照映着我往返禅堂的脚步、使我连狼嗥都不觉害怕的“冬月”啊，风吹你，你不冷吗？雪侵你，你不寒吗？我以为这是对大自然，也是对人间的一种温暖、深邃、体贴入微的歌颂，是对日本人亲切慈祥的内心的赞美，因此我才书赠给人的。 以研究波提切利〔波提切利（1445—1510）：意大利文艺复兴时期的画家。

〕而闻名于世、对古今东西美术博学多识的矢代幸雄博士，曾把“日本美术的特色”之一，用“雪月花时最怀友”的诗句简洁地表达出来。当自己看到雪的美，看到月的美，也就是四季时节的美而有所省悟时，当自己由于那种美而获得幸福时，就会热切地想念自己的知心朋友，但愿他们能够共同分享这份快乐。

这就是说，由于美的感动，强烈地诱发出对人的怀念之情。这个“朋友”，也可以把它看做广泛的“人”。

另外，以“雪、月、花”几个字来表现四季时令变化的美，在日本这是包含着山川草木，宇宙万物，大自然的一切，以至人的感情的美，是有其传统的。日本的茶道也是以“雪月花时最怀友”为它的基本精神的，茶会也就是“欢会”，是在美好的时辰，邀集最要好的朋友的一个良好的聚会。

──顺便说一下，我的小说《千只鹤》，如果人们以为是描写日本茶道的“精神”与“形式”的美，那就错了，毋宁说这部作品是对当今社会低级趣味的茶道发出怀疑和警惕，并予以否定的。 春花秋月杜鹃夏 冬雪皑皑寒意加 道元的这首和歌也是讴歌四季的美的。

自古以来，日本人在春、夏、秋、冬的季节，将平常四种最心爱的自然景物的代表随便排列在一起，兴许再没有比这更普遍、更一般、更平凡，也可以说是不成其为诗的诗了。不过，我还想举出另一位古僧良宽所写的一首绝命诗，它也有类似的意境： 秋叶春花野杜鹃 安留他物在人间 这首诗同道元的诗一样，都是把寻常的事物和普通的语言，与其说不假思索，不如说特意堆砌在一起，以表达日本的精髓，何况这又是良宽的绝命诗呢。

浮云霞彩春光久 终日与子戏拍球 习习清风明月夜 通宵共舞惜残年 并非逃遁厌此世 只因独爱自逍遥 良宽的心境与生活，就像在这些诗里所反映的，住的是草庵，穿的是粗衣，漫步在田野道上，同儿童戏耍，同农夫闲聊，尽管谈的是深奥的宗教和文学，却不使用难懂的语言，那种“和颜蔼语”的无垢言行，同他的诗歌和书法风格，都摆脱了自江户后期、18世纪末到19世纪初的日本近代的习俗，达到古代的高雅境界，直到现代的日本，他的书法和诗歌仍然深受人们的敬重。他的绝命诗，反映了自己这种心情：自己没有什么可留做纪念，也不想留下什么，然而，自己死后大自然仍是美的，也许这种美的大自然，就成了自己留在人世间的唯一的纪念吧。

这首诗，不仅充满了日本自古以来的传统精神，同时仿佛也可以。
6. 寻找有关日本樱花的诗词
以下都是樱花的诗作：【樱花花下作】

仙云昨夜坠庭柯，化作翩跹万玉娥。映日横陈酣国色，倚风小舞荡天魔。春来惆怅谁人见，醉后风怀奈汝何。坐对名花应笑我，陋帮流俗似东坡。

嫣然欲笑媚东墙，绰约终疑胜海棠。颜色不辞污脂粉，风神偏带绮罗香。园林尽日开图画，丝管含情趁艳阳。怪底近来浑自醉，一尊难发少年狂。

苏曼殊

【樱花落】

十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？昨宵风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？

忍见胡沙埋艳骨，空将清泪滴深怀。多情漫作他年忆，一寸春心早已灰。

黄季刚

【向岛观樱】

春风被广堤，复值蛮花开。丹 映阳辉，媚此都人来。仙云既空灵，修路清氛埃。客心忌曛云，欲与春徘徊。灯繁葩杳冥，霞漾波萦回。岂谓俄顷欢，翻令羁思哀。故宇多芳华，何必栖蓬莱。

邓（溥）尔雅

【樱花】

昨日雪如花。今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。

郁华
7. 什么是日本花道
日本花道最早来源于中国唐朝的佛堂供花，传到日本后，其天时，地理，国情，使之发展到如今的规模，先后产生了各种流派，并成为女子教育的一个重要环节。各流派其特色和规模虽各有千秋，但基本点都是相通的，那就是天、地、人三位一体的和谐统一。这种思想，贯穿于花道的仁义、礼仪、言行以及插花技艺的基本造型、色彩、意境和神韵之中。花道并非植物或花型本身，而是一种表达情感的创造。因此，任何植物， 任何容器都可用来插花，任何人都可能漂亮地完成插花。花道通过线条、颜色、形态和质感的和谐统一来追求“静、雅、美、真、和”的意境。因此，从深处看，花道首先是一种道意，它逐步培养从事插花的人身心和谐、有礼。其次花道又是一种综合艺术，它采用园艺、美术、雕塑、文学等人文艺术手段。花道还是一种技艺，可用来服务于家庭和社会。最后花道是一种易于为大众所接受的，可以深入浅出的文化活动。

插花并不讲究花材的数量和花的华丽。在古代和现代的一些茶室里，只插上一枝白梅或一轮向日葵等简单的花草就能营造一种幽雅、返朴归真的氛围。另外插花的优劣还取决于插花的形态和不同的花材所呈现出的不同的精神。如蔷薇花象征美丽与纯洁，百合花代表圣洁与纯真。梅花象征高洁与坚毅，兰花高雅，被誉为“花中君子”，牡丹雍容华贵，杜鹃花婀娜多姿，桃花妩媚芬芳、荷花出污泥而不染，象征高尚品德。而热爱大自然的日本人最爱的还是樱花，因为这是大和民族精神的象征。

7. 武汉的樱花开了，真的是太美了！等风来，等樱开，等疫去春常在

春よ、来い池田绫子 - 东京カフェスタイル・ベスト・セレクション

樱灿惊三月，如霞丽质柔。

凋零香殒日，壮烈更风流。

听说，武汉的早樱开了，

珞珈山传来阵阵清脆鸟鸣，

虽然这个城市，依旧安静空旷，

但路边的枝头，已悄然缀满热闹。

走在北京微寒的风中，

愈发想念南国的春天，

特别是那灿若白雪的樱花。

有人说： “如果没有了樱花，

怎么能用宁静的心情来度过春天呢？”

初樱动时艳，擅藻灼辉芳，

缃叶未开蕾，红花已发光。

阳春三月，乍暖还寒，

樱花亦绚烂夺目，

它簇拥而开，飘洒而落，

漫天飞舞，同荣同谢，

这种倏然而逝的美令人回味，

也让人愈加珍惜生命之可贵。

樱花的花期极短，

一朵樱花从初绽到凋零，

不过短短七日。

这个春天，病毒侵扰，

我们或许无法亲眼看到樱花的盛放，

那就随我一道云游赏樱吧。

提到樱花，大家想到的都是日本，

其实，樱花原产于中国。

据《樱大鉴》记载：

樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，

被人工栽培后，传入中国。

秦汉时期皇宫就已经种植樱花，

汉唐时期，已经普遍种植在了私家花园中。

盛唐，万国来朝，

樱花随着建筑，茶道，服饰

一起被使者带回了东瀛。

以往，很多人喜欢跑去日本赏樱，

今年，我们可以静下心赏自家门口的樱花。

大理无量山的冬樱花、

武汉大学布满人文气息的樱花大道、

北京的玉渊潭樱花……

随便哪一个地方都很美。

赏樱花时间表

最文艺的樱花 · 武汉大学

3月中旬—3月下旬

晓报樱桃发，春携酒客过，

绿饧粘盏杓，红雪压枝柯。

大概从几年前，就有个梦想，

要去武汉大学看樱花，

但一直未能遂愿。

身体到不了，心却早已飞去，

因为这里是最有人文气息的赏樱地。

武汉大学的樱花，是分批次开的，

每年寒冬过后，腊梅凋零，先是早樱开放，

继而小日樱花、垂枝樱花、晚樱等。

樱花盛开时节，樱园酷似花的海洋，

往年，成千上万游客慕名而至，

留连观赏，如醉如痴，

大有“三月赏樱 唯有武大”的意趣。

武大的樱花，总被书声熏陶，

红木窗格外樱枝亭亭玉立，

青春逼人的学生，

散落四处，自在悠闲，

武大赏樱，常让人有朝花夕拾之感，

莫名的怀念校园时代。

漫步樱花树下，不仅阅尽春光无限美，

亦能看到花下飞扬舞动的青春。

等一切过去了，我们相约去武汉吧，

去赏樱花，去看看那群可爱的人。

最壮观的樱花 · 贵阳万亩樱花园

3月中旬—4月中旬

去年三月中旬，

贵阳万亩樱花开放，

场面极为壮观，

一组航拍照片，简直美到哭！

瑶池仙境，亦不过如此吧，

不知今年这里的樱花，

又会美成何样？

最浪漫的樱花 · 居庸关专列S2

3月中旬—4月中旬

惯看春来花枝展，夜深酣睡眠。

梦中繁花犹再现，樱瓣飘飘然。

在北京几年，

去过挺多景点，但最念念不忘的，

还是居庸关长城专列S2穿过的那片花海。

坐上白色小火车，

驶入春天和梦境深处，

列车穿过樱花隧道缓缓前行，

一个转弯，

映入眼帘的不仅是布满枝头的浪漫，

还有空中扬起的无数花瓣，

铺满花瓣的粉色小路。

比宫崎骏的动画，还要浪漫。

最仙气的樱花 · 大理无量山

11月底—12月初

风暖熏开花万朵，醉人寰。

似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。

多少人，因为《天龙八部》

爱上大理的无量山？

仙气飘渺，美得犹如世外桃源。

那年，段誉初上无量山，

偶遇钟灵，机缘巧合下进了琅琊玉洞，

遇到神仙姐姐雕塑，

一见倾心，念念难忘。

无量山种植的樱花属于冬樱花，

每年冬季11月下旬开放至12月中旬，

开时，漫山樱花绚如云霞，极尽热烈，

一如段公子对神仙姐姐此生不渝的爱。

最温暖的樱花 · 昆明圆通山

2月下旬—3月底

婆娑红尘苦，樱花自绽放。

无量山的樱花隐居深山，轻易难见，

不如去看看春城昆明的樱花吧。

一年四季如春，

天常常蓝到犯规，

樱花更是开得肆意随性。

云南人都知道的圆通山樱花，

栽于20世纪50年代，

每年到了花季，

垂丝海棠和樱花竞相开放，

湛蓝天空下，红白交映，赏心悦目。

昆明樱花呈粉红，

花开时花朵一串串犹如铃铛悬于枝头，

在微风中轻轻摇曳，

心情也莫名的欢悦。

最诗意的樱花 · 无锡鼋头渚

3月中旬—4月上旬

三月雨声细，樱花疑杏花。

江南水乡，

不仅有诗意的小桥流水，

还有“中华第一赏樱胜地”的无锡鼋头渚

它还是“世界三大赏樱圣地”之一。

这里种植了3万多株各类樱花，

融入了江南古风的精髓，

每当花季到来，樱花如云似霞，

春风轻拂、落樱飞舞，

落到流水、亭子、楼阁……

暖暖湖风拂面过，

赏着美景，甚是惬意。

阳春三月，古色古香的江南建筑，

流水、小巷与花海相得益彰，

它就像一位不争不抢，

遗世独立的女子，

身姿绰约地立在那里。

最梦幻的樱花 · 青岛中山公园

4月中旬—5月初

花影婆娑欲踏踩，

悬崖樱树月色明。

海滨城市青岛，

不仅有大海，还有樱花，

中山公园种植了许多名叫染井吉野的日本樱花。

主干道两侧都是樱花树，花盛时期，

走在路中，一阵风过，

漫天下起樱花雨。

白樱胜雪，粉樱如霞，

一整条路，皆是樱花。

淡粉色的单瓣樱花，浅红色的重瓣樱花，

堆满树枝，争芳斗艳，

还有一串串嫩黄色的迎春花，甚是美丽！

漫步樱花长廊，

仿佛进入了一个粉色的童话世界。

最禅意的樱花 · 西安青龙寺

3月底—4月上旬

樱花飘散，朝开夕凋。

西安青龙寺的樱花，最具禅味，

云峰阁前，有一副对联，

“贝叶须于心底颂，樱花遥共海东妍”。

唐朝时，日本和尚空海在此学佛，

学成回国创立了真言宗。

青龙寺是日本真言宗祖庭，

80年代时日本佛教协会赠送数株，

后又引进千余株樱花树，

植于寺院，每年三月底樱花盛开，

春色满圆，姹紫嫣红，风光异常。

幽幽古刹，几许樱花，

微风吹过，落英缤纷。

佛光塔影净无尘，几点樱花迎早春，

那翩翩散落的花瓣，

给佛门净地增添了不少美好的气息。

立于樱花树下，闭上眼，耳中传来木鱼声，

飘落的花瓣，淡淡的泥土气息，

这一切，让人心不自觉地安静下来。

最热闹的樱花 · 北京玉渊潭

3月中旬—4月中旬

天也醉樱花，云脚乱蹒跚。

北京玉渊潭的樱花，

开得可不早，

但热闹却丝毫不减。

希望4月病毒离去，

我们可以相约去赏樱。

玉渊潭的春天，生机盎然，

杨柳吐新绿，湖面碧波荡漾，

连绵起伏的小山丘，树木葱茏，

沿着蜿蜒曲折的小径，走过湖岸，

浪漫如云的樱花随风而动。

樱花树下，会有一些别样的邂逅。

平时说不出口的话，

在樱花树下，也会在不经意间谈起……

比如，那些缱绻的小心思，

站在树下悄悄告诉某个人吧。

最静谧的樱花 · 大连龙王塘

4月底—5月初

樱花明日落尘埃，

倾尽全力瞬间开。

人间四月芳菲尽，

龙王樱花始盛开。

当各地樱花相继凋零后，

这里的樱花才慢悠悠的开放，

初时花型饱满，颜色丰富，

及至凋落，凭添几分凄美，令人痴迷。

相传，有位老渔翁夜宿龙王塘的樱花树下，

夜深人静，天空月明星稀，

而头顶的樱花，一片片无声地飘落。

初次听这个故事，脑海里莫名浮现出

柳宗元诗里独钓寒江雪的蓑笠翁，

世界一片静谧，为一人独享。

生命中最美丽的海，

一簇簇的歌声，一朵朵的期待。

花开时来，花落时也要来。

因为，有许多故事，

开始动人，结局更可爱。

樱花离开时，

漫天飞舞的花瓣惹人凝神。

在樱花雨下，恍如穿越时空，

你会看到悠悠岁月长河中，

有无数文人墨客用最美的诗词称赞它。

“樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。”

“别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。”

“小园新种红樱树，闲绕花行便当游。”

“樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。”

……

樱花的一生，

极尽灿然，又太过短暂，

但她留给世人的只有美好。

人生也大抵如此，

虽有风雨泥泞，

但阳光、微风、彩虹才是最美的回忆。

别担心，

一切都会过去的。

等风来，等樱开，

等疫去春常在，

再与你相约看大美中国。

8. 世界三大赏樱胜地在哪里

1、日本弘前樱花园

提起樱花不得不说日本的弘前樱花园，这是日本欣赏樱花最美的地方，每年到了樱花节日日本的男女老少变会到公园欣赏樱花，或者静静的矗立在花前，看灿烂的樱花绽放枝头，或者在樱花树下野餐，在这绝美风景中品尝美食，或者在落满樱花花瓣的河面上泛舟，一切都是惬意而美好。

(8)日本禅意樱花扩展阅读：

樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。

据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有1000多年的历史。樱花象征热烈、纯洁、高尚。被尊为日本国花。

据上海辰山植物园科普部工程师刘夙研究观点：樱花的起源现在在科学上基本是件很清晰的事情，并没有这么多的纷争——野生的樱在数百万年前诞生于喜马拉雅，而现代栽培的观赏樱花，则是日本人多年前在日本选育出来的。

9. 国内哪里有观赏紫色樱花的

在春天的百花群芳之中，最有魅力当莫过于樱花了，一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱树从开花到全谢大约16天左右，形成樱花边开边落的特点。白居易有诗“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”来赞誉樱花之美，春光莫辜负，赏樱去吧!


1、北京玉渊潭最美丽的樱花雨

在北京的玉渊潭公园就能领略樱花纯粹的美丽与洒脱。玉渊潭樱花节预计将于3月底或4月初举行，由于樱花的花期比较短，游客可以通过上网或公园门口花期预报安排观赏时间。



2、武汉看扑天盖地的樱花雨

清晨时分，徜徉在名声在外的武大樱花大道。一瞬间，美景降临人间，有风吹过，带起满天花雨……天空变成了无数红白的小点，空中飞舞的似乎不是花瓣，而是有着短暂生命的精灵，它们的生命在起飞之时诞生，落地之时结束。

去武汉大学看樱花，已成为百万江城人的春天盛事。想真正领略樱花的神韵，还是初暮夜色里，看樱花如云;月下漫步樱花大道，任落花如雨。走在武大校园里，风让樱花分外美丽，在樱花大道，可能由于一边是树一边是楼，真有一种乱花飞天的感觉。



3、青岛赏樱仿如童话的樱花街

青岛的中山公园据说是国内樱花种植最密集的一个地方，有两万多株。已有四十余年树龄的单樱树，排列于公园南北主干道两侧，形成一里半长的樱花路。青岛的中山公园据说是国内樱花种植最密集的一个地方，有两万多株。已有四十余年树龄的单樱树，排列于公园南北主干道两侧，形成一里半长的樱花路。

青岛市民历来把樱花开放视为冬去春来的象征。但逢樱花盛开，男女老少换上春装,不约而同地涌向中山公园。青岛市近郊的许多县、市和省内各地区的群众，也都分乘火车、汽车专程来青岛赴此盛会。“出门俱是看花人”成为青岛樱花会的生动写照。

中山公园其中一条660米长的樱花街，道路两旁种满了樱花树，游客在其中，仿佛置身于一个粉色的童话世界。