童子面茶花树

『壹』 童子面茶花象征什么意义

茶花是“抄花中娇客”，四季常青，叶片翠绿光亮，冬青之际开红、粉、白花，花朵宛如牡丹，艳丽、娇媚，给人们带来无限生机和希望，是吉祥、长寿和繁殖的象征。
茶花又名曼陀罗花，是佛教中的吉祥花。相传佛祖传法时手拈曼陀罗花，且漫天下起曼陀罗花雨，所以，茶花也象征着宁静安详、吉祥如意、佛光普照。

『贰』 杨硕说用童子面花象征祖国,为什么呢

《茶花赋》以火红的茶花象征祖国，借歌颂茶花而歌颂欣欣向荣的祖国，借歌颂育花人而歌颂为建设祖国而辛勤劳动的人民，借歌颂童子面茶花而歌颂祖国的未来。通篇以热爱祖国为红线。这一点，文章开头就一语点明：“久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。”这句话成为本文的文眼。授课伊始，我提出这样一个问题：作者怀念祖国为什么要写茶花？他是怎样把茶花同祖国联系在一起的？由此造成悬念，暂不叫学生回答。在学生进入沉思状态后，便引导学生一段一段地读课文。归纳段落大意。到读完全文时，引导学生思考这样一个问题：作者为什么说“如果用最浓最艳的朱红，画一朵含露咋开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？”并提出下列问题让学生讨论、回答：1、为什么画童子面茶花而不画别的茶花？2、童子面茶花为什么有这些特色？3、童子面茶花有什么象征意义？弄清这几个问题，作者关于以童子面茶花象征祖国的构思就可以理解了，还可以激发学生热爱祖国的思想感情。

『叁』 有人说茶花有很多品种，茶花到底有多少品种

茶花是中国传统观赏花卉，在十大名花中排名第八，我国很多地区都有茶花种植。茶花不仅可以用来观赏，还能用来泡水喝，功效作用强，那么目前茶花树苗多少钱一棵?都有哪些品种?下面一起来了解下。

10、茶梅：之所以叫茶梅，是因为它综合了梅花和茶花的特点。茶梅的花期比较长，颜色艳丽而不失雅致，玲珑美观，淡雅丰满，品种主要分布在日本。

11、童子面：童子面是茶花中极为珍贵的一个品种，花朵刚开始为淡粉色，绽放完全后则变为白色，形态优美，具有很高的观赏价值。

12、皇家天鹅绒：来自于美国的茶花品种，花朵为神秘的黑红色，表面泛着绒光，就像是名贵的天鹅绒一般。花心为金色，更为其增添 了些许华贵气息。

『肆』 茶花赋（杨朔）原文

《茶花赋》

作者：杨朔

【全文】

久在 异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟一位擅长 丹青的同志商量，求她画。她说：“这可是个难题，画什么呢？画点零山碎水，一人一物，都不行。再说，颜色也难调。你就是调尽五颜六色，又怎么画得出祖国的面貌？”我想了想，也是，就搁下这桩心思。

今年二月，我从海外回来，一脚踏进 昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪， 水瘦山寒， 云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像摧生婆似的正在摧动花事。

花事最盛的去处数着 西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、 白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起 滇池的水来不知还要深多少倍。

究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“ 春深似海”这句诗的妙处的。

想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见 竹篱茅屋旁边会闪出一枝 猩红的花来。听朋友说：“这不算稀奇。要是 在大理，差不多家家户户 都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。”

我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜， 积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。

普之仁 就是这样一位能工巧匠，我在 翠湖边上会到他。翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走，指点着 告诉我这叫大玛瑙，那叫雪狮子；这是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说：“这叫童子面，花期迟，刚打 骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”

我就问：“古语说：看花容易栽花难——栽培茶花一定也很难吧？”

普之仁答道：“不很难，也不容易。茶花这东西有点特性，水壤气候，事事都得细心。又怕风，又怕晒， 最喜欢 半阴半阳。顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫，钻进一条去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。”

我又问道：“一棵茶花活不长吧？”

普之仁说：“活的可长啦。华庭寺有棵 松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。”

我不觉噢了一声：想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。

普之仁误会我的意思，赶紧说：“你不信么？大理地面还有一棵更老的呢，听老人讲，上千年了，开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶。树干子那样粗，几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂，做个搂抱的姿势。

我热切地望着他的手，那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸，他的眼角刻着很深的皱纹，不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他——他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。

正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休。

我说：“童子面茶花开了。”

普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”

一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？我把这个简单的构思记下来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再斟酌一番，为我画一幅画儿吧。

2、《茶花赋》创作背景：

《茶花赋》是散文作家杨朔创作的作品。《茶花赋》是一篇托物言志的抒情散文。

《茶花赋》，发表于一九六一年。二十世纪六十年代初，由于苏联修正主义以攫取利益的捣乱对中国施压和自然灾害的袭扰，中国人民经历了一段短暂的艰难岁月。

环境固然严酷而人心却是火热的。发愤图强，反修抗灾是那个年代人民群众精神面貌的主要方面。立足严峻的现实生活，放眼光明的前景，杨朔对于茶花的赞美表达了人民的意志和愿望，从而给予斗争中的人民以鼓舞力量。

文章主题：借茶花表达歌颂祖国之意，借茶花打发热爱祖国之情；笔笔写茶花，处处赞茶花。

『伍』 童子面的介绍

童子面：原名银红菊瓣。一种茶花。该种植株矮小，常绿小乔木，枝条短粗而分枝多。叶卵形或椭圆形，边缘有细锯齿，革质，表面亮绿色。花单生成对生于叶腋或枝顶，花瓣近于圆形。初花淡粉红色，略带红晕，似幼童脸色，故有“童子面”之称，盛花期后变为白色。叶长椭圆形，肥厚密集；花白色具银红，径10-13厘米，花瓣35-40片，外轮瓣大，内瓣渐小，为规则复瓦状排列；雄蕊多数瓣化，雌蕊退化；在2-3月开花。该品种植株形姿优美，叶浓绿而光泽，花白色而带红晕，花形艳丽缤纷。极具观赏价值，极为珍贵，是云南八大名花之一。

『陆』 童子面的植物文化

“美人初睡起，含笑隔窗纱”。陆游的诗句是对童子面最真切而又最浪漫的写照。它洁白带红晕的花朵，象童子清纯泛红潮的脸，因而叫“童子面”。童子面的花十分美丽，初开时象童子稚嫩的小脸，纯真无邪，吹弹可破；更象晨起的少女的脸，白里透红，姣羞无限，浅笑中透出神秘的朦胧。开过几日后，则洁白如玉，高贵典雅，清纯而不失庄重。它是云南山茶中花色最浅的品种，因而也是最名贵的云南山茶品种之一。
童子面的栽培历史悠长久远，在明代的《大理府志》中有这样记载：“山茶谱有28品，最名贵者有花瓣如菊，层出无穷之童子面。”著名作家杨朔在《茶花赋》中着重写出了云南山茶花童子面那种“春深似海”的感觉。《茶花赋》是脍炙人口的散文名篇，作为中学课文，它影响和陶冶了几代中国人，上过中学的当代中国人谁都知道“春深似海”的云南茶花童子面。因此可以说，童子面是当今中国享有最高知名度的茶花，若论知名度，有着王者风范的“恨天高”恐怕也难以望其项背。
紫溪山茶花园，有一株据茶花专家考证，是世界上最古老的人工培植的一株茶花，此树为元朝至元年间，东林寺僧以野生山茶为砧嫁接而成，现树龄已逾660年。每年11月开花，至翌年5月，花期长达半年。更为奇特的是，先开红花“紫溪茶”，后开白花“童子面”，所谓一树两色花，实为紫溪一绝。古今诗人，吟咏不断。明代画僧担当咏此树：“冷艳争春喜灿然，山茶按谱甲于滇。树头万朵齐吞火，残雪烧红半边天。”

『柒』 写茶花的作文

茶花赋

杨朔

久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画。她说：“这可是个难题，画什么呢？画点零山碎水，一人一物，都不行。再说，颜色也难调。你就是调尽五颜六色，又怎么画得出祖国的面貌？”我想了想，也是，就搁下这桩心思。
今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像摧生婆似的正在摧动花事。
花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。
究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“春深似海”这句诗的妙处的。
想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说：“这不算稀奇。要是在大理，差不多家家户户都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。”
我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜，积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。
普之仁就是这样一位能工巧匠，我在翠湖边上会到他。翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走，指点着告诉我这叫大玛瑙，那叫雪狮子；这是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说：“这叫童子面，花期迟，刚打骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”
我就问：“古语说：看花容易栽花难——栽培茶花一定也很难吧？”
普之仁答道：“不很难，也不容易。茶花这东西有点特性，水壤气候，事事都得细心。又怕风，又怕晒，最喜欢半阴半阳。顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫，钻进一条去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。”
我又问道：“一棵茶花活不长吧？”
普之仁说：“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。”
我不觉噢了一声：想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。
普之仁误会我的意思，赶紧说：“你不信么？大理地面还有一棵更老的呢，听老人讲，上千年了，开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶。树干子那样粗，几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂，做个搂抱的姿势。
我热切地望着他的手，那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸，他的眼角刻着很深的皱纹，不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他——他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。
正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休。
我说：“童子面茶花开了。”
普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”
一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？我把这个简单的构思记下来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再斟酌一番，为我画一幅画儿吧。

『捌』 童子面茶花与菲利克斯的区别

童子面茶花与菲利克斯的区别是对温度的要求。