曲阜樱花

⑴ 曲阜师范大学和 临沂师范大学比较

我是临沂师范的~我来说说我们学校的特点~第一学风甚好~基本上大部分的学生都刻苦努力~没有像其他大学课堂纪律松散~而且老师认真负责~教课十分卖力认真~因此学习成绩一直属省前列，并且某些专业的考研率属全国前列~而且学校对英语和计算机课程严抓，使得大部分学生在大一就能把英语四级和计算机二级考出来~而且由于是临沂唯一一所综合性大学，所以得到了政府的大力支持。学校环境：大学一共有五个校区：老校区，新校区，西校区，沂水校区和蒙山校区。其中老校区属于环境较好的校区，临沂十景中的樱花就是指的老校区，交通便利，商业发达，离市中心较近，教育学院也在这里。而1楼说的光秃秃的是指的新校区，因为新校区还未完全建成，所以绿化还不在状态，如果你是学师范专业的，可以参考一下老校区的情况~因为你是要来老校区~住宿：老校区是6人间，而且有单独的卫生间，橱子书桌，大一还会有固定的自习教室~而且宿舍离教学楼也就100多米，不用有晚起迟到的烦恼。言尽于此，希望能帮到你~

⑵ 济宁东方圣城网作文大赛查询

简介在山东省的西南部，有一个孔姓人口占1/5的县级市，她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于1994年12月被收入《世界遗产名录》。 被世人尊崇为世界三大圣城之一。 2007年5月8日，济宁市曲阜明故城（三孔）旅游区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。孔府西与孔庙为邻，是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。 大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗，气象森严可畏。七十二代衍圣公孔令贻的住宅和房内陈设保存完整。府内所藏历史文物十分丰富。其中最著者为“商周十器”，亦称“十供”，原为宫廷所藏青铜礼器，清高宗于乾隆三十六年（1771年）墒赐孔府。孔庙坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子后第二年(公元前478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座。 游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其两庑的历代碑刻。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。 大成殿是孔庙的正殿，也是孔庙的核心。唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年（公元 102年）大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高 24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑，也是中国三大古殿之一。杏坛位于大成殿前甬道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。杏坛周围朱栏，四面歇山，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代遗物。孔林孔林本称至圣林，位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现在规模，总面积约2平方公里，周围林墙 5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。孔林对于研究中国历代政治、经济、文化的发展以及丧葬风俗的演变也有着不可替代的作用。孔子后，弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（公元157年），鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。孔子早年丧父母，中年丧妻，老年丧子，人生的五大悲全让他遇上了，于是他就命人把他葬在他儿子旁边，孙子在自己对面，位置刚好是“挟子抱孙”之像。元文宗至顺二年（公元1331年），孔思凯主修了林墙，构筑了林门。明洪武十年（公元1684年）将孔林扩为3000亩的规模。雍正帝八年（公元1730年），大修孔林，耗帑银25300两重修了各种门坊，并派专官守卫。据统计，自汉以来，历代对孔林重修、增修过13次，增植树株5次，扩充林地3次。整个孔林周围垣墙长达7.25公里，墙高3米多，厚约5米，总面积为2平方公里，比曲阜城要大得多 孔林作为一处氏族墓地，2000多年来葬埋从未间断。在这里既可考春秋之葬、证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 “墓古千年在，林深五月寒”，孔林内现已有树10万多株。相传孔子后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字。其中柏、桧、柞、榆、槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各类大树，盘根错节，枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，也依时争荣。孔林不愧是一座天然的植物园。

⑶ 曲阜有樱花吗神马地方多

山东省曲阜市小雪街道樱花源农业科技基地 有500亩，已栽植樱花苗木1万多株。

⑷ 山东民风民俗

商河县鼓子秧歌汇演

鼓子秧歌汇演是商河县重要的元宵传统文化活动，每年都有十几支参赛队伍参加汇演。农历正月十五日前后，从村庄到城镇，到处可以听到震耳欲聋的锣鼓声，看到追随围观秧歌表演的人群。

活动由正月初七晚上祭祖拉开序幕，初八正式开始，十七晚落幕，前后十天，十四、十五、十六为高潮，独特的艺术魅力深受社会欢迎。

活动时间：正月初七至正月十六

活动地点：商河县

淄川区西关打铁花

正月十四，打铁花艺人搭建场地，制作熔炉，并于晚上进行试演;正月十五晚上进行打铁花表演。传承已久的民间绝技，独特的艺术手法，铁花带着不同的色彩在空中绽放开来，银珠飞溅，金丝飞驰，与背后幽深静谧的天空形成了强烈的视觉对比。

作为一项精妙绝伦而又惊心动魄的民间绝技，“打铁花”曾使面积不足1.5平方公里的西关一度万人涌动、热闹非凡。

活动时间：正月十五

活动地点：淄川区

周村区周村芯子

“周村芯子”是一种独特的民间表演艺术形式，是明清时期周村老艺人依靠发达的织机技术集体创造的，丰富宏伟壮观，至今已有四百余年历史，被列入“国家级非物质文化遗产”。

每年正月十四和十五将会在周村上演。周村芯子是一个独有的艺术品种，由于表演和道具人物都简洁、明快、朴实，生活气息浓厚，逐渐成为群众喜闻乐见的一种民间文艺民俗活动。

活动时间：正月十四、元宵节

活动地点：周村古商城

潍坊杨家埠“年画之乡过大年”

潍坊杨家埠木版年画是我国民间艺术的奇葩，迄今已有600多年的历史。春节期间，杨家埠村以民风民俗为主题、年画风筝为主导、游客参与为时尚的庆新春过大年活动如火如荼。

春节期间，游客可以详尽了解木版年画丰富的内涵及传统的刻板、印刷过程，可以尽情观赏驰名中外的潍坊风筝的描绘、扎制过程和如诗如画的放飞场面。还可以与农民一起印年画、扎风筝，游览古店铺一条街，体验明清时期杨家埠画店的繁荣景象。

活动时间：大年初一至正月十六

活动地点：杨家埠村

章丘市春节三德范扮玩

三德范村村民崇尚扮玩历史久远，以形式多样、内容丰富、演绎精湛、气势宏大闻名遐迩，体裁广泛，有说学逗唱、杂耍武打、舞龙玩师、高跷抬杆等表演。每年正月初五过后村民便自动组织扮玩活动，群众在欣赏芯子、旱船等传统艺术同时，也看到了当地农民原生态的生活面貌和对美好生活的向往。

活动时间：正月初五后

活动地点： 章丘文祖镇三德范村

德州德城区水兽旱船

德州素有“九达天衢”的称号，京杭大运河通行境内，过去的漕运将南至江浙与北达京畿的文化连接起来。德州德城区“水兽旱船”巧妙的将《白蛇传》中水漫金山的故事以秧歌和旱船的形式表现出来，凸显南方文化与北方文化交融特点，且其表演形式多样，具有很强的观赏性。

活动时间： 农历正月十五

活动地点： 德州市德城区

山东春节踩高跷

高跷会一般由群众自发组织而成，正月十一、十二开始踩街，正月十五正式上街，一直到十八方告结束。活动期间，表演者身着传统戏，在腰鼓、小铴锣、大小钗的打击乐中踩着高跷穿街而过。

高跷的队列在街头行进中，一般采用一字长蛇阵的单列，在繁华拥挤地段采用双人并列队形。在表演过程中不时有小旋风、花膀子、鹞子翻身、大劈叉等危险动作上演。由于踩高跷诙谐有趣、声情并茂，一向被山东人所喜爱。

活动时间： 农历正月十一

活动地点：山东境内

海阳大秧歌

海阳大秧歌是一种集歌、舞、戏于一体的民间艺术形式，它遍布海阳的十余处乡镇，并辐射至周边地区，素以粗犷奔放、感情充沛、风趣幽默的表演风格著称于世。每年的正月初一至十五，秧歌队走村窜巷，拜乡新，“拉大场”，“摆阵势”，扭得个风风火火。

海阳秧歌除了扭摆出各种舞蹈姿势外，还可以边唱边舞，有带队的唱，有扮相的唱，好不热闹。每当秧歌锣鼓一响，男女老少便蜂拥而至，争相观看，墙头、屋顶、树上……处处挤满人群，“没有秧歌不叫年”，已成为群众的一句口头禅。

活动时间：正月初一至正月十五

活动地点：海阳

昌邑永安村“烧大牛”

“烧大牛”是昌邑市东永安村于每年正月十四隆重举行的仪式表演，活动以孙膑崇拜为旗号，主要包括如下程序：腊月初开始“扎大牛”，分散在各家进行;正月十三大牛扎制竣工，晚上举办本村文艺晚会;正月十四上午，举行“游大牛”、“祭大牛”、“摸大牛”和“烧大牛”等活动，是整个节会的高潮。

作为东永安村年节期间的一种悠久的仪式传统，“烧大牛”活动蕴含着多种村落知识，如传说、扎制技艺、艺术表演、信仰等，同时，这一节会活动也寄托着民众的真诚愿望，是年节时段人们除旧布新意义的彰显。

活动时间： 农历正月十四

活动地点：昌邑市东永安村

(4)曲阜樱花扩展阅读

山东，因居太行山以东而得名，简称“鲁”，省会济南。先秦时期隶属齐国、鲁国，故而别名齐鲁。

山东地处华东沿海、黄河下游、京杭大运河中北段，是华东地区的最北端省份。西部为黄淮海平原，连接中原，西北与河北省接壤，西南与河南省毗邻，南及东南分别与安徽、江苏两省相望；中部为鲁中山区，地势高突，泰山是全境最高点；东部为山东半岛，伸入黄海、渤海，北隔渤海海峡与辽东半岛相对、拱卫京畿，东隔黄海与朝鲜半岛相望，东南均临黄海、遥望东海及日本南部列岛。

山东是儒家文化发源地，儒家思想的创立人有曲阜的孔子、邹城的孟子，以及墨家思想的创始人滕州的墨子、军事家孙子等，均出生于今山东。姜太公在临淄建立齐国，成就了齐桓公、管仲、晏婴、鲍叔牙、孙武、孙膑、邹衍等一大批名人志士；齐国还创建了世界上第一所官方举办、私家主持的高等学府——稷下学宫。

⑸ 曲阜家乡美作文四百字

家乡的田野美丽、富饶。

春天到了，田野里的小草嫩绿嫩绿的，给大地披上了一条绿色的新衣。柳树长出了嫩芽。一阵风吹来，它像一位美丽的姑娘正在玩弄自己轻盈的长发，小鸟被她的美丽给吸引，不禁在枝头放声歌唱。淅淅沥沥的春雨滋润着大地。只见桃花浅笑、梨蕊含羞、樱花烂漫、吊兰清秀，真是各有千秋、难分高下。春，一派生气勃勃的景象。

夏天的田野，到处是绿油油的水稻，还有茂盛的桑树地。知了在树上“知知”的叫着，好象正在开盛夏的音乐会，青蛙也过来“呱呱”伴奏，好象在说：“穗苗啊，快快长大吧！”

秋天，沉甸甸的稻穗弯下了腰，金黄色的稻穗在秋风的推动下，卷起一层层“波浪”迷人的秋景，让我陶醉！

冬天，广阔的田野也不失“大家风范”！田野在寒风中，显得那么美，它无私的精神让人敬佩。虽然田野上是光秃秃的，但是在田野的泥土里，正孕育着新的生命。俗话说的好“宝剑锋从磨练出，梅花香自苦寒来。”梅花她从不和百花争艳。只是在冬天，这个寒冷的季节里，默默的出现，她是纯洁、坚强、勇敢的象征。冬天的田野，真美啊！

田野也是人们的“聚宝盆”。农民们在田野上种地，辛勤的劳动后，在田野里收获丰硕的果实，再用果实换来金钱，养家糊口。还有人在田野上养牛羊，牛羊门吃着新鲜的野草，各各都身强力壮。瞧！不远处就有几只牛，正津津有味地吃着美餐呢！田野给人们带来了不少的收益。

⑹ 除了天下三奇、黄山顶四大奇观、庐山四奇、雁荡山四绝、青岛崂山四趣，还有那些名胜奇观呢

中国名胜奇观
◆古代著名三大楼-湖南岳阳的岳阳楼、湖北武汉的黄鹤楼、江西
南昌的腾王阁。

◆天下三奇-匡庐瀑布、雁荡龙湫、黄山石笋。

◆阿里山三大美景-林涛、云海、樱花。

◆江西三清山三美-山岩、山泉、古松。

◆黄山四绝-怪石、云海、奇松、温泉。

◆庐山四奇-山峰、瀑布、云雾、怪石。

◆雁荡山四绝-飞瀑、奇峰、怪石、幽洞。

◆青岛崂山四趣-水、鱼、石、树。

◆普陀山五绝-金沙、寺院、奇石、潮音、幻景。

◆衡山四绝-祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀、水帘洞之奇。

◆泰山顶四大奇观-旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘。

◆中国四大名亭-安徽滁县县醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长
沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭。

◆中国四大藏书阁-北京文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文
澜阁。

◆中国四大名菜-鲁菜、川菜、苏菜、粤菜。

◆中国四大名绣-苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣。

◆中国四的大名花-山东荷泽牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、
云南山茶花。

◆古代植物四君子-梅、兰、竹、菊。

◆中国花草四雅-兰、菊、水仙、菖蒲。

◆中国盆树四大家-黄杨、金雀、迎春、绒针柏。

◆中国花间四友-蝶、莺、燕、蜂。

◆"品"石四标准-瘦、丑、皱、漏。

◆累石四标准-透、漏、险、瘦。

◆盆树四条件-叶细、枝密、干粗、根露。

◆中国四大石窟-大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、天水
麦积山石窟。

◆中国川中四绝-夔门天下雄、剑门天下险、娥眉天下秀、青城天下
幽。

◆中国四的高原-青藏高原、内蒙古高原、黄土高原、云贵高原。

◆中国四大牧区-内蒙古、新疆、西藏、青海。

◆中国四大盆地-四川盆地、塔里木盆地、准葛尔盆地、吐鲁番盆
地。

◆中国四大河流-长江、黄河、黑龙江、珠江。

◆中国四大回音建筑-北京天坛回音壁、山西蒲州的普救寺塔、河南
的蛤蟆塔、四川潼南县大佛寺的石琴。

◆中国四大佛山-四川峨嵋的峨嵋山、山西五台的五台山、安徽青阳
的九华山、浙江舟山的普陀山。

◆中国著名五岳-山东泰安的东岳泰山、湖南岳阳的南岳衡山、陕西
华阴的西岳华山、山西浑源的北岳恒山、河南登封的中岳嵩山。

◆中国古代六大古都-北京、西安、洛阳、南京、杭州、开封。

⑺ 曲阜有哪些免费景点

貌似很少，九仙山应该是免费的，还有尼山，六艺城，三孔都要买票，三孔前两年全票150，也不算贵。祝您玩的开心，呵呵

⑻ 樱花有多少种类

樱花全世界共有樱花约150种，中国有50多种。全世界约40种樱花类植物野生种祖先中，原产于中国的回有33种。答

樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。

花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。

据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有1000多年的历史。

(8)曲阜樱花扩展阅读：

樱花为温带、亚热带树种，性喜阳光和温暖湿润的气候条件，有一定抗寒能力。对土壤的要求不严，宜在疏松肥沃、排水良好的砂质壤土生长，但不耐盐碱土。

根系较浅，忌积水低洼地。有一定的耐寒和耐旱力，但对烟及风抗力弱，因此不宜种植有台风的沿海地带。

樱花色鲜艳亮丽，枝叶繁茂旺盛，是早春重要的观花树种，常用于园林观赏。以群植，也可植于山坡、庭院、路边、建筑物前。盛开时节花繁艳丽，满树烂漫，如云似霞，极为壮观。

⑼ 写瘦西湖万花园的句子

万花园

扬州有着盛世造园的传统，每一次大规模的园林兴建，都是与扬州“富甲

天下”的经济繁荣相对应。回顾历史，此前瘦西湖上规模最大的一次园林兴筑，

是在乾隆二十二年（

1757

）。那一年，开莲花埂新河，建五亭桥，在两岸建起上

百座的私家园林，形成湖上园林盛况。后因战争破坏，园林逐步荒废。后经不断

的修缮和恢复，

湖上景观又日渐繁荣兴盛。

今天的万花园，

虽部分属于在

“恢复”

范围内，

但大部分从总体来看，

则是一次大规模的新的兴筑，

富有特色创意的突

破。联系东侧傍花村，面积达一千亩，投资近

2

亿元，集旅游、度假、休闲于一

体，具有广泛的旅游服务功能，也更符合现代人旅游需求。

全景区将之前建设的白塔晴云，

望春楼，

小李将军画本，

静香书屋等景点也

全部揽入园区，园内平岗曲阜，石山流泉，无数的佳木名卉，花木山水间布列的

处处楼台、座座桥亭，尽显湖上园林的旖旎风光。

门景

此处大门向东，屋宇面阔三间，歇山顶，斗拱支撑，出檐宽阔，整个门

厅高大气派。面东有草圣林散之

先生所书“瘦西湖”，两侧抱柱联：“青山隐

隐，碧水迢迢，径草新生长短绿；丹阁巍巍，朱栏熠熠，园花尽绽浅深红。”此

联在前人旧语上创新，

对园内的自然山水环境、

花木季相生态和深厚的文化底蕴

作生动的概括和描绘，由原中国书协主席沈鹏（行草）所书；面西悬“万花园”

匾额集乾隆皇帝御笔。

门庭两侧植有香樟、

桃花、

樱花、

桂花，

中间大型石雕

“百

花齐放”

呼应主题，

向南为一组长廊、

亭堂、花台、

水泉，

排列有序，

相互穿插、

组合，承接自然，空间变化丰富。长廊是双面廊，长约

350

米

，其间建一轩一

榭，廊上有各式花窗，园内外景相互交融，坐在廊下，感受到的是“一枝红杏出

墙来”，万花园内遮挡不住的春光扑面而来。

探花惊艳

入园后，

探花惊艳，

中国十大名花——梅花、

牡丹、

菊花、

兰花、

月季、杜鹃、茶花、荷花、桂花和水仙迎接着贵宾的到来。向西到

琼花广场

，此

处地势北部高岗、南侧低平，平台周围泉水环绕，组成的图形在高岗上俯瞰，是

一朵盛开的琼花。

在扬州这个美丽的花卉之都，

有着中国的千古名花——琼花。

琼花美丽而传

奇，被称为“无双之花”。宋代韩琦有诗云“维扬一株花，四海无同类”说明当

时是扬州所独有。

据说，

当年隋炀帝为了一睹琼花的风采，

下令开凿了京杭大运

河。

然而在运河开凿成功之后，

隋炀帝来扬州的前一天，

琼花一夜之间全部凋零，

从此在人们心目中显得更加神秘了。

世人将能够到扬州一睹琼花的风采视为人生

的快事，历史上曾出现“三春爱赏时，车马喧如市”的赏花盛况。

琼花原泛指仙境中似玉的美丽花朵。

唐代的时候，

诗中的玉树常与琼花相对

应，李白诗中描写“西门秦氏女，秀色如琼花”。扬州琼花最早出现在北宋扬州

知府王禹称的《后土庙琼花二首》，其中诗序中写道：“扬州后土庙有花一株，

洁白可爱，

且树大而花繁——俗称琼花„„”

扬州后土庙，

据传建于汉成帝时期

的蜀岗之上。

古时称大地为后土，

后土祠是供奉主管大地万物生长的女神后土

夫

人的，香火十分旺盛，有道士主管。后来，因祠中出现了一株天下无双的琼花，

人们就称后土祠为琼花观。

这是描写扬州琼花得最早的诗句，

王禹称以后歌咏琼

花的诗篇不计其数，名扬天下。

眼前我们所见琼花，

俗称聚八仙，

是由八朵五瓣的小花，

围着中间黄色的花

蕊，

象八位美丽仙子围坐品茗。

大文豪欧阳修都曾写诗赞美：

“琼花芍药世无伦，

偶不题诗便怨人。且向无双亭下醉，自知不负广陵春。”

石壁流淙

告别琼花，

我们会被眼前的景观震撼，

这里是万花园的主景区—

—石壁流淙景区。

清代，就有扬州“园林之胜，甲于天下”之说。根据《扬州画

舫录》记载，

“石壁流淙”是清二十四景之一，原本为扬州清代大盐商徐士业的

别墅，是清代瘦西湖上以水石为胜的名园。所谓“淙”，

就是水攒聚在一起，由

高向低冲击，

形成瀑布的景观。

当年这里瀑布飞落时象风一样快，

声响如同惊雷，

临水时水花向四面飞溅，非常壮观。

“据文献记载比较，其喷泉设置不比西洋人

同期在圆明园装置的喷泉逊色。”而这种处处机关、千奇百怪的绝妙佳境，有的

拟声、拟景的铺垫，更令人叫绝。

乾隆二十二年，皇上南巡时来到这里，看到景

色如此美丽，亭台楼阁中间，假山瀑布、繁华绿柳„„于是赐名“水竹居”。

扬州园林以叠石胜。

整个区域以叠石假山为中心，

假山背靠土山，

山上种植

各种树木，叠石假山就像是坐在土山的怀中，而假山南侧的“翠潭”与瘦西湖水

相连，又与假山山水相亲。

《扬州画舫录》中描述，瀑布从石缝中泻下，主瀑布

壮观，

余流则显得

“调皮”

，

瀑布从叠石假山南面泻下，

假山南侧形成

“翠潭”

。

造园讲究水贵有源，

此处特点就在于山水环抱，

从大山之后引水，

给人的感觉好

像园中之水都是来自石壁流漴的黄石大山，

并且水在山前汇聚，

又向坡间林下流

去，蜿蜒曲折，激活整座万花园。

整个“石壁流淙”的景观是由

9

个厅堂组成，共分为两大部分，其中

从壁山

房

包括：

阆风堂、

从壁山房、

如意馆、

淸妍室、

聆清音；

水竹居

包括：

花潭竹屿、

水竹居、静照轩、曲室。其中，阆风堂是“石壁流淙”的第一间厅堂，

“阆”者，

指宫殿空旷的地方。古代堂主每遇空闲，在堂中独坐，感到宦海艰辛，顿生归隐

山林之念。因此，阆风堂以空旷、隐逸为主调。“聆清音”是凉亭。“曲室”是

古代人听曲的地方，

昔日徽班进京就是从扬州出发，

这里设计成票友经常会聚的

地方，背景多为经典戏剧人物和场景。值得一提的是“石壁流淙”所有

60

扇门，

百余扇窗，

均装饰着镂空花雕，

设计人员查阅大量的文献资料，

力求在还原历史

的基础上再创造，所有装饰雕刻各不相同、式样各异，每一块都是独一无二的。

明清时期在诸多的文学名著中常常能见到扬州园林的身影，

如：

《桃花扇》

、

《牡丹亭》、《儒林外史》、《浮生六计》等，名冠四大文学名著之首的《红楼

梦》更有多处描写。著名红学家周汝昌

教授就指出《红楼梦》中最主要的景点

怡红院的内景和萧湘馆的外景就是以扬州水竹居为蓝本而写的，

由此可见扬州园

林的盛名。

簪花亭

：

“琼花芍药世无伦，偶不提诗便怨人”诗人欧阳修用极度宠爱的口

吻歌颂这两种举世无双的奇花，

这两种都是扬州的市花，

琼花象征着扬州城奇异

瑰丽的历史，

芍药象征着扬州城深厚的文化底蕴。

事实上，

扬州栽种芍药的历史，

早在南北朝时期就有记载：“广陵旧有高楼，湛之更加修整

.......

果竹繁茂，

花药成行。”“花药”即为“芍药”，可见芍药在扬州已有

1500

多年的栽培历

史。

宋代，扬州芍药逐渐繁盛，成为全国芍药培育生产、交流贸易、观赏研究的

中心，到了庆历至熙宁年间（

1041

——

1077

），扬州芍药已与洛阳牡丹齐名，名

扬天下。现扬州芍药品种有

200

多个，在每年的

4

、

5

月份开放，当春季接近尾

声，百花已开始凋零的时候，姹紫嫣红的芍药依然展现着“繁华及春媚，红药当

阶翻”的美丽风光。

关于芍药的轶闻趣事很多，为它赢得“花中之相”美誉的是著名的“四相簪

花”的故事。宋时，韩琦在扬州任“太守”，在郡园中种植芍药。有一天，芍药

花中最名贵的一种

“金带围”

突然开了四朵。

韩琦立刻邀请了在他家做客的王安

石、

远道赴任路过此地的陈升之以及在他手下做官的王圭一起赏花，

在花园里诗

酒流连，

高兴时四人每人各摘了一朵戴在自己的身上，

令人称奇的是，

居然在以

后的三十年里，

这四个人陆续做了宋朝的宰相，

因此扬州的

“金带围”

就有了

“花

中之相”

的美誉，

芍药被称之为宰相之花，

各位嘉宾我们前方看到山岗上的重檐

六角

小亭就叫“

簪花亭

”。

洛春堂：

古往今来，洛阳牡丹天下闻名，被称作“洛花”。簪花亭西南不远

处，有一处小巧院落是

洛春堂

，顾名思义，与牡丹有关。其原址在大明寺平远楼

之东，清代《扬州画舫录》中写道：

“洛春之名，盖以欧公花品叙有洛阳牡丹天

下第一之语，因有今名。”牡丹花朵大而绚丽，富丽堂皇，号称“国色天香”，

是美好幸福繁荣昌盛的象征

,

清代时被誉为国花。我们看到的洛春堂，建在山坞

中，

园内有曲池，

池水与万花园主水面相通。

用空灵的湖石

,

映衬着牡丹的艳丽，

颇有韵味，除院内的各株名贵牡丹外，还种植着美人茶、白皮松、丹桂等。

静香书屋

中国人历来爱梅、

赏梅、

吟梅，

人们把松竹梅誉为

“岁寒三友”

，

我们各位现在来到的是著名的景点是

“静香书屋”，它曾是扬州八怪代表人物

金农的画室，故而在恢复时没有有意以《红楼梦》中大观园为蓝本，而是按旧时

《扬州画舫录》的记载，清代园林档案中的效果图复建。这里围以黛脊粉墙，形

成院落。园的西南角，一座黄石假山，洒落有致，孤峰独秀。建筑多以“半制”

取胜。画舫是半舫，亭为半亭，月洞口旁的美人靠也仅有一半，打破了旧式园林

的对称规整，

显得轻灵活泼。

书房内，

松竹梅的木雕罩格，

条几上供桌屏、

花瓶，

如果书桌上置文房四宝，

多宝架上摆放线装古书，

圆桌上一盘围棋，

使人一进其

中立即体味到《红楼梦》中富贵闲人的洒脱和聪慧，仔细把玩，真实余味无穷。

古迹寻芳

（白塔晴云新景部分）这一带以清二十四景之一的“白塔晴云”为

主，在五亭桥北岸，原本是清代按察使程扬宗、吴辅椿先后营建的园林，因为与

南岸莲性寺白塔相对，互相借景，因而叫做“白塔晴云。园中景色宜人，其中有

花南水北之堂、积翠轩、半青阁、林香草堂等建筑。园中植物以梅花，芍药和秋

桂为主。

1981

年，爱国人士旅日侨胞陈伸

先生捐资在此地兴建了一座庭园，设

计者以概括的手法力图再现“名园依绿水，仙塔俪云庄”的历史境界。

如今除原有白塔晴云外，另添东西两组建筑。洛春堂以南一组为林香草堂、

归云别馆、种纸山房和兰馨。林香草堂是一座歇山顶式的精美建筑，三间朝南，

四周宽廊，

北通归云别馆，

草堂之东单面廊相连种纸山房。

兰馨小屋周围种满兰

草，花开之时，馨香满坡。另一组建筑为半青阁和苍莨馆。半青阁建在山坡上，

两层，围以石栏，建筑高敞，视野开阔，五亭桥、白塔、二十四桥等等景观历历

在目，

随廊前行是苍莨馆，

馆侧树影摇曳。

两组建筑之间，

山路婉转，

花草遍地，

组合成一座半敞开式的大院落，

并将历史上所有的景点建筑连成一体，

气势俱贯。

田园野趣（餐英别墅）

餐英别墅在万花园的东南部，是一座乡野、古朴民居

院落组成的建筑。主房明三暗五，东西厢各三间，通过回廊相连，形成了一座四

合院。建筑以茅草为顶，黄泥涂抹外墙，木槅门窗，方砖铺地，处处显出农家风

韵。四周栽种竹丛、春梅、雪松和菊花。餐英别墅原是冶春园内的建筑，是近代

著名造园家余继之私家园林，

主人曾在此大量栽种菊花。

菊花冷傲高洁，

被誉为

“

花中

君子”

，

它既可观赏，

又具有药用价值，

民间也有着重阳节赏菊的习俗，

而扬州吴砚耕的

画菊

、

张勇寿的

剪菊

、

钱宏才以假乱真的

通草菊

，

并称为

“三菊”

蜚声四海。今日万花园兴建此景，规模倍于先前，作为举办各式菊展的场所。

结束语：

整个万花园的游览，大家可以充分体会到万花园作为瘦西湖风景

区的完美延续，

是以瘦西湖为基点，

各个功能区块既做到了生态合理，

又季相丰

富，而且高低层次搭配，它们之间层层递进，围绕花的主题，既各有特色，又互

相呼应。

园中以多种形式展现丰富多彩的花卉文化主题，

既有大面积的富有时代

气息的群芳斗艳，

又有具有中国传统园林特色的精品花卉主题景点，

还有温室花

房的奇花异草，以及田园野趣的乡间景色；既有视觉感官上对花卉海洋的享受，

又有味觉上的花之盛宴，

嗅觉上的花香扑鼻，

同时还有一些花文化的演绎，

如

“石

壁流淙”的水之花，

“竹影茶香”的茶之花，“花港观鱼”的鱼之花，“花卉

佳话”的美女之花等等。充分做到了步移景换，四季有花，随处见花，花与园林

相得益彰。