火克金梅花
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也许你有心仪的对象,但是本卦显示,体生用泄气为不吉,可以解释为空欢喜一场,互卦上离下乾,用克体,你会自己找到一个女朋友,但是她脾气不好,你俩还是会分手,变卦上坤下乾,用生体,坤为母,为老妇,说你母亲或者年长的女性会为你介绍或者找到一个很好的女生。总体就是先凶后吉!!!
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㈡ 梅花易数基础入门是什么
梅花易数基础入门有:1、八卦、2、五行、3、起卦、4、体用联系、5、卦气旺衰(应期判断)。
一、八卦
1、八卦组成:
《易传》中说:易有太极,是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。
太极一分为而,向上生为两仪,这上面一个是连着的横线,一个是断开的横线。这个称之为爻(yao)横着的为阳爻,断开的为阴爻。一阴一阳如此的来。
再上生,阳爻上面还分红,阳爻和阴爻。阴爻再向上生也加了一个阳爻与阴爻,变生四象。
以此类推再向上生,就为八卦。这种生的办法与数学中的排列组合是一样的。
每一次向上生就会多出一个爻位来,演化了三次,就出现八卦,所以八卦是由三个爻组成的。
2、八卦代表:
古人最开端仰观天文,俯察地舆。依据人间的八种自然现象来画出八卦,最开端是对应的天气。乾为天,兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山。
坤为地。这个是最基本的类象,要回忆下来,后期断卦要了解更多的类象,这样才干详细测出工作。
譬如乾卦在家庭中,代表父亲,在物品上为金钱,贵重物品,物象上为圆形的,坚硬的东西。这些可以参阅博文中的万物类象学习。
3、八卦歌诀:
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。这个歌诀有助于熟记八卦的爻位,这样就可以知道八卦是怎么画的。
乾卦三个爻都是连着的阳爻,就是乾三连。坤卦六个是断开的阴爻。震卦看起来像一个水盂。艮卦是翻过来的一个碗。离卦上下是阳爻中心是断开的阴爻。坎卦同理。兑卦上面是断开的阴爻。巽卦断在下面,上面的两个都是阳爻。
4、八卦的先天序数,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。这个要强行回忆没有规律,记好八卦的先天序数就能起卦了。

二、五行
1、五行能量:五行为世界中五种自然的能量,有生抑制化的联系,通过气的旺衰联系,判断运势。共为五种:木火土金水。
2、五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生为五行相互帮助,和谐。
3、五行相克:木克土、土克火、火克金、金克木、木克土。相克为五行相互制约,矛盾。
三、起卦办法:
这里介绍一个最简略的起卦办法,报数。有测卦者自己,随意说出两个数字,不要故意的想,随口就说。
榜首个数为上卦,第二个数为下卦。两数加一同为动爻。假如起卦数大于卦数,则用起卦数除八,取余数。例报数为9则9处8余1,则取1为乾卦。再取动爻之时,数字大于6,则除6取余数。例:报数78设卦。
八卦先天数7对应为艮,8对应为坤。则榜首个数为上卦,第二个数为下卦。
㈢ 梅花易数
有主卦,互卦,变卦。每卦中又分为体和用:,动为用,静为体。 先不去从版卦象里推论细节,首权先判断基本的吉凶,该如何做呢?:1.周易卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
2.五行生克
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
3.八宫所属五行
乾.兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火。
4.卦气旺
震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。
5.卦气衰
春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎。
6.十天干五行
甲、乙--东方--木;丙、丁--南方--火;戊、已--中央--土; 庚、辛--西方--金;壬、癸--北方-
㈣ 梅花易数测天气,怎么看五行相克
五行相生,金生水生木生火生土生金
五行相克,金克木克土克水克火克金
㈤ 《梅花易数》基础知识
梅花易数起于宋代易学大家邵雍——康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而著称,正合易学爱好者入之用。
它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。
1、符号与卦名的对应
乾三连,坤六断。
震仰盂,艮覆碗。
注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。
兑上缺,巽下断。
注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。
离中虚,坎中满。
注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。
2、八卦与自然和人事的对应
乾-天-父
坤-地-母
震-雷-长男
巽-风-长女
坎-水-中男
离-火-中女
艮-山-少男
兑-泽-少女
3、八卦之数
此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。
先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。
例如:兑卦,从下到上分别为——、——、— —,若以二进制则表示为 1、1、0,写为110,化为十进制则为1*22+1*2+0=6,以八卦数进制的8减之8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推,
4、地支之数
十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。
5、天干之数
十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为 : 一到十。例:甲为一,庚为七。
6、五行生克
五行为:水、木,火、土、金。
五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。
可以此来记忆:以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土,而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,水又克火。
可以此来记忆:水可以灭火,火可以熔金,刀可以削木,木可以疏土,土可以挡水。
7、八卦,天干,地支的五行所属
水:坎、子亥、壬癸
木:震巽、寅卯、甲乙
火;离、巳午、丙丁
土:坤艮、辰戌丑未、戊己
金:兑乾、申酉、庚辛
㈥ 用梅花易数占卜,本卦 、互卦、变卦分别是兑卦、风火家人、天风履,算得是工作能否成,求指点解卦
本卦兑卦,六爻动,变故应该是天泽履
如果只问工作能否成:能成。不过是互利互惠,没有什么后台。
㈦ 【觉悟传统文化《周易》(24)】——梅花易数
【觉悟传统文化《周易》(24)】——梅花易数
一、梅花概述
梅花易数是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。
梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法,后为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。
梅花易数在术数中是一种轻灵俏易的占卜方法。其方法取《周易》之原理,以卦象喻吉凶。简单易学、实用精准为历代研究者所喜爱并沿用。其占法主动,并不需要求测者抛钱币或报生辰之类即可进行预测。仅根据其一行一动、一言一句即可取卦达到预测目的。技艺高超者,预测时声色不动,让人顿感神奇,惊遇异人。
梅花易数又称梅花易、梅花数。是中国传统哲学思想的一种表现形式。其书全称为《邵康节先生观梅拆字数全书》。取《周易》之原理,以卦象喻吉凶。是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用此法时每卦必中,屡试不爽。
二、知识架构
1.先天卦数
梅花易数起卦用的是先天八卦之数。乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
2.八卦类象
乾:为天,五行属性为金。代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。
兑:为泽,五行属性为金。代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。
离:为火,五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。
震:为雷,五行属性为木。代表雷,也代表树木、或具有木性的东西,大木。
巽:为风,五行属性为木。代表风,也代表草、藤或具有木性的东西,小木。
坎:为水,五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。
艮:为山,五行属性为土。代表山,也代表具有土性的东西。
坤:为地,五行属性为土。代表地、大地,也代表具有土性的东西。
3.五行生克
(1)五行相生
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
(2)五行相克
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
4.八宫五行
乾、兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火。
5.卦气旺衰
(1)卦气旺
震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。
(2)卦气衰
春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎。
6.干支五行
甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。
7.地支五行
子水鼠;丑土牛;寅木虎;卯木兔;辰土龙;巳火蛇;午火马;未土羊;申金猴;酉金鸡;戌土狗;亥水猪。
8.八卦图像
乾三连,坤六段;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。
三、分类占断
1.天时占
凡占天时,不分体用,全观诸卦,详推五行。离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明,震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈,艮多则久雨必晴,兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。
2.人事占
人事之占,详观体用。体卦为主,用卦为宾。用克体不宜,体克用则吉。用生体有进益之喜,体生用有耗失之患。体用比和,谋为吉利。更详观互卦、变卦,以断吉凶;复究盛衰,以明休咎。
人事之占,则以全体用总章象决吉凶。若有生体之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦有何凶,即看前章克体之卦。无生克,止断本卦。
3.家宅占
凡占家宅,以体为主,用为家宅。体克用,则家宅多吉,用克体,则家宅多凶。体生用,多耗散,或防失盗之稳。如有生体之卦,即以前章人事占断之。
4.屋舍占
凡占屋舍,以体为主,用为屋舍。体克用,居之吉,用克体,居之凶。体生用,主资财衰退;用生体,则门户兴隆。体用比和,自然安稳。
5.婚姻占
占婚姻以体为主,用为婚姻用生体,婚易成,或因婚有得;体生用,婚难成,或因婚有失。体克用,可成但成之迟;用克体,不可成,成亦有害。体用比和,婚姻吉利。
占婚,体为所占之家,用为所婚之家。体卦旺,则此家门户胜;用卦旺,则彼家资盛。生体,则得婚姻之则,或若体用比和,则彼此相就,良配无疑。
6.生产占
占生产,以体为母,用为生。体用俱宜乘旺,不宜乘衰。宜相生,不宜相克。体克用不利于子;用克体不利于母。体克用而用卦衰,则子难完;用克体而体卦衰,则母难保。用生体,利于母;体生用,利于子。体用比和,生育顺快。
若欲辨其男女。阴阳卦爻相生,则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰,则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者,即看何为用卦,于八卦时序之类次之。
7.饮食占
凡占饮食,以体为主,用为饮食。用生体,饮食必丰;体生用,饮食难就。体克用,则饮食有阻;用克体,饮食必无。体用比和,饮食丰足。又卦中有坎则有酒,有兑则有食。无坎无兑,则皆无。兑、坎生体,酒肉醉饱。欲知所食何物,以饮食推之。欲知席上何人,以互卦人事推之。饮食人事类者,即前八卦内万物属类是也。
8.求谋占
占求谋,以体为主,用为所谋之事。体克用,谋虽可成,但成迟。用克体,求谋不成,谋亦有害。用生体。不谋而成;体生用,多谋少遂。体用比和,求谋称意。
9.求名占
凡占求名,以体为主,用为名。体克用,名可成,但成迟。用克体,名不可成。体生用,名不可就,或因名有丧。用生体,名易成,或因名有得。体用比和,功名称意。欲知名成之日,生体之卦气详之。欲知职任之处,变卦之方道决之。若无克体卦,则名易就,止看卦体时序之类,以定日期。若在任占卜,最忌见克体之卦,如卦有克体者,即居官见祸,轻则上司责罚,重则削官退居。其日期,看克体之卦气者,于八卦所属时序类中断之。
10.求财占
占求财,以体为主,以用为财。体克用,有财;用克体,无财。体生用,财有损耗之忧;用生体,财有进益之喜。体用比和,则利快意。欲知得财之日,生体之卦气定之。欲知破财之日,克体卦气定之。
又若卦中有体克用之卦,及生体之卦,则有财,此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦,及体生用之卦,即破财,此卦气破财之日。
11.交易占
占交易,以体为主,用为财。体克用,有财;用克体,不成。体生用,难成,或因交易有失。用生体,即成,成必有财。体用比和,易成。
12.出行占
占出行,以体为主,用为所行之应。体克用,可行,所至多得意。用克体,出则有祸。体生用,出行有破耗之失;用生体,有意外之财。体用比和,出行顺快。
又凡出行,体宜乘旺,诸卦宜生体。体卦乾、震多,主动。坤、艮多,不动。巽宜舟行,离宜陆行。坎妨失脱,兑主纷争。
13.行人占
占行人,以体为主,用为行人。体克用,行人归迟;用克体,行人不归。体生用,行人未归;用生体,行人即归。体用比和,归期不日矣。
又以用卦看行人在外之情况。逢生,在外顺快;逢衰受克,在外灾殃。震多不宁,艮多有阻。坎有险难,兑主纷争。
14.谒见占
占谒见,以体为主,用为所见之人。体克用,可见;用克体,不见。体生用,难见,见之而无益;用生体,可见,见之且有得。体用比和,欢然相见。
15.失物占
占失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻迟得;用克体,不可寻。体生用,物难见;用生体,物易寻。体用比和,物不失矣。
16.疾病占
凡占疾病,以体为病人,用为病症。体卦宜旺不宜衰,体宜逢生,不宜见克。用宜生体,不宜克体。体克用,病易安;体生用,病难愈。体克用者,勿药有喜;用克体者,虽药无功。若体逢克而乘旺,犹为庶几。体遇克而更衰,断无存日。欲知凶中有救,生体之卦存焉。体生用者,迁延难好;用生体者,即愈。体用比和,疾病易安。若究和平之日,主卦决之。若详危厄之期,克体之卦定之。若论医药之属,当看生体之卦。如离卦生体,宜服热药;坎卦生体,宜服冷药,如艮温补;乾、兑凉药是也。
17.官讼占
占官讼,以体为主,用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺,用卦宜衰。体宜用生,不宜生用。宜生体,不宜克体。是故体克用者,己胜人;用克体者,人胜己。体生用,非为失理,或因官有所丧;用生体,不止得理,或因讼有所得。体用比和,官讼最吉。非但扶持之力,必有主和之义。
18.坟墓占
占坟墓以体为主,用为坟墓。体克用,葬之吉;用克体,葬之凶。体生用,葬之主运退;用生体,葬之主兴隆,有荫益后嗣。体用比和,乃为吉地。大宜葬,葬之吉昌。
四、梅花卦法
1.年、月、日、时起卦
即以农历之年、月、日总和除以八,以余数为卦数求上卦;
以年、月、日、时总和除以八,以余数为卦数求下卦;
再以年、月、日、时总和除以六,以余数为动爻。
例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。
上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8=3,此处无余数。
下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦。
动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)÷6=5,此处无余数。
此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。
2.直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。
3.端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。
4.按声音起卦
凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。
5.按字的笔划数或字数起卦
字少时,按笔画数,字多时,可用字数起卦。
凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦,取"地重浊"之义。
6.丈尺寸起卦
凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。
丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。
尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。
7.起卦加数法
按年、月、日、时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。
8.物数占
凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。
9.为人占
凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。
听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。
观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。
取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。
取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。
触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。
以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。
书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。
10.自己占
凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。
11.占动物
凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合物卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。
12.占静物
凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也。
五、梅花哲理
我国古代先哲,对事物的观察非常直观、直达本质,他们将所有具备同一属性的事物划分一类。而这种属性可以是性状;可以是功用;可以是运动状态,等等。也因此有时同一事物便同时具备了多种属性。而也正是因为这些属性,使他们在没有同物种的联系下有了联系性。易学取象也便是据此,从一个物象上联系到了另一物象。
正是因为这样,梅花易数的卦式以八卦类万物之象,取体用主客、五行制化之哲理内涵来推演了事物的消长变化,从而模拟了事物发展始终。
在易占中,有着三不占原则。即:无故不占、无异不占、无问不占。事物的发生发展都是处在常态下进行的,因此,只有在事物处于变异之时,才会暴露出切入其发展变化的“机”。这也就是古人所说的:“思虑未动,鬼神不知”。
“善言天者,必是验于人”;“指节可以观天,掌文可以察地”。我们祖先认为,人们既可以从自然界的某些物质运动规律中领悟到人体生命活动的规律,当然也可以从人体生命现象中推断出自然的发展过程。尽管古人论说的角度各有不同,但各说都无一例外的力图追索天人相通之处,从而也形成了古人关于“天人相应”的学说。
《梅花易数》基于这种思维,依托《易经》的卦象构建出了一套可以模拟事物发展的趋势模型。她以“主、互、变”卦的动态变化来描述事物的起始至终结。以“体用”这个仅中国才有的哲学概念来说明事物发展的主客。用五行的制化来表示事物间的促进与杀伐。并一并的说明了事物与事物间的看不见的微妙联系。
丁俊贵
2020年5月21日
㈧ 纹身梅花的寓意是什么
纹身梅花的寓意是什么
纹身梅花的寓意是什么,梅花纹身不管是男人还是女性一直是很多人喜欢纹的,每种纹身的图案都有不同的寓意,我为大家整理好了纹身梅花的寓意是什么的相关资料,大家一起来看看吧
纹身梅花的寓意是什么1
梅花纹身寓意:坚强、高雅和忠贞。
1、梅花又名“五福花”,她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。以一种鲜花来寓喻某种情怀,这在文明民族中是一种共有的现象。但用梅花来寄托多种情思,这在世界民族大家庭中是绝无仅有的。
2、高雅,高尚,不粗俗,是内在气质的一种外在表现,形容人的言谈、举止等等。
3、五片花瓣分别带表五种含义它们是:“快乐、幸运、长寿、顺利、太平”。
4、梅花象征我们的民族精神。梅花在寒冬依然不屈地绽放,象征着中华民族不屈不挠、顽强奋斗、不畏艰难的可贵精神品质。中国古代就多有诗人咏诗颂梅,如“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”梅花也被认为是最有气节和傲骨的花种,虽然其生长环境恶劣,但依然坚强、快乐地绽放,表现了一种开拓进取,迎接希望的无畏精神与乐观性格。
梅花纹身的精神象征
梅花一直以来是我们民族精神的象征。在寒冬梅花依然绽放,象征着中华民族不屈不挠、顽强奋斗、不畏艰难的可贵精神品质。我国古代就多有诗人咏诗颂梅,如“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”梅花也被认为是最有气节和傲骨的花种,虽然其生长环境恶劣,但依然坚强、快乐地绽放,表现了一种开拓进取,迎接希望的无畏精神与乐观性格。
纹身梅花的寓意是什么2
关于纹身的几大忌讳:
1、关公:历来就有镇邪驱灾的说法,但是不是谁都可以文的。讲究一个“扛”或者“背”。有的人扛不住,那就是适得其反,保不了你不说,反而多灾多难。关二爷只能文在前胸,忌讳文在后背或者其他地方,女生不能纹关公。前天见一女生纹身图案,竟然在后背纹了一个关公,这里我只能祝福她了。纹关公,讲究最大!骑马关公,持刀关公,关公夜读兵书,关公踏龙!具听说,纹上关公还能抗的住,这人就相当的牛了。不过纹的必须是闭眼的关二爷,因为关公睁眼是要杀人的。
2、佛祖、菩萨:菩萨佛祖也是属于保佑之神,讲究一个“抱”。虽然是抱,但是忌讳文前胸。必须文在干净的地方,否则就是大不敬。五官要清楚,面带慈祥。
3、老虎:说法很多。上山虎、下山虎都有自己的讲究。上山虎代表收山、金盆洗手之意;下山虎代表准备闯荡江湖,扬名立万。多以监狱释放犯较多。而且文虎要求膘肥体壮,我见过一个人文了一只瘦虎。文动物讲究个形,饿虎只能是招灾。
4、龙:讲究最多的一个,道上混的人,多以龙为首选。讲究的是一个“降”字。所谓命硬。文龙基本上都是求财。分云中龙(老大)、过江(肩)龙(创业)、盘龙(守业)等。但是很多人不注意的就是文龙的时候露出几只爪子,爪子是几个指头的。文龙忌讳五、三爪龙,应以四爪(四指)为优。位置多以肩膀上身为佳。一个人只能文一条龙。目前为止没见过文两条以上的'能活过四十。
5:死神、夜叉等瞑神,讲究的就是一个“镇”,镇不住那就不多说了。建议,少的瑟,二般人都镇不住。
6、狼、狗:强烈建议不文,本身带有凶险之含义。
7、汉字:纹他再多也没事,没什么讲究,尤其是文一些什么爱啊,情啊,这样的人,属于2B型。不时尚不说,显得智商出过问题。建议尽早洗掉。
8、抽象图案:有很多是阿拉伯文和埃及古文,文之前弄明白什么意思。
9、麒麟:主要就是消灾驱邪,以火麒麟居多。
10、蝎子:毒物也。虽然有避邪免恶之说,据说不灵。
总的来说,纹身不能纹:佛、菩萨、关二也不能纹
龙类:金龙不可、黑龙不可、还有,记得千万不可用红色点眼睛。
龙类除了金和黑的不能纹,别的都还可以,一般还要加以水,雾之类的水源方可成气。
纹身梅花的寓意是什么3
洗纹身的方法一般有
激光治疗法
是将激光作用于患处,将色素颗粒击碎为极微小碎屑,通过皮肤脱痂排出,或是血液循环排出及细胞吞噬完成色素代谢。此方法不破坏其余皮肤组织,术后不留瘢痕,是治疗文身的首选方法,但费用稍贵一些。
化学腐蚀法
是用较稀的弱酸溶液造成皮肤浅表灼伤,使色素随坏死组织一起脱落。
皮肤磨削法
是用特制的高速旋转的砂轮磨除皮肤的表浅层,达到祛除色素的目的。
但是听过的人都知道,洗纹身比纹纹身还要痛苦,有句话说的:洗纹身流的泪都是纹纹身时脑子进的水啊!!!洗纹身一定要选择正规的医院,做好保养护理工作,要不然后果不堪设想啊。如果觉得洗纹身比较疼,现在也是可以用雅诺秀自己洗纹身的。
另外给那些洗纹身的人一些建议:
1、鉴于亚洲人的皮肤特点,可能有部分患者发生色素沉着,但是在数月内能自行消失,无须特殊治疗。
2、每次洗纹身后一至两周内禁忌进食辛辣,刺激性食品,前3天不能沾水。
3、每次洗纹身后须务必保持皮肤干燥,不可以涂抹任何药物,避免皮肤发炎。
4、洗纹身记得注意自身保养,皮肤结痂瘙痒过程不能抓挠。
5、洗纹身后皮肤若起水疱不能随意刺破,应让其自行消退。
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纹身的风水讲究及禁忌
纹身的风水之说:
1、纹身“四兽”损气场:一些年轻人曲解风水中的“四兽”,在纹身中表现:左胳膊纹青龙,右胳膊纹白虎,前胸纹骷髅,后背纹玄武。这种纹身凶相连连。且不说骷髅和玄武将给你带来诸多凶星
2、五官纹身神灯失:也有些时尚者在自己的脑袋纹,的确也煞是好看,然“好看不好用”,没准你的额前神灯就被自己糟踏啦。3、乳房、下体纹身乱后人:更有甚者,在自己的乳房、肚脐眼、下体纹上巧妙的图案。不过,一个人最“藏风纳气”处气场外泻,那么,不是乱了自己的桃花运,就是乱了后人,要慎之又慎。
4、屁股纹身是非多:位理学上强调“峦头”,屁股是一个人最重要的峦头处,峦头招袭击,是非跟着来。你会处处遭遇“小鬼”,难缠啊难缠。
5、两腿花瓣路曲折:一个人如果原本好好的运势,突然变得曲折困难,险象环生,那么看看自己已经纹了的双腿吧。如果刘祥也如此?呵呵,就跑不动啦。
6、纹身盖疤运气差:有人神机妙算企图用纹身来掩盖自己身上的疤痕。却不知如果疤痕本身就影响你气场,纹身后只能乱上加乱;如果疤痕本无碍,你动了此疤,后果就不明说了吧。
7、钩皮悬空苦一生:与纹身类似的是如果有人玩最新潮,用铁钩将自己吊起来,那么,痛苦的快感之下,很可能你的运势也被“吊消”了,今后如果走背子且莫怪他人
8、动物血纹身冲自身:谁都知道属相相冲。如果用动物血纹身冲自身那将使自己不冲也变冲,因为阴阳五行已被破坏,且不说用动物血纹身生理上也是相当危险的。
9、强度等级分为三:从风水的位理学和命理学来看,纹身类的时尚动作对自身的运势影响有三等级:最严重的是刺破发自父母的肌肤纹身,包括钩皮悬空;其次是画在身上的假“纹身”,当然如果在身上停留不长时间比如三天,那么就不会有事;再次是粘在身上的“假纹身”,道理同前。
10、我们并非完全否认纹身这一即时尚又性感的潮流,仅仅是从风水的气运来解析纹身对人的一生的影响。当然,影响人的一生还会有诸多因素,但是这的确是我们所不能忽视也不因忽视的问题。
总的来说,纹身不能纹佛、菩萨,关二爷也不能纹。龙类,金龙不可,黑龙不可,还有,记得千万不可用红色点眼睛。龙类除了金和黑的不能纹,别的都还可以 一般还要加以水,雾之类的水源方可成气。
神兽类的,纹可是有讲究的,主要还是要看这个人的八字,配合选神兽,还要选地方,比如男火命人,身很弱,选择火鸟(也就是火凤凰 或者金乌鸦之类的那么必须要纹左边,最好还是护心纹,不能纹背后;如果只是偏弱,那么就要纹到胳膊上,不能在身躯上。如果是火命旺盛的男人, 那么就不能纹火鸟类的,纹白虎才是正确的。火克金,自身旺盛能克住。我克者为财,对你的经济事业有很大帮助的。如果是开赌场、身强之人,胸腹中间纹一正面的饕餮或者独角貔貅,绝对霸道。 鬼类,一般适合那些命弱阴沉之人,只适合在背后和胳膊上,而且还必须要能穿衣服遮住的。命格刚毅暴烈之人,也适合纹鬼,所谓压死鬼,不可纹靠上的位置。另外,凡是纹任何神人、神兽的人一定要注意身体的清洁,不可被任何污物沾染,不准女人的私物沾染,包括女人去吻,还有脚去碰。
纹身图案的讲究:
图案有讲,纹前多想;易纹难祛,深思熟虑; 神龙满背,权威尊贵;青龙过肩,财路无边; 吉祥锦鲤,大吉大利;鲤鱼跃起,福禄无比; 身纹大虎,必有大福;背有雄师,王者雄姿;神龟金蟾,纳财千年;青龙盘腿,材如洪水; 关公在前,人身安全;关羽在后,大哥财厚; 牡丹花开,富贵自来;竹报平安,财富节攀; 雄鹰在肩,鸿图大展;神鹰飞翔,志在四方; 凤凰纹完,好运当前;玫瑰纹后,浪漫风流;身纹鬼首,鸿运拥有;纹完鬼面,奇缘自现; 背有钟馗,自有雄威;身有佛陀,事业执著; 身纹虎头,富贵不愁;身若纹豹,性力提高; 人鱼若有,情海任游;美女天使,桃花不止;烈火麒麟,日进斗金;蝴蝶翩翩,鸿利连连; 蛇盘牡丹,富贵百年;牡丹鲤鱼,富贵有余; 战马关公,事业成功;神像文毕,妖魔自去; 偶像纹完,心中坦然;梵文密咒,神灵保佑
纹龙的禁忌:
青龙----阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,不怕任何邪行东西--也就是脏东西.如果有人开通灵阵咒你的话,要是你的青龙纹的够正统,颜色上的够正,开阵的人搞不好不但咒不了你,自己会内伤..别以为阴气重是件好事,虽然有时候具备通灵的能力,可以偶尔看到一些常人看不到的东西,但你看到的同时,对自身的耗损是很大的,年轻的时候看不出来,老了就会比别人得更过的病.很多人以自己阴气重自豪,其实都是些不懂周易的旁支...青龙还不算邪行,有的时候有些毛头小孩什么都不懂就纹了,虽然克的是自己,但克的不严重,不像邪龙和关公.. 邪龙---邪龙属阴.这个东西很邪门.逢劝想纹邪龙的人,纹以前一定要找会周易的人帮你看一下八字到底合不合,这个东西要是不合,你就随便纹了, 早晚是要倒霉的,邪龙来说,如果抗的动,效果要比青龙明显的多,具体反应在时来转运.
㈨ 梅花易数如何占男女关系为人占
如何用梅花易数占男女关系?梅花易数也叫梅花心易,是一种非常常见的占卜方式,它可以根据各种事物因素,来起卦求测出占卜之人的相貌、感情、性格、凶吉等,被人们广泛运用于生活中。我们不管是在生活中还是在工作中,都会遇到一些自己心仪的异性,经过长时间的相处,自己无法确定与对方的关系,或者是对方心理的想法,这时候我们就可以使用梅花易数来测自己与对方的关系,话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数测男女缘分的相关内容吧!
1、互体卦(互卦中与体卦对位之卦)为巽卦,巽木生体卦离火,巽为“风、摇动”相,延伸为“不定、疑惑、轻浮、患得患失”等相——这就显出一种体(女方)、用(男方)二者处理方式上的不协调。体卦女方因心中的躁动不安(因对这段感情患得患失的心态)而想进一步推热(木生火);而用卦男方则因工作事业而想去给感情适当降温(火克金)。所以,这种“不协调”就是卦主觉得男方“冷淡”的真相!
2、同时,“互体”卦为巽卦,也有“温顺、温柔、淑女”之相,且“互用”兑金克“互体”巽木,说明女方现在的表现,在男方看来有温柔、驯服、淑女的表现,而能使男方愉悦(“兑”为喜悦)。而变卦为“震卦”,与“巽卦”恰好构成阴阳一对(震为长男,巽为长女,合卦雷风恒代表夫妇),说明女方现在的表现其实恰好对——即什么也不需要做,只需要继续表现得“淑女”、温柔体贴,理解支持,少说话多关心,一切尽在不言中;过段时间男方就会重新有发展这段感情的动力(变卦震木生体卦离火)。到小暑节气(未月)过后,离火卦气衰退,双方关系必然提升至下一个高度。
3、当然,此卦也含有危机,代表变凶之数,因离火有“分离、分手”之相,女方若急于求成,在巳、午月火旺之时则可能造成戛然分手,卦象走不到变卦雷火丰,而是中止于“泽风大过”卦——兑金克巽木,代表因女方猜疑(巽为猜疑),而起是非口舌(兑为缺、坏),最后伤情。所以,很多卦象也有“事在人为”的变数,若人自己去“作”,使之应在离卦的“分离、分手”相上,“焚琴煮鹤”——破坏了这种阴阳冷热的自然调节和含蓄温婉之美,那也只能怨自己不通易理、不知进退了。
好啦,以上就是本期的梅花易数占男女关系以及梅花易数测男女缘分的全部内容了,小伙伴们学会了嘛?
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㈩ 梅花易数里,外卦分为真火克和假火克,真金还是假金。我想问一下这个是怎么分辨的
梅花易数主要是看卦气的衰旺以及起卦当天的五行衰旺来参断的。比如火克金,如果在冬月占,火就处衰地,克金之力就小,如果起卦当天又是金水旺,那这个火就不能克金了。这就叫形克而无实,称为假克
