茶花女初见

A. 慕夏有什么小说

《逆光·一夏》《逆光·寒蝉》《逆光·流萤》《爱至暮夏①②》 《侧影天蝎，转身摩羯》《爱你爱到冥王星》《你是暹罗我是鱼》 《半颗糖，甜到伤》《笑颜如夏》《逆光·初见》 《逆光元年》《八月恋爱未央》《晴天娃娃吉祥雨》《初恋点点酸

B. 读后感-《茶花女》（The Lady of the Camellias）【法】小仲马

作为堕落红尘的妓女，玛格丽特过着纸醉金迷的生活，生活极尽奢华，仿佛以此进入了巴黎上流社会，然而其内心却是空虚的，只能通过肉体的果腹去满足精神的饥饿。在放荡、酗酒和失眠中逃避生活的现实。身为妓女，爱情是遥不可及的东西，她们看到或经历了太多的私欲与肮脏交易，但是这些也阻止不了她们对爱情的渴望。对有钱人来说，她只是一件需重复付费的商品，犹如洗衣店的洗衣机，无需感情的倾注。

只要有新剧本上演，准可以在剧场里看到她。她随身总带着三样东西：一副望远镜、一袋蜜饯和一束茶花。除了茶花以外，从来没有人看见过她还带过别的花，这就是茶花女外号的由来。

在上流社会，有情妇是正常的现象，但把情妇当作唯一，与情妇一起过起日子是不被接受的。因此，为了维持正常的生活，妓女只能在多个有钱人间游走，永远无法找到归宿。阿尔芒初见玛格丽特于絮斯商店，被深深吸引，再见于喜剧歌剧院，萌生了深深的爱意。

阿尔芒的出现，让玛格丽特感到了温暖，因为玛格丽特有肺病的问题，在其生病期间有个未留下姓名的人在不断的问起她，而且一起吃夜宵时，玛格丽特因身体不舒服而提前离席，只有阿尔芒在真正的关心她，当阿尔芒表达自己深深和纯洁的爱意时，玛格丽特接受了。

与大多数情侣一样，爱情不仅使两个人的关系更为紧密，而且也带来了嫉妒和占有欲，只是不同人表现的程度不同而已。更何况玛格丽特的妓女身份问题，这些造成两人起初的一些不愉快。但爱毕竟是两人之间的润滑液，使两人磨合过程减少了摩擦的痛苦。两人都以自己的方式爱着对方，也一起规划着未来。但是，这期间充斥着一些生活方式、尊严和猜疑等造成的矛盾，好在路途虽然曲折了点，但最后两人毕竟解释清楚了。

后来两人一起移居到乡村（布吉瓦尔），脱离了原有的生活圈子，改变了原有的被包养的生活方式，但是玛格丽特的债务问题不断的在逼迫她做出一些抉择，当掉了原有的钻石、披肩和马车，一起在乡村幸福的生活了半年的时光，这是玛格丽特一生最为幸福的一段时光。但幸福总是短暂的，迪瓦尔先生带着一把剑来了，一把斩断她与阿尔芒的联系的剑。玛格丽特的善良使她做出了巨大的牺牲，为了让阿尔芒回到父亲与妹妹的身边，有更光辉的未来，她选择离开了阿尔芒，而且让阿尔芒误以为她已经有了新欢。

可怜的是从家返回巴黎后的阿尔芒已经被恨和复仇的欲望冲昏了头脑，也找了个新欢（奥林普），不断的刺激着脸色愈见苍白的玛格丽特。包裹着爱的恨或复仇的欲望虽然强烈、不择手段，但最后得到的是痛苦无他。在阿尔芒不依不饶的攻势下，玛格丽特最终只能拖着随时可能倒下的娇躯离开巴黎，暂时逃离这个满是痛苦的地方。

奈何对阿尔芒的思念不仅没有随着时间的逝去而减少，反而愈加厚重，最后还是返回了巴黎，那个有阿尔芒的地方，但何处都不见阿尔芒，思念之情更如泉涌般无法抑制，病情愈加严重，好在有朱利·迪普拉照料，并且帮她写着最后的日记。此时，作为邻居兼好友的普律当丝·迪韦尔努瓦露出了本来面目，抛弃了玛格丽特。

最后，玛格丽特在对阿尔芒的思念和病痛中死去，最终也没见到阿尔芒。故事的内容就是通过阿尔芒的回忆和玛格丽特的日记构成，留给阿尔芒的可能只有悔恨和思念。

                                                                                                              二零二零年十一月五日于天津

『书中文摘』

1、商人和盗贼信的是同一个上帝。

2、她就死在她过去一直睡觉的床上，但在她的心里却是一片空虚，就像被埋葬在沙漠中一样，而且这个沙漠比埋葬玛侬的沙漠更干燥、更荒凉、更无情。

3、你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然音响的聋子，同情不能用声音来表达自己思想的哑巴；但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口之下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。

4、我仅仅信奉一个原则：没有受到过“善”的教育的女子，上帝几乎总是向她们指出两条道路：一条通向痛苦，一条通向爱情。

5、崇高的宽恕行为应该唤起一种崇高的信仰。

6、大凡不了解一个人痛苦的原因而安慰他，那是不太容易的。【陌生人给的只有同情，不了解的人无法给予安慰】

7、朗塞：年轻时生活放荡，在他的情妇蒙巴宗夫人死后，他就笃信宗教，成了一个苦修士。

8、男人们总是这样的，一旦他们得到了他们原来难以得到的东西，时间一长，他们又会感到不满足了，他们进而要求了解他们情人的目前、过去、甚至将来的情况。在他们逐渐跟情人熟悉以后，就想控制她，情人越迁就，他们就越得寸进尺。

9、有时候一分钟里发生的巧事比整整一年的苦苦追求还管用。

10、赢得一颗没有谈过恋爱的心，这就等于进入一个没有设防的城市。

11、少女越是相信善良就越容易失身，如果不是失身于情人的话，至少失身于爱情。

12、她们的肉体腐蚀了灵魂，情欲灼伤了心灵，放纵的生活养成了她们的铁石心肠。

13、大厦、身体、头脑、心脏。大厦千间，睡眠八尺，头枕一块，心里最大。-「引《正阳门下》」

14、如果你曾经恋爱过，认认真真地恋爱过，你一定会感到必须把你想完全独占的人与世界隔绝。

15、一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。

16、真正的爱情始终是使人上进的，不管激起这种爱情的女人是什么人。

17、随着年龄的增长，如果爱情的梦想让位于对事业的勃勃雄心，你们的关系就会给你情人的生活带来某些你可能无法逾越的障碍，到那时候，难道你不觉得痛苦吗？——为了他的前途而牺牲你的爱情。【迪瓦尔先生对玛格丽特谈话】

18、有一些人在前一天还灵魂空虚，在阴沉沉的病房里祈求早离开人世，但是在看到了别人的幸福生活以后居然也产生了一种想继续活下去的希望。

19、你根本想象不出可怜的姑娘是怎样在外表富丽、实际穷困的境况中死去的。

20、有两三次她从床上笔直地竖起来，仿佛想抓住她正在上升到天堂里去的生命。

C. 推荐几本令人温暖的书

利用假期整理了以前的读书笔记和大家分享一下

国内中短篇小说 ：老舍用浓厚的老北京情怀记录那个年代平凡人的不平凡的生活。《正红旗下》《月牙儿》

毕淑敏的文字是一种来自心灵的关怀，有过心里医生和从军的职业经历最爱《昆仑殇》和《女人之约》

沈从文用湘西人特有的淳朴文字感动着处在纷繁世界的我们《丈夫》《七七》

张爱玲最有才华和性格的女作家，至今仍对《金锁记》中的曹七巧记忆犹新，《沉香屑》也很不错，十里洋场的情迷，极具魅力的语言个人十分痴迷。

小说最能体现一个作家的功力，最好能看他们的中短篇小说集才会对作品有整体的把握，也不会错过许多精彩的内容哦。

长篇中霍达的《穆斯林的葬礼》2个时空的交错一段有关玉的情缘，美丽而倔强的新月性格丰满的韩子奇精美绝美的语言一段耐人寻味的穆斯林传奇。

文化类余秋雨的《行者无疆》带你领略欧洲风情，值得一看，一定收获不小。

台湾作家柏杨的杂文“峥嵘突兀，幽默磅礴。针砭古今，探讨人生百态”代表作《丑陋的中国人》

学贯中西的林语堂，喜欢他的《苏东坡传》也许是东坡居士独特的人格魅力感染着数百来的仰慕者。

安意如的《人生若只如初见》虽然是位年轻的作家却见解独特，而且中国古诗词的魅力实在太大。

国外：《青铜骑士》一段发生在列宁保卫战中的真挚爱情故事，兼有《乱世佳人》的精彩和《日内瓦医生》的深刻，17岁的女主公在残酷的战争面前发出金子般的人性光辉。

茨威格小说代表作《一个陌生女人的来信》《一个女人的24小时》精准的内心描写和温婉流畅的文笔给人深刻的震撼。

泰戈尔的短篇小说集，即使不读他的诗看看他写的小说也绝对不会让人失望，《泡影》《饥饿的石头》语言和情节的设置绝对让人惊喜。

所有的世界名著能够流传必然有其经典之处，推荐几本最喜欢的。

《苔丝》一个美丽女孩的凄惨遭遇，结局让人心痛但还是很爱。

简奥斯汀的所有作品，一个终身未婚的女性用短暂的42岁生命向一个时代挑战，在无数男子统治的欧洲文坛，简可谓一朵奇葩。

至于小仲马的《茶花女》，司汤达的《红与黑》雨果的《悲惨世界》很多人都看过，但作为经典中的经典多次阅读才能有更深刻的体会。

苏菲的世界 从伊甸园到苏格拉底到黑格尔用最简练的语言开启哲学之门

韩国作品《菊花香》一段感人的爱情誓言，“我就是一个树，只有扎根在你的心里才能成活。”

读书就是在读一种气质，作者的气质，希望大家能在读书中找到乐趣。

D. 课外阅读描写人的文章或书籍 摘抄描写人物的精彩句段

“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”——《红楼梦》贾宝玉初见林黛玉

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。——宋玉《登徒子好色赋并序》对美女的描写

思嘉•奥哈拉长得并不漂亮，但是男人们像塔尔顿家那对孪生兄弟为她的魅力所迷住时，就不会这样想了。她脸上有着两种特征，一种是她母亲的娇柔，来自法兰西血统的海滨贵族；一种是她父亲的粗犷，来自浮华俗气的爱尔兰人，这两种特征混在一起显得不太协调，但这张脸上尖尖的下巴和四方的牙床骨，是很引人注意的，她那双淡绿色的眼睛纯净得没有一丝褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，显得韵味十足，上面是两条墨黑的浓眉斜在那里，给她木兰花般白皙的肌肤划上十分分明的斜线，这样白皙的皮肤对南方妇女是极其珍贵的。她们常常用帽子、面纱和手套把皮肤保护起来，以防受到佐治亚炎热太阳的暴晒。——《飘》开篇对女主人公美貌的描写

老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。——海明威《老人与海》对老人的描写

灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮。这是一束从远方投来的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。——川端康成《雪国》

的确，玛格丽特可真是个绝色女子。
她身材颀长苗条稍许过了点分，可她有一种非凡的才能，只要在穿着上稍稍花些功夫，就把这种造化的疏忽给掩饰过去了。她披着长可及地的开司米大披肩，两边露出绸子长裙的宽阔的镶边，她那紧贴在胸前藏手用的厚厚的暖手笼四周的褶裥都做得十分精巧，因此无论用什么挑剔的眼光来看，线条都是无可指摘的。
她的头样很美，是一件绝妙的珍品，它长得小巧玲珑，就像缪塞①所说的那样，她母亲好像是有意让它生得这么小巧，以便把它精心雕琢一番。
在一张流露着难以描绘其风韵的鹅蛋脸上，嵌着两只乌黑的大眼睛，上面两道弯弯细长的眉毛，纯净得犹如人工画就的一般，眼睛上盖着浓密的睫毛，当眼帘低垂时，给玫瑰色的脸颊投去一抹淡淡的阴影；细巧而挺直的鼻子透出股灵气，鼻翼微鼓，像是对情欲生活的强烈渴望；一张端正的小嘴轮廓分明，柔唇微启，露出一口洁白如奶的牙齿；皮肤颜色就像未经人手触摸过的蜜桃上的绒衣：这些就是这张美丽的脸蛋给您的大致印象。
黑玉色的头发，不知是天然的还是梳理成的，像波浪一样地鬈曲着，在额前分梳成两大绺，一直拖到脑后，露出两个耳垂，耳垂上闪烁着两颗各值四五千法郎的钻石耳环。
玛格丽特过着热情纵欲的生活，但是她的脸上却呈现出处女般的神态，甚至还带着稚气的特征，这真使我们百思而不得其解。
玛格丽特有一幅她自己的画像，是维达尔①的杰作，也唯有他的画笔才能把玛格丽特画得如此惟妙惟肖。在她去世以后，有几天，这幅画在我手里。这幅画画得跟真人一样，它弥补了我记忆力的不足。——小仲马《茶花女》对女主人公玛格丽特的描写

E. 外国名著 文学大师来= =200分，写的好在给分。。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

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纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着，尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包括血和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少，比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变，也更加蒙昧狡猾。他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态，胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么？生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。
然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的艰难状态仍然是一个悬念。
《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始，它已经在做这种反向运动。
……
情感不会过时，过时的是情感方式。每个时代都有悲剧，不尽相同的是悲剧的性质。从这层意义上来讲，现代人需要有总结他们情感史的巨著，有的已经出现，有的仍在以一种“随风潜入夜，润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。谁知道呢？未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。
为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子，使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上，作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。

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《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

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《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
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怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

F. 有什么好看的小说

《夏末未爱》、《一半甜蜜一半忧伤》拽公主的王子、局外人、夏天夏，星星辰、薄荷恋人、NINI棒棒糖、王子殿下的王子、格瑞特妖怪学院、校园狂少、坏蛋是怎样练成的、非凡优等生、浪漫公主、圣樱男子高校、100天的约定、贵族天使泪墨武的《武林高手在校园》《纨绔才子》《江山美色》，唐家三少的《光之子》《狂神》《善良的死神》《冰火魔厨》《琴帝》《斗罗大陆》，幽谷听泉人的《诳言》《星云的彼端》《不死医神》，血红的《升龙道》《邪风曲》，辰东的《不死不灭》《神墓》《长生界》，我吃西红柿的《寸芒》《星辰变》《盘龙》，跳舞的《恶魔法则》《天王》等。还是不错的。□
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《午后熏衣茶》（原名：小魔女的必杀技）
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《劈里啪啦恋爱吧》
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《旋风少女》
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《泡沫恋歌》《拽公主的王子》
《大总裁的小女佣》《拈花一笑醉流景》《旋风少女》，《寻找前世之旅》，《少年丞相世外客》《时光倒流的童话》，《泡沫之夏》，《会有天使替我爱你》，《我的爱情卡酷伊》;《薇熏之恋》《倒霉穿越遇真爱》;《穿越与反穿越》;《潇然梦》;《迷糊皇后》;《午门囧事》;《穿越之武林怪传》;《跳婚小新娘》，,
《寻龙记》,
《异时空情恋之清水漪澜》,
《木槿花西月锦绣》;《上官如儿》，《厨娘皇后》;《跨过千年来爱你》;
《绾青丝》;《后妃乱》;《云醉月微眠》;《穿越古代做祸水》，《宅女在古代后宫的幸福生活》里面的有些书真的让人很感动~有的很轻松、搞笑~有的华丽~有的很纯净，让人看了会感觉很温暖
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G. 哪些小说好看，像是追风筝的人那种。

青春期文学也不一定都是言情的，就像韩寒的杂的文。郭敬明的悲伤逆流成河。还有饶雪漫的左耳，这些都是跟一些青春期懵懂的思想有关的，有些是关于爱的，但是更多的，我想是对那一段青春岁月的感受吧
追风筝的人，我以前看过的，巴别塔之犬，我建议还是另外一本好的书，它说的是一只狗和一件谋杀案的故事， 还有破晓的五月，这本是关于纳奴法典的故事。我觉得也很精彩
要说中国古典名著-红楼梦也不错啦，特别是脂砚斋的批注，如果你对它有了解的话，它也不单单是感情的故事
古诗词类的，人生若只如初见，这本书还不错，如果对诗词感兴趣的话，对司马相如和卓文君可能也会有不同的感受
好了，就说那么多了 。。。。

H. 哪本唯美的书可以送给女朋友

1、《你若安好便是晴天:林徽因传》
传记的主人是一位叫做林徽因的女子。林徽因，一代风华的绝世佳人，才华横溢倾倒众生;让徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子痴迷钟爱一生。你若安好便是晴天这句话其实是最先徐老形容林徽因的句子。
2、《彼岸花》 安妮宝贝
在她小说中，女主永远都是悲伤的，也许也是和安妮宝贝本人有关系吧。她孤僻，讨厌热闹，喜欢一个人，跟这个城市格格不入，她不会在意别人的目光，随心所欲，但又害怕。沉默可能是她的一种自我保护吧，文章的句子很美，也很直接的表现着这个城市边缘人们的生活。
3、《梦里花落知多少》 三毛
此三毛不是三毛流浪记里的三毛，虽然三毛的一生也是在流浪。三毛是一个注定流浪的女子。她最讨厌的数字是6，只因为她与荷西初见到结婚用了6年，结婚到荷西的去世也是6年，再过6年后三毛也离开了这个世界。

I. 推荐几本大学生看的书籍

大学生必看书籍：