梅花盘长
牡丹——
牡丹配荷花、瓶子，寓意“富贵和平”。
瓶子里插牡丹，寓意“富贵平安”。
蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞，寓意“捷报富贵”。
牡丹配水仙，寓意“先富贵”。
牡丹配缠枝连选，寓意“连连富贵”。
正万字纹饰，加一枝牡丹化，寓意“富贵万年”。
牡丹配灵芝、竹子，寓意“灵祝富贵”。
牡丹配藤萝，寓意“富贵胜远”。
牡丹配秋海棠，寓意“富贵满堂”。
在正万字上系一条带子，再配牡丹，寓意“富贵万代”。
牡丹配盘长，寓意“富贵绵长”。
牡丹配月季花，寓意“富贵长春”。
牡丹配天竺，寓意“天祝富贵”。
牡丹配石榴，寓意“富贵多子”。
牡丹配石榴、佛手、桃子，寓意“富贵三多”。三多即：多子、多福、多寿。石榴象征多子，佛手象征多福，桃子象征多寿。
牡丹配桂圆，寓意“富贵姻缘”。
牡丹上落着一只白头翁，寓意“富贵白头”，也就是“富贵到老”之意。
牡丹配芙蓉花，寓意“荣华富贵”。
牡丹配双喜字，寓意“富贵双喜”。
牡丹配蝴蝶、莲花，寓意“接连富贵”。即“不断富贵”。
牡丹配八吉祥，寓意“富贵吉祥”。八 吉祥亦称八宝，即、海螺、伞、华盖、花、罐、鱼、盘长。牡丹配桃子，或牡丹配菊花，或牡丹配长圆寿字，或牡丹配菊花、寿石，均寓意“富贵寿考”。
牡丹配蝙蝠盘长，寓意“富贵福长”。
牡丹配勾莲、蝙蝠，寓意“连祝富贵”。
牡丹、燕子、竹子，寓意“宴祝富贵”。
牡丹、双鹤，寓意“双鹤富贵”。
牡丹、大象，寓意“富贵有象”。
牡丹、灵芝、水仙，寓意“灵仙富贵”。
团寿字的周围有正万字和牡丹，寓意“富贵万寿”。
牡丹、莲花、菊花、梅花、杂宝，寓意“四季进宝”。
牡丹、牵牛花，寓意“富贵千秋”。
牡丹、团寿字、大象，寓意“富贵寿有象”。
牡丹、菊花、蝴蝶，寓意“捷报富贵寿”。
折枝牡丹、勾莲、石竹子花，寓意“连祝富贵”。
牡丹、灵芝、水仙、长寿字、竹子，寓意“灵仙祝富贵长寿”。
牡丹、蝴蝶、寿桃、石榴、佛手，寓意“捷报富贵三多”。
牡丹、蝙蝠、桃子、如意，寓意“富贵福寿如意”。
牡丹、莲花、石榴、菊花，寓意“富贵连寿多子”。
牡丹配寿桃、蝙蝠、盘长，寓意“富贵福寿绵长”。
牡丹、蝴蝶、莲花、寿桃、石榴、佛手，寓意“捷报连富贵三多”。
牡丹、如意，如意头上有古钱、折枝桃、石榴、蝴蝶、菊花，寓意“捷报富贵多寿多子如意”。
牡丹配金鱼，寓意“富贵有余”。
牡丹、不断头的万字、石竹子，寓意“祝永远富贵”。
牡丹配菊花、荷花，寓意“富贵寿和平”。
牡丹配蝙蝠、寿桃、如意、古钱，寓意“富贵福寿如意在眼前”。
牡丹配水浪、盘长，寓意“富贵象海水一样源远流长”。
牡丹配莲花、蝴蝶、彩云、菊花、海棠，和一双从天空飞来欲落的蝙蝠，寓意“捷报富连福寿满堂从天来”。
牡丹配菊花、莲花、月季花，寓意“富贵连寿长春”。
牡丹配莲花、海棠，寓意“连富贵满堂”。
牡丹配荷花、芙蓉，寓意“荣华富贵平和”。
牡丹配菊花、莲花、蝴蝶，寓意“捷报富贵连寿”。
牡丹配菊花、荷花、盒子，寓意“富贵寿和合二喜”。
牡丹配万字、带子、盘长、蝴蝶，寓意“捷报富贵万代绵长”。
牡丹配莲花、寿桃、佛手、石榴、蝴蝶、菊花，寓意“捷报富贵寿连三多”。
牡丹配荷花、石榴、佛手、蝴蝶，寓意“报捷富贵和平多子多福”。
牡丹配天竺、灵芝、水仙、寿桃、石榴、佛手，寓意“灵仙祝富贵三多”。
牡丹、盘长、寿桃、石榴、佛手，寓意“富贵三多绵长”。
牡丹、磬、鱼、盘长，寓意“庆富贵有余绵长”。
兰花——
兰花为“美好”、“高洁”、“纯朴”、“贤德”、“贤贞”、“俊雅”之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。
常与菊花、水仙、菖蒲合称为“花中四雅”,又与梅花、竹子、菊花并称为“四君子”.
梅花——
坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节
竹子——
象征“气节”
富贵不淫，威武不屈,贫贱不移
另外可象征坚贞
竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻；春天（春山）竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度；竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”（《和黄门卢侍郎咏竹》）。淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”
荷花——
荷花在佛教中象征着“不染”、清净,有“不著不染”与“著而不染”两种发生途径。中唐以后,随着佛教的变化、禅宗的兴起,荷花“不染”的发生途径呈现了从“隔”(“不著不染”)到“即”(“著而不染”)的总体态势。到了宋代,理学家以儒解禅,对荷花的“不染”进行本体思考,指出“向上一路”,荷花成为士大夫人格象征。此外,在中国文学中,“青泥莲花”特指有才德的妓女,这是荷花佛教寓意在中国“向下一路”的发展。
㈡ 唐人神集团的企业文化
唐人神集团司徽以梅花为标志，创意源于中国传统绳结艺术中的“梅花盘长”，五个花瓣相互依存，融会贯通，她展示了唐人神傲雪怒放，百花争先的高贵品格。
五个花瓣的寓意：
全员修身五项修炼（共同愿景，团队学习，个人超越，改善心智，系统思考）
全心打造五个满意（顾客满意，员工满意，股东满意，供应链满意，社会满意）
全部倾注五个产业（品种改良，安全饲料，健康养殖，肉品加工，品牌专卖）
全力闯荡五洲四海（把唐人神做成中国的唐人神，世界的唐人神） 吉祥物：亮亮
亮：代表亮丽清新，亮丽人生，亮出绿色消费的新天地。“亮亮”头戴中式礼帽，身着传统唐装，而下身则配以西式的绿色格子裤及流行全示NIKE鞋。象征唐人神以中式为主，西式为辅，并贯穿唐人神中式西做，西式中味的产品理念。
“亮亮”身着着“绿色”的格子裤，则还象征着唐人神致力农家富裕，打造绿色食品。
“亮亮”身着唐装，印有唐人神梅花。
“亮亮”手势独特，右手张开，呈欢迎状态，左手伸出“V”（Victory胜利），代表胜利。唐人神将与时俱进，弘扬中华美食，向世人传播着“中华美食走世界，肉食佳品唐人神”的自信宣言。 精神(骆驼精神)：敬业、自责、自信、创新
敬业：
△工作任劳任怨，遵守作息时间，相互协作，努力把本职工作做到位，并出色完成各项工作任务。
△全身心地投入工作，用心做好每一件事，一般员工要求八小时尽心工作，中层干部八小时外还要努力完成当天未尽的工作，高管人员做梦都要想如何把公司做得更好。
△敬业是一种职业操守，工作一定要有绩效，并不断持续改善。
自责：
△工作出现问题或遭受失败，首先要敢于自我检讨，而不是推诿责任，一味责怪别人。
△工作出现问题，要敢于找到问题发生的原因，并加以改进，而不只是“自责”了事。
△自责是一种态度，自责是要质疑问题，自责更要提出解决问题的方法，保证下次不再发生问题。
自信：
△宁可不自量，也不要不自信，有自信，才有成功的希望
△自信就是要善于学习、立刻行动、执着推进，永不言败。
△自信是一个信条，是人生幸福与快乐的源泉。
㈢ 梅花叶子有黑点.变干怎么回事
虽然搜了一下，但不知道是哪种病虫害，用多菌灵喷了一遍，看看效果吧。
1.腊梅炭疽黑点病
症状 病害多发生在叶尖和叶缘处，病斑近椭圆形，淡红色至灰白色，边缘红褐色或褐色，其上散生黑色小点，病斑易破裂。黑点病是真菌病害，病原是一种盘长孢菌。
病原及发病现状 腊梅亦称蜡梅，约有10种病害，发生较普遍的主要是叶部病害，其中黑点病、黑斑病较常见，枝干病害和根部病害较少发生。
防治方法
a、清除病落叶，集中销毁，减少侵染源。
b、药剂防治。发病严重时可喷洒50%多菌灵可湿性粉剂1000倍液。
2.腊梅叶斑病
症状 叶面病斑初为圆形，褐色，随后逐渐扩大为不规则形，病斑中央变浅褐色或灰白色，深色。后期病斑中央散生小黑点。叶斑病是真菌中的一种盾霉菌侵染所致。
防治方法
a、清除病落叶，集中销毁，减少侵染源。
b、药剂防治。发病严重时可喷洒50%多菌灵可湿性粉剂1000倍液。
3.腊梅黑斑病
症状 被侵害的叶片上，病斑近圆形或相互融合，呈不规则形，初为褐色，后中央逐渐褪为近白色，边缘仍为褐色。病斑两面着生稀散的暗褐色霉丛，以表面为多。黑斑病是真菌病害，病原菌为洋腊梅链格孢子菌，病菌在病落叶上越冬。
防治方法
a、清除病落叶，集中销毁，减少侵染源。
b、药剂防治。发病严重时可喷洒50%多菌灵可湿性粉剂1000倍液。
4.腊梅白纹羽病
症状 主要发生在根基和根颈。发病初期，病部皮层组绢浮肿、松软，出现近圆形褐色的病斑。以后，病部开始呈水渍状腐烂，深达木质产部，并有黄褐色汁液渗出。后期病部组织干缩纵裂，木质部枯朽。病部表面有柔嫩的根状菌索缠绕，初白色，后转变为灰褐色或棕褐色。寄主受害后，发病初期表现为树势衰弱，自顶梢向下叶片变黄而逐渐调萎，然后枝条枯萎，最后全株枯死。
病原及发病现状 为褐座坚壳Rosellinia necatrix (Hart.) Berl.，子囊菌亚门、核菌纲、球壳目菌核和菌索可在土壤内存活多年。病菌的休眠、繁殖与传播，主要靠在土中的菌丝体、菌核和子囊壳。侵染只限于根部，当菌丝体接触寄主植物时，菌丝体即从根部表面皮孔侵入。根部死亡后。菌纺织厂穿出皮层，在表面缠结成白色或灰褐色菌索。菌索可以蔓延到根际土壤中，或铺展在树干基部土表。大致从3月中、下旬开始发生。6－8月为盛期。10月以后停止发生。
防治方法
a、选用无此病菌的土壤和肥料不。
b、严格实行苗木检疫制度。苗木用1：1：100波尔多液浸根1小时，或后用清水洗净栽植。
c、加强栽培管理，增施有机肥；改良和疏松土壤；防止积水受涝。过于干时日地要适当灌水；注意防治其它病虫害；清除植株周围杂草、树根，以减少病菌来源，促使植株根系发达，生长旺盛。
d、应刮去病部腐烂变色的组织，切除腐朽的根并销毁。对伤面可用70%酒精、0.1%升汞液消毒，然后再涂以碱铜油。亦可灌注70%五氯硝酚钠可湿性粉剂250倍液，较大植株，每株15kg－25kg。
e、对严重病株应及时挖除。挖除病株应在菌核形成前进行，并集中销毁。在病穴内灌70%五氯酚钠可湿性粉剂250－300倍液，或70%甲基托布津可湿性粉剂1000倍液，或50%代森铵水剂400倍液消毒。
虫害有天牛、避债蛾、介壳虫和粉虱危害，用40%氧化乐果乳油1500倍液喷杀。
㈣ 梅花，兰花，荷花，石榴花，蔷薇花，桃花，腊梅花，各是几月开
梅花(Prunus
mume),蔷薇科(Rosaceae)多年生落叶乔木,原产地在中国大陆.
梅花先开花而后长叶花,花味清香,品种繁多,花有单瓣和重办之分,梅花单瓣品种三蕾五瓣,花瓣呈五角规则交叠排列向内圆弧形.花期为每年十二月至隔年二月
兰花的花期一般是，春兰2-3月，蕙兰4-5月，剑兰7-10月，墨兰1-3月
5-7月为荷花的开花季节,七月是荷花最美丽的季节
石榴花在6-7月份开花
蔷薇花开花季节4-6月
每年的三月至四月份是桃花时季,
二至三月份是腊梅花盛开的季节
水仙花生长有特殊的特性,它开花日期可以由人自己决定,如果要求它在春节期间开花,可在春节前20天-300天左右将鳞茎(...然后放入养殖的水仙花盆中,加水至水仙头下球茎1厘米处左右,放到阴凉处,待鳞茎盘长出根后放到有阳光处到开花
芙蓉花开
是六月左右
凤仙花:6-8月开花凤仙花的花期控制是通过播种期来调节，3月下旬播种6月－8月开花，4月下旬播种7月－9月开花，5月下旬至6月上旬播种，就可到国庆节开花。
与凤仙花同属的具有较高观赏价值的还有3种，它们是何氏凤仙、苏丹凤仙和巴富凤仙。
㈤ 黄金莺巧结梅花络
就是中国结.
在古代女性的生活中，中国结曾经是一项多么重要的女红。《红楼梦》里就大约有四次提到打中国结，如第二十四回中提到，“袭人因被宝钗烦了去打结子”；第三十二回，却是袭人求湘云“打十根蝴蝶结子”——当然是为了宝玉；第六十四回，也是写袭人为了给宝玉做一个新扇套，“手中拿着一根灰色绦子，正在那里打结呢”。第三十五回中“黄金莺巧结梅花络”一节，更是用浓郁的笔墨描写莺儿利用打中国结的方法打“绦子”和“络子”。据莺儿讲，她打的花样有“一炷香，朝天镫，象眼块，方胜，连环，梅花，柳叶”，其中，如方胜、连环、梅花等，至今也还是打中国结时常常要用到的基本样式。从《红楼梦》的描写中不难看出，在当时的日常生活中，有大量的物品要靠女性用打中国结的方法进行装饰，仅书中提到的就有“扇子、香坠儿、汗巾子”、扇套，还有装东西用的“络子”，即线结的小袋子。
其实，中国结在古代生活中的用途非常广泛，远不止《红楼梦》中提到的这些情况。既然上古曾经“结绳记事”，中国结的起源想必是可以追溯到极古远的年代的，这里且不去提它。根据我个人的印象，在中国古代艺术中，中国结大概是出现得最频繁的细节形象之一。
比如，人物形象的服饰上就往往会出现中国结。这是因为，一直到明中叶以后，中原地区的人们才在服饰上普遍使用纽扣，在此之前，人们一直主要是靠长长的衣带来系束衣服。在把衣带两端连系到一起时，自然要打个结，于是在衣带上打中国结就成了每个人天天必修的功课。所以，在古代生活中，最离不开中国结的地方，首先就是古人的衣带。不过，衣带上打出的花结总以简便为主，要打得简单，能很容易地解开，从古代艺术中就可以看到，出现在人们服饰上的衣结的样式都是比较简单的。顺便说一句，与古代中国的情况相似，日本传统服装至今也还是靠衣带来系束，不用纽扣，因此如何把和服的腰带打成结，仍然还是一门复杂的学问(见武内元代《实用系结大全》“和服”篇，河南科学技术出版社)。至于中国，到了《金瓶梅》的时代，用纽扣来代替衣带的情况就已经相当普遍了，而明清时代的纽扣，除了金属、玉、象牙等材料之外，大量都是布纽扣，这些布纽扣也是用打中国结的方法制作的，所使用的打结方法可谓花样百出，是非常复杂的技术活。
在艺术表现中，中国结被派在各种各样的用途上，范围非常宽泛，很难归类。例如，从春秋时代起，把一块块玉佩、一条条珠串用绦带穿起来，形成长长的佩饰，挂在腰带上，是贵族们炫耀自己身份、财富的重要手段。在信阳、江陵等地战国楚墓出土的木俑上，就用彩绘表现了这种华丽的长佩，从彩绘上可以清楚看出，人们在用绦带穿系珠玉时，会用绦带打出一个个样式不同的中国结，作为装饰。又如，在相传为顾恺之作品的《洛神赋》、相传为阎立本作品的《步辇图》中，伞盖、旌旗等的装饰飘带上都系有中国结，以形成美观的效果。
比较特别的是，在传为唐人作品的几幅名画《挥扇仕女图》、《宫乐图》、《调琴啜茗图》中，都一致地表现了使用中国结的一种特殊方式。椅子、凳子是在唐代渐渐流行起来的坐具，出现在这几卷绘画中的椅凳上，都在座框上相隔有间地安有几个小环，每个小环中有一条长长的绳带穿过，绳带两端垂下，在中间打出一个中国结。这种打有中国结的垂带固然起着装饰的作用，不过，推测起来，这些椅子大多没有靠背，也没有扶手，所以这些垂带大概还有类似提手的作用，当人们想要搬动椅子、凳子的时候，用手提起这些垂带就可以了，比直接去抬坐具本身会省力些。
在传为宋代画家苏汉臣的《货郎图》(沈从文先生考为元人作品，见《中国古代服饰研究》，上海书店出版社，页352)中，货郎担上挂满琳琅满目的各样玩意儿，很多都系有打着精巧中国结的飘带，反映出宋元时代商品的发达，工艺的发达，物质生活的发达。另外，还有一个很有意思的例子，是河南偃师酒流沟宋墓出土砖刻上的宋代女性，在喇叭裤的外侧开衩上，缀了一连串的中国结做装饰。
从以上随便所举的几个例子，就可以看出，中国结在古代艺术中是频繁出现的角色，但是也是最不起眼的角色之一。因为它总是作为服饰、器物上的小小装饰，出现在边边角角的地方，很难引起人的注意，永远不可能唱主角。可是，这并不能说明它不重要。中国结被艺术家在不经意间如此频繁地取入创作之中，即使在传世珍品如《洛神赋图》中，也活跃着它的身影，这正说明它作为古代生活中一项兼具实用性和装饰性的重要技艺手段，让艺术家们根本无法回避。中国结在艺术表现中的命运，多少反映了女性的一切创造活动的命运，反映了女性生活，以及女性自身的命运：在人类历史中是如此重要，如此不可否认，却永远只能处在被忽视的地位。
㈥ 中国结分类解释和历史故事
11种基本类型的中国装饰结：
00梅花结：又称四花结、蜻蜓结、生姜结
00圆织锦结：又称六花结
00盤扣结：又称刀系索结、水手哨结
00双连结：又称马修沃克结
00十字结
00平结
00天花板结：又称眼镜结、沉箱顶蓬结
00盘长结：又称线圈结、庙宇结、黄花结、2x2神秘结
00吉祥结
00盘长结
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余等，结艺在那时达到鼎盛。
中国结的特点是，每一个结从头到尾用一根线编结而成，每个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰结合在一起，或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
㈦ 中国结一共有几种
中国结一共有3种,即基本结、变化结及组合结。
㈧ 中国结的由来，怎么编啊
传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结，然后串上名贵的佛饰品，在按上编出”王“字的穗，流传至今。当时的和尚，为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的，穗上为了体现他”至高无上“的信仰故编出”王“字。 后来，逐渐流入社会，中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的”一心一意”及拥有者”至高无上”身份的象征。 自从人们知道以兽皮缚在身上蔽体御寒之初，就表示晓得如何绾「绳」为结了。随着文明的进化，绳结除了绑缚的实用功能之外，还曾担过记事的工具，其中有些绳结还具有装饰的功能。我们将中国历代流传下来既富装饰功能，又具实用价值的传统绳结，广为收集、整理，进而深入研究其结构，加强其变化和装饰的功能，这些外观对称、精致、巧妙而结形变化多端的结子，就像中华民族文化的渊博深邃，足堪代表中国绳结之精华，故总其名为「中国结」。 目前中国结的基本结式有十多种，其名称则是根据结子的形状、用途、或者原始的出处和意义而命名。例如「双钱结」的形状像两个中国古铜钱半叠的式样；「钮扣结」是因其功能而命名；「万字结」不但其结体的线条走向像佛门的标志「」，而且在早期观音腰间的飘带上常出现此结；又如「盘长结」的基本形状就如佛教八宝之一的盘长，盘长是象徵回环贯彻，是万物的本源，正涵盖盘长结的性能，经常是许多变化结的主结。 中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、甚至於菜肴一样，凡是爱好中国文化的朋友，眼一瞧便可辨认出来，这是由於其基本结构的特殊，导致其结形和功能与西洋结、日本结等有显着的差别。 一、中国结是一种具有紧密结体的结子，用它来绑东西不易松散，因此实用功能很强。 二、中国结的基本结几乎完全是对称的，这在编制某些设计的纹样与创作的主题，在技术上造成相当程度的牵制与局限，但是其对称的特点，却是符合中国传统装饰的习尚和审美的观念，在视觉感观上，也较容易被人们接纳与爱好。 三、中国结是一种立体的结子，（双钱结除外）它是由两个面组合成中空的结体，由於这种结构，一则使结子硬挺，悬挂时不易变形，而且也可以在结体内嵌缝珠宝。 四、中国结是结构复杂的结子，因此它的变化很多，装饰的功能也因此很强。 五、中国结的编制，要经过「编」、「抽」、「修」的过程。某一个结的编法是固定的，但是「抽」可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整，充分表现出编者的艺术技巧和修养；「修」则是为结子做最后的修饰，例如镶缝珠石，或上浆定型等工作。 古来中国结的应用层面很广，可以从宫廷殿宇到乡野民间日常用的器物上，也出现在绘画雕塑以及民俗工艺的作品中，例如帝后的坐椅把手及凳子下方的垂饰，或装饰在伞盖、坐轿的四角，或在观音及仕女腰间的飘带上，或者装饰在印钮、镜钮、如意、荷包、香包、眼镜袋、念珠及扇子等器物上。而今台湾社会安和乐利，百工俱兴，中国结在政府与民间有心人士协力提倡推广之下，其技艺之兴盛与应用之普遍，已经远远的超越了从前。由於变化结饰繁多而雅致，编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外，还有金银等金属线材，更增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件和礼物包装的美化，以及室内各种陈设器的装饰，只要用到绳线绑的地方，都可以编上中国结来增添美观，尤其是大型的中国结创新作品，就像书画、摄影作品一样，可做布置书房雅室的壁饰之用。由此可见，形状精致典雅、变化万千、而又兼备实用装饰双重功能的中国结，充分反映出中国文化的优美和深邃。
㈨ 超大的同心结该怎么制作
不一定，中国结有很多种，一般大家认为的所谓中国结是指中国结其中一种，就是盘长结，一般很多盘长结都是用一根线完成的，而且大部分都是需要借助垫板和珠针。建议你看看有关中国结的网站可以深入了解一下 /中国结的历史 中国人相当久以前便学会了打结。而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录 早在旧石器时代末期，也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中，便发现有『骨针』的存在。既然有针，那时便也 一定有了绳线，故由此推断，当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形。 文字的前身 易系辞载：『上古结绳记事，后世圣人易之以书契』， 而和郑玄周易又注称；『大事大结其绳，小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形 状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。 穿著的习惯 服装 最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。 玉配 中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉□等，在其上都钻有小圆孔，以便于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上。另外，还有一种成套的玉佩，是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串，而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行。 应用 印钮和镜钮 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯，所比流传下来的 汉印，方方都带有印钮。而古代铜镜背面中央都铸有镜 钮，可以系绳以便于手持。由这两各地方不难看出，绳 结在中国古代生活中的应用相当广泛。 同心结 古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫 , 并美其名称为同心结。梁武帝诗词中有：『腰间双绮 带, 梦为同心结』而唐朝的教坊乐曲中，尚有『同心结』这个词牌名。 妇女装饰 东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷相当真实地反映了当时的社会形貌，我们可以由画中了解当时妇女装饰之一斑。例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在 通称的蝴蝶结了。到了清代，绳结已俨然被视为一门艺术，样式既多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛，日常生活中的大小用品如轿子，窗帘，帐钩 ，肩坠，笛箫，香袋，发簪，项练，眼镜袋，烟袋．． 下方常编有美观的装饰结，这些结常有吉祥的函意 近代：结绳艺术 到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来 讲究。在曹雪芹著的红楼第三十五回「白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络」中，有一段描述宝玉与莺儿商 谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。 结子之为用在当时可大了，比方亲友间喜庆相赠的如意 ，件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏。日常 所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、 项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日 用物品上，也都编有美观的装饰结子，有时候这些结子 还另具吉祥的含意。 现今中国结艺 民国以来，由于西方观念如科学技术大量输入，使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变，再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬，以致许多实用价值不高，而制作费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微，甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没。中国传统的编结技艺就是一个最好例子。编结艺术式微的 另一个原因是它所采用的材料，不管是用动物纤维或用 植物搓成的绳线，都受到先天条件的限制，终究经不起 经年累月的各种物理和化学侵蚀，而无法长久流传于后世，现在所能找到的附属于器物上的绳结，最古老的也只是清代遗物。
㈩ 中国有多少种中国结名字是什么
中国结有很多种，根据它们的形状、意义和发音，可以分为很多种。有十二种基本类型，它们是：双钱结、藻井结、平结、攀缘结、双联结、万字结、绶带结、酢浆草结、盘肠结、团锦结、吉祥结、钮扣结。
基本结 :团锦结 盘长结 攀缘结 双扣结 双环结 三环节 双钱结 发式结 同心结 万字结 十字结 草花结 吉祥结 藻井结 蛇结 环扣结 梅花结 龟背结 平结 云雀结 钮扣结 八字结 秘鲁结 玉结