七绝芝樱花
① 关于东湖的著名诗句
1.赞美东湖的诗句有哪些
1. 南浦山罗列，东湖水渺弥。——《南歌子·南浦山罗列》洪适（宋代）
2. 雨过轻风弄柳，湖东映日春烟。——《西江月》梅窗（宋代）
3. 西山总不解遮栏，随春直过东湖去。——《踏莎行·霭霭朝云》向子諲（宋代）
4. 若把西湖比西子，这东湖、似东邻女。——《夜行船·夹岸绮罗欢聚》杨无咎 （宋代）
5. 便把这些清致，作东湖三绝。——《好事近·对竹擘吟笺》史浩（宋代）
1、《好事近·对竹擘吟笺》宋 史浩
对竹擘吟笺，正是赏梅时节。便把这些清致，作东湖三绝。
帝家金鼎待调羹，何似且休折。却爱玉楼清弄，褪霏霏香雪。
2、《南歌子》洪适（宋代）
南浦山罗列，东湖水渺弥。主人好客过当时。
斗转参横时候、醉如泥。莫管莺声老，从它柳絮飞。
野园春色别无奇。船上有花多酒、未须归。
3、《西江月·泛湖》梅窗 【宋代】
雨过轻风弄柳，湖东映日春烟。晴芜平水远连天。隐隐飞翻舞燕。
燕舞翻飞隐隐，天连远水平芜。晴烟春日映东湖。柳弄风轻过雨。
4、《踏莎行-政和丙申九江道中》向子諲 【宋代】
霭霭朝云，矜春态度。楚宫梦断寻无路。欲将尊酒遣新愁，谁知引到愁深处。
不尽长江，无边细雨。只疑都把愁来做。西山总不解遮栏，随春直过东湖去。
5、《夜行船》杨无咎（宋代）
夹岸绮罗欢聚。看喧喧、彩舟来去。
晴放湖光，雨添山色，谁识总相宜处。
输与骚人知胜趣。醉临流、戏评坡句。
若把西湖比西子，这东湖、似东邻女。
2.形容武汉东湖的好词好句
一画艇初来卷白波，夕阳坠处彩云多。
红莲碧树渔村外，坐看蜻蜓掠水过。二暮色苍茫下楚城，解舟何处问前程？一杯浊酒青山外，听取江南风雨声。
三东风桃李入千家，碧水涟漪燕影斜。烟柳画桥明月夜，渔舟几叶绕堤沙。
四蜻蜓点水舞徘徊，十里荷花向日开。柳浪闻莺人不语，轻舟一叶隔山来。
五三月春风柳浪生，东湖处处丽人行。黄家湾里闻啼鸟，一路歌声到楚城。
六远看山外日初升，近听东湖鸟语声。花影蝶飞香扑面，人来岛上小舟横。
七点点荷花映日红，柳堤春晓听晨钟。秦风楚韵随云渺，坐对青山残照中。
八江上秋风漾碧波，岸边红叶舞婆娑。长天楼外鱼翻浪，鸟语林间处处歌。
九十里东湖柳色新，烟波画舫正逢春。雨丝风片云天外，楼外卖花三两声。
十梅花几点东湖外，玉宇琼妆屈子祠。雪落鸟啼何处去，春风已上绿杨枝。
十一漫天飞雪舞徘徊，一剪寒梅照水开。疑是仙姑扬柳絮，香飘万里玉人来。
十二梅花悄谢百花生，柳陌菱塘岸上行。一片沙鸥云际里，远山耸翠入江城。
十三古楼山影鸟相呼，点点渔舟若有无。嫩柳初侵芳草道，春光看尽数东湖。
十四林木葱茏淡淡风，芦花丛上晚霞红。扁舟忽入湖心岛，百鸟惊飞月似弓。
十五东湖梅岭水初平，风里犹闻楚乐声。竹海听涛春一色，沉吟不觉小舟横。
十六年少雄心几剪裁，秋林霜染楚天台。知音唯有湖山在，邀我举杯对月回。
十七黄家湾里鸟初鸣，欲了青春未了情。堪叹千帆虽过尽，犹来湖畔听风声。
十八一蓑烟雨晚来秋，云自无心水自流。浊酒难消忧国泪，东南完璧复何求？ 十九常忆少年共钓鱼，东湖几度柳条舒。
故人好似春庭燕，衔取轻风入画图。二十湖上清风笑我痴，凌云无奈马行迟。
何时归去磨山里，踏破芒鞋寻好诗？二十一绿杨荫里小儿呼，落照西斜酒一壶。云卷云舒身外事，载将明月过东湖。
二十二凌波戏浪几村娃，雁落芦洲野草花。遥望东湖更深处，渔舟点点夕阳斜。
二十三青霜红叶锁行踪，湖上轻舟淡淡风。吹落黄花香瓣瓣，几时相约楚城东。
二十四楚天远望几渔舟，桂子飘香近晚秋。一曲清歌湖上起，两三少女数行鸥。
东湖采莲蜻蜓叶上栖，点水舞腰低。双桨波心里，扁舟落日西。
采莲风细细，折柳草萋萋。笑入荷花去，归来却路迷。
东湖杂兴 闲敲棋子落，坐看白云还，花坠东湖里，鸟鸣幽谷间。开轩迎远客，对镜理云鬟。
同赏他乡月，故园隔万山。日暮东湖泛舟有感霞染千山树，舟横夕照迟。
楚天生玉镜，红叶醉题诗。金菊披银露，佳人倚桂枝。
多情湖上月，不忍乍相离。中秋夜携妻儿泛舟东湖玩月有感 东湖日暮渺无边，远望磨山霞染天。
渐上兰舟浮水底，忽随细浪坠城前。珠光玉影曾如梦，烛暗楼红若似仙。
最是中秋明月夜，一家湖上庆团圆。东湖春日晚景古道长亭野草花，磨山深处隐寒鸦。
笑看宝塔斜阳影，闲品东湖绿羽茶。十里柳堤铺锦绣，数行白鹭过农家。
画船侧耳听潮起，欲觅笛声月已斜。东湖咏怀千古江山费剪裁，登楼极目楚天开。
东湖帆影磨山外，古刹钟声汉水来。草木萧萧空故垒，秋风瑟瑟寄余怀。
劝君莫叹知音少，盛世中华赖俊才。西江月-登东湖楚天台问讯湖边杨柳？别来又是三年。
碧荷鱼影落花天，暮色苍茫路远。世事何时习惯？前程如梦多艰。
楚天台外雁联翩，引起伤怀一片。少年游-登东湖楚天台楚天台上白云悠，鸥鹭立汀洲。
碧山村舍，绿杨深处，年少几回游。时光如水无踪迹，叹壮志难酬。
雨落湖心，渔舟点点，何物主沉浮？。
3.形容“武汉东湖”的好词好句有哪些
1. 从东湖出来，我们去逛一逛黄鹤楼吧！说到黄鹤楼，我不禁想起了唐代大诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。传说在辛氏开设的酒店，一名道士为了感谢她的千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此，宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。
2. 我的家乡非常美丽，这里有众多的名胜古迹，有丰富的物产；这里四季分明，山清水秀；这里一到春季，鸟类花香，绿荫丛丛，枝繁叶茂；汉水在这里和长江会合，龙王庙外，江水泾渭分明，雄伟的长江大桥横跨于龟山和蛇山之间，我的家乡就是美丽的江城――武汉。
3. 武汉景色优美，有名的景色有黄鹤楼呀，古琴台呀，归元寺呀。我就讲讲黄i鹤楼吧！黄鹤楼位于长江旁边，站在上面的人可以观望长江，抒发感慨，而且可以看到的景物可不少呢！四十九米高处看长江汹涌澎湃的壮观景象，你想吗？那就去黄鹤楼吧！记住长江从西往东滚动的样子，白浪滔天的样子，汹涌狂暴的样子，狂浪翻滚的样子哟！
1. 武汉的山多，层峦叠嶂，郁郁葱葱。虽不高却都清丽秀美。在阳光晴朗、和风送爽的日子，漫步在迂回曲折的山路上，满眼都是绿色，偶而几丛鲜艳的野花点缀在山谷之间，仿佛是一幅浓墨重彩的油画。山间轻柔的微风抚摩着你的脸庞，梳理着你的头发，顿觉着无比的惬意和舒畅.全国最美的学府之一著名的武汉大学就座落在珞珈山上，东湖之畔.在青山绿水的滋润下，武汉大学孕育出一代代杰出的天之娇子.
2. 武汉小吃也不错，热干面、鸭脖子、豆皮。我最喜欢热干面，热干面口感独特，是煮熟面条后过半小时抹上芝麻酱，放点佐料制成的。放香油辣椒就可以成为香辣味；放辣萝卜紫菜是酸辣味；放葱花香油当然成了葱香味；放孜然粉葱花就会变成孜然味。当你尝到热乎乎棕色的热干面时，你也会因为我的家乡------武汉特色小吃------热干面感到心里热乎乎的。
3. 武汉的美在于湖多桥多景点多.桥在湖中绕.人在湖中游.汉江长江交汇.大桥飞架南北.要是搭车.一两个小时还出不了市区.外地的朋友来汉.带着他们环游一番，走一桥.逛二桥，游三桥.要让他们目瞪口呆，古琴台.黄鹤楼.归元寺.长春观……景点纷繁，古文化韵味无穷.江汉路步行街.洪山广场，汉正街小商品市场……美不胜收，现代气息扑面而来.更不用说东湖.梨园.保管让外地人赞不绝口，大开眼界.于是作为一个武汉人，一种自豪感不禁油然而生.
4.形容湖北的诗句
《黄鹤楼》 崔 颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 随州 唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国，川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。
原文：《江夏送倩公归汉东》 作者：李白 年代：唐 彼美汉东国，川藏明月辉。 宁知丧乱后，更有一珠归。
天门 茶圣陆羽赞美故乡天门 【六羡歌】. 〖唐〗 陆羽. 不羡黄金罍，不羡白玉杯；. 不羡朝入省，不羡暮入台；. 千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。 唐代诗人皮日休赞美故乡天门《送从弟皮崇归复州》 羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。
车螯近岸无妨取， 舴艋随风不费牵。 处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。
殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。 唐代诗人皮日休赞美故乡天门《天门夕照》 落霞如绮绚晴空，坐对天门欲下舂。
十里孤峰层汉碧，数村残照半江红。 荒城市螟人归牧，远浦沙明水宿鸿。
回首长安何处是，崔峨宫阙五云中。 据《天门县志》记载，文学泉系晋代支遁和尚开凿，因水质优良，深受历代茶人推崇。
宋代王禹 曾专程来天门品尝井泉，并赋七绝一首，诗曰：" 石封青苔百尺深，试茶尝味少知音。唯余半夜泉中月， 留照先生一片心"。
诗中既表白了对陆羽怀念；同时，对陆羽研究茶事作出贡献给予充分的肯定。但陆羽身后，西塔寺与文学泉长久湮没，直至清乾隆三十三年（1768），由于旱灾掘塘取水，才发现了井址和书有"文学"的断碑，证实井址所在，才恢复胜迹。
在井泉附近，还建了陆羽亭。可惜到1935年大水冲于前，又为日寇战火毁于后。
1957年重建后又遭"文革"破坏。1981年再次重建至今。
在重建的陆羽亭内立有一块石碑，正面镌刻"文学泉"三字，背面题有"品茶真迹"四字。永远留照人间。
应城 李白游历江南时，曾隐居汤池，赋得《安州应城玉女汤作》留千古，留下“神女殁幽境，汤池流大川”的诗篇佳句。 江陵 李白：《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还， 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
荆门 唐代大诗人李白曾留下了《秋下荆门》 "霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。 此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中"的诗篇。
襄阳 唐代著名诗人王维泛舟汉江，怀着对襄阳的深厚感情，写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。 楚塞三湘接， 荆门九派通。
江流天地外， 山色有无中。 郡邑浮前浦， 波澜动远空。
襄阳好风日， 留醉与山翁。 李白是孟浩然的崇拜者，他曾写到：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”
李白到襄阳多次，与孟浩然携手共游襄阳山水。在襄阳留下十数首诗歌： 襄阳行乐处，歌舞《白铜鞮》。
江成回绿水，花月使人迷。《襄阳曲四首》 岘山临汉水，水绿沙如雪。
《襄阳曲四首》 访古登岘首，凭高眺襄中。 天清远峰出，水落寒沙空。
《岘山怀古》 杜甫的祖父杜审言是襄阳人，他在《登襄阳城.》诗中写到： 旅客三秋至，层城四望开。 楚山横地出，汉水接天回。
孟浩然是山水派诗人，又是襄阳人，他写襄阳的诗歌大约有一百五十余首，现摘录几首，看看他笔下的襄阳山水，是不是更有韵味。 人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。《与诸子登岘山》 楼台远映青山郭，罗绮晴娇绿水洲。
向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。《登安养城楼.》 山水观形胜，襄阳美会稽。
最高唯望楚，曾来一攀跻。《登望楚山最高顶》 黄州 著名词人苏东坡在黄州东坡赤壁写下不朽名篇 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
5.描写武汉的古诗词
1.《登西湖北楼》
年代：宋 作者： 丘濬
寻游心绪忍阑珊，高处重登始是观。
晚吹划开三面碧，晨曦收住一天寒。
南屏洞户萝阴合，东极鳌峰雪浪漫。
远近声形穷不得，离朱师旷漫凭栏。
2.《庭坚以去岁九月至鄂登南楼叹其制作之美成长》
年代：宋 作者： 黄庭坚
江东湖北行画图，鄂州南楼天下无。
高明广深势抱合，表里江山来画阁。
雪延披襟夏簟寒，胸吞云梦何足言。
庾公风流冷似铁，谁其继之方公悦。
3.《吴江桥》
年代：宋 作者： 蒋堂
雁翅桥横五湖北，翚飞亭屹大江心。
鱼龙渊薮风月窟，若比广寒宫更深。
4.《送荆湖北漕张职方》
年代：宋 作者： 宋祁
赐对云帘几刻留，东南公利入牙筹，
方船万粟浮江下，封府三钱出地流。
驿路尘清迎弩密，省台薰歇护衣愁。
不妨遍历骚人国，金橘丹枫互占秋。
5.《送张宗甫兄弟楚观登舟赴湖北试》
年代：宋 作者： 文天祥
金螺晓气照人寒，手把天浆领佩环。
夜有送鱼来赤壁，秋风吹雁发衡山。
东南折处旗花见，牛女光中槎影还。
见说青年文赋好，士龙一笑共云间。
6.赞美东湖落雁景区句子
03、在荷花盛开季节，茶亭公园内绿树成荫，荷包满塘，清香远溢，令人流连忘返。茶亭公园永远微笑着等候您的到来！
04、弟弟在公园的湖里玩着一个西瓜似的水球。
05、三月的春风又悄悄的跑到公园里，让小溪脱掉它那厚厚的冰衣，小溪回到了原来美丽的身躯。它又让孩子们的风筝飞得更远。
06、我爬上公园的健身器，向远处眺望。调皮的雾，一会儿浓，一会儿淡的，使原本看着清晰的大山，此时却朦胧起来。这没有关系，朦胧中的大山，更让人感到神秘和生机。
07、在雪后的早上，我带着爬犁来到北山公园，我看到那洁白的雪花，真的不忍心去踩它，我走在北山的石路时，我听到了咯吱咯吱的响声。
08、过了山顶公园后，继续向山上进发，一公里后，就来到了“摩星岭”。这儿可是白云山的最高处。站在摩星岭的那一块巨石上鸟瞰，便可以饱览全广州的青山秀水了。
09、在这美好的春光里，公园的花儿草儿，树儿……柳树的枝条像绿色的长辫，随风摇拽着它袅娜多姿的身子。草儿从地缝里探出脑袋来，左顾右盼：树儿也从”睡梦“中醒来，东看西瞧才知道春天来了。
10、公园中的霓虹灯全亮了，像五颜六色的火焰散落人间。
11、我家旁边的中心公园里有许多的榕树，校园操场周围也满是榕树，但都没有我家旁边公园里的那棵榕树高大，茂密。
12、初升的弯月静静地挂在海滨公园的上空，公园里的谐趣园轻轻地托着弯月，大地安静地入睡了，月光如水，泻在公园小径旁的花生花叶子上，印出了一个个月亮。
13、在山脚，在溪边，在路旁，在公园里，当你偶然间发现迎春花已经悄悄地探出头来了，你一定会立刻想到，这是春姑娘来报喜了
7.形容“湖北”的诗句有哪些
中国地图诗之湖北散走篇 ---楚楚动人的故乡（湖北篇）诗/贵谷子热恋着我故乡的山，热恋着我故乡的水，我生长的地方，天夏灼热，深秋气爽，几度思绪，思绪我鄂楚大地的美丽，鱼米之乡的温柔在江汉平原乡土中铺陈，荷叶摆动春的季节，莲花的皎洁恰是你的容颜，流水与道路的阡陌交错是时代赋予的价值，商贾如炬，富裕溢满，南来北往，星罗棋布，千湖之省的沃土就像洒满珍珠。
黄鹤楼的春天来了，从辛亥革命那一天开始，这初漾的春天就像神农架的风景，峰延叠嶂，溪水洌洌。不用语言表述，人民把大好河山装在心里，热爱国家的话题绕不开秭归，屈原老先生用悲壮成就了不朽的诗篇。
屈家岭①的沉默是往日思索，传承的力量需要思想上的蓬勃，陆九渊与宋玉的理想在延续中异彩光芒。新神洞②的边石坎奇妙蕴含人文与地理的丰富，我站在坛子岭③的一隅，遥看神女峰④，若即若无，虚氲缥缈，两岸猿声再啼，轻舟回荡逍遥，三峡的雄伟壮观盖过泛灵的神话，峥嵘的发展犹如大坝之水波澜壮阔，余辉洒在沧浪上，波光粼粼，跃金灿烂。
晨曦微染红晕，炊烟的清芳袅袅在村庄上舞裳，藤蔓翘起露水，绿浪还有几个，满目四野，那山那水那鸟歌唱和我的凝望，各自陶醉，各自欣赏。梦幻这个词有时候在喧哗与寂静之间转换，城市浮华尽头，瞥见的岭山荟萃，蓊碧隐藏在湛蓝天下。
竹梢爬坡留影朦胧，恩施的土家美女从容抒怀野唱。神农溪⑤上的九曲连环，十八道湾弯，崖寨青岭，含情柔柔，纳天纳地的好客是土家人性格。
恩施大峡谷的罕见在龙船调的怒喊声传名千里，金茨泉⑥的蝴蝶迷恋泉歌，黄金洞⑦的传说成就了旅游线路的金黄，栖仙的石柱岩高声一呼，群峰腾起薄雾翩翩，空旷弹奏旋律，吆喝出怡人的画卷。赤壁刀光剑影记录着周瑜指挥连营拔寨的火攻，火了三国，火了赤壁。
苏轼的委婉安抚了咸宁人的花馨竹翠，烟雨的桂花香浓柔醉，山间沸涌温泉，我在葛仙崖⑧沐浴，葛洪在凌空缭绕中炼炉。心飞旷旷，流连乐乡，咸宁似锦，行云踏步，水到渠成。
江陵的荣耀是一部荆州史诗，先贤的演绎汗青，“大意失荆州”和一夜白了头的伍子胥出至典故，有悲壮也有运筹帷幄，桃园三结义的桃花依然盛开，武圣人关羽享誉中外，敦厚的荆州古文化令人无尽的遐想想起来心中无限澎湃。一缕阳光，一段古城墙，诗和词酬逸吟唱，杜甫柳宗元的情怀迷恋襄阳，杨柳密密，清晨的岘山⑨氤氲浸染，掩映的青山城廓，一半峰峦，一半楼阁，古襄阳铁马金戈无数，水韵山秀遐想。
张三丰的四季在武当山的拂晓中展开，紫霄宫的钟声栖隐武学修为，真武拱揖大道，无为春秋寒暑，珞珈山⑩的樱花开了，莘莘人儿抒情落英缤纷，东张西望，绚烂醉人的世界在鸟儿时鸣中曲娆，古琴台的高山流水弹奏俞伯牙心曲，潇潇流过黄鹤楼，流过珞珈山，流过了通衢的九省十八区。东湖⑪烟缈，三镇俊秀，江流东去，恩斯沃土，悠悠历史，亘古楚地，膏泽乡梓，至美至贤，不可言。
8.描写武汉的古诗词
1.《登西湖北楼》 年代：宋 作者： 丘濬 寻游心绪忍阑珊，高处重登始是观。
晚吹划开三面碧，晨曦收住一天寒。 南屏洞户萝阴合，东极鳌峰雪浪漫。
远近声形穷不得，离朱师旷漫凭栏。 2.《庭坚以去岁九月至鄂登南楼叹其制作之美成长》 年代：宋 作者： 黄庭坚 江东湖北行画图，鄂州南楼天下无。
高明广深势抱合，表里江山来画阁。 雪延披襟夏簟寒，胸吞云梦何足言。
庾公风流冷似铁，谁其继之方公悦。 3.《吴江桥》 年代：宋 作者： 蒋堂 雁翅桥横五湖北，翚飞亭屹大江心。
鱼龙渊薮风月窟，若比广寒宫更深。 4.《送荆湖北漕张职方》 年代：宋 作者： 宋祁 赐对云帘几刻留，东南公利入牙筹， 方船万粟浮江下，封府三钱出地流。
驿路尘清迎弩密，省台薰歇护衣愁。 不妨遍历骚人国，金橘丹枫互占秋。
5.《送张宗甫兄弟楚观登舟赴湖北试》 年代：宋 作者： 文天祥 金螺晓气照人寒，手把天浆领佩环。 夜有送鱼来赤壁，秋风吹雁发衡山。
东南折处旗花见，牛女光中槎影还。 见说青年文赋好，士龙一笑共云间。
9.写东湖的亭子的好词好句
南宋诗人袁说友游武昌东湖时有诗云：“一围眼浪六十里，几队寒鸦千百雏。
野木迢迢遮去雁，渔舟点点映飞乌”武汉东湖导游词武汉东湖导游词武汉东湖导游词武汉东湖导游词 各位来自杭州的游客朋友们： 大家好，非常高兴能在这万物复苏的季节和大家相约在美丽的“江城”武汉！我是您此次东湖之行的地陪导游**，来自湖北东方国际旅行社。在接下来的行程中，大家可以叫我*导或者小*，我将尽我最大的努力为大家提供优质的服务，在这里，我代表武汉人民以及我们湖北东方国旅对大家的远道而来表示最热烈的欢迎，并预祝大家在武汉玩的舒心，游的尽兴。
在大家的家乡杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我们武汉呢，则有美丽的东湖。东湖虽然比不上西湖那样有名，却也是国家首批命名的重点风景名胜区之一，它的湖面大约有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99湾之称。
那么大家看着车窗外东湖的广阔湖面，优美的风景，大家一定想知道东湖是怎么形成的吧？东湖濒临长江，在青山港这个地方和长江相通，在这一片江湖之间，发育着一片冲积平原，在堤内形成相对低下的凹地。大家可以闭上眼睛发挥一下想象力，想象一下每当汛期的时候，长江水位上涨，水流就流入这片凹地，等到汛期结束，枯水季节来临的时候呢，水又无法外泻。
于是，久而久之，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。事实上，在1949年以前的东湖是没有现在这么漂亮的，那个时候基本上还是个荒湖，从五十年代开始政府就对它进行了规模的建设和改造，正如大家现在所看到的一样，现在的东湖啊，已经是人们休闲度假，回归大自然的好去处了！ 按照它的自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的主要是磨山及落雁以及我们今天要游览的听涛三大景区。
朱德总司令在视察完东湖以后，曾这样说过：“东湖暂让西湖好，今后将比西湖强！”那么到底是不是这样呢？所以啊，大家在这次的游览过程中，我建议大家不妨过一把评委瘾，睁大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的这两个姊妹湖，各有什么特色，究竟哪个更强。好了，说着说着我们就来到了听涛景区的大门外了，看大家都迫不及待了吧？现在就让我们一起下车，前往风景优美的听涛风景区吧！ 进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。
大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区，可是后来却一度消失了。所以它一度被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。
可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武汉人民。
水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分的耀眼。 继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗？护坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是谁写的呢？其实这个人和杭州西湖还有一定的渊源呢！对了，那就是苏东坡了！所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了哦！大家再看石板上面有几株苍翠的松树，挺立在陡峭的岩石岸边，也为这里的景色增添了一些神韵。
在听涛轩的斜对面就是水云乡。水云乡临湖并与磨山隔湖相望，是一座二层楼的琉璃瓦建筑物，登上二楼远眺湖面，非常的心旷神怡。
那大家要是有时间，想放松一下心情的话呢，可以登上水云乡，在上面喝一杯咖啡，看看杂志，听一听音乐，您就会感觉仿佛置身于水云之中，特别的舒服。 走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心----行吟阁。
它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分浓郁的端午节，也是为了纪念他而来的。战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。
但是不是忠臣都会奸诈的小人陷害呢？后来的屈原正是受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。
后来，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江投江自尽了。而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。
眼前的这座行吟阁跟我们昨天参观的黄鹤楼一样，是钢筋混凝土的仿木结构，如果大家从高空俯视就会发现它的平面其实是一个正方形，非常的有特色。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作，那有朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。
② 关于太湖的诗句6
1.赞美太湖的经典诗句
1、《太湖秋夕》
唐代： 王昌龄
水宿烟雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜静魂梦归。
暗觉海风度，萧萧闻雁飞。
译文
宿在太湖的一条小船上，月光下，小船在水上慢慢地移动。夜是如此地安静，湖面泛起一片寒气，洞庭山落下一层微霜。似睡非睡，似梦非梦，隐隐地感到海风吹过，听到远远的地方有大雁南飞的声音。
2、《木兰花慢·太湖纵眺》
清代：洪亮吉
眼中何所有？三万顷，太湖宽。纵蛟虎纵横，龙鱼出没，也把纶竿。龙威丈人何在？约空中同凭玉阑干。薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸。
更残，黑雾杳漫漫，激电闪流丸。有上界神仙，乘风来往，问我平安。思量要栽黄竹，只平铺海水几时干？归路欲寻铁瓮，望中陡落银盘。
译文
眼中看到了什么呢？是有三万六千顷、江水浩浩荡荡的太湖。太湖宽广水深，幽壑藏蛟虎，但任它洪波浩荡，龙鱼出没，我自把定鱼竿独坐垂钓。龙威丈人在哪里呢？恍惚中只觉得他正约我一起登高纵目同上玉京。登高豪饮，酒醒之时只觉唇焦口燥，恰有洞庭山桔析酲解酒，喉舌生津。
夜深更残，太湖黑雾弥漫，闪电激发，金蛇狂舞。有上界仙人，乘风飘飘而下，向我问候。突然想要栽遍黄竹，自创一片人间仙境。只是什么时候才能将这这一望无际的太湖水吸干呢？夜半归去，只见乌云消尽，一盘银轮似的明月悄悄落到了水底，太湖一片美好静谧。
3、《点绛唇·丁未冬过吴松作》
宋代：姜夔
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。
译文
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
4、《水调歌头·沧浪亭》
宋代：苏舜钦
潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。
丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。刺棹穿芦荻，无语看波澜。
译文
太湖岸边的景物一片凄凉，明净的湖水环接着洞庭山，浩渺湖泊不见鱼龙的踪影，它们被锁在弥漫的烟雾里。正想起范蠡和张翰的时候，忽然有一只小船载着鲈鱼，迅速驶来，撇开重重波浪。傍晚，暴风雨突扑面而来，只好沿着小洲弯处回航。
胸怀着干一番事业的大志，如今正当身强力壮的年华，耻于投闲置散隐居水乡。为什么壮年时就面容憔悴，容颜变得衰老，白发苍苍？真想在寒冷的潭水中垂钓，但是又担心鸥鸟猜疑妒忌，使鱼儿都不肯游近钓丝旁。还是划着小舟穿过芦荻去，默默地观看湖面浪涌涛荡。
5、《吴山图记》节选
明代： 归有光
吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
译文
吴县、长洲两县的县治，在吴郡的郡治所在地，两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈，都在吴县境内。其中最高的山峰，有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上，春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿，还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处，都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼，面积三万六千顷，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海内奇观了。
2.关于太湖的诗句
1.【又次前韵赠贾耘老】
作者：苏轼
具区吞灭三州界，浩浩汤汤纳千派。从来不著万斛船，一苇渔舟恣奔快。仙
坛古洞不可到，空听余澜鸣湃湃。今朝偶上法华岭，纵观始觉人寰隘。山头卧碣
吊孤冢，下有至人僵不坏。空余白棘网秋虫，无复青莲出幽怪。（事见本院碑。）
我来徙倚长松下，欲掘茯苓亲洗晒。闻道山中富奇药，往往灵芝杂葵薤。诗人空
腹待黄精，生事只看长柄械。（杜子美诗云，长镵长镵白木柄，我生托子以为命。）
今年大熟期一饱，食叶微虫真癣疥。（贾云，今岁有小虫食叶，不甚为害。）白
花半落紫穟香，攘臂欲助磨镰铩。安得山泉变春酒，与子一洗
2.水龙吟--太湖抒怀
太湖风卷如潮
千峰擂鼓涛天际
沧廊柳下
三山雾里
年年如此
鹿顶迎晖
昆仑存志
观潮人去
为一春长在
百花长见
吩咐水
别轻易
3.太湖秋夕
水宿烟雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜静梦魂归。
暗觉海风度，萧萧闻雁飞。
4.题 太 湖
天帝何时遣六丁，凿开混沌见双青。
湖通南北澄冰鉴，山断东西列画屏。
掩雨龙归霄汉暝，网鱼船过水云腥。
乘风欲往终吾老，角里先生在洞庭。
5.泛 太 湖
野坫投荒三四间，渡头齐放打鱼船。
数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然。
3.关于太湖的古诗
太湖秋夕 水宿烟雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜静梦魂归。 暗觉海风度，萧萧闻雁飞。
王昌龄：（约698-756），唐京兆长安（今属陕西省）人。字少伯，开元进士，曾任江宁丞。
为盛唐边塞诗派著名诗人。明人辑有《王昌龄集》。
题 太 湖 天帝何时遣六丁，凿开混沌见双青。 湖通南北澄冰鉴，山断东西列画屏。
掩雨龙归霄汉暝，网鱼船过水云腥。 乘风欲往终吾老，角里先生在洞庭。
杨基：（1326-1378后）明初诗人，字孟载，号眉庵。吴县（今属江苏省）人。
官至山西按察使。兼工书画，与张羽、高启、徐贲称明初“吴中四杰”。
有《眉庵集》。 泛 太 湖 野坫投荒三四间，渡头齐放打鱼船。
数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然。 吴昌硕：（1844-1927）名俊、俊卿，字昌硕、仓石，别名缶庐、苦铁，十七岁以字行，浙江省安吉县人。
清末任江苏安东（今江苏涟水）县令一月，后寓上海，为我国近代艺术大师。工诗、书法和国画，擅写石鼓文，尤精金石篆刻。
三十岁始作画，以写意花卉、蔬菜为主，山水、人物亦偶为之，他的艺术风格，影响很大。曾创立杭州西泠印社，出任第一任社长。
著有《缶庐集》、《缶庐印存》等。
4.描述太湖的诗句
2.水龙吟--太湖抒怀
太湖风卷如潮
千峰擂鼓涛天际
沧廊柳下
三山雾里
年年如此
鹿顶迎晖
昆仑存志
观潮人去
为一春长在
百花长见
吩咐水
别轻易
3.太湖秋夕
水宿烟雨寒，洞庭霜落微.
月明移舟去，夜静梦魂归.
暗觉海风度，萧萧闻雁飞.
4.题 太 湖
天帝何时遣六丁，凿开混沌见双青.
湖通南北澄冰鉴，山断东西列画屏.
掩雨龙归霄汉暝，网鱼船过水云腥.
乘风欲往终吾老，角里先生在洞庭.
5.泛 太 湖
野坫投荒三四间，渡头齐放打鱼船.
数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然.
5.描写太湖的古诗词
1、《太湖秋夕 》王昌龄 水宿烟雨寒，洞庭霜落微。 月明移舟去，夜静梦魂归。 暗觉海风度，萧萧闻雁飞。
2、《太湖秋夕 》译文：宿在太湖的一条小船上，月光下，小船在水上慢慢地移动。夜是如此地安静，湖面泛起一片寒气，洞庭山落下一层微霜。似睡非睡，似梦非梦，隐隐地感到海风吹过，听到远远的地方有大雁南飞的声音。
3、《点绛唇·丁未冬过吴松作》姜夔 燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。
4、《点绛唇·丁未冬过吴松作》译文：北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
(2)七绝芝樱花扩展阅读
①王昌龄 （698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
②姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。
③诗中的太湖位于长江三角洲的南缘，古称震泽、具区，又名五湖、笠泽，是中国五大淡水湖之一，太湖是由于大江淤积而导致了太湖的形成。
参考资料网络-太湖
6.描述“太湖”的诗句有哪些
1、《太湖》盛师仲（宋代）
霸越功成识虑深，扁舟因起五湖心。
若贪富贵如文种，句践那能肯铸金。
2、《太湖》胡缵宗（明代）
茫茫四郡尘嚣外，渺渺五湖烟雾中。
若更无山天地溷，纵还有石水云空。
澄潭日出渔帆集，遥浦潮平贾棹通。
为谢东庄王相国，金庭玉柱属三公。
3、《太湖》周文璞（宋代）
太湖我污池，茂苑我林莽
橘柚我堆盘，鲈鱼我登俎。
区区为苹花，移去溪上住。
终当赋归欤，来此卧烟雨。
4、《太湖》马愈（明代）
太湖何茫茫，一望渺无极。
但见青莲花，峨嵯水中立。
仙人双髻丫，弄影镜光碧。
皎皎山月高，船头几声笛。
5、《太湖》王令（宋代）
西南无尽望，吞恐罄吴郊。
海近私凭蓄，天低不敢包。
蛟龙宜自宅，螾蛭莫令巢。
7.关于太湖的诗句
帆影浮天际，波光碧水濛；霞飞彤色染，浪涌夕阳红；描写太湖的诗句十篇 暑气随风减，花香入暮浓；乘兴温素酒，留醉与船翁。
篇二：《太湖春色》[原]（五律） 四八云端岛，峰连七二葱；湖平天宇阔，山翠黛烟朦； 春在渚头上，人游画境中，欢声腾四野，花映笑颜红。 篇三：《梅园春早》[原] （五律） 清流映画阁，松鹤绕梅庄；苔色浸幽径，轻风送暗香； 春花添暖意，疏柳冻寒霜；金谷三旬后，天香戏凤凰。
篇四：《二泉吟》[原]（五律） 悠扬月夜吟，哀怨二弦音；冷月追云急，清风送曲愔； 桂繁香暗度，秋仲露初侵；娓娓真情诉，人人泪湿襟。 篇五：《鼋头春涛》[原]（七律） 鼋头烟罩翠螺髻，水抱山环碧玉村；桥映清波春水暖，舟分白浪藕塘深； 高亭远眺平湖秀，澜阁初观震泽神；渚上游人衫扣解，牡丹坞里戏黄昏。
篇六：《湖上仙山》[原]（七律） 澄湖旭照映三岛，翡翠神龟卷巨澜；灵鹫宫前参月老，会仙桥畔拜天坛； 笙簧萦绕元都顶，画舫逡巡大觉湾；移得蓬瀛湖上住，瑶池仙境落人间。 篇七：《游马山龙首渚》[原]（七律） 龙头马首跃湖中，万顷苍波一岭葱；渚上青虬云隐迹，林间神鹿雾遮踪； 玉桥横涧观鱼戏，石阁临泉听瀑淙；水碧山青添秀色，蜿蜒十里兴犹浓。
篇八：《古运河》[原]（七律） 运漕南北接京杭，溢彩流光艳水乡；古塔晨辉留倩影，虹桥夕照送花香； 千幢广厦比邻立，万盏明灯闪烁光；浪碧舟轻游客醉，江南处处是天堂。 篇九：《桥堤樱花》[原]（七绝） 三月清明细雨飘，樱花繁茂竞妖娆；嫣红粉白纷飞落，绛雪春涛涌石桥。
篇十：《游霞客故居有感》[原]（七律） 壮志男儿游四方，跋山涉水冒炎凉；朝临东海浪飞雪，暮宿苍梧松挂霜； 北历三秦寻五脉，南登五岭证三江；卅年历尽千般险，笔记篇篇是丽章。
8.关于太湖的诗
太湖诗二十首 【年代】：唐 【作者】：皮日休 【内容】：白云最深处，像设盈岩堂。
村祭足茗粣，水奠多桃浆。箘竿突古砌，薜荔绷颓墙。
炉灰寂不然，风送杉桂香。积雨晦州里，流波漂稻粱。
恭惟大司谏，悯此如发狂。命予传明祷，祗事实不遑。
一奠若肸蚃，再祝如激扬。出庙未半日，隔云逢澹光。
山双雨点少，渐收羽林枪。忽然山家犬，起吠白日傍。
公心与神志，相向如玄黄。我愿作一疏，奏之于穹苍。
留神千万祀，永福吴封疆。闻有太湖名，十年未曾识。
今朝得游泛，大笑称平昔。一舍行胥塘，尽日到震泽。
三万六千顷，千顷颇黎色。连空淡无颣，照野平绝隙。
好放青翰舟，堪弄白玉笛。疏岑七十二，山双露矛戟。
悠然啸傲去，天上摇画艗。西风乍猎猎，惊波罨涵碧。
倏忽雷阵吼，须臾玉崖坼。树动为蜃尾，山浮似鳌脊。
落照射鸿溶，清辉荡抛扌雹。云轻似可染，霞烂如堪摘。
渐暝无处泊，挽帆从所适。枕下闻澎湃，肌上生瘮□。
讨异足邅回，寻幽多阻隔。愿风与良便，吹入神仙宅。
甘将一蕴书，永事嵩山伯。艇子小且兀，缘湖荡白芷。
萦纡泊一碕，宛到孤园寺。萝岛凝清阴，松门湛虚翠。
寒泉飞碧螭，古木斗苍兕。钟梵在水魄，楼台入云肆。
岩边足鸣鉵，树杪多飞鸓。香莎满院落，风泛金靃靡。
静鹤啄柏蠹，闲猱弄揾虫奇。小殿熏陆香，古经贝多纸。
老僧方瞑坐，见客还强起。指兹正险绝，何以来到此。
先言洞壑数，次话真如理。磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。
巾之劫贝布，馔以栴檀饵。数刻得清净，终身欲依止。
可怜陶侍读，身列丹台位。雅号曰胜力，亦闻师佛氏。
今日到孤园，何妨称弟子。吴王厌得国，所玩终不足。
一上姑苏台，犹自嫌局促。艅艎六宫闹，艨冲后军肃。
一阵水麝风，空中荡平渌。鸟困避锦帆，龙跧防铁轴。
流苏惹烟浪，羽葆飘岩谷。灵境太蹂践，因兹塞林屋。
空阔嫌太湖，崎岖开练渎。三寻齾石齿，数里穿山腹。
底静似金膏，砾碎如丹粟。波殿郑妲醉，蟾阁西施宿。
几转含烟舟，一唱来云曲。不知阑楯上，夜有越人镞。
君王掩面死，嫔御不敢哭。艳魄逐波涛，荒宫养麋鹿。
国破沟亦浅，代变草空绿。白鸟都不知，朝眠还暮浴。
晓景澹无际，孤舟恣回环。试问最幽处，号为明月湾。
半岩翡翠巢，望见不可攀。柳弱下丝网，藤深垂花鬘。
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
沙雨几处霁，水禽相向闲。野人波涛上，白屋幽深间。
晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。
对此老且死，不知忧与患。好境无处住，好处无境删。
赧然不自适，脉脉当湖山。头戴华阳帽，手拄大夏筇。
清晨陪道侣，来上缥缈峰。带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。
时惊鼠回鼠令鼠，飞上千丈松。翠壁内有室，叩之虚石宫隆石。
古穴下彻海，视之寒鸿濛。遇歇有佳思，缘危无倦容。
须臾到绝顶，似鸟穿樊笼。恐足蹈海日，疑身凌天风。
众岫点巨浸，四方接圆穹。似将青螺髻，撒在明月中。
片白作越分，孤岚为吴宫。一阵叆叇气，隐隐生湖东。
激雷与波起，狂电将日红。礊礊雨点大，金髇轰下空。
暴光隔云闪，仿佛亘天龙。连拳百丈尾，下拔湖之洪。
捽为一雪山，欲与昭回通。移时却扌窟下，细碎衡与嵩。
神物谅不测，绝景尤难穷。杖策下返照，渐闻仙观钟。
烟波濆肌骨，云壑阗心胸。竟死爱未足，当生且欢逢。
不然把天爵，自拜太湖公。斋心已三日，筋骨如烟轻。
腰下佩金兽，手中持火铃。幽塘四百里，中有日月精。
连亘三十六，各各为玉京。自非心至诚，必被神物烹。
顾余慕大道，不能惜微生。遂招放旷侣，同作幽忧行。
其门才函丈，初若盘薄硎。洞气黑昳目穴，苔发红鬇鬡。
试足值坎窞，低头避峥嵘。攀缘不知倦，怪异焉敢惊。
匍匐一百步，稍稍策可横。忽然白蝙蝠，来扑松炬明。
人语散澒洞，石响高玲玎。脚底龙蛇气，头上波涛声。
有时若服匿，逼仄如见绷。俄尔造平淡，豁然逢光晶。
金堂似镌出，玉座如琢成。前有方丈沼，凝碧融人睛。
云浆湛不动，璚露涵而馨。漱之恐减算，酌之必延龄。
愁为三官责，不敢携一罂瓦。昔云夏后氏，于此藏真经。
刻之以紫琳，秘之以丹琼。期之以万祀，守之以百灵。
焉得彼丈人，窃之不加刑。石匮一以出，左神俄不扃。
禹书既云得，吴国由是倾。藓缝才半尺，中有怪物腥。
欲去既嚄唶，将回又伶俜。却遵旧时道，半日出杳冥。
屦泥惹石髓，衣湿沾云英。玄箓乏仙骨，青文无绛名。
虽然入阴宫，不得朝上清。对彼神仙窟，自厌浊俗形。
却憎造物者，遣我骑文星。古观岑且寂，幽人情自怡。
一来包山下，三宿湖之湄。况此深夏夕，不逢清月姿。
玉泉浣衣后，金殿添香时。客省高且敞，客床蟠复奇。
石枕冷入脑，笋席寒侵肌。气清寐不著，起坐临阶墀。
松阴忽微照，独见萤火芝。素鹤警微露，白莲明暗池。
窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。
沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。五更山蝉响，醒发如吹篪。
杉风忽然起，飘破步虚词。道客巾屦样，上清朝礼仪。
明发作此事，岂复甘趋驰。径盘在山肋，缭绕穷云端。
摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓。半日到上真，洞宫知造难。
双户启真景，斋心方可观。天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。
琪树夹一径，万条青琅玕。两松峙庭际，怪状吁可叹。
大螾腾共结，修蛇飞。
③ 求各种描写花的好的句子文段 要有标明出处的
玉身雪肤——梨花
在春天里到过江南的朋友，一定见过“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象。江南的春天细雨淋漓，在氤氲的烟雨里，随意之中就能目睹玉身雪肤似的清丽素净的带雨梨花。
《广群芳谱》是这样描述梨花的“二月间开白花，如雪六出”，梨花被描摹得“腻白如玉，绰约有态”。梨花是开在柔柔的春风里，开得那样令人措手不及。春风吹来，冬的白雪融化了，梨树枝叶间似乎全无一点春的消息，密密的花枝上能隐约见到一些毛茸茸的芽而已。可是春风吹来，一阵春雨之后，不等你反应过来，满树的梨花就在你的眼前。带雨的梨花显得更加清丽，楚楚动人，姿美动人，洁白无邪。春雨缠缠绵绵，犹如凄楚哀伤的梨花泪，其实梨花是最经不起雨打的，开在雨中，落在雨中。
月色中的梨花才是最美的，“月来满地水”，梨花一枝玉立，在如水的月华下，洗尽铅华，如同飘然下凡的仙女，浸在皎月初斜的水色里，形成“梨花院落溶溶月”的清幽缠绵的意境。
梨花怒放时的洁白之色、飘舞之姿，很容易让人追忆那刚刚逝去的冬雪。那一团团、一簇簇盛开的梨花沉沉地挂在千枝万枝的梨树上，有一种湿漉漉的感觉，让人看得如醉如痴，荡气回肠，使人感到春天倏然而至的喜悦和温暖。带雨梨花，让人怀念湿漉漉的江南，体味迷人、柔润、清丽的江南之春。
空谷佳人——春兰
常在山里行，哪有不闻香。浓郁的香，清淡的香，总是那么让人心醉。而春兰的香，让人感到刻骨铭心。
春来山青水秀之时，踏青山中，在你无意之中，会闻到若有若无、断断续续的一缕细细的幽香，心会之一清。你循着香味慢慢找寻，一定能找到那芊芊的兰花草，也许柔柔的叶子上还生着些点点锈斑，看上去是那么的不起眼。细细地看，可以发现小小的白里透绿的花芽怯怯地隐伏于茎叶下，就是这小小的毫不起眼的花芽，竟使空谷弥漫淡淡的清香。当你走到跟前，将鼻子凑近它，它那诱人的清香又会倏然而逝，留给你是无穷的回味与迷茫。
红楼梦里说女人家都是水做的，我到是觉着女人家都是花，因此，人们常以“兰心蕙性”来喻女子。不管什么样的花到了花季，总是不顾一切地盛开，到末了，会无可奈何地败。花开不是为了别人，只为着那灿烂而刻骨铭心的一笑，有无人知其心情那也是无妨的，如山谷中的春兰，有清风明月作陪，清淡的一抹幽香来去于天地之间，实在是至善至美。我不禁想起了孔子的话：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”。
古人对兰花情有独钟，称兰花为“王者之香”、“香祖”、“天下第一香等”。《琴操·猗兰操》中记载：“孔子自卫返鲁，隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：芝兰当为王者香，今独与众草为伍”。孔子还说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。苏东坡心中的兰花：“兰生山谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜”。郑板桥更是视兰为君子，离作书都如写兰，曾有诗云：“多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天”。一束清香悠远的兰花，成了古人一种人格精神上的慰藉，已被古人供在神圣的心的殿堂里。
掩色藏香——含笑
在家美美地睡懒觉，一股悠长细腻带着如香蕉甜味的淡淡清香，透过门缝窗隙，终于，温馨弥漫了整个房间。我睁开惺忪的眼睛，起身下床，打开房门，步入院子。正是草长莺飞的美妙时节，沐浴在春风中含笑花，隐在浓浓的绿叶中次第吐蕊而放，阳光暖曛，我立于洁白、纯真的含笑花前，心情愈加闲适。
含笑花的原产地在广东和福建一带，含笑属木兰科植物，因花开放时微含着而不满开，故得此名。天然的含笑花树型模样我没见过，见到的以灌木为多，圆圆的树型，密密的的枝条，翠绿茂盛的叶片，花如人的眼睛含笑带醉。风吹来，没有阵阵松涛曲，也没有依依杨柳身；在雨中，没有芭蕉唱吟声，也没有桃花落红意。可是隐在浓浓的绿叶中的含笑花，却带来了甜甜微笑容，送来了淡淡自然香。
我只见过开白色花瓣的含笑花，经查植物志，方知含笑的花有大小两种，白紫两色，难怪宋代的陆游曾有“日长无奈清愁处，醉里来寻紫笑香”之句，而杨万里也有诗曰：“秋来二笑再芬芳，紫笑何如白笑强。只有此花偷不得，无人知处自然香。” 恐怕要寻紫色的花，只有去走一走广东的山山水水了。
宋代诗人邓润甫有诗曰：“自有嫣然态，风前欲笑人。涓涓朝露泣，盎盎夜生春。” 含笑花微微的笑意，带着羞涩的情味，一朵、二朵直至满枝，花苞润如玉，花香幽若兰，轻盈摇曳，似闭非闭地掩色于青枝绿叶之中，愈加使其风姿绰约，韵致款款。雨后的清晨，含苞泣泪的含笑花藏香于众花之间，伤情于众花的纷纷凋零，更显楚楚动人，其气质妩媚嫣然，其形态娇羞婀娜，其情态脉脉有情。
“百步清香透玉肌，满堂皓齿围明眉”， 含笑花的花期特别长，从春天一直开到秋天，如果在院子里种几棵含笑花、桂花、梅花，那么，一年里，屋里屋外便有了笑意与甜味，有了清香与温馨，有了纯洁与美丽。
洁白芬芳的含笑花，你在微笑吗？你在含苞泣露吗？你用淡然的微笑和脉脉的坚韧，给人以喜悦、以忘忧。
---------------------------------------------------这一切都在构建着春天。最富诗意也是我最喜爱的恐怕要属春天里的花了。
它们是春天里最惹人眼的。各式各样的花，各种颜色的花都尽情的开放着。梧桐的浪漫，牡丹的高贵，郁金香的香馥；白的朴素而高洁，黄的温馨而淡雅，蓝的深沉而忧郁，粉红的艳丽而妖娆，深红的热烈而激情，这些都在和煦的阳光中显现着。风过处，它们便把自己的香气散到各处，沁人心脾！
美好的东西总是短暂而脆弱的，但它们是不会为此而感伤的，感伤的永远只有我们。他们尽情享受着小雨的滋润，春光的芳华，珍惜分分秒秒。迨疲惫了或者红颜老去，便缤纷的洒落在这古老的泥土上，等待着时光的安葬。
花恐怕是世界上最知生命真谛的生命。它们有自己的世界，有自己的乐趣，不会为死后的不存在而烦恼，不会活在看花人的眼中，不会嫉妒，不挣妍，只在短暂的生命里尽情的展现，尽情的享受自然的美丽。生之限到了便洒脱地落了。生活在他们的世界是很容易让人想到一首诗的：
一沙一世界，
一花一天堂，
手掌里胜住无限，
一刹那便是永劫。
前几天朋友说：“人死了，便什么也没有了。那生活还有什么意义。”很是感伤！！
我们古老地渴望着长生，但有谁做到了呢？我们思考着生活的意义，还要追寻死后不存在的意义，却不知道“毛之不存毛之焉付“，意义只在生的时候存在，有了意义也只能是在另一个世界感受！
这春天里的花开得多好啊！！让我们同春天里的花一起绽放吧！！
④ <吟咏花木>的诗句
一
丽影缤纷迎暖日 红妆窈窕绽芳丛
劝君惜取三春色 莫负东风万点红
二
过眼斑斓花弄影 彤彤开似锦霞迎
子规啼却心头血 片片红云动客情
三
独立西风宁自黄 孤标能傲九秋霜
非凡志酝非凡品 自在花开自在香
四
国色天香，幻化虚澄，饰缀锦川。
看黄英紫蕊，飞扬神采；
青烟翠雾，点染斑斓。
丽影娉婷，英姿窈窕，
宛似琼瑶宛似仙。
销魂处，
令百芳失色，艳却人寰。
东风不负朱颜。
怎笑我，多情亦枉然。
惜三春万茎，齐来笔底；
一时百种，难上毫端。
漫雅寻花，超凡览胜，
豪气徒生吟啸间。
何须叹，
且香游宇外，艳盖云天。
五
不爱繁华傲雪中 花光但媚素襟红
孤芳可剪隆冬色 敢对寒风一挺胸
六
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
七
感时花溅类泪，恨别鸟惊心。
八
桃花潭水深千尺，疑是银河落九天。
九
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
十
夜来风雨声，花落知多少？
十一
正是江南好风景，落花时节又逢君。
十二
迟日江山丽，春风花草香。
十三
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
十四
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
十五
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
十六
朱雀桥边野草花，乌衣港口夕阳斜。
十七
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
十八
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
十九
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
二十
我家洗砚池边树，朵朵花开淡磨痕。
我记得姜夔的两首咏梅花的词,特抄录下来,与大家共享.
暗 香
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘.核逊而今渐老,都忘却春风词笔.但怪得竹外疏花,香冷入瑶席. 江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪初积.翠尊易泣,红萼无言耿相忆.长记曾携手处,千数压西湖寒碧.又片片吹尽也,几时见得?
疏 影
苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿.客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹.昭君不惯胡沙远,但暗忆江囡江北.想佩环月夜归来,化作此花幽独. 犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿.莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋.还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲.等恁时,重觅幽香,已入小窗横幅.
不是花中偏爱菊
此花开尽更无花
感时花溅泪
恨别鸟惊心.
沉鱼落雁鸟惊喧,闭月羞花花愁颤
他年我若为青帝,报与桃红一处开
卜算子*咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有想如故。
⑤ 关于芝樱花的诗句
1. 关于芝樱花诗句
2. 关于芝的诗句
关于芝樱花诗句 1.关于樱花的诗句古诗
1 李商隐 唐
无题（其四）
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。
归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
2「折枝花赠行」元稹 唐
樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
别后相思最多处，千株万片绕林垂。
3杂曲歌辞·久别离 李白 唐
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
况有锦字书，开缄使人嗟。
至此肠断彼心绝，云鬟绿鬓罢揽结，
愁如回飙乱白雪。
去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
胡为东风为我吹行云，使西来；
待来竟不来，落花寂寂委青苔。
4【谢新恩】 李煜 晚唐五代
樱花落尽阶前月，象床愁倚熏笼。
远似去年今日，恨还同。
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。
何处相思苦？纱窗醉梦中。
5 樱花落 苏曼殊 近代
十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？
昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？
忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。
多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰
6 七绝·本事诗 苏曼殊
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
7摊破浣溪沙·樱花赞
冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。
风暖熏开花万朵，醉人寰。
似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。
梦卧花丛何所处，富士山！
8酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄 白居易 唐
小园新种红樱树，闲绕花行便当游。
何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
9和裴仆射看樱桃花 张籍 唐
昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。
天明不待人同看，绕树重重履迹多。
10雨中寄元宗简 张籍
东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。
11【宫词】张籍
黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。
尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。
12【吴楚歌词】张籍
庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。
今 朝社日停针线，起向朱樱树下行。
13【病中酬元宗简】张籍
东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。
14《清东曲》 张籍
樱桃花参差，香雨红霏霏。
含笑竞攀折，美人湿罗衣。
采采清东曲，明眸艳 玉。
青巾艑上郎，上下看不足。
南阳公首词，编入新乐录。
15 日本民歌《樱花》
生命中最美丽的海，
一簇簇的歌声，一朵朵的期待。
花开时来，花落时也要来。
因为，
有许多故事，
开始动人，结局更可爱。
16 春日偶成【近代】周恩来
樱花红陌上，杨柳绿池边；
燕子声声里，相思又一年。
17 唐 李商隐
樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。
劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。
18 赠歌者【唐】薛能
一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。
听时坐部音中有，唱后樱花叶里无。
汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。
19 离别难 鸳鸯篇 李德裕（唐）
君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。
和鸣一夕不暂离，交颈千年尚为少。
二月草菲菲，山樱花未稀。
金塘风日好，何处不相依。
既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光摇翠盖，丽色映珠玑。
双影相伴，双心莫违。
淹留碧沙上，荡漾洗红衣。
春光兮宛转，嬉游兮未反。
宿莫近天泉池，飞莫近长洲苑。
尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。
南有潇湘洲，且为千里游。
洞庭无苦寒，沅江多碧流。
2.描写樱花的诗句
樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年。
——【近代】周恩来
“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”。
——【唐】白居易
何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸。
樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。
劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。
——【唐】李商隐
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
——【近代】苏曼殊
赠歌者
一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。
听时坐部音中有，唱后樱花叶里无。
汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。
——【唐】薛能
3.关于樱花的古诗
1、《樱花》明代：宋濂
原文：
赏樱日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。
恐是赵昌所难画，春风才起雪吹香。
译文：日本的樱花来自于唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是赵昌也难画出，春风吹来香味扑鼻。
2、《折枝花赠行》唐代：元稹
原文：
樱花树下送君时，一寸春心逐折枝。
别后相思最多处，千株万片绕林垂。
译文：在樱花树下送君远去，折枝花送给你。离别后相思非常难受，千株万片的樱花代表我的心。
3、《固园席上次韵答茅原华山》宋代：赵钟麒
原文：
百尺云中五凤楼，樱花墨艳竞千秋。
春来瀛海无双色，人占扶桑第一流。
译文：五凤楼矗立在百尺云中，樱花的奇艳在竞千秋。春天瀛海没有与之匹敌的景色，人数占扶桑第一。
4、《无题四首 其四》唐代：李商隐
原文：
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
译文：哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
5、《新买东庄宾友携酒往看十绝句 其一》明代：李梦阳
原文：
芳园垂老惭为主，门巷开除即是家。
不知樱树春能早，便把樱花作杏花。
译文：花园荒废，惭愧作为这个花园的主人，门巷开了就是家。不知道樱树春天开花，就把樱花当作杏花。
4.描写“樱花”的诗句有哪些
1、唐·李商隐 《无题四首》（节选）
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。
归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
2、清·苏曼珠 《本事诗十首·选二》
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
3、唐·白居易 《春风》
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。
荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
4、唐·于邺 《白樱树》
记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。
5、宋·梅尧臣 《夜与原甫江家步归》
丹砂漆盘盛井水，冷浸半坼山樱花。
始见春色不奈喜，黄昏招饮夜还家。
刘郎居南我居北，陌上泥开天正黑。
风吹蜡烛烧未明，素丝作履惜不得。
众所周知，周恩来对樱花情有独钟，他有哪些为樱花写的诗句？
周恩来 《春日偶成》
樱花红陌上，柳叶绿池边。
燕子声声里，相思又一年。
5.关于樱花的诗句有哪些
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
三百年来的诗人，最爱是曼殊。曼殊的作品，最爱是此篇。此篇于曼殊而言，正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作，都是身世之感，都是言有尽而意无穷。
此诗易解，四句不过是两层意思：前二句写思乡之情，后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感，又浑然交织，全无半点隔断。
起首一句，七个字是三种意象：春雨；楼头；尺八箫。三种意象，简简单单的陈列，譬如三面墙，围起一个空间，留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧，不知是谁家的楼头，吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅，箫声入耳，撩拨起的便是无边的乡愁了。
果不其然，接下来的一句，诗人便说起乡愁。当时，诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，这两样都是对处境的点明。日本的箫，在式样上与中国的不尽相同，但一样是作诗的好材料。箫与笛，在中国诗歌里有着神奇的魔力，它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”李益《夜上受降城闻笛》云：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候，潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁，是旧诗常见的模式，但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类，我们并不因此减少一分爱。
关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”，尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》（二九则）云：“日本尺八，状类中土洞箫，闻传自金人。其曲有名《春雨》，阴深凄惘。余《春雨》绝句云：……”。相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。曼殊流宕异国，心境近于乞食之僧。乞食箫中，最凄惘者，莫过于《春雨》一曲，故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名，但在篇中，毋宁解作实景。若于篇中，拘泥“春雨”只是曲名，则神色顿减。读此诗，当知《春雨》是何种曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《断鸿零雁记》（第二十章）云：“……更二日，抵上海。余即入城，购僧衣一着易之，萧然向武林去，以余素慕圣湖之美，今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边，盈眸寂乐，迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席数事，投灵隐寺，即宋之问‘楼观沧海日，门对浙江潮’处也。”“浙江潮”，即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品，写于日本归来之后。武林是自古灵秀地，更兼有宋之问佳句添采，曼殊何日能忘之？故自异国归来，第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事，《春雨》诗则写未归之思。总而言之，“浙江潮”于曼殊而言，是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”，正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者，乃名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征。故“楼观沧海日，门对浙江潮”是壮语，“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲，不掩此句之壮；此句之壮，更增全诗之悲。
三四句，则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵，走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了。当然，诗人未必如此凄惨，以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称！一片绚烂美丽的背景里，走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂，将主人公的潦倒反衬得异样的显目。
“踏过樱花第几桥？”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”，不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏，是个多愁多病多情种；几百年后的诗人苏曼殊，亦复如是。小晏《临江仙》词又云：“相寻梦里路，飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境，该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么？漫天花雨中，走来一个芒鞋破钵的诗僧，正是梦幻一般的意境呀！
樱花是极美丽绚烂的一种花，但花期却太短暂，不消半个月的时间，便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。她是美的极至，却不能永驻，一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境，美丽，然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在，以为她只是梦境，不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人，也只在人间度过三十五个春秋，便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人，他用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命，相互应证。
记得曾问朋友：樱花是什么样的一种感觉？朋友回答：繁花如梦缀浮生。真是感动极了。
忽然想起北岛的两句诗：“路啊路，飘满红罂粟。”
6.写樱花的诗句
1
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸
《无题四首》唐·李商隐
2
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥
《本事诗十首·选二》清·苏曼殊
3
芍药樱花两斗新
《浣溪沙·同上》宋·苏轼
4
寿艳樱花秋艳枫，夏初嫩绿间深红
《清水寺访大西上人》现代·老舍
5
二月草菲菲，山樱花未稀
《鸳鸯篇》唐·李德裕
6
樱花已熟酴醾放，春去虽忙意尚夸
《晚春有感》宋·卷刚中
7
东方今日东风起，谁道樱花无主人
《镰仓大佛》现代·老舍
8
乡情莫问天边月，自有樱花胜洛阳
《奈良三笠山》现代·老舍
9
山深未必得春迟，处处山樱花压枝
《入村》宋·方岳
10
桃花樱花红雨零，桑钱榆钱划色青
《题山庵》宋·王洋
11
佛光塔影净无尘，几点樱花迎早春
《奈良东大寺》现代·老舍
12
十日樱花作意开，绕花岂惜日千回
《樱花落》近代·苏曼殊
13
丹砂漆盘盛井水，冷浸半坼山樱花
《夜与原甫江家步归》宋·梅尧臣
14
君不见樱花上野少人看，银座歌声夜向阑
《千人针》现代·马一浮
15
樱花红陌上，柳叶绿池边
《春日偶成》当代·周恩来
16
小院春风木下家，长街短卷插樱花
《赠木下顺二》现代·老舍
17
听时坐部音中有，唱后樱花叶里无
《赠歌者》唐·薛能
18
山樱花落红飘雨，野草烧残青入烟
《宿深桥驿》宋·李曾伯
19
樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼
《谢新恩·樱花落尽阶前月》唐·李煜
20
今日出门春已半，樱花如霰晓莺啼
《春日怀长安故人》明·硕篽
7.关于描写樱花的诗词
日本的樱花 初恋的时候，想着要去看樱花。
淡粉的樱花，代表了短暂的恋情。只让人去怀念和仰望。
在树下看樱花飘落到肩膀上，缅怀逝去的时光。 樱花的花期很短，在日本有“樱花七日”的谚语，每年的三月十五日是日本的樱花节，许多慕名前往的男女，怀抱着对恋情的憧憬和愿望，观赏那一大片柔软的在微冷的风中轻轻下坠的樱花。
有多少纯洁的恋情等着有圆满的结局，就有多少等待着被发现的美好的心。 Cherry blossoom代表着高雅，质朴纯洁和清秀。
宛如懵懂少女的情怀，安静的在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。如果你有一段纯洁如的恋情，不如就去日本吧，在樱花纷纷降落的季节，在春天开始的时候告诉他你的钟情和热忱。
若是失望，也能去看看樱花，让Cherry blossoom和你一起怀念已经流失的美好。 心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处。
补充： 日本的樱花花语：生命 山樱的花语： 向你微笑，精神美 西洋樱花的花语： 善良的教育 诗句 唐朝白居易有“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游” 李商隐的诗句“樱花永巷垂杨岸” 还有明代于若瀛“三月雨声细，樱花疑杏花”。
关于芝的诗句 1.描写灵芝的诗句
关于灵芝的古诗有：1、唐·孟浩然《寄天台道士》海上求仙客，三山望几时。
焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡践莓苔滑，将寻汗漫期。
倘因松子去，长与世人辞。2、唐·李义府《宣正殿芝草》明王敦孝感，宝殿秀灵芝。
色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。
圣祚今无限，微臣乐未移。3、宋·曹勋《恭进德寿芝草》椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。
如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。
轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。
4、宋·宋太宗《逍遥咏》灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。
翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。
5、唐·韦应物《送丘员外还山》 长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。
2.有关灵芝的诗句
（第一首）
灵芝可养命应天，
无毒多服，药中上品。
紫芝主耳聋、利关节、
保神益精，坚筋骨，
好颜色，久服，
轻身不老，延年；
赤芝主胸中结，
益心气、补中、
增智慧不忘，
久食轻身不老，
延年成仙。
——《神农本草》
（第二首）
芝草一年三华，
食之令人眉寿庆世，
盖仙人之所食。
——王充《论衡》
（第三首）
凡得芝草，
便正而食之，
无余节度，
故皆不云服法。
——陶弘景云
（第四首）
久食长生，
轻身不老，
延年益寿，
清血解毒降火。
——李时珍《本草纲目》
（第五首）
灵芝，瑞草也。
生三秀山中，
仙家名为三秀草。
久食轻身不老，
益智健脑。
——《黄庭经》云
（第六首）
天然草药，绿色岐黄。
乃百利，而无一害，
第一抗衰，滋补药样。
神农尝食，百一十岁而终；
孙思邈服之，百四十一岁之长。
屈灵均，采于山间，
抒日月，之华章；
白行简称庭生三秀，家出公卿栋梁。
徐福千童采芝，摆脱暴秦；
商山四皓食芝，辅佐刘邦。
白娘子盗芝，救许仙，
有情人，地久天长；
历代宫廷，庆典贺诞，
群臣皆奉如意，表征吉祥。
日出东方，大道其光。
国药复兴，风正帆扬。
3.描写灵芝的诗句
关于灵芝的古诗有：
1、唐·孟浩然《寄天台道士》
海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡践莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。
2、唐·李义府《宣正殿芝草》
明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移。
3、宋·曹勋《恭进德寿芝草》
椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。
4、宋·宋太宗《逍遥咏》
灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。
5、唐·韦应物《送丘员外还山》
长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。 结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。
4.关于灵芝的诗词
寄天台道士 孟浩然
海上求仙客，三山望几时。
焚香宿华顶，裛露采灵芝。
屡践莓苔滑，将寻汗漫期。
倘因松子去，长与世人辞。
宣正殿芝草 李义府
明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。
且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移
送丘员外还山 韦应物
长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。
5.关于灵芝的诗词
先秦： 屈原《九歌 • 山鬼》：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”
汉朝： 《长歌行》（汉乐府）
仙人骑白鹿，发短耳何长。
导我上太华，揽芝获赤幢。
来到主人门，奉药一玉箱。
主人服此药，身体日康疆。
发白复更黑，延年寿命长。
《水调歌头》——黄庭坚
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。祇恐花深里，红露湿人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月遂人归。
6.带有灵和芝字的诗句
带有灵和芝字的诗句：
1、灵芝生兮庆云见-----唐 王维 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》
2、焕若灵芝繁-----唐 杜甫 《木皮岭》
3、郁郁灵芝荣-----宋 陆游 《秋日遣怀》
4、灵芝徒有芳-----唐 杨炯 《巫峡》
5、灵芝紫检参差长-----唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》
6、灵芝生兮庆云见-----唐 王维 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》
7、其阳产灵芝-----唐 杜甫 《九成宫》
8、三秀焕灵芝-----宋 和岘 《六州》
9、忽生三秀灵芝-----宋 向子諲 《西江月·几见芙蓉并蒂》
10、我为灵芝仙草-----宋 黄庭坚 《水调歌头·瑶草一何碧》
11、三秀发灵芝-----宋 无名氏 《六州》
12、松下啖灵芝-----唐 拾得 《诗》
13、灵芝无种亦无根-----唐 吕岩 《七言》
14、一躯仙骨养灵芝-----唐 吕岩 《七言》
15、剩采灵芝换病颜------宋 陆游 《江亭》
16、白牛困卧紫灵芝-----元 马钰 《巫山一段云·黄鹤松间睡》
⑥ 国花是什么花
中国是法制国家，为维护国花的尊严，应写入宪法为了增强公民的国家观念，发扬爱国主义精神。中华人民共和国国花的确定 像国旗、国歌、国徽的确定是一项重要内容，经全国人大审义才可施行。
中华人民共和国国花是中华人民共和国国家历史悠久、领土完整和民族团结的象征和标志。每个公民和组织，都应当尊重和爱护国花。 国家发布例如：国鸟、国树、指动物和植物都写入宪法，1990年6月19日通过中华人民共和国植物保护法，1988年11月1日通过中华人民共和国野生动物保护法。
国花空缺
全世界约有花卉3万种，原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉，便不成花园”。目前，世界上已有100多个国家确立了自己的国花，中国是惟一尚未确立国花的大国。 由于没有国花，在2001年的APEC会议上，新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上，国花的空缺，更成为悠悠古国的世纪遗憾……国花的评选必须具备四个条件：一是分布要广泛；二是外观要漂亮；三是要有深刻的文化内涵；四是要具备一定的经济价值。 1994年，农业部首次向全国人大提出关于尽快评定我国国花的议案，全国人大常委会责成中国花卉协会负责评选活动的具体组织实施。由于种种原因，在1995年的全国人大八届三次会议上，评选牡丹象征着雍容华贵，梅花象征着坚韧内敛不符合中国政策，牡丹和梅花将禁止评选资格。
中华文化尧、舜、禹三代的国花
尧、舜、禹三代以蕙芷为国花，象征着炎黄子孙，万众一心、众志成城民族团结的精神。来源：爱国主义屈原的《楚辞离骚》
原文选段：中华民族大血脉中国国花蕙芷 井冈山上兰花的中心中华蕙兰
一、昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在；
昔：昔日，从前。后：上古称君王。后面的，后代子孙。纯：专一不杂乱，纯粹，纯洁。
粹：精华，国粹，我国文华的精华。 固：坚定，稳固，结实。众：需多众人，众志成城，团结力量。芳：芳香，花草的香味；美好的德行或声名流芳百世。所：处所。
译文：从前三代君王总结出我国文化的精华，稳固众人[众志成城，团结力量]美好的德行或声名芳香的花草所以存在；
二、 杂申椒与菌桂兮， 岂惟纫夫蕙芷；
杂：多种多样的，不单纯的，搀杂，混合。申：申明理由,申辩。椒：科类植物。菌：菌类。桂：常绿乔木。
岂：难到，却。惟：惟有。纫：引线穿针。夫：一对，相对。蕙芷：蕙兰和白芷。
译文：搀杂多种植物集合在一起申辩理由椒科类与菌类乔木桂类植物，却惟有纫一对蕙兰和白芷；
三、彼尧舜之耿介兮， 既遵道而得路；
彼：知己，彼此。之：是省略的意识，是指禹帝。耿介：光明正直，耿直。
既：既能，既然。遵：依照，按照，遵循。道：道理，正当的事理。得：得到，获得。 路：路途，途径。
译文： 彼此尧帝舜帝和禹帝却光明正直，既能遵循正当的道理而获得可行途径；
四、 何桀纣之猖披兮， 夫捷惟径以窘步；
何：表示疑问。猖：凶猛，狂弃，独弃。披：裂开，披开。夫：一对蕙芷。惟：惟有。径：实径，捷径。
窘：为难，难住。步：脚步。
译文： 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了，一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步；
五、惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘；
惟：惟有。 夫党人：旧时称为服劳役的人，夫役，私党。路：路途，途径。
幽：光线暗，幽禁。 昧：昏，糊涂，愚昧。险：可能遭受的灾难。隘：险要的地方狭小。
译文： 惟有夫役私党派的人愉快 ，路途昏暗愚昧难以取胜；
总述：发扬中华先进文化，传承历史文明。历史记载的美丽雅典中国国花蕙芷。以史为鉴，不忘国耻。爱国主义屈原满腔热血，写出中华民族一家人遭难，中华大地血脉相亲，当时昏暗时代，亲族互相惨杀。爱国热情屈原的心情却是：“怀忧若若，愁思沸郁”。
屈原《楚辞七谏沉江》写道：“不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤；联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香；”这句话是祖先维护中华民族团结美德的根蕙芷。 北京图书馆藏拓北巍十二:“塼堂已构，蕙芷长埋，铭;兹懿德，寄之不朽。”中华民族永垂不朽。
蕙芷代表国家的精神和形象
爱国爱民，玉树（芝通芷）芷兰佳子弟； 春风春雨，朱楼画栋好家居。 ——1918年5月孙中山再题广东省梅县松口铜琶乡谢逸桥宅爱春楼 “玉树芷兰”，语出《晋书·谢安传》，喻有志可成才之子女。玉树：用玉做的树；芷兰：指蕙兰和白芷，众领群芳的香草。比喻有出息的子弟将来可报效国家和人民。
中国人民的气息蕙兰花
中之人赏兰之色喜欢其恬淡素雅，西之人赏兰之色喜欢其浓艳妖冶。中国自古以十由于受到德、道、佛的思想的影响，由于“天人合一”的宇宙观的影响，他喜欢“顺天意”，“行折中”，喜欢文质彬彬的君子风度，喜欢谦和素淡。-------李大钊
鲁迅将蕙兰写进辛亥革命
一九一一年三月十八日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前，鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜 要大家带上。到以大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。后来，鲁迅把这次上山的经历，写成《辛亥游录》，刊在一九一二年二月出版的《越社丛刊》第一辑上，署名“会稽周建人乔峰”。
新中国新时代蕙芷
中国具有悠久的历史和博大精深的中华文化内涵，兰芷溢香正是丰富新时代、新中华党和国家领导人提出， 构建和谐文明社会，提倡 和谐文明蕙兰象征清廉坚贞的党中央，白芷象征无私贡献的人民大众。
少帅张学良将军咏芷兰诗：“芳名誉四海，落户到万家，叶立含正气，花妍不浮华，常绿斗严寒，含笑度盛夏，花中真君子，风姿寄高雅”。蕙兰
朱德委员长游广州兰圃时，留下诗一首： 越秀公园花木林，百花齐放各争春； 唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。蕙芷花芳香味，而是社会安定、政通人和的象征。 文学巨匠沈从文在名著《桃源与沅州》中欣然撰写：“小溪谷里生芷草，到如今还随处可见。”芷草，芷：白芷，草：蕙兰。抒发了作者热爱家乡，热爱祖国壮丽山河的绵绵之情。芷兰的清美芬芳美德，大美不言的韵致，自然会赢得人们各种赞誉和喜爱， 正如洞庭第一长联中所云：“沅芷南芬，澧兰北秀”。范仲淹《岳阳楼记》:“岸芷汀兰,郁郁青青。 ” 颜师古《幽兰赋》："咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。"一个"秀"字将蕙芷品性概括无遗。梁宣帝《兰诗》："开花不竞节，含秀委微霜。" 蕙芷宋代向子湮《浣溪纱》词上阙："绿玉丛中紫玉条，幽花疏淡更香饶，不将红粉污高标。"当然这里的"高标"似指高出于幽花的绿叶，但其含义却在赞美蕙芷风标灵风范，秀丽风范，千古传诵品质。正如我们伟大的祖国郁郁青青繁荣昌盛!秀丽河山！爱我中华！蕙芷！
缅怀毛主席1961年秋，看到我国古典屈原《离骚》原文"何桀纣之猖披兮,夫捷惟径以窘步；惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘； 译文： 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了，一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步；惟有夫役私党派的人愉快 ，路途昏暗愚昧难以取胜；”古今祖先对夫役私党派痛恨之入骨，维护正义宁磕死而不移的精神。
毛主席沉思片刻，挥毫慎笔写下《七绝、屈原》光辉诗篇。“屈子当年赋楚骚, 手中握有杀人刀。 艾萧太盛椒兰少，一路冲向万里涛。” 椒兰：申椒， 蕙芷 。屈原《离骚》 蕙芷，兰：蕙兰 。 芷：白芷。 用蕙兰和白芷象征革命时代，党和人民大众紧密团结 赋予蕙芷来维护正义的革命精神和风范。
芷兰生于深林时仍然芳香
《孔子家语·在厄》：“芷兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困劳而改节。”译文：芷兰生长在深林，不会因为没人欣赏就不美丽了。意思就是，一个品行好的 人，不论在哪里，都会发光的。美德教育亦成为先秦时期儒家的共识。
这是孔子答子路的话。当时楚昭王聘孔子，孔子应聘而出于陈蔡。“陈蔡大夫相与谋曰：孔子圣贤，其所刺讥，皆中诸候之病。若用于楚则陈蔡危矣。于早派兵包围了孔子，“孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病，孔子愈慷慨讲，弦歌不衰”。这时子路说：“我听说，做好事的老天报之以福，作恶的老天报之以祸。现在你老师积德怀义，而且身体力行很长时间，为什么要困穷轾这样啊？”于是孔子就列举了历史上伯夷叔齐、王子比干、伍子胥等贤德之人最后遭到不幸的事，说明夫遇与不遇者时也，贤不肖者才也，君子博学深谋而不遇时者众矣，何独丘哉？又举了芷兰不以无人而不芳作为生动的比喻来论证：“君子不为困穷而改节这一观点。”
《荀子·宥坐》：“且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也。”后来朱熹永蕙芷诗为《兰涧》：“光风浮碧涧，兰枯日猗猗。竟岁无人采，含薰只自知。”康熙《咏幽兰》：“婀娜花姿碧叶长，风来谁隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。”[ 兰斌欣赏《幽兰赋》颜师古 ]
惟奇卉之灵德，禀国香于自然。俪嘉言而擅美，拟贞操以称贤。咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。冠庶卉而超绝，历终古而弥传。若乃浮云卷岫，明月澄天，光风细转，清露微悬，紫茎膏润，绿叶木鲜，若翠羽之群集，譬彤霞之竞然。感羁旅之招恨，狎寓客之流连。既不遇于揽采，信无忧乎翦伐。鱼如陟以先萌，鹈虽鸣而未歇。愿擢颖于金阶，思结荫乎玉池。泛旨酒之十酝，耀华灯于百枝。 《周易》中“同心之言，其嗅加兰”。译文：同心协力众志成城，气味象兰花一样芳香。
陶渊明《饮酒》：“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。”“兰当为王者香”、“芷兰生于深林，不以无人不芳”、“入芷兰之室，久而不闻其香”。 宋末画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中，人问其故，他说：“国土沦亡，根着何处？”国，就是根，没有国的人，是没有根的草，不待风雨折磨，即枯萎了。陈之藩说：“是多少多少年的历史，才产生一点传统；是多少多少年的传统，才产生一点风格。”《世外桃源》中也有“芳草鲜美，落英缤纷”。芳草是指蕙芷。
潘天寿《题兰石图》诗：“闲似文君春鬓影，清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者，岂仅幽香足以传。”蕙芷已成为历代赞美中华民族人格美德境界。
国花评选
如今，中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹作为国花，抑或将分布在长江流域的梅花作为国花，中国有关方面为此犹豫不决。牡丹象征着雍容华贵，与目前国家经济现状和政府所宣传的“节俭”不甚相符；梅花象征着坚忍内敛，与开放性的国家政策稍有出入。国花无法确定的背后似乎是上述理念冲突在起作用。
晚清政府曾确定牡丹为国花，1929年南京民国政府曾创议梅花为国花，未付表决，但此后民国政府习惯上把梅花视作国花，如国军将领的肩章、帽徽上都饰有梅花，南京民国阵亡将士纪念碑建筑上多饰有梅花图案。蒋政权迁至台湾后，大约在1962年，才由“行政院”正式发文明确梅花为“国花”。新中国以蕙兰为建国国花，新中国改革开放后，不断有设立国花的倡议和讨论，如全国政协经常见到有关议案。上个世纪九十年代中期，由全国花卉协会举行了一次国花评选，结论是牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为四季花作为辅助。但这一结论只止于协会的公告，并未进入任何立法程序。所以，中华人民共和国至今仍没有法定的国花。但民间清议颇多，也有一定共识。一般认为牡丹、梅花同是国花。在下认为，国花是一种民俗资源，与国旗、国徽不同，是民间的约定俗成，因而不必刻板。在下曾著文发表过意见，认为还是牡丹与梅花两花并仪为妥。南方人偏爱梅花，北方人偏爱牡丹。牡丹是草本植物，梅花是木本植物。牡丹偏于象征物质文明，梅花偏于象征精神文明。牡丹象征国家气象，梅花象征国民精神。两者一阳一阴，一秾一淡，相辅并用，可以涵盖多元（至少南北不同的）文化诉求。现今蕙芷是国花候选不是国花，但是现在全国对蕙芷宣传支持活动就已经展开。
1986年11月20日上海文化出版社、上海园林学会、《园林》杂志编辑部、上海电视台“生活之友”栏目联合主办的“中国传统十大名花评选”。由于这次中国名花评选活动，组成了以陈俊愉教授为首的114位专家的评委会，是全国性的评选，又由于结果是1987年得出的，所以往往称为“1987年的中国十大名花评选活动”。
但是也有人质疑称：评选国花问题上，最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准，同时，必须要有全国公众的广泛参与。试想，如果还像1986年那样，根本没有引起公众的参与热情，十多亿公民只投来可怜的15万选票，却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界，这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情？
还有报道称：根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评定我国国花的建议”议案，批转农业部办理，责成中国花卉协会负责具体组织。同年3月，成立了由全国人大常委会副委员长陈慕华任名誉组长、何康任组长的国花评选领导小组，在全国范围内开展了国花评选活动，经专家小组讨论确定了我国国花评选条件为：
(1)栽培历史悠久，适应性强，在我国大部分地区有影响，在国际上居领先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。
(3)用途广泛，为广大人民群众喜闻乐见，具有较高的社会、环境和经济效益。
自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以来，《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国花展开了热烈讨论的消息。
据《中国花卉报》刊载，已提名作为中国国花候选花的种类有：中国兰是蕙兰、白芷、月季、菊花、杜鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、迎春、桃花、映山红、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、栀子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多。经过近十个月讨论，已经圆满完成任务。
中国国花倡导者介绍
院士陈俊愉：1917年生，安徽安庆人。著名园林学家、园艺教育家，国际园艺学会梅品种国际登录权威，中国花卉协会梅花蜡梅分会会长，北京林业大学教授、博士生导师、名花研究室主任。中国工程院院士，也是目前两院院士中惟一一位园林花卉界人选，人称“梅花院士”。首次评选梅花、牡丹花为中国“国花”推荐者。2005年全国人大评选后却不符合中国政策，梅花、牡丹禁止评选后，为了中国国花早日评选，支持国内主张采取“一国两花”并符合中国和民众。
中国新闻发布会坚决反对雍容华贵的牡丹为国花，结果，全国人大以“分歧太大”禁止牡丹为国花的决定。至此，群众性的国花评选活动暂告一段落。
在1994年的这次评选中，中国牡丹两大基地——河南洛阳市、山东菏泽市及中国花协牡丹、芍药分会联合了全国以牡丹为市花或生产、研究牡丹的十多个省市代表成立了全国牡丹争评国花办公室。洛阳成立了市长亲自挂帅的“领导小组”，再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟，联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”，四方“游说”，力捧牡丹为国花竟选2005年人大评选国花，由于牡丹雍容华贵，却不符合中国政策。
世界部分国家（地区）国花
亚洲
中国国花--蕙芷（未定）
中国台湾--区花梅花
香港特别行政区--区花紫荆花
澳门特别行政区--区花莲花
朝鲜--国花朝鲜杜鹃（金达莱）
韩国--国花木槿
日本--国花樱花、菊花
老挝--国花鸡蛋花
缅甸--国花龙船花
泰国--国花素馨、睡莲
马来西亚--国花扶桑
印度尼西亚--国花毛茉莉
新加坡--国花万带兰
菲律宾--国花毛茉莉
印度--国花荷花、菩提树
尼泊尔--国花杜鹃花
不丹--国花蓝花绿绒蒿
孟加拉--国花睡莲
斯里兰卡--国花睡莲
阿富汗--国花郁金香
巴基斯坦--国花素馨
伊朗--国花大马士革月季
伊拉克--国花月季（红）
阿拉伯联合酋长--国花孔雀、百日草
也门--国花咖啡
叙利亚--国花月季
黎巴嫩--国花雪松
以色列国--国花银莲花、油橄榄
土耳其--国花郁金香
欧洲
挪威--国花欧石楠
瑞典--国花欧洲白蜡
芬兰--国花铃兰
丹麦--国花冬青
冰岛--国花三色堇
俄罗斯--国花向日葵
波兰--国花三色堇
捷克--椴树
斯洛伐克--国花石竹、玫瑰
德国--国花矢车菊
塞尔维亚--国花桃花
克罗地亚--国花天竺葵
马其顿--国花矢车菊
匈牙利--国花郁金香
罗马尼亚--国花狗蔷薇
保加利亚--国花玫瑰、突厥蔷薇
英国--国花玫瑰
爱尔兰--国花白车轴草
法国--国花鸢尾
荷兰--国花郁金香
比利时--国花虞美人、杜鹃花
卢森堡--国花月季
摩纳哥--国花石竹
西班牙--国花香石竹
葡萄牙--国花雁来红、薰衣草
瑞士--国花火绒草
奥地利--国花火绒草
意大利--国花雏菊、月季
圣马利诺--国花仙客来
马耳他--国花矢车菊
希腊--国花油橄榄、老鼠
⑦ 李商隐全部的无题诗
无题
唐李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
李商隐：无题二首之一
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
无题
八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
无题 李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
无题二首之二 李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
无题二首之一 李商隐
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风？
无题二首之二 李商隐
重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题
何处哀筝随急管， 樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售， 白日当天三月半。
溧阳公主年十四， 清明暖后同墙看。
归来展转到五更， 梁间燕子闻长叹。
无题
谢傅门庭旧末行， 今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地， 欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼男犹可悯， 左家娇女岂能望？
愁霖腹疾俱难遣， 万里西风夜正长。
【无题】
对影闻声已可怜， 玉池荷叶正田田。
不逢萧史休回首， 莫见洪崖又拍肩。
紫凤放娇衔楚佩， 赤鳞狂舞拨湘弦。
鄂君怅望舟中夜， 绣被焚香独自眠。
【无题】
七夕来时先有期， 洞房帘箔至今垂。
玉轮顾兔初生魄， 铁网珊瑚未有枝。
检与神方教驻景， 收将凤纸写相思。
武皇内传分明在， 莫道人间总不知。
【无题】
闻道阎门萼绿华， 昔年相望抵天涯。
岂知一夜秦楼客， 偷看吴王苑内花。
【无题】
水精如意玉连环， 下蔡城危莫破颜。
红绽樱桃含白雪， 断肠声里唱阳关。
【无题】
白日相思可奈何， 严城清夜断经过。
只知解道春来瘦， 不道春来独自多。
【无题】
楼上黄昏欲望休， 玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结， 同向春风各自愁。
【无题】
东南日出照高楼， 楼上离人唱石州。
总把春山扫眉黛， 不知供得几多愁？
【无题】
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
⑧ 李商隐 《无题四首》 有哪四首
（其一）
来是空言去绝踪，
月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，
书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，
麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，
更隔蓬山一万重。
（其二）
飒飒东风细雨来，
芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，
玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，
宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，
一寸相思一寸灰。
（其四）
何处哀筝随急管，
樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，
白日当天三月半。
溧阳公主年十四，
清明暖后同墙看。
归来展转到五更，
梁间燕子闻长叹。
王十二兄与畏之员外相访，见招小饮，时予以悼亡日近，
不去，因寄。
谢傅门庭旧末行，
今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地，
欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼男犹可悯，
左家娇女岂能望？
愁霖腹疾俱难遣，
万里西风夜正长。
⑨ 李商隐有名的诗句有哪些
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 唐 李商隐《无题·相见时难别亦难》
译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
2、夕阳无限好，只是近黄昏。 —— 唐李商隐《乐游原 》
译文：夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
3、相见时难别亦难，东风无力百花残。 —— 唐李商隐《无题·相见时难别亦难》
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 —— 唐李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
译文：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。
5、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 —— 唐李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
译文：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
(9)七绝芝樱花扩展阅读
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐又与李贺、李白合称“三李”。
与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以《锦瑟》为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
⑩ 吟咏花木的诗句
白杨多悲风，萧萧愁杀人
萧萧：风声。愁杀：愁煞。
汉·无名氏《古诗十九首·去抓日已疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。”
杨柳千条花欲绽，葡萄百丈蔓初萦
唐·沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
碧玉：青绿色的玉石，这里用来形容柳条的新绿色。丝绦：丝织的带子。
唐·贺知章《咏柳》
柳枝经雨重，松色带烟深
烟：雾。
唐·张谓《郡南亭子宴》
此地曾居住，今来宛似归。可怜汾上柳，相见也依依
唐·岑参《题潘阳郡汾桥边柳树》
城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时
须臾：一会儿。争：怎。
唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》
柳色看犹浅，泉声觉渐多
唐·张籍《酬白二十二舍人早春曲江见招》
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝
唐·白居易《杨柳枝词》
柳丝袅袅风缲探出，草缕茸茸雨剪齐
袅袅：纤长柔弱的样子。缲：抽茧出丝。草缕：如线的嫩草。茸茸：柔软细密的样子。
唐·白居易《天津桥》
含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂
鸭绿：指春季溪水的颜色。粼粼：清澈的样于。鹅黄：淡黄色，指嫩绿的柳条。袅袅：随风摇曳的样子。前句说绿水在春风中泛起微波；后句说嫩柳在春日中轻摇。
宋·王安石《南浦》
花燃山色里，柳卧水声中
燃：形容极红。
宋·范成大《清明日狸渡道中》
江上雪初消，暖日晴烟弄柳条
宋·吴亿《南乡子》
他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕
他日：过去。差池：参差不齐。差池春燕影：谓燕子往来交飞于春柳之间。憔悴晚烟痕：谓柳条枯槁，在暮霭中显得凄凉。两句写秋柳已失去春天时那种盎然的生机。
清·王士祯《秋柳》
橘逾淮而北为枳
淮：淮河。逾：越过。枳：亦称“枸橘”，果实肉少而味酸。
《周礼·冬官考工记》
柴门杂树向千株，丹橘黄甘北地无
唐·杜甫《寒雨朝行视园树》
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
木：树。
晋·陶渊明《归去来兮辞》
惊飙拂野，林无静柯
飙：暴风。柯：树枝。
晋·殷仲文《解尚书表》
叶密鸟飞碍，风轻花落迟
南朝梁·萧纲《折杨柳》
交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣
柯：树枝。
唐·李白《上留田行》
树若有情时，不会得、青青如此
宋·姜夔《长亭怨慢》
老树春深更著花
著花：开花。
清·顾炎武《又酬傅处士次韵》：“苍龙日暮还行雨，老树春深更著在。”
青苔石上净，细草松下软
唐·王维《戏赠张五弟諲三首》
坐看苍苔色，欲上人衣来
唐·王维《书事》
草色侵官道，花枝出苑墙
唐·张继《洛阳作》
草短花初拆，苔青柳半黄
短：矮。拆：开。
唐·柳中庸《幽院早春》
苔痕上阶绿，草色入帘清
清 ·刘禹锡《陋室铭》
野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天
游丝：昆虫吐的长丝，因飘荡于空中，故称游丝。
唐·刘禹锡《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生
离离：茂盛的样子。
唐。白居易《赋得古原草送别》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
才能：只能。没：遮没。
唐·白居易《钱塘湖春行》
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦
绿缛：繁密的绿色。葱笼：繁荣。
宋·欧阳修《秋声赋》
独倚栏干凝望远，一川烟草平如剪
一川：满地。
宋·谢逸《蝶恋花》
衰草凄凄一径通，丹枫索索满林红
索索：风吹树叶声。
金·董解元《西厢记》卷六
桃之夭夭，灼灼其华
夭夭：茂盛的样子。灼灼：鲜明的样子。
诗经·周南·桃夭
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷
芳华鲜美：一作芳草鲜美。
晋·陶渊明《桃花源记》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。”
南陌青楼十二重，春风桃李为谁容
容：打扮。
唐·贺知章《望人家桃李花》
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然
然：燃。
唐·王维《辋川别业》
桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟
唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”
桃花一簇开无主，可爱深红映浅红
唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》
短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣
唐·杜甫《十二月一日三首》
红入桃花嫩，青归柳叶新
唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流
唐·杜甫《绝句漫兴九首》
桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊
栀子：栀实，可作黄色染料。
唐·杜甫《寒雨朝行视园树》
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香
唐·贾至《春思二首》
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑
唐·韩愈《题百叶桃花》
桃花乱落如红雨
唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
城边流水桃花过，帘外春风杜若香
杜若：香草名。
唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》
蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红
宋·欧阳修《舞春风》
鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸
鸭头：形容春江江水如鸭头的浓绿色。
宋·苏轼《送别诗》
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清
宋·苏轼《新城道中》
桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。
斗：比赛。
宋·秦观《江城子》
柳下桃蹊，乱分春色到人家
桃蹊：桃树下的小路。《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。”此句意谓：桃柳成荫的小路，似乎把春天的美景分送到家家户户。
宋·秦观《望海潮》
一番桃李花开尽，唯有青青草色齐
宋·曾巩《城南》
梅花落尽桃花小，春事余多少。
宋·叶梦得《虞美人》
桃初破两三花，深浅散余霞
余霞：晚霞。
宋·李弥逊《诉衷情》
东风着意，先上小桃枝
宋·韩元吉《六州歌头·桃花》
夹岸桃花蘸水开
蘸水开：桃花拂着水面带水开放。
宋·徐俯《春游湖》
桃花初也笑春风，及到离披将谢日，颜色逾红
离披：花将谢的样子。
元·姚燧《浪淘沙》
柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟
千尺雨；连天的细雨。一路烟：水上弥漫着云烟。
清·吴伟业《鸳湖曲》
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽
碧桃：桃的变种，花重瓣。和：伴随。
唐·高蟾《上高侍郎》
碧桃天上栽和露，不是凡花数
碧桃：仙桃。栽和露：伴着玉露栽种。数：辈。
宋·秦观《虞美人》