樱花赞好句
A. 描写樱花的句子，急需！！！！！！！！！！！！！！！！
一直以来我对樱花就有着莫名的喜欢，因为我从没见过那么团结的花，它
们总爱一树一树地开，一城一内城乃至一国一国地开，它们容会占据整个春天。阿
牧说樱花太过娇弱，它的生命也太过短暂，十天宛如昙花一现。是啊，我也为
它感到惋惜，可是它却开得那么灿烂、那么动人，没有抱怨自己的种种不幸，
无视死亡的存在，就是凋零时也带着凄楚的美，迈着轻盈的步伐在空中施展最
美丽的魔法，好似一个个俏皮的精灵，很难想象它是在面对消失，依然微笑
着，直到它落地的那一刻都从未悲伤过。樱的花开花落也许只是一瞬间，但在
我心中却成了永恒……
为什么它的美是那样的震撼心灵，而它的生命却又是那么的短暂？
为什么当我刚开始为它难以自控的时候，它却悄无声息地坠落在了风里，在风中片片飞落？
B. 冰心樱花赞赏析
樱花赞赏析 佟舒眉 樱花，日本的国花，日本人民的骄傲。到过日本的人，定不会错过春季赏樱，离开日本之后，又免不了欣然提笔，咏诵樱花之美。在众多此类题材的作品中，冰心的《樱花赞》以其独特的视角，鲜明的艺术感受，热情地讴歌了中日两国人民的友谊，成为当代散文中不可多得的艺术珍品。 《樱花赞》是冰心解放后创作的一系列国际题材散文的代表作。六十年代初，冰心作为和平友好使者随中国作家代表团再次东渡扶桑，所到之处，时时感受到日本人民对中国人民的深挚的情谊，这一切令作家暖意盈怀，感慨万千，于是深夜执笔，写下了这首脍炙人口的樱花的赞歌。 散文的开篇，便开门见山，从樱花入笔，写樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样，成了日本的象征。樱花共有三百多种，每年春天，它们“掩映重叠，争妍斗艳”，虽则花期只有短暂的十日，但日本人观花却必然倾城出动，“举国若狂”。而“我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……”每次观花，都深切领略了樱花之美。以上这一系列的描写，不仅使散文一开头便“沉浸在弥漫的樱花气息里”，渲染了气氛，同时更重要的是起到了极好的铺垫作用，强烈地烘托了“四月十三日我在金泽萝香山上所看到的樱花”，“是我所看过的最璀璨，最庄严的华光四射的樱花！” “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。“樱花不消说是美丽的”，然而因环境的变迁，心境的殊异，也会使人产生不同的感受。冰心紧紧抓住这不同的感受作为文章的创作契机，以饱蘸诗意的笔，逐层开拓出一个深邃雄浑的意境。 日本的文人从美而易落的樱花里发出“人生短促”的凄凉感喟；日本的武士从浓艳怒放的樱花中联想到捐躯的壮烈；而日本的寻常百姓，因为樱花在凄厉的冬天之后，首先带来了振奋蓬勃的春天的消息而感到兴奋、鼓舞。的确，“一个是看花人的心理活动，做成了对于某些花卉的特别喜爱。”冰心曾多次赏樱，虽然她作为一个中国人，对于樱花的联想，不像日本文人武士那么灰黯，然而当她第一次目睹覆盖了甬道的“莲灰色的繁花”时，心中还是产生了“一阵低沉的感觉”。时隔十几年，冰心再来日本，在金泽的萝香山上，她见到了最美、最令她激动的绚烂的樱花。其实，金泽的樱花，并不比东京、大阪的更加美丽。然而金泽的汽车司机原定那天举行第六次罢工，因为要送中国作家代表团上车站而经过连夜磋商后决定推迟罢工时间，汽车司机对作者说：“促进日中人民的友谊，也是斗争的一部分”，这动人的话语，深厚的情谊，使作家的心“像点着的焰火一样，从心灵深处喷出了感激的漫天灿烂的火花”，以至于当汽车奔驰在清晨的山路上时，作家的眼前竟会“辉映着这一片我所从未见过的”“绯红万顷，溢采流光”的“奇丽”的樱花。 冰心善于发现主客观世界之间的密切的联系，在《樱花赞》中，她以融情于物、借物抒情的艺术手段，把自己独特的感受、浓烈的情绪隐藏在具体的意象背后，使行文中流动着浸润心腑的艺术美感，从而构成深远而浓郁的诗一般的意境，牵引读者的思绪，使他们如饮一泓芬冽甘醇的清泉，既为之沉醉心动，又感觉神清气爽。在她的笔下，樱花不仅是日本的象征，也是中日人民友谊的象征。礼赞樱花就是礼赞日本人民，礼赞日本人民对中国人民的深情厚意。 情是冰心最善于表现的内容，然而纵观以往的作品，她更多表现的是带有强烈主观色彩的个人感情。此次涉足国际题材，表达不同国家人民的深挚友情，冰心写来仍旧是挥挥洒洒、落笔不凡。文中没有激越的呐喊，也没有纵情的放歌，而是着眼于貌似平淡、如实写来、绝无夸饰的叙事，并将深情融注其中，使散文于朴实中见华美，于凝重中见热烈，产生了一种诱人神往的艺术魅力。 同冰心解放前的作品相比，《樱花赞》在创作题材上有了深刻的变化，少了超然成分，多了现实成分。而在艺术上，一方面保留了她固有的温婉、清丽、细腻、隽永的风格，同时又一改“微带着忧愁”的迷茫、空幻、黯淡的色彩，代之以欢愉、舒展、奔放的旋律，使作品充满了健康、乐观、开朗的新时代气息。 冰心的语言一向为世人所称赞，她文笔的清新娟秀、婀娜多姿，在《樱花赞》中又一次得到了充分的体现。 《樱花赞》是语言的图画。读这样的作品，忽而使你感觉仿佛在荧屏前欣赏影视作品，忽而又令你宛若徜徉樱花丛中。“日本到处都是樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！”几句简洁、准确的描写便赋予了静态的樱花以跃动的生机，它的魅力，足以使读者与作品构筑的艺术世界浑然融为一体。 《樱花赞》又是语言的音乐。“这樱花，一堆堆，一层层，好像云海似地，在朝阳下绯红万顷，溢采流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候，我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中，凌驾着骀荡的东风，两舷溅起哗哗的花浪，迅捷地向着初升的太阳前进！”在这里，作者一方面着力于内在情感的律动的艺术创造，同时也注意外在语言的音韵的匠心营构，使散文句句铿锵、音象俱足，从而令读者同时获得了视觉和听觉的美的愉悦。 前人曾这样评价冰心，以她的“情致和技巧，在散文上发展，是最易成功的。”的确，冰心以她风姿绰约、轻倩灵动的彩笔，抒写了一曲花之歌、情之歌，那疏朗的笔致，丰腴的神采，醇厚的情味，都给读者留下了极为难忘的印象。
C. 樱花赞佳句
樱花看起来真地很娇嫩，我轻轻地一碰，她们就会随着飞舞，迈着轻盈的“脚步”在空中划出一条亮丽的曲线条，好像粉衣舞女在翩翩起舞。随后，它们就轻轻地飘落在地，是那么地无声无息。我突然觉得那一瞬间樱花的飘落，美丽之中带着那么一点凄楚。
D. 关于樱花的诗句友谊
1.关于樱花的诗句古诗
1 李商隐 唐
无题（其四）
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。
归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
2「折枝花赠行」元稹 唐
樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
别后相思最多处，千株万片绕林垂。
3杂曲歌辞·久别离 李白 唐
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
况有锦字书，开缄使人嗟。
至此肠断彼心绝，云鬟绿鬓罢揽结，
愁如回飙乱白雪。
去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
胡为东风为我吹行云，使西来；
待来竟不来，落花寂寂委青苔。
4【谢新恩】 李煜 晚唐五代
樱花落尽阶前月，象床愁倚熏笼。
远似去年今日，恨还同。
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。
何处相思苦？纱窗醉梦中。
5 樱花落 苏曼殊 近代
十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？
昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？
忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。
多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰
6 七绝·本事诗 苏曼殊
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
7摊破浣溪沙·樱花赞
冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。
风暖熏开花万朵，醉人寰。
似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。
梦卧花丛何所处，富士山！
8酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄 白居易 唐
小园新种红樱树，闲绕花行便当游。
何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
9和裴仆射看樱桃花 张籍 唐
昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。
天明不待人同看，绕树重重履迹多。
10雨中寄元宗简 张籍
东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。
11【宫词】张籍
黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。
尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。
12【吴楚歌词】张籍
庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。
今 朝社日停针线，起向朱樱树下行。
13【病中酬元宗简】张籍
东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。
14《清东曲》 张籍
樱桃花参差，香雨红霏霏。
含笑竞攀折，美人湿罗衣。
采采清东曲，明眸艳 玉。
青巾艑上郎，上下看不足。
南阳公首词，编入新乐录。
15 日本民歌《樱花》
生命中最美丽的海，
一簇簇的歌声，一朵朵的期待。
花开时来，花落时也要来。
因为，
有许多故事，
开始动人，结局更可爱。
16 春日偶成【近代】周恩来
樱花红陌上，杨柳绿池边；
燕子声声里，相思又一年。
17 唐 李商隐
樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。
劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。
18 赠歌者【唐】薛能
一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。
听时坐部音中有，唱后樱花叶里无。
汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。
19 离别难 鸳鸯篇 李德裕（唐）
君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。
和鸣一夕不暂离，交颈千年尚为少。
二月草菲菲，山樱花未稀。
金塘风日好，何处不相依。
既逢解佩游女，更值凌波宓妃。
精光摇翠盖，丽色映珠玑。
双影相伴，双心莫违。
淹留碧沙上，荡漾洗红衣。
春光兮宛转，嬉游兮未反。
宿莫近天泉池，飞莫近长洲苑。
尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。
南有潇湘洲，且为千里游。
洞庭无苦寒，沅江多碧流。
2.关于樱花的诗句
在来一些，呵呵
樱之梦
（一）
朵朵粉花坐梢头
惹尽路人直娇羞
恳与百花齐争艳
四月樱子占熬头
（二）
齐坐樱花下
盈得扑鼻香
畅游浪漫里
安能迟心芳
樱花yuan
樱花园里樱花缘
朵朵樱花飘眼帘
两眼迷醉樱子梦
漫漫情怀动心颜
樱花情
一直以为
只有在东方岛国
才能看见盛开的樱花
脑子里默默的感叹
呵
浪漫的樱花
来到科大校园
听说
园子里的樱花
我慕名而来
错过樱花开放的季节
走过寒冬
走过两次白雪
终于走进了美丽的粉色世界
枝头的樱花随风摇摆
映在清清的池水里
几多浪漫
几多美丽
风吹樱花
瓣瓣飘落
飘入心底
粉色的樱花
浅浅的回应着阳光的妩媚
如若漂移
花下游人依依
沉醉在粉色的浪漫里
流离于花间草地
欢喜不已
滴滴雨下
沾湿醉人衣
弱弱花瓣瓣如何经起风雨
一地花 残
伤透离人意
去日樱花
一个人在园子里徘徊
枯索无味
看游人成双成对
孤自心酸
淡然忘却樱子的妩媚
缓缓离去
直在默默叹息
淡淡樱花挂枝头
清清湖水随风流
流水承载花瓣瓣
花自无香故人留
花自飘零
欲尽游人心
滴滴破碎
暗销魂
去时脚步停息
拨一通电话
丝丝话语
多日未曾见面
想念一层一层堆积
与子一言一语
心生回意
樱花丛里游人醉
频频脚步迷心扉
一花一木有关情
一生一世永相随
风吹叶落
轻舞飞扬
樱子飘摇
惹喜伊人眉
3.描写樱花的诗句
专业回答
1 李商隐 唐
无题（其四）
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。
归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
2「折枝花赠行」元稹 唐
樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
别后相思最多处，千株万片绕林垂。
3杂曲歌辞·久别离 李白 唐
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
况有锦字书，开缄使人嗟。
至此肠断彼心绝，云鬟绿鬓罢揽结，
愁如回飙乱白雪。
去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
胡为东风为我吹行云，使西来；
待来竟不来，落花寂寂委青苔。
4【谢新恩】 李煜 晚唐五代
樱花落尽阶前月，象床愁倚熏笼。
远似去年今日，恨还同。
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。
何处相思苦？纱窗醉梦中。
5 樱花落 苏曼殊 近代
十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？
昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？
忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。
多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰
6 七绝·本事诗 苏曼殊
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
7摊破浣溪沙·樱花赞
冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。
风暖熏开花万朵，醉人寰。
似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。
梦卧花丛何所处，富士山！
8酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄 白居易 唐
小园新种红樱树，闲绕花行便当游。
何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
9和裴仆射看樱桃花 张籍 唐
昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。
天明不待人同看，绕树重重履迹多。
10雨中寄元宗简 张籍
东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
莫说樱桃花已发，今年不作看花人。
11【宫词】张籍
黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。
尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。
4.描写樱花的诗句
樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年。
——【近代】周恩来
“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”。
——【唐】白居易
何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸。
樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。
劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。
——【唐】李商隐
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
——【近代】苏曼殊
赠歌者
一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。
听时坐部音中有，唱后樱花叶里无。
汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。
谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。
——【唐】薛能
5.关于樱花的诗句有哪些
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
三百年来的诗人，最爱是曼殊。曼殊的作品，最爱是此篇。此篇于曼殊而言，正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作，都是身世之感，都是言有尽而意无穷。
此诗易解，四句不过是两层意思：前二句写思乡之情，后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感，又浑然交织，全无半点隔断。
起首一句，七个字是三种意象：春雨；楼头；尺八箫。三种意象，简简单单的陈列，譬如三面墙，围起一个空间，留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧，不知是谁家的楼头，吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅，箫声入耳，撩拨起的便是无边的乡愁了。
果不其然，接下来的一句，诗人便说起乡愁。当时，诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，这两样都是对处境的点明。日本的箫，在式样上与中国的不尽相同，但一样是作诗的好材料。箫与笛，在中国诗歌里有着神奇的魔力，它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”李益《夜上受降城闻笛》云：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候，潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁，是旧诗常见的模式，但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类，我们并不因此减少一分爱。
关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”，尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》（二九则）云：“日本尺八，状类中土洞箫，闻传自金人。其曲有名《春雨》，阴深凄惘。余《春雨》绝句云：……”。相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。曼殊流宕异国，心境近于乞食之僧。乞食箫中，最凄惘者，莫过于《春雨》一曲，故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名，但在篇中，毋宁解作实景。若于篇中，拘泥“春雨”只是曲名，则神色顿减。读此诗，当知《春雨》是何种曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《断鸿零雁记》（第二十章）云：“……更二日，抵上海。余即入城，购僧衣一着易之，萧然向武林去，以余素慕圣湖之美，今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边，盈眸寂乐，迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席数事，投灵隐寺，即宋之问‘楼观沧海日，门对浙江潮’处也。”“浙江潮”，即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品，写于日本归来之后。武林是自古灵秀地，更兼有宋之问佳句添采，曼殊何日能忘之？故自异国归来，第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事，《春雨》诗则写未归之思。总而言之，“浙江潮”于曼殊而言，是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”，正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者，乃名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征。故“楼观沧海日，门对浙江潮”是壮语，“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲，不掩此句之壮；此句之壮，更增全诗之悲。
三四句，则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵，走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了。当然，诗人未必如此凄惨，以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称！一片绚烂美丽的背景里，走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂，将主人公的潦倒反衬得异样的显目。
“踏过樱花第几桥？”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”，不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏，是个多愁多病多情种；几百年后的诗人苏曼殊，亦复如是。小晏《临江仙》词又云：“相寻梦里路，飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境，该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么？漫天花雨中，走来一个芒鞋破钵的诗僧，正是梦幻一般的意境呀！
樱花是极美丽绚烂的一种花，但花期却太短暂，不消半个月的时间，便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。她是美的极至，却不能永驻，一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境，美丽，然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在，以为她只是梦境，不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人，也只在人间度过三十五个春秋，便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人，他用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命，相互应证。
记得曾问朋友：樱花是什么样的一种感觉？朋友回答：繁花如梦缀浮生。真是感动极了。
忽然想起北岛的两句诗：“路啊路，飘满红罂粟。”
6.关于樱花的诗词句文
樱花赞》欣赏 冰心 樱花是日本的骄傲。
到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说："你错过了樱花季节了！"你若是冬天到达的，他们会挽留你说："多呆些日子，等看过樱花再走吧！"总而言之，樱花和"瑞雪灵峰"的富士山一样，成了日本的象征。
我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都有樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。
春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！ 我的日本朋友告诉我，樱花一共有三百多种，最多的是山樱，吉野樱，和八重樱。山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红，也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。
八重樱就丰满红润一些，近乎北京城里春天的海棠。此外还有浅黄色的郁金樱，枝花低垂的枝垂樱，"春分"时节最早开花的彼岸樱，花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重叠，争妍斗艳。
清代诗人黄遵宪的樱花歌中有： …… 墨江泼绿水微波 万花掩映江之沱 倾城看花奈花何 人人同唱樱花歌 …… 花光照海影如潮 游侠聚作萃渊薮 …… 十日之游举国狂 岁岁？虞朝复暮 …… 这首歌写尽了日本人春天看樱花的举国若狂的盛况。"十日之游"是短促的，连阴之后，春阳暴暖，樱花就漫山遍地的开了起来，一阵风雨，就又迅速地凋谢了，漫山遍地又是一片落英！日本的文人因此写出许多"人生短促"的凄凉感喟的诗歌，据说樱花的特点也在"早开早落"上面。
也许因为我是个中国人，对于樱花的联想，不是那么灰黯。虽然我在一九四七年的春天，在东京的青山墓地第一次看樱花的时候，墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人；间以喝多了酒引吭悲歌的醉客，当我穿过园穹似地莲灰色的繁花覆盖的甬道的时候，也曾使我起了一阵低沉的感觉。
今年春天我到日本，正是樱花盛开的季节，我到处都看了樱花，在东京，大阪，京都，箱根，镰仓……但是四月十三日我在金泽萝香山上所看到的樱花，却是我所看过的最璀璨，最庄严的华光四射的樱花！ 四月十二日，下着大雨，我们到离金泽市不远的内滩渔村去访问。路上偶然听说明天是金泽市出租汽车公司工人罢工的日子，金泽市有十二家出租汽车公司，有汽车二百五十辆，雇用着几百名的司机和工人。
他们为了生活的压迫，要求增加工资，已经进行过五次罢工了，还没有达到目的，明天的罢工将是第六次。 那个下午，我们在大雨的海滩上，和内滩农民的家里，听到了许多工农群众为反对美军侵占农田作打靶场奋起斗争终于胜利的种种可泣可歌的事迹。
晚上又参加了一个情况热烈的群众欢迎大会，大家都兴奋得睡不好觉，第二天早起，匆匆地整装出发，我根本把今天汽车司机罢工的事情，忘在九霄云外了。 早晨八点四十分，我们从旅馆出来，十一辆汽车整整齐齐地摆在门口。
我们分别上了车，徐徐地沿着山路，曲折而下。天气晴明，和煦的东风吹着，灿烂的阳光晃着我们的眼睛…… 这时我才忽然想起，今天不是汽车司机们罢工的日子么？他们罢工的时间不是从早晨八时开始么？为着送我们上车，不是耽误了他们的罢工时刻么？我连忙向前面和司机同坐的日本朋友询问究竟。
日本朋友回过头来微微地笑说："为着要送中国作家代表团上车站，他们昨夜开个紧急会议，决定把罢工时间改为从早晨九点开始了！"我正激动着要说一两句道谢的话的时候，那位端详稳静、目光注视着前面的司机，稍稍地侧着头，谦和地说："促进日中人民的友谊，也是斗争的一部分啊！" 我的心猛然地跳了一下，像点着的焰火一样，从心灵深处喷出了感激的漫天灿烂的火花…… 清晨的山路上，没有别的车辆，只有我们这十一辆汽车，沙沙地飞驰。这时我忽然看到，山路的两旁，簇拥着雨后盛开的几百树几千树的樱花！这樱花，一堆堆，一层层，好像云海似地，在朝阳下绯红万顷，溢彩流光。
当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候，我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中，凌驾着骀荡的东风，两舷溅起哗哗的花浪，迅捷地向着初升的太阳前进！ 下了山，到了市中心，街上仍没有看到其他的行驶的车辆，只看到街旁许多的汽车行里，大门敞开着，门内排列着大小的汽车，门口插着大面的红旗，汽车工人们整齐地站在门边，微笑着目送我们这一行车辆走过。 到了车站，我们下了车，以满腔沸腾的热情紧紧地握着司机们的手，感谢他们对我们的帮忙，并祝他们斗争的胜利。
热烈的惜别场面过去了，火车开了好久，窗前拂过的是连绵的雪山和奔流的春水，但是我的眼前仍旧辉映着这一片我所从未见过的奇丽的樱花！ 我回过头来，问着同行的日本朋友："樱花不消说是美丽的，但是从日本人看来，到底樱花美在那里？"他搔了搔头，笑着说："世界上没有不美的花朵……至于对某一种花的喜爱，却是由于各人心中的感触。日本文人从美而易落的樱花里，感到人生的短暂，武士们就联想到捐躯的壮烈。
至于一般人民，他们喜欢樱花，就是因为它在凄厉的冬天之后，首先给人民带来了兴。
7.关于樱花的诗句有哪些
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
三百年来的诗人，最爱是曼殊。曼殊的作品，最爱是此篇。此篇于曼殊而言，正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作，都是身世之感，都是言有尽而意无穷。
此诗易解，四句不过是两层意思：前二句写思乡之情，后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感，又浑然交织，全无半点隔断。
起首一句，七个字是三种意象：春雨；楼头；尺八箫。三种意象，简简单单的陈列，譬如三面墙，围起一个空间，留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧，不知是谁家的楼头，吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅，箫声入耳，撩拨起的便是无边的乡愁了。
果不其然，接下来的一句，诗人便说起乡愁。当时，诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，这两样都是对处境的点明。日本的箫，在式样上与中国的不尽相同，但一样是作诗的好材料。箫与笛，在中国诗歌里有着神奇的魔力，它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”李益《夜上受降城闻笛》云：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候，潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁，是旧诗常见的模式，但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类，我们并不因此减少一分爱。
关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”，尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》（二九则）云：“日本尺八，状类中土洞箫，闻传自金人。其曲有名《春雨》，阴深凄惘。余《春雨》绝句云：……”。相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。曼殊流宕异国，心境近于乞食之僧。乞食箫中，最凄惘者，莫过于《春雨》一曲，故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名，但在篇中，毋宁解作实景。若于篇中，拘泥“春雨”只是曲名，则神色顿减。读此诗，当知《春雨》是何种曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《断鸿零雁记》（第二十章）云：“……更二日，抵上海。余即入城，购僧衣一着易之，萧然向武林去，以余素慕圣湖之美，今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边，盈眸寂乐，迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席数事，投灵隐寺，即宋之问‘楼观沧海日，门对浙江潮’处也。”“浙江潮”，即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品，写于日本归来之后。武林是自古灵秀地，更兼有宋之问佳句添采，曼殊何日能忘之？故自异国归来，第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事，《春雨》诗则写未归之思。总而言之，“浙江潮”于曼殊而言，是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”，正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者，乃名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征。故“楼观沧海日，门对浙江潮”是壮语，“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲，不掩此句之壮；此句之壮，更增全诗之悲。
三四句，则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵，走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了。当然，诗人未必如此凄惨，以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称！一片绚烂美丽的背景里，走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂，将主人公的潦倒反衬得异样的显目。
“踏过樱花第几桥？”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”，不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏，是个多愁多病多情种；几百年后的诗人苏曼殊，亦复如是。小晏《临江仙》词又云：“相寻梦里路，飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境，该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么？漫天花雨中，走来一个芒鞋破钵的诗僧，正是梦幻一般的意境呀！
樱花是极美丽绚烂的一种花，但花期却太短暂，不消半个月的时间，便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。她是美的极至，却不能永驻，一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境，美丽，然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在，以为她只是梦境，不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人，也只在人间度过三十五个春秋，便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人，他用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命，相互应证。
记得曾问朋友：樱花是什么样的一种感觉？朋友回答：繁花如梦缀浮生。真是感动极了。
忽然想起北岛的两句诗：“路啊路，飘满红罂粟。”
E. 樱花的好词好句好段
描写樱花的好词好句
1、樱花的品种不同，它的叶子也就各有不同，有的翠绿而又光滑，有的火红而又粗糙，有的则是内部呈绿色，而边上却呈红色……樱花树皮是暗褐色的，也正是这样，用粉红色的樱花花瓣去装饰它，尽管如此，却无论如何也遮挡不住它本身的那种气质和本色。樱花的花瓣每支有三五朵，成伞状花序，萼片水平开展，散发出淡淡的花香……
2、樱花已经开的不少了。粉白色的花一簇簇地凑在一起，好像在讨论什么事情，又好像天空中的云，展示着自己美丽的舞姿。有的才展开两三片花瓣，像一个个害羞的小姑娘，有的全展开了，露出嫩黄色的花芯，有的还是花骨朵儿，看起像淡淡的苹果。这些樱花一朵有一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。
3、只见那樱花雪白中透出红晕，五片花瓣中簇拥着鹅黄色的花蕊。花形像梅花，树干酷似桃树树干，不同的是别的树叶多花少，是绿叶衬托花朵，樱花却叶少花多，一根小枝上竟有七八朵花，一丛丛、一簇簇的，像漂浮在蓝天上的白云，又像一朵朵落在树上的雪球儿，这就是花朵衬托绿叶啊！
4、也许，樱花长在了一处朦胧的，寂寞孤单的树林中，无人问津，却又静静的度过一个又一个的季节；也许，樱花长在了一处喧嚣的，有着小商小贩的街头，这时的她又默默的看着那些行路匆匆的人们，不失淡雅，却又体现出一种特殊的韵味。
5、有的花骨朵含羞待放，粉红色的花瓣似少女羞红的脸颊，让人急切地期盼它的一次开放，一睹它的芳容；有的花刚刚绽放，像是一双微拢的玉手小心翼翼地捧着若隐若现的花蕊；有的花傲放于枝头，褪去了先前的羞怯，粉白的花瓣迎风招展，展示自己的美与奇。
6、樱花开花的反差很小，但在同一棵树上，也能看到花开的各种形态。有的含苞欲放，花骨朵在树枝上显得与众不同，又似乎对与外界有种说不出的恐惧感；有的刚刚绽放，粉嫩的像婴儿的笑脸，甜美纯洁，经不起任何风吹雨打，但依旧惹人喜爱；而正热热闹闹开放着的樱花呢，像一群活泼可爱的孩子，组成了一个丰富饱满的快乐天堂，数世同堂、生生不息。又好似一位亭亭玉立的少女挺立枝头，摇摇摆摆，却显得生机勃勃，又是那样婀娜多姿。
F. 描写樱花的句子、成语……
落英缤纷,樱花雪月,落樱缤纷 ,五世请樱,樱木花道
有人说樱花太过娇弱，它的生命也专太过短暂，属十天宛如昙花一现。可是它却开得那么灿烂、那么动人，没有抱怨自己的种种不幸，无视死亡的存在，就是凋零时也带着凄楚的美，迈着轻盈的步伐在空中施展最美丽的魔法，好似一个个俏皮的精灵，很难想象它是在面对消失，依然微笑
着，直到它落地的那一刻都从未悲伤过。
G. 冰心的《樱花赞》中有哪些好词好句
好词：
春花烂漫，青翠欲滴，克以奉公，甜美无比，甘甜适口，余味无穷
2.好句：
月儿并不十分清明。四围朦胧之中，山更青了，水更白了。
依旧是这青绿的叶，碧澄的水。依旧是水里穿着树影来去的白云。依旧是四年前的我。
它们依旧是叶儿，水儿，云儿，也依旧只是四年前的叶儿，水儿，云儿。─-然而它们却经过了几番宇宙的爱化，从新的生命里欣欣的长着，活活的流着，自由的停留着。
爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得季花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。
H. 冰心《樱花赞》好词好句
”山樱和吉野抄樱不像桃袭花那样地白中透红，也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。“
这是描写外貌的，觉得不错。。。。。
”这樱花，一堆堆，一层层，好像云海似的，在朝阳下绯红万顷，溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候，我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中，凌驾着骀荡的东风，两舷溅起哗哗的花浪，迅捷地向着初升的太阳前进！“
用了好词好句，描写的生动了，也不错。。。
汽车司机的一句深切动人的、表达日本劳动人民对于中国人民的深厚友谊的话，使得我眼中的金泽的漫山遍地的樱花，幻成一片中日人民友谊的花的云海，让友谊的轻舟，激箭似地，向着灿烂的朝阳前进
同上，好词好句。。
积雪还没有消融，冬服还没有去身，幽暗的房间里还是春寒料峭，只要远远地一丝东风吹来，天上露出了阳光，这樱花就漫山遍地的开起
好词好句。。。
不管是山樱也好，吉野樱也好，八重樱也好……
排比句。。
热烈的惜别场面过去了，火车开了好久，窗前拂过的是连绵的雪山和奔流的春水，但是我的眼前仍旧辉映着这一片我所从未见过的奇丽的樱花！
好词好句
答题不易，望采纳
I. 冰心散文作品《樱花赞》的原文是什么
《樱花赞》冰心
樱花是日本的骄傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说：“你错过了樱花季节了！”你若是冬天到达的，他们会挽留你说：“多呆些日子，等看过樱花再走吧！”总而言之，樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样，成了日本的象征。
我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都有樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！
我的日本朋友告诉我，樱花一共有三百多种，最多的是山樱、吉野樱和八重樱。山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红，也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。八重樱就丰满红润一些，近乎北京城里春天的海棠。此外还有浅黄色的郁金樱，花枝低垂的枝垂樱，“春分”时节最早开花的彼岸樱，花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重迭、争妍斗艳。清代诗人黄遵宪的樱花歌中有：
墨江泼绿水微波
万花掩映江之沱
倾城看花奈花何
人人同唱樱花歌
花光照海影如潮
游侠聚作萃渊薮
十日之游举国狂
岁岁欢虞朝复暮
这首歌写尽了日本人春天看樱花的举国若狂的胜况。“十日之游”是短促的，连阴之后，春阳暴暖，樱花就漫山遍地的开了起来，一阵风雨，就又迅速地凋谢了，漫山遍地又是一片落英！日本的文人因此写出许多“人生短促”的凄凉感喟的诗歌，据说樱花的特点也在“早开早落”上面。
也许因为我是个中国人，对于樱花的联想，不是那么灰黯。虽然我在一九四七年的春天，在东京的青山墓地第一次看樱花的时候，墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人，间以喝多了酒引吭悲歌的醉客，当我穿过圆穹似的莲灰色的繁花覆盖的甬道的时候，也曾使我起了一阵低沉的感觉。
今年春天我到日本，正是樱花盛开的季节，我到处都看了樱花，在东京，大阪，京都，箱根，镰仓……但是四月十三日我在金泽萝香山上所看到的樱花，却是我所看过的最璀璨、最庄严的华光四射的樱花！
四月十二日，下着大雨，我们到离金泽市不远的内滩渔村去访问。路上偶然听说明天是金泽市出租汽车公司工人罢工的日子。金泽市有十二家出租汽车公司，有汽车二百五十辆，雇用着几百名的司机和工人。他们为了生活的压迫，要求增加工资，已经进行过五次罢工了，还没有达到目的，明天的罢工将是第六次。
那个下午，我们在大雨的海滩上和内滩农民的家里，听到了许多工农群众为反对美军侵占农田作打靶场，奋起斗争终于胜利的种种可泣可歌的事迹。晚上又参加了一个情况热烈的群众欢迎大会，大家都兴奋得睡不好觉，第二天早起，匆匆地整装出发，我根本就把今天汽车司机罢工的事情，忘在九霄云外了。
早晨八点四十分，我们从旅馆出来，十一辆汽车整整齐齐地摆在门口。我们分别上了车，徐徐地沿着山路，曲折而下。天气晴明，和煦的东风吹着，灿烂的阳光晃着我们的眼睛……
这时我才忽然想起，今天不是汽车司机们罢工的日子么？他们罢工的时间不是从早晨八时开始么？为着送我们上车，不是耽误了他们的罢工时刻么？我连忙向前面和司机同坐的日本朋友询问究竟。日本朋友回过头来微微地笑说：“为着要送中国作家代表团上车站，他们昨夜开个紧急会议，决定把罢工时间改为从早晨九点开始了！”我正激动着要说一两句道谢的话的时候，那位端详稳静、目光注视着前面的司机，稍稍地侧着头，谦和地说：“促进日中人民的友谊，也是斗争的一部分呵！”
我的心猛然地跳了一下，像点着的焰火一样，从心灵深处喷出了感激的漫天灿烂的火花……
清晨的山路上，没有别的车辆，只有我们这十一辆汽车，沙沙地飞驰。这时我忽然看到，山路的两旁，簇拥着雨后盛开的几百树几千树的樱花！这樱花，一堆堆，一层层，好像云海似地，在朝阳下绯红万顷，溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候，我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中，凌驾着骀荡的东风，两舷溅起哗哗的花浪，迅捷地向着初升的太阳前进！
下了山，到了市中心，街上仍没有看到其他的行驶的车辆，只看到街旁许多的汽车行里，大门敞开着，门内排列着大小的汽车，门口插着大面的红旗，汽车工人们整齐地站在门边，微笑着目送我们这一行车辆走过。
到了车站，我们下了车，以满腔沸腾的热情紧紧地握着司机们的手，感谢他们对我们的帮助，并祝他们斗争的胜利。
热烈的惜别场面过去了，火车开了好久，窗前拂过的是连绵的雪山和奔流的春水，但是我的眼前仍旧辉映着这一片我所从未见过的奇丽的樱花！
我回过头来，问着同行的日本朋友：“樱花不消说是美丽的，但是从日本人看来，到底樱花美在哪里？”他搔了搔头，笑着说：“世界上没有不美的花朵……至于对某一种花的喜爱，却是由于各人心中的感触。日本文人从美而易落的樱花里，感到人生的短暂，武士们就联想到捐躯的壮烈。至于一般人民，他们喜欢樱花，就是因为它在凄厉的冬天之后，首先给人民带来了兴奋喜乐的春天的消息。在日本，樱花就是多！山上、水边、街旁、院里，到处都是。积雪还没有消融，冬服还没有去身，幽暗的房间里还是春寒料峭，只要远远地一丝东风吹来，天上露出了阳光，这樱花就漫山遍地的开起！不管是山樱也好，吉野樱也好，八重樱也好……向它旁边的日本三岛上的人民，报告了春天的振奋蓬勃的消息。”
这番话，给我讲明了两个道理。一个是：樱花开遍了蓬莱三岛，是日本人民自己的花，它永远给日本人民以春天的兴奋与鼓舞；一个是：看花人的心理活动，形成了对于某些花卉的特别喜爱。金泽的樱花，并不比别处的更加美丽。汽车司机的一句深切动人的、表达日本劳动人民对于中国人民的深厚友谊的话，使得我眼中的金泽的漫山遍地的樱花，幻成一片中日人民友谊的花的云海，让友谊的轻舟，激箭似地，向着灿烂的朝阳前进！
深夜回忆，暖意盈怀，欣然提笔作樱花赞。
一九六一年五月十八日夜。
J. 樱花赞经典名句
山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红，也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。
这樱花版，一堆权堆，一层层，好像云海似的，在朝阳下绯红万顷，溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候，我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中，凌驾着骀荡的东风，两舷溅起哗哗的花浪，迅捷地向着初升的太阳前进！
积雪还没有消融，冬服还没有去身，幽暗的房间里还是春寒料峭，只要远远地一丝东风吹来，天上露出了阳光，这樱花就漫山遍地的开起
热烈的惜别场面过去了，火车开了好久，窗前拂过的是连绵的雪山和奔流的春水，但是我的眼前仍旧辉映着这一片我所从未见过的奇丽的樱花