静待茶花

『壹』 茶叶树开的花可以泡茶喝吗

山茶花是观赏花，一般不作茶来泡水喝的。

又名山茶，是山茶科、山茶属植物，古名海回石榴，性喜温答暖、湿润的环境。花期较长，从10月份到翌年5月份都有开放，盛花期通常在1-3月份。花瓣为碗形，分单瓣或重瓣，单瓣茶花多为原始花种，重瓣茶花的花瓣可多达60片。茶花有不同程度的红、紫、白、黄各色花种，甚至还有彩色斑纹茶花，而花枝最高可以达到4米。
因其植株形姿优美，叶为浓绿绿而光泽，花形艳丽缤纷，而受到世界园艺界的珍视。茶花的品种极多，是中国传统的观赏花卉，“十大名花”中排名第七，亦是世界名贵花木之一。原产于中国西南，主要分布在重庆、四川、云南、广东等南方各省，遍及长江流域、珠江流域和云南各地，朝鲜、日本、台湾和印度等地普遍种植。

『贰』 花开有期作文

花开有期作文1

绽放的花儿是美丽的。可是，等待花开的过程却是漫长的。

阳光携手春风，唤醒了一地的姹紫嫣红。有茶花的浓妆艳抹，有杜鹃的热情，就连墙角不知名的野花也绽放了笑容。花在阳光里渐渐舒展，但美中不足的是，有的花却丝毫不见起色。就比如，一直放在角落的那盆桂花，一直是光秃秃的。在春光下，没有开出一朵花苞，甚至没有长出一片绿叶，我都替它着急。

我日日替它浇水，希望它能快快长大，跟随春天的脚步早点舒展笑容，可它仍然不愿开花。光秃秃的枝丫，在这一片姹紫嫣红中显得格外突出。我拧起了眉头，有了一丝的不耐烦。我请求妈妈把它搬走，因为它在这片花海之中显得格外不合群，还浪费了这么好的地方。

妈妈却说再等等，再等等，那是桂花，在八月份才会开花，现在才三月，还早呢！可我看见奶奶小区里的桂花就已经开花了，于是一点都不相信妈妈说的话。妈妈却只是摇摇头，淡淡地说，那不一样，小区里的是月桂，和我们家的不一样。每株花都有自己的花期，你再耐心等等。

我本来就是个对任何事物都只有三分热度的`人。桂花一直不开花，我也对它渐渐失了耐心，忘记了那盆未开花的桂花。就这样，秋天悄悄地来了，曾经的一片花海，不知在何时都已经全都凋落。唯独那盆被我忘记的桂花，却有了小小的花苞，有了一抹淡淡的金色。

我推开家门，闻到了阵阵香气。我还以为是妈妈做饭的香味，可是，我并没有找到妈妈的身影。我这才发现，之前那盆不起眼的花，如今已经开花。风吹过，院子里满是芬芳，带动我嘴角的微笑。

是的，就像妈妈所说的那样，每株花都有属于自己的花期。用心浇灌，等待花开，是我们唯一能做的事。

花开有期作文2

绽放的花儿是美丽的，等待花开的过程则是漫长的。

阳光携手春风，唤醒了一地的姹紫嫣红。有茶花的浓妆艳抹，有杜鹃的热情奔放，就连墙角不知名的野花也绽放了笑容。但有的花丝毫不见起色，比如一直放在院子角落的那盆桂花，枝条始终是光秃秃的,在明媚春光下没有长出一个花苞，甚至没有长出一片绿叶，我都替它着急。

我日日给它浇水，希望它能快快长大，跟随春天的脚步早点舒展笑颜，可它仍然毫无动静。光秃秃的枝丫，在这一片姹紫嫣红中显得格外突出。我拧起了眉头，有些不耐烦。我请求妈妈把它搬走，因为它在这片花海之中显得格格不入，还占据了这么好的地方。

妈妈却说：“再等等，再等等，那是桂花，要到农历八月份才开花，现在才二月，还早呢！”可我一点都不相信妈妈说的话，因为我看见奶奶小区里的桂花就已经开了。妈妈却只是摇摇头，淡淡地说：“那不一样，奶奶小区里的是月桂，和我们家的不一样。每种花都有自己的花期，你再耐心等等。”

我本来就是个对什么事物都只有三分钟热度的人，桂花一直不开花，我也对它渐渐失了耐心，忘记了它。就这样，日子一天天过去，秋天悄悄地来了，曾经的一片花海，在不知不觉中已经凋落。那盆早已被我忘记的桂花，却开始有了小小的花苞，有了点点淡淡的金色。

忽有一天，我推开家门，闻到了阵阵香气。起初我还以为是妈妈做饭的香味，可细品又不一样，我也没有看到妈妈的身影。这时我才发现，之前那盆不起眼的桂花，如今已经开花了！风吹过，院子里满是芬芳。

是的，就像妈妈所说的那样，每株花都有属于自己的花期。用心浇灌，静待花开，是我们唯一能做的事。

『叁』 绿茶沏时先放水还是先放茶

先放茶，然后用一点点温水先冲一下，再倒热水，热水也不能用100%的开水，要70--80度的就好了。你试试，这样冲出的茶很香啊！

『肆』 生根粉泡完倒掉还是浇土里

生根粉泡完最好浇土里，以减少资源的浪费，但是浇灌之前需要将其兑水充分稀释，然后浇入土壤中，植物在浇灌生根粉溶液后，根部整体的吸收力就会变强，从而加速生长，生根粉还可以采用速蘸法进行使用，常用于扦插繁殖中。

生根粉泡完可以浇土里吗

生根粉泡完可以浇土里，但是浇灌之前需要将其兑水充分稀释，一般每袋生根粉兑水30kg，然后浇入土壤中即可，在浇灌生根粉溶液之后，植物能长出更多幼根，根部整体的吸收力就会变强，从而加速生长。

生根粉的浸泡方法

在植物进行单芽扦插以及重复处理时，需要将枝条放在生根粉溶液中浸泡半分钟，之后取出栽植即可，通常枝条生长年限越高，浸泡时间越长，用低浓度的生根粉溶液浸泡时，时间不能低于2小时，不宜超过12小时。

生根粉的作用

生根粉的主要成分是吲哚乙酸、萘乙酸钠等，能促进植物根部的细胞分化，加速根系生长和发育，同时加大的增加须根数量和长度，使植株根系大而粗壮，而且根毛多，具有强效的生根作用。

生根粉如何使用

生根粉除了兑成水溶液浸泡使用之外，还可以采用速蘸法，通常用于 茶花 、 月季 、绣球、 天竺葵 这类花卉的扦插繁殖，将剪下来的枝条底部均匀蘸取生根粉，然后插入扦插介质中，静待生根即可。

『伍』 茶花总是开一半，花苞没有完全打开就落了怎么回事呢

温度下降，会使茶花出现掉落情况。需要在维护茶花期间控制温度。如果温度过低，或者低于山茶花生长所需的温度，要将茶花放在阳光充足的地方。晚上不要打开窗户，以免温度低时刮风。如果温度过高，则需要进行通风。

生长茶花的方法是一种相对简单且相对较好的植物，但是由于对温度，光照和水的需求很高，因此日常维护需要更多的考虑。茶花在开花期间可以美丽地开花。

『陆』 花开有时，静待其时

“琪花瑶草园”是这座茶花园的名字，古色古香又富有诗意的，清幽的环境，别致的园景设计，只一眼我就喜欢上了。

大约一个多月前第一次来看茶花，只见园中上百株花树沐浴着冬日里的暖阳，不急不躁，静静的等待着花开的精彩。

我也等待着。看见过满园花开的盛事，就再也放不下了，连续三年，每年都来看茶花，具体哪一月份，哪一日，却是不记得的，只记得它像梅花一样盛开在冬日，不同的是，梅花开时有皑皑白雪，而它则就着阳光在古色古香的茶园里尽情的绽放。

今日是我自入冬以来第四次来看茶花，可惜，只有几株零零落落的坠着将开未开的花朵，也有一些简单明快的小朵儿花树，花儿已在枝头盛开或者开败，花瓣散落一地。

未开的还在枝头打着朵儿，生命的精彩还在酝酿，盛开的正在不负时光的享受着生命赋予的殊荣，就算明朝花落，进入另一个轮回，也无忧伤，因为生命已然圆满。

这是一株开的正艳的花露珍，花瓣由红白两色构成，比起红露珍的中规中矩，我更喜欢它红白相间的妖艳。一只只勤劳的小蜜蜂贪婪的汲取着它香甜的花蜜而忘了返途。就如我一样，看着它，久久驻足。

原来啊，对于美的欣赏，每一个生物都是一样的。

在靠近湖水的地方有几株粉色茶花已整株盛开，名叫‘笑颜’，比起花露珍的繁复花姿，这一株花瓣颇为简单，难怪它盛开的那么容易。

看它粉粉嫩嫩在枝头随风飘摇，好不自在，像一个个少女俏皮的向人们露出笑颜，真是花如其名啊。

可我真正想看的是烈香，它有姿容优美的样貌，有香气袭人的花香，粉色让它更加柔美可人，看着它，我宁愿迷醉在它的花香中。可惜，今日，依然未能一览它的芳容。

花开有时，并不是每一朵花儿都可随心所欲的在它想要的季节盛开，就像《镜花缘》中，百花仙子掌管着每一朵花儿盛开的季节与时辰，甚至要开几瓣，不能多也不能少，否则就是犯了天规，要被罚下天庭，经受人间疾苦。

当人间的女皇在寒冬腊月要求上林苑百花齐放的时候，百花仙子却正与麻姑喝的酩酊大醉，群龙无首的花仙子们为了不被损毁和贬出，于是屈就于女皇的威严，争先恐后的绽放，极尽各自之能事，繁复的花儿开出人们喜欢的并蒂花，就连简单的只需风轻轻一吹就能开的花儿也东施效颦，开出了并蒂，令人啼笑皆非。

高洁孤傲如牡丹仙子，也禁不住被人从上林苑连根拔起，用火炙烤，最终，在女皇几道圣旨齐下逼迫时，她为了不让自己的物种消失在人间，终于屈服了，就连被炙烤过的枯枝上也开出了富贵美丽的花朵。

但是，就算开尽不能开的花朵又如何呢？还不是惹女皇不喜，被贬到了东都洛阳，难道那些争先谄媚的花儿就得到了好结果吗？

不，随着牡丹仙子被贬人间，其他花仙子也无一幸免。其实，这只是很久很久以前，在王母寿宴上百花仙子和嫦娥仙子结下的一段宿怨而已。

而百花，只是因为目光短浅或者说宿命的唆使，沦为了两位仙子斗法的炮灰而已。

我常念花儿不懂我对它的痴念，奈何花开有时，万事万物都是一样，规矩是用来遵守的，自然界的每一个都是生命如此，人也不例外，没有规矩不成方圆。

人有时候也要学习花儿的耐心，静立风中，不卑不亢，等待着，等待着一场花事的到来。

我想，下周我应该还会再来吧，毕竟这里有我牵念的东西，就算花儿未开，却还有一方世外桃源之地吸引着我呀。

站在木桥上，看着眼前的世外桃源，我的心宁静的仿佛时光都静止了。

一座青砖红瓦的的小屋，一个不大的院子，门前一塘小小的湖，湖面上，一株绽放的紫色睡莲，静看着莲叶下游动的鱼，这一幕，倒是让我想起了一首叫《江南》的诗：

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

很有趣的一首诗，记得老公念给我听的时候，我以为是他乱诌的，古诗词读的不说有三百首，却也不少了，可就是没见过这样平仄不清的诗。后来去洪湖公园看了满池的荷花，才恍然大悟，原来，这首诗竟是如此的直白又生动，立即抓过女儿来背诵，直到背过了才罢休。

女儿很无奈，却在我绘声绘色的故事中渐渐露出笑颜。这首诗与两年前中秋节教给她的《水调歌头·明月几时有》一起，深深的印在了她的脑海里，以至于我起个头，她就会从诗词名、作者再到内容一口气背完，背诵时连我教她的快慢与声调都模仿的十足。

我在大笑的同时又在反省，这样，真的好吗？既然世外桃源如此让我留连忘返，看来有必要给女儿教陶渊明的《桃花源记》了。

沿着湖边走过，一株桃树和一株也会开花但我不知其名的树映入眼帘，使湖水不再单调。

屋后的墙上有一方小门，掩映在一簇修竹之中，一副字迹优美的木质对联挂在两侧，甚是雅致。穿过小门，有一片菜地，种有萝卜，番薯，小葱，韭菜……俨然一方心灵的驿站。

我站在屋后的木桥上，背靠着富有质感的护栏，静静的看着眼前的‘世外桃源’，阳光洒在我的身上，柔柔的，暖暖的，桥上不时有人上来又下去，观景，拍照，我沉浸在自己的世界里，五识闭。

在冬日的暖阳里，修竹洒下斑驳的影，小鸟在树间啾啾而鸣，我与友人坐在小院里，细品手中清茶，墙上的迎春花开了第一朵黄色的小花，这是春天的使者来报到了。

等到春风吹皱一湖绿水的时候，粉色的桃花就要开了，春暖，花开，不抢时，也不拖时，就在刚刚好的时间，花儿与人相见，美醉了时光，也美醉了人心。

等待，花开的季节，等待，心如春花的季节。

花开有时 ，谢亦有时， 万物有时 。不急不躁，静等时来。

『柒』 茶道之美 | 侘 寂

茶，初是药，后成饮物，作为高雅的趣味。

8世纪茶在中国进入诗意的领域，15世纪日本茶道集美学、宗教、哲学于一体，进一步发展。

在纷繁俗世中发现美并加以欣赏，是茶道让人着迷的地方。

日本茶道的产生背景是佛教，核心是禅宗。禅宗的思想和形式影响着日本茶道的方方面面。

和——和谐和悦。

是茶室过程的精神。“和谐”是茶道的形式，“和悦”是茶道内在的情感，重在以心传心，摈弃纷争，心心相印，以茶会友。茶事的气氛在“和”的精神上建立起来，包括触觉、嗅觉、视觉和听觉上的和。

比如，客人拿起茶碗不能觉得冰凉；茶室的香气要柔和；风声和炉子上煮水声音相附和，和谐的环境之美和饮茶人的人格之美相互和谐共处。

敬——心佛平等

日本茶道吸收了禅宗的“心佛平等”观，加以提炼和升华，形成“敬”的理念，最能体现这种理念的是“一座建立”。

指的是茶道参与者的地位都是平等的，人们互相尊重，共同创造和享受一种和谐的茶室气氛。

不论客人的身份地位，一律从“小入口”匍匐进入。古代如果武士有佩刀，须将刀解下，放在茶室外，才能进入。

清——物我合一

清指的是清洁、整齐，茶道中的清，更多的是指对灵魂的洗涤。

在被称为露地的茶室中，茶人们随时要泼洒清水。迎接贵宾前，要用抹布擦净茶室中的树叶和石头。

茶室里一尘不染，连烧水用的炭都提前一天洗去浮尘。茶人就是这样通过去除身外的污染来达到内心的清静。

寂——本来无一物

“寂”是日本茶道追求的最高境界。

四谛的根本在于“寂”，它可以被表现为佛教的涅槃、寂静、空寂，积极意义上的“无”。

当茶人或者禅修者完成了对各色事物的否定后，进入一个没有任何声音、色彩的“无”的世界。

在否定了一切固有的审美价值，抛弃了所有的思想束缚后，一种新的艺术形式就出现了。

茶室作为专门为茶道服务的建筑，其设计也源自禅宗的思想，茶室反映着许多禅宗教义。

历史上第一个独立茶室是由千利休所建造。这位大师中的大师，于16世纪创立了茶道礼仪，并使之臻于完美。

茶室建筑由茶室本身、水屋、门廊（待合）、连接门廊与茶室的露地组成。

茶室本身，最多只能容纳5人。水屋，用于清洁和茶会前的准备。门廊，用于客人等待的地方。

露地，连接门廊与茶室，意味着禅定的第一阶段，即通往自明的道路。

露地的存在，旨在切断茶室与外部世界的联系，使人的感官更加敏锐，得以专心体味茶室本身蕴含的审美情趣。

庭院深深，树影婆娑，卵石铺路，杂然有序，小径蜿蜒，松针遍地。

石灯笼上苔痕斑驳，四下里寂然无声。漫步其中，往往不觉抛开俗世，怡然忘忧。

这种感觉令人印象深刻，即使深处闹世，也如同置身山林。

这些营造出的宁静与纯粹背后，是煞费苦心的匠意。

宾客穿过露地时，被唤起的感觉，会因为茶人的风格不同有所差别。

千利休，追求的是绝对的孤寂。他主张铺设露地的秘密，包含在一首古代歌谣里：远望秋浦，枯木干枝。海屋独自，暮色沉沉。

其他人，如小崛远州，认为露地的理想，应如同这首诗：隔着树林望去，只能看到些许的月和些许的海。

营造的意境：刚苏醒的灵魂，还徘徊在往日幽暗梦境中，又沐浴在半梦半醒的甜美微光中，缱绻难离，憧憬无尽自由的彼岸。

日本茶室有许多特有的构造，如壁龛、需跪行而入的小入口、不对称性。

小入口：茶室入口尺寸高约73厘米、宽约70厘米，做入口的木板由两块旧木板拼成，内侧有横框，钉子帽要露在外面不得加以掩饰。

如此设计，不论什么人进入茶室都必须弯下身子，匍匐进入，无论尊卑，无一例外。目的是使来者领悟平和谦逊的真意，也有放下名利地位，解除压力，亲身体验无我的境界。

壁龛：冈仓天心曾说“茶室的简朴单纯是模仿禅院的结果”。壁龛在日本茶室中地位超然，人们进入后，首先要跪在壁龛前行最高的礼，拜读挂在壁龛里的禅宗墨迹，观赏茶花。

茶室只使用土、砂、木、竹等材料建造，外表不加修饰。却在清贫简朴中处处流露这精致与优雅。

建造一个好的茶室，耗资远远超过一座普通的房子，因为其选材和工艺，都需要极度的细致和严谨。

结合佛家的无常观，和心外无物的训诫，禅宗将房屋视做肉体暂时的居所。

茶室以茅草屋顶，象征柔弱易逝。以纤细的柱梁，喻指虚亏不坚。以细竹作为支撑，暗示难禁风雨的单薄。其选材皆为常见，表明心随自然，而非刻意。

茶道的精神潜藏在这些简单的事物中，并用其优雅的微光，为它们披上一层美丽的面纱，从中我们将寻得永恒。

不对称性，这也是日本坚持禅宗和道教理念的结果。禅宗和道教认为完美的理念是具有动态特征的，追求完美的过程胜于完美本身。

生命和艺术的活力，在于它的成长性。真正的美，是用自己的想象和品位，完善那些不完善之处后，才能领略到的。

尽力规避重复的迹象，在茶室里随处可见。装饰用的各种物件经过仔细挑选，以防止颜色和样式上的雷同。

如果茶室中摆放了鲜花，那悬挂的绘画，就不会再采用花鸟画。

如果选用了圆形茶壶，那水罐就必须有棱角。

黑釉茶碗也不能与黑漆的茶叶罐搭配。

在壁龛放置花瓶或者香炉时，注意不能放在正中，以免切分出均等对称的空间。

壁龛柱子的材质，也要与其他柱子种类不同，以避免千篇一律。

茶室的简洁朴素和出尘脱俗，使它成为远离外在世界纷扰的世外桃源。

17世纪，在德川幕府推行严格的形式主义之后，茶室成为自由交流艺术精神的唯一去处。

日本茶人在举行茶会时，都抱有“一期一会”的心情。

“一期一会”，是“一生一次机会”的意思。

这种心情体现了佛教“无常观”，告诫人们认真对待一时一事，彼此抱着“一生一次”的信念，觉知人生如同茶的泡沫一般转瞬即逝，体会互相依存，珍惜生命。

在茶道大师千利休的时代，战争连绵，昨日见面次日便被杀害的朋友不计其数，所以利休大师表示，每一次茶会都抱持这是与友人最后一次见面的感概心情。

现在的和平年代，我们总是说着“明天见”或者“下周见”，然后分手。以为再次相见是再自然不过的了。

但是人活在世上，总有一天会遇上无法“再次”相见的事。

虽然是事先已明白的道理，真正遇上时，心里还是毫无准备。

结果不是难以掩饰的惊慌失措，就是悲伤不已。唯有亲身遇上，才能了解真正失去的是什么。

深深以为：

花开了，就庆祝。

想见面时，就见面。

谈恋爱时，就好好爱个够。

有喜欢的人时，就明白对他说喜欢。

幸福的时候，好好拥抱幸福，百分之百真心体验，因为这是人生唯一可以掌握的。

人心非得经过洗练，才能慢慢真实感受生命的真义。

虽然人生在世，一切应该向前看，充满光明更具有价值。但是，若无反向事物的存在，便显现不出“光明”的价值。两者共存，才能互相映照真义。

正如罗曼罗兰说的：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命的真相后，依然热爱生活。

茶人对于花草，从不随意摘取，而是按照心的艺术构思，小心选择一枝一叶。

假如有叶子，会考虑与花的关系，因为呈现的将是植物生命整体之美。

当花草被安排成满意的样子，茶人便会把它放到壁龛，房屋中最尊贵的位置。

周遭不放任何器物，因为这样会破坏它的效果，甚至画也不行，除非它们彼此呼应，能够展现出特别的美感。

花在那里，像一位君主，客人依次进入房间，先要向它致敬。

茶人对花的崇拜，只是美学仪式的一部分，不是独立的信仰。和其他茶室里的艺术品一样，插花从属于装饰的整体架构。

同样，茶人插的花，一旦挪动，也就失去意义。因为它的线条、比例，都与周遭的环境密切相关。

直到17世纪中叶，花道家们展露头角之后，才有了专门针对花本身的膜拜。这时，花才终于脱离了茶室，再不受其他规矩约束。

茶室的花，是一种在设定上恰到好处的艺术，真切贴近于生命，并因此打动我们的内心。

茶人认为他们的职责，仅限于对花的选择，剩下的工作便交给花儿们，让它们去讲述属于自己的故事。

若是在晚冬时节进入茶室，你可能会看到纤弱的山樱，配着一支含苞待放的茶花，那是冬天离去的足音和春天到来的回响。

如果炎炎夏日走进茶室，你可能会注意到在壁龛幽暗阴凉的角落里孤悬着一瓶百合，含露欲滴，仿佛在轻笑人生的愚昧。

单是花儿的独奏，已经很有意思，再加上绘画和雕塑的协奏，则更加使人着迷。

比如茶人绍巴，把一首描写海边孤寂之美的诗，一个形似渔家茅庐的青铜香炉，还有一些岸边野花，搭配在一起，令人感受到晚秋的萧瑟气息。

一个著名的故事，16世纪时牵牛花在日本还是罕见之物。千利休在庭院里种满了牵牛花，悉心呵护。消息传到太阁耳里，想去参观，利休因此邀请太阁来喝早茶。

太阁在约定时间步入庭院，却看不到任何花的痕迹。他压着怒气进入茶室，迎接他的景象却让他的怒火消失的无影无踪。

只见壁龛上，一尊罕见而精美的宋代铜器里，插着一朵牵牛花。那整个花园的女王！

茶道只有“礼法”，“礼法”本身要求严格，几乎毫无自由可言。有人觉得，茶道有如将人嵌入模具之中。

学习茶道，老师只教沏茶的流程，严格遵循传统，不会回答为什么，只说去做。

可是经过反复练习，沉浸其中，自然理解认同。经过十年、十五年，某天不经意的想：啊，原来是这样啊！自然就获得解答。

茶道依季节的循环，将日本人的生活美学与哲学变成亲身体验，了然于心。

真正的体悟需要时间，可是就在“啊，原来如此”的那个瞬间，完全化为身上的血与肉。

体悟是什么？也许在《日日是好日》中的听雨的一段，可以描摹出大概，让我们作为旁观者一窥究竟。

“哗——”

这间木屋似乎完全消失在雨中，由于雨声过大，即使人在屋内，也可以感觉户外的大雨情景。

一滴滴雨声感觉听的非常清楚，有如聆听打击乐般，低音大鼓、定音鼓、木琴、响葫芦等各种乐器的音色明晰可辨，还与远方群聚的雨声层层交叠，构成更加盛大的音响世界。

从未如此专心听过雨声，觉得自己似乎正深入探索雨音密林的奥秘，心中怦然不已。

心里虽然恐惧如此真切的感受，却又想更深入探索。我的“耳朵”也因此变得更加敏锐。

感觉听力忽然扩张，而且一口气想要突破什么。

一瞬间，耳朵似乎听到了什么。

“——”

莫大的空间里，突然只剩下我一个人。

这里究竟是哪里？

没有任何东西阻碍着我。

这一刻，往常紧张流程的出错、在意工作的表现、担心回家后还有不得不完成的事等，已不再困扰我。

甚至觉得自己不努力不行、不获得别人的好评自我就没有价值、害怕别人看到自己弱点的恐惧与不安感，也全然消失。

身心完全自由，享受着温暖大雨的冲刷，一切的喜悦、快乐，皆有如孩童在雨中玩耍般欢欣鼓舞，即使视线因雨过大而看不清楚也毫不在意。

生平初尝如此自由奔放的感觉。

无论到多远的地方，皆可看见自我开阔的前景。

可以一直在这儿，哪儿都不必去。

没有任何不可以做的事。

也没有任何非做不可的事。

也没有任何的不足够。

完全满足于当下。

“哗——”

当敏锐听力消失，发现自己依然坐着。

刚才的感受，我想只发生于数秒、数十秒之间。

突然想起还没有观赏壁龛，不经意回头往上看——“雨听”。（倾听雨声!）

我的视线无法离开字画。

在雨声环绕下，感觉自己当时正处于决定性时刻，像在等待暗号来打开紧闭门扉的那一瞬间。

“雨天，请听雨。将身心都放在这里，好好运用五官，专心品味当下，这样便能有所领悟。自由之道，其实一直存在于当下，这里。”

我们总在懊悔过去，烦恼尚未来临的未来。殊不知，过去的日子终究已过去，不再复返，而未来也非能万全准备的。

一味考虑过去与未来，当然无法安心过当下的日子。其实，人生的道路不止一条，何不好好体验当下。

我发现唯有忽略过去与未来，专注当下这一刻，人才能无所挂碍、自由自在的活着。

雨停了。我屏息，感动的坐着。

雨天听雨，下雪日观雪，夏天体验酷暑，冬天领受刺骨寒风。无论什么样的日子，尽情玩味其中就好。

茶道就是教导人这样的“生存之道”。人若能这样活着，就算遭遇世间所谓的“苦难”，也能甘之如饴吧！

下雨天，一旦感觉不顺遂，我们往往怪罪“都是天气不好”。其实，没有真正所谓“不好的天气”。

下雨天，如果也能乐在其中，任何日子都能变成“好日子”。

天天是好日。

茶道的领悟没有时间限制，无论三年或者三十年，成熟的速度因人而异，该领悟时就能领悟，静待个人的时机。

写在最后

电影《寻访千利休》，千利休说：能让天下地动山摇的，不只有武器和黄金。唯一能让他低头的，只有美！美让世界充满了生命力。

王小波说，一个人只有今生今世是不够对的，他还应当有诗意的世界。

诗意，来自心的感受和对生命的体会。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

莫将闲事挂心头，便是人间好时节。

面对喧嚣忙乱的世界，我们更需要给自己一点时间，一点从容，擦拭心灵，去感受美，去感受生命。

『捌』 茶花刚要开花换盆应该施肥吗

茶花刚要开花，说明已经是含苞待放的状态了，这时候为什么要换盆呢？茶花换盆不应该在这个时期，因为换盆以后很容易掉花苞，想看花是不可能了。

茶花换盆一般是逼不得已的烂根换盆，或者定期几年的小盆换大盆，其它时间，尤其是在花期是不建议大家换盆的，除非是只想看一季花，搞不好，一季花都看不了，快要开花的茶花总是掉花苞黄叶？只怪你做了错误的两步，一步是换盆。

结论：我建议网友现在不要换盆，不要施肥，而是先等开花赏花以后在换盆换土吧，日过觉得苗弱，花苞太多，可以适当地去掉部分花苞，让每个枝条有1到2个花苞就行，花苞太多了也不是好事，然后保持环境湿润，适当的晒晒太阳，不要勤浇水，静待开花吧。

我们一般情况下给茶花施肥都会在茶花的生长期内，在它的花期内我们是不会给它施肥的，因为给它施加肥料也会打断它开花的节奏，如果在生长期给它施肥的话，那是能够让它开出美丽的花朵的。

『玖』 赞美茶花的一句话简短

1、山茶花的枝叶虽不大，多美啊！然而，一片金黄，远远望去，我发现了许多乡下人的油菜花，也长出了一些顽强的小草。来到食堂后面，在石阶的裂缝里，还是看不见！草坪上还长着一株野生的蒲公英，不仔细一看，就走出了绿油油的小草，在黑黑的泥土里，它还散发出淡淡的清香。

2、闻着花香扑面而来，我赶紧跑到茶树下，树枝已经很绿了，山茶花在中间开了，有的花刚长出五六片花瓣，有的已经全部开放了，像一个美丽的姑娘，非常美丽。还有一些未开放的花蕾，似乎要尽快开放，来享受这温暖的阳光。

3、春天是山茶花盛开的季节，同一棵树上有好几种颜色，从远处看，它显得格外娇嫩。

4、山茶花有那么多，它们的姿态千姿百态。有些人似乎靠在大树枝上，用露珠装饰自己；一些山茶花站在树枝上，仿佛在大声朗读。我认为如果山茶花在面前画得栩栩如生，那画家的技巧是很好的。

赞美茶花经典诗句

5、山茶花的雄蕊是橙色的，散发出淡淡的香味。山茶花很娇嫩，也很坚韧。很长一段时间没有浇水，它仍然可以顽强地生长。

6、一阵微风吹过，山茶花随风起舞，一朵朵山茶花像一张笑脸，向我微笑着点头，这一幕可吸引了我，让我想起了快乐的童年。

7、我家门前的茶花有两种颜色，一种是玫瑰红，另一种是粉红色。听妈妈说，茶花还有白、紫、墨等多种颜色！我曾经在公园里看到过一朵白色的山茶花。如果你不仔细看，你真的会认为那是一片雪。它给我留下了深刻的印象。

8、我爱山茶花，爱她用生命之战绽放美丽！爱她勇敢的精神！爱她非凡的含义，爱她迷人而美丽的身姿！我爱山茶花，因为她是那么值得我学习的精神，我爱山茶花，认为她是深红色的激情之花！

『拾』 红火喜庆的花很适合家庭养殖，而且花期很长，都是哪些花呢

养花不但可以美化环境，而且可以养心情，静待花开的时候，会有一种祈盼，开花的时候又有一种小激动，只是因为能够看到自己养的花，长得健壮，开得漂亮。尤其是家里养上一些花期长的、红色的花，更是给家庭增添很多红火喜庆的氛围，让很多花友从心里喜欢。喜欢红色的花，现在容姐给你推荐4种，看有没有你喜欢的？

适合家庭养的红色的花卉，还是很多的，除了以上容姐介绍的四种以外，还有美人蕉、红千层、红烛花、龙船花、山丹花、虎刺梅等很多品种，而且都适合家庭养殖，容姐介绍的这四种，你喜欢哪种？