茶花现代歌

⑴ 中国民间小戏中的采茶戏主要流行于哪些地区

1、采茶戏简介
所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省，每每还以流行的地区不同，而冠以各地的地名来加以区别。如广东的“粤北采茶戏”，湖北的“阳新采茶戏”、“黄梅采茶戏”、“蕲春采茶戏”等等。这种戏，尤以江西较为普遍，剧种也多。如江西采茶戏的剧种，即有“赣南采茶戏”、“抚州采茶戏”、“南昌采茶戏”、“高安采茶戏”、“武宁采茶戏”、“赣东采茶戏”、“吉安采茶戏”、“景德镇采茶戏”和“宁都采茶戏”等。这些剧种虽然名目繁多，但它们形成的时间，大致都在清代中期至清代末年的这一阶段。从唱采茶歌发展为采茶戏有几个阶段。采茶歌最早只唱小调，每句仅有四句唱词，如“春日采茶春日长，白白茶花满路旁；大姊回家报二姊，头茶不比晚茶香。”这种小曲生动活泼，委婉动听。采茶歌再经发展，便由来茶小曲组成了“采茶歌联唱”，名曰“十二月采茶歌”。如“正月采茶是新年，姐妹双双进茶园，佃了茶园十二亩。当面写书两交钱。二月采茶......。”后来，“十二月采茶歌”又与民间舞蹈相结合，进入元宵灯彩行列，成为“采茶灯”，“采茶灯”主要唱调是[茶黄调]、[摘茶歌]、[看茶调]、[报茶名]等。它由姣童扮成采茶女，每队八人或十二人，另有少长者二人为队首，手持花篮，边唱边舞，歌唱"十二月采茶"。这种"采茶灯"形式简单，纯属集体表演的歌舞，但是它已向采茶戏迈了一步。[1]

2、赣南采茶戏
2.1赣南采茶戏简介
赣南采茶戏是赣南土生的一种剧种，是当地的民间灯彩以及采茶歌舞的基础上形成为采茶戏的，由于赣南当时盛产名茶，所以广大茶出现了茶歌和活动。据资料介绍：赣南采茶戏来源于《九龙山摘茶》这个剧目，因此，又把赣南采茶戏称为 “茶灯戏”和“灯子戏”，一般来说，他的角色是由三人(两旦一丑或生旦丑)组建而成，所以又称为 “三脚戏”或者“三角班”，到二十世纪中叶为止开始统称为赣南采茶戏。一般来说赣南采茶戏与当地的饮茶习俗及茶叶产销业的发展相一致，并且它的艺术形式和表现内容深刻蕴含这当地人独特的性格和精神需求。赣南采茶戏的题材多表现为下层群众的日常生活，比如：补皮鞋、捡菌子、盘花生等现象，但是爱情占采茶戏的比重最大。剧目一般以喜剧、闹剧为主，配以少量正剧与悲剧。赣南采茶戏的道具主要使用勾筒、唢呐、锣鼓、钹、笛子等乐器，基本道具则有戏服、扇子、椅子、桌子，但戏服与扇子；而人物通常由二女一男组成，女的叫大姐、二姐，男的叫茶童；腔调包括灯腔、茶腔、路腔、杂调四种；舞蹈主要有矮子步、扇子花、单袖筒及摹拟动物形象，总之赣南采茶戏是融民间口头文学、民间歌舞、灯彩于一体的一种音乐形式，具有浓郁的生活气息，载歌载舞，气氛轻松活泼，语言幽默风趣等艺术特点。尽管人物少，布景简单，但是只需几样传神的道具，便于在山区流行，所以十分受大家的喜爱。
2.2赣南采茶戏的来源
赣南采茶戏相传初步形成在明朝末年的赣江源头安远县九龙山茶区，它经历了采茶歌、茶灯舞和三脚班这三个阶段。一般来说：采茶歌是以采茶劳动为主的山歌，如“十二月采茶歌”，而茶灯则是由由纸扎到使用彩绸的茶篮发展而成，每年春月新茶叶市场或假日，人们通常使用茶灯舞助兴娱乐。后来，“十二月采茶歌”在当地民间灯笼和其他艺术形式的影响下，在原有的演唱形式的基础上加入茶蓝，风机，手帕和劳动力的流动，并进入民间花灯，成为现在唱歌跳舞，现在采茶戏，也被称为“茶篮灯”。明末，茶灯得到新的发展，“十二月采茶歌”改为“妹妹采茶”，和“龙”台全新。该网站是在“姐妹”和“采茶板凳龙”的早期剧目的基础上，逐步形成和发展起来的。网络上数百年，总是伴随着客家人的生活和工作，繁衍发展，是客家采茶戏兴盛繁荣，同时客家移民带来的网络传播。采茶戏在赣南诞生后，除在本省广为流传外，还分数支先后向闽、粤、湘、桂等省流传。
2.3赣南采茶戏的角色分析——小丑及小旦
小丑分二：一是“丑行俊扮”，称为“正丑”；二是“丑行丑扮”，称为“反丑”。
正丑：主要是劳动人民中的青壮年男子。他们具有勤劳朴实、爽朗大方、乐观风趣和机智勇敢的性格特征。演唱时，演员头戴“一把抓（罗帽）”，身穿“三花衣”，腰系“白堂裙”，下穿“灯笼裤”，右手舞“扇子花”，左手甩“长袖筒”。载歌载舞，活泼轻松。表演以“矮子步”、“扇子花”为主，高矮步法相结合，节奏明快，颇具特色。
反丑：多是一些烟鬼赌徒、流氓地痞、浪荡公子等，常以一些生动、含蓄、诙谐、幽默的语言和动作，互相揭露或自我嘲弄。其表演常摩拟一些动物形象如：“猴子洗脸”、“猴子撒尿”、“蜻蜓点水”、“懒猫抓痒”、“鸡公啄米”、“画眉跳架”、“狗牯摆尾”“乌龟爬沙”等等。脸谱抹白鼻子，步法和扇子花的动作与“正丑”表演大同小异。
小旦：主要是勤劳纯朴和聪明伶俐的农村少女、少妇。表演矫健优美、朴素大方。其“扇子花”比小丑更为丰富，既能单手打扇子花，也能双手同打扇子花。其身段动作有：梳妆挑帘、园手摘茶、伞花、开门关门等。其基本步伐有八字步、跷步、踮步、磨子步、磋步、碎步等等，真可谓千姿百态。[2]
3、赣南采茶戏音乐特色
3.1 赣南采茶戏富有丰厚的生活气息和喜剧色彩。
赣南采茶戏原有的传统剧目都是艺人口头创作的，因此，生活语言丰富，往往妙语横生，风趣幽默，如《补皮鞋》、《试妻》等戏，剧情简单的戏剧的原始戏曲艺人口头创作，因此，富有的生活语言，常常妙语横生，情节简单，但在日常生活中，戏剧生产，但其幽默的语言，思维的人生态度，丰富多彩的唱歌，唱歌跳舞，现在让观众笑，牢牢抓住观众，生活是很强的。同时，茶叶舞蹈大部分行动是劳动过程，生活的行动，仿真动物景观，如：茶叶采摘，采摘水果，打猪草，捡田螺行动处理适用于歌舞剧，例如：“九龙山茶”系列生活，生产和行动；“双投”一剧泰伯，三姐妹和双蘑菇等山的歌。经过长期的历史茶歌舞艺人的加工，提炼，尤其在数以千计的夸张和即兴创作，从而产生了大量丰富多彩，乐趣，强烈的舞蹈动作。它是语言中的幽默和滑稽的舞蹈动作，使茶叶在甘南强烈的喜剧效果，即使是一个悲剧，往往在漫画的形式来完成的，例如：《满妹贺喜》是老夫少妻与呆汉俊妻的两对婚姻悲剧，亦以喜剧的手法进行表演，这正反映了赣南劳动人民充满乐观的生活态度。
3.2 赣南采茶戏乡土气息浓郁，风格特色鲜明
赣南采茶歌舞中使用的音乐是属于小调连接体，根据不同曲牌的风格、弦路、调式以及使用情况，分为四类：“茶”“灯腔腔的“路”腔”和“杂调”，简称“三腔一调”。”茶庭”是网站主旋律，节奏活泼明快，旋律和抒情，富有田园山味。随着声誉的“鸽子”，和“牡丹”调“打”的唯一“调”。”该灯腔”在调，是粗糙，厚厚的暖和的沉浮，旋律，歌剧的味道较浓，表现好的劳动人民的热情向上的精神，常用的唢呐和锣鼓伴奏，跳舞的喜悦。”路腔”适应道路唱的曲子的名字，这是特有的活泼，诙谐，现在唱歌跳舞，现在的戏剧表演艺术提供了一个广阔的世界。”杂调”微妙的甜，精致华丽，在采茶戏音乐虽然不是腔，但偶尔穿插的饰品，，，常能起到独特的艺术效果。在课程采茶戏唱腔音乐，无论茶腔或腔，或道腔和杂调，广泛适用于李宁字。李宁成顺口溜唱：入窖”哟嘿”，去“嗬嗨”，“你要做的绣花鞋”，“撕下时，男人和女人的花”。可以说，谁唱的是离不开李宁词，甚至“歌词不是李宁的话”。甘南市采茶舞曲伴奏主持“钩”（类似于粘土二胡），通常，一个正弦（例2- 6），一个反弦（1- 5），只有偶尔使用，笛子和弦乐，有时结合，打击乐器，用于民间锣鼓，鼓点，快板，锣，锣，饶宝。传统的曲调唱女高音风格：从腔；尾调腔高高升起落腔；李宁；唱词词巧妙地；当地语言和节奏非常密切；正，反向同一曲调变化对比与各种曲调；演唱方法；润腔变化细腻；男性女二重奏音乐会；有些传统唱腔曲牌的演唱与劳动节奏和情绪结合的天衣无缝；非常讲究音韵。
3.3 赣南采茶戏 “三绝”：扇子花、矮子步、单水袖
3.3.1扇子花
赣南采茶舞，无论男女老少，手中必拿一物：彩扇。不可以是任何生活用具，生产工具，是帮助，四肢的延伸，表演夸张得体，给人以丰富的想象力，与风扇了千姿百态，用来表达情感，夸张的气氛。如早期的曲目“采茶”在风扇成为茶农劳动和生活展示道具，和鞭，挥戈千里；当笔，书写和绘画；当茶篮，和锄头，运用自如，无数的变化。扇子花常用的是“其”和“双”，当执行“四个手指手指头花，头朝前，三花四边形，2指花摇他的胸部，杂草，新闻，捕捉，摇晃的腹侧的“艺术公式。风扇法达30余种，如：“风”把“扇”·范”“切”迷“风车扇”“天花板”波“扇”，它的各种态度，给人积极向上的感觉。
3.3.2矮子步
在生活中，一般男性比女性高，而在赣南采茶歌舞中却是男矮女高。这一艺术形象也是提炼于生活。在摘茶季节，茶郎身背茶篓，茶女手提茶篮，一同上山采茶，由于茶树矮小，不能直身采摘，茶女摘满茶篮要随时倒入茶篓，且要按实压紧，茶郎如不双腿半蹲，茶女则不能倒茶入篓，天长日久，这种生活的自然形态，经过历代采茶艺人的加工，形成了“矮子步”。独具特色的“矮子步”夸张得体，风趣幽默，具有很强的艺术表现力。矮子步，是赣南采茶歌舞中男角的舞蹈基础，动律在于“屈”，每个动作都在双腿保持半蹲或全蹲的姿态中进行，分为高桩、中桩、低桩，其基本律动的内在感觉是：内在阴劲，气息深沉，必须和唱腔熔为一炉。因此，练习三桩矮步有“老虎头鲤鱼腰，双手柔如月，下身轻漂漂，腰腹稳紧住，膝头定三步”之艺诀。
3.3.3单水袖
一般戏曲艺术的袖子，或长或短，两只袖子，和网站是单水袖。相传子孙的网页，被困在四川峨眉山，森林茂密，迷路了，这个时候，忽然来了一只黄狗，谁在前面带路，导致他下山，后代感恩节，尤其是左袖子延长，喜欢狗，狗尾巴摇摆的尾巴，模仿姿势，使各种艺术运动，如“黄狗”黄狗摇“伸展”等。单套动作很丰富，抓住套筒，套筒围绕太阳，肩袖，腋下袖口，穿针引线，花篮，新的袖子，袖口，缠腰高左轴套等，表演时，“像狗的尾巴，常设潜力吊马腿，走路像蛇，龙凤”艺术公式。单水袖，另一手扇相对称，左袖，扇子舞，以特有的矮子步，是非常独特和有趣。
4、赣南采茶戏的发展
4.1赣南采茶戏的规范与充实。
对于赣南采茶戏要不要改革以及如何改革的问题，往往在声腔改革这个问题上形成焦点。有的认为不能改，要保持原汁原味，改就丢掉了“茶叶”或“变了味”， 在执行基本的旧歌；有些人认为，只有一个小变化的旋律，在选择最佳的加工；其他人主张大变化，到板腔音乐一起，创造各种板；一些使用一一或2旋律为主题，使用现代技术作曲编曲。四个想法和做法，在戏剧表演并存。我认为，四种思想和实践，在理论探讨，在实践中可以交换，不能决定。网络到现代，集传统音乐，有很好的基础。但也处理的戏曲音乐计划，认真研究，传统音乐的系统和各类业务基本歌唱可以是一个适当的标准，也可以进行改革与创新的实验，因为这两者是形成戏曲音乐特色的重要因素。为便于歌唱演员，男性和女性也可以尝试室，根据不同范围的演员和女演员，与现代作曲技法在同一旋律作出不同处理，获得一个统一，和谐，帮助演员扮演的影响。为了使唱腔丰富多彩，还可以根据某些优秀演员的嗓音条件、演唱特点，创造各种流派唱腔，以提高演员的知名度，增强剧种音乐的色彩和表现力。
至于赣南采茶戏音乐是否要发展为板腔体音乐的问题，则需谨慎对待。因为客家采茶戏音乐特点非常突出，如没有区别，板腔音乐剪脚一刀切床配置，可能产生的结果，是不利于业绩，也难写的曲调。但在一些剧目着重刻画人物的内心活动所作的“安静”的加工，如表达特征，忧郁，悲伤，悲伤的沉思，惊喜，苦乐参半，充满悲愤的心情和场合，不妨选择唱，表现力是一个主要的旋律，给参议院小组的变化，唱腔的节奏与人物的心理节奏，节奏创造令人兴奋的阶段，充分调动观众的情绪和共鸣。因此，该网络可以适当地应用板腔音乐，但它不是板腔，为板腔体音乐系统。该网站还可以画一些曲调从许多戏曲，民歌民谣和流行歌曲从吸收一些音乐和唱歌，以丰富的本体论。因为客家采茶戏音乐，高腔，一些流行歌曲，民谣都来源于民间音乐的这一共同的品质，相互吸收不难。北江西采茶戏音乐与音乐有亲属关系的高腔戏。十九年代，广昌甘南县采茶戏曲演员唱盱河高腔戏的“孟姜女”，效果非常好。这也证明，采茶戏演员唱高腔是不难。赣南采茶戏把这些同宗共源的姊妹艺术吸收进来，化而用之，也是顺理成章之事。
4.2 赣南采茶戏需要增加行当，增加采茶戏表现力。
行当，是戏曲艺术最基本的程式，也是戏曲表演艺术的载体。唱、做、念、舞(打)等表现手段，都是因行当特点来进行设计的。民间戏曲剧种发展到一定程度时，必须在企业制度变革。当他们表现出大型剧目，部分号码，势必增加新业务。的采茶戏基本上保持了“丹的一个丑陋的“三脚班业务系统，三级，小丑”。有时更戏剧角色，或添加一个丑陋的。是近五十年的发展，由于大量曲目的钻井，相继出现了类似的生态位，老，老丹作用，但主要是在化妆，代之以“双丹的一个丑陋的“有所差别。然而，从声乐，性能等方面形成一个特定的程序，还没有形成一个新的线。因此，该采茶戏歌剧见长。可适应的戏曲表演。但歌剧观众通常都喜欢看有头有尾，情节曲折的轻歌剧曲目，行动很难满足观众的欣赏。为了吸引更多的观众，也必须双打作为一个戏剧。歌剧的演出，性格比较。但当较少，很难在艺术表现，人物的差异显示，这是难以取得应有的效果的艺术。观众不仅要看“小丑”的喜剧，戏剧，和悲剧、悲喜剧，演出时，一个大型剧目，“小丑”很难玩的“孤独”。这一目标的甘南采茶戏提出增加业务要求。随着业务的增加，必然艺术表现产生一些新的程序，从而提高戏剧艺术表现力。额外的业务，可以从其他剧种引进和模仿，但必须根据歌剧的特点进行改造，和使用，以便协调。如果我们能从本剧种的实际出发，自行设计，创造出新的行当，当然更妙。
4.3 赣南采茶戏方音俗语，需要参以“正音”，逐步规范。
语言，是地方戏曲的标志之一。地方戏曲舞台语言规范或改革，涉及戏剧的个性和风格特征的歌剧音乐，甚至也会产生影响。因此，地方戏曲语言的规范和改革必须小心。随着时间的推移和地理变异的流行每个方言本身，会有一些变化，吐故纳新，难免。因此，地方戏曲语言的规范和改革，同时也为以后。上世纪五十年代至今已经进入赣州市剧院。经过一段时间的发展，赣州市赣州采茶戏表演。这导致了在使用赣州方言和客家方言。在现代戏剧，通常在赣州。在这种情况下，剧作家及剧场的观众有不同的看法，有的在赣州，有的主张在客家方言，各执一词，很难统一。如何是一个网站或赣州客家方言的统一标准，或这两个问题在同一时间，这是值得探讨的理论问题，也是一个需要在艺术实践中解决实际问题。作者认为，古代圣贤的句子：这是真正的合理。我们不必匆忙做出结论，这个论点，并通过戏剧表演实践中解决这个问题。适者生存，这是事物发展的客观规律。当然，这并不意味着我们的理论研究与创作实践无所作为，不认真考虑什么，任其自然。相反，我们应该从客家采茶戏的发展目标，各种探索。根据网站的采茶戏表演，共存的不同版本，即赣州方言和客家话，在市。的演变和现代曲目，在赣州；在农村演出，为客家戏曲演出和表演的客家方言。在某些情况下，一些轨道和赣州方言和客家方言。这是毫无疑问的。人们并不感到格格不入，但习惯。只要广大观众对线。以上我们谈的是网络语言主要是指案件的声音。但戏剧语言不仅指声音，音调，和词汇，词汇和句子结构。这也是非常重要的。家话或赣州话，有充满生活哲理，生动，幽默，富有特色，群众的语言，语言的艺术之源。这里不仅是采矿，排序的任务，并去其糟粕，取其精华的筛选和试图改造工作。这些工作甚至比语音规范更重要，更能有所作为。
4.4 赣南采茶戏应当提升文化内涵。
赣南采茶戏的剧目建设必须适合当代观众的欣赏需求。赣南采茶戏它具有传统剧目的农业文明，内容显示的感情，家庭问题，都对正义。在现代社会，经济生活和人际关系有了很大的变化，客家人也进入了现代文明。戏剧也进了城，剧院，业绩条件已大有改善。短小精悍，充满机智和幽默的游戏，它可以是有趣的，人们也需要看情节较曲折，开始和完成节目。在曲目的内容，虽然人们需要看到了亲情，家庭问题，但也要看各方面的社会生活和人们的心理状态。即使是爱情，亲情，还需要看到在现代社会氛围，感受现代社会的变迁，透视人物内心活动。因此，两种适应戏曲或和一个新的曲目，必须注重“文学”，从人物情节，结构，使用各种表现手段，塑造良好典型环境中的典型人物，这也是一个主要方面通亚习惯。半个世纪以来，甘南采茶戏的文学有了很大的提高。调整后的传统剧目集中，情绪健康，增强了戏剧和文学。但总体上，构建采茶戏剧目，也是伟大的力量。首先，必须从发展的角度规划歌剧剧目创作，每一个曲目的必须，在塑造人物，戏剧结构，声乐，表演，舞台美术，或一定的创新和创造，以加强戏剧表演，突出戏剧的风格。其次，操作方法，仍然可以以改编传统剧目新项目和组合方法。也可以被移植改编演出最好的兄弟剧目，并借鉴，吸收兄弟戏曲艺术的营养，丰富了戏曲艺术的表现力。在这里，我想集中在传统戏曲改编问题。此外，“九龙山”是原来的茶叶采摘在外面玩，充满了戏剧。
这些剧目，均演凡人小事，充满平民的生活情趣。
4.5 赣南采茶戏贵在独特以及不断创新。
赣南采茶戏的表演，以载歌载舞见长，以喜剧风味著称，以生活气息浓郁吸引观众，保持了独特的艺术风格。但在现代剧目，原始艺术表现手段，没有花。因此，我们必须创新表演艺术。在现代戏剧的过程中吸收的有机化合物，戏剧，舞蹈和歌唱部分性能的方法，并取得了很好的效果。因为玩的是戏剧，悲剧，在表演艺术方面也进行了改革与创新。一些新的性能表明，需要建立一个更加标准化和适当的绩效计划。然而，这种改革和创新，必须重视“戏剧性”问题，必须保持和发展一个独特风格的前提下的戏剧。有人提到现代歌剧的演出，被设想为：“一个话剧，歌剧，舞蹈运动”。我不同意这一点看。我们可以而且应该从歌剧，戏剧，舞蹈，芭蕾，音乐课，最适合的艺术营养，但这种吸收不是活着，而是应该在“歌剧”铸造过程中的吸收。中国传统戏曲千百年形成，唱歌，看书，玩（舞蹈）高度综合表演艺术的传统，与中国传统戏曲艺术是独特的，它是一个戏剧，芭蕾，音乐剧和难度级别。我们发现，音乐的发展逐渐走到一起的歌剧。如果我们硬要把已经高度综合化的戏曲艺术的表演方式，人为地进行肢解，搞成话剧、歌剧、舞剧的大拼盘，那是艺术的倒退。

5 总结：
“采茶歌，村童扮作妖娥。周历乡里寻瑶，回眸一盼巧笑瑳。纨绔子弟争打彩，持杯谑浪肆摩挲。可怜铁石燕泣口，蚩民生计下煤窝。满面烟灰十指黑，出看采茶也入魔。辛苦得钱欢乐洒，囊空归去，学得‘阿妹’一声？。”[3] 因为赣南采茶戏内容贴近广大劳动群众生活，所以尽管它人物少，布景简单，但是与其它戏曲程式相比，赣南采茶戏更具生命力，尤其便于它山区流行。所以，自采茶戏在赣南诞生后，很快传遍与之相邻的闽、粤、湘等地，尤其是客家人聚居地区，竞相传演，蔚然成风，赣南采茶戏逐渐成为客家人最喜爱的戏曲形式之一。

⑵ 红色摇篮里唱赤红蓝绿的歌手是谁

歌曲名：红色摇篮唱辉煌 > 歌手名：谢佳卿
红色摇篮唱辉煌
作词:廖建中
作曲:江 晖
演唱:谢佳卿
发行:湖南星香格里文化传媒有限公司
击水湘江浪千丈 芙蓉国里好风光
心忧天下好儿女 经天纬地敢担当
你可知 那是谁 秋收起义举刀枪
领导红色苏维 埃挽救民族于危亡？
这问题，我知道，那是英明的毛主席，
红日万丈放光芒，领导人民得解放。
你可知，咱家乡，多少英雄好儿郎，
天不怕来地不怕，风里闯来雨里闯？
你可知，好儿郎，投身革命跟着党，
就像那，天上星星追月亮，地上百川归海洋？
阅不尽，数不清，就让我来讲一讲：
杨得志、宋时轮，所向披靡在战场；
李立三、谭震林，赤胆忠心美名扬。
反围剿，征战忙，过草地，渡乌江，
踩着岷山千里雪，披着娄关万重霜，
迎着那星火燎原的红太阳。
还有那，左权舍生赴国殇，耿飚丹心系国防，
建设祖国添砖瓦，复兴华夏谋富强，
他们是咱家乡人，生生世世不能忘；
咱们学习好榜样，乘风破浪启新航！
放眼望，如今咱株洲，处处已添新风尚，
神农福地，动力之都，一派和谐好景象。
更喜那，“一带一路”产业兴，“三严三实”清风荡，
核心价值观，字字装心房，
美丽中国梦，谱写新华章。
吃水不忘挖井人，咱们铭刻正能量，
且看红军后来人，前赴后继勇开创。
红色血液身上淌，红色歌谣心中唱。
红军精神代代传，红色摇篮唱辉煌.
红色摇篮唱辉煌 红色摇篮唱辉煌这首歌曲是由歌手谢佳卿演唱的歌曲，歌曲总时长05分钟08秒，由廖建中 作词，江 晖作曲，该歌曲收录在谢佳卿于2016-10-25年发行的专辑《红色摇篮唱辉煌》之中，如果您觉得红色摇篮唱辉煌的歌词写的好的话，就把这首歌分享给您的朋友共同阅读红色摇篮唱辉煌的歌词，一起支持歌手谢佳卿吧！

⑶ 现在哪些流行歌曲的歌词运用了赋比兴手法

1苏芮的奉献
长路奉献给远方 玫瑰奉献给爱情 我拿什么奉献给你 我的爱人
白云奉献给草场 江河奉献给海洋 我拿什么奉献给你 我的朋友
白鸽奉献给蓝天 星光奉献给长夜 我拿什么奉献给你 我的小孩
雨季奉献给大地 岁月奉献给季节 我拿什么奉献给你 我的爹娘
2羽泉有首《问》
我常问自己 没有翅膀就不能飞翔吗
可是看鸵鸟一身羽毛只在沙漠里奔跑
我也常问自己 没有空气就不能呼吸吗
可是听海豚一直在汪洋中向我鸣叫
没有目标就不能寻找吗
难道没有承诺就不能依靠
没有悲伤就算是快乐吗
难道没有结局就当作徒劳
没有旋律就不能歌唱吗
即使没有节奏我也能舞蹈
没有爱情就叫做荒凉吗
谁说幸福二字只能祈祷
3叶子
爱情是什么颜色的如果忧郁是蓝色的
快乐是什么颜色的如果寂寞是灰色的
天空是什么颜色的如果汪洋是蓝色的
我说天空也是蓝色的因为他们彼此相爱
4老狼 穿过流水
谁转过身遮住脸 不忍看一段青春走远
在宿命降临之前 带一把有风霜的剑出发
在终点出现之前 看一眼风起云落的天涯
在相遇之前在离别之前 谁仰起头叹一声 木然说一句萧瑟的话
春天你正苦苦挣扎
夏天你是露水茶花
秋天你才决定出发
冬天你已得到回答

⑷ 现代诗歌的在写作上有哪些基本要求 也从格式的角度说说

现代诗的形式特点:自由 1现代诗一般以句子,词组为诗行,纵向排列. 2 现代诗篇无定句,句无定字,形成长短不一,参差错落的诗行. 3现代诗的段落可以整首诗为一段(节),也可以一首诗分为若干段(节). 要懂得现代诗的押韵,押韵让句子更优美,但不一定要句句都押. 现代诗要精炼,不要拖泥带水,要用最简洁的文字容纳最丰富的内容. 诗可以含蓄,诗只有说7分,其余3分让读者去回味. しっ离线 回答采纳率:39.4% 2008-12-02 18:19 (最多可选2个答案) 对回答者的感言： (选填项,40字以内) 如果你是写诗的话,那么你要注意压韵以及平仄.如果是写词的话,那就要注意是否可以配的上词牌名啊等等的.如果只是写一种可以配上音乐的歌词的话,那就还可以,但是最重要的就是你自己知不知道自己在写什么.想写什么想表达什么!不论上诗词还是歌赋都应该将自己的感情注入这样才可以情真意切,才可憾动人心,你可以去读读纳兰容若的词,他的词当真是情真意切.祝你的下一首有许多的进步! 一）精于立意 “凡文以意为主”.散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的.要获得它,必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解.因此,散文立意只要从生活实际出 发,凭着鲜明的感受,锋锐的观察能力,同人民同时代共同跳动的脉博,深厚的感情,丰富 的想象,深沉的思索,就会感到我们生活中洋溢着的诗意.这诗意,就是使我们心灵受到触 动的东西,使我们眼睛豁然开朗的东西,思想突然升华的东西,感情更为纯洁的东西,它就 诗的灵感.我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它.因为这里面有心灵的颤动,思想的 闪光.刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好,这才不是一般的照相,这才是文 学.” 譬如,一个作家去看茶花,品种繁多,美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊. 凡是生活中美的事物都是劳动创造的.是谁白天黑夜、积年累月,拿自己的汗水浇着花,象 抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的 人.”这就是思想的闪耀,作家十分宝贵它,就及时把这个意思记下来.后来,他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面,花期迟,刚打开骨朵,开起来颜色深红,倒是最 好看的.” 并没有引起思索,但他是记住这种茶花的名称的.过了一会,恰巧一群小孩也来看茶花,这 事引起了作家的注意,他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸,甜蜜蜜地笑着,唧唧喳喳叫个 不休,心灵猛然一颤,不禁脱口说出：“童子面茶花开了.”而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢,再没有比这种童子面更好看的茶花了.”这话使得一个念头突然跳出他的脑海,他说：“我得到一幅画的构思.如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可 以象征着祖国的面貌?”于是,作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》.这个作家就杨朔.而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国,歌颂美化祖国的劳动人民. （二）善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程.写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式,使思想性与艺术性 达到和谐的统一.因此,构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题.这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题. 第一、确定体裁.散文的体裁灵活多样.我们有了一个好的意思（思想）,并且选取了 表现这一意思（思想）的材料,那么就要考虑：是写成书信体,还是写成日记体?是写成随 笔,还是写成偶感?是写成游记,还是写成回忆录?是写成序或跋,还是写成读后感?确定 具体体裁的原则是内容决定形式,形式为内容服务.譬如到苏州旅游之后,你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感,你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事, 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后,觉得寒山 寺的钟特别吸引人,并引起你的遐思,你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游,吃到苏州某种土特产而忆起往事,则可以偏重于回忆,写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之,要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁. 第二、寻找线索.散文的材料应该是很“散”的,每一个材料都是一颗珍珠,但这些珍 珠互相之间有内在的联系,我们写作者要寻找一根线,用笔作针,将这些散乱的珍珠穿起来, 成为一串光彩夺目的珠圈、项链.那末,有哪些东西可以作为线索呢? 一是感情线索.我们的感情在生活中发生变化,如由厌恶到喜爱,或从喜欢到厌恶,就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来.如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索,才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的. 二是事物线索.如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神,就搜罗记忆中有关小米的往事,用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起.许多托物咏志的散文也是以物为线索的,如茅盾的《白杨礼赞》. 三是人物线索.如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动,可以用这个人物作为线 索串连起来,也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来.这个人物还可以是写作者本人——“我”. 四是思绪线索.如面对某一事物、景物沉思遐想,“鹜趋八极,心游万仞”,“观古今于 须臾,抚四海于一瞬”,“笼天地于形内,挫万物于笔端”.就能通过联想与想象,把有关的 材料组织在一起,表达原定的主题思想.如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等. 五是景物线索.“一切景语皆情语也”.通过景物描写,在写景中融进写作者的思想感情.如《天山景物记》、《西湖即景》. 六是行动线索.如游记以游程行踪为线索.刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写, 当然,全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”. “文无定法”,散文的线索很多,以上六种线索是较为人们常用的. 第三、创设意境.散文的意境是情和景的交融,是意和境的统一,是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一.意是灵魂,境是血肉.意高则境深,意 低则境浅.散文的这种意境应是诗的意境,即所谓“诗情画意”.它是可以捉摸的,可以感 受的,是物质的,形象的,但它又是动人心弦的,震颤魂魄的,是精神的,性灵的.如朱自 清写《荷塘月色》,全篇着力于“淡淡的情趣’,顺着沿路走来、伫立凝想的线索,通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂,可见可感,而叶香、蛙鸣、 蝉声,又可味可闻.更加上心情的抒写,巧妙的譬喻,创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境.这种优美的意境,正是散文写作者要努力追求、刻意创造的. 构思方法可以向前人借鉴,更需自己创新.过去就有一个青年作者发明出一种“散文快 速构思法”,为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视. （三）巧于布局 .散文一般篇幅短小,布局有方便的地方,但要布局得好,却因篇幅短小而有其难处.这 犹如一座大山上有小堆的乱石,常常无损大山的壮观.但是一个小园中有一堆乱石,就很容 易破坏园林之美.因此,散文的布局--结构十分重要.参观苏州园林,从它精巧的建筑布 局上,我们可以得到启示,可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局.叶圣陶在《苏州 园林》中写道,苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配 合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次.总之,一切都要为构成完美的图画而存在, 决不容许有欠美伤美的败笔.”作为散文的写作来说,也要这样讲究材料的布局、配合、映衬、层次.苏州园林不讲究对称,但散文布局有时则需讲究对称,或对比.叶圣陶又说：“苏 州园林在每一个角度都注意图画美.”那么,散文的整体布局要讲究艺术性,它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗? 至于布局的具体方法是很多的,前面讲的线索问题也与布局有关.这里可以着重提一下 的是：不少散文的布局都要巧设文眼,开头往往似谈家常,结尾则加以深化,画龙点睛, “卒章显其志”,并且首尾呼应,通体一贯,有机结合.初学散文写作,不妨学习这种布局 的方法. （四）明于断续 .散文要“散”得起来,除了选材要有技巧之外,就是在叙写上要注意断续的技巧.明于 断续,才能使散文的行文上挥洒自如.贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方,越要不写 或者写得很少；空白,这正是你要写的地方呢.”他认为,“讲究了‘空白’处理,一是散文 可以散起来,断续之,续断之,文能‘飞起’,神妙便显也.二是散文可以含蓄起来,古人 也讲过：意在笔先,故得举止闲暇,看似胡乱说,骨子里却有分数.”我们要多阅读古人优秀的散文作品,学习他人的断续技巧,在写作实践中多次运用之后就必然 熟能生巧. 懂了吗?

⑸ 写现代诗怎么写

一）精于立意
“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。”

譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最 好看的。” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。

（二）善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。

第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？

一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如茅盾的《白杨礼赞》。

三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线 索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于 须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。

五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。

六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写， 当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。

“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。

第三、创设意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意 低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感 受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自 清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣’，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、 蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。

构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快 速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。

（三）巧于布局 。散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这 犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容 易破坏园林之美。因此，散文的布局--结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布 局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州 园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配 合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在， 决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏 州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗？ 至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下 的是：不少散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛， “卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学散文写作，不妨学习这种布局 的方法。

（四）明于断续 。散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于 断续，才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写 或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文 可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是散文可以含蓄起来，古人 也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”我们要多阅读古人优秀的散文作品，学习他人的断续技巧，在写作实践中多次运用之后就必然 熟能生巧。

⑹ 动漫推荐

名侦探柯南 推理剧，个人比较喜欢剧场版，不过后面的剧场版感觉不如以前的。TV版剧情性个人感觉不够强。

火影忍者 好像是热血打斗的这。个我没看过，FANS很多，但是集数太多，我不喜欢，所以没看

海贼王 讲述追逐梦想的吧。我准备暑假看，也是因为集数太多。很热血。

死亡笔记 推理剧，比柯南更加悬疑，2个天才智商的对决，心理的对决。从罪犯的角度进行描写，对什么是正义进行了讨论。人类的阴暗面。个人极力推荐。还有真人版。

钢之炼金术师 等价交换的原则是故事的总价值观。兄弟俩因为做了禁忌，被惩罚。兄弟都为了对方，踏上了将对方身体复原的旅途。全剧中，透露着人类的疯狂与邪恶。剧场版香巴拉征服者是真正的结尾。 强力推荐。

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妖精的旋律 禁片，刚看的时候觉得好血腥。看到后来，才知道，也是一部阐述人性的片子。人类的残忍其实比主角更加恐怖。 个人蛮喜欢的

空之境界 FATE/STAY NIGHT 真月谭月姬
这三部之所以放在一起，因为都是一个世界观。空之境界不知道是不是算爱情故事。我觉得比较像悬疑剧。7部剧场版时间轴是打乱的，需要自己修正。 FATE的话讲圣杯战争的。女主SABER我到现在都很喜欢。这两部我强力推荐，而且是推荐下载高清版的看。不然就糟蹋了。真月谭月姬是人与吸血鬼的爱情故事无疑了。结局也是比较悲凉的。

圣枪修女 女主与恶魔结下契约对抗恶魔。典型悲剧故事。我也很喜欢的。喜欢最后一句话：在神所指示的道路上，我们只能呆然的看着这个时代。

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灼眼的夏娜 LOLI女主，男主渐强。魔法打斗的。话说女主非常萌的。我正在坐等第三季。

寒蝉鸣泣之时+寒蝉鸣泣之时解 悬疑剧。前面一部是故事，后面一部是解答。我光看前面一部完全摸不着头脑的。有好多可爱的LOLI，也有黑化的柴刀女。

EVA 这个不用我介绍了吧。

全金属狂潮 一三季故事很强，第二季校园搞笑。男主天然呆的战争狂。我心中的神作。极力推荐。里面包含了爱情，机甲战斗。

EF-a tale of memories ef-a tale of melodies 这个就比较难介绍了。两部是有联系的。第一部结局还好，第二部就比较悲剧了。视角也比较独特。我是挺喜欢啦。说爱情的。

SOLA 和上面2部一个STAFF制作的。带点穿越。最后是个悲剧。

SCHOOL DAYS 人渣诚知道不？NICE BOOT。亮点是结局。反正看完我郁闷了很久。
愿此刻永恒 又一个人渣的诞生处。
SHUFFLE 同上。哎，无论过程如何快乐，最后要选择时是那么纠结。

扑杀天使 集数很少，但是很搞笑。看着男主被蹂躏吧。

AIR 雪之少女 CLANNAD 传说中的三大催泪弹。我就看了AIR，确实很催泪。作为一个男人，在宿舍里是苦的稀里哗啦的。还好没人。不过一定要耐心看下前面的。用平淡淹没你的。相信剩下两部也一定很催泪。

LOLI的时间 萌单 强袭魔女 传说中的萝莉三邪。第一个看了。完全被毒害了。LOLI也能搞得如此XE，不得不让人佩服。萌单我正在看。强袭还没看。

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LUCKY STAR 外号脑残星。轻松搞笑的。宅女的现实生活@@。

学生会的一己之见 男主的目标是把学生会建立成为一个后宫。也是搞笑的。

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魔力女管家 XE而又治愈的片子。第二季比较治愈，第一季很XE很搞笑。

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龙虎斗 感觉一般吧。不太喜欢女主的那个样子。虽然女主学的夏娜。

魂兽 有点血腥的，带点契约类的感觉。

魔法学院MA 搞笑型的，卖萌的。人设都比较幼齿化。

一骑当千 一共3部。三国人物现代化，国家争霸变成校园争霸。然后美女打斗，动不动就破衣服，不过某些地方衣服质量很好。

夏目友人帐+夏目友人帐续 很温馨的治愈系的动漫，值得一看。

地狱少女 大家都说很好看，不过我看了2集，因为画风问题彻底放弃了。

攻壳机动队 未来网络犯罪。一个人全身假肢，就大脑是正常的，能自己进行思考，但是他还是人么？如果是，那么人工智能是人么，他也能自己进行思考啊？

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十字架与吸血鬼 2部，整体比较平淡，卖肉也没卖很多，搞笑也一般，反正是一部很平淡的片子。

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濑户的花嫁 传说中的热血搞笑类动漫，我看完后感觉一般，不过结局还是很爽的。

闪灵二人组 很不错的动画，女主打起来很不错。推荐

樱兰高校公关部 没看过，不过推荐的人很多，1女N男的搞笑动画。

SA特优生 和樱兰齐名的据说，不过我很不喜欢，感觉没啥意思。看了几集不高兴看了

乱码1/2 这个不用说了吧，双性的男主角，变态的九龙带刀

明日的与一 还凑合吧，有点像全金属狂潮，男主是武士狂，对一般生活完全不了解。最后结局感觉很匆忙。

拜托了，老师 师生恋的，外星人老师，此片影响深远。御姐流啊

拜托了，双子星 带一点兄妹恋情节，个人觉得不如老师好看

人形电脑天使心 第一次看感觉是搞笑的，看到后面才知道蛮感人的

最终兵器彼女 女主被改造成了人形兵器，悲惨的爱情故事，控诉战争带来的苦难，不过没啥战斗情节的，剧情倒是很感人

青出于蓝 我一开始还以为是讲爱情故事的，后面才发现，原来是搞笑的，和纯情房东俏房客有点像

纯情房东俏房客 这个么，后宫动漫的典范了，没啥好说的。有些地方很搞笑的

旋风管家 无厘头式的搞笑，欠债管家的悲惨生活啊。不像一般的后宫，对爱情比较淡。轻松的动画

猫愿三角恋 这个该怎么说呢，男主悲惨吧，怕猫还要帮猫。其中2个女的还是很萌的

机械女仆 除了XE不知道如何形容他，男主制服控啊

龙珠 竟然把这个忘记了@@不过这个也没啥好介绍的吧

魔卡少女樱 大陆有放过，其实仔细看看还是可以的

蓝兰岛漂流记 男主漂到了一个只有女人的岛上，然后开始了爆笑的生活。其实最后还是挺的

热带雨林的爆笑生活 这个看名字就知道了

蜡笔小新 这个无需解释了吧

TO LOVE 开放的外星人，没事就脱光了，完全受不了。

空罐少女 没搞明白讲什么东西，反正挺无聊的

夕阳染红的街道 妹控，兄妹恋

肯普法 男主角变身成女人卖肉，美少女战斗的，不过结局烂尾了

H2O夏日阳光 剧情挺不错，人设也很高，很经典，不过就是刚开始要忍受女主被打的那种愤怒

管家后宫学园 卖肉中的卖肉，反正没看出有修版和无修版有啥本质区别

传颂之物 异世界的战斗。前半部分战斗为主，后面是恋爱物语，打斗部分很值得一看，推荐

钢铁新娘 很XE很强大，别看了一集就不看，女主藏着呢，还是很萌的

公主恋人 G-CUP恋人，胸是看点，比一般的后宫爱情剧多了点枪战

LOVELOVE恋 出了H还是H

魔法禁书目录 男主不是软脚虾

龙虎斗 真实的恋爱感吧，女主其实某些方面和夏娜挺像的，不过没这么萌，造型问题吧。

NANA 这部挺好看的，虽然都是讲生活的。2个相同姓名的女孩，却走着不同的道路，蛮深思的一部

校园迷糊大王 轻松校园喜剧，三角恋的纠结吧。虽然套路很老，但是蛮搞笑的。

请别忧伤了二之宫君 搞笑的，同寝练习，洗澡练习~~╮(╯▽╰)╭

女生万岁 没啥剧情的，男主也没啥存在感，就是看肉看搞笑，15X哦

我的主人爱作怪 男主只是一个传说，后宫成员各种都有，其实蛮搞笑的，挺好看的，不单单是卖肉

仰望天空的少女 这个无意中在盗版碟商那买到的，挺好看的，我一开始还以为讲后宫的呢，其实不是的，里面魔法打斗什么的很多的

天使的小生意气 主角是个变性了的人，男人心，被男人追，不过画面崩坏比较多，画风我不太喜欢，可能是年代的问题吧

EVA 神级作品，TV版的结局是乱搞的，真正的结局真心为你，很好看。

恋姬无双 三国人物全部女性化，完全受不了，百合之美啊

⑺ 小学生作文

400：生命因爱而美丽
爱，是人类以及一切生物的起点，生命永恒的主题。无论哪个时代，哪个民族，人们都歌颂着爱，渴望着爱。古人说：“仁者，爱人”；现代人说：“爱是世界上最美丽的语言”。生命的旅程，因为有了爱的陪伴而美丽。
在我们身边，爱常常存在于一点一滴的小事中，父母的一句叮咛，同学的一个问候，都是爱的体现；朋友的一点帮助，老师的一些指引，都是爱的光华。在生命的轮回中，每一个爱的细节都让我们感动，每一次爱的行动都会让我们温暖。我们渴望漫游在温暖的真爱海洋中，无尽徜徉。
爱，是温暖金灿的阳光，普照大地的每个角落；爱，是清澈甘甜的雨水，滋润地球的一切生林；爱是天空，是博大而纯净；爱是大海，浩瀚而开阔；爱，是人性的至高点；是情感的交流，是灵魂的触碰。没有爱的生命是脆弱的，因为它缺少了生命的营养。每个人心中都有爱的种子，每个人都可以将它们播撒出去，不需要惊天动地。帮助父母做做家务，给同学学一点点帮助，拾起身边的一点纸屑，当身边的认识或不认识的人有困难时伸出援手，这些我们力所能及可以做到的事情，也能将爱散播出去。
爱是无私而真挚的，爱更多的是给予，而不是索取。爱是纯洁而高尚的，爱本身没有大小之分，只要你真诚地付出，爱就永远不会贬值，只会随着时间的推移而更加珍贵。
生命因爱而美丽，世界因爱而精彩！让充满爱心的我们去分享爱的世界吧！

500：时间匆匆而逝，很多的记忆已随日子的消失而褪色。但有一件事，让我历历在目，感动不已――那一份深沉的母爱。

那天早晨，我背着书包正要上学，妈妈递给我一把伞，说：“天气预报今天有雨，还是带上伞好。”我抬头看看天空，万里晴空，怎么会下雨呢？我丢下伞，一溜烟跑出门去。

正当中午放学的时候，忽然电闪雷鸣，顷刻间暴雨骤然而下。带了雨具的同学都回家了，其他人也一个个被家长接走了。我爸爸在外地学校教书，中午从不回家。刚好，妈妈这几天正发着高烧打着点滴。我想不会有人来接我了。我一个人在教室里呆呆地坐着，又急又饿，望着窗外哗哗直下的大雨，我不由得哭了起来。

这时，大雨中出现了一个我熟悉的身影。哦，是妈妈！狂风夹着大雨好象要把妈妈吞没似的。妈妈挣扎着向我艰难地走来。

“快过来，穿好雨衣。”妈妈边说边脱下身上的雨衣披在我身上。此时，雨越下越大。妈妈的头发，脸上，身上都被雨水淋透了。望着“落汤鸡”似的妈妈，望着她那青白着的脸，我不禁又哭了起来……

一把伞撑起一片天，妈妈爱的伞给我快乐和幸福。事情虽然过去了很久，但它时时感动着我，教我好好做人，好好读书……

300：.值得学习的“傻子”精神
——《雷锋日记》读后感
“傻子”一词解释为智力低下，不明事理的人，这是众所周知的，可是用“傻子”来形容做好事不留名的雷锋叔叔，是不是有点“用词不当”了呢？别急，还得听我慢慢说……
雷锋（1940-1962），他是中国家喻户晓的、全心全意的为人民服务的楷模、共产主义战士。在他短暂的一生中却助人无数，毛泽东于1963年3月5日定为雷锋纪念日，一部可歌可泣的《雷锋日记》读者无不为之动容。雷锋在日记中说到：“我要做一个有利人民、有利于国家的人。如果说这是‘傻子’，那我是甘心做这样的‘傻子’的。革命需要这样的“傻子”，建设也需要这样的‘傻子’。”
是啊！雷锋叔叔就是这样一个十足的“傻子”，他的傻子精神感动了一代又一代人。其实人人都能成为“活雷锋”，但是，多数人都只会说，不会做，只有少数人才会说到做到，有不少人认为学雷锋一定要做大好事才算是学雷锋，其实不然，只要看到垃圾捡一捡；看见老人过马路，扶一扶；同学有困难了，帮帮他（她），一样可以成为新时代的活雷锋！
同学们，行动起来，让我们学习雷锋叔叔的“傻子”精神，帮助身边的一个又一个人，成为二十一世纪的一个又一个活雷锋！

200： 或许有许多的人认为，深奥的文章才是一片完美无缺的文章，其实你错了，你的文章即使再深奥，别人看不懂，不明白，你的文章又有任何意义呢？
然而那小朋友写出来的，那稚嫩的语句，何尝不是一种美丽的文章。或许你以把自己定格在那深奥的题材中，无法自拔，但你何尝不会议你那童年的精彩片刻。在你的一小篇日记得到老师夸奖时，你脸上的表情是怎样的喜悦！儿现在的你，有可能正在较劲脑汁的想着下一篇文章应该用什么题材，那是多麽痛苦的一件事，只有你随手所写的文章才是真是的你，才能反应最真实的你不是吗？
放弃你深奥的理念，写出最精彩的你！！！

100：过年了，我又长大了一岁，爷爷奶奶、还有姥姥姥爷都给了我压岁钱。我拿着压岁钱主动交给了妈妈，由于每年我的压岁钱都是由妈妈保管的。妈妈说：我的年龄还小，不能乱花钱。压岁钱是笔不小得数目，她先替我保管着，等以后有合适的时候再还给我。

可后来我又一想，我今年已经九岁了，压岁钱是给我的，应该由我自己支配呀！我把想法告诉了妈妈，本以为妈妈不会答应，可是相反妈妈却出乎意料的同意了！

我用了一天的时间写了一个用钱计划：

1、用10元钱买一本《手抄报一百分》。

2、用20元买一些新的学习用具。

3、买了一个储钱罐，把剩余的钱存起来。

通过这次自己支配压岁钱，我感觉好象一下子长大了很多，知道大人挣的每一分钱都是那么的不轻易，以后不应该乱花钱，要用在有意义的事情上，妈妈也兴奋的说我懂事了。

童话：今天，森林之王老虎召开了一次大型的国际动物大会，与会的有老鼠、蟑螂、蝗虫、海狗、秃鹰等来自世界各地的动物代表。
老虎大吼一声后，发表了动物界有史以来最牛的宣言：“各位来自五湖四海的动物朋友们，感谢大家今天来参加动物界的第一次世界会议。既然我们走到了这一步，相信大家都是为了同一个目的而来的，那就是消灭人类。 没错，我们动物已经受过了人类的折磨，我们的森林、大海、河流、大气全都受到了人类不同程度的破坏，我们的体内，全都残存有人类发明的各种农药、杀虫剂以及各类化工原料。每天都有成千上万个同胞死在这些东西手上，就连我的小虎崽也难逃毒手……”老虎落泪了，“但这一切都将在不久的将来得到改变，各位幸存到现在的朋友，我们已经拥有对抗人类那些生化武器的能力了，是时候为我们死去的弟兄报仇了。麻烦各位兄弟回去后告诉你们的同类和朋友，我们将在7月7日傍晚对全人类发动袭击，目标是各个国家的高大建筑，我们要让人类在这个星球上彻底消失！”
言毕，台下掌声如雷

植物：太 阳 花

世界上的花有好多种，比如：广玉兰、月季花、玫瑰花、梅花、菊花、君子兰、茶花等等。但是，开花最多，颜色最丰富的花要属太阳花了。俗话说的好：“好花不常开”。太阳花也是好花，有红的、黄的、 白的、紫红的、深红的、橘黄的……太阳花的花瓣是单层的，形状像梅花，花芯上有红色有黑细丝上带黄点。太阳花的茎长长的，细细的，软软的，弯弯曲曲。它的枝干很细，叶子很密集，花开的挺多。

太阳花只有在见到太阳时才开花，每天太阳从东方徐徐升起时，太阳花们就争先恐后地张开它们的一张张笑脸。微风吹去，太阳花“摇头晃脑”似乎在念诗，又似乎向行人点头。太阳花的花骨朵儿是红色的，形状有黄豆般的大小。和其它的花骨朵不同，短短的、圆圆的。

太阳花的花籽是由几片小叶子而围成的。花籽像芝麻般的大，小花籽熟了后，散落在大地爷爷的怀抱中，经过阳光和雨露的滋润，第二年就能生长并开放出更加漂亮的太阳花了。

太阳花的生命力十分旺盛，她尽情地吮吸着蓝天奶奶赐于她的甘露，她贪婪地吸收着大地爷爷的营养。太阳花在大地爷爷和蓝天奶奶的呵护下茁壮成长，把祖国装扮的更加美丽，让美丽的大自然锦上添花。

太阳花到了晚上就像玩了一天的孩童，疲倦而又欣慰地进入甜美的梦乡。

喇叭花也是好花，它早开晚败，它和太阳花似乎是一对好姐妹，它们约定好了一起开放、一起进入甜美的梦乡，从不早开、早败，一起装点着这美丽的大自然。它们无私的奉献自己，从不要求祖国的回报和人们的赞赏

太阳花虽然没有玫瑰的高贵，菊花的芬芳，广玉兰的纯洁高雅，梅花的香气，但是太阳花却有无私奉献的精神。

我爱太阳花，爱它那顽强而又旺盛的生命力，我更爱它那无私奉献的精神。

动物：我的小金鱼
我家养了两条可爱的小金鱼,一条叫“双凤”，一条叫“龙鱼”。因为它俩长得十分相像，就像一对双胞胎，所以我叫它们“双凤龙鱼”。它俩全身通红，鱼肚处闪着金光，三寸来长，两只眼睛虽小却很灵活。“龙鱼”的尾尖镶着白边，比“双凤”的肚子大一些，我是靠这个来分辨它们的。
它俩的胆子很小，我们走过鱼缸，离得还远远的呢，它俩就吓得四处乱窜，鱼缸里掀起阵阵波纹。为了不打扰它俩的平静生活，我把鱼缸放在了高高的音响上，还叮嘱爸爸开音响时要调低音量。虽然我喂食时要踮起脚尖，但为了让它俩平静的生活，我还是很乐意。
后来，它俩渐渐认识了我，知道我是它们的小主人，不再怕我了。有一次，我给鱼缸换水，我刚把手伸进水里，“龙鱼”就自己游到了我的手心里，那样子挺可爱，好像在说：“主人快给我们换水吧，里边脏死了，全是我们的便便。”“双凤”呢，要害羞一些，老是躲在“龙鱼”的后边，像个文静的小姑娘。
现在啊，它俩都能听得出我的脚步声了，当我从鱼缸旁走过，它俩就向我游来，拼命地往这边挤，好像在喊：“小主人，我们饿，太饿了，快给我们吃东西吧！”于是我赶紧拿起鱼食轻轻地放进鱼缸里，它俩立即你争我抢、狼吞虎咽起来，一点儿也不像刚来时，吃了吐，吐了再吃的小心模样了。一会儿功夫，鱼食就抢光了，没办法，我只好又抓起一撮鱼食放进鱼缸，一共放了三次，它俩才不抢了。吃饱后，它俩就静静地停在鱼缸底下，一动不动，估计是准备睡觉了。这两只“懒猪”吃了睡，睡了吃，真过分。
晚安，不打扰你们了，睡觉吧，两只可爱的小金鱼。

写景：秋风像一只神奇的画笔，一夜功夫，就把碧波荡漾的林带染成金灿灿的了。
登上山头，向下眺望，眼前是一片金色，若是仔细观察，便看到金黄中夹带着一片片红、一片片绿的。红的得像玛瑙，绿得像翡翠。还有山下那水平如镜的池塘，倒映着眼前的美景，格外的好看。
下山后，原来在路边卖西瓜的小摊不见了，代替它们的是又香又脆的大苹果和那裂了嘴、破壳欲出的、红红的大石榴，多么惹人喜爱呀!
俗话说的好呀：“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。”瑟瑟的秋风中透着丝丝凉意。看，路上的行人在不经意间已换上了厚厚的毛衣，穿上了夹袄，有的还穿上了羽绒服呢。
庄稼地里，金黄的玉米像金棒槌一样齐刷刷一片连着一片，高粱那红色的穗子，像害羞小姑娘一样，红着脸低下了羞涩的头，在微风中摇曳，大豆摇摇摆摆，在风中沙沙作响，田野里像演奏着一首大自然的合唱曲。
果园里，鲜红的柿子像一个个小灯笼，高高的挂在枝头，树枝看起来快要被折断的样子，还有那一串串紫色的葡萄，挂着晶莹的露珠，像水晶一样在阳光的照耀下闪出五彩斑斓的光。
我被这金色的秋天感染了，陶醉了，啊！我爱这丰收的、金黄色的秋天

写人：中国人民革命军事博物馆里，有一个粗瓷大碗，是赵一曼用过的。她那时是东北抗日联军的团政委。这个碗，赵一曼仅仅用了一次，却有一段感人的故事。
有一回，一场激烈的战斗刚刚结束，小通讯员给赵一曼送来一个鼓鼓的挂包。打开一看，是个粗瓷大碗。赵一曼吃饭用的搪瓷缸子，早就送给一个新战士了。通讯员一直想给她另找一个碗，好容易在这次战斗中找到了，就连忙给她送来。
赵一曼看着这个碗，对通讯员说：“从哪里拿来的，请你还到哪里去！”通讯员为难地说：“这……这……敌人都消灭了，往哪儿还呀！”
开饭了。通讯员用这个大碗，给赵一曼盛了满满一碗高粱米饭。他想：“这回我们政委该吃顿饱饭了。”赵一曼一看，就知道是从病号灶盛来的。那些日子非常艰苦，抗联部队几个月来都是靠野菜、草根、橡子面充饥，部队虽然还有一点点粮食，但得留给伤病员吃。团长、政委和战士一样，嘴边有几个月没沾过粮食了。赵一曼端着这碗高粱米饭，望着面前的小通讯员，怎么忍心责备他呢？赵一曼趁人不防的时候，快步走进炊事棚，把饭倒在锅里，又从另一口锅里盛了半碗野菜粥。这些，炊事员老李在旁边看到了，他没有吭声，眼睛里却含着泪花。
第二天开饭的时候，赵一曼又没有碗了。小通讯员急得直叫：“我说政委同志啊，给你一百个碗也架不住这么丢呀！”赵一曼笑着说：“是啊，什么时候才能不丢碗呢？”

想象：我是什么?有时我真希望自己什么都是，有时又希望自己什么都不是。为什么一定要是什么呢?爱因斯坦曾说：“有人说它是这个，有人说是那个，为什么不能既是这个，又是那个呢?”
其实，在千万次实验(假想的)失败后，我终于发现了——我是一张纸，一张可以描成任何图画，也可折成任何形状的纸，有时坚强，有时却又不堪重负。
我的确是一张纸，小时候我很淘，现在不淘了，变了；小时候会画画，现在不会，变了；小时候病得要死了，现在很健康，变了；小时候痛恨出国，现在想了，变了……我其实很容易改变，只要这次改变有道理。现在，我被生活折成了一种形状，不管我愿意与否，也不管我原来怎样。好多折痕当时折时很痛苦，也很不情愿，但人总不能一切任由天性。于是慢慢忍吧，纸不是也要多折几下多压几下才能成形吗?做小孩的时候，父母折纸，纸痛苦；长大了自己折纸，好不到哪儿去。但社会要的是成品，不要纸，所以眼前痛苦以后就好了。也许最后折成一座桥，足可以承受生活；也许对折许多下，可以与高山险峰并肩，也未可知。
纸同样是可以描画的，不折，画成东西照样行。从前不会勇敢，现在会了；从前不会上台说话，现在会了；从前不会幻想，现在会了……我在自己的纸上用铅笔画着理想，年轻的感觉真好；可当我遇到人生的大转折时，我仍会用笔画出另一幅人生。人生是画出来的，没有走不出的，就看你会不会画，会不会找到希望。
其实我们每个人都有无限的潜力，也无限的可能，就像一张纸可以被折成无限的形状。我们一生所干的事，无非是在折纸，画画，折成我们想要的形状，绘上我们心仪的色彩。
我是一张纸，因此画了可以擦，有错可以重来，

我是一张纸，因此，我是一切。

⑻ 中国现代文学代表作有哪些

这个问题比较大，得细分：一、散文类的作家主要是以下几位在文学上比较有造诣：
1、席慕容：主要散文作品
《有一首歌》（散文）、《同心集》（散文）、《写给幸福》（散文）、《江山有待》（散文） 、《席慕蓉和她的内蒙古》（摄影+文字）,《贝壳》选入初中课本.《蚌与珠》（与小思的《蝉》收入中学生课本人版短文两篇）、《乡愁》（诗歌）。《外婆和鞋》被选入小学课本短文.
2、林清玄：代表作有：《心灵上的百合花》、《心的菩提》、《情的菩提》
3、刘白羽：《红玛瑙集》 《海天集》 《秋阳集》 《腊叶集》
4、杨朔：他的作品基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬莱仙境》、《雪浪花》、《樱花雨》、《香山红叶》、《泰山极顶》、《画山绣水》、《茶花赋》、《海市》、《铁骑兵》等。杨朔是当今文坛一再精辟阐述散文诗化理论，并认真实践，卓有成效的形成自己独特风格的散文作家。
5、秦牧：我国著名文学大师，散文家，作品集有《秦牧散文选》，散文集《花城》《潮汐和船》《长河浪花集》二、小说类作家作品1、巴金《爱情三部曲》（家、春、秋），《激流三部曲》（雾、雨、电），《寒夜》2、老舍《四世同堂》，《骆驼祥子》3、矛盾《子夜》4、钱钟书《围城》5、孙犁《白洋淀纪事》…………………………太多太多……………………

⑼ 当代散文四大家

杨朔、秦牧、魏巍、刘白羽
刘白羽著有散文《长江三月》，短篇小说《政治委员》，中篇小说《火光在前》，特写集《早晨的太阳》
秦牧著有散文集《长河浪花集》，以散文体裁写的文艺论文集《艺海拾贝》(这个最有名)，还有散文集《长街灯语》
杨朔的散文,《荔枝蜜》还曾是中学语文课本的重要篇章,散文《茶花赋》《海市》(还著有同名散文集)《香山红叶》也都很出名
魏巍的散文《依依惜别的深情》比较出名。他的长篇小说《东方》获得首届茅盾文学奖.

⑽ 中国的国花是什么

中国尚未决定现代意义的国花，是将分布在黄河流域的牡丹作为国花，抑或将分布在长江流域的梅花作为国花，中国有关方面为此犹豫不决。牡丹象征着雍容华贵，与目前国家经济现状和政府所宣传的“节俭”不甚相符；梅花象征着坚忍内敛，与开放性的国家政策稍有出入。国花无法确定的背后似乎是上述理念冲突在起作用。

(10)茶花现代歌扩展阅读

国花是指一个国家用来作为自己国家象征的花。国花一般对一个国家的文化别具意义。一个国家通过自己国家的国花也能看出国家的文化底蕴及历史。

象征民族团结精神，增强民族凝聚力，国民人格美德的精华。为各国人民高度重视，反映了对祖国的热爱和浓郁的民族感情。 中国花文化情结的历史源远流长，中国人欣赏花，不仅欣赏花的颜色、姿容，更欣赏花中所蕴含着的人格寓意、精神力量。