一次性梅花杯
Ⅰ 熏风2009华人杯梅花节系列羽毛球拍
炫丽华贵;配以适合中国羽毛球爱好者运动的特点而进行的参数设计,每支拍子上面吊卡上面都配有一首诗,使其除具可使用性外更具收藏价值。 品名:纪念拍
产品:KUMPOO 09全球华杯(梅花结)材质:高刚性碳素纤维
长度:675MM
平衡:283MM
重量:3UG4
推荐磅数:24-28ibs
一般的市场是在450元左右现在有“薰风”品牌羽毛球拍仿造产品出现在市面上,提醒广大消费者谨慎,以免上当受骗,如有疑问请致电: 薰风客服部-----114查询
Ⅱ 四年级优秀作文300字
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是我帮大家整理的四年级优秀作文300字6篇,欢迎大家分享。
四年级优秀作文300字 篇1
我喜欢的植物有很多,要说最喜欢的,就数梅花了。
梅花的样子很美,花瓣呈椭圆形,她有许多颜色,最常见的是带着一点粉红的紫色。梅花不但漂亮,还不畏寒冷,迎雪开放,所以,许多文人都赞美过她的坚强品质。
记得那年冬天,我和小伙伴们一起在打雪仗,忽然看见不远处有许多花开在雪中,特别显眼。我们跑了过去,异口同声地喊了出来:“哇!梅花!”只见许多梅花在雪中怒放,一共有几种颜色,仿佛在争奇斗艳。我们静静地欣赏着,都被她们那顽强的品性所折服。
临走的时候,我突然想起了书上的一句话“梅花的花瓣能泡茶”,想摘几朵回家,可又不忍心下手,于是很小心地在最下面的、无关紧要的地方摘了几瓣带回家,放在阳台上晒干。后来给妈妈泡了一杯梅花茶,果然沁香爽口,妈妈连连夸我是个“活学活用”的聪明孩子。
看!这就是梅花,耐寒的小勇士。
四年级优秀作文300字 篇2
因为森林是生长周期较长的再生资源,遭受火灾后,其恢复需要很长的时间。特别是高强度大面积森林火灾之后,森林很难恢复原貌,常常被低价林或灌丛取而代之.如果反复多次遭到火灾危害,还会成为荒草的,甚至变成裸的。那是多么可怕!有时还会招来龙卷风,毁掉一切。
在我以前住过的一个村庄里,曾经发生过这样一件事:风和日丽的一天,一位小姑娘上山玩耍。突然,一点星星之火在那里出没。顷刻间,满山烟火迎风呼啸,根本无法区分出白天黑夜,那位小姑娘和山上的居民都没能逃脱火魔的手掌心,因此命赴黄泉。山下的居民看到火势第一个会想到什么?“119”火警电话!消防队员得知,火速赶往现场,奋力灭火……
第二天清晨,这快原本郁郁葱葱的的方转化成了一大块焦黑。如果在那一夜,没有消防队员前去灭火,那么火势就会蔓延,一座、二座、三座……甚至五十座、一百座的山会遭殃。
有一句话说:一棵大树可以做出几亿根火柴,但是一根火柴便可毁灭整一个森林。
如果人人都保护森林,那么就会没有火灾,世界将更加美好、愉快!
四年级优秀作文300字 篇3
从小就有一个梦想在我心中萌芽,那就是当一名科学家。我要发明更多的先进、环保、低碳的产品来造福人类,让我们的地球妈妈永葆青春。
为了实现这个梦想,我将榜样定在爱迪生身上。他一生共获得 1093 项发明专利。他的名言是“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感。”在他的众多发明中,我最佩服的`是电灯的发明,他让人们从黑暗中彻底解放出来,把黑夜变为白昼,赢得更多的时间来创造财富。为了超越他,我经常去图书馆去看一些关于发明家的书籍,看他们的童年是怎样渡过的,经过怎样的挫折和磨难来造福人类的,我还把他们的照片挂在自己的房间内来激励自己。每当遇到挫折想打退堂鼓时,他们会用坚毅的目光告诉我“孩子不能退缩坚持下去就会成功。”这时候,我的心中就会充满顽强的斗志和无限的力量。除了这些,我还要加强文化知识的学习,打好基础一步一个脚印,梦想才会实现。
未来我的发明之路虽然遥远,但我不会停止追求的脚步,也不会灰心丧气,因此而放弃,唯有经历困难和挫折努力奋斗尽一切力量向他们靠近,寻找属于自己的明天 !
四年级优秀作文300字 篇4
古人说:“不学礼,无以立”。你不学“礼”就没法在社会立身。
那么,什么是礼仪呢?简单地说礼仪就是敬人的一种行为规范,是表现对他尊重和理解的过程和手段文明礼仪,不仅是个人素质教养的表现,也是从道德和社会公德的表现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以,学习礼仪可以加强自身的素质,外塑单位(小到家庭、企业单位、社区,大到城市、国家)更能够多润滑和改善人际关系。
深圳市是全国的窗口,我们怎么样体现深圳人的文明礼仪呢?人家说,硬件好配,软件难配,高楼大厦,高速公路这些环境是硬件,人民的素质礼仪是软件,文明礼仪就从小开始、从现在开始。 有一次我看见一个小朋友随地扔垃圾,我真想走过去跟他说:你不能这样做,我们是深圳人,我们是讲文明礼仪的深圳人。
有一次,我去买东西的时候,人很多,都在排队,我看见一个偷偷在前面插队的人,我真想过去说你不能插队,应该排在你原来的位置。”
不过像这种不文明的现象在现在也不是太多,相信以后人类会更文明,因为我们国家有五千年的文明历史,大部分人都是讲文明,懂礼仪的。只有少部分的人才不文明。
四年级优秀作文300字 篇5
我一直有一个梦想,那就是设计一辆外光帅气的太阳能跑车。这种跑车的最高时速在每小时800公里左右,阳光越强,跑的越快。在堵车时,上面的螺旋桨会自动展开,以现代直升机速度的三倍飞跃堵车地带。
说到这里,有人想问了:“它跑得这么快,排气量一定很大吧,肯定会污染环境,这该怎么办呢?还有,到了夜间没有了太阳该怎么办?”没关系,就让我来告诉大家:“首先,这辆车是环保的,因为他的排气管运用了光合作用的原理,让二氧化碳在出排气管之前就被过滤成了氧气。第二,这辆车在白天会储存足够的能源便于晚上使用。”
这辆车还具备高级的语音系统,自我修复系统和对话系统。在汽车感觉到自己有地方损坏时,它会告诉你:“某系统已损坏,是否修复?”如果你回答:“是”,车子便会自我进行修复。
怎么样。听了我的介绍,你肯定非常期待这款车的诞生吧!那就让我们好好学些,让它等着我们长大去研究,制造吧。
四年级优秀作文300字 篇6
“夏天,犹如一个太阳,将炎热的阳光洒在大地上;夏天,犹如一包包肥料,把满树的花儿叫醒过来;夏天,犹如一个个舒适的家,把所有的动物都引进来……
在这五月里,春妹妹走了,夏姐姐悄悄得迈着轻轻的脚步来到大地上,她的脚印布满在了大地上。带着我们的欢声笑语在大地里回荡。虽然,大家喜欢一年里的四个季节,但是,夏天带给小朋友们是别样的开心、愉快。我们能在大树下乘凉、可以吃到透心凉的冰棍、可以在河里抓鱼摸虾,还可以在芬芳扑鼻的草地上摘花扑蝶,流着汗水在瓜果飘香的田野里和风筝一起飞翔。
在夏天里,太阳火辣辣的,鸡耷拉着翅膀,狗热得直吐舌头,知了不知道如何是好,在树上直叫唤:知了…知了…。真是热极啦,人们躲藏在树下乘凉和玩耍,还有的人干脆钻进水里游泳。只有热情洋溢的夏姐姐在不知疲倦地忙活着,她在为果树的头上戴上花果做的“头饰”,她把大地装份成充满绿色生机连绵海洋,她带领动物昆虫在这海洋里游玩……,在夏天里,夏姐姐忙碌极了。
夏天来了,在夏天里,人们的生活一下子改变了。
Ⅲ 外销瓷的宋元时期
福建发现的宋元明时期外销陶瓷窑址,福建泉州是宋元明时期的对外交通贸易大港,作为中国重要商品的陶瓷器,也从这里大量输往国外。北宋末南宋初,泉州逐渐代替了广州的地位,而南宋理宗宝庆年间(1226年左右)成书的《诸蕃志》,就是赵汝适以朝散大夫提举福建路市舶司时,主要根据他在泉州一带所见所闻撰写的。同时,“宋末荷兰人由福建贩运瓷器至欧洲,价值每与黄金相等,且有供不应求之热衷”。这里所谓福建应指泉州而言。由此可以看出,宋代以来外销陶瓷的一大部分,是从泉州登舟发舶的。到了元代,泉州便扶遥直上,升为世界贸易大港,陶瓷由此外运,数额更大。《拔都游历中国记》就明确指出:“中国瓷器,仅产于刺桐(即泉州)、兴克兰(即广州)两城,得诸山上之土,燔烧而成者。……中国人将瓷器转运出口,至印度诸国,以达吾乡摩洛哥。此种陶器,真世界最佳者。”另一记载也提及马可波罗从泉州携带瓷器出国的事:“马可波罗(Marcopolo)当福建贸易兴隆时,曾到刺桐城,而马氏于其1292年之归途,且依旧俗,从福建带回中国白色瓷器与彩色小瓷瓯数事,存于威尔斯市之圣马可宝藏所”。明代泉州虽渐衰落,但它的对外陶瓷贸易,不可能突然中断,而且明末漳州(即月港)、厦门(即中左所)又代之而起,陶瓷仍然是一宗主要的出口商品(货物)。在福建沿海港口运出的陶瓷器中,外销东南亚的占居一定的比重。由泉州等港口输出的陶瓷器,除国内其他各窑所出,泉州附近的闽南地区瓷窑的产品,当占大部分。陶瓷容易破碎,陆路长途运输既不方便,运费和损耗也会影响利润的收入。在海外市场的迫切需求下,泉州附近地区利用优越自然条件,就地取材烧造陶瓷,以供启运外销,这是完全必要和可能的。所以,宋元明各个时期的有关文献记载中的外销东南亚陶瓷,无疑是包括闽南古代的瓷窑产品在内。郑振铎先生认为宋代泉州陶瓷就外销南洋等地:“在福建泉州的古窑遗址里发现了类似定窑的白瓷,类似龙泉窑的青瓷等等的瓷器残片。这就说明了在南洋,在印度,发现的中国宋代的白瓷、青瓷,原来乃是福建本地自己烧制的”。《真腊风土记》为元代闽满南瓷窑生产外销东南亚陶瓷提供了极其重要的文献证据,在该书欲得唐货条下说:“其地想不出金银,以唐人金银为第一,五色轻缣帛次之,其次如真州之锡镴,温州之漆盘,泉州之青瓷器……”。文中所指“泉州青瓷器”,据陈万里的意见,就是泉州附近闽南地区窑品的泛称。他说:“元代的对外市场,泉州最为繁盛,为此凡在泉州附近外县所烧造的窑货,如同安、南安、以至德化、永春、仙游等地,很有可能集中在泉州出口,同样地也就有把来自各处所生产的窑货一概说成泉州青瓷器,……自然不仅在晋江所烧造的才称为泉州青瓷器了”。经解放后的历次调查,也在事实上发现了例如晋江、同安、德化等一些与外销有关的窑址。近些年来东南亚的考古发现也为此提供了相应的实物资料。
下面将宋元明时期有关外销东南亚的闽南古代窑址进行扼要的介绍。
一、泉州东门外碗窑乡宋代窑址
《留氏族谱》宋太师鄂国公传记载五代留从效扩建泉州城并由此外运陶瓷说:“泉州城市旧狭窄,至是扩为仁风,通淮数门……陶器铜铁,泛于番国,取金帛而还,民甚称便。”文中仁风即指东门,和现在发现的碗窑遗址,其方位正相吻合。由是说明这个瓷窑的产品外销,由来已久。
碗窑乡,因其产品以碗类器为主,故名。它位于泉州东北约8公里处。东西北三面环山。是个小盆地。南面有一条小溪流经该乡,然后注入与后渚港相连的浔美港,会洛阳江出海。据说古代海潮可涨到这里,浔美港就是外运陶瓷的出发点。
古窑址分布在该乡南北两个山坡上,分别称为南窑和北窑。北窑在后路村后山,露面碎瓷甚多,堆积层厚达2~3米;南窑在后路村前面的山坡上,堆积层厚约1~2米,瓷片暴露较少。当地居民因此处废瓷俯拾皆是,就以烧瓷匣钵堆砌墙基,可见该窑为满足外销需要,生产规模相当巨大。
1956年,故宫博物院调查此窑时,其产品为白釉、影青釉及青釉三种。据1963年、1964年,厦门大学人类博物馆的调查考察,此窑釉色则以青釉居多,其中有带黄或带褐的,色泽深浅不一,釉面呈细小冰裂纹。装饰朴素,花纹主要有:莲花瓣纹、缠枝花纹、刻划线纹等。器形有碗、大盘、钵、罐、小杯、洗、炉、盒盖等。本窑瓷器胎厚,尤其大型碗、盘。其作风凝重浑厚。
由本窑址出土的可确定为外销东南亚的陶瓷,有泉州海外交通史博物馆和吴文良所藏的水坛多件以及厦门大学人类博物馆所得的一件青釉小罐。此件高8.1、口径2.6、底径2.4厘米。口小,边唇外折,颈矮,器身低矮,底平微凹,胎质细腻,作灰白色。施青釉,釉色浅,底无釉。
二、晋江瓷灶镇宋窑址
瓷灶至今仍在生产瓮、罐、壶、钵之属等粗货,这类产品,尤其用以装盛咸菜的菜瓮,并运销东南亚的新加坡、菲律宾一带。据《晋江县志》卷之一舆地志说:“瓷器出晋江瓷灶乡,取地土开窑,烧大小钵子、缸、瓮之属,甚饶足,并过洋(外销东南亚诸国)。”由此可知清代及其以前此窑所产,也以粗器为主,同时除供国内需要,也还运销东南亚诸国。沙善德:《福建-中国考古学之新富源》一文提供了有关的考古证据,他说:“在古代之陶瓷贸易中,自宋以还,皆以各式‘龙瓮’为主要,所谓‘龙瓮’者,盖瓶上绘有一龙绕于此瓮。此种‘龙瓮’为爪哇、渤泥及菲律宾的猎头部落所珍存,而且代代相传,尊之为神密之法宝。……余曾多年来致力研究此种‘龙瓮’之来源。……在德化途中,一日下午余入一泉州本地陶铺-泉州,余相信即为马可波罗之‘刺桐’古城,薄暮在该店之暗角中,余见绘有团龙之钵瓮与宋代一式。余几不能自制余之兴奋,该店中告余谓种□瓶系来自附近制陶乡村。翌日早晨,余等即可前往该村。余探究得知此地之陶业活动已有数百年之历史,其瓷堆及今日之制造,皆足证明此地纵非‘龙瓮’之‘唯一’来源;亦为来源之一。由该村瓷堆中所获之古瓮碎片,与菲律宾及南海诸岛所出者,及宋明时代出口之古瓷,均属相符。目下虽经千年之久,然该村之陶业仍以制造‘龙瓮’相传习”。其所谓向以生产“龙瓮”相传习的泉州附近的“制陶乡村”,无疑即指瓷灶。据此,《岛夷志略》所载元代外销东南亚大小埕、瓮、罐之类粗陶,瓷灶所产,必占其大部分。由是自宋以至于今,这里所出的粗器输往东南亚,历史是颇为悠久的了。
瓷灶因以制瓷为传统职业,故得其名。它位于泉州西南20多公里处。梅溪横贯其北,蜿蜒曲折,自西向东,与晋江汇流,再注入泉州湾,古代的陶瓷外运,就是从这里出海的。
瓷灶窑址分布在梅溪两岸,主要有蜘蛛山、虎尾庵、许山和宫仔山四处,特别是蜘蛛山最为丰富,后二遗址则经破坏,宫仔山更甚。遗址所在山上都有碎瓷堆积,厚达1~3米左右。
厦门大学人类博物馆的两次调查,此窑釉色有青釉、黑釉、酱色釉、绿釉、黄绿釉、褐色釉等,而未施釉瓷器尤多。釉水一般薄而均匀,但黑釉器釉厚而有垂釉现象。绿釉、酱色釉器釉汗比较光亮,青釉器有细小的冰裂纹。器物施釉情况:碗、碟内外施釉,但碟有的不施釉,有的只近口沿处施釉。壶、罐器内无釉,有的器表及底部无釉。露胎面积大,露胎处呈灰色、黄色、或淡黄色。胎骨一般较厚重,质粗硬度高。作灰色、褐色、红褐色、黄色或淡黄色。其装饰方法有:划花、刻花、印花和堆花。花纹种类有缠枝花纹、牡丹花纹、龙纹、莲瓣纹、圆环纹、水波纹、叶脉纹等。出土物器形有:壶(绿釉长颈壶、军持、有柄小壶、酱色釉长颈壶、青釉壶、黑釉壶、褐色釉壶、未施釉四系长颈壶、军持、长颈壶和小壶),碗(青釉碗、黑釉碗、未施釉葵瓣式碗),瓶(未施釉缠枝花瓶、长颈瓶、弦纹瓶和连座小瓶),碟(青釉碟、小碟和黑釉小碟),罐(酱色釉罐和六系釉罐、青釉罐和四系罐、褐色釉小罐),钵、盒(均未施釉),炉(褐色釉三足炉),(未施釉器盖和盒盖)以及瓷雕塑(褐色釉狗等),等等。壶、瓶、碗特多。
经初步鉴定,此窑曾经外销东南亚的品种有如下几种:
(1)军持有绿釉和未施釉两种。绿釉军持1件,高12、口径6、底径5.5厘米。口稍外侈,边唇外折,颈短而粗,鼓腹,底近于平而微凹。流短,附于肩部。肩腹之间两边各印有一条龙,腹下部有一道弦纹,近底部印莲瓣纹。未施釉军持2件,形制与前相同。器表一作灰色,一作淡黄色。这类器物在菲律宾曾有发现,可确定为瓷灶烧造的外销瓷无疑。
(2)青釉碟7件,均已残破。
Ⅰ式2件,高2.6,口径约11厘米,口沿内弇,器形低矮,圜底,底部宽大,宽达8.4厘米。底部印有缠枝花纹和菊花。
Ⅱ式5件,一般高3、口径9、足径3.2厘米。器身低矮,口沿稍作外折,底平微凹。
(3)长颈瓶1件,颇完整,高2.7、口径5.5厘米、底径8.3厘米。撇口,边唇外折,颈长而细,腹部肥大,底平微凹。未施釉,表面无任何纹饰,朴素大方。
(4)长颈壶27件。有酱色釉,绿釉和未施釉三种。
酱色釉壶:
Ⅰ式高约16.5、口径5~6、底径2.1厘米。颈长,颈部有两道弦纹。肩部附有流,流直而长,几与口部齐高。器身自颈部以下逐渐增广,至腹中部最广,形成一道圆圈凸棱,以下又逐渐收缩,底平微凹。
Ⅱ式高17.8、口径6、底径6.2厘米。形制与Ⅰ式略同,唯器较矮,显得小型。流部较Ⅰ式为短。
绿釉壶6件。高18、口径5.8、底径7厘米。口部分内外唇,内唇微敞,外唇稍外折。腹部并有1~2道弦纹。腹部突出,上下有两道凸棱,腹上部附一长流,底平。
未施釉壶14件。形制与酱色釉、绿釉壶大抵相同。
印花缠枝花瓶:
Ⅰ式1件。通高23.8、口径5.7、底径7厘米。口稍外侈,宽沿微作外折,唇厚1.2厘米。颈长而粗,两边附有耳,作兽头形。腹部也有五道弦纹,肩部也有三道弦纹,肩颈间有装饰花纹。自肩部以下渐广,底部丰满,腹部印有缠枝牡丹花纹,底腹间印有莲瓣纹,并有一道弦纹,矮圈足,足高1.1厘米,轮制,器内外尚留有轮旋纹。
Ⅱ式8件,通高18.5、口径4.5、底径6.7厘米。口稍外侈,颈长,肩部以下渐广。底部肥大。腹部印有繁复的缠枝花纹。底腹之间印有两层莲瓣纹。并有一道弦纹。圈足高1.3~1.4厘米。底部微内凹,轮制。
德化宋元明窑址:
德化窑的瓷器特别是白釉瓷器驰名世界。《中国美术》一书说:“其窑之特别为白瓷,昔日法人呼之为‘不兰克帝支那’(Blane de China即‘中国白’之谓),乃中国瓷器之上品也。与其他之东方各瓷,迥然不同。质滑腻似乳,宛似象牙。釉水莹厚,与瓷体密贴,光色如绢,若软瓷之面泽然”。其产品外销最早见于《马可波罗行纪》。该书说:“并知刺桐城附近有一别城,名称迪云州(Tinujuy,冯注为德化)。制造碗及磁器,既多且美。除此港外,他港皆不制此物,购价甚贱。”由此说明元时此窑瓷器,已经大量由泉州港销往国外。清乾嘉间德化郑兼才《窑工》诗有“一朝海舶来,顺流价倍蓰;不怕生计穷,但愿通潮水”之句,是说清初该窑生产已颇仰赖外销了。明代德化瓷外销虽不见记载,但无疑也是相当繁盛。特别是何朝宗的瓷雕,当时“在‘东西洋’市场上都是热门货,各方高价争购,也有一部分由华侨携带出国。日本及东南亚佛教国家对它格外喜爱”。国外的考古发现也有力地证明了该窑产品的巨量输出。例如,印尼苏拉威西南就有德化白釉瓷器出土,据前述东南亚考古资料在所谓华南窑品中,可定为德化所产的,就有印尼雅加达博物院所藏的书阿拉伯文字白地青花大盘及白地青花中碗等多件。而据一些著作的图录,此窑产品甚至远销到非洲和欧洲。可见德化窑是福建的一处极重要的古外销窑址。
古窑址在德化县东、南、北各地都有广泛的分布,县城附近更加集中。其遗址主要有:屈斗宫、祖龙宫、岑兜、后窑、后所窑、西门头、坂头、大坂碗洋坑、碗坪仓、孝坊山、宝寮格、洞岭窑、上寮窑、尾林窑、内坂窑、家春岭、碗窑、湖枫林窑、新窑、旧窑、新墘、寨窑、下仓尾窑、蒋山窑、洋条窑等一百八十多处。到目前为止,发现有古外销瓷产品的窑址就有二十八处之多。由此可见,德化自宋代以来所烧造的瓷器就销售外国。例如盖德碗坪仓窑址出土的军持,是该窑较有代表性的产品之一。器形属喇叭口,颈细而长,鼓腹,平底微凹,有流无把,腹部模印莲瓣纹(由仰覆莲瓣组成)或卷草纹、缠枝花纹等。釉色一般呈青灰色或青白色。这类军持与晋江磁灶所出军持(印有双龙纹,绿色釉)尽管形式上有所不同,但同属宋元时期外销瓷的主要产品。
再如屈斗宫等窑址,自1963年起,特别是最近一些年来,发现宋元明清时代瓷器不少,而以宋元明时代瓷器居多。该窑址的釉色有白而微带青、白釉和青花几种,而以白釉器为主。青白釉器,类似影青,晶莹润泽,釉色光亮。白釉瓷器,是白而微带青或带黄,有的为乳白或象牙白。胎骨坚硬细腻,且薄,器腹和圆底之间,在日光和灯光下,不仅映见指影,而且显出肉红色。装饰技法有印花、堆花和划花,花纹有莲花、牡丹花、梅花、竹花、缠枝花等,虽不太繁缛,但亦清秀别致。颇为雅观。器形有杯、高足杯、枕、盏、碟、洗、盘、罐、瓶、羹匙、灯座和雕塑品等。
由该窑址获得的外销瓷标本不少,主要的产品有瓶、碟、壶、盒、洗、碗、杯、钵、罐等。
瓶或称小花瓶、花瓶,这类标本出土不少,主要出自碗坪仓、内坂、家春岭和屈斗宫等窑址。形制一般是敞口、圆腹,圈足内凹器,表饰有线状纹。莲花瓣纹或卷草纹等,器形为分段模制,花纹也是模印的。这类器物的造型小巧玲珑,颇为别致。器内外上釉,釉色青白,晶莹明亮,透明感强,是一种新发现的产品。在菲律宾等地均有发现,确为德化窑烧造的外销瓷产品无疑。
此外,还有一种小口瓶,小口,丰肩,斜腹,底平微凹,素面无纹饰。在菲律宾群岛也有出土,同属德化窑外销瓷产品之一种。
碟或称小碟,浅形碟。此类器物甚为普遍,在屈斗宫、家春岭等窑址均有出土,尤以屈斗宫窑址出土数量最多。芒口、浅腹,矮圈足,底平面微内凹,外底心稍突出,略呈乳头状。釉白而微带青黄,可能与火候低有关。有的没有上釉,质地松脆,表面呈淡黄色。器物的外腹壁印有草叶纹、莲瓣纹或凤鸟纹。
壶或称水壶、滴壶。出自屈斗宫窑址,数量还多,大都残破,但可复原的亦不少。器形小口,带盖,鼓腹,底平而微内凹,附有流和把。腹壁分别模印卷草纹和莲瓣纹。与瓶或碟一样同为模制。釉呈黄褐色,质松脆,这也可能是火候低的缘故。其用途当是装水的。为德化窑新发现的外销瓷品种之一。这种器物在菲律宾群岛也有发现。
盒称粉盒或印泥盒。此类产品,在很多窑址均有发现,如屈斗宫、盖德、家春岭等,特别是前两处窑址出土最多,这种盒分盖和底两部分;皆子母口,底平深凹,盖顶模印各种不同形式的花纹,图案富于变化,有简单花纹,但更多的是繁复的缠枝花、花朵、花枝或凤鸟纹。周边一般印有直道纹。盖顶中心除印有花枢外,还常见印有吉祥文字。如“福”、“寿”、“金玉”、“福海寿山”、“金玉满堂”、“长寿新船”等等。印有“长寿新船”字样的盒,这与泛海外销有密切联系,寓意很深,耐人寻味。这种盒在国外出土很多,乃是德化窑早期烧造的外销瓷,在东南亚的菲律宾、印度尼西亚以及日本均有发现。
洗或称为弦纹洗、枢府碗。这种器物发现于屈斗宫窑址,为数很多,也是这里的主要产品之一。形状是敞口,折腹,实足,平底微凹。外腹壁印有弦纹一道,故称为弦纹洗。与这种器物相仿佛的,在元代江西省景德镇枢府窑烧造的,印有“枢府”字样,故称为“枢府碗”。德化屈斗宫所出的弦纹洗,亦可称为“枢府式”碗或“枢府型”碗。
碗或称凤碗、凤鸟碗。出自屈斗宫窑址和家春岭窑址。形制敞口,微内敛,弧腹,矮圈足,底微凹。外腹壁模印有凤鸟纹(外国称为不死鸟)故称为飞凤碗。这种器物在菲律宾亦有发现。
杯即高足杯。为屈斗宫窑址发掘出土,数量亦不少,造型颇奇特,烧造也颇讲究。敞口、大腹、高足。足呈喇叭形。器表一般为素面,但也有模印线状纹和花纹,但不很多。这类产品在菲律宾也有发现,当为古外销瓷的一种。
此外,还有一些同属宋元时期德化窑的外销瓷产品,例如钵类器和罐类器等,因限于篇幅,这里就一一赘述了。
白釉梅花杯
Ⅰ式2件,完整。1件高9.2、口径13.2、足长6、宽4.5厘米。口沿外侈,圈底,形如爵形杯。边唇厚0.3厘米。杯的外表堆上梅花枝,底周附上一笔架形的梅花树干,作为杯的承托足架;足架;足架与底周间有些缝隙。整个器身颇厚重,腹壁较薄,能映见指影。色泽为牙白色。1件高4.3、口径6.4、足长3.2、宽2.1厘米。形状同上,比上一件小。
Ⅱ式分大小两种。大的高5.3、口径8.3、边唇厚0.4厘米,口稍外侈,圜底。外腹壁堆上四朵梅花,承托的足架亦是附上的,与Ⅰ式不同的是足架较矮,而紧贴于杯的底部。小的1件,高4.3、口径6.7、足架长3.6、宽2.9厘米,口沿外侈,外腹壁堆上两朵梅花。
Ⅲ式2件。1件高6.7厘米、口径5.8。口沿外侈,边唇0.3、底厚0.4厘米,颇厚重,外腹壁较薄,能映见指影。釉呈牙白色,表面不甚光滑,出现有小气孔。外腹壁亦堆上两朵梅花。1件高6、口径约4.8、足长3.9、宽3厘米。胎壁薄,边唇厚0.2、底周厚0.3厘米。口沿外侈,釉呈纯白色,光泽滋润。外腹壁堆上两朵梅花,足架亦同样紧贴于杯的底部。
瓷狮子在屈斗宫窑址出土几件,有的为群众所收藏,我们仅得1件。狮子昂首雄峙,蹲伏在一带管状器的方形座上,小巧玲珑,栩栩如生,与《中国美术》一书所载以及传世品比较起来非常相似,可以确定为德化窑烧造的外销瓷无疑。
上面提到的两类白釉瓷器,俱见波西尔《中国美术》一书采自外国博物院藏品的图录,东南亚一带在古代既为中国陶瓷贸易的中心,完全可能运销这些品类。
在屈斗宫还采得圆形印盒1件,口径6.9、底径4.4厘米。盒分盖和底两部分,盖顶印有牡丹花一朵,边缘装饰有直道纹,底部边缘也有此种装饰。据陈万里先生说,在印度尼西亚苏拉威西(旧称西里伯)南部发现有白瓷盒,应是德化外销瓷的一种。
此外,陶瓷产品可能外销,尚有同安宋代窑址三处。
(1)汀溪水库窑址:在离县城15华里的上埔村,水库坝头西面四个相连的小山上,都掩盖着碎瓷片和匣钵,堆积丰富,面积甚大,出土物中有青釉、黄釉、灰白釉等几种,器形以碗为主,还有壶、炉、碟、臼等。(2)许坑窑址:在离县城17华里的许坑村,窑山高20米左右,中央有一条从山顶到山下的底宽5米的沟痕,瓷片和匣钵的堆积即分布在沟的周围。从已挖掘渠道的剖面看,东面堆积厚达2米,分布面积宽21、长37米以上;西面探掘处厚达3米,分布面积宽17、长47米以上。出土器物里有青绿及灰黄色的划花(卷草、篾纹、篾点纹)瓷,器外有放射状直线划纹,还有浅灰釉瓷和浅灰玻璃釉瓷,也有釉里迸裂灰白瓷和白色亮光瓷等。器形以碗为主,还有杯、碟和豆形器等。(3)新民乡窑址:分布于距县城10华里大墩、桥头、寨仔内、山坪等四处。保存比较完整的是大墩遗址,范围长39、宽18米。出土物釉色有灰黄、灰青、浅灰、灰兰和素胎无釉等。器形有碟、碗、杯等。
这里窑址数量多,规模大,产品流传国内甚少,又都集中在交通较为便利的县城周围-五十多年前轮船可以来往及此(据说是由渡船载至港口),至今西安桥附近河床旁边还留下1904年前后书刻:“同安官渡六渡火轮界址”的碑石,现在的同安港距县城10华里,距厦门港74华里,距泉州港也不过130华里。由此可以看出,同安宋窑和当时的海外通商贸易也有着密切的关系。

Ⅳ 福建省 多少个有历史文化瓷器窑(福建古瓷)
建窑:在今福建建阳县,故名.晚唐、五代烧青瓷,宋代以烧黑瓷为主,兼烧青白瓷和青瓷。建窑以宋代盛产的黑釉瓷器最为闻名,所制供饮茶用的"兔毫盏"最受人欢迎,北宋后期曾为宫廷烧制御用茶盏,元以后黑釉器停烧。
其黑釉茶盏的特征和鉴定要领是:
(1)胎体厚重坚致,胎色紫黑。
(2)釉色黑而润泽,器内外施釉,底部露胎;釉汁垂流厚挂,有的凝聚成滴珠状。釉面呈现黄色或褐黄色的细毛状花纹,俗称“兔毫盏”。
(3)产品多为碗盏类,造型口大足小,形如漏斗。
(4)底足为浅圈足,可见旋坯纹。
(5)有的器物底足内有“进?”、“供御”等字,是朝廷贡品。
德化窑:在今福建德化县,故名。创烧于宋代,宋元时期烧青白瓷,明代盛烧白瓷,清代又有进一步发展,除烧白瓷外,还烧青花和彩绘瓷器。
其特征和鉴定要领是:(1) 宋元时期所烧青白瓷釉色偏白,主要以刻花、蓖划纹装饰。器物中盒子多见,式样有圆式、八角式和瓜棱式等多种,盖面多印有折枝花卉纹饰。
(2) 明代白瓷胎质致密,透光度极好。釉面为纯白色,色泽光润明亮,迎光透视下,釉中隐现粉红或乳白色,故被称为“ 猪油白”、“象牙白”。
(3) 清代德化白瓷与明代白瓷的区别是釉层微微泛青,与明代相比釉感较硬。
(4) 白瓷产品有爵杯、梅花杯、掀炉、瓶、壶、碗、洗及瓷塑等。一般来说,明代以生产供器和瓷塑为主,清代以生产碗、壶等日用器物为主。
(5) 德化瓷塑极为著名,白瓷观音、达摩等塑像,胎釉浑然一体,不仅面部刻划细腻,衣纹深而洗练,而且都能很好地表现人物的性格。这类作品往往印有名匠何朝宗、张寿山、林朝景等人的印记。
(6) 德化青花瓷器的特征是青花中有深蓝色的线痕,图案花纹除花卉、山石外,人物故事题材也常见。 在今福建德化县,故名。创烧于宋代,宋元时期烧青白瓷,明代盛烧白瓷,清代又有进一步发展,除烧白瓷外,还烧青花和彩绘瓷器。
同安窑:在今福建同安县,故名。创烧与唐代,宋元时期鼎盛,以烧青瓷为主,兼烧青白瓷。同安青瓷,日本人称为"珠光青瓷"。
其特征和鉴定要领是: (1)胎体较厚重,胎色有灰黄、灰白、粉黄多种。 (2)釉色青黄或灰黄,尤其宋代,釉色偏黄。 (3)产品以盘、碗为主,还有瓶、罐、炉等。唐代青瓷以厚胎平底碗为主,无纹饰。宋代青瓷在盘、碗等器的里部都有刻花蓖划纹饰,器外刻复线装饰,碗心多有凹入的圆窝,有的在圆窝内划花卉一朵。炉分两式,其一敞口,下部浮雕莲瓣纹,下承以撇足座;其二直筒形,圈足,炉身刻划莲瓣纹。瓶口多下折,瓶身划复线纹。元代青瓷盘心印阴纹双鱼。 (4)青白瓷纹饰与青瓷基本相同,碗心多有一个小圆窝,瓶罐的外壁多刻划由细线 条复线交叉的斜十字形纹。
泉州窑:在今福建泉州市,故名。共发现碗窑乡、磁灶、童子山等窑址十一处,主要烧青白瓷、青瓷和黑瓷,时代均在宋元时期。其特征和鉴定要领是:
(1)青白瓷产品以碗、盘、洗为主。碗外壁多刻莲瓣纹。盘类以折沿大盘居多,盘心留有叠烧粘结的条形支具痕。洗类器皿胎薄釉润,采用覆烧法,口边无釉,与景德镇同类器物相比,口缘较厚;器内心印有花卉纹饰。
(2)青瓷产品中的壶胎较薄,器形很小,与其它地区不同。
(3)黑瓷产品以碗为主,兼烧长流曲柄壶。另有黑釉、绿釉军持,主要外销菲律宾等国。
(4)童子山窑专烧青黄釉褐色彩绘大盆,有直口与折沿两种造型,器内多画折枝花卉纹,有写寿山福海或其它诗句的。日本福冈曾出土该窑所烧制的彩绘盆。
安溪窑:在今福建安溪县,故名。宋元时期以烧青白瓷为主,明清烧青花和红绿彩瓷。其特征和鉴定要领是:
(1)青白瓷产品有各式盘、碗、瓶、壶、盒子、军持等。碗的造型有模印成菊瓣状的,也有外印重叠菊瓣纹,内刻缠枝花卉的。盒子有大小各种式样,盒外多模印纹样,有的在盒外底印有花卉纹,印纹线条比德化窑同类产品粗。军持胎较厚,腹部比较饱满,有的在器身堆贴乌龟并施酱褐彩,是其特色。
(2)明代青花产品,有在盘心写"一叶得秋意,新春再芳菲"诗句的;青花盘的圈足多有粘砂。明末清初有红绿彩绘花卉纹碗产品。
南安窑:在福建南安县,因名。为宋代窑场,有窑址近五十处。主要烧造青瓷和青白瓷。器形以盘、碗等日用器皿居多。青白瓷碗多由碗里刻花或蓖划纹饰。胎质细洁,致密。
崇安窑:在今福建崇安,故名。已发现窑址十一处,属宋代者八处。 因距建阳较近,发现有专烧黑瓷的窑址,造型与建窑相似;烧 青白瓷者发现两处,出土器物有盘、碗、杯、碟、洗及盒,质 量以苑埂窑所烧者为精。因地邻江西,青白瓷受景德镇、南丰 两窑一定影响。
福清窑:在今福建福清,故名。是闽东沿涨地区古外销瓷产地之一。 五十年代在县东门外东张区发现宋代窑址五处,均烧青釉刻花 筐点纹及黑瓷两类器物,风格与福建各地宋代同类窑址出土遗 物基本属于同一类型。
Ⅳ 1.1千克水用梅花杯这样的杯子能装几杯
o abstentions) for the transition to be officially
Ⅵ 红楼梦中占花名儿游戏,的花名有多少是那些
芙蓉 莫怨东风当自嗟 风露清愁 自饮一杯, 牡丹陪饮一杯。
(若牡丹未出而芙蓉先出,此时芙蓉先自饮一杯,待牡丹抽出后,先完芙蓉花注,再行牡丹之注)
牡丹 任是无情也动人 艳冠群芳 在席共贺一杯,此为群芳之冠,随意命人,不拘诗词雅谑,或新曲一支为贺。
(牡丹,掣中者依注可随意命人,不拘一人之数,亦可命数人,诸如表演一段情景,或如诗,或如词,或如曲,随意为之,只是不要太难,大家只为玩乐,若太难则失乐趣)
杏花 日边红杏倚云栽 瑶池仙品 得此签者,必得佳偶。大家恭贺一杯,共饮一杯
梅花 竹篱茅舍自甘心 霜晓寒姿 自饮一杯,下家掷骰
海棠 只恐夜深花睡去 香梦沉酣 既云“香梦沉酣”,掣此签者不便饮酒,令上下二家 各饮一杯
荼蘼 开到荼蘼花事了 韶华胜极 下家饮一杯送春
并蒂花 连理枝头花正开 联春绕瑞 花贺掣者三杯,大家陪饮三杯
桃花 桃红又是一年春 武陵别景 杏花陪一盏,坐中同辰、同姓者陪一盏
(若杏花未出依芙蓉之例即可,同辰指同生日者)
梨花 惆怅东栏一株雪 清影含春 海棠陪一盏,下家掷骰(依前例)
李花 远白宵明色更奇 何彼侬矣 同窗者共饮一杯(同窗指同系或同院者)
栀子花 薝卜香清水影寒 玉质清寒 自饮一杯,随意指人掷骰。
竹 于凌云处尚虚心 晓叶扶疏 自饮三杯,坐中年幼者敬一杯
(所谓年幼者,师弟或师妹,若是大一同学,则自饮即可)
蜡梅 却将香蜡吐成花 心香可嚼 掣者诵咏梅诗一首,梅花陪饮一杯
(诵梅诗可不限咏梅或蜡梅诗,沾得一个“梅”字即可,梅花未出时依前例)
水仙 不是人间富贵妆 凌波仙子 既为凌波仙子,掣者当舞一曲为贺
(此注甚难,掣者若自会歌舞最好,若不能,可请座中善舞能舞者代舞一支,只是需诚心 邀请对方才可,何为诚心,考验掣者;代舞者可行牡丹之权,随意命掣者一事;
若座中实无能舞者,则自饮三杯,罚于席外斟酒,三巡后方可再入座)
石榴 似火山榴映小山 烈炎红裙 掣此签者,多子多福,大家恭贺一杯
迎春花 迎得春来非自足 带雪冲寒 上家饮一杯迎春
兰 名在山林处士家 空谷幽客 花中四君子共饮一杯
(此注又与芙蓉等注不同,花中四君子者,梅、兰、竹、菊是也;若兰先出,则静侯余之三芳,待最后一支出后再完此注)
芍药 自是风流时世妆 浩态狂香 牡丹花王,芍药花相,牡丹外群芳恭贺一杯
(牡丹未出时群芳共饮,待牡丹出后,芍药再饮一杯,以谢花王)
桂花 人与花心各自香 天香云外 梅定妒,菊应羞。梅菊三杯敬桂花
(梅定妒,菊应羞,此句出自易安居士;梅菊未出时先侯,待都出后再完此注。)
杜鹃 花花叶叶下含芳 泣露啼红 言诵悲诗词曲一支,觉悲者饮之
(如注即可,觉悲者饮之一考掣者之诗,二考掣者诵诗之水准,若无人觉悲,罚于席外斟酒三巡)
菊花 此花开尽更无花 秋寒独香 晋陶渊明独爱菊,掣者诵陶诗一首以敬先贤
(若不记陶诗,可先饮一杯,再朗诵一支;我将带本陶诗选,以备此注。)
虞美人 花开更比杜鹃红 舞尽散瑛 掣者酒一杯,状虞姬饮剑事
(所谓状虞姬饮剑事,则为摹拟霸王别姬中虞姬饮剑自尽一段,男生亦须完此,毋 得请他人代替)
罂粟花 便与落英餐一饱 绀色染衣 掣者再掷,为偶可随意命人,为奇群芳当罚掣者不论诗词雅谑一支为贺。 (此注别无可说,再掷为奇如何罚掣者到时再行决定。)
山茶花 细雨无人我独来 冷艳争春 自掣者以下依次掷骰,与掣者同点时为止,二人对饮.(甚明,不述。)
芭蕉 同向春风各自愁 骨相玲珑 自饮一杯,丁香陪饮一杯(同芙蓉之例)
金钱花 买却春风是此花 碎霞敷红 群芳同饮一杯,以贺今日之聚。
(群芳共饮,善哉善哉。)
拒霜花 木蕖何似水芙蕖 霜裛无香 在坐男子同饮为贺(如注即可)
紫薇 向风偏笑艳阳人 晓迎秋露 自饮一杯,对座者陪饮一杯
(对座者,围座时对面之人,二人对饮。)
玉兰 点破银花玉雪香 亭亭雅淡 同乡者陪饮一杯
(老乡共饮,狭义则为同省同市,若无,则与之相邻省者亦可,如东北,西北等广 义老乡。)
忘忧花 亭亭孤秀一芳心 繁红落尽 言讲趣闻笑话一则,使人忘忧,以助酒兴。众不笑自罚三杯
(此注甚好,只是若众不笑,罚掣者外,席中善为笑者亦可自讲笑话,为助兴耳。)
玉簪花 雪魄冰姿俗不侵 花神遗簪 座中女儿衣同色,发同饰者共饮一杯。
(可注之解释由女儿商定;或可改为:掣者无论男女簪花一朵,直至席终。)
蔷薇 总是输君浅淡妆 蕋逐行风 掣者出一成语,依次联之,至不能者止,罚酒三杯
(依注而行即可)
玫瑰 一花两色浅深红 天染琼瑶 掣者掷骰,以点数自下数同性,二人交杯饮酒
(同性饮交杯,只为方便。)
茉莉花 梅花宜冷君宜热 蜡芽疏雪 冷梅花陪热茉莉共饮一杯(依前例)
木兰花 石上红花低照水 翠筱含烟 座中女儿共饮一杯
丁香 冷垂串串玲珑雪 空结雨愁 自饮三杯,以酒解愁
相思草 非关春睡也相宜 瑶华别姿 诵离别闺怨诗一首
(不能则罚酒三杯,并罚为席中异性者各自斟酒一轮,具体而言,若为女儿为所有
男生斟酒,若为男子,则为席中姐妹斟酒,斟过算完此注。)
昙花 惊艳一现恨难休 素影虚光 同庚者陪一盏(同庚指同年生者)
松 直待凌云始道高 傲雪凌霜 岁寒三友共饮一杯(此注依兰花之例而行)
含笑花 无人知处自然香 香破醉眠 掣者歌一曲为贺(此注可依水仙之例而行)
Ⅶ 福建德化窑什么时候形成它以什么取世闻名
德化窑
在今福建德化县,故名。创烧于宋代,宋元时期烧青白瓷,明代盛烧白瓷,清代又有进一步发展,除烧白瓷外,还烧青花和彩绘瓷器。
特征:
1、 宋元时期所烧青白瓷釉色偏白,主要以刻花、蓖划纹装饰。器物中盒子多见,式样有圆式、八角式和瓜棱式等多种,盖面多印有折枝花卉纹饰。
2、 明代白瓷胎质致密,透光度极好。釉面为纯白色,色泽光润明亮,迎光透视下,釉中隐现粉红或乳白色,故被称为“猪油白”、“象牙白”。
3、 清代德化白瓷与明代白瓷的区别是釉层微微泛青,与明代相比釉感较硬。
4、 白瓷产品有爵杯、梅花杯、掀炉、瓶、壶、碗、洗及瓷塑等。一般来说,明代以生产供器和瓷塑为主,清代以生产碗、壶等日用器物为主。
5、 德化瓷塑极为著名,白瓷观音、达摩等塑像,胎釉浑然一体,不仅面部刻划细腻,衣纹深而洗练,而且都能很好地表现人物的性格。这类作品往往印有名匠何朝宗、张寿山、林朝景等人的印记。
6、 德化青花瓷器的特征是青花中有深蓝色的线痕,图案花纹除花卉、山石外,人物故事题材也常见。
Ⅷ 中国界牌釉下彩梅花杯产于什么年代
御温杯,包括杯盖和杯体,其特征是杯盖、杯体为中间真空的双层结构。本御温杯选用优质瓷泥,采用特殊的成型工艺和烧制方法制成,杯体内层壁上可绘有隐花,向杯内倒入开水后,在外界光线照射下,隐花在水中生动地显现,蔚为奇观,产自77至79年!
Ⅸ 人一天要喝多少水如果以550毫升的矿泉水为例,要和几瓶
人体一天大约需水分1800ml-2000ml左右,一天喝两三瓶水。
Ⅹ 明代品相好的梅花杯价值多少
看品相、器型、光泽度、人文信息··· ···
一般1000——10000元左右。

起竞价:999 元
