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高峻岚梅花

发布时间: 2022-08-23 18:10:18

1. 王安石是那朝人

王安石简介 (1021~1086) 北宋政治家、文学家。字介甫,号半山。抚州临川 (今属江西)人。封荆国公,世称王荆公。谥文,又称 王文公。 生平 王安石自幼随做地方官的父亲王益转徙于新 淦、庐陵、新繁、韶州等地,至景□四年(1037),全 家始定居于江宁。早年的播迁生活,使他较为广泛地接 触到社会的贫困和人民的苦难,产生了“心哀此黔首” (《感事》)的感情。他“少好读书”(《宋史·王安 石传》),“自百家诸子之书,至于《难经》、《素问》、 《本草》、诸小说,无所不读,农夫女工,无所不问” (《答曾子固书》)。年十七、八,即以稷、契自命:“才 疏命贱不自揣,欲与稷、契遐相希” (《忆昨诗示诸外 弟》),表现出不同凡响的志趣。庆历二年(1042)登杨□ 榜进士第,签书淮南判官。庆历年(1047)调知鄞县,便着 手兴修水利,贷谷与民,受到人民爱戴。嘉□元年(1056) 为群牧判官,后历官常州知州,提点江东刑狱、三司度支 判官、知制诰等。任度支判官时,受同僚宋敏求委托,在 家藏唐人诗集的基础上编《唐百家诗选》。神宗即位, 召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年(1069)任参知政事,次 年拜相。在神宗支持下,制定并推行农田水利、青苗、 均输、保甲、免役、市易、保马等新法,使国力有所增 强。因遭到反变法派的猛烈攻击,于熙宁七年(1074)罢 相,次年复拜相,进《三经新义》,立于学官。熙宁九 年(1076)再次辞去相位,退居江宁,潜心于学术研究和 诗歌创作。元□元年(1086)司马光执政,尽废新法,王安 石忧愤病死。王安石事迹,见《宋史》本传、《续资治 通鉴长编》、《宋诗纪事》、《宋人轶事汇编》、《宋 稗类钞》等。 文学主张与创作 王安石是欧阳修倡导的北宋诗文 革新运动的积极参加者。早在庆历三年(1043),他就 抨击西昆派的代表人物杨亿、刘筠“以其文词染当世, 学者迷其端原”,批判他们的文风“无文章黼黻之序” (《张刑部诗序》)。后来他的文学观随着变法思想的 形成而明显地表现出功利主义的倾向。他的文学主张的 核心是:“文章合用世”(《送董传》),“务为有补 于世”(《上人书》)。但不否定修辞技巧的作用:“容 (形式美)亦未可已也,勿先之,其可也”(同前)。他 的文学创作正是这种主张的具体实践。 王安石是唐宋八大家之一。他的散文创作以论说文 的成就最为突出。大致可以分为四类:①直接向皇帝陈 述政见的奏议。如《上仁宗皇帝言事书》,批评北宋中 叶整个官僚政治制度的腐败现象,提出法先王之意,主 张“改易更革”;《本朝百年无事□子》系统地阐述仁 宗在位41年间的政治措施的得失,劝勉神宗革除“因循 末俗之弊”。这类文章具有组织严密,析理精微,措词 大胆切直而又很有分寸、语气诚敬干脆而又富于鼓动性 等特点。尤其是《上仁宗皇帝言事书》,洋洋万言,体 大思精,近人梁启超以为“秦汉以后第一大文”,惟贾谊 《陈政事疏》“稍足方之”(《王荆公》第21章)。② 是针砭现实的杂文。如《原过》、《使医》,短小精悍, 巧于用比;《兴贤》、《委任》,从正反两面反复论证, 逻辑性很强;《闵习》、《知人》批判世人溺于旧习和 君主不能识贤,笔锋锐利,寄慨深远。③是人物论和史评。 如《子贡》、《鲧说》、《伯夷》、《读〈江南录〉》、 《读〈孟尝君传〉》、《读〈柳宗元传〉》,一反传统 之见,发前人所未发,储欣以为能“希风《史记》论赞, 奇美特绝”(《临川全集录》卷二)。其中《读〈孟尝 君传〉》全文不足百字,而抑扬吞吐,胜意迭出,尤为 短文中的杰作。④书序和信札及其他。如《周礼义序》、 《诗义序》等,在学术见解中体现了他反传统的政治态 度,即苏轼所谓“网罗六艺之遗文,断以己意”(《王 安石赠太傅》);行文则“简而能庄”(沈德潜《唐宋 八家文钞》卷三十),字字着力。《答司马谏议书》驳 司马光对新法的非难,逻辑严密;《答吕吉甫书》以释 憾解怨的态度作绝交书,置个人恩怨于度外,表现出了 磊落的胸怀。 记叙文在王安石的散文中占有较大比重。人物传记 如《先大夫述》,运用朴实的语言记叙其父王益居官清 廉正直。着墨不多,而给人的印象较为鲜明。《伤仲永》 写仲永因后天不学终于由神童沦为常人的可悲经历,申 述劝学之旨,题材很典型。墓志碑文,为数甚多,通常 是概括叙写墓主生平、历官、品格,文笔简妙老洁,偶 尔插入几则生动故事,显得重点突出,亲切感人。如《给 事中赠尚书工部侍郎孔公墓志铭》写孔道辅不好鬼神□ 祥,举笏击杀妖蛇事,寥寥几笔,勾勒了一个无神论者 的形象。游记如《游褒禅山记》,“借题写己,深情高 致,穷工极妙”(《御选唐宋文醇》卷五十八引李光地 语)。 一般说来,王安石的记叙散文不重写景状物、铺陈 点染,而属意于借端说理、载道见志,因而某些作品显 得形象性不足。 抒情文以祭文为多。用四言韵语写的,如《祭束向 元道文》、《祭范颍州仲淹文》等,辞语古朴,情意真 挚,颇有感染力;用杂言韵文写的,如《祭欧阳文忠公 文》,高度赞扬欧阳修的文学成就和道德情操,词清韵 幽,感激□欷,在当时各家所写的欧阳修祭文中,最为 杰出。但某些替人代做及纯属应酬性质的祭文则未能免 俗。赠序中也有抒情文,如《同学一首别子固》,抒写 朋友间相警相慰之意,唱叹有情,婉转深厚。 王安石早年为文主要师法孟子和韩愈。欧阳修指点 他说:“孟、韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。” (曾巩《与王介甫第一书》)自此以后,文思开廓。他兼 取韩非的峭厉,荀子的富丽和扬雄的简古,融会贯通,形 成峭刻幽远、雄健刚直、简丽自然的独特风格。吴德旋 说:“古来博洽而不为积书所累者,莫如王介甫”(《初 月楼古文绪论》),指出了他能够博取众美的长处。今 人朱自清说:“王是政治家,所作以精悍胜人”(《经 典常谈·文第十三》),指出了他的散文与欧阳修、苏 轼的区别。 王安石的诗歌,不仅数量多,有1500余首,而且很 有特色,自成一家。退居江宁以前所写的诗歌,多数属于 政治诗。他把自己长期观察、分析社会现实的感受和渴 望济世匡俗的抱负写进诗里,主要有《感事》、《河北 民》、《收盐》、《酬王詹叔奉使江东访茶利害见寄》、 《发廪》、《兼并》、《省兵》、《读诏书》、《次韵 和甫咏雪》等。这些作品,密切联系现实人生,内容比较 充实;而在艺术上,一般存在着议论过多、形象不够丰 满、语言较为生硬等缺点。如《兼并》诗,洪迈即认为 “其语绝不工”(《容斋诗话》卷三)。执政以后,推行 新法,当遭到反变法派的攻击时,他写了《众人》、《赐 也》、《王章》、《即事六首》之二、《孤桐》等诗进 行回击,表现出对于推行新法毫不动摇的意志。 王安石是一位爱国诗人,抒发爱国感情的诗篇在他 的政治诗中占有一定的比重。《入塞》、《送赵学士陕 西提刑》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之 平戎庆捷》等,是这类诗中的代表作。以咏史和怀古为 题材的诗篇中也颇有传诵之作。如《商鞅》、《宰□》、 《韩信》、《范增二首》、《贾生》等都有感而发,寓意 深刻,李东阳以为“极有笔力当别用一具眼观之”(《怀 麓堂诗话》)。历来脍炙人口的《明妃曲》两首,由细致 的刻画与精妙的议论结合而成,在令人同情的王昭君的 形象上寄托了自己怀才不遇的感触,黄庭坚以为“可与李 翰林、王右丞并驱争先矣”(李壁《王荆文公诗笺注》引)。 王安石还写了大量羁旅、登临、酬赠、悼友之作,其中 如《旅思》、《登飞来峰》、《题西太一宫壁》、《别 孙莘老》、《送程公□守洪州》、《寄王逢原》、《思 王逢原三首》等都是难得的佳构。但也有不少作品是铺 排典故成语的客套虚文,艺术价值不高。 王安石在退居江宁以后的10年中,思想上十分矛盾。 一方面,他继续关心新法,写作歌颂新法成效的诗篇。 《歌元丰五首》、《元丰行示德逢》、《后元丰行》等 描绘人民在获得丰收后的欢乐景象,虽不无溢美之处,但 可见他对神宗继续推行新法仍然热情支持。他曲折言志, 著名的《北陂杏花》诗的最后两句“纵被春风吹作雪, 绝胜南陌碾成尘”,陈衍以为“恰是自己身分”(《宋诗 精华录》卷二)。其他如《杖藜》、《梅花》、《独山梅 花》、《望夫石》、《鸱》等,都表现他未能忘怀政治, 不肯超然物外的积极态度。另一方面,由于神宗对推行 新法愈来愈动摇,王安石的处境愈来愈困难,他不得不借 助佛理来解脱自己的精神苦闷。《示宝觉三首》、《示 无著上人》、《寓言三首》、《拟寒山拾得二十首》等, 都表明他离开世情愈来愈远。此外,他寄情山水,陶冶性 情,写了大量山水田园诗。其中如《南浦》、《染云》、 《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜洲》 等都是古今公认的佳作。 王安石集句诗数量较多,有的比较自然。在他的提 倡下,这种特殊的诗体在宋代有了发展。故严羽说:“集 句惟荆公最长。”(《沧浪诗话》)
王安石前后期的诗风有很大不同。前期主要学习杜 甫关心政治,同情人民疾苦的精神,《杜甫画像》充分 说明了他对杜甫的倾倒。这一时期的诗歌,内容丰富,热 情饱满。在艺术上,近体多仿杜诗句法,古体则明显地 吸取韩愈诗歌的健拔雄奇、多用议论的特色,具有劲峭 雄直之气。但如《读墨》一类诗作,“终篇皆如散文,但 加押韵”(《王荆文公诗笺注》引李郛语),助长了宋 诗议论枯燥的缺点。后期诗作,在艺术上走着杜甫“老 去渐于诗律细”的路子,在对仗、典故、格律上精益求 精;又吸收了王维诗歌的取境之长,进一步增强了艺术 美。叶梦得说:“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间 不容发。然意与言会,言随意遣,浑然天成,殆不见有牵 率排比处”(《石林诗话》卷上),吴之振说他“遣情世 外,其悲壮即寓闲澹之中”(《宋诗钞·临川诗钞序》), 都比较恰当地指出他后期诗歌的艺术特征。严羽称王安 石的诗歌为“王荆公体”(《沧浪诗话》),主要指其后 期诗风而言。也有人对王安石后期诗过多地搬弄典故和 讲究技巧表示不满,如陈师道说他“伤工”(《王直方 诗话》引),叶□说他“徒有纤弱”(《习学纪言序目》 卷四十七),赵翼说他几首属对精切的诗“皆字面上求工, 而气已恹恹不振”(《瓯北诗话》卷十一)。不过总的来 说,王安石的诗歌创作在扫清西昆影响、开创宋诗局面 的过程中,起了很大作用。他评张籍乐府诗的名言“看 似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》), 包含着自己的创作甘苦,给后世诗人以深刻启发,黄庭 坚、杨万里等都受到他的影响。但他有时爱炼涩拙之句, 押逼仄之韵,用冷僻之典,开启了江西诗派追求险韵硬 语等形式技巧的不良风气。 王安石的词作数量不多,艺术性却比较高。〔千秋 岁引〕《别馆寒砧》词“意致清迥”(《蓼园词选》); 〔桂枝香〕《金陵怀古》足堪“颉颃清真、稼轩”(《艺 蘅馆词选》),都是不可多得的名篇。 作品集与版本 王安石的诗文,宋徽宗时由薛昂等 人编纂成集,早已散佚。传世的有两种:一种是《临川 先生文集》,通行的是明代嘉靖二十五年应云□刻本及 嘉靖三十九年何中丞刻本,都是100卷,源于南宋绍兴年 间詹大和刻本,即所谓临川本。另一种是南宋龙舒刻本 《王文公文集》,也是100卷、但篇目、编次与临川本不 同,且只剩两个残本。1959年中华书局整理出版的《临 川先生文集》,以临川本为底本,参校其他各善本而成。 集末附日本岛田翰从残本《王文公文集》中辑得的47篇 佚诗、佚文作为《补遗》。这是目前较完善的王安石全 集。1961年中华书局上海编辑所又得龙舒本的两个残本 合刻,去其重复,配成完整的《王文公文集》。

2. 《松》文言文翻译 急

翻译:

卖掉了房子留下了松树,打开门就能闻到酒家的酒香,松树,是高大挺拔的大树,它的叶子像是针一样。非常的耐寒,它在冬季叶子也是常青状态。松树的枝干很长也很结实,常常用来造桥和屋子。

原文:

卖宅留松树,开门借酒家,松,大树也。叶状如针。性耐冷,虽至冬日,其色常青。干长而巨,可以造桥,可以造屋。

此文出自南唐·成彦雄《松》

(2)高峻岚梅花扩展阅读


创作背景:

成彦雄约公元九六0年前后在世字文干,里居及生卒年均不详,约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷,(《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》)传于世。烈祖的“息兵安民”国策,造就了江淮地区和平安定的社会环境,促进了南唐经济文化的繁荣发展。同时,南唐也是一个艺术的王朝,它在文学、美术、书法、音乐等诸方面都取得了卓绝的成就。

3. 100分起个名字,女孩,姓梅,相字辈,梅相或梅

梅卿
梅彩
梅莉
梅莎
梅凡
梅惠
梅蓉
梅秀
梅寒
梅枝
梅蓓
梅月
梅瑾
梅枫
梅茗
梅育
梅娣
梅宁
梅华
梅萍
梅枝
梅卿
梅荣
梅苑
梅仪
梅梦
梅云
梅宜
梅兰
梅雁
梅珊
梅婷
梅冰
梅青
梅琰
梅冰
梅菁
梅叶
梅梦
梅凡
梅环
梅媛
梅凝
梅眉
梅育
梅云
梅萍
梅燕
梅茜
梅玲
梅荣秋
梅芸素
梅姬佳
梅英蕊
梅希冰
梅荷珊
梅菊晶
梅艺琬
梅瑗彩
梅艳秀
梅融芝
梅聪秀
梅眉柔
梅珍霭
梅香欣
梅羽露
梅玉君
梅艺淑
梅秋竹
梅凤萍
梅婕可
梅红媛
梅苑莲
梅晓霞
梅瑶嘉
梅萍娥
梅凤薇
梅枫婷
梅咏慧
梅彩丽
梅昭蕊
梅影英
梅舒娜
梅雪菲
梅婕馨
梅珍蓉
梅瑾红
梅寒晶
梅芳慧
梅静姣
梅叶婉
梅岚荔
梅娅茜
梅珠荔
梅仪琳
梅韵馥
梅荣春
梅芳环
梅翠云
梅娜巧
姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但
做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一.给孩子起名字要注意的原则:
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。
2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。
3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。
4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。
5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。
6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。
7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

二,基本要领:
1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;
2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;
3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

三,“有特定意义的字”可以是:
1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;
3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;
4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;
5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

四,需要特别注意的是:
1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;
2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;
3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;
4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;
5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

五,具体建议:
1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。
3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的
名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。
4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静(优雅文静)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
香怡(香气怡人)
灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
怡香(香气怡人)
珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉
梦瑶 瑶:美玉
婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聪明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)
静琪(安静又乖巧的女孩)
彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香气
静宸 宸:古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑,聪颖
乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡:心旷神怡
芸熙 熙:光明
钰彤 钰:美玉 彤:红色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
梦瑶 瑶:美玉
静宸 宸:古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱:一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心旷神怡
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好
芸萱 萱:一种忘忧的草
馨彤 馨:香气 彤:红色
沛玲(精神充沛,小巧玲珑)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
凌菲 (菲:草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)
欣妍(开心愉快,妍是美丽)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
韵寒(即蕴涵)
莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)
梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)
沛玲(精神充沛,小巧玲珑)
欣妍(开心愉快,妍是美丽)
曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)
歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )
檀雅 (檀:植物 雅:正规 )
若翾 (翾:飞翔 )
熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)
诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)
静璇 (聪明文静)
婕珍 (意思是聪明的女孩)
沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )
琪涵(有美玉一般内涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!)
雪丽(美丽如雪)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
怡香(香气怡人)
韵寒(即蕴涵)
莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”)
擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
伟奇(伟大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
天磊 (磊:众石累积 )
绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )
浩南 (浩:浩大 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫:财富 )
鹏煊 (煊:光明,读xuān )
博文 (文韬武略,博大精深 )
昊强 (昊:苍天,苍穹 )
越泽 (越过广阔的水源 )
旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)
伟宸 (宸:古代君王的代称 )
志泽 (泽:广域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子骞 (骞:高举,飞起 )
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明辉 (辉:光明 )
伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )
明轩 (轩:气度不凡 )
绍辉 (辉:辉煌 )
健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
英杰(英俊杰出)
修杰(修:形容身材修长高大)
志泽 (泽:广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨:光耀)
苑博 (博:博学)
鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)
炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)
鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)
伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)
熠彤 (熠:光耀 彤:红色)
鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)
博涛 (博:博学)
苑杰 (杰:杰出)
黎昕 (昕:明亮的样子)
烨霖 (烨:光明)
晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
烨华 (烨:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)
正豪 (豪:豪气)
昊然 (昊:苍天,苍穹)
明杰 (明智,杰出)
立诚 (诚:诚实)
立轩 (轩:气度不凡)
立辉 (辉:辉煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨华 烨:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称
正豪 豪:豪气
昊然 昊:苍天,苍穹
志泽 (泽:广域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘扬;文:文学家)
烨伟 烨:光耀
苑博 博:博学
鹏涛 鹏:比喻气势雄伟
炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅
鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡
伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源
君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹
熠彤 熠:光耀 彤:红色
鸿煊 鸿:大也 煊:光明
博涛 博:博学
苑杰 杰:杰出
黎昕 昕:明亮的样子
烨霖 烨:光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
国豪(国人因它而自豪)
伟奇(伟大、神奇)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修杰(修:形容身材修长高大)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
英杰(英俊杰出)
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健

4. 求新高二2011蓝色时光暑假作业 江苏科学技术出版社 咱要语文 数学 英语 有的发给我 [email protected]

专题一
基础集训:DCCCB BDCCB
高考衔接集训:ABBBAA

专题二
基础集训:
1.学生综合素质降低/尊重学生又减轻负担
2.我国春节短信市场扩大/我国短信市场迅速扩大
3.适合自己的,才是最好的。
4.有人感叹冬天,因为她的寒冷,仿佛孤独和绝望的人生

;有人赞美冬天,因为她的宁静,犹如辽阔而淡然的浅湖


5.欲扬先抑。并使用反语与夸张,“每一个字眼”“唯一

的缺点”说明汽车性能极其好。令人印象深刻,起到很好

的广告宣传效果。
6.中学生健康素质普遍明显下降。
7.(1)教育部与央视围绕更改CCTV展开争论。(2)我认

为应该保留CCTV。这是一个传统,是央视发展的见证性标

志,意义重大。尽管以英文形式出现,但中外文化交流频

繁,融合一下又有何不可呢?8.(1)一个人专一专心种树成

;另一个人,贪心种树多,一事无成。(2)人生逢事不贪心

,专一付出才能有成果。高考衔接集训1.(1)地球一小时,

造福千万世
(2)
专题三

基础集训



1.西风劲草,落日暮云,高天归鸟,何等苍茫、壮阔!大自

然的壮阔正衬托出诗人的胸襟。塑造了一位虽年事渐高,

仍不倦为国事四处奔忙,矢志报国的志士形象,一位忧国

忘家的政治家形象。

2.(1)绦 镟

(2)①形象生动,寓意深远,②托物言志,卒章显志,③借用

比拟,描写传神,用词巧妙,抒发了诗人疾恶如仇的激情

和凌云的壮志。

3.(1)两首诗中的采莲少女都热爱劳动,辛勤劳作。王诗中

少女美丽、欢乐,充满青春活力;白诗中少女羞涩、纯真

,情感真挚。

(2)王诗:欢悦,白诗:惊喜。

4. 上片妙笔描绘荷叶之芳姿,富有情趣。重点写荷叶之形

,开头三句写开放的荷亭亭玉立向远处铺展的情景。“犹

有遗簪”三句写刚出水面之嫩叶卷曲未伸展的情景,上下

兼顾。“鸳鸯密语”以下写荷叶给自然界带来的欢欣及对

荷叶的怜惜之情。



1.“屠”拟人的手法,把“热”人格化,不但突出了暑热

,而且有力地表现了诗人恨暑热的情感。“着翅”想像的

手法,以落日穿上翅膀飞上山来反映暑热,生动形象,增

强表达效果,给人以丰富的想象力。

2.“空”,“落”生动形象的展现了寂静的凉秋之夜,空

山寂静能听到松子落地声的画面,词句是想象出来的,使

眼前景和意中景同时并列,使怀人之人和所怀之人两地相

连,进而表达了异地相思的深情。

3.“深藏”既是客观景物的描写,写出了浓密翠绿的叶子

笼盖下的几点海棠蓓蕾微红的情景;又是主观意愿的体现

,体现海棠花珍惜春光、不轻易吐艳的意愿。

4.(1) 诗人分别从视觉、听觉和触觉的角度描写初夏之景

:写看到了枝叶繁茂的槐树,高大的柳树,水花散溅到荷

叶上,像珍珠那样圆润晶亮的景象;听到了浓绿深处的新

蝉鸣声乍歇;感受到了怡人的和风。

(2) 榴花本是静物,但用了一个“燃”字,又使它仿佛动

了起来,化静为动。表现了石榴花色的红艳,突出了石榴的

生气。烘托女主人公的喜悦心情。



1. 三四句用了反衬手法,以乐景写哀情,衬托得梁

园更加萧条。

2. ①以动衬静,诗歌头两联写出了环境的安静,第三联截

取两个生活片断写出了半山园主人安静悠闲的生活,在此

宁谧的氛围里,突然传来清脆悦耳之声,更衬托出诗歌境

界之幽。②情景交融,从“惟有”“好音”可以看出,诗

人对半山生活的喜爱之情。

3.(1) 对比。将芍药与牡丹对比,两者的遭遇悬殊,牡丹在中原沦陷区的洛阳,无人欣赏;芍药在南宋境内的扬州

,为万人所欣赏。

(2)借物抒情,将人的愁思和花的命运完全融合在一起,含

蓄地劝诫人们:不要再提中原旧事,多说无用,只会让牡

丹多一层愁意。这里的“花”,既是牡丹,又是遗民的形

象,作者说“怕花愁”,其实是说自己心中为中原未能恢

复而忧愁。

4.拟人,把山拟人化,生动形象的表现了山的有情,反衬

人的无情,郡城周遭,有家已不能归,有国已不能奔,因

而绝望的痛切与郁积的愤激交织在一起,怎不叫人肝肠摧

折。



1. (1) ①指自然的风寒——二月的巴陵,春寒未尽,日日

有风,料峭刺骨。②更主要的是指社会的风寒——金兵南

侵,朝廷风雨飘摇。这尤令躲避战乱,漂泊异乡的作者难

以忍受!

(2) 通过描写海棠“不惜”污损“胭脂色”,傲然“独

立”于“春寒未了”的“蒙蒙细雨”之中,塑造出海棠美

艳绝伦的姿容,表现了海棠与“风”“寒”斗傲的孤高绝

俗精神。其中寄托了作者孤高拔俗的人格自许。

2. 李白诗:抒发了潇洒豁达的豪情逸兴,作品体现了诗人

豪放飘逸的浪漫主义诗风。杜甫诗:抒发怀才不遇、昔日

抱负成泡影的孤独悲凉心境和对战乱的哀愁。作品体现了

诗人沉郁顿挫的现实主义诗风。

3.(1)前者寓指偏安一隅的南宋尚能沉迷于逸乐中;后者寓

指元军南侵,作者处于逃难漂泊之中了。

(2) 比喻。表现词人无可奈何、万念俱灰的绝望心情。

4. 秋日远山传来寺庙悠长的钟声,茫茫楚天挂上了霏霏雨

幕,苍凉黯淡的傍晚景色烘托出诗人思家念亲的孤寂、凄

凉的情感;尾联诗人用反衬手法,写一只失群的小鸟飞往

家乡广陵方向,鸟飞东南,离巢愈近;而诗人离家漂泊,

去亲愈远,这更引起了诗人满腹的思乡愁绪。

高考衔接集训

1.(1)①梅花与雪花 ②大自然

(2)手法:对比(反衬)情感:对梅与雪的品格有所褒贬

,突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。

2.(1)夜晚、秋风、汉关、寒云、冷月、西山,诗的前两

局描绘的是一幅初秋边关阴沉浓重的夜景。寓意边境局势

的紧张。

(2)诗的后两句表现了作者作为镇守边关的将领,斗志昂

扬的豪迈情怀。第三句写部署奋力出击,显示昂扬的斗志

;第四句写全歼敌军的决心,显示必胜的信心。

3.(1)词的上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象。

田间桑树萌发出新芽,东邻家蚕卵已孵出幼蚕;平缓的山

坡上长着细嫩青草,黄色的牛犊在那儿鸣叫;夕阳斜照着

初春傍晚的树林,晚归的乌鸦散落在那儿栖息。

(2)运用了对照(或对比)的写作手法。作者将城里愁

风畏雨的桃李,与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照,借

景抒情,表达了他解官归居后鄙弃城市官场、热爱田园生

活的感情。题为“代人赋”,实则为己赋,采用代人填词

的形式,以荠菜花自况,效果独特。

4.(1)①过桥人似鉴中行,暗写人影(或桥影)。
②莫放修芦碍月生,暗写月影(或芦影)。

(2)上句着眼于视觉,写浮萍**,山影在水中显现出

来,呼应了第一联的“清”字。下句则着墨于听觉,以细

微的草声衬托出环境的宁静,呼应了第一联的“静”字。

5. (1)“入”字表现出河的生气,“摩”字突出了山的

高峻。

(2)这首诗前两句用夸张手法写祖国山河的雄阔壮丽,饱

含热爱之情,并为进一步抒情做了铺垫;第三句“泪尽”

二字将亡国之恨宣泄无遗;第四句一个“望”字写出遗民对南宋军队收复失地的企盼,一个“又”字则曲折第表达

出对苟且偷安的南宋朝廷迟迟没有收复失地的失望与埋怨



专题四
课内名句填空:
1.恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。
2.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不

如登高之博见也。
3.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
4.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,

则知明而行无过矣。
5.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,

术业有专攻,如是而已。
6.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江

之无穷。
7.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
8.月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄

的青雾浮起在荷塘里。
9.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
10.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使

后人而复哀后人也。
11.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
12.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
13.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
14.闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
15.今两虎共斗,其势不俱生,吾所以为此者,以先国家之

急而后私仇也。
16.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
17.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
18.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
19.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
20.此情可待成追忆,只是当时已惘然。
21.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
22.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。
23.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
24.臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉

源。
25.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
26.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
27.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。
28.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
29.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
30.草木为之含悲,风云因而变色。
31.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
32.北海虽赊,扶摇可接:东隅已逝,桑榆非晚。
33.画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

课外名句积累:
1.天街小雨润如酥,草色要看近却无。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
3.天行健,君子以自强不息。
4.默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
5.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
6.老骥伏枥,志在千里。
7.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
8.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
9.河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。
10.安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
11.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
13.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
14.青山遮不住,毕竟东流去。
15.落红不是无情物,化作春泥更护花。
16.前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕

下!
17.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
18.他山之石,可以攻玉。
19.问渠那得清如许,为有源头活水来。
20.蚍蜉撼大树,可笑不自量!
21.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
22.不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。
23.海上生明月,天涯共此时。
24.清水出芙蓉,天然去雕饰。
25.吟安一个字,拈断数茎须。
26.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
27.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
28.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
29.爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。
30.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
31.人无远虑,必有近忧。
32.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
33.岁寒,然后知松柏之后凋也。
34.人而无信,不知其可也。
35.穷则独善其身,达则兼济天下。
36.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
37.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
38.非淡泊无以明志 非宁静无以致远。
39.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
40.言必信,行必果。
41.老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼。
42.学而不思则罔,思而不学则殆。
43.其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。
44.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
45.知之为知之,不知为不知,是知也。
46.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行

,始于足下。
47.临渊羡鱼,不如退而结网。
48.己所不欲,勿施于人。

专题五
传记文章集训

(一)

1. C 【谢:谢罪】

2.A 【①是献计;⑤是讲为民请求,这些与“为人恭谨”

无关】

3.D 【“让出上林空地给百姓耕种”,与原文不符。】

4.(1) 何年老/素恭谨/徒跣入谢/上曰/相国为民请吾苑

不许/我不过为桀纣主/而相国为贤相/吾故系相国/欲令百

姓闻吾过

(2)①派使者授予萧何相国之职,增加封邑五千户。

②因为皇上在军中,所以我就在后方安抚勉励百姓,拿

出自己家里所有的财物资助军用。

(二)

1.B(徇:攻打)

2.A(③是陈矫等人的表现;⑤是讲曹仁奉纪守法,按律

办事;⑥是对事件的一般性陈述。)

3.A(曹仁的谥号是文帝封的,不是曹操。)

4. (1)文科选做,略

(2)①太祖认为他的建议很有道理,于是派遣他率骑兵攻

打刘备,(果然)打跑了刘备。

②长史陈矫等人都在城头上,望见牛金等人马上要全

军覆灭了,吓得脸色都变了。

(三)

1. C

2.B(本题在筛选信息时应注意题干的要求。“好为民兴

利”指喜欢替老百姓兴办有益的事,包括劝农耕作、兴修

水利、提倡节俭等。其中①反映他爱护老百姓,⑤反映他

节俭的作风,因此应排除含有这两项的选项)

3.A(本题是综合考查对阅读材料中相关文意的理解能力

。“惩办贪官污吏决不手软”在文中没有涉及,文中主要

是斥责罢免府县官吏家中的子弟)

4. (1)文科选做,略

(2)① (他)亲自鼓励农民耕种,经常出现在田间小

道上,要休息也只是呆在乡间驿亭,很少有安居的时候。

② 府县官吏家中子弟喜欢闲游,不把耕田劳作当重要的事

看待,他就斥责罢免他们,严重的还要追究他们,用行为不

法的罪名处治他们,用这种做法显示自己的喜好和憎恶(

或:用这种做法显示他自己崇尚劳动厌弃懒惰的态度)。

文言散文集训

(一)

1. C(A.距离。B.准备、备办。D.知道,懂得。)

2. B 那,都指代虞山 (A.到,往,动词/主谓之间,

结构助词。C.向,介词/用,介词。D.表承接关系,连词/

表修饰关系,连词。)

3.B (①为舟行所见。③是传说。⑥是山僧的介绍。)

4. D (A.文中只写第二次是受船夫欺骗。B.文中并没明

确提及“友人阻挠”。且下文“余与客难暂留”表明沈德

潜并不是“独自游山”。C.“连续二十多天阴雨连绵”是

本次游山之后的事情。)

5(1)然天下之境/涉而即得/得而辄尽者/始焉欣欣/继焉

索索/欲求余味/而了不可得/而得之甚艰/且得半而止者/转

使人有无穷之思也/呜呼/岂独寻山也哉

(2)①虞山后面有一个石洞通往大海,不时有隐藏的海中

生物,人们叫不出它们的名字。

②现在到了那个地方,又只稍稍了解到它表面的情况,而那些幽深的地方,都未曾探访游历过。

(二)

1.D(榜:在匾额上题字)

2.D(D助词,主谓间取消独立性。A①介词,用来;②介

词,把。B ①连词,表假设;②连词,表转折。C ①语气

词,相当于“啊”;② 语气词,相当于“吧”。)

3.C(谈论天道人事区别的是作者。)

4.(1) 文科生选做,略

(2) ①一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为

天下人效法的准则。

②他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道

的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救。

③能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,

却不能使自身在朝廷上有一天的平安。

专题七

(一)

1.C

2.①遮蔽了人际交往的本真性维度②造成个体生命的生存

危机,刨去人们生存的精神之基。③导致人与人之间的信

任危机。④导致人的孤独感等心理疾病,进而导致一系列

社会疾病。

3)①在物化现实面前保持自己精神空间和人文维度。②把

持“感情第一”的原则,防止私人空间和时间的功利化。

③在流动多变的社会中,约束自我,不迷失自我。④保持

人性不被物化,抵制物欲主义、享乐主义思想。

(二)
1.B
2.现代的中国人民,梦想着未来的强大的中国,把梦想寄

寓在后现代的建筑物上面。当我们走过现在,站在未来回

首这些建筑物,它们就是我们前进路上的路标。
3.(1)这种心态与鸦片战争以来中国近代历史密切相关的

,饱受侵略和压迫,受尽凌辱的中国人民,迫切希望摆脱

贫穷和落后,建设一个强大的国家。这种对未来中国的自

我想象,甚至对现代话渴求的焦虑,表现在国人对“世界

第一”之类的关注上面。(2)我觉得这种心态的是可以理

解的。建设自己美好的家园,梦想成为世界强国,并把这

种理想付诸于行动,有梦想就会有奇迹,实现民族的振兴

指日可待。

(三)
1.D
2.(1)军人的严谨与魄力、作家的叙述技巧和耐心、政法专

家的使命感与远见;(

2)关注历史细节;(3)从文学和语言、生命和使命、思

想和精神、历史和文

明出发、(4)从人性角度剖析历史。3.(1)在关注历史

细节中,无数次地质

疑并反思,通过对历史的深刻反省,寄托自己宏大的抱负

;(2)他作品的主题

是凝重严肃的,传达出的是一种当代人的历史观与责任感

,时时能让人警醒;

(3)他读《史记》的感怀中闪烁着人文关怀和同时代相对

应的人性之光;(4)

以史为鉴,理性剖析,借以表达中国所面临的种种存在的

焦虑。(5)拥有大胸

怀,有勇气研究和解读《史记》,做了开路先锋,具有典

范性。

(四)

1.D
2.①蕴含对于平等、自由、自主的向往和追求。②隐含着

对主流文化的反叛和挑战。③传承“游民”情结,对于现

有的权威、秩序、体制、制度产生冲撞。
3.①“王侯将相,宁有种乎” 这种共同的历史民族文化心

理深入人心,是当今山寨文化迅速崛起的深层原因。②中

国加快融入国际社会,成为地球村的一员,人们急于发财

、出名的心理更加迫切,整个社会充满浮躁之气。③互联

网在中国的兴起,为山民们提供了一个实现自己愿望和诉

求的方便、快捷平台。④长期处于边缘的、弱势地位的社

会大众文化意识觉醒,不再心甘情愿地做一个被动的文化

接受者和消费者。

高考衔接

(一)

1.D
2.(1)升学竞争日趋激烈,(2)负担压力日益沉重,(3

)水平质量日渐严峻。
3.(1)教育发展当前急需和长远目标的关系;(2)建设

完善的现代国民教育体系与构建终身教育体系的关系;(3

)培养大批经济建设急需人才和教育多样化发展的关系。

(二)
1.C
2.一个军人为尽军人天职冲锋陷阵,这种不求一己私利的

思想和行为,是道德的;另一个军人为了得到上面的奖赏

、同伴的称誉冲锋陷阵,这种沽名钓誉的思想和行为,是

不道德的。
3.前者求比尔的利,以别人的痛痒为痛痒,并且认为这是

天经地义的’后者通过“利他”来“利己”,或者许诺后

不认账。

专题八
(一)
1、B
2、“旋风”指《哥德巴赫猜想》一文发表后,荣誉、地位

、名利,伴随着鲜花、掌声一起向陈景润涌来。面对荣誉

,陈景润冷静、谦让;生活俭朴,不在意物质享受;刻苦

钻研,全部心思仍然在哥德巴赫猜想;不忘故乡、母校,

寄希望于青少年。
3、(1)、通过描写陈景润面对姑娘的求爱信,紧紧关闭

爱情大门,衬托出陈景润把全部心思都放在研究哥德巴赫

猜想上的刻苦钻研精神。
(2)、这张成绩单表明陈景润在少年时代天真活泼,

全面发展,数学成绩优秀;它也是令天我们研究、学习陈

景润极为珍贵的史料。

(二)

1、B( A.并非“范围上逐步扩张”。C.“价格优势”与

“解决两大矛盾”无直接关系。D.“最大弊端”有误)

2、“退缩战略”是指从河流取水逐步退缩到瓶装水,以保

证饮用水质量的战略。难以保证饮用水的质量,只是改善

了部分人的饮水质量,还会降低灌溉水的量和质造成食品

污染。

3、①建设节水型社会;②在华北西北地区,使水资源承载

能力与产业结构和种植结构相适应;③在南方,以流域为

单元治污;④让城市肩负起修复水生态系统的责任。(6分

,答对其中任意3点即可)

(三)
1、B(A.“超过”的说法文中无据,且“全中国最博学

之人”也是吴宓个人的评价。C.“转向”与原文中“仍

”抵触。D.文集的出版与胡乔木的关切无关)

2、.①厚实的国学功底为治史打下了基础;②通晓多种文

字,为他广泛 搜罗史料供给了方便 ;③运用 中西联合的

考证对比法子 ,求得历史本相。(每点2分)

3、①待人谦恭热诚;②有崇高 的民族气节;③不阿附权

贵,不随波逐流,有独立的人格。(每点2分)

(四)

1、C。(“一些国际组织赞扬……能为发展中国家仗义执

言,有效维护了广大发展中国家的发展权益。”不正确。

“有效维护了广大发展中国家的发展权益”是使节们赞扬

。)

2、①中国提出了自己的减缓行动目标,展现了中国的诚意

。②联合发展中国家,协同维护发展中国家利益。③与各

方密切沟通协调,为促进国际合作积极斡旋。

3、发展中国家面对发展经济改善民生的艰巨任务,而碳的

高密度排放又是经济发展的必然副产品,发达国家以自己

的低排放密度来要求发展中国家,无疑是在牵制发展中国

家的发展。发达国家在其实现工业化、现代化的过程中无

约束地、大量地排放了温室气体,对气候变化负有不可推

卸的主要责任,应当承担主要的义务;同时他们也有能力

承担更高标准的减排任务。

高考

(一)

1、B(文中没有提及“儿子主动支持他”)
2、个人特色:乐观自信;朴实亲切;关爱家人(心存感恩

);为人谦逊,不事张扬;实干(讲效率,办事果断);

顽强。(每点1分)
3、具体体现在:①香港市民喜欢称他为“平民特首”。

②香港市民在网络中给他留言,信任他鼓励他。③的士司

机说:“曾生,我支持你”。(每点2分)

(二)
1、B
2、在新派武侠小说史上的地位不同,创作才能各有短长,

创作动机不同
3、是新派武侠小说的开山之祖,以“侠”立名,以小说和

时评承担思想教化的责任,有“侠”的理想,性情率真,

有“侠

5. 《除夕》是谁写的

高峻 1926年作 除夕赏梅图 立轴 纸本、设色
价格:8,000-16,000元
成交:8,800元
尺寸:92.5×25.5厘米
作者:高峻
款识:山中除夕无他事,插了梅花便过年。时丙寅呵冻高峻写。 只有这个里面 还 带有点 除夕 味道····

6. 关于梅花的现代诗!

1、梅花

作者:纪材尚 现代

冰天雪地里

谁高举火把

带人们向春进发

刺骨寒风下

谁抛洒暗香

惹众花草竞发芽

梅花呀

你鞠躬尽瘁

终将自己的青春年华

化作初春的第一抹朝霞

2、覆雪之下白色的梅花

作者:蝶衣 现代

覆雪之下

白色的梅花

它的美妍 白色而神秘

泥土里凝然静止

谁听着它曾追慕着阳光

热烈的声音 多么切望

周遭惟是寒烟漠漠

忧伤的殇逝之灵

返回原野上 只有徒劳无奈

昏黄朦胧里 永桓孤独在

终是无望

在映满星子微光

水边雪地里

灵魂已然下沉

3、梅花

作者: 真情独钟 现代

在百花凋零的时候

唯有她开的十分妍丽

独占了花园里的景色

使冬日的园林显出勃勃的生机

她那疏落有致的影子

横斜地倒映在清浅的水里

清清的,淡淡的幽香

在朦胧的月色中飘飞

寒空中飞翔的小鸟啊

总爱偷看她的丽容美姿

粉蝶若晓她有这般的香气

定会高兴得如醉如痴

幸好我可以写上几句诗

成为她的亲密的伴侣

她根本不需要击板唱歌

更不要些庸俗的酒徒

玷污她高洁的身姿

4、一树梅花

文/范彩萍 现代

问路的寒风吹倒了树叶

吹皱湖水和天上的云朵

哦,还有你加快的脚步

多好,一树梅花开在路边

守着记忆的你开成其中一朵

我在香气里寻觅

寻那年,我们并肩走在早春二月

我的长发绕过你的耳畔

现在,我在写一首诗

写一朵一朵香气从冬天

脱颖而出

写到你时

我又盛开了一次

5、初度春梅花

文/小孩

乍暖

轻寒

风、把枝头的梅花弄醒

那被丢下的几朵雪片

融化、轻抚柔柔花蕾

你来了、一双穿过严冬的手

将香风舞动

淡雅的清晨

芙蓉出水

高傲的开放

把春的缠绵绽放在晨光

你亭亭娜娜

轻述春笑暖

渡步嗅香颜

老树

梅花

春来报、春的红

写一首诗

围着花树放飞高喊

在温柔的花雨里

沉淀馨香

追梦远方

寻觅那一朵红艳艳的深情

思、一朵红梅映眸中

似心动

破寒冬、品春风

追那梅花半树红

6、梅花中国

文/杨炳阳 现代

以伟人的姿态君临天下

满树希望在风雪和红岩上摇曳

一个寒冷而向阳的春天

枝干曲折缔结

历史最有名的都会和城池

自红旗的经纬中香透中国

在长城的每一个垛口喷薄喷薄

于是自远古的战场

自青铜雨的图腾中

传来最原始的奋争与呐喊

最美的国色最浓的天香

排成每一片天空每一块土地

每一次崭新崭新的生命

从此天下最辉煌的国土上

梅树生长永新生长

历史最高大的城楼上

梅花开放蓬勃兴旺

7. 经典古诗

1.李白的《春夜洛城闻笛》:
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
要理解题目中的“折柳”的含义,关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词,比如,“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳,春色未曾看”(李白《塞下曲》)、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(王之焕《凉州词》)、昔我往矣,杨柳依依“(《诗经·采薇》)。还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》,歌词是:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客人。”
由此我们可以理解到,古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音,另外古人还有折柳送行的习俗,这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。使人联想到,离别的人一看见杨柳,就会想起离别时依依不舍的场面,就会浮现出赠柳惜别的情景,心中就会涌起一缕缕离愁。这样,诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。
2.江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊,
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,
自在娇莺恰恰啼。
[简析]
唐肃宗上元元年(公元760年)诗人杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所,心情比较舒畅。春暖花开时节,他独自在江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句,这是其中的第六首。
首句“黄四娘家花满蹊”,点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了,连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动,形象地描绘了春花密密层层,又大又多,沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时,黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样,都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法,使物我交融,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。
3.望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
香炉,指庐山香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题;“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢?“壮哉造化功”!所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
4.春残
翁宏
又是春残也,如何出翠帏。
落花人独立,微雨燕双飞。
寓目魂将断,经年梦亦非。
那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉。
诗写女子春末怀人。首句点题,写来不拘一格。一句中,“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,加强了语气,强化了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”相应,暗示这女子与情人离别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”,“如何”,有不堪的意思。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,现在还是在这一时间和这一地点,她怎敢再身临其境,重新经受这样的苦痛呢!所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情是如何的镂心刻骨

5.《离思》
曾经沧海难为水,除去巫山不是云。取次花丛懒回头,半缘修道半缘君。
看过沧海 和巫山 就觉得其他地的海和云不怎样了
花丛虽美也懒得观 在这里修道一半情啊还在心上人身上
没有心去寻新的恋情
6.客 至
杜甫
舍南舍北皆春水, 但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫, 蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味, 樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮, 隔篱呼取尽馀杯。

这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。

一、二两句先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。

颔联把笔触转向庭院,引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。

以上虚写客至,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,使我们仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,我们很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。

“客至”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
7.鹿柴 [王维]
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照菁苔上。
[简要评析] 这首《鹿柴》诗是王维山水诗中的重要代表作,表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱,这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界。宋人刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说:“无言而有画意”。清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说,谓:“佳处不在语言,与陶公‘采菊东篱下,悠然见南山’同。”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说,本诗优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。前两句虽不见空山中有他人,“空同不见人”,写出了山林的幽静。后两句写光返深林,复照青苔,是画卷中的主人公所见之景。两者结合,便是一幅绝好的人景相依的图画。本诗的重要艺术手法便是反衬,用以突出诗人所要描写的中心内容即幽寂两字,表现在前两句中是“不见人”,后两句中是“青苔上”。前两句,诗人目的是写他在山中“不见人”,因而山只是一座“空”山。接着一声“人语响”,划破了这一分山林的幽静,这样的手法便是反衬。这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之幽静是一致的。同样,后两句中诗人目的是写深林中的幽暗景色,即突出写“青苔上”的“幽”景。但他却不是直接描写整座山林一片漆黑,而是让一缕浅明的阳光投进林深之处,还照在青苔之上,这样给读者的感觉便是,明者自明,幽处自幽,而且经此明者的比照,幽处就显得更幽了。此诗反映诗人对大自然的热爱,和对尘世官场的厌倦。

宿建德江 [孟浩然]
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
[简要评析] 羁旅之愁,思乡之情,在唐诗中有不少作品来反映这些内容。这首诗写诗人旅途中的乡思之愁,全诗抒情重心在二句的“客愁新”三字。诗的起句,为诗人兴起愁思作了暗示,此时最易惹动游子的思乡情绪。第二句,故诗人以一个“新”字写愁绪之陡生。“新”字在诗中可解为“新生出”、“突然生出”。后两句写景均是由“客愁新”三字生发出来,由于它的背景是如此宽广无垠,因而往往被反衬得特别矮小,好似被天地压扁了似的,这就是“天低树”三字的意境。诗人以暮天能将孤树压低的夸张笔法,形象化地写出内心的压抑心情,这就是不见亲人的凄凉之情。“江清月近人”是谓由于江水净洁,故水中的月亮倒影便显得又大又圆,人在船上看它,只觉得它似乎离人尤近。诗人在此句中同样也赋予深厚的情感,即以月之近人写它的灵性。它似乎很懂得诗人的乡愁不可释,乡思不可绝,为之解脱,这便是“月近人”三字的意蕴。如此说来,本诗后两句并非纯为写景,而是渗透着诗人强烈感情色彩的景语,为景中含情的名句。清人张谦宜“‘低’字,‘近’字,宋人所谓诗眼,却无造痕,此唐诗之妙也。”一轮明月,挂在当空,却又善解人意,似乎与诗人越来越近,于寂寥中给诗人平添一份温暖和亲切之感。此诗之愁,读来足见其雅,而一个“新”字,又可见出人生旅途之中,别样的感受随时而生,终有明月相伴,却是人生不变的情感安慰。
8.芙蓉楼送辛渐 [王昌龄]
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
[简要评析] 王昌龄被称为唐朝的“七绝圣手”他的七绝写得深情幽怨,含蕴无穷,为世人所推崇。这首诗是送别之作,艺术性高,个性鲜明。王昌龄此诗的写作是在江宁丞任内,时间是在天宝元年(742)后。在此以前,王昌龄于开元二十七年(739)从汜水尉任上被贬到岭南。手又贬到江宁为县丞。至天宝七年(748)又被贬到荒远的龙标(今湖南黔阳)一带,可谓屡遭贬斥,仁途乖蹇。与王昌龄同时代的殷 在《河岳黄灵集》中说:“昌龄为人,仁有余也。奈何晚节不细行,谤议沸腾,再历遐荒,使知音者叹惜”,其意为王昌龄晚年不注重小节,故惹得众人议论纷纷,并两次被贬到荒僻之地。而实际上并非是王昌龄的过错,这只是从王的“铖畏谗口疾”(《为张 赠阎使臣》)、“世情多是非”(《送东林廉上人归庐山》)诗句中使可知晓,实在是他的傲岸性格不合世俗的缘故。本诗前两句中凄风苦雨式的景色描写,可谓诗人险恶处境的形象化表现,面对包含着丰富内蕴的寒雨孤山的描写,只有将寒雨孤山看作险恶处境的艺术化体现:寒雨即社会上的流言蜚语,孤山即自己的势单力薄,才能同下文联系得更为紧密,才能更好表现此刻诗人要求他人理解的心态。诗中“一片冰心在玉壶”现已成为名句,但也有所本。陆机《汉高祖功臣颂》中即有“心若怀冰”,此处冰比作心之纯清。鲍照《白头吟》云:“直如朱丝绳,清如玉壶冰”,此以冰喻作人之清白。姚崇《冰壶诫》序言说:“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎!故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。”此以冰比作当官的清廉。而王昌龄的“一片冰心在玉壶”在形象的设计上,能集古今之大成,在内容的拓展上,能用以表示自己的高洁清正而有所突破,故尤为后世所重。全诗写送别之意不在别字,而在于表现诗人情操志向之高洁,虽流露出作者命运失意的幽怨,但最后两句却深华了主题,将诗人的人格和诗品带入了一个别样的至高境界,因而别开生面,独树一帜,成为一首七绝绝唱。
9.凉州曲 [王翰]
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
[简要评析] 这首诗属于盛唐边赛诗的七言名篇。关于诗歌的主题,历来争议很大,耐人用心思量。诗人为文时,以饮酒开始,将三样精美之物,即葡萄、美酒、夜光杯同置于诗的首句,如此便使全诗在起首时就呈现出一种光茫四射的辉煌氛围,给读者造成一种无声夺人的感觉,为下面的抒情打下了基调。同时,首句中的葡萄、美酒和夜光杯,均来自西域,“所以都是本地风光,与边塞情调切合”(沈祖 《唐人七绝诗浅释》),此其一。另外,还应注意的是,这三样物件均是自先秦以来国外所进,现正逢出征前夕,让出征将士捧夜光杯而痛饮葡萄美酒,其中隐含之意是十分明显的,那就是祝愿他们早日击退外敌,获得更大的胜利。这样,在对于本诗主要抒情倾向的讨论中,此诗应视为表现了盛唐边将豪迈不羁的气概。除了上面两段文字可作为论据外,尚有以下依据。首先是《唐才子传》在评价王翰诗作时说他的作品“多壮丽之词”,首句正切此“丽”字,而后两句则切“壮”字。其次是施补华在《岘佣说诗》中评此诗时说:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙。在学人领悟。”其意为,本诗自当可作悲伤语读,但若如此便不得要领了,所以就“浅”。而若作“谐谑语”读,亦即并不把“几人回”放在心上,只顾上马冲杀,胜利自是属于已方。这样诗人的豪情壮志就通过“谐谑语”表达出来了,所以就“妙”。自古以来,沙场征战有几人能生还?然而,军人的命运,荣誉却都是与战场紧密相连的,这就是军人无可回避的命运,是豪迈,是悲凉,还是留与读者自己去思量,去体会吧,这首诗也因主题的耐人寻味而更加增添了艺术魅力与感染力。
10.乌衣巷 [刘禹锡]
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
[简要评析] 这是一首快炙人口的怀古诗,诗人以高度的艺术方法,表现了抚今追昔的沧桑之感,流露出世事无常的变迁之感。本诗是《金陵五题》组诗中的第二首,它通过朱雀桥畔乌衣巷今昔巨变的描绘,写出了金陵城的荒废,从中揭示了封建豪门集团虽能权倾一时,但终究逃脱不了衰亡的结局。诗作极力表现了人世的沦桑变幻、升沉替代,寄概遥深。这是一首杯古诗,但它在写法上同一般怀古诗迥然不同。诗中以燕子为着眼点,从它的归宿之主由豪富而演为平民,表达了诗人在追怀金陵历史遗迹后的今昔之感,故极具特色。现在诗人却道燕子还来,但所居人家已与先前大不相同,竟化成普通平民了,由此表达了诗人的历史沧桑感。这样便使意境有人对施补华此说不理解,他认为“三四两句诗意甚明,盖从燕子身上表现今昔之不同。……说诗者(此暗指施补华)每曲解诗人之意,举此一例,以概其余。”由一刘禹锡在本诗中能借燕子的行止来表达人事的变迁,所以深得后人的激赏。如宋人辛弃疾《沁园春》词中说:“朱雀桥边,何人会道,野草斜阳春燕飞”,表示他对刘禹锡此诗由衷的敬佩。诗中以乌衣巷、朱雀桥两个地名,王家、谢家两个过去的贵族这两景两处的人事繁华变迁,写出了人生命运的无常。诗篇以侧面落笔,借眼前景物抒写今昔之感,含蓄深沉,为后人所称颂。

8. 赞扬梅花或描述梅花的诗词

《梅花》王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。

《咏梅》陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。
己是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成坭碾作尘,只有香如故。

《山园小梅》 林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。

《咏梅》毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。
己是悬崖百丈冰,尤有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。

《雪梅(其一)》 卢梅坡
梅雪争春未肯降, 骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。

《雪梅(其二)》 卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

《早梅》 张谓
一树寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发,疑是经春雪未销。

苏东坡《红梅》
年年芳信负红梅, 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令, 直和根拨送春来。

宋·苏轼《赠岭上梅》
梅花开尽白花开,过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。

白居易《新栽梅》
莫怕长洲桃李嫉,池边新栽七株梅, 欲到花时点检来。
今年好为使君开。

元·王冕《梅花》
三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

元 王冕《白梅》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

元 王冕《墨梅》
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

李清照《渔家傲》
雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意,故教明月玲珑地。
共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。李清照《玉楼春.红梅》红酥肯放琼苞碎,探著南枝开遍末? 不知酝藉几多时,但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底,闷损阑干愁不倚。 要来小看便来休,未必明朝风不起。

柳宗元《早梅》
早梅发高树,回映楚天碧。
朔风飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。

江梅(杜甫)
梅蕊腊前破,梅花年后多。
绝知春意好,最奈客愁何?
雪树元同色,江风亦自波。
故园不可见,巫岫郁嵯峨。

咏梅(郭沫若)
晨见梅花愁,今见梅花笑。
本有东风孕满怀,春伴梅花到。
风雨任疯狂,冰雪随骄傲。
万紫千红结队来,遍地吹军号。

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