仿真梅花鹿

① 仿真动物

仿真动物玩具专卖店利润可观

眼放蓝光的波斯猫在攀爬电视机；两只庸懒的腊肠狗偎依蜷缩在竹篮里打瞌睡……但奇怪的是，这些可爱的小家伙，不拉屎拉尿，不吃食物，这是为什么？原来，它们是用动物皮毛按照实物大小做成的仿真宠物。
而经营这些仿真动物的，是一位年轻下岗工人孙志远。更有意思的是，如果谁家心爱的宠物死了，她还可以仿照它的样子“克隆”一只一模一样的小宠物，以去主人感伤之苦。
一个月前，孙志远花3万元代理费，成了菏泽恒方皮毛工艺品有限公司昆明总代理。如今，她已在昆明动物园附近开了一家以专营仿真动物为主的总店，五华区、西山区分别开了一家加盟店。
目前，孙志远总店每天可卖400元到800元。据称，由于成本较低，经营仿真宠物的毛利润往往在50%%以上。如果按平均每月18000元的销售额计算，她每月的毛利润在9000元左右。而孙志远自称，她开总店的时候，进第一批货只花了3000元，共有150多只仿真宠物。
2010年六一儿童节，孙志远还搞了一次促销活动，当日的销量超过了1000元。在当月，其总店和两家分店就卖出了3万多元。
其实孙志远萌发做仿真宠物的念头实属偶然。去年底，她在中央电视台的节目里看到，在山东有人将动物的皮毛制成小宠物，由于形态逼真，很受人喜爱。
以前，孙志远的女儿一直嚷嚷着要养一个小宠物，但都因孙志远觉得麻烦和不干净而拒绝了，而仿真宠物正合了她的心意。可就在孙志远决意买时，她转遍了昆明各大卖场都不见其踪影。她立即意识到，仿真宠物的市场前景应该不错。
创业?操作
主营100元以下的小型仿真宠物
刚开始的时候，孙志远的生意并没有意料中的好。虽然这些可爱的小家伙赚足了不少眼球和顾客的称赞，但往往看的人多，买的人少。这使她不得不静下心来探究其中的原由。原因在于：一是这些仿真宠物大部分都是按宠物实物的比例制作的，虽然形态逼真，惹人怜爱，但不少顾客担心个头太大，放在家里占地方；二是这些仿真宠物价格太高，单价大都在300元以上，一般顾客不易接受。
于是，孙志远开始调整路线，以经营单价100元以下的小型宠物为主，单价200元到500元的为辅。
除了可爱以外，仿真宠物的造型还要具有一定的实用价值。比如，让小狗抱上竹篮，这种造型可放在书桌上当笔筒；把小猫做成弯勾型，可以直接挂在电脑或电视机屏幕上，既美观又起到保护作用。而这样一只约0.5米长、用动物皮毛制成的“小猫咪”售价才30多元。
创业?收益
卖仿真宠物先算明细账
据孙志远介绍，仿真宠物的品种包括十二生肖以及其他常见的动物，售价从6元到1000元以上不等，适合不同消费档次的顾客需要。
另外，经营仿真宠物没有季节性，风险较低，而且前期投入也比较低，毛利润往往在50%%以上，比较适合小本经营者发展。
孙志远的账是这样算的：
前期投入：加盟费2000元（一次性投资）+门面费1500元/月（8到15平方米即可）+进货成本9000元/月（视销售情况有所增减）+礼品包装费100元/月（包括口袋、彩带、彩花等）+店员工资700元/月（1名）+展台展架1000元（一次性投资）=14300元。
月利润：经营额约18000元/月-门面费1500元/月-进货成本9000元/月-店员工资700元/月—礼品包装费100元/月=6700元。
孙志远说，为保障每个加盟店的利润，在方圆10公里的范围内，不会再开新的加盟店。除统一的店面设计外，厂家还统一货物配送和价格指导，并在每月新推4-5款品种，供加盟商选择。
创业?卖点
可复原已死去的宠物
仿真宠物更大的卖点在于，可以复原已经死去的小宠物。宠物死后，留下它的皮毛和正面、左侧面、右侧面、背面四个不同方位的照片，然后再让主人回忆一番和小宠物在一起的那些美妙日子，它最可爱的生态、动作等。只要半个月或一个月时间，厂家就能根据主人的描述，设计出小家伙的动作神态，复原它生前的模样，让它鲜活地再现在你面前。
订做的价格，一般身长在1米以下的在500元以下，1-1.5米要500-900元，当然，根据制作难度不同，价格还有所变化。厂家先根据照片上宠物的体格，用塑料制成模具，往内填充海面、棉花等柔软物质，外边贴上宠物原来的皮毛，经过专业处理的皮毛，没有异味，不会腐败，不会变色，能保存多年。
创业?市场
买家多是老人和小孩
在孙志远的仿真宠物店看见，俨然一个微型动物园，亚洲虎、美洲豹、非洲象、梅花鹿、哈巴狗、波斯猫、小白兔等，百多只神态各异的小动物开起了聚会。
钟爱这些仿真宠物的顾客，多以小孩、老人为主，此外还有时尚年轻人和忙碌的上班族。他们花上几十元、几百元买上一个，不用喂食物，也不用担心它们在家里地板上随处拉屎拉尿，也不会咬人又不会掉毛，环保干净，让人省心。
打理动物皮毛孙志远有一手
孙志远还摸索出了一套打理动物皮毛的经验：平时尽量不要让它们碰到油腻的脏东西，有了灰尘就用吹风吹，如果太脏，就用粗盐融水，轻轻漂洗，不伤皮毛，而且柔软舒适。
其实，仿真动物已在国内其他城市流行过一段时间了。利用皮衣服装厂裁减服装后的羊皮、兔皮边脚料，缝制成玩具，有老虎、熊猫、狮子、绵羊、梅花鹿、小猫、小狗等40多个品种的仿真动物，每年可以挣5万多元利润。

② 赛汗塔拉公园什么时候有梅花鹿，在外面溜达的那种

“城市中怎么会有草原呢？”看到这个题目，你一定会感到惊讶吧！别急，让我来做小导游，给你们介绍一下吧！在我的家乡包头，有一个美丽的公园——赛汗塔拉公园，它位于青山区建设路南，占地面积近万亩。这就是众所周知的城市中的草原。（赛汗塔拉，蒙语的意思是美丽的草原。）在公园的门口，你们一定会看到两棵人工做的大树，它们的浓密的枝条交织在了一起，形成了一个大门，树上还挂着几只仿真的小猴子，伸着一只只手臂好像在欢迎你的到来。通过精灵树的大门，走进公园，便踏上了一条长长的甬道，甬道的左边是一大片绿绿的草场，草长得非常密、非常高。上面还星星点点的长着一些野花，有红的、黄的、粉的、紫的……像是特意赶来装扮这绿色的地毯。微风吹来，草浪此起彼伏，好像在跳着优美的舞蹈，迎接来自远方的客人。甬道的右面是蒙古国的开国皇帝成吉思汗的雕像，在雕像 的后面是一大片蒙古包。看吧，一个个现代派的蒙古包，组成了一个蒙古包的世界，你知道吗？这里可是有很多蒙古特色的美食哟！像手扒羊肉、烤全羊、还有各种奶制品……等着你来品尝！夏天的晚上，在蒙古包前面点上篝火，蒙古族的朋友和客人一起载歌载舞，热闹极了。顺着甬道再往前走就到了“圣鹿园”，那里有许多漂亮的梅花鹿，大的、小的，有的在那悠闲的溜达，有的安静的在草地上卧着，好像专门在等着人们给它照相呢！要是给它们点食物，它们就会争先恐后的抢着吃。这时你还可以去伸手摸一摸它头上的角，和它照相留作纪念。出了圣鹿园之后再往山上走，到山顶你就能看到敖包，敖包的蒙语意思是石头堆子，在蒙古族是天和地的象征。敖包上插着各色的旗子，挂着哈达，哈达上写满了祝福语。人们绕着敖包顺时针走三圈祈求天地带来和平与幸福。赛汗塔拉公园里还有其它好玩的地方，比如跑马场、射箭场、摔跤场等等，对了，来这里还可以骑一骑骆驼，我可是骑过，真的很刺激！朋友们，听了我的介绍，你们难道不动心吗？快来这里做客吧，想想吧，在茫茫草原骑着马儿溜达，会是多么让人兴奋的事啊！快来吧！美丽的赛汗塔拉欢迎你！

③ 烟台有哪些景区

南山公园南山公园位于烟台市南部，坐落于海拔百余米的山腰，有着得天独厚的地理条件，仰望南山，层峦叠嶂，俯瞰北海，水天一色，自然景色迷人。早在1934年就因此处规模盛大的梨花盛会而得“烟台市第一游览公园”之美名。南山公园占地2000余亩，有公园区、花卉区、动物园、森林区和儿童游乐场五个主要分区，是烟台市主要的旅游、休闲景点，每年接待中外游客50多万。公园区主要有人工湖、栖云阁、憩园等景点。节假日，约上亲朋好友三五人，到人工湖上泛舟，已成为深受市民喜爱的休闲方式。登上栖云阁，凭栏远眺，观山色、眺海景，大有“碧海青山来眼底都是秀色，诗情画意涌胸中尽成佳吟”之感，令人心旷神怡，流连忘返。花卉区有盆景园、玫瑰园、牡丹园等几个区，四季鲜花不断，繁花似锦。公园与美国圣迭哥市友好合作而建的玫瑰园，内有各种珍奇的异国玫瑰，花开时节，姹紫嫣红、争奇斗艳。动物园内有80多种动物，有国家一级保护动物30多种，国家二……[详细]

2、蓬莱阁 AAAAA

推荐2

蓬莱阁景区位于胶东半岛最北端，是国家级重点风景名胜区，景区现有蓬莱阁、戚继光故里、蓬莱水城等20余处景点，每年吸引着数以百万计的游客来此观光旅游。蓬莱阁景区素有“人间仙境”之称，传说蓬莱、方丈、瀛州是海中的三座仙山为神仙居住之所，亦是秦始皇东寻求药、汉武帝御驾访仙之地。广为流传的“八仙过海”神话传说，便源于此。蓬莱阁坐落在蓬莱城北濒海的丹崖山巅。丹崖拔海面起，通体赭红，与浩茫的碧水相映，时有云烟缭绕，蓬莱阁高居其上，“仙阁凌空”确是一幅天开的画图。蓬莱阁以其独特的地理位置和丰富的历史文化内涵，被誉为全国古代四大名楼之一。为双层木结构楼阁建筑，创修于宋嘉佑六年(1061)，建于宋嘉佑六年与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼齐名。它坐北朝南，东、西两侧前方各筑偏房、耳房，对称分布。耳房亦做门厅，有道路联结偏房及登阁石阶。蓬莱阁是观赏“蓬莱十大景”中“仙阁凌空”、“渔梁歌钓”二景的最……[详细]

3、三仙山 AAAAA

推荐3

三仙山三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙寻药祈求长生不老的地方，是中国东方神话的源头，“人间仙境”的美誉也由此得来。整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、玉佛寺、十一面观音阁、万方安和等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉煌；园内古木参天，奇石各异，碧水荡漾，珍禽嬉戏，既有北方皇家园林之雄，又有南方私家园林之秀，集中国古典园林之大成，展示出一幅人与自然和谐、天人合一的美妙绝伦的画卷。其中重108吨的世界第一大整玉卧佛、重72吨的整玉立观音、重260吨的十一面观音为景区镇园之宝，堪称稀世珍品。珍宝馆内珍藏有大量国家级艺术品，数量多、品位高，具有极高的艺术、收藏和观赏价值。整个景区规模宏大、内涵丰富、艺术精湛、巧夺天工，令游览者叹为观止，流连忘返。三仙山风景区是继圆明园、颐和园之后中国古典园林的又一个典范……[详细]

4、八仙过海旅游景区 AAAAA

推荐4

八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口，坐落在山东蓬莱市北黄海之滨，与丹崖山、蓬莱阁、长山列岛隔海相望，游览面积5.5万平方米，主要景点近40处。周围海域天高水阔，景色壮观。春夏之交，常有海市、海滋出现，奇景虚幻缥缈，美不胜收。八仙过海景区是胶东半岛独具特色的风景名胜区，景区三面环海，形如宝葫芦横 烟台八仙渡海口卧在大海之上。古老的神话传说、神奇的海市奇观、迷人的山海风光，吸引了无数海内外游客来此旅游观光、休闲度假，同时也满足了人们拜仙祈福，祈求长生不老的美好愿望。蓬莱因而享有人间仙境、休闲天堂、旅游胜地之美誉。是黄海之滨一颗璀璨的明珠，是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。景区以道教文化和蓬莱神话为背景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，集古典建筑与艺术园林于一体，内涵丰富，意境深远，观览性极强。景区如同横卧在海上的宝葫芦，美轮美奂，惟妙惟肖，景点错落有致，分布其间。主中轴线……[详细]

④ 寿镜吾简介

寿镜吾(1849～1929)，名怀鉴，又字镜湖，晚号菊叟，绍兴城内都昌坊人。清同治八年(1869)中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权弱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。教学之余，以读书自娱，除经史子集外，博览稗官、笔记。晚年常阅报纸，与人议论时政，言及帝国主义侵略、订立不平等条约时，辄气愤扼腕，大骂朝廷卖国贼。�
为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。晚年，置一夏布长衫，挂于墙上，与两子换穿。每逢春节，于学生拜年次日必回拜。客人来访，必整衣冠相迎。清贫自守，不愿儿辈科举入仕，次子鹏飞富才学，镜吾将其锁于楼房内，不令出而应试。鹏飞缘绳而下，赴京得朝考一等第一名，授吉林宏安知县，镜吾斥为不孝，拒收送来之银。书屋后有丹桂一竿，时徘徊其下，有一亭名“自怡”，又于对面墙上，书“寄傲”两字，以示傲然遗世，自得其乐之意。鲁迅于光绪十八年(1892)二月入三味书屋受教，历时5年。其道德文章予鲁迅以深刻影响，鲁迅在《从百草园到三味书屋》等文中对当时生活有详细记述。
鲁迅·寿镜吾·三味书屋
沈毅骅
说起鲁迅先生，我就会想到我的先人，我外婆的曾叔祖、开办“三味书屋”的寿镜吾老先生———鲁迅先生的启蒙老师。
三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾，鲁迅先生童年时曾在这儿学习。一般对“三味书屋”的解释，都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味，而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说：“‘布衣’就是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。”据说，这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的，要子孙认真体会，身体力行。
寿镜吾老先生忠实遵守父训，立志不当官，也反对和禁止儿子去当官。他不允许小儿子去赶考，甚至把他锁在楼上，每顿饭菜都叫人给送去。结果他的小儿子用麻绳绑在窗门上，缘绳而下，逃出了楼房，终于去北京考取了朝考一等第一名，当上了吉林省农安县的知县。寿镜吾老先生就骂他不孝，骂了好长一个时期。大概吴越是山水鱼米之乡，读书人家里若有些小的产业，不至于过不去、非要去当官不可。再加上清朝政治混乱，寿老先生对清末官场的腐败是深恶痛绝的，认为乱世切莫去做官，即使做了官也是昏官。在当时这种遁世退却、不合浊流的态度是可贵的，联系“三味书屋”的命名，很能看出老先生的正直、善良。这对于他的学生，如后来成为反封建的猛士的鲁迅先生，大概不会没有影响吧！
我们常谈到鲁迅先生批判传统文化的勇敢、坚决、深刻。鲁迅先生固然受到很多西方的影响，但他不是一个在西方长大的人，在接受西方影响之前，已在中国传统文化中生活了十几年。我们不能把鲁迅先生理解得过于现代化。五四时代的开放使中国人最大程度地了解了西方，但五四也是离传统文化很近的一个时代。在拯救中国国民劣根性的手术台面前，西方的刀和中国的肠胃的不和谐，也深深地体现在鲁迅先生的作品中，体现在鲁迅先生的包括希望和绝望的一切矛盾中。我们不但要从他的战斗中读出一份信心来，我们也要从他的颤抖中读出一份中国人的精神来。
传统是一条链环，它不是拘束人心的，而是在血脉深处的让人赖以生活的存在。想起鲁迅先生的启蒙老师是怎样的一个人，想起鲁迅先生的同胞是些怎样的人，我禁不住问：难道鲁迅先生犀利的杂文与《诗》《书》《礼》《乐》就一点儿也产生不了共鸣吗？对于我来说，鲁迅先生的杂文与孔孟经典的相通之处并非文字的优美，修辞的高超，而在于一种精神的暗合。我所接受的所有传统文化教育丝毫没有妨碍我接受鲁迅，并使我更接近他而不是远离。寿宁先生写道：“鲁迅每年春节前，总是用‘大红八行笺’给我祖父写‘拜年信’，都是恭恭正正的小楷，以‘镜吾夫子大人函丈，敬禀者’为开头，以‘敬请福安’为结尾，下具‘受业周树人顿首百拜’之类的话。”鲁迅先生对于吃人的封建礼教是憎恨的，但这里却显示出了他对具体的传统道德的尊敬的一面。我感觉到，鲁迅先生抨击传统文化、传统道德很大程度上是出于时代的需要，如果鲁迅先生活到今天，或许也会为传统精神呐喊一声的。
何为“三味”，古人有两种说法：其一是前人对读书感受的一种比喻，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”。其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味，比喻为很好的精神食粮.
鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注；领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚；学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合，“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括，有“个中三昧”，“得其三昧”等说法，用来比喻领悟学问的精确与深刻。
三味书屋：是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学，塾师是寿镜吾老先生。三味书屋，是三长间的小花厅，本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。 “三味书屋”之味：鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”，在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近，是鲁迅先生少年时期读书的地方。那么，为何叫“三味书屋”呢？原来，“三味”取自“读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉酱）”的古语。其大意是：读四书五经之类味如吃米面，是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书，味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）。“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时，匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”
有人说，“三味”源自《李淑书目》。李淑说：“诗书为太羹，史为杂俎，子为醯醢，是为书三味”，对此，寿宇也不认同。
寿宇的叔父寿洙邻解释说：“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。但此典出于何处，已难查找。”此说影响甚大，鲁迅的三弟周建人也倾向之。然而，寿宇还是不认同。他说：“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。我小的时候，我祖父寿镜吾亲口对我说，三味是指布衣暖，菜根香，诗书滋味长。布衣指的是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。这第一点‘布衣暖’非常重要，这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心，产业的失败，使他们看清了清王朝的腐朽本质，他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥，是害人害己。于是，把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南，不许自己的子孙去应考做官，要甘于布衣暖，菜根香，品尝诗书的滋味。”寿宇说，寿镜吾生前曾对他说：“这三味的含义不能对外人说，也不能见诸文字，这是祖先韵樵公定的一个家规，因为‘三味’精神有明显的反清倾向，一旦传出去可能要招来杀身之祸。”这也是后来人们主观臆测出来众多说法的主要原因。
三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学。第二年秋后，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村——皇甫庄、小皋埠避难，故学业中断。1894年夏间回家，仍返三味书屋。这样一直到大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开，首尾竟达六年……
这里的一切都保存得十分完好，仍旧如鲁迅回忆时写的那样：“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房，中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这匾和画，解放前曾散失，解放后，党派干部想尽办法才找回来。当年和鲁迅一道念书的同学，解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照这三位老同学的回忆，三味书屋恢复了原来的布置。屋子里，好像是中国旧式的客厅，这在今天的青少年看来，是会感到奇特的。学生的座位一共有11个；鲁迅的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿光线很暗，空气也显得潮湿。他的书桌右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直，它是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。至于它的来历，据说是这样的：有一天，鲁迅上学迟到了，受到塾师的责备，他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字，来督促自己。从此，他再也没有迟到过。
三味书屋简介 寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋。寿镜吾(1849-1930)，名怀鉴，字镜吾，是一个学问渊博的宿儒。他品行端正，性格耿直，一生厌恶功名，自考中秀才后便不再应试，终身以坐馆授徒为业。鲁迅称赞他为“本城中极方正，质朴，博学的人”。寿家台门由寿镜吾的祖父峰岚公于嘉庆年间购置，总建筑面积795平方米，前临小河，架石桥以通，西有竹园，整幢建筑与周家老台门隔河相望，闻名中外的三味书屋就在寿家台门的东侧厢房。
第一进，即台门斗，隐门上方悬挂着一块“文魁”匾，此匾是为鲁迅的塾师寿镜吾的兄长寿子持所悬挂的，他在光绪二年（1876年）中丙子科举人，此匾用来光耀门楣，并表示着寿家人曾经出过举人，是户书香人家。
在第一进台门斗的西边，穿过天井，有一小方竹园，竹园的北边厢房我们现在把它布置成“三余书屋”，“三余书屋”是“三味书屋”的原名，“三余书屋”的摆放仿照“三味书屋”，游客可以在这仿真的书屋里坐一坐，体验一下私塾生活，或者拍照留影。
第二进称为大堂前，每逢祖宗忌日，红白喜事，贵宾到来的聚会之地。额枋悬挂着“思仁堂”匾一块。厅堂柱子挂一浅绿色木板刻制的对联，联云：“品节泰山乔岳，襟怀流水行云”。后边金柱上挂着对鲁迅的塾师寿镜吾德行、言论的赞颂抱对一副：“道义嘉谟见风骨，箴言懿德泽桑梓。”
穿过天井，即第三进--座楼，这里分别是小堂前、书房和寿镜吾先生卧室的原状陈列。
小堂前是用来接待亲朋好友的地方。在退堂屏额上悬挂着一块“重游泮水”匾，这块匾是寿镜吾中秀才（入泮）的第六十年，即1928年他过世前的一年，他的侄儿寿孝天送来祝贺的。鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意，离开绍兴之后，与寿镜吾先生一直有书信往来。1906年鲁迅曾回绍兴，又去看望这位老师，给他讲外面的所见所闻，当时寿镜吾先生就是在这里接待他的。
寿镜吾先生的书房是典型的塾师之家的书房布置，设有《二十四史》专用书柜、普通书柜、文房用具等。房内额枋上悬挂着“三余斋”匾，“三余”取义于《三国志》裴松之注，即董遇所说“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”意思是人们要利用一切空余时间发奋学习。
在寿镜吾先生的卧室里放置着架子床、衣柜、箱柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品。由于寿镜吾先生教学很严谨，他每年只收八个学生，认为多收了教不过来，所以他的教学收入很有限，因此，我们现在看到的卧室摆设超过了当时寿镜吾先生实际的生活状况，其实他过着更为俭朴、清苦的生活。
从第三进往东，就是寿家台门的东厢房，分南、北两部分。南边的厢房现陈列着介绍历史文化名城绍兴的古代教育史，分“越中府县学、越中书院和越中学塾”三大块内容。北边的厢房即为鲁迅先生的读书处——三味书屋。

⑤ 超级教师仿真老虎同款

主要生产的产品有：高仿真老虎，狮子,豹子,熊猫,梅花鹿,长颈鹿，牛,马,羊,狗,猫,兔等各种高仿皮毛动物工艺品,皮毛玩具,挂件,仿毛玩具,各种动物道具.

⑥ erp各模块之间数据是如何流动的，如财务管理、生产管理、销售管理、技术管理、库存管理之间的如何互动

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仿真动物玩具专卖店利润可观

眼放蓝光的波斯猫在攀爬电视机；两只庸懒的腊肠狗偎依蜷缩在竹篮里打瞌睡……但奇怪的是，这些可爱的小家伙，不拉屎拉尿，不吃食物，这是为什么？原来，它们是用动物皮毛按照实物大小做成的仿真宠物。
而经营这些仿真动物的，是一位年轻下岗工人孙志远。更有意思的是，如果谁家心爱的宠物死了，她还可以仿照它的样子“克隆”一只一模一样的小宠物，以去主人感伤之苦。
一个月前，孙志远花3万元代理费，成了菏泽恒方皮毛工艺品有限公司昆明总代理。如今，她已在昆明动物园附近开了一家以专营仿真动物为主的总店，五华区、西山区分别开了一家加盟店。
目前，孙志远总店每天可卖400元到800元。据称，由于成本较低，经营仿真宠物的毛利润往往在50%%以上。如果按平均每月18000元的销售额计算，她每月的毛利润在9000元左右。而孙志远自称，她开总店的时候，进第一批货只花了3000元，共有150多只仿真宠物。
2010年六一儿童节，孙志远还搞了一次促销活动，当日的销量超过了1000元。在当月，其总店和两家分店就卖出了3万多元。
其实孙志远萌发做仿真宠物的念头实属偶然。去年底，她在中央电视台的节目里看到，在山东有人将动物的皮毛制成小宠物，由于形态逼真，很受人喜爱。
以前，孙志远的女儿一直嚷嚷着要养一个小宠物，但都因孙志远觉得麻烦和不干净而拒绝了，而仿真宠物正合了她的心意。可就在孙志远决意买时，她转遍了昆明各大卖场都不见其踪影。她立即意识到，仿真宠物的市场前景应该不错。
创业?操作
主营100元以下的小型仿真宠物
刚开始的时候，孙志远的生意并没有意料中的好。虽然这些可爱的小家伙赚足了不少眼球和顾客的称赞，但往往看的人多，买的人少。这使她不得不静下心来探究其中的原由。原因在于：一是这些仿真宠物大部分都是按宠物实物的比例制作的，虽然形态逼真，惹人怜爱，但不少顾客担心个头太大，放在家里占地方；二是这些仿真宠物价格太高，单价大都在300元以上，一般顾客不易接受。
于是，孙志远开始调整路线，以经营单价100元以下的小型宠物为主，单价200元到500元的为辅。
除了可爱以外，仿真宠物的造型还要具有一定的实用价值。比如，让小狗抱上竹篮，这种造型可放在书桌上当笔筒；把小猫做成弯勾型，可以直接挂在电脑或电视机屏幕上，既美观又起到保护作用。而这样一只约0.5米长、用动物皮毛制成的“小猫咪”售价才30多元。
创业?收益
卖仿真宠物先算明细账
据孙志远介绍，仿真宠物的品种包括十二生肖以及其他常见的动物，售价从6元到1000元以上不等，适合不同消费档次的顾客需要。
另外，经营仿真宠物没有季节性，风险较低，而且前期投入也比较低，毛利润往往在50%%以上，比较适合小本经营者发展。
孙志远的账是这样算的：
前期投入：加盟费2000元（一次性投资）+门面费1500元/月（8到15平方米即可）+进货成本9000元/月（视销售情况有所增减）+礼品包装费100元/月（包括口袋、彩带、彩花等）+店员工资700元/月（1名）+展台展架1000元（一次性投资）=14300元。
月利润：经营额约18000元/月-门面费1500元/月-进货成本9000元/月-店员工资700元/月—礼品包装费100元/月=6700元。
孙志远说，为保障每个加盟店的利润，在方圆10公里的范围内，不会再开新的加盟店。除统一的店面设计外，厂家还统一货物配送和价格指导，并在每月新推4-5款品种，供加盟商选择。
创业?卖点
可复原已死去的宠物
仿真宠物更大的卖点在于，可以复原已经死去的小宠物。宠物死后，留下它的皮毛和正面、左侧面、右侧面、背面四个不同方位的照片，然后再让主人回忆一番和小宠物在一起的那些美妙日子，它最可爱的生态、动作等。只要半个月或一个月时间，厂家就能根据主人的描述，设计出小家伙的动作神态，复原它生前的模样，让它鲜活地再现在你面前。
订做的价格，一般身长在1米以下的在500元以下，1-1.5米要500-900元，当然，根据制作难度不同，价格还有所变化。厂家先根据照片上宠物的体格，用塑料制成模具，往内填充海面、棉花等柔软物质，外边贴上宠物原来的皮毛，经过专业处理的皮毛，没有异味，不会腐败，不会变色，能保存多年。
创业?市场
买家多是老人和小孩
在孙志远的仿真宠物店看见，俨然一个微型动物园，亚洲虎、美洲豹、非洲象、梅花鹿、哈巴狗、波斯猫、小白兔等，百多只神态各异的小动物开起了聚会。
钟爱这些仿真宠物的顾客，多以小孩、老人为主，此外还有时尚年轻人和忙碌的上班族。他们花上几十元、几百元买上一个，不用喂食物，也不用担心它们在家里地板上随处拉屎拉尿，也不会咬人又不会掉毛，环保干净，让人省心。
打理动物皮毛孙志远有一手
孙志远还摸索出了一套打理动物皮毛的经验：平时尽量不要让它们碰到油腻的脏东西，有了灰尘就用吹风吹，如果太脏，就用粗盐融水，轻轻漂洗，不伤皮毛，而且柔软舒适。
其实，仿真动物已在国内其他城市流行过一段时间了。利用皮衣服装厂裁减服装后的羊皮、兔皮边脚料，缝制成玩具，有老虎、熊猫、狮子、绵羊、梅花鹿、小猫、小狗等40多个品种的仿真动物，每年可以挣5万多元利润。
哈韩国际服饰

⑦ ‘‘从百草园到三味书屋’’

原文
从百草园到三味书屋 鲁迅
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！

出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——

“人都到那里去了？”

人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——

“读书！”

于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：——

“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

一、按照要求阅读课文，讨论下面的问题。

本题要求学生在读懂全文的基础上，从整体上感知文章的主要内容，同时也引导学生了解阅读文章的一些技巧和步骤。首先是读题目，看看题目能给我们阅读提供哪些信息；然后在阅读全文的基础上，了解文章的结构和主要内容；最后再整体把握作者的主要观点或感情。

1．本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息？

“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。

2．快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。

从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去” 是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段。

3．细读课文，边读边把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情？下面三种说法可供参考。

①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。

②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。

③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。

这道练习旨在帮助学生从整体与部分的结合上把握文章的主题思想。由于课文内容复杂，初一学生难以理解得很深刻。只要有所理解，也就达到目的了。

这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。理由可参见“有关资料”。

二、揣摩下面的文字，回答括号中的问题。

本练习旨在引导学生能够根据上下文弄懂语句的意思，理解文章的内容，体会文章的语意重点。

1．不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

（“不必说……也不必说……单是……”中哪个内容是强调的重点？请你仿写一段话。）

“单是”以后的内容是作者强调的重点。

2．也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧，……

（“我”到底知道不知道被送到私塾去的原因呢？你是从哪些词语看出来的？）

“我”不知道被送到私塾的原因，因为说到原因时是用表示猜测语气的“也许”。

三、下面这段话中连续使用了一系列动词，准确地描述了雪地捕鸟的过程。仔细品味，然后自己写一段话，或叙述做某个游戏的过程、或描写蚂蚁搬家的经过，也试着用上一系列动词。

扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。