法兰西茶花
『壹』 6.玛格丽特是法国名作《茶花女》中的主人公,她之所以被称为“茶花女”是因为她:
C 经常佩戴茶花
原文摘抄如下:
每逢首场演出,玛格丽特必定光临。每天晚上,她版都在剧场里或舞权会上度过。只要有新剧本上演,准可以在剧场里看到她。她随身总带着三件东西:一副望远镜、一袋蜜饯和一束茶花,而且总是放在底层包厢的前栏上。
一个月里有二十五天玛格丽特带的茶花是白的,而另外五天她带的茶花却是红的,谁也摸不透茶花颜色变化的原因是什么,而我也无法解释其中的道理。在她常去的那几个剧院里,那些老观众和她的朋友们都像我一样注意到了这一现象。
除了茶花以外,从来没有人看见过她还带过别的花。因此,在她常去买花的巴尔戎夫人的花店里,有人替她取了一个外号,称她为茶花女,这个外号后来就这样给叫开了。
『贰』 求各种花和植物的花语及传说故事(要详细资料)
1.玫 瑰
新娘在婚礼上,手中不可缺少的花是玫瑰,以代表纯洁的爱情。
在不同的国家,不同的信仰,关于玫瑰花都流传着动人的传说。在希腊神话中,爱神为了救她的情人,急速奔跑,手上、脚上、腿上都被玫瑰的刺划破了,血滴在花上,白玫瑰变成了红玫瑰,因此红玫瑰成了爱情的象征。在情人节这天,送给情人一枝红玫瑰以表达爱意。
在保加利亚,这个盛产玫瑰的国家,最好的玫瑰品种是一种红玫瑰,传说阿弗迪塔女神下凡时,用自己的鲜血浇灌了玫瑰谷里的玫瑰花,使其变成了殷红的颜色。
在日本,白玫瑰象征着父亲的爱,六月的第三个礼拜日是父亲节,这一天子女送给父亲白玫瑰,表达子女们对辛苦养育他们成长的父亲的感激与尊敬。
粉色的玫瑰:初恋
红色的玫瑰:热恋
黄色的玫瑰:道歉
2. 百合花——纯洁、庄严、事业顺利
在我国民间有这样故事:相传古代有一群海盗,劫持了许多妇女和儿童,囚禁在一个孤岛上。后来岛上的食物吃光了,人们四处寻找食物,发现一种蒜头一般的草根,煮后很好吃,而且还能使身体衰弱、咳血的人恢复健康。这种既可食用又可润肺止咳的花,其鳞茎状的根好像百片组合成的,像一朵白莲花,因此,人们称它为百合。在我国,百合花象征吉祥如意。
在西方,百合花是圣洁的象征。罗马神话中,百合是在结婚与家庭的守护神朱诺的的乳汁中诞生的。而在圣经上,百合花则是被逐出伊甸园的夏娃,悔恨伤心的眼泪落在地上后长出的。因此,在复活节那天,洁白美丽的百合花,是装饰祭坛必不可少的花,也是用来献给圣母的花。耶稣曾持天堂之花-百合花,作为给信徒们的礼物。因而,它象征了忠贞与纯洁。
白色的百合花:甜美、纯洁
黄色的百合花:虚伪
山百合:庄严
鹿子百合:轻率
3. 牡丹花 —— 富贵
牡丹花大而艳丽,一向被人们视为富贵昌盛的象征。传说我国第一个女皇武则天酒后醉言,下令百花于降冬时节同时盛开,诸花不敢违抗,唯独牡丹抗旨未放,显示出坚贞的气节,武则天一怒之下,将牡丹贬谪洛阳。牡丹却因此赢得更多人的喜爱与赞赏。至今,洛阳的牡丹仍极富盛名。牡丹花色丰富,喻意不尽相同:
红色的牡丹花:我将珍惜你的爱
粉色的牡丹花:相信我吧
白色的牡丹花;珍重你自己
4. 勿忘我(琉璃草)——永恒的爱
勿忘我是一种淡蓝色的小花,有五个花瓣,没有香味。虽然普普通通,但情侣们却愿将它们扎成一束赠给自己的恋人,以表达深深的爱恋。勿忘我是花中情种。相传在古欧洲,有一名骑士带着心爱的恋人在海滨游览,他的恋人看见水中有一束花挺立,想采下插戴,骑士为博得她的欢心,涉水去采,不料被汹涌的潮水卷去。在他被卷走之前,还不忘将花抛在岸上,对着他的爱人喊:“不要忘记我!”。此后,这花便得名勿忘我,成为相爱的信物了,深受情侣们的钟爱
5. 水仙花——自我陶醉
水仙花高雅清香,其叶轩昂翠绿,赏花闻香都是一种享受。在希腊神话中,有一位俊美王子叫纳西萨斯,深得少女们倾慕,但谁都无法获得他的爱心。后来,有一天纳西萨斯在湖畔喝水,从水中看到自己的影子,十分得意,竟天天在水边徘徊,顾影自怜,终于蹈水而死。有一位爱慕他的少女对他的死感到很悲伤,到处寻找他的灵魂,在他溺水的地方,看到一株美丽的花,总不断向水中的影子含笑点头,那就是水仙花。
在我国,关于水仙花的传说也很多。相传古代皇帝舜的妻子娥皇、女英,与舜的感情甚笃,后来舜帝南巡殁于苍梧之野,姐妹俩得知后,双双殉情于湘江,上天怜她们至诚的爱,将她们的魂魄化为江边的水仙花。这个美丽凄婉的故事,为水仙花蒙上一层神秘的面纱
6. 鸢尾花 —— 使者
鸢尾花为蓝紫色,花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月,鸢尾花开的季节,你就可以看见一只只蓝色蝴蝶飞舞于绿叶之间,仿佛要将春的消息传到远方去。在法国,人们视鸢尾花为国花。相传法兰西王国第一个王朝的国王洛维在受洗礼时,上帝送给他一件礼物,就是鸢尾。在法国,鸢尾是光明和自由的象征
7. 一品红(圣诞红)——祝福你
一品红在圣诞来临时开放,火红耀目。在欧美,一品红是圣诞节必不可少的应时花卉,象征了基督诞生的喜悦。其花鲜红的色彩,长时间不褪色,象征永恒的生命。而那似火焰般燃烧的颜色,又似在诉说:“我的心在燃烧。”
8. 风信子——胜利、竞技
风信子是百合科早春开花的球根花卉之一。在希腊神话中,有一则关于风信子的传说:太阳神阿波罗与宇斯的外孙许阿辛托斯很要好,西风神很妒忌,在一次阿波罗投掷铁饼时,西风神把铁饼吹向了许阿辛托斯的头部,血液从许阿辛托斯的头中流出,长出了一株鲜花,就是风信子。
紫色的风信子:悲伤、妒忌
白色的风信子:不敢表露的爱
红色的风信子:感谢你
黄色的风信子:我很幸福
9. 郁金香 —— 爱的告白
郁金香色彩艳丽、高雅、端庄而略带矜持。在“鲜花之国荷兰,随处可见郁金香。在大仲马的名著《黑郁金香》中,那经历千种磨难培育出的黑郁金香被视为胜利和美好的象征,也使得郁金香更为世人注目和喜爱。
红色的郁金香:爱情的告白,我爱你。
黄色的郁金香:没有希望的恋情。
紫色的郁金香:不灭的爱。
白色的郁金香:失恋。
10. 康乃馨 花语:热情、真情、母亲我爱你
相传希腊有一位以编织花冠维生的少女,手艺精巧,深受画家、诗人的欣赏,却因为生意兴隆,招来同业的妒忌,终致被暗杀。太阳神阿波罗为了纪念这位少女,将她变成秀丽的康乃馨,因此在希腊,有人称康乃馨为花冠,王冠,推崇其神圣的地位。
在法国,则传说康乃馨是女神戴安娜害怕被一位英俊潇洒的牧羊童诱惑,而将他的眼睛挖出来丢到地上变成的,所以法国人将康乃馨称为Qeillet,亦即「小眼睛」之意。亦有传说康乃馨是来自情人墓地的花,多做为葬仪的供花。此外又说基督诞生时,这花才从地下长了出来,所以是喜庆之花。无论如何,一年之中,无论喜庆哀乐都有它的芳容出现,尤其母亲节时更少不了它。
『叁』 世界上的十大名花是什么
桂花--九里飘香
水仙花--凌波仙子
山茶花--花中珍品
梅花--花中君子
荷花--花中仙子
菊花--花中四君子之一
兰花---天下第一香
杜鹃花--花中西施
月季---花中皇后
牡丹--花中之王
『肆』 洁白的茶花为何凋谢——从《茶花女》说开去
在很久很久以前,在遥远的法兰西,有一朵洁白的茶花,她绽开出
美丽的传说
,她深深地深深地,让人痴迷,于是,花香横溢,飘洋过海,载誉四方,这就是…
『伍』 法国忌讳的花卉
在法国,当你应邀到朋友家中共进晚餐,切忌带菊花,菊花代表哀悼,因为只有在葬礼。
法国礼仪:
交际习俗
注重服饰的华丽和式样的更新。妇女视化妆和美容为生活之必需。时间观念强,工作计划性强,奉行“女士第一”的原则。习惯行握手礼,有一定社会身份的人施吻手礼。少女常施屈膝礼。男女之间,女子之间及男子之间,还有亲吻面颊的习惯。社交中不愿他人过问个人私事。反感向妇女赠送香水及初次见面就送礼。
信仰禁忌
大多信仰天主教。忌“13”和“星期五”。忌黄色和墨绿色。忌孔雀和仙鹤。视菊花、杜鹃花与核桃等为不祥之物。喜爱艺术和娱乐活动。
饮食特点
法国人会吃,也讲究吃。法国菜风靡世界。法国人喜欢吃蜗牛和青蛙腿,最名贵的菜是鹅肝。喜欢喝酒。法国菜的特点是鲜嫩。法国人也非常喜欢中国菜。
法国人的习俗与禁忌:
法国人在社交场合与客人见面时,-般以握手为礼,少女和妇女也常施屈膝礼。在美女之间,女士之间见面时,他们还常以亲面颊或贴面来代替相互间的握手。法国人还有男性互吻的习俗。两个男人见面,-般要当众在对方的面颊上分别亲-下。在法国一定的社会阶层中,“吻手礼”也颇为流行。施吻手礼时,注意嘴不要触到女士的手,也不能吻戴手套的手,不能在公共场合吻手,更不得吻少女的手。
法国人在餐桌上敬酒先敬女后敬男,哪怕女宾的地位比里宾低也是如此。走路、进屋、入座,都要让妇女先行。拜访告别时也是先向女主人致意和道谢,介绍两人相见时,-般职务相等时先介绍女士。按年龄先介绍年长的,按职位先介绍职位高的。若介绍客人有好几位,-船是按座位或站立的顺序依次介绍。有时介绍者一时想不起被介绍者的名字,被介绍音应主动自我介绍。到法国人家里作客时别忘了带鲜花。
送花时要注意,送花的支数不能是双数,男人不能送红玫瑰给已婚女子。在送花的种类上应注意:在当地送菊花是表示对死者的哀悼。法国人把每一种花都赋予了一定的含义,所以选送花时要格外小心:玫魂花表示爱情,秋海棠表示忧虑,兰花表示虔诚,郁金香表示爱慕之情,报春花表示初恋,水仙花表示冷酷无情,金盏花表示悲伤,雏菊花表示我只想见到你,百合花表示尊敬,大丽花表示感激,金合欢表示信赖,紫丁香表示我的心是属于你,白丁香表示我们相爱吧,倒挂金种表示心里的热忱,龙头花表示自信,石竹表示幻想,牡丹表示害羞,白茶花表示你轻视我的爱情,红茶花表示我觉得你最美丽。此外,法国人视鲜艳色彩为高贵,很受欢迎,视马为勇敢的象征,认为蓝色是“宁静”和“忠诚”的色彩,粉红色是积极向上的色彩。但法国人忌讳核桃,厌恶墨绿色,忌用黑桃图案,商标上忌用菊花。法国人还视孔雀为恶鸟,并忌讳仙鹤(认为它是蠢汉与淫妇的象征)、乌龟,认为杜鹃花、纸花不吉利。
法国人大多信奉天主教,其次才是新教、东正教和伊斯兰教。他们认为“13”这个数字以及“星期五”都是不吉利的,甚至能由此引发什么祸事。如果你对老年妇女称呼“老太太”,她们是很不高兴的。法国人还忌讳男人向女人送香水,因为这有过分亲热和图谋不轨之嫌。他们还不愿意别人打听他们的政治倾向、工资待遇以及个人的私事。如果初次见面就送礼,法国人会认为你不善交际,甚至认为粗俗。
法国女宾有化妆的习惯,所以一般不欢迎服务员为她们送香巾。法国人在同客人谈话时,总喜欢相互站得近一点,他们认为这样显得更为亲近。他们偏爱公鸡,认为它既有观赏价值和经济价值,还有司晨报晓的功能,因而它可以用作“光明”的象征,并奉为国鸟。他们还非常喜爱鸢尾花,认为它是自己民族的骄傲,是权力的象征、国家的标志,并敬为国花。
法国人在交谈时习惯于用手势来表达或强调自己的意思,但他们的手势与我们的有所不同。如,我们用姆指和食指分开表示“八”,他们则表示“二”;表示“是我”这个概念时,我们指鼻子,他们指胸膛。他们还把姆指朝下表示“坏”和差的意思。
法国人一年到头似乎离不开酒,但贪杯而不过量。一日三餐,除早餐外,顿顿离不开酒。他们习惯于饭前用开胃酒疏通肠胃,饭后借科涅克(白兰地)之类的烈性酒以消食,佐餐时,吃肉类配红葡萄酒,吃鱼虾等海味时配白葡萄酒;玫瑰红葡萄酒系通用型,既可用于吃鱼,也可用于下肉。女士都爱用玫瑰红,以显示自己的口味清淡,不嗜烈物。法国人不仅看菜下酒,什么酒用什么杯子,也很有讲究,法国人讲究虽多,但喝的并不多。
节日:
国庆日----7月14日 放假一天。城乡均有盛大庆祝活动,在巴黎香榭丽舍大街上举行大规模阅兵式。
元旦----1月1日 亲朋聚会、馈赠礼品或钱、除夕夜要将家中酒喝光。
五一国际劳动节----5月1日 放假一天。铃兰为五一节传统花卉。各工会举行大规模游行。
停战节----11月11日 部分单位放假一天。由总统或总理向军中功臣和两次世界大战中幸存的英雄颁发奖章。
诸圣节----11月1日 放假一天。到墓地凭吊已故亲人。
圣诞节----12月25日 放假两天。互赠贺卡和礼品、合家团圆、圣诞节晚宴、基督都教徒到教堂参加子时弥撒。
复活节----春分月圆之后的第一个星期天放假约一周。旅游、团聚、吃复活蛋、互赠礼品。
耶稣升天节----5月1日至6月4日间 放假一天
圣灵降临节----复活节后第50天 放假两天。
圣母领报节----3月25日
圣母升天节----8月15日(天主教) 8月27日(东正教)放假一天
『陆』 《茶花女》这本书的主要内容是什么
《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马创作的长篇小说,作品通过一个妓女的爱情悲剧,揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。在法国文学史上,这是第一次把妓女作为主角的作品。
传统的道德观念,包括对戏剧和小说创作的要求,认为与人通奸的有夫之妇或青楼卖妓的年轻女子都是灵魂有罪的人,应该使她们改邪归正获得新生,要不就在自杀或被杀中处死她们。小仲马明显是要背离这种传统。
在《茶花女》这部小说里,小仲马决定以玛丽·杜普莱西的诗人---“戈蒂耶”作女主人翁的姓,并毫不顾忌地以她的原名阿尔丰西娜来做她的名。后来觉得这还不足以表现他所爱的这位女子,便以圣母玛丽亚的名字来命名她,把她看成是圣母和天使,称她为“玛格丽特·戈蒂埃”,同时保留她生前众人所给予她的亲切的外号“茶花女”,把她写成是一个灵魂高尚的人,而不是一般人心中的下贱的妓女。从这个角度读者又可以看出茶花女的高尚美。

(6)法兰西茶花扩展阅读
《茶花女》是第一部被引入中国的西方文学名著。《茶花女》问世后引起了极大震动,迅即被译成各种文字在世界上广为流传,使得千千万万读者为这则红颜薄命、男女悲欢的故事一洒同情之泪。只是在小说发表半个世纪之后的1898年,由林纾将其译成中文后,才为广大中国读者所知晓。
据考证,1897年某日,从法国巴黎留学归来的王寿昌,前往访见正怀中国之忧的林纾,当时中国正遭列强入侵,林纾本人又遭中年丧偶之痛,对他说:“吾请与子译一书,子可以破岑寂,吾亦得以介绍一名著于中国,不胜于蹙额对坐耶。”林纾听后,思之有理,才请王氏口述,自己笔录,合译了小仲马的这部小说,题名为《巴黎茶花女遗事》。
译本问世之后,对中国文学界大有冲击,使传统的才子佳人式爱情小说迅速被淘汰。中国的小说家们在《巴黎茶花女遗事》直接或间接的影响或摹仿之下,写出不少新意义、新结构的爱情小说。
《茶花女》当时一经出版即轰动全中国,尽管上流社会恼怒地批评道:渲染妓女生活,是“淫荡堕落”、“低级下流”。但更多的人们则为真切感人的故事所征服。妓女玛格丽特的悲惨命运,她的灵魂悲号,以及男主人公阿芒痛彻肺腑的悔恨,都强烈地打动了读者的心弦。据统计,自1980年《茶花女》新译本问世以来,累计印数已达到百万余册。它开创了法国“落难女郎”系列的先河。
『柒』 玛格丽特是法国名作《茶花女》中的主人公,她之所以被称为“茶花女”是因为她
玛格丽特原来是个贫苦的乡下姑娘,来到巴黎后,开始了卖笑生涯。由于生得花容月貌,巴黎的贵族公子争相追逐,成了红极一时的“社交明星”。她随身的装扮总是少不了一束茶花,人称“茶花女”。
『捌』 花的代表
日期:5月22日-6月21日
特色:适应力、意外性、快捷
双子座代表符号:其实就是罗马数字2字,代表孪生的意思,也明显表示出双子座的一心二用的特性。
五月二十二日 生日花:婆罗门菊(Goatsbeard)
花语:正义感(Heroism)
这种花的代表人物是位法国律师,后来成为一名神父,并免费为贫民区的居民提供法律上的服务。所以婆罗门菊的花语是-正义感。
受到这种花祝福而生的人多半具有路见不平拔刀相助的个性,是许多人仰赖倾慕的对象。不过有一点自私,如果不改过来,恐怕很难与亲密伴侣相处。
五月二十三日 生日花:洋丁香(Common Lilac)
花语:思乡(Nostalgia)
虽然这种植物在美洲大陆很常见,但是最早是由英国移民引进来的。所以带有一点点故乡芬芳的气息,因此它的花语就是-思乡。
受到这种花祝福而生的人特别恋家,即使是身处异处也会思乡情切。其终生伴侣很有可能是从小相处的青梅竹马儿时玩伴。
五月二十四日 生日花:东洋罂粟花(Oriental Poppy)
花语:纤弱(Weak)
这种植物高约九十公分,虽然不高但因为茎部太过於纤细柔软,需要辅以木棒支撑。因此它的花语是-纤弱。
受到这种花祝福而生的人通常体弱多病,不过大病之后必有转机。所期盼的另一半,最好是温柔体贴,懂得怜香惜玉的类型。
五月二十五日 生日花:水杨梅(Common Avens)
花语:杰出(Excellence)
这种植物自古以来即被视为一种药草,对於治疗下痢、头痛及发高烧等症状,都具有良好的效果。一般人认为,这种植物特别受过神的恩惠,才具有一股神奇的力量如此杰出。因此它的花语是-杰出。
凡是受到这种花祝福而生的人属於精明能干的类型,理智重於情感,具清晰的思考能力,即使遭遇到失恋的挫败也不会自乱方寸。
五月二十六日 生日花:黄石南(Yellow Azalea)
花语:庆祝(Celebration)
这是园艺工作者最喜爱栽培的植物之一,主要是因为整株植物在花朵盛开时期外型鲜 夺目,彷佛具有充沛的生命力,令人感受到生命的欢愉。因此这种花的花语就是-庆祝。
受到这种花祝福而生的人具有积极乐观进取的个性,属於乐天派,对於爱情非常专一,认真而且投入。对於爱情同样期望能找到专情的另一半,生生世世永不分离。
五月二十七日 生日花:石南(Rhododendron)
花语:索然无味(Dull)
石南是一种生命力极强的花,很容易侵入其它植物的生命范围。结果迫使其它植物绝种灭迹,所以它的花语是-索然无味。
受到这种花祝福而生的人性格孤僻,完全不在乎旁人的感觉。感情方面,很容易陷入婚外情或畸恋,甚至横刀夺爱。所以谈恋爱时,不妨留心周遭的气氛,并控制一下自己的情感,可避免自己陷入类似的情况。
五月二十八日 生日花:鸢尾花(Garden Iris)
花语:忠告(Advice)
这种花的代表人物是法兰克王国里,历代国王身边的谏臣-圣杰尔马斯。因此它的花语是-忠告。
受到这种花祝福而生的人天生具有冷静的思考能力,是朋友信赖商量讨论的好对象。但是对於自己的事情反而较没有主见,一但涉及感情,那简直是盲目而毫无头绪忽冷忽热,彷佛是在玩一场恋爱游戏。
五月二十九日 生日花:矢车菊(Bluebottle)
花语:温柔可爱(Affect)
由於矢车菊的耐久性强,外型讨喜。因此在英国是一种相当受欢迎的插花素材。而它的花语是-温柔可爱。
受到这种花祝福而生的人个性温柔可爱,经常受到周遭朋友的奉承。但有一点点严肃而含蓄,也因此造成了被动的性格。对於心仪已久的对象始终无法采取主动积极的态度,这是交友上的一大致命伤,若能稍加注意,就可以使自己更讨人喜欢。
五月三十日 生日花:岩蔷薇(Lesser Spearwort)
花语:拒绝(Refusal)
一些草食性动物都会刻意避开这种草不吃,主要是因为它的汁液有毒,稍微触碰之后就会皮肤红肿。因此岩蔷薇的花语就是-拒绝。
受到这种花祝福而生的人天生具有高傲的自尊心,很容易受伤。所以警戒心强,很会保护自己,不轻易接受别人的感情。不过,一旦遇到可以洞悉他内心世界的对象,也许可以点燃爱火。
五月三十一日 生日花:庇里牛斯百合(Pyrenean lify)
花语:寻觅(Seek)
这种花原产於巴斯克人的故乡-庇里牛斯山,巴斯克人是一支谜样般的民族,没有人知道他们来自何方。喜欢四处旅行,寻找属於自己的故乡。所以庇里牛斯百合的花语是-寻觅。
受到这种花祝福而生的人喜欢发觉探求自己的内心世界,具有诗人气质,感情非常丰富 。
六月一日 生日花:黄玫瑰(Yellow Rose)
花语:幸运(Good Fortune)
玫瑰花自古以来在园艺界一直扮演着举足轻重的角色,也就是说,黄玫瑰堪称是花丛中的翘楚。因此它的花语是-幸运。
受到这种花祝福而生的人通常运气都很好,并且不需要花费太多的苦心就能替自己开创一条成功的大道。不过,把这种态度用在感情方面,可就行不通了。所以,别忘了面对自己喜欢的对象时一定要多加一把劲!
六月二日 生日花:蓝繁缕(Scarlet Pimpernel)
花语:娇弱(Pretty)
蓝繁缕的花瓣形状和樱花很像,颜色略带蓝紫。蓝繁缕因为非常的娇弱,所以娇弱这两个字就成了它的花语。
这一天出生的人身心方面都很柔弱,生活方式相当保守,不轻易作任何新的尝试。不过,心灵深处隐藏着一股热情以及强烈的自尊心,期盼未来的另一半能够接受这份感情,同时能对他细心呵护。
六月三日 生日花:法国玫瑰(French Rose)
花语:能言善道(Speech)
法国玫瑰所代表的圣人是西元叁世纪改信基督教的罗马律师-圣歇利斯,因此这种花的花语是-能言善道。
受到这种花祝福而生的人口才非常的好,属於半辩才无碍型,很适合担任类似学生会的会长的职务。不过世界上还是有许多事情不是用言语就能解决的,特别是感情方面,必须多用点心多多付出,才能期待拥有一份真实的情感。
六月四日 生日花:石竹(Indian Pink)
花语:悲苦(Sorrow)
这种原产地在亚洲东部的石竹,盛开的花朵呈红色或红白相间。但是这种花的花期非常短暂,相对的生命力也就显得较柔弱。因此它的花语是-悲苦。
在这一天出生的人比较有机会去体验生活中各种酸甜苦辣的滋味,同时也比较懂得体贴关怀周遭的人与事。另外也因为这种性格,导致以消极的态度面对生活。因此你必须记住,要以积极乐观的态度去迎接人生中大大小小的境遇。
六月五日 生日花:犬玫瑰(Dog Rose)
花语:旅情(Traveler's Sentiment)
犬玫瑰所代表的圣人是西元八世纪率领英国使节团前往欧洲西北部的基督教传教士-圣波尼菲斯,所以这种花的花语就是-旅情。
接受此花祝福的人,把人生当做一次远程的旅行,旅途中有聚也有散。所以他相信天下无不散的筵席,相对的对於得失成败的价值也就不会看得那麽重。所以是一个具有成熟价值观的人,而对失恋的痛苦往往会默默的承受。
六月六日 生日花:姬瞿麦(Maiden Pink)
花语:恩宠(Grace)
姬瞿麦的希腊文为DIOS ANTHOS 是神的花的意思,也就是接受神的祝福的花卉。因此它的花语就是-恩宠。
凡是受到这种花祝福而生的人一辈子都有幸运之神在保护,可说是一帆风顺,从不知苦难为何物。只不过一但遭遇到失恋的挫败,可就要特别小心了,恐怕会招架不住哦!
六月七日 生日花:日本鬼灯檠(Common Centaury)
花语:万能(Almighty)
晒乾之后的鬼灯檠可以制成药草茶,可治疗肝及肾方面的毛病,兼具调理血压的效果。此外将药片磨碎后涂在伤口上也可以止痛,由於效用广泛,因此是一种万用药草。所以它的花语就是-万能。
受到这种花祝福而生的人是个多才多艺的全方位高手,可是如果把这种才能应用在人际关系上,可能会遭到误会,而让人有长袖善舞的感觉。此外还必须小心避免成为他人恋情的第叁者。
六月八日 生日花:便士草(Moneywort)
花语:富裕(Well-to-do)
圆形的叶片密集生长,就像成串的硬币。因此在英国这种植物又称为二便士草。所以它的花语是-富裕。
受到这种花祝福而生的人一生都与金钱脱离不了关系,经济能力不错,不是生於富裕人家,就是与富翁结婚。此外,所选择的对象通常具备叁高条件-高学历、高所得、高个子。
六月九日 生日花:小檠(Barberry)
花语:善与恶(Good and Evil)
小檠由於叶片会危害农作物的生长,所以不受农夫们的喜爱。可是它却是一种美味可口的果冻材料,还可以从根部提炼出色素制成黄色染料,因此算是一种利害共存的植物。所以它的花语是-善与恶。
受到这种花祝福而生的人兼具善恶共存的性格,个性矛盾。谈恋爱时,这种善恶并存的性格会更为突出,而显得阴晴不定,往往会把对方搞得一头雾水不知如何是好。
六月十日 生日花:黄色鸢尾(Yellow Iris)
花语:胜利(Victory)
法国皇室纹章上的百合花其实是黄色鸢尾,法国国王克罗威斯在出征之际,向神祈祷获得胜利,果然灵验。因此以这种花作为纪念的象徵。所以它的花语就是-胜利。
凡是受到这种花祝福而生的人非常好胜,在情场上为了心爱的人,往往会用尽各种方式击败情敌,掳获爱人的芳心。
六月十一日 生日花:法兰西菊(OX-eye Daisy)
花语:冷静(Tranquilizer)
自古以来,人们就把法兰克菊视为一种功效显着的药草,除了可以止咳化痰、治气喘外,还是一种抑制亢奋神经的镇定剂。因此它的花语就是-冷静。
凡是受到这种花祝福而生的人具有沉着冷静的性格,在朋友之间最适合担任调停的角色。即使对於感情,也是非常冷静的。不过亲密伴侣总是希望你能够热情、浪漫一点。
六月十二日 生日花:野蔷薇(Field Rose)
花语:浪漫(Poetic Sentiment)
人工栽培的蔷薇花并不会结果,不过野蔷薇却会长出娇 欲滴的红色果实。除了模样可以比美其它蔷薇花外,果实也可以实用。这种花具有诗人般的气质,因此它的花语是-浪漫。
受到这种花祝福而生的人具有罗曼蒂克的浪漫性格,是个喜欢作梦的孩子。不过处理事情却具有敏锐的判断力,适合从事艺术方面的工作。在感情方面,也是一个完美主义者。
六月十三日 生日花:毛茛(Turban Buttercup)
花语:受欢迎(Popular)
西元十叁世纪的法兰西斯科教会修士-圣安索尼,每次在宣扬基督教义及传福音的时候,都会吸引大批信徒前往聆听,他也因此声名大噪。所以毛茛的花语就是-受欢迎。
受到这种花祝福而生的人个性随和、健谈,广受周遭人的仰慕、喜爱及支持。只是正因为广结善缘,所以往往不易和人深交,即使对异性亦是如此。所以要谨记朋友多固然是好,但拥有能够深入的知己则更为重要。
六月十四日 生日花:罗勒(Sweet Basil)
花语:协助(Assistance)
罗勒的叶片自古以来不但被人们视为一种珍贵的香料,也是一种神圣之物,目前全世界都普遍栽培这种植物。烹煮食物时,加一点罗勒香料,可以增加食物的风味。因此罗勒的花语是-协助。
受到这种花祝福而生的人具有慧眼识英雄的特异功能,能一眼看透朋友的潜力,并协助他人发挥所长。甚至会鼓励自己的亲密伴侣,且适时的提供帮助,实在是一位不可多得的幕后英雄。
六月十五日 生日花:含羞草(Sensitive Plant)
花语:害羞(Shyness)
轻轻触碰这种植物的叶片会立刻紧闭下垂,即使一阵风吹过也会出现这种情形,就像一个害羞的少女般。因此它的花语是-害羞。
受到这种花祝福而生的人个性非常害羞胆小,而且很怕生。感受特别的敏锐,自尊心也强。不过如果和了解自己的人在一起,就会轻松自在得多,交朋友重质不重量,喜欢细水长流的感情。
六月十六日 生日花:苔藓玫瑰(Provins Moss Rose)
花语:谦虚(Humility)
这种植物和其它品种的蔷薇比较起来具有不同的特性,它的花朵颜色彷佛苔藓般阴暗,似乎要把自己美丽的特质隐藏起来。因此它的花语就是-谦虚。
受到这种花祝福而生的人,虽然具备异於常人的才能,却不喜欢四处显耀非常谦虚,属於深藏不露型的人。不过有时候也要适当的表露自己的优点,免得埋没了自己的才能!
六月十七日 生日花:猿麝香(Monkey Musk)
花语:发现(Discovery)
在英国这种植物多半生长在水边,不过它是原产於美洲大陆的野生花。一些前往美洲大陆探险的欧洲人,惊 於这种花的美丽,随即带回故乡加以栽种。因此它的花语是-发现。
受到这种花祝福而生的人具有旺盛的好奇心,以及能随时随地发掘周遭的美及有趣事物的潜能。当然也能够发现别人的优点,因此身为他的朋友或亲密伴侣是非常幸运的。
六月十八日 生日花:角罂粟(Horned Poppy)
花语:耐心(Patience)
在英国这种植物具有治疗跌打损伤的功效,把角罂粟的根部磨碎之后制成药膏,在患部涂抹后,可以减轻疼痛。而它的花语是-耐心。
凡是受到这种花祝福而生的人具有高度的耐力,相信任何事情都有可能,柳暗花明又一村。对爱情也同样具有耐心的期盼着,心目中的白马王子,总有一天会出现。
六月十九日 生日花:萝卜花(Sweet Rocket)
花语:黄昏(Twilight)
这种植物的别名又叫做黄昏之花。主要是因为它在白天没有味道,直到傍晚才会散发出一股扑鼻的芬芳。总之,它好像特别喜欢傍晚时刻,因此它的花语是-黄昏。
受到这种花祝福而生的人具有模 两可的个性,做事往往拿不定主意,喜欢保持中庸立场。相对的在感情方面也比较喜欢稳定持久,细水长流的关系。
六月二十日 生日花:长荚罂粟(Long-headed Poppy)
花语:休息(Rest)
这是一种野生罂粟花,在德国及北海沿岸一带普遍栽培这种植物,但是它本身具有催眠的效果。所以它的花语是-休息。
凡是受到这种花祝福而生的人在感情方面擅长安抚对方的情绪,具有强烈的母**,可以让亲密伴侣在怀里纵情撒娇,可说是一处最佳的避风港!
六月二十一日 生日花:牛舌草(Viper's Bugloss)
花语:博爱(Charity)
这是一种纪念圣安罗夏斯康瑟的花,这位圣人不顾传染病的危险,亲自替患者治病,结果自己也遭到感染而不幸身亡。因此它的花语是-博爱。
凡是受到这种花祝福而生的人都具有博爱的胸怀,温柔又富有同情心。不过要善用自己的爱心,小心你的爱心用错地方遭人误解,而被不来电的人苦苦追求。
『玖』 求19世纪法国文学家的作品介绍
1:《雨果传》
作 者:(法)安德烈·莫洛亚
成书时间:1954年
维克多·雨果(1802—1885)是法国19世纪最杰出的大作家及政治活动家。他以《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》等文学名著蜚声世界文坛,然而他的影响却远远超出了文学界。在法国19世纪的几次大革命中,他都是倍受人民爱戴的领导者。1885年,雨果逝世后,法国政府为他举行国葬,有200万人自发参加葬礼,人们都用“万人空巷”来形容当时的盛况。在法国历史上,既得到官方最隆重的纪念,又得到平民最沉痛的悼念,雨果是作家中唯一的一个。直至当代,雨果仍是人们所共同敬仰的人物。1952年,在雨果诞辰150周年之际,世界和平理事会宣布他为该年全世界纪念的四大名人之一。1985年,联合国教科文组织又定该年为“雨果年”。雨果的声誉几乎遍及了世界的每一个角落。
维克多·雨果活了83年,差不多经历了整个19世纪。他的一生极富浪漫色彩和战斗气息。法国当代作家安德烈·莫洛亚写的《雨果传》,为我们勾勒出了这位名人的全貌。它不但详细地介绍了雨果在各个时期的文学创作活动,而且还用大量的笔墨描绘了他的家庭生活和感情纠葛,以及他从保王派向自由主义者、社会主义
者、民主主义者和共和派转变的政治历程。读者仿佛置身于19世纪法国的风云变幻之中,与雨果一道出入各阶层社会,由此体味到雨果激烈的内心情感,并对他本人有了更为真切的认识。
本书作者安德烈·莫洛亚是法国当代负有盛名的传记作家。他把小说和史实巧妙地结合在一起,写出了一系列的政治家和文学家的传记,如《雪莱传》、《夏多布里昂传》、《巴尔扎克传》等等。而《雨果传》是他自认为最难写的却又是最成功的一部传记。在当代多如牛毛的雨果传记中,莫洛亚的作品一枝独秀,最为引人注目。这部传记具有雅俗共赏的特点,它刚刚问世不久、就赢得了专家们的高度评价。法兰西学院院士昂里奥读完这部《雨果传》,大为感叹:“感谢莫洛亚,我8天以来一直沉浸在雨果之中,就好象是沉浸在大海之中。”对于雨果的研究者来讲,书本如此翔实的背景材料实不可多得;即便是一般读者,也会被它强烈的情节性所吸引。所以说,这部《雨果传》堪称一本非常值得一读的好书。
内容梗概
公元1802年2月26日,维克多·雨果来到了人世。父亲莱奥波德·雨果是法国大革命当中的一个军官,母亲索菲·特雷布谢是个船长的女儿。雨果刚生下来时非常孱弱,头大身小,哭声微弱,助产士都以为他活不了。可是由于索菲的固执,小维克多·雨果竟然奇迹般地活了下来。他又是家里最小的孩子,所以父母都特别爱
护和照顾他。
雨果的父亲由于常年在外征战,不免沾花惹草;而母亲索菲在巴黎时,又同自己年轻时的密友拉奥里产生了不一般的友情。他们夫妻之间的隔阂日益加深。终于在1814年,两个人的感情完全破裂了。索菲提出分居,而莱奥波德干脆要离婚。他利用父权,把孩子们带出家门,并以加强管教为名,把他们送进了科尔迪耶和德科特寄宿学校。还嘱咐监护人绝对禁止孩子们与母亲见面。
维克多和哥哥们住进了阴森冰冷的学校。但他早先被母亲培养起来的对诗歌的浓厚兴趣并没有减弱,相反却变得更加强烈。他利用学习之余写了大量相当有水平的诗作。1817年元旦,15岁的维克多参加了法兰西学院举行的诗歌竞赛,竟取得了第9名。这位神童开始在诗坛初崭头角,他写的诗连续3次得奖,并因此被聘为巴黎大学图卢兹学院的年轻院士。连当时颇富盛名的大诗人夏多布里昂都对维克多刮目相看了。
就在母亲患肺炎养病期间,维克多开始了对阿黛尔小姐的初恋。阿黛尔是雨果家的朋友富谢夫妇的干金,很早就指腹为婚,许给了维克多。维克多从半囚禁性质的寄宿学校毕业后。又见到了思念已久的心上人。两个人偷偷幽会,并且私订了终身。这件事终于被维克多的母亲知道了,她表示坚决的反对,因为她认为维克多的前程远大,不应该这么早就受到家庭的羁绊。
1821年6月,维克多的生性坚强的母亲离开了人世。母亲的死使维克多伤心万分,但他并未因此就放弃对阿黛尔的追求。在最终征得富谢先生及父亲的同意之后,维克多于1822年10月与阿黛尔正式结为了夫妇。不过,新婚燕尔的雨果在文学创作上丝毫没有松懈,他先后写出诗集《颂诗及其他》和小说《冰岛魔王》。国王路易十八对雨果非常赏识,决定给他每年2000法郎的薪金,这样,雨果就不用为生计问题发愁了。
雨果成了浪漫派沙龙的常客,他经常在沙龙里给朋友朗诵自己的作品。1827年,雨果创作了正剧《克伦威尔》,写的是17世纪英国资产阶级领袖克伦威尔的事迹。为了表明自己的浪漫主义主张,雨果又写了一篇很长的序文。《克伦威尔序》成了浪漫主义者的纲领和旗帜,它引发了当时法国浪漫派与古典派的大论战。不久,雨果著名的诗剧《艾那尼》在法兰西剧院公演。这部作品招致了古典派的谩骂和攻击,但浪漫派全力维护它,两派在诗剧演出开始时竟然大打出手。但令人惊奇的是,戏越演到后面嘈杂声越小,因为大家都被感伤的剧情深深震撼了,《艾那尼》取得了巨大的成功,连演四五十场依然场场爆满。
1830年,巴黎人民被“七月革命”的隆隆炮火声惊扰得坐立不安。但雨果却闭门不出,埋头赶写《巴黎圣母院》的初稿。经过1年时间的努力,这部长篇巨著终于出版了。它立即受到了社会各界的广泛重视,人们将其誉为“莎士比亚式的作品”、“中世纪的史诗”,各种赞扬铺天盖地而来。
1840年,雨果终于通过竞选,当上了他梦寐以求的法兰西学院院士。但是紧接着雨果就受到了创作和家庭上的双重打击:他为自己的情人——演员朱丽叶所写的《城堡卫戍官》彻底演砸了;而他的长女莱奥波特蒂娜在和丈夫度周末时,不幸落水双双遇难。爱女的死在雨果的心上留下了永不愈合的伤口。
1844年,雨果荣任法兰西学院院长。他和一个比他小18岁的少妇莱奥尼关系密切,不久他们就被莱奥尼怀恨在心的丈夫双双抓获,把整个巴黎闹得沸沸扬扬。雨果只得跑到老情人朱丽叶处隐匿起来,在那里他开始构思创作长篇小说《悲惨世界》。
1848年,雨果参加了巴黎人民的“二月革命”,并当选为法兰西第二共和国的议会议员。这时,拿破仑的侄子路易·波拿巴趁机参加共和国总统的竞选,他的甜言蜜语获得了包括雨果在内的大多数议员的支持,最后执掌了政权。但不久他妄想恢复帝制的野心就暴露出来,雨果由支持波拿巴的右派转向了左派,他和其他议员们共同商讨发动巴黎群众一块反对帝制。然而,还没来得及行动,就被波拿巴的军队血腥地镇压了。
雨果逃往比利时的布鲁塞尔,在流亡期间,他终于完成了已搁置多年的《悲惨世界》。这部小说问世后,收到了空前的社会反响,大街小巷的人们都在谈论它。小说主人公冉阿让、芳汀的命运成了大家关注的焦点。雨果也自认为这部小说代表了他创作的巅峰。
岁月无情,雨果已老态龙钟。然而他依旧保持着旺盛的创作精力,他的思想之源从没有枯竭过,他的笔还是日行千里。一来到书桌前,雨果就仿佛又拥有了青春活力。他先后完成了《威廉·莎士比亚》、《海上劳工》等著作。在此期间,他始终挚爱着的妻子阿黛尔因心脏病离他而去了。雨果回忆起往日与阿黛尔的亲情,伤心得五脏俱焚。,
1870年,阔别祖国多年的雨果终于又回到了巴黎。不幸的是,当时巴黎的市民暴动以及政府军的镇压接连不断。雨果既不能理解“巴黎公社”的革命行动,又无法忍受法国政府的投敌卖国和政府军对起义者的疯狂屠杀,他再一次离开了巴黎。在一个宁静的海岛上,雨果正式开始了最后一部长篇小说《九三年》的创作。在他生命中的最后几年中,雨果虽然已是髦紫老人,可是仍然一如既往地参加文学界、政界的各类活动,他的激情还是不减当年。
1885年5月22日,雨果终于辞世而去,法兰西人民为他举行了隆重的葬礼。19世纪的一颗巨星陨落了,但是他的光辉永远照亮着整个世界。
2:本书由罗曼·罗兰(法国) 著
《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼•罗兰写的,它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗基罗传》三部“英雄传记”。
传记里的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。
3:小仲马
小仲马(1824-1895)是法国小说家、剧作家。代表作品有:《茶花女》、《三个坚强的人》、《迪安娜·德·利斯》、《阿尔丰斯先生》、《德尼莎》等 。他是作家大仲马生子同一个女裁缝的私生子。7岁时大仲马才认其为子,但仍拒不认其母为妻。私生子的身世使小仲马在童年和少年时代受尽世人的讥诮。成年后痛感法国资本主义社会的淫靡之风造成许多象他们母子这样的被侮辱与被损害者,决心通过文学改变社会道德。他曾说:“任何文学,若不把完善道德、理想和有益作为目的,都是病态的、不健全的文学。”这是他文学创作的基本指导思想。而探讨资产阶级的社会道德问题,则是贯穿其文学创。痛苦的家境对小仲马一生产生了深刻影响, 因此,他后来的文学创作大多以探讨社会道德问题 为主题。1848年,小仲马发表了《茶花女》一举成 名,1852年他又将其改编为同名话剧,获得了极大 成功,于是专门开始了戏剧创作。。
“我最好的作品就是你”。这是法国著名作家大仲马对他的儿子小仲马说的一句笑话。
◆一段故事:不想坐在父亲的肩头摘苹果
起初,小仲马寄出的稿子总是碰壁,父亲便对小仲马说:“如果你能在寄稿时,随稿给编辑先生附上一封短信,或者只是一句话,说‘我是大仲马的儿子’,或许情况就会好多了。” 小仲马固执地说:“不,我不想坐在你的肩头上摘苹果,那样摘来的苹果没有味道。”年轻的小仲马不但拒绝以父亲的盛名做自己事业的敲门砖,而且不露声色地给自己取了十几个其他姓氏的笔名。 他的长篇小说《茶花女》寄出后,终于以其绝妙的构思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑。直到后来,这位编辑得知,作者竟是大仲马名不见经传的年轻儿子小仲马时疑惑地问道:“您为何不在稿子上署上您的真实姓名呢?”。小仲马说:“我只想拥有真实的高度。”
◆两点评价:历史的选择比某些人的选择更为严格和公正
1875年2月21日,小仲马以二十二票的多数被选入法兰西科学院,成了“不朽”的人。法兰西科学院院士头衔在当时是最高荣誉。在这一点上小仲马比他父亲、比巴尔扎克都幸运得多。他们两位奋斗了一生,到底也没有迈过科学院的门槛。但是历史的选择却比某些人的选择更为严格和公正。现在大概不会有人以小仲马与大仲马比高低,更不要说比巴尔扎克了。雨果认为大仲马是位天才,小仲马只不过有才华而已。这个评语是对的,但不完整。
——更热衷于停留在自己的小世界
小仲马的名字同《茶花女》紧密地联在一起。《茶花女》是他的代表作,不论是小说还是剧本都十分真切感人。遗憾的是,小仲马没有在这一基础上扩大自己创作的路子,开阔自己的视野。相反却以《茶花女》为样本定了调子,热衷于写自己的小世界。加上他又看不透事物的本质,只以道德观点写道德问题。这就使他的作品缺乏深度和广度,愈到后期愈是如此。
除《茶花女》外,他一生写了两部小说和十几部剧本。这些作品几乎都是写上流社会或半上流社会的婚姻家庭问题。其中有些作品具有明显的自传性质。《茶花女》再现了他同玛丽·杜普列西的一段爱情。《珠光宝气的太太》、《狄阿娜·德·利斯》、《克里孟梭的事业》基本上是以他对李吉雅的追求为素材写成的。《私生子》则是写他自己的身世。
——成名之后变成了道德家
他的作品的另一内容是批评生活道德的败坏。对于被欺骗和被遗弃的女性表示同情。这无疑也同他的身世有关。在大仲马同卡特琳娜的斗争中,小仲马一直站在母亲一边。他对母亲的不幸遭遇一直抱着深切的同情。这些思想都曲折地反映在《奥布雷夫人的观点》、《阿尔丰斯先生》、《德尼莎》等剧本之中。
小仲马成名之后变成了道德家。在剧中出现了说教式的人物。如《女性之友》中的德·里昂无所不知,无所不晓,成为女性生活的指导者。
总之,到后来小仲马创作题材狭窄,这种“真实的高度”仅限于婚姻、家庭、不正当的男女关系等道德问题。正如菲迪南·布吕奈缔埃指出的那样:“到了一定年龄,或者准确一些说,取得一定成就之后,许多作者就把自己同周围世界隔离开来,不再进行观察,只看着自己。他们结束了歌德说的《学习年代》,沉溺于幻想。……然而在真空中幻想是飞不起来的。……这位舞台上的霸主在进入成熟期之后还知道什么呢?只不过是文学界和上流社会。这只是巴黎微不足道的一部分,只是罪恶和‘文雅’中的上流社会。这个小世界的作家创造出来的文学作品不可能是别的,只是病态事件的罗列……不能有任何真正健康,真正朴实的文学。” “只要付出真实的感情”——小仲马与茶花女
历史上流传的关于著名青楼女子的故事,好象各国都有,例如我国就有杭州的苏小小、南京的李香君等,而在法国,那就要数茶花女了。
◆凝集着永恒爱情的《茶花女》
1844年9月,小仲马与巴黎名妓玛丽·杜普莱西一见钟情。玛丽出身贫苦,流落巴黎,被逼为娼。她珍重小仲马的真挚爱情,但为了维持生计,仍得同阔老们保持关系。小仲马一气之下就写了绝交信去出国旅行。1847年小仲马回国,得知只有23岁的玛丽已经不在人世,她病重时昔日的追求者都弃她而去,死后送葬只有两个人!她的遗物拍卖后还清了债务,余款给了她一个穷苦的外甥女,但条件是继承人永远不得来巴黎!现实生活的悲剧深深地震动了小仲马,他满怀悔恨与思念,将自己囚禁于郊外,闭门谢客,开始了创作之程。一年后,这本凝集着永恒爱情的《茶花女》问世了。此时,小仲马年仅24岁。
《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘,长得异常漂亮;她来巴黎谋生,不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她,引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事,迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相,寻机羞辱她,终于使她在贫病交加之中含恨死去。作品艺术表达上独特而新颖。组织情节时,用了追叙、补叙、倒叙,手法多变,生动有致。一个个悬念的设置,扣人心弦,使人不忍释卷。特别是作品洋溢着浓烈的抒情色彩和悲剧气氛,有感人至深的艺术魅力。
◆《茶花女》的成功无疑是巨大的
据称,《茶花女》当时一经出版即轰动全国,尽管上流社会恼怒地批评道:渲染妓女生活,是“淫荡堕落”、“低级下流”。但更多的人们则为真切感人的故事所征服。妓女玛格丽特的悲惨命运,她的灵魂悲号,以及男主人公阿芒痛彻肺腑的悔恨,都强烈地打动了读者的心弦,令人“心神飞越”。
小仲马一举成名,他又把小说改编为剧本。1852年,五幕剧《茶花女》上演了。剧场爆满,万人空巷。当小仲马将《茶花女》演出大获成功的消息,告诉远在比利时的父亲时,电报上写道:“第一天上演时的盛况,足以令人误以为是您的作品。”父亲立即回电:“我最好的作品正是你,儿子!”
小仲马的处女作《茶花女》所取得的成功无疑是巨大的。虽然小仲马后来发表的无数优秀问题剧,今日爱好者都已寥寥无几,但这一部作品就足以使他取得如大仲马一样的名声。《茶花女》也许在社会道德方面未必替小仲马争得好的评价,但却实实在在令这位作者在死后依旧名垂千古。人们所津津乐道的“大小仲马”构成了法国文学史乃至世界文学史上罕见的“父子双壁”的奇观。
《茶花女》后来被改编成歌剧,由意大利著名的音乐家威尔第作曲,影响更为深远。不久,无论是剧本还是小说,很快就跨越国界,流传到欧洲各国。它率先把一个混迹于上流社会的风尘妓女纳入文学作品描写的中心,开创了法国文学“落难女郎”系列的先河。而它那关注情爱堕落的社会问题的题裁,对19世纪后半叶欧洲写实主义问题小说的产生,写实性风俗剧的潮起,却产生了极为深远的影响。
《茶花女》也是最早被介绍到我国的西方文学名著。1897年,著名翻译家林纾将它介绍到我国,当时译名为《巴黎茶花女遗事》,产生了“可怜一卷茶花女,断尽支那荡子魂”的巨大反响,深受我国人民的喜爱。1907年,我国留日学生组织“春柳社”,又把小说改编为剧本,在日本东京首次公开上演,这次演出还标志着我国话剧的开端
『拾』 法国作家小仲马的《茶花女》中,所讲的故事素材是真实的吗
在古今中外的爱情小说中,法国作家小仲马的《茶花女》。的确是最凄美的一部。也是流传最广,至今尚未被人遗忘的一部!悲情小说《茶花女》为何始终象一朵盛开不败的茶花那样永不凋谢。关健在于小说的基本内容情节,决非出于纯虚构的想象。它来自小仲马本人的生活经历。

1846年,小仲马和父亲大仲马去了西班牙。而此时的玛丽身患重病,债台高筑。1847年2月,玛丽,西普莱在寂寞和疾病双重折磨中死去。当小仲马回到巴黎时,玛丽已去世。只看到拍卖玛丽遗物的场景,心中感到无比悲伤。四个月后,小仲马又来到曾与玛丽一起度过甜蜜幸福时光的乡村旧地,那里的一草一木都牵动着他的思绪。唤起了他创作的冲动,他满怀深情,抚今追昔…,于是闭门创作。仅花了一个月的功夫,就写出了小说《茶花女》。
