书法梅花圈

❶ 梅花造一个句子是。

倘若没有梅花那雪中傲立的骨气，
那冬日只剩下了无生机的白色。

❷ 金庸小说绝世武功

1. 一字慧剑门 ------ 周公剑 ------ 天龙八部
2. 九翼道人 ------ 蜀道难牌法 ------ 天龙八部
3. 九翼道人 ------ 雷动於九天之上剑法 ------ 天龙八部
4. 大理段氏 ------ 一阳指 ------ 天龙八部
5. 大理段氏 ------ 五罗轻烟掌 ------ 天龙八部
6. 大理段氏 ------ 六脉神剑 ------ 天龙八部
7. 丐帮 ------ 降龙十八掌 ------ 天龙八部
8. 五台山清凉寺 ------ 心意气混元功 ------ 天龙八部
9. 五台山清凉寺 ------ 伏虎拳 ------ 天龙八部
10. 五台山清凉寺 ------ 伏魔剑 ------ 天龙八部
11. 五台山清凉寺 ------ 普门杖法 ------ 天龙八部
12. 天龙寺 ------ 枯荣禅功 ------ 天龙八部
13. 天龙寺 ------ 狮子吼 ------ 天龙八部
14. 太乙派 ------ 羽衣刀 ------ 天龙八部
15. 太别山 ------ 回打软鞭十三式 ------ 天龙八部
16. 少林派 ------ 袖里乾坤 ------ 天龙八部
17. 少林派 ------ 一拍两散 ------ 天龙八部
18. 少林派 ------ 大金刚拳 ------ 天龙八部
19. 少林派 ------ 大金刚掌 ------ 天龙八部
20. 少林派 ------ 大韦陀杵 ------ 天龙八部
21. 少林派 ------ 大智无定指 ------ 天龙八部
22. 少林派 ------ 如来千手式 ------ 天龙八部
23. 少林派 ------ 天竺佛指 ------ 天龙八部
24. 少林派 ------ 少林长拳 ------ 天龙八部
25. 少林派 ------ 去烦恼指 ------ 天龙八部
26. 少林派 ------ 伏魔杖法 ------ 天龙八部
27. 少林派 ------ 因陀罗抓 ------ 天龙八部
28. 少林派 ------ 多罗叶指 ------ 天龙八部
29. 少林派 ------ 拈花指 ------ 天龙八部
30. 少林派 ------ 易筋经 ------ 天龙八部
31. 少林派 ------ 金刚指 ------ 天龙八部
32. 少林派 ------ 降魔刀法 ------ 天龙八部
33. 少林派 ------ 降魔禅杖 ------ 天龙八部
34. 少林派 ------ 韦陀杵 ------ 天龙八部
35. 少林派 ------ 韦陀掌 ------ 天龙八部
36. 少林派 ------ 般若掌 ------ 天龙八部
37. 少林派 ------ 寂灭爪 ------ 天龙八部
38. 少林派 ------ 袈裟伏魔功 ------ 天龙八部
39. 少林派 ------ 无相劫指 ------ 天龙八部
40. 少林派 ------ 达摩掌 ------ 天龙八部
41. 少林派 ------ 摩诃指 ------ 天龙八部
42. 少林派 ------ 擒龙功 ------ 天龙八部
43. 少林派 ------ 燃木刀法 ------ 天龙八部
44. 少林派 ------ 龙爪手 ------ 天龙八部
45. 少林派 ------ 鹰爪功 ------ 天龙八部
46. 少林派 ------ 少林擒拿十八打 ------ 天龙八部
47. 少林派 ------ 罗汉拳 ------ 天龙八部
48. 少林派 ------ 如影随形腿 ------ 天龙八部
49. 北渔拓跋氏 ------ 渔叟钩法 ------ 天龙八部
50. 古笃诚 ------ 盘根错节十八斧 ------ 天龙八部
51. 尼摩星 ------ 释迦掷象功 ------ 天龙八部
52. 白世镜 ------ 缠丝擒拿手 ------ 天龙八部
53. 伏牛派 ------ 百胜软鞭 ------ 天龙八部
54. 朱子柳 ------ 哀牢山三十六剑 ------ 天龙八部
55. 朱子柳 ------ 书法武学 ------ 天龙八部
56. 江南史家 ------ 回风拂柳刀 ------ 天龙八部
57. 西夏回人 ------ 弹腿 ------ 天龙八部
58. 吴长风 ------ 奇门三才刀 ------ 天龙八部
59. 宋太祖 ------ 太祖长拳 ------ 天龙八部
60. 宋太祖 ------ 太祖棒 ------ 天龙八部
61. 姑苏慕容 ------ 斗转星移 ------ 天龙八部
62. 姑苏慕容 ------ 参合指 ------ 天龙八部
63. 姑苏慕容 ------ 袖中指 ------ 天龙八部
姑苏慕容 ------ 家传剑法 ------ 天龙八部
姑苏慕容 ------ 柳絮剑法 ------ 天龙八部
姑苏慕容 ------ 游龙引凤 ------ 天龙八部
64. 河北沧州郑家 ------ 夺魄指 ------ 天龙八部
65. 青城派 ------ 青字九打 ------ 天龙八部
66. 青城派 ------ 城字十八破 ------ 天龙八部
67. 青城派 ------ 摧心掌 ------ 天龙八部
68. 星宿派 ------ 化功大法 ------ 天龙八部
69. 奚长老 ------ 五台山二十四路伏魔杖 ------ 天龙八部
70. 南海椰花岛 ------ 采燕功 ------ 天龙八部
71. 马大元 ------ 锁喉擒拿手 ------ 天龙八部
72. 逍遥派 ------ 八荒六合唯我独尊功 ------ 天龙八部
73. 逍遥派 ------ 小无相功 ------ 天龙八部
74. 逍遥派 ------ 天山六阳掌 ------ 天龙八部
75. 逍遥派 ------ 天山折梅手 ------ 天龙八部
76. 逍遥派 ------ 北冥神功 ------ 天龙八部
77. 逍遥派 ------ 生死符 ------ 天龙八部
78. 逍遥派 ------ 凌波微步 ------ 天龙八部
79. 游坦之 ------ 冰蚕掌 ------ 天龙八部
80. 湖北阮家 ------ 八十一路三节棍 ------ 天龙八部
81. 无量剑 ------ 无量剑法 ------ 天龙八部
82. 鄂北鬼见愁锺家 ------ 奈何功 ------ 天龙八部
83. 云中鹤 ------ 鹤蛇八打 ------ 天龙八部
84. 云州秦家寨 ------ 五虎断门刀 ------ 天龙八部
85. 杨老令公 ------ 后山三绝招 ------ 天龙八部
86. 鸠摩智 ------ 火焰刀 ------ 天龙八部
87. 鸠摩智 ------ 控鹤功 ------ 天龙八部
88. 宁波天童寺心观和尚 ------ 慈悲刀 ------ 天龙八部
89. 端木氏赤焰洞 ------ 五斗米神功 ------ 天龙八部
90. 端木氏赤焰洞 ------ 地火功 ------ 天龙八部
91. 广西黎山洞黎老汉 ------ 柴刀十八路 ------ 天龙八部
92. 少林派 ------ 罗汉拳 ------ 射雕英雄传
93. 大理段氏 ------ 一阳指 ------ 射雕英雄传
94. 丐帮 ------ 打狗棒法 ------ 射雕英雄传
95. 丐帮 ------ 降龙十八掌 ------ 射雕英雄传
96. 尹克西 ------ 黄沙万里鞭法 ------ 射雕英雄传
97. 王重阳 ------ 先天功 ------ 射雕英雄传
98. 古墓派 ------ 天罗地网势 ------ 射雕英雄传
99. 古墓派 ------ 玉女心经 ------ 射雕英雄传
100. 古墓派 ------ 玉女素心剑法 ------ 射雕英雄传
101. 古墓派 ------ 玉女剑法 ------ 射雕英雄传
102. 古墓派 ------ 拂尘拂法 ------ 射雕英雄传
103. 古墓派 ------ 美女拳法 ------ 射雕英雄传
104. 古墓派 ------ 银索金铃索法 ------ 射雕英雄传
105. 全金发 ------ 开山掌 ------ 射雕英雄传
106. 全真教 ------ 三花聚顶掌法 ------ 射雕英雄传
107. 全真教 ------ 天罡北斗阵 ------ 射雕英雄传
108. 全真教 ------ 全真剑法 ------ 射雕英雄传
109. 全真教 ------ 同归剑法 ------ 射雕英雄传
110. 全真教 ------ 金雁功 ------ 射雕英雄传
111. 朱聪 ------ 分筋错骨手 ------ 射雕英雄传
112. 沙天广 ------ 阴阳宝扇打穴功夫 ------ 射雕英雄传
113. 周伯通 ------ 空明拳 ------ 射雕英雄传
114. 周伯通 ------ 双手互搏 ------ 射雕英雄传
115. 南希仁 ------ 南山掌法 ------ 射雕英雄传
116. 柯镇恶 ------ 伏魔杖法 ------ 射雕英雄传
117. 洪七公 ------ 混天功 ------ 射雕英雄传
118. 洪七公 ------ 逍遥游 ------ 射雕英雄传
119. 洪七公 ------ 铜锤手 ------ 射雕英雄传
120. 洪七公 ------ 莲花掌 ------ 射雕英雄传
121. 洪七公 ------ 铁帚腿法 ------ 射雕英雄传
122. 桃花岛 ------ 玉箫剑法 ------ 射雕英雄传
123. 桃花岛 ------ 奇门五转 ------ 射雕英雄传
124. 桃花岛 ------ 扫叶腿法 ------ 射雕英雄传
125. 桃花岛 ------ 落英神剑掌 ------ 射雕英雄传

❸ 中国文化

中国功夫源远流长上千年，不仅历史悠久，内涵丰富，博大精深，更因其浓厚的神秘色彩而为中外所瞩目。事实上，中国功夫亦因一代巨星李小龙的一系列动作电影而大放异彩并风行全球，里面所展露的中国拳脚功夫，更受到国际间高度的重视，使中华民族特有的武功推向了世界，成功的打响了中国功夫这块金字招牌。

回溯到中国功夫的起源，从古文献的记载和考古学实物的发掘相印证，在史前时代，人们为了获取生活所需和适应大自然的适者生存条件，因应人与人争、人与兽争，逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔绊、擒拿等动作。并且在原始社会里的节庆或祭典仪式中，常有干戚舞、大武舞、弓矢舞、矛舞和角抵舞的活动，这都是搏斗技巧动作所组合成套的运动形式，是以歌舞来显示武勇凯旋，展示荣耀，也是「武术套路」最早的起源。

另外私有制萌芽后，部落间的战争使格斗的技术不断发展，从西汉时期的储具圆雕＜格斗＞上手，就生动地展现出徒手相博的场景。在激烈的生存博斗，要求一定要有必胜的攻防格斗技能，经过实际演练并能自觉的运用，这就是功夫的萌芽。

中国功夫在各个时期都有不同称谓，例如在夏、商、周时称为拳勇、手博、相高、角力；春秋战国时称技击、相博、手战；秦汉三国时称武艺、角抵、摔胡、手博、手格、长手等；魏晋南北朝时称武术、讲武、相扑、拳法等；随唐时期称拳捷、试扑、手搏、相搏等；宋朝时称武艺、武技、相搏、手搏、打套子、角抵等；明朝时称白打、使拳、使艺、拳法等；清朝称把式、对力、对拳、武艺；而民国以后称国术、武术、国技、把式、八式、操扁卦、功夫等。

以上称谓虽因时代、地理环境、文化背景的相异而有所不同，且有的名称除了在古籍中才能找到，一般并不经常出现，但都是代表着中国功夫在历史中的演变及定位。现在我国称为国术，大陆称为武术，国际间最为流行的通称则有中国功夫(Chinese Kung-Fu)、国术(Chinese Kuo-Shu；Martial Arts)、武术(Wu-Shu)等三种。

中国功夫来源于古代人类为了战胜野兽，为了更好的保卫自己以及健身等思想的作用下，运用一些动作，器械等来达到这些目标，并在前人不断的锻练中形成固有的套路，并经过后人的不断修改，不断完善而形成中国功夫。

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当前人们提到散打，离不开一人打字，这是我们多年来宣传的成效，应当矛以肯定。不过人们可能又忽视了一个问题，哪就是“精神”上的训练。做为了中国功夫的代表，不能仅仅按照现代体育来训练，应当将我们的精髓加入，哪就是：

一、礼：

练武的人首先是知礼，为了制止打人，而不是为了打人。

二、苦：

练武的人要有吃苦耐劳精神，不仅要练武吃苦，而且要在工作中，生活中，都要有一种心理的承受力。具有一种百折不挠的精神。

三、超越

练武的人，不是一介武夫，而是和绅士一样的。更重的是，还要有一种超越自我的能力。
中国功夫是中国武术和中国气功的一种统称，是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中形成的一种文化现象，是一种传统文化的宝贵遗产，也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。
中国武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造，逐渐形成的一项运动。它主要经历了以下几个阶段：原始社会以生存为主要目的的阶段，战国时代以军事技能为主要用途的阶段，在民间

少林功夫内容丰富、套路繁多。按性质大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。内功以练精气为主；外功、硬功多指锻炼身体某一局部的猛力；轻功专练纵跳和超距；气功包括练气和养气。按技法又分拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、技击散打、器械和器械对练等共一百多种。这些套路和软硬功夫，由于年代久远，散失很多，据不完全统计流传至今的有如下主要套路：
1、拳术
源为武艺之源。少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳、护身流拳等。
对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。
少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。在练习少林拳时，不受场地限制，有“拳打卧牛之地”之说，其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋，站如钉立，跳似轻飞。少林拳分南北两派，南派重拳，北派重腿，每派还分许多小派。
2、棍术
少林派棍术有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍等。对练棍术有排棍、穿梭棍、六合杆、破棍十二路等。
棍打一大片，一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风，节奏生动，棍法密集，快速勇猛。它既能强身健体，又能克敌制胜，在历代抗敌御侮中，少林棍发挥过重要作用。
3、枪术
枪这古代兵器之王。少林派枪术有少林枪、五虎枪、夜战枪、提炉枪、拦门枪、金花双舌枪、担拦枪、十三枪、十八名枪、二十一名枪、二十四名枪、二十七名枪、三十一名暴花枪、三十六枪、四十八名枪、八十四枪、六门枪势、十枪架、六路花枪、秘授枪谱三十六点、豹花枪等。
对练枪术有枪对枪、对手枪、战枪、双刀对枪、六合枪、三十六枪破法对练、二十一名枪对刺等。
少林枪术有一条歌诀是：“身法秀如猫、扎枪如斗虎，枪扎一条线、枪出如射箭，收枪如捺虎、跳步如登山，压枪如按虎、挑枪如挑龙，两眼要高看、身法要自然，拦、拿、亢、点、崩、挑、拨，各种用法奥妙全。”
4、刀术
刀是历代重要兵器之一，其中大刀被誉为“百兵之帅”。“刀如猛虎、枪似蛟龙”，刀术的演练一招一式都要有威武、凛烈的气慨。少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀、提炉大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合单刀、座山刀、六路双刀、八路双刀、太祖卧龙刀、马门单刀、燕尾单刀、梅花双发刀、地堂双刀、滚堂刀、单刀长行刀、五虎少林追风刀等。
对练刀术有刀对刀、二合双刀、对劈单刀、对劈大刀、单刀进双刀等。刀的使用特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等，并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手，劈、撩、斩、刺似猛虎之说。
5、剑术
剑术矫健、优美、豪放，自古至今流传深远。
少林派剑术有达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、绨袍剑、刘玄德双剑、青锋剑、行龙剑、武林双剑等。
对练剑术有二堂剑、五堂剑对刺、少林剑对刺等。剑诀：“剑是青龙剑，走剑要平善，气要随剑行，两眼顾剑尖，气沉两足稳，身法须自然，剑行如飞燕，剑落如停风，剑收如花絮，剑刺如钢钉。”
6、其他兵器械类
少林武术器械有长的、短的、硬的、软的、带尖、带刺、带钩、带刃的，多种多样，古有十八般兵器之说，近计不易胜数。除上述刀、枪、剑、棍以外，还有三股叉（南方又称大钯）、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭、刀里加鞭、绳标、虎头双钩、草镰、“五合草镰、六合战链”、戟头钩、梅花单拐、六合双拐、马牙刺、乌龟圈、双锏、日月狼牙乾坤圈、禅杖、大槊、风魔杖以及盾牌、弩等。
7、器械对练及器械拳术对练套路
空手夺刀、空手夺枪、单刀对枪、空手夺匕首、棍穿枪、草镰合枪、梢子棍合枪、刀对枪、双刀进枪、眉齐棍合枪、单拐进枪、双拐破枪、拐子合齐眉棍、虎头钩进枪、马牙刺合枪、乌龟圈合枪、套三环合枪、方便铲合枪、月牙铲破双枪、九节鞭对棍、钢鞭对九节鞭、月牙合枪、月牙合锏、三节棍进枪、方天画戟进枪、三英战吕布、空手夺刀枪、和戟链进枪、三股叉进枪、大刀封枪、三节棍破双枪、峨嵋刺进枪等。
8、技击散打
少林派技击散打有：闪战移身把、心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君抱葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金丝缠法、应门铁扇子、拨步炮、少鬼攥枪等。
9、气功
气功是少林功夫的一大类，少林寺流传的气功有“易筋经”、“小武功”、“站桩功”、“益寿阴阳法”、“混元一气功”等。
10、软硬功夫
软硬功夫练法有多种，有卸骨法、擒拿法、点穴秘法、短打手法、各种用药法、救治法等。

武术的分类

武术是中华民族的传统体育和优秀文化遗产。过去曾有人把武术分为南、北两派,或者分为内、外两家。
所谓南派、北派,主要是根据流行于南方的拳术多手法,而流行于北方的拳术多腿法这一特点来区分的。因此,武术界就有了"南拳北腿"之说。
所谓内家、外家,主要是根据《宁波府志》中的"外家者,其法主于搏人?而跳踉奋跃则勇";"内家者,其法主于御敌,非遇困危则不发"这一记载而区分的。后来,武术界则把少林等刚健有力、窜跳闪躲灵便的拳种统称为外家拳,而把太极拳、形意拳、八极拳、八卦掌统称为内家拳了。
新中国成立后,武术运动获得了很大发展,在逐步挖掘、整理、继承传统武术的基础上,产生了新编武术长拳运动,近几年又经过研究试点,开展了武术攻防技术的搏斗运动,极大地丰富了武术运动的内容和形式,有效地开展了武术竞赛活动,使武术运动走上了规范化、科学化的道路。在这种情况下,旧时以拳种分类就显得很繁杂:以南、北派,内、外家来分类又过于笼统了。因此,根据武术运动全面发展的需要,推动武术运动的规范化和科学化,产生了新的武术分类方法,将武术内容分为如下五大类:
一、拳术类
包括各种徒手拳术,如长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦掌、八极拳、通背拳、劈挂拳、翻子拳、地趟拳、象形拳等。
二、器械类
短器械:刀术、剑术等。
长器械:枪术、棍术等。
双器械:双刀、双剑、双钩、双鞭、双头枪、单刀加鞭等。
轻器械:三节棍、九节鞭、流星锤、绳标等。
三、对练类
徒手对练:对打拳、对擒拿等。
器械对练:对劈刀、对刺剑、对扎枪、对打棍、单刀进枪、双刀进枪、朴刀进枪、三节棍进枪棍等。
徒手与器械对练:空手夺枪、空手夺棍、空手夺刀、空手夺匕首等。
四、集体项目
各种三人以上的徒手拳术或器械的集体演练。如集体基本功、集体拳、集体剑、集体刀、集体枪、集体棍、集体九节鞭等。
五、攻防技术
攻防技术是两人之间按照一定竞技规则而进行的相互搏击运动。如:散子、推手、短兵、长兵等。
目前流行的这种新的武术分类方法,主要是抓住了各种拳法都离不开攻防格斗动作,各种器械总不外乎古代兵器,锻炼方式也都包括单练、对练、集体练、搏击格斗四种形式等特点。这样分类有利于对各类拳术和器械动作技术的运动规律和原理进行系统地教学、训练和研究,也有利于开展武术运动的竞赛活动。当然,这种分类方法不可能面面俱到,尽善尽美。随着武术运动的发展,武术的分类方法必将进一步地完善化、科学化。
术的"流派"与"宗派"

我国是一个古老的多民族国家,武术作为一种民族的传统体育文化,它在漫长的历史演进过程中,逐渐形成并繁衍了众多的武术流派。当时,由于受封闭性的小农经济生产方式的制约以及经济、文化差异等诸多社会因素的影响,武术技术首先在某一区域或某一姓氏家族中相对稳定下来,随着后代的繁衍及各种职业武术者的出现,武术技术不断得到充实、完善,其风格特点也逐渐鲜明和成熟起来。
武术流派本是区分拳种技术类别的标志,是由不同技术特点和风格形成的武术技术派别,是武术技术的精华。然而,在武术流派的形成过程中,由于封建宗法制度和浓厚的宗族观念的影响,加之封建统治者从自身利益出发,扶助帮派,至使武术技术流派蒙上了"宗派"色彩。
"宗派"是私有制的产物,是意识形态观念。从辩证的角度看,在特定的历史条件下,虽然武术流派曾依附于一定的宗派得以保存,但是它们之间并无必然的内在联系。随着社会主义制度的建立,封建宗派已失去它的政治、经济基础,思想上的影响也越来越小。如今,封建宗派和技术流派已成为两个截然不同的概念,如果我们不加分析地一概而论,把武术技术流派与封建宗派混为一谈是错误的。
杜绝宗派思想、门户之见,是为了反对思想上的封建宗法残余,以求打破各派别之间长期闭关自守的局面，达到技术上取长补短的目的。
随着时代的发展,武术日趋系统化、科学化,并逐步由口传身授,过渡到用文字及现代化科学方法、手段传授技术,研究武术技术流派及各拳种、流派之间的内在联系,并在保留原有技术流派的基础上,发展新的技术流派是必要的。
首先,从长远的角度来看,在保留现有武术流派的基础上,发展创新武术技术流派,有助于保存发扬古老的民族文化遗产;有助于武技的切磋砾橱;有助于各拳种流派技术、理论体系的完善;促进武术科研活动的开展。只有发展风格各异的武术技术流派,才能吸引更多的人参加到武术运动中来,促进群众性武术活动的开展,从而不断提高武术运动的技术水平。
其次,从武术技术流派本身来看,它是人类在长期的社会实践中不断地总结积累、发展形成并延续下来的。随着武术技术动作的日臻完善和规范化,不同流派还会不断出现分化过程。当技术动作发展成较为稳定的技击技术和套路技术时,不同流派又会相对固定下来;再随着各流派的不断分化、合并、发展成许多新的武术技术流派。从历史上看,在继承原有拳种流派基础上,发展创新的事例很多。如:鹰爪拳脱胎于翻子拳;通臂拳脱胎于少林、蝉郎、劈卦;清代陈王庭以戚继光三十二势长拳为基础,取各家拳法所长,经杨露禅等人丰富,逐渐形成了太极拳各流派。新中国成立以来,集查、花、炮、洪、华拳之大成,发展创新了自选拳,并从理论、技术和竞赛等方面,建立了一套较完整的体系,突破并发展了原有拳种的风格,从而形成了新的武术技术流派。
因此,明辨武术技术流派与宗派思想,目的就是要在继承的基础主,发展新的武术技术流派,这对振兴中华武术,开创武术事业新局面无疑是有益的。
武 德

武德,是指"止戈为武,尚武崇德"的精神。我国古代对"武"的理解是泛指军事行动。《说文解字》上说要"止戈为武",它的意思是要以武禁暴治乱,止息干戈,而求得安定和平。"武"的原意并不是叫人们去"穷兵赎武"而称王称霸,恃强凌弱,怠意杀伤,灭人国家,占人土地,夺人财物,奴役人民。如果那样做的话,就不是"武",而是"侵略"了,侵略是不配称"武"的。"武"的含义是正义,如古代周武王讨伐元道之纣王,死后被溢为"武王";岳飞抗击金兵,死后被封为"岳武穆王飞这种冠以"武"的都是具有赞美和颂扬意义的美称。
近代以来,人们把练习拳脚、刀、枪技艺称为武术,其目的是为了防身和健身,并不是为了欺侮他人。我国武术界历来有一个好的传统,那就是尚武崇德。过去任何一个武术门派中如果出了败类,都要按照本门派中的"家法戒律"历数其罪,毫不留情地清理门户,以警示那些不守武德而干尽坏事之徒。古人尚且如此重视武德,我们今天的习武之人更应该继承和发扬武德精神。具体地说,我们今天练习武术,其目的主要是健身强体,防身自卫,同时也应具有主持"道义"的责任,比如说为了伸张正义,就应该做到"路见不平,见义勇为"。习武之人,应该是道德高尚的人,心胸开扩的人,有正义感的人,明辨是非的人,遵纪守法的人。为什么要这么说呢?道理很简单,如果一个武功高强的人,却不谙事理,粗暴莽撞,遇事说不开,便一时性起,三拳两脚,手起刀落地使人气绝身亡,那将会给个人和社会造成多大的灾难和不幸啊!因此,要求习武的人,都必须充分认识和完全理解武术的正当用途及习武的目的,都必须严格地遵守武德。
总之,武德作为一种道德规范,从古至今都是习武练功者必须严格遵守的准则。我们今天的武德,更应该是在继承传统武德的基础上,建立具有我们新时代特点的武德准则,那就是要求我们广大习武者在社会主义的精神文明建设中,认真做到"五讲"、"四美"、"三热爱",使自己成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的人。既要具有高尚的精神,又要具备过硬的武功,一旦祖国和人民需要时,我们便能立即挺身而出,听从召唤而为祖国和人民贡献力量。
武术的概念和基本属性

武术,也称国术、功夫或武艺,是中华民族所特有的一种传统体育运动项目和优秀文化遗产。它以中华民族的传统文化为理论基础,以徒手的和器械的踢、打、摔、拿、击、刺、劈、扎等攻防技术动作为主要练习内容,以功法、套路、格斗锻炼为主要运动形式,从而达到修身养性、健身强体、培养意志和提高技击搏斗技能之目的。
武术的历史悠久,源远流长,它是中华民族在长期的社会生产和生活实践中,逐渐创造和发展起来的一项具有中华民族特色的传统体育及优秀文化的结晶。武术的本质核心是它所具有的技击性特点。武术同时还具有民族性、文化性、艺术性、体育性、健身性、竞技性、娱乐性等多种综合性的特点。武术作为中华民族的一种传统体育活动,它所展现给人们的是一种最为朴素、简练、实用、美观的身体活动形式,它是以人体的内在精神气质为基础,强调手、眼、身法、步、精神、气、力、功的高度协调配合,完整统一,从而体现中国传统体育活动注重阴阳平衡、天人感应、身心合一、形神兼备、内外双修的最佳效果。武术作为中华民族的一种传统文化现象,在其长期的演进和发展过程中,深受中华民族文化的熏陶、浸润、滋养,深刻地凝聚着中国哲学的智慧,美学的意境,艺术学的神韵,文化学的精神等。历代武术家们自觉地运用中华民族传统文化的精髓,认真地阐述武术原理,规范武术技法,力求达到文武相益、融会贯通的程度。如此深厚的中华民族传统文化的积淀和影响,不仅提高和发展了武术理论,而且决定着武术的运动特征、功能特征、技术技法的规范合理性,是促进武术健康发展的内在动力源泉,从而不断地丰富和完善了中华武术文化的形态和体系,使得中华武术在民族传统文化系列中独具特色,独树一帜,独具生命力,从而使中华武术成为中国文化和世界文化的奇施瑰宝。
因此,武术的基本属性应该是它所具有的体育和文化的双重特性。武术不仅是中华民族的一种传统体育活动,而且更是中华民族的一种宝贵文化遗产。可以说,武术源于中国,属于世界。
武 术 谚 语
南拳北腿，东枪西棍
剑为百兵之秀
以静待动，后发制人
枪为百兵之王，又为白兵之贼
棍为百兵之首
打人千万，不如一扎
刀为白兵之帅
月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏
枪怕摇头棍怕点
枪如游龙，棍似旋风
百日袖箭千日镖
不能因辞害其意，不能因名忌其拳
单刀看手，双刀看走，大刀看口
鞭舞一堵墙，拳打一片星
武术讲八法，拳脚要踢打
剑走青，刀走黑
锤槊之勇不可敌
内外合一，形神兼备
剑是君子佩，刀是侠盗使：
古人制艺，必立一意
内练一口气，外练筋骨皮
花拳锈腿，好看无用
把势、把势，全凭架式。没有架式，不算把势
手似流星眼似电，身似游龙腿似箭
架子天天盘，功夫日日增
遍访师和友，所求是真传
内练精气神，外练手眼身
内六合，外六合，内外相合益处多
练劲不练力，劲力打拙力
拳讲三术，技、医、艺术
打拳不遛腿，必是冒失鬼
练武不活腰，终究艺不高
抬腿轻，落地松，踢起腿来一阵风
练拳无桩步，房屋无立柱
练功先练桩，大鼎增力量
未学功夫，先学跌打
拳打千遍，身法自现
读书要讲，种地要耪，练拳要想
打拳不练功，到老一场空
不怕千招会，就怕一招精
练拳千招，一熟为先。练势多年，一快为主
打拳容易走步难
步不活则拳乱，步不快则拳慢
动则法，静则型
文有太极安天下，武有八极定乾坤
先看一步走，后看一出手
打法各家各不同，静如处女瞥如鸿
稳如泰山，静如处女
一步练错百步歪
行礼文静如处女，开拳一动如脱兔。闪展敏捷若雄鹰，进击迅猛象老虎
行家一落眼，便知深和浅。行家一出手，便知有没有
心乱则意乱，意乱则拳乱
力如千斤压顶，劲似利箭穿革
运动在身，用意在心
形美感目，意美感心
一力降十会，一力压十技
打拳要长，发劲要短
意发神传，心动形随
死力不足贵，活劲最为高
头顶青天，脚抓地；怀抱婴儿，手托腮
根于脚，发于腿，主宰于腰
一巧破千斤。四两拨千斤
前手齐眉三尖对，鼻尖手尖与足尖
练武先求腿力
动如涛，静如岳，起如猿，落如鹊，立如鸡，站如松，转如轮，折如弓，轻如叶，重如铁，缓如鹰，快如风
手是两扇门，全凭腿踢人
有拳无腿难取胜，有腿无拳难占先
身心一动脚手随，手脚齐到方为全
手去腿不动，打人不能胜。脚踢手不出，打人必负输
拳打三分不易，脚踢七分不难
七分看脚，三分看手
拳技以眼为尊，眼为心之苗
眼观六路，耳听八方
弹腿四只手，神鬼见了都发愁
眸子练得明，打人占上风
料敌在心，察机在目
一见屁股掉，便是戳脚到
拳到眼到，眼到拳到，拳眼齐到，招招有效
拳贵神速，劲发宜促
"攻"字当头，"掩"字为先
主动抢攻，先发制人。先下手为强，后下手遭殃
打人如走路，看人如蒿草
柔中有刚攻不破，刚中有柔力无边
枪扎一条线，棍打一大片：或作纵枪横棍
兵贵神变，势势相连
出其不意攻不备，先发制人不容还，动手犹如鹰捉兔，粘衣发劲急似弹
转身回打，其机在头
后发先至，后发三至，后发后至
以短逼长，以闪为进，以活为主，以速治慢
迈步如行犁，落脚如生根
彼不动，我不动；彼微动，我先到；后人发，先人拳
打的赢就打，打不赢就走
有人似无人，无人似有人。独练时无敌似有敌，应对时有敌似无敌
先人发，后人至
上步六合手，打不赢就走。上手五花炮，打不着就跑
能在一思进，莫在一思存
肘不离肋，手不离心
神以知来，智以藏往。人不知我，我独知人
有意莫带形，带形必不赢
起如钢锉，落如钩竿
虚则实之，实则虚之，虚实互用，刚柔相济
拳打三节不见形，见了形影不为能
嵇康《养生论》 名篇千古传

❹ 描写梅花书法词语,

笔墨横姿、笔力劲挺、笔力险劲、笔酣墨饱、春蚓秋蛇、笔精墨妙、笔走龙蛇内、笔底龙容蛇、笔底春风、笔扫千军、笔老墨秀、一字见心、丁真楷草、丁真永草、入木三分、力透纸背、下笔风雷、大气磅礴、千里阵云、飞龙舞凤、天然真趣、心正笔正、丰筋多力、丰厚雍容、文采炳焕、正中寓欹、气势磅礴、气韵生动、气韵流畅、风格秀媚、风姿多变、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回

❺ 河北省省级非物质文化遗产名录的第三批河北省第三批省级非物质文化遗产名录

序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
1Ⅰ-1韩信背水一战的传说石家庄井陉县
2Ⅰ-2许由与尧帝的传说石家庄行唐县
3Ⅰ-3刘琨的传说石家庄无极县
4Ⅰ-4张果老传说石家庄平山县
5Ⅰ-5魏徵的传说石家庄晋州市
6Ⅰ-6杂技口艺沧州吴桥县
7Ⅰ-7玉堂春传说邯郸曲周县
8Ⅰ-8杨家将传说 廊坊霸州市 第三批省级名录扩展项目
Ⅰ-9杨家将传说 廊坊永清县 第三批省级名录扩展项目
9Ⅰ-10窦尔墩传说承德兴隆县 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
10Ⅱ-1桃园同乐会吹歌沧州黄骅市
11Ⅱ-2冀中笙管乐（东姜音乐会）沧州任丘市第一批省级名录扩展项目Ⅱ-3冀中笙管乐（十里铺音乐会）保定雄县第一批省级名录扩展项目Ⅱ-4冀中笙管乐（北宋村古乐）保定清苑县第一批省级名录扩展项目
12Ⅱ-5花张蒙道教音乐保定定州市
13Ⅱ-6冀东民歌唐山市 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
14Ⅲ-1南平望拉花石家庄井陉县
15Ⅲ-2琅矿活帷子邯郸武安市
16Ⅲ-3跑竹马邯郸肥乡县第二批省级名录扩展项目
17Ⅲ-4南鱼龙灯邢台隆尧县
18Ⅲ-5大头舞（御览转秋千）廊坊霸州市
19Ⅲ-6跨鼓廊坊霸州市
20Ⅲ-7十美图廊坊三河市
21Ⅲ-8八大怪承德隆化县
22Ⅲ-9蹦跶会承德兴隆县 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
23Ⅳ-1乱弹（南岩乱弹）石家庄高邑县第一批省级名录扩展项目
24Ⅳ-2石家庄丝弦（郭家庄东路丝弦）石家庄晋州市第一批省级名录扩展项目Ⅳ-3石家庄丝弦（获鹿丝弦）石家庄鹿泉市第一批省级名录扩展项目Ⅳ-4石家庄丝弦（南路丝弦）邢台平乡县第一批省级名录扩展项目
25Ⅳ-5秧歌戏（西调秧歌）石家庄平山县第一批省级名录扩展项目Ⅳ-6秧歌戏（北纪城秧歌戏）石家庄灵寿县第一批省级名录扩展项目
26Ⅳ-7落子邯郸成安县
27Ⅳ-8老调（东姜老调）沧州任丘市第一批省级名录扩展项目
28Ⅳ-9小车调廊坊市
29Ⅳ-10高跷戏张家口蔚县
30Ⅳ-11评剧唐山丰润区第一批省级名录扩展项目Ⅳ-12评剧秦皇岛昌黎县第一批省级名录扩展项目
31Ⅳ-13皮影戏秦皇岛青龙满族自治县第一批省级名录扩展项目
32Ⅳ-14独台戏沧州吴桥县 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
33Ⅴ-1道情石家庄赵县
34Ⅴ-2南口大鼓沧州献县
35Ⅴ-3热河二人转承德宽城县
36Ⅴ-4铁板大鼓承德兴隆县 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
37Ⅵ-1南花园民间戏法石家庄市桥西区
38Ⅵ-2梁家鹦垴拳石家庄井陉县
39Ⅵ-3何庄武狮石家庄赵县
40Ⅵ-4梅花拳邯郸市第一批省级名录扩展项目
41Ⅵ-5太极拳（卢氏太极拳）邯郸广平县第一批省级名录扩展项目Ⅵ-6太极拳（孙式太极拳）邢台沙河市第一批省级名录扩展项目
42Ⅵ-7二郎拳邯郸大名县
43Ⅵ-8通臂拳（白猿通臂拳）沧州黄骅市第三批省级名录扩展项目
44Ⅵ-9迷踪拳(高氏迷踪拳)沧州黄骅市
45Ⅵ-10八仙拳沧州河间市
46Ⅵ-11阴阳八盘掌沧州任丘市
47Ⅵ-12连环绵掌沧州青县
48Ⅵ-13吴桥杂技·驯兽·驯鼠沧州吴桥县第一批省级名录扩展项目
49Ⅵ-14吴桥杂技·硬气功沧州吴桥县第一批省级名录扩展项目
50Ⅵ-15吴桥杂技·地摊魔术沧州吴桥县第一批省级名录扩展项目
51Ⅵ-16吴桥杂技·杂技唢呐沧州吴桥县第一批省级名录扩展项目
52Ⅵ-17戳脚衡水市燕杰文化武术学校
53Ⅵ-18冀州三皇炮锤河北省三皇炮锤武术协会
54Ⅵ-19鼎棋保定市区
55Ⅵ-20中幡承德隆化县第三批省级名录扩展项目
56Ⅵ-21十字八方拳邢台威县青少年活动中心 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
57Ⅷ-1面塑石家庄井陉县第三批省级名录扩展项目
58Ⅷ-2泥塑邯郸成安县第一批省级名录扩展项目
59Ⅷ-3剪纸邯郸磁县第一批省级名录扩展项目Ⅶ-4剪纸承德宽城满族自治县第一批省级名录扩展项目
60Ⅶ-5“南宫碑体”书法艺术邢台南宫市文化馆Ⅶ-6“南宫碑体”书法艺术邯郸大名县
61Ⅶ-7相子（纸雕）廊坊固安县
62Ⅶ-8晋州赵氏剪纸石家庄晋州市第一批省级名录扩展项目 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
63Ⅷ-1于家石头建筑技艺石家庄井陉县
64Ⅷ-2龙狮道具制作技艺石家庄正定县
65Ⅷ-3孩模烧制技艺邯郸魏县
66Ⅷ-4古顺酒酿造技艺邢台古顺酿酒股份有限公司
67Ⅷ-5传统盒子灯制作技艺沧州海兴县
68Ⅷ-6同聚祥酒酿造技艺沧州青县
69Ⅷ-7冬菜制作工艺沧州青县
70Ⅷ-8古建青砖制作技艺沧州任丘市
71Ⅷ-9驴肉火烧制作技艺沧州河间市
72Ⅷ-10三井十里香酒酿造技艺沧州泊头市
73Ⅷ-11甘陵春酒酿造技艺衡水甘陵春酒业有限公司
74Ⅷ-12戏曲脸谱制作技艺廊坊固安县
75Ⅷ-13景泰蓝制作技艺廊坊大厂回族自治县
76Ⅷ-14满汉全席传统制作技艺承德市
77Ⅷ-15八珍御酒酿造技艺承德平泉县
78Ⅷ-16中山松醪酿造技艺保定定州市
79Ⅷ-17贯头山酒酿造技艺唐山迁安市
80Ⅷ-18皮影制作技艺秦皇岛昌黎县
81Ⅷ-19绣花鞋制作技艺秦皇岛抚宁县
82Ⅷ-20老二位饺子制作技艺秦皇岛海港区
83Ⅷ-21潘氏风干肠制作技艺秦皇岛抚宁县
84Ⅷ-22莜面制作技艺张家口张北县
85Ⅷ-23饸饹制作技艺石家庄无极县
Ⅷ-24饸饹制作技艺邯郸魏县 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
86Ⅸ-1脏腑推拿术保定市
87Ⅸ-2金牛眼药保定定州市
88Ⅸ-3丁氏正骨沧州盐山县
89Ⅸ-4青县点穴拨穴疗法沧州青县 序号编号项目名称申报县（市、区）和单位备注
90Ⅹ-1五道古火会石家庄赵县
91Ⅹ-2九曲黄河灯石家庄赞皇县第三批省级名录扩展项目
92Ⅹ-3南冶脸子会石家庄平山县
93Ⅹ-4联庄会石家庄井陉矿区
94Ⅹ-5通天河花会石家庄鹿泉市
95Ⅹ-6云盘山人祖祭典石家庄井陉县
96Ⅹ-7台头邳彤祭典石家庄井陉县
97Ⅹ-8南王庄转黄河石家庄井陉县
98Ⅹ-9虎皮庄天下太平灯石家庄井陉县
99Ⅹ-10土山诚会邯郸武安市
100Ⅹ-11抬五龙邯郸成安县
101Ⅹ-12崔府君出巡仪式及传说邯郸磁县
102Ⅹ-13火神会邢台柏乡县
103Ⅹ-14冰神祭祀邢台平乡县
104Ⅹ-15三皇祭典邢台沙河市
105Ⅹ-16火神信仰习俗廊坊霸州市
106Ⅹ-17河灯习俗廊坊霸州市第一批省级名录扩展项目
Ⅹ-18河灯习俗承德宽城满族自治县第一批省级名录扩展项目
107Ⅹ-19马桥张家口张北县
108Ⅹ-20和顺圣会承德滦平县
109Ⅹ-21黄旗武会承德丰宁满族自治县
110Ⅹ-22抡花承德滦平县
111Ⅹ-23逛楼秦皇岛抚宁县

❻ 金庸的武功和古龙的武功谁有

《六脉神剑》~（我还有几部）

本功出自逍遥秘笈，为神道剑者之武功，至今已有千余年历史。其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效，达到指剑的境界，即指力所能及的地方，有如一柄无形的剑，无论是横扫或虚指，均可伤敌。在此载出其功中之初级部份，并非内功，但其运用人体自然采气收气的能力，可迅速开发人体潜能。治病疗疾，增长人体内力及耐力，亦为内功打下深厚基础。

功架一：颤气。马步、不用意，但最好能在静中进行。两手前提至体前与肩平，两手平行，手指向上，手心向前，吸气，屈五指，以食指、中指尖与拇指尖相对，但不相接，呼气时微颤双手，每习呼吸三十息。

功架二：拉气。马步，双手平胸，手心向胸，打开左手，使右手与左手成拉弓姿式。再变为右手在前左手在后，手指只伸拇、复、中三指，或可以拇、食、中三指一指一指的作拉弓式，做四十九次。

功架三：采气。直身站立，双脚分开与肩同宽。身正眼平视，双手上举过头顶，掌心向天，手指夹向后，伸中、食、拇三指，双手向两侧下移，同时收气，至肩平再上移，呼气，重返头顶，如此做七十二次止。

功架四：采气。直身站立，双脚开立与肩同宽，双手向上，手心向天，中、食、拇三指打开指向后，接着呼气，上身前府，腰腿均尽力直，手向下移动，使手心向地面，手指不变。再两手从两侧上抬，至与肩平时吸满气，呼气时向下放下，如此做七十二次止。

功架五：收气。直身，双手上举，五指向天，划园，先顺时针方向，次逆时针方向，共划108园。

功架六：收气。俯身，双手下垂，五指向地，划园，先顺时针方向，再逆时针方向，共划108圈。

功架七：收气。直身，双手前指，划园108次，先顺后逆。

功架八：收气。直身，双手侧指，划园108次，先顺后逆。

功架九：收气。直身，双手向后指，划园108次，先顺后逆。

功架十：划气。直身，双手上托，至头顶相对，五指成虚爪形，即五指尖在一平面上，下移双手，指不动，至移至腹前时，气吸满，加乎尽浊气，开始缓慢呼吸。意念依次宁双脚涌泉，头顶百会，大腿风市，胸口膻中，最后意守丹田，想着手印，呼吸三十六息。

下面的十个架专习力功

穴指：虚步站立好后，呼气，如左脚在前则从右手二指向左脚尖前端疾点，但需注意手臂放松。每次习72次呼吸后，换脚行动如数。

拿手：马步站立，双手前伸，掌心向灭，虚抓一次后翻，腕再抓，如此不停的翻腕，不停虚抓，做108次至360次止。

穴指：仆步站立，呼气时二指疾点向所伸之腿侧，如此72次。

穴指：弓步站立，如左腿后伸，则以右手之二指疾点向后左腿根边。如此做72次。

甩脚：直立，提左脚，尽力上提，而右手五指在同时疾向地指去，如此做108次-360次，再换腿行动。

抵力：以食、中、拇三指抵墙，身体后退，然后屈肘，使身前俯，再直肘撑起身体，如此做36次，可逐日加一次，至180次时亦不费力时改为俯地做，亦无吃力之感，则背加重物，直至背拱百斤而做108次亦不吃力时功成。

拉架：以身体躺在两凳上，只许头脚有落，其他部位均虚，手放于腹背上，俯仰二式均练，感气竭止。日久可加重物于腹背。

倒架：即倒立，气竭止。虚指：挂重物于梁上，或沙袋、或铁锤、或铁球，以手指点击使之摇动，再以指抵挡，日久指力可佳。则挂棉球，以指虚点，棉球摇晃佳，再后退，直至距球七米亦能使之剧烈摇动时，则改为遥点沙袋或硬物，但均先练习集气、破气。常时以手指末点水、沙、铁沙、木板、墙壁等物。或可常空弹五指，一般做72次一组。

本功尚有阴功习法，暂不述。阴功成后可伤人不知，本功习成，可遥指伤敌并可使用手指横扫敌者，令人生威。但与传说不同的是本功不能以气剑打出明眼。习练本功非常劳累，功后习静功并擦热双手摩全身骨节，轻扭腰。

六脉神剑

这是中级阶段的几个架，以为进一步练习。

收气秘诀收气法架。由于脉轮内功的练习，人休内部经络得已很快开通，则采气很易了。现将主要方法述于下：本派所采之精，主要为天之精，即日、月、星、云、雾，变之精，即风、雨、雷、电，地之精，即霜、露、花、树、气乃地阴之精，水之精，木之精，火之精，因其方法注意事项很故一般习功者最好只采天地之精，即日之精、月之精、星之精、地之精气即可。采其它的精气没有切切可行之方法容易使人步入魔障，习者小心。收气方法有十一种之多，除以双手收气之外，尚有穴位收气，全身收气，目耳收气，口鼻收气，毛孔贯气，病灶收气，双合收气以及两种器械收气法。这里介绍双手收气。意念所需收之精气向已靠拢，在身体四周笼罩成一个雾状精团。伸双手向上，顺逆划圈各3次，意想精气成旋状。吸气时想精气旋转而入两手，呼气时意想气由双手出。本法不一定从劳宫入，只需想着从手掌出入即可。

破气秘诀破气法架：本法主要习内气的外出入，使得内力得以外出，达凭空打人之力。现介绍其几个基本法：直身站立，双脚开与肩同宽，两臂上举，五指伸直在肩上屈两肘，使两手拿包成个园，指不相接，手心向前。逆式呼吸。意念吸气时气上升至右臂，从指出，沿两手指之间意想中的线由左手指尖进入左手，随呼气下降沿肩过吸气再上，如此循环，做18次呼吸即可。

行功三月后，再在意念的基础上在两手之间多加个圈，使气的运行路成“8”字形。

破气法架第二：这个方法比较重要，但没有功力基础容易出错，故习者鉴之。站立姿势同上，两手先自然垂直于体侧。顺式呼吸，收气时意想脐中发出一股力在腰间旋转，呼气时口呼“嘿”声抬左手甩向前，伸直意想那股按由命门开始向左旋再向右这个方向旋转的力随呼气上升至肩，经左手臂由五指尖向前冲出。如此习三个次法后，习右手。

回气秘诀这里介绍简单的回气法，也要等内功深厚时方可习。回气法架见于下：盘坐式，身正头直，两手上下相对于胸前，手心相对。呼气时意念内气由劳功冲出达于两手之间。吸气时两手互后，意念内气因收到挤压返冲回两手臂，一直冲到两肩。本功循环习练五次，即需平气一次，即意引内气返回丹田，三口呼吸后再接练上法。日习五个五次。

本法在六脉神剑一功中极其重要。因六脉神剑功法后阶段是集气要诀，习者如不习此功，会因经不起自己练出的无形剑气的反冲击而使双臂残废，习者鉴之。

六脉神剑（内功第一架）大八字站立，双手前伸，放松全身，掌心向下，身正头直，开始动作，先吸一口气，用鼻吸，再身体慢慢下落，并非跪下，而是以两小腿仆地，双手在同时向身体两侧下按，意在劳宫，口中需发出“霍”声，是用喉咙挤出来的，呼气完后上身上抬，全身重新站起，同时双手翻掌上抬。吸气用鼻，意在印堂，习此功时，下落时需用劲于双掌，上身时意劲于两大腿，这种劲并非力，而是气，是一种看似微小实际极强大的内力，一般人仅能感觉到而已，长久习练此功的人，这种劲会极大，初时较死，后则活。至时，全身灵活无比，软绵如絮。当然，所配合整个六脉神剑的各架习练方可达此步。此功上下升落12次即可收功。即合双掌于胸前，收左腿，蹲下成半马步，双腿是并拢的，体会两腿与腰间的内劲。三口呼吸即可。本架名莫那架，是一奇门功架。世无见，为六脉神剑功法中的较为重要的功架。六脉神剑功夫中的各架各式均有特殊呼吸及意守的地方，但它在无意念修炼时也可有相当的收获，只是无法进入高级境界而已，阴功到了第三步上就需努力修习意练及内气的运发之法，硬软功夫后来也有内外应合的运气法。这才是万法归宗的主题意义。

【经脉】

1、太阴肺经

经脉循行：起于中焦（胃），向下联络大肠，再上行穿过横膈膜，入属于肺脏；从肺系（指肺与喉咙相联系的脉络）横出腋下，沿上臂内侧行于手少阴和手厥阴之前，下行到肘窝中，沿着前臂掌面桡侧入寸口（桡动脉搏处），过鱼际，沿鱼际的边缘，出拇指的桡侧端。

腕后支脉：从列缺穴处分出，一直走向食指桡侧端，与手阳明大肠经相接。

腧穴：

中府云门天府侠白尺泽孔最列缺经渠太渊鱼际少商

2、厥阴心包经:

经脉循行：起于胸中，出属心包络，向下通过横隔，从胸至腹，依次联络上、中、下三焦。

胸部支脉：沿着胸中，出于胁部，至腋下3寸处（天池），上行抵腋窝中，沿上臂内侧正中，行于手太阴和手少阴之间，进入肘窝中，向下行于前臂掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间，进入掌中，沿着中指到指端（中冲）。

掌中支脉：从劳宫分出，沿着无名指尺侧到指端，与手少阳三焦经相接。

腧穴

天池天泉曲泽郄门间使内关大陵劳宫中冲

3、手少阴心经:

经脉循行：起于心中，出属于“心系”（心与其他脏器相连系的部位），过横膈，下络小肠。

“心系”向上之脉：挟着食道上行，系于目（指眼球与脑相联系的脉络）。

“心系”直行之脉：上行于肺部，横出于腋窝（极泉），沿上臂内侧后缘、肱二头肌内侧沟，至肘窝内侧，沿前臂内侧后缘、尺侧腕屈肌腱之侧，到掌后豌豆骨部，入掌，经小指桡侧至末端（少冲），与手太阳小肠经相接。

腧穴：

极泉青灵少海灵道通里阴郄神门少府少冲

4、太阳小肠经:

经脉循行：起于手小指尺侧端（少泽），沿手背尺侧至腕部，出于尺骨茎突，直上前臂外侧尺骨后缘，经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间，循上臂外侧后缘出肩关节，绕行肩胛部，交会于大椎穴（督脉），入盆络于心脏，沿食管过横膈，过胃属小肠。

缺盆部支脉：沿颈部上面颊，至目外眦，转入耳中（听宫）。

颊部支脉：上行腒粝拢�钟诒桥裕�聊磕陧觯ňγ鳎��胱闾�舭螂拙�嘟印?

腧穴：

少泽前谷后溪腕骨阳谷养老支正小海肩贞臑俞天宗秉风曲垣肩外俞肩中俞天窗天容颧髎听宫

5、手阳明大肠经:

经脉循行：起于食指桡侧端（商阳），沿食指桡侧，通过第1、2掌骨之间，向上进入拇长伸肌健与拇短伸肌健之间的凹陷中，沿前臂背面桡侧缘，至肘部外侧，再沿上臂外侧上行至肩端（肩髃），沿肩峰前缘，向上会于督脉大椎穴，然后进入缺盆，联络肺脏，通过横膈，属于大肠。

缺盆部支脉：上走颈部（扶突），经过面颊，进入下齿龈，回绕口唇，交叉于水沟，左脉向右，右脉向左，分布在鼻旁（迎香），与足阳明胃经相接。

腧穴：

商阳二间三间合谷阳溪偏历温溜下廉上廉手三里曲池肘髎手五里臂臑肩髃巨骨天鼎扶突禾髎迎香

6、手少阳三焦经:

经脉循行：起于无名指尺侧端（关冲），向上出于手背第四、五掌骨之间，沿着腕背，出于前臂伸侧尺、桡骨之间，向上通过肘尖，采购员上臂外侧三角肌后缘，上达肩部，交出于足少阳经的后面，向前进入缺盆，分布于胸中，联络心包，向下通过横膈，从胸至腹，属于上、中、下三焦。

胸中支脉：从胸上出缺盆，上直项部，沿耳后直上，出于耳上到额角，在屈而下行至面颊，到达腒粝隆?

腧穴：

关冲液门中渚阳池外关支沟会宗三阳络四渎天井清冷渊消泺臑会肩髎天髎天牖翳风瘛脉颅息角孙耳门耳和髎丝竹空

耳部支脉：从耳后入耳中，出走耳前，与前脉交叉于面颊部，到达目外眦，与足少阳胆经相接。

六脉神剑：大理段氏之超强剑气绝学。有质无形，是一套将剑意转化为剑气的高深武学。出剑时剑气急如电闪，迅猛绝伦。以气走剑杀人于无形，堪称剑中无敌。

编辑本段【六脉神剑全称及特点】右手大拇指—太阴—肺经—少商剑。特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。

右手食指—太阳—小肠经—商阳剑。特点：巧妙灵活，难以捉摸。

右手中指—阳明—胃经—中冲剑。特点：大开大阖，气势雄迈。

右手无名指—少阳—三焦经—关冲剑。特点：以拙滞古朴取胜。

右手小指—少阴—心经—少冲剑。特点：轻灵迅速。

左手小指—厥阴—心包经—少泽剑。特点：忽来忽去，变化精微。

人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。奇经八脉为任脉`督脉等等。正经十二脉为手太阴肺经，足太阴肺经。手太阳小肠经，足太阳小肠经。手阳明胃经，足阳明胃经。手少阳三焦经，足少阳三焦经。手少阴心经，足少阴心经。手厥阴心包经，足厥阴心包经。六条手上的，六条足上的。手上六条称为六脉。

❼ 深州的社会事业

2012年，深州市完成37所农村中小学校舍改扩建工程。建成1所省级标准幼儿园，每个乡镇建成1所高标准示范幼儿园。深州中学附属小学建成投用，市区内新建1所高规格初中，尽快解决市区学校班容量过大问题。
截止2013年末，深州市共有各类学校218所，在校生5.2万人，专任教师8500人。其中，高中3所，在校生9700人，高中毛入学率达到85.6%，深州市中学为省重点中学；职教中心1所，在校生2600人；初中16所，在校生1.1万人；小学196所，在校生3万人；教师进修学校、特教学校各1所。幼儿园171所，在校生8600人。 截止2013年末，深州市建有乡镇文化站17个，文化大院28个，文化广场158个，465个村全部建设了“农家书屋”和文化信息资源共享服务点；有线电视和宽带互联网实现了“村村通”。盈亿义仓升级为国家级重点文物保护单位。

深州市城内文化馆，有唐仪凤四年“马君起造像碑”，碑有石室，石像居其中，“天皇供养，天后供养”八字并列在其前眉，而记文在其右壁，书面精绝，有一定的书法和考古价值，为河北省重点文物保护单位。
深州武术享誉全国，是形意拳的发源地。至今已成功办了两届深州国际形意拳交流大会。 2012年，深州市新农合参合人数47.5万人，参合率99.9%，住院补偿比达到70%，两项指标均居衡水市首位。城乡居民社会养老保险工作顺利启动，参保人数31.8万人，参保率97.2%。建成207所农村互助幸福院和1所社区养老服务中心，完成农村危房改造600户。
2013年，深州市城乡居民养老保险参保率达到97.2%；新农合参合率达到99.7%，位居衡水市首位，实际补偿比达到62.4%，名列全省前茅；民政事业综合服务中心完成主体工程；建成农村互助幸福院35所；投资2800万元，建成联村供水水厂2座，实施了27个帮扶村、17所农村学校饮水安全工程，解决6万人饮水不安全问题。 笛子调
笛子调起源于深州市辰时镇北午村。笛子调的传统剧目多属原始老本。其中，以《西游记》中的故事居多，如《无底洞》、《流沙河》、《通天河》等，另有《十大难》、《玉环记》、《金瓶梅》、《五色云》等剧目。笛子调的曲调多属于曲牌子。剧中的念白近似方言，曲调流畅自然，唱词中的虚字较多，唱词难以听清，曲调平稳，男、女角色一样调式，板式变化不多。笛子调的板式有大慢板、二板、二流水、流水板等，伴奏用的乐器有笛子、板胡、四弦、二胡、笙，武场除与京剧相同外，据传原来还有九音锣。
2009年，笛子调被列入衡水市第一批市级非物质文化遗产名录。
二八调
深州二八调源远流长，以二胡、板胡、四弦、笛子等为乐器，其中笛子在起腔落声之间穿插环绕，使曲调揉为一体。该剧种分为快板、慢板，八种调式，称为“二八调”，“二八调”戏目以《西游记》为主，有《盘丝洞》、《通天河》等。男音粗犷豪放，女音高亢尖细，剧情起伏，时有插科打诨。
建国后，现代著名京戏大师梅兰芳先生曾亲赴深州考察过“二八调”。1984年，河北省文化厅专门派人进行整理“二八调”，并被《中国戏曲志》收录。
老丝弦
深州老丝弦属全国稀有剧种之一，是具有浓郁的地方韵味和民间口头文学色彩的戏曲文化遗产。清康熙、乾隆年间即已流传进京，并且盛行。康熙十年（1671年）篆修的《保定、祁州、束鹿志》、乾隆九年（1744年）成书的《奇中缘传奇一序》和乾隆三十一年成书的《百戏竹枝词》等具有记述。民国初期、解放前后至20世纪60年代是老丝弦剧种又一鼎盛时期，至今仍有部分村业余剧团和艺人活跃在深州及周边地区。
剧目以传统戏为主，主要剧目有《卖凤针》、《奇忠义》、《江苏分家》、《扇火炉》、《金铃计》、《杨宗保挂帅》、《罗通扫北》、等50多个剧目。2013年，深州老丝弦被列入衡水市第三批非物质文化遗产名录。 深州黄韭
深州黄韭栽培始于宋代，迄今已有千余年历史，以其色黄、娇嫩、味美而闻名，为明、清时期皇室贡品，属深州名贵特产。黄韭是纯天然绿色产品，富含维生素A、B、C、蛋白质等，并含有抗菌物质，具有调味、杀菌等功效，常食有益。
润家庄烫面饺
润家庄烫面饺创始人是清朝末年深州润家庄的李坤山。他所制烫面饺面皮柔软，鲜香不腻，筋道适口，十里八乡传为美谈。民谚有云：“要吃蒸饺你猫猫腰，不要油了你的大夹袄”。2010年，润家庄烫面饺列入深州市第一批市级非物质文化遗产名录。
支恒良酥糖
支恒良酥糖的创始人是清朝深州大徐家村支贵智。支恒良酥糖以分层多、纹理清晰、色鲜味美、松脆酥软、香甜可口而深受群众喜爱。2006年,第四代传人支杰将自家的酥糖作坊正式注册为“支恒良酥糖庄”。2010年，支恒良酥糖被列入深州市第一批市级非物质文化遗产名录。
深州过油肉带汁
过油肉带汁是深州特有的地方菜，也叫里脊带汁。相传，此菜起源于民国年间，为深州人独创，适合大众口味，吃起来香而不腻，从而流传至今。这道菜是下饭菜，一般随大饼或者馒头上桌，因此又称主食菜。 深州武术文化源远流长、独树一帜，1996年，深州被国家体委命名为“全国武术之乡”。
形意拳
深州形意拳由清代深州窦王庄村人李老能在山西祁县戴氏心意拳的基础上创立，位列中国四大名拳。
1995年、1997年深州成功举办了两届国际形意拳交流大会，吸引了数十个国家和港澳台及国内数千名形意拳运动员，以武会友，切磋技艺。2006年6月，形意拳入选河北省非物质文化遗产名录；2008年6月，又入选国家级非物质文化遗产名录。2013年4月和12月分别举办了首届和第二届中国深州国家级非物质文化遗产深州形意拳交流研讨高峰论坛会，全国各地的资深形意拳名家相聚在河北深州，共商形意拳发展大计。
梅花拳
深州梅花拳亦称梅花桩，是中国较为古老的拳种之一，属昆仑派龙门嫡派内家拳。该拳集佛、道、儒三教于一身，融文、武、医于一炉，文武双修，以文济武。因此，梅花拳被誉为“文化拳”，具有极高的技击与养身价值。
2007年北溪村成立了“深州梅花拳协会”，并于2007和2008年两度派弟子参加央视主办的“武林大会”，于2008年11月派弟子参加山东举办的“中国首届梅花拳演武大会”。深州梅花拳于2009年6月列入河北省级非物质文化遗产名录。