作者是从茶花

⑴ 茶花这篇短文的第二自然段采用了什么的构段方式主要写了什么作者是从茶花什么

第二自然段写了红色的山茶花，红得似火，红得如霞，展示出热情、执着、奔放的高贵品质。
粉色的茶花，带着波光，又带着阳光，也许只有九天的仙女才可以比拟吧？
白的山茶花像高山飞瀑溅出的水花一样晶莹，清凉入人心脾。
但又不会刹那间消失，难于把握，而是静静地呈现在你眼前，让你赏个够!

⑵ 在五色茶花这一篇文章中作者描写五色茶花用运用了什么的说明方法

作诠释，打比方，作引用。
本文主要写茶花的颜色和它的特点，还有它的形状。从这篇阅读中受到的启发。

⑶ 在茶花赋一文中，作者盛赞茶花的目的是什么作者写茶花之前为什么先写梅花

从文章的开头，我们可以先发现，作者的思绪是从一副代表祖国的画牵引开来的，内他牵挂着祖国容，热爱着祖国，所以下文所思所想，无不与对国家的爱有关。
作者去看茶花，先是由美丽的茶花想到培育茶花的人，也就是勤劳的人民，接着由一群看茶花的小孩，引出童子面茶花。茶花是好看的，最好看的茶花却是祖国可爱的孩子们。
作者盛赞茶花的目的，在这个时候就出来了——歌颂祖国。
无论是自己对祖国的热爱，还是赞美勤劳的人民，或者赞叹祖国可爱的孩子，究其根底，也不过是围绕着祖国二字说来。
先写梅花是为了引出和衬托茶花，从文中写完梅花之后，紧接着一句“究其实这还不是最深的春色。且请看那一树……”引出茶花可以看出来。

⑷ 作者在描写五色茶花的迷人姿态时运用了什么的观察方法

运用了由远及近的观察方法。
小小一株山茶花，竟寄寓着作者那满专腹情怀：追求平和,十分经典属.它实际上是把这几朵山茶花当做了整个秋天的象征,竟一夜开放，珍重美与青春！作者对美和青春的珍重与激-情在山茶花的灵动秀气中呼之欲出。

⑸ 山茶花作者怀着一种什么样的感情写的

或作者怀着一种什么样的情感写的这个当然是对故土的恋爱，以及对茶花，家乡的思念。

⑹ 汪曾祺茶花从哪三个方面写的

经增期茶花从哪个方面写的？他是从正面背面和侧面来写的

⑺ 茶花节选第二自然段采用了分析的构段方式主要写了什么作者是从山作者是从茶花

第二自然段来写了红色的山茶花，红得自似火，红得如霞，展示出热情、执着、奔放的高贵品质。
粉色的茶花，带着波光，又带着阳光，也许只有九天的仙女才可以比拟吧？
白的山茶花像高山飞瀑溅出的水花一样晶莹，清凉入人心脾。
但又不会刹那间消失，难于把握，而是静静地呈现在你眼前，让你赏个够!

⑻ 茶花赋的作品鉴赏

散文作家杨朔创作的散文——《茶花赋》，其主题是赞美祖国、歌颂祖国的美的生活，歌颂创造美的生活的劳动者。作者通过茶花的美来歌颂祖国的美，茶花美写得越详细，祖国美就越明显，主题也就越突出。杨朔擅长通过一草一木、一山一水的描写， 以小喻大， 刻划人民群众的气质，体现时代的精神，反映社会的风貌。《茶花赋》正是这样的作品。它写于一九六一年，这是中国国民经济最困难的年头，作者怀着无限热爱祖国的赤子之心，以艺术家特有的慧眼，透过“祖国上空的乌云”，看到光明灿烂的未来。满怀激情， 挥毫临墨，写下了这篇热情洋溢而又含蓄深刻的散文。
《茶花赋》托物言志，见景抒情，通过对“春深似海”的茶花美的歌颂，热情地赞颂创造祖国美的勤劳质朴的劳动者，歌颂了祖国无限美好的未来。全文写茶花美是客，写祖国美是主，作者采取以客衬主，以客显主的方法，精心构思，使文章诗画并茂、神韵悠然。 《茶花赋》这篇“赋”由三个部分构成：茶花——养花人——看花人。三层意思、三层境界都附丽在“歌颂祖国” 这条思想主线上，一脉相承而又次第分明：先写昆明茶花的红艳、茂密，令人心醉，使读者联想到祖国生机勃勃、欣欣向荣的面貌特色，次写养花人的劳心劳力、终年辛勤，以此联想到社会主义祖国创业维艰和缔造者的不朽业绩。同时启迪一个重要的生活哲理：一切美好的事物，都是在辛勤的劳动、艰苦的斗争中成长、壮大的，再写“童子面茶花”（看花人）的活拨可爱、神采焕发，使读者联想到祖国不仅有美好的现在、艰辛的过去，更有着光辉灿烂的未来。三层意思把祖国的今天、昨天和明天联系起来，显示了丰富的生活内容和深刻的思想内容。
结构脉络
文章第一段写作者长期身处异域，非常怀念祖国；想请画家画一幅能表现祖国“面貌特色” 的画挂在眼前却未能如愿。这一段从结构上说，是为文章的末段蓄势。文章的本意不仅在此写茶花而且在彼写祖国，这一段抒写心情的文字就十分必要：它有力地烘托了散文的主题。
文章第二、三两段写昆明的春色，移步换形，与第一段好象无关。但倾注在天真的狂喜和热情的赞叹中的一往深情，与第一段中孺子对祖国母亲的思恋与倾慕之情仍然是一脉相通的。写春色，是为茶花铺垫；而表现这春色的，又莫过于花。写花，一则写其香，二则写其色，着墨不多，笔下却呈现出“嫣红妮紫开遍” 的动人景象，令人觉着春意盎然。
文章四、五两段写茶花，有点、有面，主次分明。第四段着力写华庭寺前那一棵老茶树，极言其热烈、兴旺，老树新枝，生机勃发。第五段着眼于茶花的多，到处可见。角度不同，重点不一。这些地方可以看出作者在安排结构和展开描写方面，体现严谨、 一丝不苟。
文章第六段是过渡段，从写茶花到写养花人，以作者一段内心独白把上下文衔接下来，显得从容、自然。
以下各段着重写作者与普之仁的对话。
写普之仁，除了写他对于栽培茶花的丰富经验以及为此付出的辛勤劳动外， 更突出写他那质朴平凡的普通劳动者的性格。
文章第十四段中作者的抒情独白，与第六段遥相呼应，揭示了重要的生活哲理。
作者从自己在国外时思念祖国的心情，写到回国后一脚踏进昆明时的感受 ；从昆明的春色，写到华庭寺、黑龙潭等处的茶花；写到养花人的辛勤劳动和他那饱注忧患的过去。

⑼ 陆游山茶花诗词赏析

当桃花、李花在春风春雨中开花，又在春风春雨中飘零扫地枝头为之一空时，山茶花树却是花开不断。陆游这首诗前三句是为最后一句作铺垫。通篇用赋体，直言道来，一目了然。结末“绿”与“红”色彩相对有鲜明形象感，“放”字又给人以生机勃发的感觉，更突出了山茶花的可贵之处。

⑽ 茶花赋的作者是谁

杨朔
杨朔简介
[编辑本段]

杨朔(1913--1968) 山东蓬莱人。原名杨毓瑨，字莹叔，蓬莱城里人。现内、当代著名作家。 抗日战争时容期写过不少通讯和中、短篇小说。解放战争时期担任新华社特派记者；抗美援朝时期写出优秀长篇小说《三千里江山》。解放后曾任中国作家协会外国文学委员会主任，保卫世界和平大会党组常委，同时写了大量散文。“文革”开始后，杨朔被中国作协的造反派列为重点批斗对象。1968年7月底杨朔要求上书毛主席和要求与单位领导谈话，均遭拒绝。绝望中于8月3日吞服安眠药自杀。

他作品的基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬莱仙境》、《雪浪花》、《樱花雨》、《香山红叶》、《泰山极顶》、《画山绣水》、《茶花赋》、《海市》等。杨朔是当今文坛一再精辟阐述散文诗化理论，并认真实践，卓有成效的形成自己独特风格的散文作家。