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与僧侣的樱花

发布时间: 2022-07-11 18:49:47

❶ 有没有类似xl上司,青梅竹马是消防员,洗屋先生…这样的泡面番推荐

如下:

1、《若与你共乘波浪之上》:

冲浪少女遇上新人消防员,从相识到相恋的爱情故事。编剧是吉田玲子,擅长写温馨剧情,所以不用担心男主在火灾现场被烧死这样的神展开。不过既然人物设定成消防员了,执行任务的剧情肯定是少不了的。

泡面番,就是一集时间很短的动画,通常在三分钟到六分钟左右不等,相当于泡一杯方便面的时间,等你把泡面泡好了, 动画也完了,因而被许多动漫爱好者如此戏称。

泡面番常见的有八分钟番,四分钟番,三分钟番,但也有少见的五分钟番、两分钟番等。

部分日本动画制作公司以几集短篇连载动画作为Lite版,以测试市场反应,为正式版推出做准备,也会被称为泡面番。

一般定义为3到6分钟的TV新番动画,以四格漫画改编居多,剧情以搞笑温情欢乐向为主。通常3分钟长度的动画,OP为1分钟,ED又为1分钟,实实在在的剧情只有1-2分钟,因此被网友戏称“以后泡面的时候可以看看来当佐料,估计动画完了,面刚好泡完了”。

近年来比较流行,大有随年大增的趋势。可以说即使是3分钟长度的泡面番也有很多精品存在,如比较著名的黑塔利亚。

在B站很多24分钟新番,如2014年10月的Fate/stay night、野良神、传颂之物等等片尾弹幕里出现的“泡面番”则指该动画太精彩,令观众感觉观看时间太短,仿佛看了泡面番一样,意犹未尽。但是这些都不是原本意义上的泡面番。

❷ 《憎侣走心肾不走心》类似的动漫有哪些

1、《魔物娘的医生》

电视动画《魔物娘的医生》改编自折口良乃著作、Z-Ton负责插画的同名轻小说作品,于2019年11月14日宣布动画化。该片由ARVO ANIMATION负责制作,于2020年7月12日起播出,全12话。

史上首次深入魔物娘生态的医疗幻想冒险谭,在此开幕。

该片展开区别于游戏的原创剧情,讲述了丧失记忆的少年佑树,与担当向导的可可萝、总是饿肚子的美少女剑士佩可莉姆、猫耳魔法少女凯露她们成立公会“美食殿堂”,进行冒险的故事。

❸ 有没有类似僧侣交合之夜动漫

《会长是女仆大人!》。

《会长是女仆大人!》(会长はメイド様!)是改编自日本漫画家藤原飞吕所著的同名少女漫画,动画由J.C.STAFF公司制作,并于于2010年4月1日在TBS、BS-TBS播出,全26话。

该作品通过星华高中第一个女学生会长鲇泽美咲在学校的经历和其与碓冰拓海的从邂逅到熟知,讲述了一个快乐有趣的校园故事。

中国大陆于2018年9月6日起在bilibili正版发布。

剧情:

文武双全的完美会长,其实是一个女仆,原男校星华高中里,男生占了全部学生的八成以上。而那帮占少数的女学生只能一直忍耐着大咧咧又粗暴的男生,度过高中的每一日。

打破了这种局面的,是本校首位女学生会长——鲇沢美咲。文武双全的美咲,为了让学校生活变得规律化而每日奋斗着。可是,美咲她却有一个不为人知的秘密。

那就是她正在“女仆咖啡店”里打工。努力不被旁人发现而努力地打工着的她,居然被学校第一的帅哥碓冰拓海发现了这个事实,迎来了最大的危机。

美咲的“学生会长”与“女仆”的二重生活逐渐展开。

❹ 描写樱花的句子有哪些

1、我们不用去赞赏她的美,只求能静静的嗅着她芳雅的气息,品着她薄薄的冰洁,欣赏着这如梦境一般的樱花。我轻轻走向一棵樱花树,抑不住心中的一丝冲动,踮起脚尖,小心翼翼的折下一枝樱花,坐在风抚杨柳的湖边石凳上,细细端详。叠瓣的花瓣粉的是那么的恰到其处,粉得不庸俗,而是那种淡淡的芳香长存心中。
2、盛开的樱花一般都是五个瓣,中间有长长的花蕊,花蕊一般都有九到十根,象漂亮的黄豆芽。未开的樱花小宝宝,就象一个个快要爆炸的气球,看起来可爱极了。
3、傍晚的彩霞染红窗棂,向晚的微风中夹着几片樱花瓣,小朋友在那里拾花瓣,捧起花瓣,向上轻轻一抛,樱花在空中飞舞着,犹如一只只美丽的蝴蝶,在大自然的怀抱中舞蹈。孩子们的笑声和着微风,飘得很远,很远……
4、一阵清风吹来,雪白的花瓣如雨如泪,凄凉而忧伤地飘落下来,好似仙女散花。它的离去,是树的不挽留,还是风的狠心 就这样,满树的樱花精神充沛、不遗余力地开着,开着,直到夏天,它才慢慢凋谢。
5、樱花,如雪,却比雪还要美,樱花,似云,却比云还要纯洁,望着这布满校园的樱花,已深深地陷入了其境,无法自拔,任凭风吹过我的面颊……
6、微风一吹,花瓣落了下来,犹如一只粉色的蝴蝶一边在翩翩起舞,一边在唱着美妙又悦耳的歌声。又宛如给大地铺上了粉白相间的地毯。
7、我们急不可待地跑进樱花树之间,仰头欣赏着一朵朵艳丽的花儿,微风一吹,空中的花瓣像小姑娘一样在翩翩起舞,满天满地都是樱花的花瓣,树叶上也有,枝杈上也有,就像是下了一场樱花雨。
8、生长在小石路北面的是红色樱花。一簇簇红樱花,红得像漂染过似的,再有浅红色的嫩叶作陪衬,远远看上去,就像是晨熹微露的朝霞。在小石路南面的是白色的樱花。白樱花洁白如朵朵小白云,又有红色花蕊点缀其中,好象白绸子上嵌着无数颗粉红的宝石,在绿叶的陪衬下,真是美如画卷呀!
9、春天到了,樱花树的枝条上裹上一层斑斓的色彩。只见花朵小巧玲珑,五六朵聚集在一起组成了一个花球,一簇一簇地拥挤在枝头上,舒展着狭长的花瓣和被包裹在其中的花蕊。
10、三月里的樱花已经悄然开放,开的如火如荼,极其美丽。翠绿的枝叶,沾有清晨的露珠,在太阳慈爱的照耀下闪闪发亮。满树烂漫的樱花林,透出了一股甜美的气息。从远处看,如云似霞般炫目,不时引来一只只彩蝶绕花盘旋,花掩蝶、蝶恋花,两种景物融为一体,时常迷得依依抱着胳膊趴在树枝上暗暗陶醉。

❺ 《xl上司》类似的动漫有什么

《xl上司》网络网盘高清免费资源在线观看:

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XL上司的剧情简介· · · · · ·

缺钱的OL・渡濑咲找了个给XL避孕套写评价的兼职,但她并不知道该怎么写,这事被上司·须藤圭介知道后,他就身体力行的和咲来了次临床测评。咲也就知道了上司其实是拥有XL size大宝贝的男人,两个人的恋情就此开始。

❻ 重生异界猪脚叫关雨的小说

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一旦---------------- ------------------在线式------------------------------ ---

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“小兵传奇”,“老师谁的传说”,“超级武器”,“神”,“星爆”,“天网”

“仙甲”,“王牌执照”“闪电奇“”能武传说“”戒指传奇“

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”时空走私从2000年开始。 “”太后“,”打假英雄“”星际农民“

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“鬼吹灯”盗墓“ 。经验“”邪恶的樱花“”茅山后裔“

回答者:xiaokang588 - 助理二级12-10 22:24

游戏类别:从无到有,掌握了无赖,流氓高手2(可以分开看) 幻想类:兽血沸腾,亵渎,恶魔法则,跨类别的卡只能

:庆余,官方新松,公路过境提供商重生,穿普通晴朗的日子里,财富,楚之春 BR />修真类:凡人修仙传,幽冥XT,诛仙,西安逃脱

无限类:无限恐怖,王牌进化

书籍类型:龙,秦始皇(混合这样的书,我已经'一直在看,就像一个读书俱乐部不要拍我,O(∩_∩)O)

上述书是好的,你去看看的!

异界法神

局外人完成了伟大的圣人(传说中的炼金术看到你笑)

异界兽医应该可以让你在最后的莲花宝鉴的)尾笑(佳能听见没路哈哈不的)快速完成狂法师亲属关系的局外人重生(贵宾订购读完就知道了)

魔鬼共舞法律工作

斗罗大陆唐家三少新作
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盘龙神墓记经典的奇幻经典

大魔王魔功+亡灵魔法是不是经典风

临异世之

“打假英雄”同样的解释作者:七十编译

说明:千载难逢的机会啊!看不见周围的人,胖子的冲动,时间思考跳跃到一个错误的手中,一声轻响,帝国士兵头周围,整个人突然转身就像是颈部的孩子拧成捻布娃娃一般倒了下去。第一次杀人,脂肪不能这么简单的反手一刀插进倒霉的士兵的喉咙。

点评:主角韦小宝的风格,现在我觉得是官方的主角不够大追看到现在还是跑腿。

“庆余年”作者:猫腻

简介:一个年轻的病人,因为一旦勿庸置疑的经验,通过一个完全不同的世界,成为了不光彩的伯爵府混蛋。练习无名功诀,在京都官场踏上继承莫名的企业集团,看看是否有自己的私生子没有身份,是怎么玩转商场,官方战场和婚姻课程。

点评:轻松,真实,仿佛自己在另一个时间 - 这本书对我来说是这样的感觉。

“风之歌”作者:退出阅读

说明:晶辉作为医务兵莫名其妙地回到了宋朝,他如何在这个陌生的时代生存下去?改革的道路是充满混乱的变量,王,司马光,苏......所有的人都在寻找出路宋,到底是对还是错的?所有的目光都锻炼与王静辉成熟,出生蝴蝶是否能够改变历史的进程?看现代医生演义“风之歌”。

点评:上半年的主角,看看如何从头开始成为首富在宋代,后者是看他是如何训练的弟子在宋强大的政治局势。

“我谦虚地说:”作者:大爆炸

说明:穿越类,明霸权的主题。希望之英雄谁被指控执政党和在家里的反对,魔鬼的心灵横扫郗哭逆。总是赢,将采取进攻,中兴明,开万世太平 - 两个简皇帝英雄的心脏。言必行,行必果,传说中的,普遍接受心脏 - 寻求魔鬼和不可预测的一致。长骨的帝国柏油路 - 血流不是英雄,无尽的杀戮敌人的头。

点评:如果工作是开始从道路串行投毛文龙主角逃生时,应该受到更多读者热棒。在一个荒岛上慢慢成长的力量一直是我最喜欢看的书。

“一流的平面商人”作者:大漠风沙

描述:一次偶然的灵魂通过,所以陈枫已经幸运地成为一个不同的世界,一个挣扎的小贵族,可陈峰也成了一个神奇的平面商人。面商人嘛,顾名思义,是在不同的平面家伙成交!开放的空间黑洞,专业贪便宜买了另一个世界过来,然后在自己的世界里,高价卖出;或收集自己这个世界的特产,然后转卖到另一个世界的魔法卷轴,从小到大神格神器,这样倒来倒去,低进高卖,岂不爽哉?

点评:利用两个平面的概念巧妙地穿梭成立兴奋,这是我追看的原因。

小说亡灵进化专家作者:大巫师书

进化之旅V1.02] [简介

安德烈来听喧嚣喧嚣世界的灵魂:

亡灵领主痛哭:流氓安卓会巫术,我们根本无法阻挡!

不王喊道:亲爱的安德鲁国王,你的灵魂的进化,我们不能再卖几?

亡攻坚:渎神的骷髅法师安德烈,这是亡灵位面,不是你家菜市场!

很委屈安卓:亲爱的,我的人,是最老实本分老实善良,怎么可能做这些?真的,她的谎言可以证明神......

武林高手在异世分类:幻想作者:酒

点评:这是最早的之一,而重生一个大家族局外人,被忽视的儿童早期表现自己,喜欢它的设置和情节

无敌幸运星类别:幻想作者:玩笑

点评:人气很旺的老将YY小说,投掷开放能力,漂亮的孩子令人垂涎的

里面神圣巨龙魔法师小说作者:一类新的小官员:异世大陆

后,他曾通过不同的子恶魔和龙成为世界挂美丽的......

他被寄养的童年在人类国家,......

他自己的离奇从来不愿意有两个乖巧的宠物龙骑..... 。

他是恶魔王子本人并不感到羞愧,而他只在魔鬼的评价和上帝的名字是一种生物战一旦失败,如果再次,魔鬼胜,他是新的神。

他会一步一步如何堕落的天使,东方巨龙的地方风味不同的世界的演变,他将定位以及如何改变上帝的神奇,又是如何做到连神仙都是欲望望而止步为...武当...

局外人的继任者在一个武术世家的独子,无意中来到剑与魔法横行的局外人。作为一个特殊的人,面对陌生的魔兽,聪明的人类,美丽的精灵,矮人诚实,勇敢的兽人,神秘的迪克族人,以及飘渺的神族,邪恶的恶魔,他扩大了对局外人的旅程怎么样?

无赖金仙类别:幻想作者:梁湛

点评:介意的迹象,处处有魔法,但也把赌注押在生活中,鲁莽歌诗醉

BR />张三丰异界游类别:幻想作者:写字板

点评:张三丰异界游是个不错的局外人主角重生强不弱的对手没有让一个爱主角爱
主角在少林武僧局外人分类>

女:幻想作者:特别白

点评:这是一个和尚,不Yinseng。即使在僧侣的开始就开始折腾,终于找到一个干净的得道高僧需要的,因为一个意外的经验家臣

年轻的销售经理,来到了一个完全不同的走向世界,成为萧豪宅在一个光荣的 - 家丁

宗教裁判所类别:!幻想作者:八位佛书

点评:强淫啊,看的见,首先要找到书的新名单,罕见

比蒙传奇类别:幻想作者:写字板书
>评论:张三丰异界游作者写这本书,其实,看到了更多比蒙字所吸引。

破灭时空小说作者:任怨(书)

自古以来,最精锐的军事人员只有在两个地方。其中最精锐的特种部队,二是在监狱累犯。

为了掩盖一个事实,即他自己的实践,只能加入军队,与军队的作战功法来掩盖自己的修异常赵天才。然而,他被莫名其妙地分配重犯监狱服务。

在狱中,赵结识了众多的恶性重罪,但也学到了很多非凡的技能,但最重要的,它是一个洞察其中的黑暗社会和军队。

星锋小说作者:闪烁(书)

小说类别:/>最高权力现代修真

<br为了追求所有那些谁也努力不怠理解练习,宇宙的情绪演化,从而达到练习的巅峰之作。

羽凡,一个普通的大学生,但他却拥有了宇宙的镜像 - 永恒的球! 演进,都在我手上!

天位小说作者:孤独枫(书)

天位是一个标志,力量和生命的象征,进入了另一个层次大关...... 精通中国古代武术的同伴的杀手组织,唯一的至尊叶飞云信任被出卖,落入联邦政府之手,作为测试的被遗弃的孩子进入另一个规则完全不同的空间,他的肉体的毁灭,当灵魂即将消散的,打了一个巨大的圆圈标记的国家加入了龙帝艾尔森伯爵府一家之主的儿子......

让我们来看看如何撰写叶飞韵“天位”传说中的世界......

总是像一本书,也有不喜欢的,孤独毕竟能力有限,如果你认为这本书不好,请悄悄地离开了,去的呵斥责骂的意思是什么,当然,善意的留言指点,孤独欢迎。

<魔法教授“教魔法,但也注重教育

说明:在大法师召唤,林园来到了异界,神奇宪法允许混合,他成为一名大学教授独特的魔法秉承先贤的魔法大陆的传统教学,写书孩子面前说过:。?不让一个孩子掉队,谁表示,魔术是不是

“神墓”

说起幻想就不得不说一下“神墓”了。称为EVA幻想小说,这本书是相当神秘的气息。从一开始,设置一个令人费解的1坑,然后慢慢的一步步的后揭开谜底。

爸爸需要局外人的/圣骑士传奇/奇幻

他是个高手,所以他有一个主的霸道和专横属于他或者奶妈,所以他有作为最大的优点奶妈 - 护短谁敢动我的宝贝,我要他支付他可以泡MM的想法为孩子们的小说改编,讲述一个怀孕的爸爸的故事!。特技故事局外人。他让人们知道,从奶爸的局外人爸爸的全过程! (因为他泡上了孩子

小说作者雷图例:紫箫小说类别:异世大陆

个退学生,

随着天赋和努力,已成为业界知名炒手。

炒作古玩,奢侈品,包装房地产,明星,是他的拿手好戏。

震惊的辉煌传奇的魔法师,

然后上帝创造了锦州的挑战。 ,成为一个不朽的神话不破

但失去了他的生命在一次事故中,只留下了一枚空间来储存环的一生典藏:环形灯

铁拳法师小说作者:汤泽小说类别:到底不同的世界大陆

是至高无上的上帝创造人类的魔法谦卑,虔诚的无知或人类的权威,上帝创造人与神

战争的人从那天出生就从未停止过三十年前,一场暴风雨通过大陆元素席卷带领卫冕文明完全拒绝的魔力,“圣衣时代”将上升。

三年后,一个超级大家族出生的私生子,因为武术,并没有走上了苦修魔法的道路上。

当从“地球”是富有同情心的善良感动武器修理少年收容所已意外得到传承的少年,路,那里之后被创造的?岁以下宗教之间的战争暗流

歌舞升平,繁荣的帝国,浪漫高贵,华丽的斗气,是否埋藏背后的浮华什么是真理?
记录在古文字语料,或者它是否是一个掩饰的暗示

❼ 俄罗斯人的名字的特点

俄罗斯人的姓名

俄罗斯人的姓名全称由名字、父称和姓三部分组成,男女性别的不同,一般在词尾的变化中表现出来。此外,尚有各种各样的小名、爱称和昵称等。

一、俄罗斯人的名字

在古俄罗斯,任何一个词都可以用来作为人的名字,人们把名字视为自身不可分割的一部分,并认为幸福或成功、疾病或死亡、坚强或软弱等,往往和名字联系在一起。当时,人们的名字更多的是浑名、绰号,它们五花八门。有些名字反映了父母的情绪和他们对孩子的感情,如“日丹”来源于“等待”一词,意味着“盼望的孩子”;

“米利亚”来源于“亲爱的”一词,意味着“可爱的孩子”。有些名字根据孩子的外表而取,如“库德里亚什”——一个卷发的孩子,“洛班”——额头高或宽的人。有些名字则表示孩子出生的顺序或他们在家庭中的地位,如“别尔夫什卡”——第一个孩子,“弗托里亚克”——第二个孩子,“奥金涅茨”——惟一的儿子,

“鲍尔沙克”——大儿子, “门沙克”——小儿子。如果孩子出世时恰逢春天,常常会给他取名为“维什尼亚克”,因为这个季节正是樱花盛开的时候;而如果孩子在冬天降生,往往会取名“莫洛斯”,即寒冷之意。有的名字和人的职业相联系,如“柯热米亚卡”,表示这个人是制皮匠。有些名字则和植物、动物的名称有联系。有些名字与不好的、不美的事物联系在一起,是贬义的,如“格良兹努哈”源于“肮脏的”一词,“扎赫沃基”源自“生病”一词,这些难听的名字是起预防作用的,保护孩子免受邪恶、死神的侵害。古俄罗斯人相信,恶神对用这样名字的孩子不感兴趣,也不会加害他们,这些丑陋的名字甚至能够吓住一些恶神而保护孩子的安全。

10世纪末,东正教传人古罗斯。弗拉基米尔大公娶了拜占庭的公主为妻,把东正教定为国教。从此,俄罗斯开始了一个东正教统治的时代。同时,由教会在洗礼时取教名的习俗也传人俄国。这就是说,根据教会的规定,必须在洗礼时给孩子取名,所取的名字就是这一天或出生至洗礼之间几日内所庆祝的那个神的名字。这种教规名字记载在教会的日历上,所以又称做日历名。而其他一切名字都被宣布为非教规名字,是不允许给孩子取的。因此,从10世纪末开始,教会名字逐渐取代古俄罗斯名字,到17—19世纪,古俄罗斯名字已经完全被遗忘,也停止使用了。这样,十月革命前,俄国的所有孩子取的都是教会名字。因此,过去俄国人给孩子取名并不自由,而且名字的范围相当窄,绝大部分孩子的名字大多取自200多个最常用的名字中。据统计,每千个男孩中有240个取名为“伊凡”,每千个女孩中有200个取名为“玛丽娅”。这些名字都来源于古希腊、古罗马、古埃及、古犹太等语言。

在日常生活中,人们并不十分重视个人名字有什么意义和来自何方,但是,每一个名字就像其他词一样,都有自己的历史和最初的意义。几乎所有出自古希腊语的名字,都强调人们精神或体质上的优点,如“安德烈”——勇敢的,“叶夫根尼”——高尚的,

“葛利高里”——精神十足的, “列昂尼得”——狮子般的, “叶卡捷林娜”——纯洁, “叶莲娜”——光明的, “卓娅”———生命,“伊林娜”——和平,“拉利莎”——海燕,“塔吉扬娜”——创办者。大多数拉丁名字也表示人身上好的品质,如“维克多”——胜利者,

“瓦连京”——健康的, “维塔里耶”——有生命力的,“娜塔利娅”——天然的,“玛林娜”——海洋的。古犹太名字与古希腊和拉丁名字的区别在于对待上帝的态度,如“丹尼尔”——上帝法庭,“伊凡”——上帝赠给,“伊利亚”——上帝之力,“叶利扎维塔”——敬仰上帝的,

“玛丽娅”——上帝所爱的。俄罗斯和斯拉夫的名字也有自己普通的意义,如“瓦吉姆”——莽汉,“鲍里斯”——为光荣而斗争,“拉达”——可爱的,“柳德米拉”——热爱人的。总之,俄罗斯人的教会名字来源于国外,从10世纪以后逐渐在俄罗斯广泛流行和使用。

沙俄时期曾经形成了一个教士尤其是僧侣使用的名字类别,教士和僧侣们要改变自己的世俗名字为僧侣名字。斯拉夫字母的创始人基里尔这个名字就是僧侣名,他的世俗名字是“康斯坦丁”。这类僧侣名逐渐地分离出来,世俗之人几乎不再使用,如“尼康”、“安德洛尼克”、“巴拉基”等。不过僧侣名与世俗名使用同样的字母。

十月革命后,教会与国家、学校分离,父母获得了给孩子自由取名的权利。人们给孩子们取名大多不讲究内容,只要听起来美丽动听即可,也有些是带有纪念意义或表示父母殷切希望、良好祝愿之类的名字。于是,出现了一些十月革命前没有见过的名字。新名的创造表现在几个方面:首先是父母们自己开始组成新名字,力求以此反映发生的新事件、新思想,如“列夫米拉”——世界革命,“列夫捷特”——革命的孩子,“奥克吉勃林娜”——十月革命, “尼涅尔”——“列宁”拼音的倒读等。其次是开始广泛采用外国名字,尤其是为女孩取名,如“埃维林娜”、“爱利扎”、“若娜”、“黛安娜”等,当然也有给男孩取的,如“托姆”、“爱德华特”、“埃米尔”等。如“朱丽叶”的名字就来自莎士比亚的悲剧《罗密欧与朱丽叶》等。在30年代,给孩子起外国名字的风气达到高潮。第三是某些古老的斯拉夫名字开始复兴,如“斯塔尼斯拉夫”、“柳芭娃”、“维利斯托夫”等。总之,给孩子取新名字成为当时的一种时髦和风尚,许多人给自己孩子取的名字都有具体的含义,力求避免毫无意义的字母组合,使人们明白它的意思。然而,在俄语中,名字与意义不联系的传统极其根深蒂固,仍有许多人对新名字不习惯,并不是所有的孩子都取了新式名字,大多数孩子取的仍是传统名字。

在俄罗斯,哪些名字最常见呢?在不同的地区,甚至不同的阶层,最流行的名字都不尽相同。在农民阶层中,最常见的名字是:“加夫里拉”、“叶缅利扬”、“达尼娅”、“玛尔华”、“格拉西姆”、“阿里娜”等,这些名字在文学作品中随处可见。在H·A·涅克拉索夫、H·C·屠格涅夫等文学巨匠的著作中,都是这样称呼农夫的。即使现在,在农村中也可见到叫这类名字的上年纪的人。而在城市中,这种名字则很少见。这种名字往往是和昔日农村中被压迫的形象联系在一起的,因此现在谁也不愿给孩子取这种名字。而诸如“尼古拉”、“亚历山大”、“伊凡”、“彼得”、“安娜”、“玛丽娅”这类名字并不具有特定阶层的印记,所有的人,不分阶层,上至王公贵族,下至普通百姓,在农民、市民、工人等各式人中都可见到,使用比较普遍。俄罗斯人最常见的名字是“伊凡”,民间传说中的诸神之一就叫伊凡·库帕拉,东斯拉夫人的夏至节就称做伊凡节,是祈求丰收、健康和幸福的节日,因此,伊凡常常成为俄罗斯的代名词。俄罗斯人常用的名字不多,只有几十个。

俄罗斯人的名字有性别的区分。

俄罗斯人的名字相当于中国人的大名,即为正式名字。此外,尚有小名、爱称。爱称含有爱抚的意思,是小名的一种,所以也可称为表爱的小名。大名与小名、爱称的关系是固定不变的,即有什么大名,就有与之相对应的小名和爱称。爱称是由小名演变而来的。同一个名字可以加不同的后缀,因此,一个名字可以有几个小名和爱称。由于小名经常以—α、—я结尾,所以根据它们很难确定这个小名的性别。如“沙尼亚”和“萨沙”既是“亚历山大”的小名,也是“亚历山德拉”的小名;

“瓦利亚”既是“瓦连京”、“瓦连利”的小名,又是“瓦连京娜”、“瓦连莉娅”的小名。小名和爱称有时也往往混用,无严格区别,要视双方之间的关系、习惯以及当时的情况而定。

昵称是一种随便的、不客气的称呼,其构成方法大都是在名字或小名之后加—ка(卡),如“阿勃拉沙”呢称为“阿勃拉什卡”,等等。

小名不是正式的名字,护照里、个人证件里和户籍册内的名字才是正式的名字,是大名,人们在正式场合要用大名称呼。

二、父称和姓

(一)父称

父称由父名变化而来,是人名全称的一部分。这是俄国人姓名的特点之一。

父称的组成是:男性在父名后加后缀—ич、—ович、—евич(音译分别为—依奇、—奥维奇、—耶维奇),女性在父名后加后缀—овна、—евна、—нична(音译分别为—奥夫娜、—耶夫娜、—妮契娜)。如彼得——彼得洛维奇(彼得之子),彼得洛夫娜(彼得之女);安德烈——安德烈维奇(安德烈之子),安德烈耶夫娜(安德烈之女)等。

在古代,后缀—ич并非指父称,而是表示动物的幼雏,可加在普通名词之后;以—ович等后缀结尾的词,最初也不是父称,而是称呼贵族和宗教界孩子的普通名词。古时候,人们按父名称呼儿子时,可在父名之后加后缀—ич、—ович、—евич,它们只不过是具有表示这是某人的儿子之意的字母,并非是完全现代意义上的父称,只是到了后来,带有这些后缀的个人名字作为父称巩固了下来。

(二)姓

每个人都有姓,姓是世代相传的,在一切正式文件中都要使用。因此,姓是一个人最重要的社会性符号,是姓名的重要部分。但在14世纪以前,俄罗斯人没有姓。姓氏在俄罗斯的传播经历了一个相当复杂而漫长的过程。“姓氏”一词是拉丁语,是彼得大帝学习西欧后引进俄语的。在俄语中,“姓”起初用来表示“家庭”,只是到了19世纪,“姓”才逐渐获得了第二层意思,而后成为可继承的家庭姓氏,与个人的名字组合在一起。从14世纪到16世纪中叶,大公们和贵族开始使用姓氏,在16~17世纪时期,地主豪门形成了姓氏,而一般普通平民,除了有名望的殷商巨富外,直至19世纪初尚未最终确定姓氏,甚至僧侣们的姓也是在18世纪和19世纪初才确定的,而绝大部分农奴直至19世纪中叶还没有姓。因此,姓氏起初是上层贵族的一种特权。

在姓出现以前,俄罗斯人的先祖广泛使用父称和绰号,以后由这些父称和绰号演变成各种不同的姓氏,在每个家族内代代相传。绰号是出于玩笑、讥讽等原因而给人的称呼,它一般表示该人的性格、外表、行动等方面的某些特点。绰号是在较窄的圈子中、彼此很熟悉的人之间的一个非正式的补充性名字,用于口语中。因此,给人取绰号的是那些和他共同生活和劳动的亲人、朋友、邻居等。在俄罗斯,所有的人都有绰号,即使现在,在孩子和未成年人中间,绰号仍很流行。如一个姓斯托罗尼柯娃的女孩,就可能获得“巴拉莱卡”的绰号,因为巴拉莱卡琴是一种弦乐器,上面有弦,弦的音为“斯托罗娜”,和女孩的姓近似;而一个名叫叶夫根尼的男孩,则可能获得了“奥涅金”这个文学名著中主角的绰号。

在俄罗斯还有一种浑名,它的使用有三种情况:第一是表示与人生活在一起的动物的名字,如沙利克(狗)、瓦西卡(猫)、维赫里(马)等;第二是某些秘密组织成员的化名;第三是表示一个人的非正式的玩笑名,即绰号。许多俄罗斯姓氏就是由绰号演变而来的,如一个白头发的人,邻居根据他一头浅发给了他一个绰号“别里亚克”(白兔),这个人的孩子就往往被人称为别里亚克的孩子,久而久之就成了他的姓----别列科夫,一代代传了下去,尽管现在有这个姓的人的头发也许是深褐色的。又如,有的人因好斗而被叫做“佩图赫”(公鸡),有的人因腿长而被称为“茹拉夫莱”(鹤)等,这些绰号逐渐变成为姓氏——佩图霍夫、茹拉夫廖夫等。

俄罗斯的姓氏不仅可由绰号演变组成,个人名字的各种形式也可作为姓氏的基础,这就使得俄罗斯姓氏愈加多样化。“瓦西里”是一个流行的俄国名字,源自希腊语,由这个名字及其多种形式组成了50多个感情色彩彼此不同的姓,而“伊凡”这个名字可以组成100多个不同的姓。还有许多俄罗斯姓氏是由父称组成的。

俄罗斯神职人员的姓颇有特点,他们有的用所服务的教堂的名称作姓,如托洛茨基(三圣教堂)、波戈洛夫斯基(圣母教堂)等。很多神父的姓常以—ский(斯基)结尾,这是模仿乌克兰和白俄罗斯的姓,因为当时有许多来自乌克兰和白俄罗斯的神父在教会管理部门任职或教会学校中任教,以—ский结尾的姓是神职人员最典型的姓。一些孩子本来已经有姓,但一旦入了教会学校,他的原姓后面就加上—ский,如伊凡诺夫就变成了伊凡诺夫斯基;如果孩子没有姓,就在他父亲的名字后面加—ский,如他父亲叫费多罗夫,他的姓就是费多罗夫斯基。有时把姓的词根译成拉丁文,然后加—ский,如纳捷什金,其本意是“希望”,译成拉丁文,则为“spero”,于是就变成了斯别洛斯基。

以—结尾的姓还常常由地域名称演变而来。如果某人出生在名叫别洛佐沃的村子,他就可以姓别洛佐夫斯基。许多古代大公常常以他们管辖的领地名为姓。某些以—ич结尾的姓是由白俄罗斯转变来的,如斯塔谢耶维奇、马图谢耶维奇等。以—цх、—ых结尾的姓,如切尔雷赫、列基赫等在西伯利亚很流行。

在俄罗斯还经常能见到外国姓氏。许多来自其他国家的人,娶了俄罗斯妻子后,他们的外国姓氏就保留了下来。此外,在俄罗斯自古以来就生活着不少讲不同语言的少数民族,他们和俄罗斯族人混居一起,在许多情况下保留了本民族的名字,并作为姓氏世代相传。但是,随着时间的推移,一些外国姓氏也俄罗斯化了,如意大利的姓“契切利”变成了“契切林”;匈牙利的姓“卡拉什”变成了“卡拉绍夫”,以后又变成了“卡拉切夫”。少数民族的姓也有类似情况,如鞑靼人的名“穆罕”演变成“穆哈诺夫”,等等。

农奴在解放后开始获得姓氏,因此可以认为19世纪后期是俄罗斯全部居民开始有姓氏的新时期。这时,一部分农民被授予他们往日地主的姓氏,出现了全村姓一个姓的村子;一部分农民在证件中被授给俗姓,即全家的绰号;一部分农民则把父名转为姓。整个过程极为复杂,并且仍有不少人继续没有姓氏。1897年全俄居民进行登记时,几乎75%的乡村居民没有姓,他们只满足于为最要好的邻居及亲朋至友取熟悉的所谓俗姓或绰号。直到本世纪20~30年代,还有几乎近一半的农村人口尚无真正的姓氏,只是到了1932年12月至1933年1月办理国民身份证时才有了姓。可以说,只有这时俄罗斯人获得姓氏的过程才算完成。

需要指出的是,许多文学巨著中主角个人的名字,尤其是姓,是具有文学内涵的,它们的选用不是偶然的。作者在给自己作品的主角取名和姓时,一般都给其注入某种特征,并随作者的意图而呈现不同色彩。如格利鲍耶陀夫的《聪明误》中的“莫尔恰林”,这个姓来自动词молчаяь(沉默)。显然,这个人物喜欢沉默,在上司面前一言不发,并以此来讨好上司。

“莫尔恰林”在著作中就成为逢迎巴结上司的奴颜心理的化身。普希金的名著《叶夫根尼·奥涅金》中的主人翁“奥涅金”,这个姓是由一条流经北方注入白海的河名演变而来的,作者取这个姓是想强调叶夫根尼严厉的性格、冷酷的心肠以及过于理性的智慧。因此,文学作品中主角的姓是别具意义的。

俄罗斯人的姓氏虽然繁多,但常用的姓并不很多。据莫斯科住址问讯处的资料表明,在首都900多万人中,姓伊凡诺夫的有11万多人,姓彼得洛夫的约6万多人,姓西多罗夫的有2.5万多人。这三大姓在全俄也是人数最多的,而姓其他姓氏的人就较少。最短、最少见的姓氏是一个俄文字母“o”(奥),在莫斯科只有一人。

按照俄国的风俗习惯,女子出嫁后一般应改用丈夫的姓,当然姓氏的结尾应是阴性的,名字和父称不变。不过有的人仍保留原姓,有少数人夫姓和原姓并用,中间用连词符号连接。

同一家庭的兄弟姐妹,父称和姓虽然相同,但由于性别不同,表达形式也不一样,主要表现在词尾的变化上。男性的父称在父名后加表示阳性的后缀,多数为“维奇”;女性的父称是在父名后加表示阴性的后缀,多数为“芙娜”。男人姓的结尾多为“夫”、“斯基”等,女人姓的结尾多为“娃”、“卡娅”等。如一家兄妹,其父姓伊凡诺夫,名伊凡,则他们的父称和姓分别是:伊凡诺维奇·伊凡诺夫(男性)、伊凡诺芙娜·伊凡诺娃(女性)。

三、姓名的使用和化名

(一)姓名的使用

俄罗斯人姓名的全称用于正式场合,全称有三部分,其顺序一般是:名字+父称+姓。由于情况不同,这一顺序可以变化,有时姓会放在第一位,近些年来这种排列顺序已不鲜见。全称的每一部分都有自己的特点和作用范围。名字用来区别某个熟人圈子或家庭中的各个人,姓用来帮助区别这个家庭和另一个家庭的成员,父称用以表示孩子们与父亲的关系。俄罗斯人对姓名的使用很讲究,交际性质、场合不同,使用的方式也就不同。父称并非总是要用,只是在传统习惯很牢固的情况下,为了表示尊敬或强调说话者与对话者关系的正式性时才使用。小名或爱称不能和父称连用,如米哈依尔·维克托洛维奇不能说成米沙·维克托洛维奇。现将各种使用情况分述如下:

名字+父称+姓,这一全称形式是在非常正式的场合下使用的。如在正式场合,陌生成年人之间相互介绍时,一般用全称;在正式公文、各种正式证件中,姓名的书写必须用全称,如“列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰”。非正式文件中,一般情况下,名字和父称可以缩写,只写第一个字母,但姓氏必须完整,不能缩写,如“Л·H·托尔斯泰”,各部分之间用圆点分开,翻译时译第一个音节,即“列·尼·托尔斯泰”。缩写词可以不读,必要时仍须全读。

名字+父称,这是俄罗斯人相互称呼的正式形式。在工作集体中,关系友好、熟悉的人之间的日常称呼可以直接使用名字,但是如果具有工作性质时,则要用正式的称呼,即名字十父称;在学校里,学生对教师要用名字+父称来称呼;在家庭关系中,青年夫妇对对方的父母、祖父母一般用名字+父称的称呼(如果这家并未规定用爸爸或妈妈的称呼);对关系较远的亲戚也使用名字+父称的称呼。总之,对上级、长辈、地位较高的人,或对已婚妇女,为表示对对方的尊重,都使用名字+父称的称呼。这一称呼还可以表示客气或双方关系一般。

名字+姓,这是较为正式的称呼,是尊称,在各种场合都可使用,较为广泛。一个人成为名人后,有了一定的社会声望,一般使用名字十姓的称呼;在海报、广播、剧场报幕等类似情况下,往往也用演员、作家、运动员的名字+姓;记者、作家等在报道、摄影、写作等作品中,一般也只署名字+姓。

此外,在相互介绍和自我介绍时,往往只称姓氏,如“我来自我介绍一下,我姓彼得洛夫,是英语教师”等。大学生之间只用名字,少年儿童之间也只用名字,而且大多用爱称。成年人向少年儿童作自我介绍时,一般按儿童习惯,只说自己的名字。长者对年幼者、教师对学生、军官对士兵、技师对青年工人等,通常只用姓来称呼。但如果是郑重其事的正式称呼,则一般使用名字+姓的形式。

姓加上先生、同志,或和职称、职务等词连用,是一种公式性的称呼,没有任何含义,使用得较为广泛,它既可用于一些较严肃的正式场合,如会议、工作时间称呼同事,这是强调人们关系的正式性;也可用于其他非正式场合,如在大街上、公共汽车上等。对不知其名字和父称的不太熟悉的人,也可使用这一称呼。不过,当姓与职务连用时,大多在不太熟悉的人之间,或表示对比较有名望的人含有某种敬意,如叶利钦总统等。但是,名字、名字+父称、全称不能与先生、同志之类的词连用,只是在某段时期,即革命年代,曾出现过名字十同志的连用法,它为的是强调这个人是属于党的人。

父称可以单独用来代替名字,在这种情况下,说话者想强调对某人的特殊关系,带有好感和爱戴的色彩。如高尔基的小说《母亲》中称女主角为尼洛夫娜,这不是名,而是父称,代替了名字。这种用法在俄罗斯渊远流长,在古史籍《伊戈尔远征记》中就有先例,伊戈尔大公的妻子被称为雅拉斯拉夫娜,这并不是名字,而是真正的父称。在口语中。人们对有生活经验的年长者也只用父称称呼,这时它具有特别的尊敬色彩和某种古老的风味。不过,学生对自己的教师尽管怀有极大的尊敬,从礼节观点看,不能只用父称来称呼他。老年人之间,尤其在农村,彼此往往只用父称相称,不过这种情况主要用于口语中。对青年人不能只用父称,因为这相当于叫一个小青年为老爷爷或老奶奶,是十分可笑的。因此不能随便用父称来称呼人,要用得恰如其分。

亲人朋友之间一般使用名字互相称呼,但年幼者对年长者很少只使用名字相称,而是使用名字+父称的称呼,以表示礼貌和尊敬。

小名和爱称则用于关系更加密切的人们之间,两者往往混用,视双方之间的关系、习惯以及当时的情况而定,没有严格的区别。年长者对年幼者经常使用小名和爱称。

昵称则是日常生活中比较随便和不客气的称呼法,随使用者的关系和语气而含有不同的意味。在不拘束的朋友之间,它是一种不拘礼节的随便称呼,表示双方关系极为亲密和融洽;在关系并不亲密的人之间用呢称,往往表示对对方某种程度的轻视。

(二)化名

在生活中常常由于某种原因,有的人必须隐瞒自己的真实名字而使用化名。“化名”一词来自希腊文,意为假的名字。但实际上,有不少化名现在很难说是假的名字了,实际上已成为真名,证件中的真实名字仅仅从法律角度说是真的,而社会广泛认同的化名也是真名。《真正的人》一书的作者鲍利斯·波列伏依,其真正注册的姓是坎波夫,波列伏依只是他的化名,但对于广大读者来说,他的真姓与其说是坎波夫,到不如说是波列伏依。弗拉基米尔·伊里奇·列宁,列宁这个姓也是化名,他的真姓是马里扬诺夫;马克西姆·高尔基也是化名,是阿列克塞·马克西姆·彼什科夫开始自己文学生涯时所用过的许多化名中的一个。这些化名国内外闻名,因此常常出现化名排挤真名的有趣现象。

最经常使用化名的是作家和演员这个阶层的人。十月革命前,贵族们认为上舞台是卑贱的事,但是剧场的神奇、演员职业的不寻常又非常吸引贵族家庭的青年男女。为了不给父母和家庭丢脸,他们在参加剧场工作时不得不变更自己的真姓。著名戏剧艺术家斯坦尼斯拉夫斯基的真姓是阿列克塞,他第一次使用化名是在1885年1月的演出中。这种使用化名的习惯流传了下来,不过原因已经不同了。作家或诗人,有时因担任公职,或者由于其他原因,不能公开承认自己的作者身份,不得不用化名发表自己的作品。如M·E·萨尔蒂科夫是副省长,他发表自己的小说时用的化名是谢德林,大部分读者知道的是他的复姓——萨尔蒂科夫—谢德林。许多现代俄罗斯作家和记者也有化名,尤其是记者,经常用化名在同一期刊上发表自己两篇以上的文章,其中有一篇往往用真名,这已成为一种传统。但是创作集体用化名的情况很少见。

❽ 关于日文

1月

成人节(成人の日)(第二个周一).当年满20岁的人都可以拥有这个节日!青年人通常身穿正式的服装去游览观光(主要是神社和寺院)

2月

春分(春分の日) (2月3日或4日)标志冬天的最后一天.许多神社和寺院举行传统庆祝活动,而后经常有扮成恶魔和诸神的演员进行表演.

3月

女儿节(女の日)也叫偶人节或桃花节(3月1日-4日).这是女孩子的节日;日本人家里搭起专门的小棚子,上面摆着偶人,代表天皇,皇后以及皇宫随从.

4月

赏花(花见)同事,朋友,亲友在盛开的樱花树下野餐,其乐融融.

花节 全国的寺院共同庆祝佛主的诞辰

8月

孟兰盆节(与盆祭り)(8月中旬)标志着秋季的开始,同时也是暑假的开始,同时也是暑假的开始.各地庆祝方式不同,著名的活动有孟兰盆舞,壮观的焰火,以及在河边用小纸船放蜡烛(每支蜡烛代表一个灵魂)

11月

七五三节(11月15日).全国年龄为7岁,5岁,3岁的孩子身穿华丽的传统服装,到神道神社参加祈福仪式.

东京

1月

出初式 (1月6日)消防队员们穿着某个时代的服装,沿着东京湾的晴海街游行在竹子梯子的顶端表演精彩的特技

5月

三社祭(5月17日左右).人们穿着某个时代的服装拥挤在浅草区的大街小巷.

6月

山王祭 (每年6月10日-16日).在日枝神社举行.每相隔一年,僧侣们会骑马,走在游行队伍的最前面,沿着浅草去主要街道游行.

7月

焰火节(花火祭り)(7月最后一个周六)在浅草区的隅田川上举行.这是日本最盛大的焰火表演哦

11月

酉市 (11月中旬之前,每年时间不同)浅草区鹫神社和新宿区花园神社的夜市.夜市上出售装饰精美的竹耙子(祈求众神保佑多多赚钱)街上有精彩的通宵晚会,还有摊位出售酒,面条和叉烧肉.

12月

板羽市 (12月17-19日)这是千僧寺庆祝节日的通宵夜市.夜市上出售板羽球和用木刻印染的精美布料

东京周边名胜

4月

镰仓节(镰仓祭り)(4月第二个周日到第三个周日).集中在鹤冈的八幡宫,节日上的舞蹈和古代武士游行队伍非常富有特色.佩带武士勋章的弓箭手骑在马上格外引人注目.

5月

千人游行(5月17-18日)节日在日光的东照宫到达高潮.场面壮观,1000人穿着武士盔甲游行

9月

流马节(9月16日).在镰仓的八幡宫举行.最激动人心的是弓箭手的马上表演

10月

东照宫节(10月17日).这是日光东照宫的秋分节,身穿僧侣服装和武士服装的游行队伍极富特色

11月

大名游行(11月3日)盛装游行让人们想起了17世纪大名们沿着箱根汤本的东海道游行的场景

北海道

2月

雪节(2月初)札幌雪节世界闻名,节日期间,巧夺天工,装饰美观的雪雕装点着市中心

本州北部(东北地方)

2月

雪窖节(2月15日-16日)几个地方同时举行的儿童节,最有名的是秋田县横手地区的雪窖节.节日得名于节日中建造的雪窖;孩子们坐在温暖舒适的雪窖里,点燃蜡烛,旁边有一个火盆,用来煮甜酒,和别人一起分享.

6月

幼马节(6月15日)在盛冈市,养马人和卖马人愉快的牵着精心打扮的骏马游行,到SOZEN神社去祈福.

8月

睡魔节(8月1-7日)节日在青森市和宏前市同时举行,具有特色的是游行队伍中制作精美,绘画装饰一流的灯笼.

竿灯节(8月4日-7日)在秋田市,游行队伍中最引人注目的是,男子举着挑着灯笼的木杆跳舞,将木杆不时的放在手上,肩上,下颌以及前额上.

12月

驱懒节(12月31日)在秋田县的男鹿半岛上举行.许多未婚男子身穿节日盛装,走门串户,告戒懒汉们,居民们用米糕和酒款待他们.

本州中部(中部地方)

3月

丰收节(3月15日)犬山附近的田泻神社的丰收节最著名---该神社是日本仅存的40座生殖器崇拜时期的神社之一.游行队伍中竟然还有....不想说了....

4月

高山节(4月14-15日)节日主要在高山市的鹫神社举行.游行队伍中有12辆重型大货车,上面载12个屋台,屋台上有自动表演装置.

5月

鸬鹚捕鱼节(5月11日开始).从开始一直到10月15日,几乎每天都能起伏县的大量川上看到这种有趣的活动(如果正是旅游季节的话).船上点着火盆照亮,经过训练的鸬鹚借着亮光到水中捕鱼.

10月

高山市八幡宫节(10月9日-10日),主要在高山市八幡宫举行,该节日始于15世纪,漂亮的游车和神轿名不虚传.

关西

1月

财神节(1月9-11日)在大阪LMAMIYA惠比须神社举行.成千上万的人参拜惠比须---财神,庇护商人,工人,渔家.妇女们身穿华丽的和服,坐着轿子游行

若草山烧(1月15日)节日中火烧若草山(位于奈良公园内)上的草,以纪念两座寺院之间战争的结束.节日上还有热闹非凡的庆祝活动及焰火表演

2月

灯笼节(2月3日或4日)节日活动在奈良举行以迎接春天的到来.春日大社中所有的铜灯笼和石灯笼都被点燃

3月

取水节(3月1日-14日)自从公元9世纪以来,每年都在奈良的当代寺举行.最最激动人心的是3月12日那天,当水从若狭井里取出来的时候,手持火炬的人晃动火炬,星星点点,僧侣们则吹起螺号,场面格外动人.

5月

绿节(5月15日)在京都的下鸭神社和上茂神社举行.节日上,人们穿着华丽的服装,场面盛大,主要为了纪念来访的侍臣和僧侣.

浮舟节(5月第三个周日)诗人,音乐家,舞蹈家身穿某个时代的服装,乘船在岚山大井川上表演.

6月

薪能节(6月1日-2日)点燃火炬标志着能乐表演的开始,演出在平安神社的露天剧场进行,主要演出艺术史上的主要剧目.

播种节(6月14日).住吉神社举行,有12位佳丽主持的播种仪式.

7月

祗园节(祗园祭り)(整个7月,7月17日游行)这个著名的节日是为了9世纪突然结束的一场瘟疫,节日活动主要在京都的八坂神社举行.游行活动是节日的高潮,参加游行的人会穿着各式各样的衣服

8月

大字节(10月22日)庆祝活动伴随着焰火举行,京都市NYOIGA-DAKE的山坡上,火焰镂刻出巨大的[大]字

10月

时代节(10月22日)在京都的平安神社举行.庆祝活动最重要的部分是举行盛大的游行活动,游行者身穿各个时期的服装,庆祝794年京都市的建立.

12月

OKERA MAIRI 蝼蛄来节(12月31日)巨大的篝火于午夜在京都的八坂神社点燃,人们都从家里带来蜡烛,点燃新年里的第一把火.日本全国各个神社举行类似的活动

本州西部(中国地方)

2月

EYO得(2月第三个周六)此节日是日本裸节在几个地方的别称(好奇怪的名字...),在冈山县西大寺市的西大寺举行.上百名年轻人只裹着缠腰布(......),在寺院的一座塔楼内比赛,看谁最先拿到两根魔杖.人们认为魔杖能保佑人一生幸运,通常由僧侣将魔杖扔到人群之中,活动拒绝参观...

6月

管弦乐节(农历6月17日,每年具体日期都会发生变化)庆祝活动在宫岛市的严岛神社举行,在装饰华丽的游船上展示古代宫廷舞蹈和音乐.

8月

和平纪念日(8月6日)在广岛,人们通过祷告,慰藉原子弹爆炸中遇难者的亡灵.

10月

吵架节(10月14-15日)在姬路市松原神社,抬轿的人分为几组,争抢着走道游行队伍的前列,尽力挤掉对手的神轿;活动非常有趣,但是也十分危险

四国岛和濑户内海

7月

WAREI NATSU MATSURI 分割夏天的祭祀(7月23日-24日).宇和岛上有焰火表演,火炬游行以及斗牛活动

8月

阿波舞节(8月12-15日)

德岛市男女老少穿着节日盛装尽情欢跳,数千名游客也加入其中,整个活动持续四天之久

九州

5月

港节(5月3日-4日)福冈市的居民身穿节日盛装,装扮成神或者魔鬼,组成五颜六色的游行队伍,有些人还骑着马游行.

7月

博多祗园山笠(7月1-15日).最后一天是节日的高潮,在福冈市的街道上,人们分成若干组进行花车比赛,花车上有城堡模型,偶人,武士等

10月

重阳节(10月7日-9日).主要在长崎市的诹访神社举行.活动的主要部分(舞龙)体现了中国文化的影响.有些花车展示了日本与欧洲在历史上的联系

❾ 日本什么最有名

樱花,茶道 日本的瓷猫很有趣,几乎每个月都有不同颜色的瓷猫来代表,小小的,送女孩子特别别致.不过一定要搞清楚每个颜色代表的意思,送错了人可是很尴尬的呀. 日本的一些小点心 日本的富士山日本料理 日本菜按日本人的习惯称为“日本料理”。按照字面的含义来讲,就是把料配好的意思。日本菜是当前世界上一个重要烹调流派,有它特有的烹调方式和格调,在不少国家和地区都有日餐菜馆和日菜烹调技术,其影响仅次于中餐和西餐。。 日本料理主要分为三类:本膳料理、怀石料理和会席料理。 本膳料理:以传统的文化、习惯为基础的料理体系。在十分正式的日本宴席上将菜放在有脚的托盘上使用。 怀石料理:在茶道会之前给客人准备的精美菜肴。在中世日本(指日本的镰仓、室町时代),茶道形成了,有此而产生了怀石料理,这是以十分严格的规则为基础而形成的。 日本菜系中,最早最正统的烹调系统是“怀石料理”,距今已有四百五十多年的历史。据日本古老的传说,“怀石”一词是由禅僧的“温石”而来。那时候,修行中的禅僧必须遵行的戒律是只食用早餐和午餐,下午不必吃饭。可是年轻的僧侣耐不住饥饿和寒冷,将加热的石头包于碎布中称为“温石”,揣到怀里,顶在胃部以耐饥寒。后来逐步发展为少吃一点东西,起到“温石”御饥寒的的作用。 会席料理:晚会上的丰盛宴席菜式。随着日本普通市民的社会活动的发展,产生了料理店,形成了会席料理。可能是由本膳料理和怀石料理为基础,简化而成的。其中也包括各种乡土料理。会席料理通常在专门做日本菜的饭馆里可以品尝到。 此外,还有盒装冷餐御节料理,通常在新年的重要节日时食用。另外还有精进料理,原本是佛教徒食用的素餐。 日本料理是用眼睛品尝的料理,更准确应该是用五感来品尝的料理。即:眼-视觉的品尝;鼻-嗅觉的品尝;耳-听觉的品尝;触-触觉的品尝;自然还有舌-味觉的品尝。然后说到能尝到什么味道,首先是五味。五味可能同中国料理相同,甜酸苦辣咸。并且料理还需具备五色,黑白赤黄青。五色齐全之后,还需考虑营养均衡。日本料理由五种基本的调理法构成即:切、煮、烤、蒸、炸。和中国料理相比,日本料理的烹饪法比较单纯。日本料理是把季节感浓郁的素材以五味(实为六味,第六种味道-淡。淡则是要求把原材料的原味充分的牵引出来。)、五色、五法为基础,用五感来品尝的料理。 日本菜谱——名词解释 1. 白大酱 是一种颜色白而味道跟大酱相似的酱,只是甜味较重 2. 赤大酱 与中国黄酱颜色一样,只是味道没有中国黄酱咸,微带甜味。"赤"即为汉语 中"红"的意思,所以也叫红大酱 3. 樱大酱 一种红黑色的酱,"樱"是这种酱的商标,也具有樱色的含义 4. 八丁红大酱 据说是古代宫廷用的大酱,颜色比赤大酱还要深,味道微苦,是酱中的 高级品 5. 石野粒大酱 味道、颜色与白大酱一样,只是酱中的豆为粒状。一般做腌制食品用, 石野是酱的牌名 6. 云丹酱 中国叫海胆酱,是海中的一种生物,呈扁圆形,外壳长满刺,剁开后吃里面 黄色的子,即海胆的卵巢。经腌制加工成的酱即海胆酱 7. 清酒 颜色清而透明,味道与中国的绍兴酒相似,是日本人经常饮用的酒 8. 赤清酒 味道与清酒一样,只是颜色发红,适宜做菜用 9. 味淋酒 是一种黄色透明的甜味酒,其用途与中国料酒相似,是烹调中不可缺少的调 料 10. 木鱼花由鲣鱼加工而成,用前用刨子将鱼肉刨成刨花,所以叫木鱼花。在日本神社或 宫殿的屋脊上装饰的圆木,其形状似木鱼,故也将鲣鱼称木鱼 11. 一遍木鱼花 制作一遍汤的木鱼花,此木鱼花色白,做出的汤清澈 12. 二遍木鱼花 制作而变化的木鱼花,此木鱼花色发红,做出的汤微带红色 13. 小海带 海中的一种植物,我国叫裙带菜 14. 爪海带 专门用来煮汤调味的一种带有梗部的海带块 15. 海带水 一般指放入适量海带煮的水,比较常用于锅类菜 16. 浓口酱油 颜色跟中国酱油差不多,是口味适中的一种酱油,适宜于吃生鱼片时用, 也可做一般菜的调味品 17. 重口酱油 颜色比浓口酱油深,适用于做一些颜色深的菜 18. 红鱼子 经腌制后的大马哈鱼子 19. 大头鱼 又称加吉鱼,分为红、灰两种 20. 虾芋头 一种上尖下圆、弯形、形似大虾的芋头 21. 奴达 外来语,用大酱做调料的冷拌菜 22. 酸藕 用藕腌制的一种带酸甜味的小菜 23. 菊花萝卜 用白萝卜制作的一种形似菊花的小菜 24. 绿花菜 跟普通菜花一样,绿色 25. 酸菜花 用白菜花腌制的一种带酸甜口味的小菜 26. 苏子叶 是一种草本植物,有的叶梗为紫红色,也有叶、梗为绿色的,我国常用于中 草药 27. 小菊花 黄色可食用的菊花 28. 黑根丝 牛蒡,可食用的是它黑色的根部。一般削成丝做菜吃 29. 掐菜 绿豆芽掐去根部、芽尖的芽杆叫掐菜 30. 赤茶水 即用日本红茶沏成的茶水 31. 干瓢 干条菜,用葫芦旋成条,晾干而成 32. 土当归 一种植物的名字,茎可以吃 33. 天重汁 天重是外来语 用漆盒装米饭,上面放上炸虾叫天重,浇在上面的汁叫天重 汁 34. 七味唐辛子 外来语 一种带辣味的调味品,含有紫菜、芝麻、辣椒面等。日本人食 用面食时都喜爱放它 35. 纹蛤 海中一种表面带有青纹的贝类 36. 红酸梅 经腌制的红色的小梅果,,味酸咸 37. 白酸梅 经腌制的一种本色的大梅果,味酸咸。又增加食欲,助消化作用。日本人经 常食用 38. 鱼糕 用鱼肉泥做的一种食品,有炸的、烤的、蒸的几种,形状多种多样 39. 江瑶柱 海中的贝类,形似扇贝 40. 猪外肌肉 又称通肌,在猪脊椎骨外面的一条肉,此肉瘦而无筋,是猪肉中最上等的 肉 41. 丁字麸 是豆制品中的一种 42. 汁腌菠菜 用木鱼花汤、酱油等调味料腌制的带汁的菠菜 43. 土佐酱油 用味淋酒、木鱼花汤兑普通酱熬成的口味比较淡的一种酱油 44. 日式高汤 用柴鱼,昆布所煮的高汤,一次汤可做土瓶蒸,二次汤可做味啉汤 45. 寿司 日本人常吃的食物,用掺醋的米饭加渍物或生鱼片,用海苔或紫菜卷成

❿ 有个电视剧,名字我忘了,是抗日的,女主角潜伏了很久,是日本人,中国的男主角叫纪什么海的

《决战华岩寺》
纪沧海--海顿饰演
1942年,侵华日军总司令冈村宁次意外得到一个情报:在华岩寺中藏有一件镇寺之宝——《贝叶金经》,其中隐藏了一个惊天秘密,可以让日军轻而易举地实现其占领全中国的狼子野心。为了得到《贝叶金经》,冈村宁次精心策划了代号“阿波罗”的作战行动,派遣由日本浪人组成的日军王牌特工队“樱花小组”秘密潜入重庆,把黑手伸向了华岩寺。得知日军特工潜入重庆的消息后,为了粉碎日寇的阴谋,中共地下党组织、国民党中的爱国人士与华岩寺众僧侣与“樱花小组”展开了殊死搏斗,最后他们用鲜血和生命终于将《贝叶金经》完好无损的保护了下来。
详细资料请看网络:
http://ke..com/view/3837021.htm

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