油茶花画

Ⅰ 2016浙江省高中数学学考冲a综和仿真卷

2009年杭州市各类高中招生文化考试语文试题考生须知： 1．本试卷分试题卷和答题卷两部分。满分120分，考试时间120分钟。 2．答题前，必须在答题卷的密封区内填写校名、姓名和准考证号。 3．所有答案都必须做在答题卷标定的位置上，务必注意试题序号和答题序号相对应。 4．考试结束后，上交试题卷和答题卷。试 题 卷一(30分)1．下列加点字的注音全都正确的一项是(3分) A．倒坍(tān) 匀称(chèn) 鳞次栉比(zhì) B．枯涸(hé) 亵渎(dú) 分外妖娆(náo) C．哂笑(xī) 孪生(1uán) 广袤无垠(mào) D．磐石(pán) 涟漪(qí) 戛然而止(jiá)2．下列词语中没有别字的一项是(3分) A．泛滥 海枯石烂 沦陷 语无论次 B．浮燥 戒骄戒躁 勉励 再接再厉 C．取缔 根深蒂固 明智 莫名其妙 D．普及 迫不急待 泄气 一泻千里3．下列句子中加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是(3分) A．杭州西溪湿地有着典型的江南水乡风光：水网密布，小桥玲珑，绿树婆娑，亭宇古朴，处处富有诗情画意。(典范) B．为了完善领导干部行为规范，健全党内责任追究制度，中共中央政治局审议并通过了《关于实行党政领导干部问贵的暂行规定》。(审查) C．这伙人利用人民群众对党和政府的信赖，伪装成政府机关工作人员，到处招摇撞骗，其手段之卑劣已达到了登峰造极的地步。(叹为观止) D．智者和愚者的区别，不仅仅在于天赋的差异，更在于面对困境，愚者往往束手无策，而智者却能化解困难，走出一条新路。(一筹莫展)4．填入下面横线上的句子，排列恰当的一项是(3分)千岛湖畔的油茶树，生就了一副怪脾气。 冷寂的秋天在油茶花的映衬下，多了好些妩媚。同在秋天开放的菊花，古往今来，受到多少人的歌吟和追捧。而油茶花却安贫乐道，不慕虚华，更有君子气。①这花，如秋叶般静美，不慌不忙，从从容容绽放。②放眼望去，像一层薄薄的初雪覆压，又如一场浓霜骤然降临。③她不羡慕春的热闹、夏的灿烂，却选择在落木萧萧的秋，开出甜蜜淡雅的花。④白色的花瓣，黄色的花蕊，你挨我，我挨你，层层缀满枝头。A．③①④② B．④①②③ C．③④①② D．④②③①5．下列句子标点符号使用正确的一项是(3分)A．“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。李白的这两句诗运用比喻和夸张，将庐山瀑布雄伟壮观的景象描绘得极为生动。B。改革开放三十年来，我国的国民经济快速发展。抚今追昔，想起的是春天的故事；极目望远，看到的是秋天的收获。c．语文学习的最终目的是要全面提高语文素养，既包括精神的充实，情感的完善与人格的提升，也包括听说读写能力的养成。D．天摇地动，怎能摧垮万众一心的钢铁意志桥断路绝，怎能斩断心心相系的骨肉深情抗震救灾，是对民族精神的一次洗礼；是对民族团结的一次检验。6．补写出下列名句的上句或下旬。(只选做三小题)(3分)①会当凌绝顶， 。(杜甫《望岳》)② ，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)③落红不是无情物， 。(龚自珍《己亥杂诗》)④ ，可以为师矣。(《论语为政》)7．文学常识填空。(3分)①《杨修之》节选自元末明初小说家罗贯中的长篇章回体小说《 》。②吴敬梓笔下的范进和鲁迅笔下的 ，同为受科举制度毒害的读书人形象。③《我的叔叔于勒》选自法国小说家 的短篇小说集《羊脂球》。8．用上恰当的关联词语，将下面三个短句组合成一个复句。(句序合理，语意贯通；可以增删和调换词语，但不得改变原意)(3分)①安于平庸可能度过的是缺乏理想、碌碌无为的惨淡人生。②失败往往能够成为我们吸取教训、迈向成功的垫脚石。③要想成功就必须有直面失败的勇气，摒弃得过且过的平庸态度。9．下面这段文字有三句话，各有一处语病，请加以修改。(3分)①在甲型H1N1流感防控工作的关键时刻，在我省一套信息化应急指挥系统正式启动。②通过这套指挥系统，使省疾病预防控制中心工作人员可随时向省领导汇报全省甲型HlNl流感的防控情况，省领导也可以通过该系统对防控工作发出指令。③采取信息化应急指挥系统，对于处理甲型H1N1流感这样的突发事件具有重要作用。10．根据语意，仿照画线的句子，运用恰当的比喻，在下面的横线上填写句子，构成语意连贯的一段话。(3分) 母爱如细流，静静流淌在我们的生命中。一次次牵手，一声声叮咛，母亲的呵护似摇篮般的安适； ， ， 。人生拥有母爱的伴随，一路洒满温暖的阳光。二(30分)阅读下面的文章，完成11—18题。(一)向一棵树鞠躬 我突然被一棵榆树惊呆了。说突然，是因为我在这条小巷的尽头住了十年，天天从它跟前走过，竞没有注意到它的存在。那天早晨，我无意识地朝路边的砖垛上扫了一眼，一下子就看到了这棵树。 这是一棵不同寻常的树。 它长在一堆码起来的砖垛上。周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高，我不知道它在那里堆了多

Ⅱ 什么时候去石象湖玩最合适，怎样才最省钱

石象湖门票50元预定价45元
石象湖半票25元
1、取票方式：景区售票处
3、门票说明： (不接受当天预定)
①儿童身高1.2米以下，军残免票
60岁以上老年人，中小学生，军人，残疾人，凭证件够半票

②到景区拍摄婚纱摄影照片的游客不享受预定优惠价

成都新南门汽车站（新南门汽车站问讯电话：028-85433609）每天有往返石象湖的班车，单程车票21元。自驾车从成都经成雅高速路到石象湖，仅需40分钟；川东、川北的游客可以选择上三环或者绕城高速上成雅，雅安方向游客直接上成雅高速即可。

成都石象湖地址：成都市蒲江县石象湖(成雅高速公路86公里出口处)
成都石象湖自驾车路线：
由于成雅高速公路86公里石象湖出口，在前不久更换道路指示牌时，更换成了现在的“蒲江服务站”，导致很多自驾车游客错过出口，对此石象湖景区特别提示大家：前往石象湖景区，在过了蒲江出口后，在下一个出口，也就是路牌指示的“蒲江服务站”处，请右转进入服务区，从而驶入石象湖出口。同时，针对此情况，石象湖景区已经在出口处放置了指示牌，请各位自驾车驾驶员注意。
如果你不小心错过了出口，也不要着急，请不要在高速路上逆行，请继续前行约5公里，有一个出口，你可在那个出口出站后然后再返回。
成都石象湖乘车路线：
市区新南门有高速直达石象湖景区的班车，当然你在双流的话，不建议你去新南门乘车，你可以在石羊场汽车站或是双流客运中心乘到蒲江的汽车，当然，石羊场到蒲江的汽车要多一些，你也可以在大件一、石象湖是一座仙境般的水上迷宫石象湖的美，首先美在湖光山色。
石象湖因湖边有一个纪念三国名将严颜的石象寺而得名。湖的特点是，小巧玲珑，湖水清澈，800亩湖面港湾甚多，曲折幽深，有九沟十八岔，岔岔十八沟，神秘莫测，韵味独特。游人荡舟去，多不识归途，恰似一个天然的“水上迷宫。”石象湖座落在万亩原始森林之中，隐蔽在绿荫花丛之下，坐上乌篷船，泛舟其间，如临仙境，如入画图，山从水中沐浴出，花临碧水对称开，人在船上坐，云影水下游，波光鳞鳞，轻歌悠悠，朝看薄雾笼青翠，暮听归鸟声啾啾，享之不尽，受之无穷。
二、石象湖是第一个将原生态环境和花卉有机相融的精品景区
游人一走进石象湖生态风景区，就看到一个与众不同的特点，石象湖万花成海，这些花不是种在大棚下，不是种在花盆中，而是种在树丛和草坪中，石象湖的花卉完全在自然环境中自花山然生长，这是一种与城市花展和大棚切花生产迥然不同的花卉种植方式。因为石象湖种花有两大基本理念，一是：花的表演舞台原本在大自然，一朵花，只有让她重返她们祖祖辈辈曾经生长了千百万年的原野和山川，生长在优良的原生态环境中，才能自由生长完好发育，才能在人类的面前展示最完全最纯真美丽和神韵；二是：让游客置身自然，在至纯山水间享受到规模宏大、品种繁多、色彩艳丽、纤尘不染的鲜花盛宴。石象湖的树木森林是自然形成的，而非人工所造，石象湖的花是在自然界盛开的，石象湖完全将原生态环境与花卉有机融合在一起了。所以，走进石象湖，就是走进大自然，可切身感受到人与花的和谐、人与自然的和谐，人与人的和谐。
三、石象湖是一个独特的天然野生“植物王国”、“植物多样性保护”的天然课堂。
四川省和成都市在选择“植物多样性保护”为主要内容的环境教育基地时，经过市民广泛投票评选和专家反复考察论证，最后下发文件授牌石象湖生态风景区为“四川省环境教基地”和“成都市环保教育基地”。有人问，四川树木森林有的是，为什么偏偏选中石象湖生态风景区而未选其他地方呢？为什么呢？因为石象湖的植物和四川其他地区的植物相比，更具有知识性、趣味性性、可读性和环保实践教育性。
植物丰富石象湖属亚热带湿润季风气候，植物生长繁殖条件好，植物的科属丰富，种类有3000多个，其中知名挂牌的有420多种。其特点是：
1、起源古老，孑遗植物多。在250万年前的第四纪冰川使地球上的植物遭到了毁灭性的破坏时，这里的植物幸免于难，很多古老的植物保留了下来。如桫椤、海金沙、芒萁等。
2、群落层次分明。在森林中可非常清楚地看到乔木层、灌木层、草本层和层外植物的科学分布。是一本天然的“植物多样性研究”教材。
3、具有很高的观赏价值、经济价值、科研价值和生态价值。有很多植物的根、干、叶及花果具有药用、食用、工业用料、遗传基因变异优势等方面的研究价值，处处体现了物种多样性和生态系统多样性。如革叶猕猴桃、罗浮柿、野荔枝、茯苓树等。
在石象湖万亩原始森林中，数量最大的是马尾松。由于这里的马尾松是梢长、树直、不生虫的优良品种，早在上一世纪，就被选定为“全国马尾松种源基地”。松是天然氧吧的主要制造者，一般森林中有负氧离子有（空气维生素）2万个左右，松林中的负氧离子是一般森林的两倍。特别是春天的松花飘飞在空气中，给人类提供了大量的生命元素。松能放出24种有机杀菌物质，是净化空气的高手。所以科学家把马尾松定为最佳健身植物。
4、具有最佳亲和性。石象湖的植物的生长环境都在浅丘平台之上，人们不需登山劳累就可亲近这些植物，而且面积大，是一个天生的自然知识课堂。
5、是环保社会实践的典范。石象湖从开发到营运，环保工作都搞得出色、实在，人们在这里通过了解景区生态环境保护协会的许多创新型的活动，可学到风景区与周边社区合作共管搞好生态环境保护的许多社会实践知识和经验。
四、石象湖是一个山花烂漫的天香世界
到自然界去看山野岩畔自生自长的山野之花，看看她们不点胭脂自然红的天生美，闻闻它不洒露汁自然香的天然味，才是真正的醉美享受。这种享受欲望到石象湖就可如愿以赏。石象湖的花，木本、草本、藤类均有，种类繁多，色彩绚丽，漫山遍野，不计其数。杜鹃花、木兰花、山茶花、油茶花、四照花，龙虾花、野百合、中国旌节花，木荷花、灯台花、玉叶金花等数百种常见野生花卉生长在山间岩畔，林下水边，奇香扑鼻，造型独特，一年四季，千姿百态，楚楚动人，风韵翩翩。这些在自然天成的花海中的花儿们处处显示出旺盛的生命力，给人以和谐的享受，给人以心灵的震撼。一个令人陶醉的山花世界给人以启迪，将把你的思维反璞归真，把你的人生理念升华。
五、石象湖是一个展现异国风情的伊甸乐园
一走进石象湖，四个百亩大草原奔来眼底，使人感到好象一下走进了异国他乡一样。草原处在万亩林海的浓荫翠围之中，在这些广袤的缓坡地上生长着从丹麦进口的高羊茅草，终年翠绿厚甸，游人可自由进入，随意接触，和美可亲。
石象湖自2002年开园以来，每年从荷兰等欧美国家引进上千万株世界各类品种繁多的名贵花卉，种植在树林中和花海赛艳的草坪上，春天举办亚洲最大规模的郁金香旅游节，无数的洋花给人以不是欧洲胜似欧洲、“欧洲的春天就在身边”的感受。秋天举办百合花旅游节，把人带进了童话世界，演绎出种种百合情怀，使成千上万游客在原生态环境中观花赏景，从而真正感受到人与自然的和谐美和深刻理解新的生活方式对提高人们生命质量的真正意义。
石象湖最能释放浪漫情怀的是地方是象山锦野闻香的百亩玫瑰园。每年5至6月，是石象湖玫瑰花争香吐艳的盛开时节。玫瑰是“爱神的圣花”，“爱情之花”，游人在玫瑰园里，可看到美丽少女扮成的“玫瑰皇后”、“玫瑰仙子”的风韵，可看到对对情侣在依偎留影，大人的微笑，小孩的嬉戏，一切人间的真情、友情在这里都可升华到新的境地。
六、石象湖浸润着两千年佛教文化、三千书院经义
前面讲过，石象湖因石象寺而得名。石象寺是东汉末年为纪念三国名将严颜而修建的，与众不同的是，这里既有以慈悲为怀的佛教文化，又有以严颜厌战争求和平的为主要内容的三国文化，二者的有机融合给游客以人生新的启迪。
在石象湖的象山古镇有个象山书院，是南宋大文学家、大教育家魏了翁授徒育才的地方。在这里，人们从魏了翁使中国三千年经义重明的史实中可更加了解到华夏文明的悠久、伟大。 总之，石象湖是在一个原生态型的花花世界中的迷宫幽湖，是一个观光度假，观花赏景，休闲娱乐，养生健体、活跃身心，陶冶情操的好地方。除了乘船光之外，热气球高空览景、草原射箭、弹跳飞人、溜索观景、楼台品茶、会议住宿、篝火晚会等，应有尽有，价格合理，优质服务。森林沐浴、婚纱摄影、艺术写生、考古寻幽、湖上对歌，临湖抚琴、观看民间艺术表演、跳锅庄舞等，免费参与，各得其乐！

Ⅲ 句子排序10句以上，并且要有答案

1、(2009年甘肃天水市中考试题)依次填入文段横线处，恰当的一组句子是 ( )
___________，你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍；_________，你尽可闭目凝神，倾听莺歌燕舞，春水潺潺；________，你尽可翕动鼻翼，呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽；__________，你尽可品评自娱，把玩深尝。
①文学是一座姹紫嫣红的百花园；②文学是一杯回味无穷的香茗；③文学是一幅意境高远的中国画；④文学是一首清脆圆润的古曲。
A.①③④② B.③④①②
C.④③②① D.②①③④
答案：B
透视：这是一道选择题。试题材料以文学为描写对象，以排比嵌套比喻的手法，从四个方面进行描述。试题抽去每一分句的第一句话(这四句话分别从四个角度对文学设喻)列于题后，打乱顺序后让考生进行归位选择。解答此题，可从视觉、听觉、嗅觉、感觉四个方面入手，将每一个喻体与其后的描述联系起来，看它们是否意蕴连贯。

2.(2009年浙江杭州市中考试题)填入下面横线上的句子，排列恰当的一项是 (A )
千岛湖畔的油茶树，生就了一副怪脾气。________冷寂的秋天在油茶花的映衬下，多了好些妩媚。同在秋天开放的菊花，古往今来，受到多少人的歌吟和追捧。而油茶花却安贫乐道，不慕虚华，更有君子气。
①这花，如秋叶般静美，不慌不忙，从从容容绽放。
②放眼望去，像一层薄薄的初雪覆压，又如一场浓霜骤然降临。
③她不羡慕春的热闹、夏的灿烂，却选择在落木萧萧的秋，开出甜蜜淡雅的花。
④白色的花瓣，黄色的花蕊，你挨我，我挨你，层层缀满枝头。
A.③①④② B.④①②③
C.③④①② D.④②③①

3.(2009年四川内江市中考试题)依次填入下段文字括号里的句子，最恰当的一组是 (A )
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人( )，( )。而我( )，( )。”
A。拿到大的就会抱怨酸 拿到甜的就会抱怨小 拿到了小橘子就会庆幸它是甜的 拿到酸橘子就会感谢它是大的
B。拿到了小橘子就会庆幸它是甜的 拿到酸橘子就会感谢它是大的 拿到大的就会抱怨酸 拿到甜的就会抱怨小
C。拿到大的就会抱怨酸 拿到了小橘子就会庆幸它是甜的 拿到甜的就会抱怨小 拿到酸橘子就会感谢它是大的
D。拿到甜的就会抱怨小 拿到酸橘子就会感谢它是大的 拿到大的就会抱怨酸 拿到了小橘子就会庆幸它是甜的

4.(2009年江苏扬州市中考试题)依次填入下列文字横线处最恰当的一组是( D)
让我们对所有的苦难心存感激，因为，生命_____，思想______，意志______。
①总是在徘徊和失意中成熟 ②总是在挫折和磨难中茁壮 ③总是在残酷和无情中坚强
A.②③① B.③②① C.①②③ D.②①③

5.(2009年广东深圳市中考试题)请选出下列句子排序正确的一项 (A )
①博士除授予学官，还授予一些有专门技艺、专门学问的职官，如魏晋以后的太医博士、天文博士、历博士、卜博士等。
②秦始皇时，博士只作政府顾问。
③唐宋以后，社会上对从事某种职业的人也俗称博士，如“茶博士”“酒博士”等。
④汉代以后，博士开始任学官，担任教学工作。
⑤博士在我国古代是个官名，最早出现在战国时代。
A.⑤②④①③ B.①⑤②④③
C.⑤④③①② D.①④②③⑤

Ⅱ专项模拟训练
1.下面宣传语中四字短语之间衔接不恰当的一项是( C)
A。点燃激情，传递梦想，凝聚爱心，支援灾区(街头横幅)
B。保护草坪，请勿踩踏，爱护花木，请勿采摘(公园告示牌)
C。反对邪教，关爱家庭，珍惜生命，崇尚科学(社区标语牌)
D。润肺化痰，止咳平喘，护喉利咽，生津补气(药品广告)
2.根据语境，空白处应填入的语句最恰当的一项是(C )
这次来信所说的痛苦，我都理会的；我很同情，我愿意尽量安慰你，鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？
A。他是一切艺术家的缩影与结晶吗？
B。他难道不是一切艺术家的缩影与结晶吗？
C。他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？
D。一切艺术家的缩影与结晶就是他。
3.依次填入下面文字横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一项是(C )
天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。人，_______；_______。这反映出的现实问题是：更多的人，_______，_________。
①要活出简单来不容易 ②一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几 ③一复杂就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘④要活出复杂来却很简单
A.①②④③ B.①④②③
C.②③①④ D.②③④①
4.在下面语段空白处依次填入一组句子，正确的一项是 (B )
映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做莲叶的事业吧， ；让我们学做荷花的事业吧，_______；让我们学做莲子的事业吧，_______；让我们学做藕的事业吧，______。
①把寂寞留给自己 ②把芬芳奉献给他人 ③以苦心孕育未来 ④以宽阔拥抱生活
A.②①④③ B.④②③①
C.③②④① D.①④③②
5.下列句子顺序排列正确的一项是 (C )
①水立方采用的ETFE膜，只有一张牛皮纸厚，捧在手上轻若鸿毛。②此外，它的耐火性、耐热性也非常出色。③然而这种膜的耐压性非常强，正常状态下，一辆小汽车开过去膜都不会被压破。④国家游泳中心“水立方”是世界上唯一一个完全由膜结构来进行全封闭的大型公共建筑。⑤ETFE膜的延展性也很好，它可以被拉伸到自身的三倍到四倍也不会断裂。
A.①④⑤③② B.①⑤④②③
C.④①③⑤② D.④⑤③①②

Ⅳ 中学美术教案的标准格式

中学美术课教案
教学目标：
通过本课的学习，让学生体验不同的色彩及色调给人的感受。
让学生尝试运用色彩来表现不同的情感，抒发内心的感受。
让学生学会多角度的欣赏美术作品，能够分析美术作品中色彩的象征意义。
教学重点：
发展学生有个性的表现能力，并把所学色彩知识大胆运用到实践当中去。
教学方法 ：
讲解、讨论、欣赏。
教具准备：
多媒体电脑、凡•高的代表作、课本等。
导入新课
展示课题： 《向日葵—色彩的心理效应》
1 展示两组色彩卡片，与学生共同分析。
a 红、橙、黄
b 蓝、绿、紫
提问：这些颜色分别会让我们联想起什么 ? 给我们什么样的感受 ?
师生共同小结： “不同的色彩给人的感觉不同。”色彩的这一特性常被运用到艺术作品中，用它来营造气氛和传达情感。(通过提问，激发学生的想像力。通过回答、分析使学生了解色彩富有表情，具有强烈的感情性。六个基本色相 ( 红、橙、黄、绿、蓝、紫 ) 的心理效应是色彩感情性表现的重要基础。)
欣赏
欣赏凡•高的《向日葵》
提问：凡•高的画，用笔、用色都很有特点。他为什么要这样用呢 ?
讲解：色彩作为绘画表现的手段对人的视觉情感会产生刺激作用。这是由于人在大自然的生活体验中形成的色彩心理反应。 《向日葵》用响亮的黄色和奔放有力的笔触，把向日葵绚丽的色泽、饱满的轮廓描绘得淋漓尽致。从画中，我们会强烈感受到画家对大自然的热爱，对生活的热爱。(总结：通过比较、欣赏，我们知道了色彩和笔触是绘画表达情感的重要手段。
简介荷兰画家凡•高的生平及后印象派的特点。简介俄国画家康定斯基的绘画风格。
通过欣赏他们的画，使学生了解西方美术史中的重要画派及其代表人物以及不同流派的风格和特点。学会多角度的对美术作品进行赏析，从中了解和感受经典作品的内涵，从而获得初步的审美经验和鉴赏能力。)
课后作业
用色彩和笔触表现自己对四季的感受。提示：无需具体形象，用单纯的色彩组合，大胆尝试色彩的混合使用。(提示学生在练习过程中， (1) 既抓住四季色彩的共性，同时也要有个性的发挥。如秋天，有的关注的是晴朗的天空、金色的大地、丰收的果实，画面呈现明朗欢快的色调。有的则关注秋风、秋雨、落叶，画面呈现出寂寥、悲凉的色调。 (2) 注意画面笔触的变化，笔触与色彩的结合。)

红色
在可见光谱中红色光波最长，处于可见长波的极限附近，’它容易引起注意、兴奋、激动．紧张，但眼睛不适应红色光色光的刺激，可它善于分辨红色光波的细微变化。因此红色光很容易造成视觉疲劳，严重的时候还会给人造成难以忍受的精神折磨。
红色光由于波长最长，穿透空气时形成的折射角度最小，在空气中轴射的直线距较远，在视网膜上成象的位置最深，给视觉以逼近的扩张感，被称为前进色。
在自然界中，不少芳香艳丽的鲜花，以及丰硕甜美的果实，和不少新鲜美味的肉类食品，都呈现出动人的红色。因此在生活中，人们习惯以红色为兴奋与欢乐的象征，使之在标志、旗帜、宣传等用色中占了首位，成为最有力的宣传色。若装潢商品便成为畅销的销售色。
火与血人类视之以宝，均红色。但纵火成灾、流血为祸，这样的红色又被看成危险、灾难、爆炸、恐怖的象征色。因此人们也习惯地引作预警或报警的信号色。
总之，红色是一个有强烈而复杂的心理作用的色彩，一定要慎重使用。
黄色
黄色光的光感最强，给人以光明、辉煌、轻快、纯净的印象。
在自然界中，腊梅、迎春、秋菊以至油茶花、向日葵等，都大量地呈现出美丽娇嫩的黄色。秋收的五谷、水果，以其精美的黄色，在视觉上给人以美的享受。
在生活中，在相当长的历史时期，帝王与宗教传统上均以辉煌的黄色作服饰；家具、官殿与庙宇的色彩，都相应地加强了黄色，给人以崇高、智慧、神密、华贵、威严和仁慈的感觉。
但由于黄色有波长差不容易分辨轻薄、软弱等特点，黄色物体在黄色光照下有失色的现象，故植物呈灰黄色，就被看作病态，天色昏黄，便预告着风沙，冰雹或大雪，因而有象征酸涩，病态和反常的一面。
橙色
橙色又称桔黄或桔色。在自然界中，橙抽、玉米、鲜花果实，霞光、灯彩，都有丰富的橙色。因其具有明亮、华丽、健康、兴奋、温暖、欢乐、辉煌、以及容易动人的色感，所以妇女们喜以此色作为装饰色。
橙色在空气中的穿透力仅次于红色，而色感较红色更暖，最鲜明的橙色应该是色彩中感受最暖的色，能给人有壮严、尊贵、神秘等感觉，所以基本上属于心理色性。历史上许多权贵和宗教界都用以装点自己，现代社会上往往作为标志色和宣传色。不过也是容易造成视觉疲劳的色。
上述红、橙、黄三色，均称暖色，属于注目、芳香和引起食欲的色。
绿色
太阳投射到地球的光线中绿色光占50％以上，由于绿色光在可见光谱中波长恰居中位，色光的感应处于“中庸之道”，因此人的视觉对绿色光波长的微差分辨能力最强，也最能适应绿色光的刺激。所以人们把绿色作为和平的象征，生命的象征。邮政是抚慰着千家万户的使者，因此她的代表色也是绿色。
在自然界中，植物大多呈绿色，人们称绿色为生命之色，并把它作为农业、林业、畜牧业的象征色。由于绿色体的生物和其他生物一样，具有诞生、发百、成长、成熟、衰老到死亡的过程，这就使绿色出现各个不同阶段的变化，因此黄绿、嫩绿、淡绿就象征着春天和作物稚嫩、生长、青春与旺盛的生命力；艳绿、盛绿、浓绿，象征着夏天和作物茂盛、健壮与成熟；灰绿、土绿、褐绿便意味着秋冬和农作物的成熟、衰老。
蓝色
在可见光谱中，蓝色光的波长短于绿色光，而比紫色光略长些，穿透空气时形成的折射角度大，在空气中辐射的直线距离短。每天早上与傍晚，太阳的光线必须穿越比中午厚三倍的大气层才能到达地面，其中兰紫光早已折射，能达到地面的只是红黄光。所以早晚能看见的太阳是红黄色的，只有在高山、远山、地平线附近，才是蓝色的。它在视网膜上成像的位置最浅。如果红橙色被看作前进色时，那么蓝色就应是后退的远渐色。
蓝色的所在，往往是人类所知甚少的地方，如宇宙和深海。古代的人认为那是天神水怪的住所，令人感到神秘莫测。现代的人把它作为科学探讨的领域。因此蓝色就成为现代科学的象征色。它给人以冷静、沉思、智慧和征服自然的力量。
现代装演设计中，蓝与白不能引起食欲而只能表示寒冷，成为冷冻食品的标志色。如果把它作为食欲色的陪衬色时，效果是相当不错的。
紫色
在可见光谱中，紫色光的波最短。尤其是看不见的紫外线更是如此。因此，眼睛对紫色光的细微变化的分辨力很弱，容易引起疲劳。紫色给人以高贵、优越、幽雅、流动、不安等感觉。灰暗的紫色只是伤痛、疾病、以及尸斑的色，容易造成心理上的忧郁痛苦和不安。不少民族都把它看作是消极和不祥的色。浅紫色则是鱼胆的色，容易让人联想到鱼胆的苦涩和内脏的腐败。因此，紫色还具有表现苦、毒与恐怖的功能。但是，明亮的紫色好象天上的霞光，原野上的鲜花，情人的眼睛，动人心神，使人感到美好，因而常用来象征男女间的爱情。在某些地方，如果紫色用得不当，便会产生低级、荒淫和丑恶的印象。

凡•高及其《向日葵》简介
黄色和棕色调的色彩以及技法都表现出充满希望和阳光的美丽世界。。
1888年8月文森特•凡•高开始描绘向日葵。在保罗•高更到达阿尔之前,凡•高开始构思向日葵系列作品。在给埃米尔•伯纳德的信中他写到"我在用半打向日葵装饰我的工作室时想到,这未经粉饰的铬黄燃烧在蓝色的背景之上,从孔雀绿到品蓝。
凡•高在阿尔居住期间,强烈地爱上了遍地生长的巨大的金色向日葵的千姿百态,既有紧闭的苞蕾,也有盛开的花盘,花朵的黄色呈现出丰富的色调,从深橙色到近乎绿色都有。
在这幅作品中,再也看不到自画像里那种短促而笔触,在这里,他的笔触坚实有力,大胆恣肆,把向日葵绚丽的光泽、饱满的轮廓描绘得淋漓尽致。他大胆地使用最强烈的色彩,因为他清楚地知道："岁月将使它们变得暗淡,甚至过于暗淡。"尽管采取了种种保护措施,这些色彩仍然消褪了原有的光泽。
此画以黄色和橙色为主调,用绿色和蓝色的细腻笔触勾勒出花瓣和花茎,签名和一朵花的中心也使用了蓝色。籽粒上的浓重色点具有醒目的效果,纤细的笔触力图表现花盘的饱满和纹理的婀娜感觉。
"在黄色背景前面的一幅十四朵花,好像我以前所画的一样。不同之处是这幅画更大一些,它有一种相当特殊的效果,我认为这一幅是以更加简练的手法画出来的。"(凡•高)
凡•高用简练的笔法表现出植物形貌,充满了律动感及生命力。整幅画仍维持一贯的黄色调,只是较为轻亮。这幅画被认为是凡•高在黄色小屋里面的最后一幅大型《向日葵》。

Ⅳ 你知道湖南湘西土家族苗族自治州是1957几日成立的

苗族人民生活在贵州省东南部，广西苗山，海南岛及贵州，湖南，湖北，四川，云南，广西等省区的交界地带。人口739。 800万元（1990年第四次人口普查），排在第四位，在各族。

在中国古代典籍中，早就有大约五千年前，苗族的祖先记录，直到长江中游以南，黄河流域，这被称为“南国野蛮人“的氏族和部落。

有自己的语言，苗族，苗族山楂语族是一个汉藏语系苗苗族支持。三个主要方言：西部，贵州东部，四川，贵州和云南。 1956年后，拉丁字母文字的形式设计。 ，有很大一部分的长期交流苗族和汉族，苗族兼通中国和中国语言。

苗族是一个能歌善舞的民族，尤其是在飞歌，情歌，酒歌的声誉。芦笙的苗族最有代表性的仪器。

苗族地区以农业为主，狩猎为辅。苗族的挑花，刺绣，织锦，蜡染，剪纸，首饰制作丰富多彩的艺术和工艺品，家庭和国外。苗族蜡染一千多年的历史。苗族服饰31日，多达100余种，可以在世界上任何一个国家的服装相媲美。

苗族“跳花节，跳花节

根据风管

歌曲和舞蹈为主要特征的文化事件，但琳琅满目的苗族服饰千载难逢的机会。

苗族盛行的自然崇拜和祖先。大节日是西松“（祖先），秋两季举办每年一次。公牛（牛斗牛）是苗族人喜欢每年的第一个月的活动，端午，火把，中秋节要举行斗牛。

苗族礼仪：，游客将宰鸭招待，如果所有的方式也来了客人，在一些地方在寨前摆酒满足。吃鸡肉，鸡头王年长的客人，鸡肉必须考虑到年轻的客人。在一些地方，也有亚心形定制的家庭最古老的主人筷子心形或鸭心捻来了客人，但客人不能吃自己的心形均分老人。有些地方王“牛角酒，”梳子肉“，客人们逐一接受，最幸福的。客人少量酒精的所有者，不喜欢吃肥肉，可以解释的情况下，车主是不是强迫，但不吃饱喝足，应被视为看不起主人。

服装

丰富多彩的苗族

苗族自治州地区的

成立中国，先后成立了：

海南黎族融水苗族自治县在广西苗族自治州（1952年7月1日）

（1952年11月26日）

贵州省威宁彝族回族苗族自治县（11月11日，1954）

黔东南苗族侗族自治州（7月23日，1956年）

贵州黔南布依族苗族自治州（1956年8月8日）

湖南城步苗族自治县

湖南湘西土家族苗族自治州（1957年9月20日）

云南文山壮族苗族自治州（1958年4月1日）

贵州镇宁布依族县（1956年11月30日）苗族自治县（1963年9月11），1966）（2月11日

紫云苗族布依族自治县贵州省关岭布依族苗族自治县（12月31日，1981）

贵州省黔南布依族苗族自治州（1982年5月1日）

土家族苗族自治县（1983年11月7日），四川，

四川酉阳土家族苗族自治县的（11月11日，1983）， />鄂西土家族苗族自治州（1983年12月1日）

四川彭水苗族土家族自治县

四川黔江土家族苗族自治县（1984年11月10日）（1984年11月13日，日）

云南禄劝彝族苗族自治县（1985）

云南金平苗族，瑶族傣族自治县（1985）

两个苗族妇女正在颜色羊皮纸

堡白皮书纸生产过程中，石桥贵州省丹寨县1000

多年的历史，1000年，当地的苗族人民，

锦汉造纸技术，当地丰富的树皮

雪松根产生白色的纸，造纸过程明松

星“天工开物”纸记录法一般

保持类似中国古代的生产坚韧的传统。

日常食俗大部分地区的苗族一日三餐主食是米饭。第一大米干燥（或炕干）米糠到现在就去钟吃3-5斤每舂碓舂许多地方电力，水大米。苗族烹调往往淘洗6-7次米煮成半熟社会滗去米汤，木蒸笼蒸熟即成。玉米，小麦，谷子混合用蒸汽煮玉米和荞麦石头推成面粉或颗粒状的食物。多面粉水拌匀，倒入水的蒸锅，蒸主食，广西，云南，贵州，苗族称为“万物水稻交界处。四川省苗，小麦，荞麦或玉米面食品等主食的面条。一些地区在贵州苗族蒸燕麦原锅文火干燥，脆，然后磨成粉，炒熟作为日常主食。苗族民间糯米，糯米为一个好收成和好运气的象征。食品糯米，有时蒸糯米，然后倒入热木罐成泥，用锤子敲打，然后用手埕小轮组，压平木山泉水浸泡，待完全冷却，在任何换水时间，可存放4-5个月，吃，烧，烤，炒即可。油炸食品油炸粑粑是最常见的。油炸粑粑先浸泡糯米和少量酱油，打成浆状，然后躺在铁水浇入模到沸腾的油，油炸制成稠膏，金黄色即可。添加一些新鲜的肉和酸菜做馅，味道更鲜美。

苗苗传统服饰各种各样的菜肴，普通的蔬菜，豆类，瓜类和蔬菜，萝卜，从牲畜的肉，禽，四川，云南等地的苗族人喜欢吃狗肉，苗族，彝族酒“狗”之称。狗肉热暖腹胃，滋补作用强的食物。苗食用油除的动物油，茶油，植物油。主要是香料，辣椒和一些地区甚至有“无辣不蔬菜”之称。大部分的苗族良好的豆制品，如大豆豆渣，煮的汤渣“煮牛奶和招标的白菜，然后石膏水”豆腐菜，日常菜下饭。苗族居住在高寒山区，依然像白水蔬菜煮贻贝，蘸各种“浸”吃。四川苗族制成的豆浆，豆腐款待。周围的苗族普遍喜欢吃酸味菜肴，酸汤家家必备。酸辣汤用米汤或豆腐水，放入瓦罐发酵后的3-5天，可以用来煮肉，水煮鱼，烹饪，夏季的三伏天，还增加了一些鱼香菜，木姜子，开胃提神，助消化。在贵州省东南部的夏季，客人门，主人总先送酸辣汤，喝罢顿觉酸凉解渴。广西苗族喜欢用辣椒骨做在冬季酸辣汤。苗族食品保鲜，常用的固化方法，如蔬菜，鸡，鸭，鱼，肉，腌成酸味。湖南苗族，这些腌制食品称为“保藏的鱼苗几乎每个人都有一坛腌制食品，统称为耐酸坛，腌猪肉，新鲜的肉切成大块，然后一层肉，一层盐层的压力。为期三天的后生盐融化浸入肉中，然后烧糯米与醴不好混，片涂擦，最后放一些辣椒粉和其他配料，封坛，随吃随取。这种方法腌好的肉，通常可以保存1-2年。酸坛腌酸鱼，酸菜也可以。此外，苗族与熏肉的方法来保存各种家畜，家禽。川南苗族经常在冬季屠宰的猪，猪肉，盐浸挂在炉子上，三角叶杨树枝或柴草烧烟熏烤烟水，然后删除存储熏风味独特，常用的热情款待，并可以存储2 - 3年不变质。

银头饰

苗族妇女锦鸡造型

苗族酒有着悠久的历史，从曲发酵，蒸馏，勾对，地窖有完整的过程，独特的咂酒，喝竹管插入瓮沿酒瓮圈中老年人饮用，饮酒，然后由左到右，其次是旋转。酱酒抽吸后，然后进入饮用水，直到平淡无味的。品尝葡萄酒的一次公开论坛，吃剩的酒明暗是不复杂的，然后中国新年，家家户户也要做糯米甜酒的日常饮料茶花最为常见。生产，第一油，盐，姜，茶入锅炒至油吸烟，加开水，然后将残余物，再倒入茶叶放在玉米，花生，大米花，或一碗糯米，加上一些葱叶，大蒜，辣椒和山胡椒，和服务。苗族特殊的万花茶（也称茶为100）。除了茶，酸辣汤也是一种常见的饮料。

苗族同胞举行苗族火龙

元宵节活动。贵州省黔东

台湾南部江县火龙舞

几百年。

节庆，礼仪，祭祀食俗苗相信万物有灵崇拜祖先的神龛。更多的节日，除了的传统新的新年祭祀节日，以及作为专门的和吃的节日。这样的如：吃鸭节，吃新节，杀鱼节，采摘节。节日时令食品准备肉类和只是酒，但也是必不可少的，如：吃鸭节，家家都要杀鸭，鸭，煮稀饭食用，饮食有节，使用新煮饭，新的黄酒，甚至蔬菜和鱼应刚采摘离开池塘;过杀鱼节，在河边，把大米，腊肉，香肠等食品和葡萄酒的妇女，如过江，只要抓到的鱼，点燃了一把火，架锅鱼去，直到有趣的一面。苗族最隆重的苗一般第一个月的第一天，毛泽东，3个传统的节日，5天或15天。年以前，每个家庭应准备一个大的年度食品中，除了杀猪，羊（牛），黄酒也供应充足，丰富的年饭，注意“彩虹的准备，口味和口感，玩最好的糯米”年糕“。晚餐对方，并交换礼物。苗族节日吃牯脏“，也被称为”祭鼓节。七年一小祭，牺牲13年。农历乙亥，10月，11月的一天，然后杀一个围绕子牛，跳芦笙节的祖先。食物，并邀请家人和朋友走到了一起，以促进家庭和睦的感觉。糯米苗族节日必不可少的食品，社交活动，青年男女婚姻的过程中也是必不可少的。城步苗族绘鸳鸯糯米粑作为信物互相赠送礼物，婚礼主婚人，必须邀请到新郎，新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑;苗常见于许多地方的米粉做汤圆，但也为节日期间的食品。无论是婚丧嫁娶必须有酒，酸肉，酸鱼，或失礼。苗族人习惯于问的客人迎接客人，喝牛角酒。婚礼上，新郎和新娘喝交杯酒。

苗族节日

开新年

开新年“春节”的苗族人，也被称为“客家年”。新年，家家户户杀猪宰羊，烤扑灭蛋糕庆丰收，希望在未来的一年，风调雨顺，五谷丰登。按照海关，苗族人民用对歌的方式表达自己的意愿，并希望在新的一年。一大早，钱项羽（贵州，湖南，重庆）边境镇五乡地（Cinque Terre）来自四面八方的各族赶到到星级坡脚三省交界处，用歌声表达新年的喜悦。会唱“春天的歌词大意是思春了，希望春，惜春，拉弹簧

步步花节花山苗族传统节日。苗族人民的云南，贵州，四川等省的农历新年是二月或翻两番，可能盛行步上了山，跳场，节日期间，青年男女青年男女求偶活动。对歌，跳芦笙舞，寻求伴侣;农民来到花会场交流生产经验，传授生产技术，希望丰收的苗族人生活在山上在节日，而且还为斗牛。屏边县的苗族也举行狮子跳，爬花杆的比赛。

4月8日

苗族的传统节日，节日传说在明代。初八第四个阴历月，在贵阳市苗族服饰集群，喷泉，长笛演奏长笛，唱歌对歌的话，以纪念和祭奠维克多古代传说中的英雄。

另外，4月八，布依族节日，叫“牛王节”，也叫“牧羊人节”或“重阳节。每当这一天，吃“牛王吧”或糯米，休息一天，这意味着人与牛，牛的奖励。

龙舟节

，流行在湘西和东南亚施洞，周围松桃苗族节日端午节。大多是在农历五月初五。这一天，除了竞龙舟，赛马，斗牛，踩鼓活动。

姐妹部分苗寨贵州省清水河东部每年农历正月15-18苗族姐妹节“节，苗族的传统习俗吃”姊妹饭。水稻所收集的女孩在山上的野花和树叶糯米染成五颜六色的蒸。节日热闹的斗牛场面和“流浪”的活动。

典型食品：血灌汤，辣椒骨，龟苗丰堂，棉菜糕，虫茶，花茶，保藏的鱼，一斤鱼（也吃酸汤鱼）。

Ⅵ 阳台的梁在鲁班里面怎么画

日常食俗 土家族日常主食除米饭外，以包谷饭最为常见，包谷饭是以包谷面为主，适量地掺一些大米用鼎罐，煮或用木甑蒸而成。有时也吃豆饭，即将绿豆、豌豆等与大米合煮成饭食用，粑粑和团馓也是土家族季节性的主食，有的甚至一直吃到栽秧时，过去红苕在许多地区一直被当成主食，现仍是一些地区入冬后的常备食品。土家族菜肴以酸辣为其主要特点。民间家家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，几乎餐餐不离酸菜，酸辣椒炒肉视为美味，辣椒不仅是一种菜肴，也是每餐不离的调味品。豆制品也很常见，如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣，即将黄豆磨细，浆渣不分，煮沸澄清，加菜叶煮熟即可食用。民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一起食用。土家族平时每日三餐，闲时一般吃两餐；春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插秧季节，早晨要加一顿“过早”，“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。土家族还喜食油茶汤。节庆、礼仪食俗 土家族民间十分注重传统节日，尤其以过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪，染成红、绿色，晾干而成），做绿豆粉、煮米酒或咂酒等。猪肉合菜是土家族民间过年、过节必不可少的大菜。每年农历二月二日称为社日，届时要吃社饭。端阳节吃粽子。糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一。重阳节打粑粑，女儿“坐月”送粑粑，修房上梁抛粑粑。节日里馈赠亲友，一般也都是互送粑粑。除糯米粑粑外，还有高梁粑粑、小米粑粑、包谷粑粑等。腊肉是土家族的上等大菜。冬至一过，将大块的猪肉用盐、花椒、五香粉腌制好，吊挂在火炕上，下烧柏树枝田，烟熏而成。有的户腊肉存放两三年。切成块状的腊肉，肉质紧凑，呈殷红色，喷香诱人。逢年过节或亲朋临门，满桌的菜肴中，正上方必摆腊肉。土家族十分好客，平时粗茶淡饭，若有客至，夏天先喝一碗糯米甜酒，冬天就先吃一碗开水泡团馓，然后再以美酒佳肴待客。一般说请客人吃茶是指吃油茶、阴米或汤圆、荷包蛋等。湖南湘西的土家族待客喜用盖碗肉，即以一片特大的肥膘肉盖住碗口，下面装有精肉和排骨。为表示对客人尊敬和真诚，待客的肉要切成大片，酒要用大碗来装。无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜，但无八碗桌、十碗桌。因为八碗桌被称勺吃花子席，十碗的十与石同音，都被视为对客人不尊，故回避八和十。土家族置办酒席分水席（只有一碗水煮肉，其余均为素菜，多系正期前或过后办的席桌）、参席（有海味）、酥扣席（有一碗米面或油炸面而成的酥肉）和五品四衬（４个盘子、５个碗，均为荤菜）。入席时座位分辈份老少，上菜先后有序。土家族的饮酒，特别是在节日或待客时，酒必不可少。其中常见的是用糯米、高梁酿制的甜酒和咂酒，度数不高，味道纯正。祭祀食俗 土家族过去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年节都要大敬祖先，初一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。有的在每餐饭前，先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿，表示请已故先人先吃，然后自己才开始食用，农历六月六日为祭土王，每个村寨都要设摆手堂，将猪头、果品等祭品放摆手堂前。十月朔日祭冬，宰鸡鸭设筵宴客。此外，土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神，在修房造屋时祭鲁班，祭品除酒鲁班，祭品除酒肉外，还要一只大公鸡。典型食品 土家族人最爱吃粑粑（糍粑）腊肉、油茶等食品，此外还有：合菜，土家族逢年过节最常吃的菜，时常同包谷烧酒一起上桌；团馓，土家族风味小吃，用糯米饭加工后炸制而成，常用来泡水当茶为客人洗尘；绿豆粉（米粉），用大米绿豆等原料制成；油炸粑，又名油香或“灯盏窝”，是以大米、黄豆为主要原料炸制而成。 [编辑本段] 土家族妇女传统服饰土家族女装为短衣大袖，左袄开襟，滚镶2～3层花边，镶边筒裤；男装为对襟短衫。“过赶年”，即提前l～2天过年，是其重要节日。土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。在土家族的心中，繁多的色彩中，红色则最受人青昧。红色有着热烈、鲜艳、醒目、样和之感，因此喜红者诸多。有色必有红，久而久之，不但在服饰上而且在生活上也形成了无红不成喜，有喜必有红之俗。“改土归流”后，由于受封建王朝的压制，以及中原文化的强大影响，土家族的服饰男女服装均为满襟款式，改掉了“男女服饰不分
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