王维梅花开未

『壹』 谁的诗是描写梅花的

卜算子•咏梅
毛泽东 1961年12月
读陆游咏梅词，反其意而用之。
毛泽东手书咏梅风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
卜算子•咏梅
陆 游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故
咏梅诗
山园小梅
林和靖
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽
梅
王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪 ，为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
王安石
华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。
忆梅
李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花
李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳。
梅花绝句（之—）
陆游
闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花绝句（之二）
陆游
幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三）
陆游
雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
早梅
南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
早梅
唐·齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发映春台。
杂诗
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？
杂咏
唐·王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。
忆梅
唐·李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
江上梅
唐·王适
忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人
唐·刘禹锡
早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑？
夭桃定相笑，游妓肯回看！
君问调金鼎，方知正味难。
梅花
唐·崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
梅花
唐·庾信
当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
树动悬冰落，枝高出手寒。
早知觅不见，真悔著衣单。
雪里觅梅花
唐·萧纲
绝讶梅花晚，争来雪里窥。
下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。
梅花
唐·蒋维翰
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
几家门户重重闭，春色如何入得来？
梅花
宋·陈亮
疏技横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。
冬日杂兴
宋·张耒
空山身欲老，徂岁腊还来。
愁怯年年柳，伤心处处梅。
绿蔬挑甲短，红蜡点花开。
冰雪如何有，东风日夜回。
再和杨公济梅花
宋·苏轼
莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。
斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。
赠岭上梅
宋·苏轼
梅花开尽白花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
墨梅
宋·朱熹
梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
题杨补之画
宋·楼钥
梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。
百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。
雪梅
宋·卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。
雪梅
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
从张仲谋乞腊梅
宋·黄庭坚
闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。
不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。
钓雪舟倦睡
宋·杨万里
小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。
寒夜
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
古梅
宋·萧德藻
湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。
瓶梅
宋·张道洽
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。
横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。
红梅
苏东坡
年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
早 梅
柳宗元
早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
新栽梅
白居易
池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。
墨梅
赵秉文
画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。
白梅
元 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
墨梅
元 王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
梅花
元·王冕
三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。
立春日赏红梅之作
元·元淮
昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。
晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。
应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。
青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。

『贰』 急需王维的《梅花》！！

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

[注释] ①来日：指从故乡动身起程的那天。绮（qi起）窗：镂花的窗户。②著花未：开了花没有。

这是王维思乡组诗中的一首，《杂诗》计有三首，这是组诗中的第二首，这三首可视为一整体。总的主题是思乡，即为游子及其同乡人在感情交流中的话谈中心。第一首的前两句只是同乡人的自我介绍，后两句写他心中原本早已存有思乡之情，但却想通过询问对方的办法，达到希望从对方口中了解一些家乡情况的目的。第二首写游子的答话。前两句说你才从那里来，应该知道得比我多一些。后两句写他最关心的问题，即梅花开了没有。这样的回答使对方很失望。第三首写同乡人的感叹。前两句先答复梅花开否一事，再说春鸟也已啼鸣，表示春已深。后两句说自己恐怕要在江南滞留一段时间，乡思之愁大概会越来越重的。这第二首讲，全诗运用询问的口吻，选择典型的家乡景物，表达抒情主人公的深切思乡之情，写得诗意十足，充满韵味。清人赵殿成评本诗曰：“一咏一吟，更有悠扬不尽之致”（《王右丞集笺注》），近人王文濡也说：“通首都是询问口吻，不必作无聊语。即此寻常通问，而游子思乡之念，昭然若揭。”（《历代诗评注读本》）这说明即使是将其二一首单独抽出也是难得的好诗，更不要说将三首诗相联而读了。作者通过设问的方式，借对故乡来人的问话，来表达自己对故乡的思念之情，读来含蓄深沉，问出了乡情，问出了境界。

开头两句，以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了"我"的这种感情。"故乡"一词迭见，正表现出乡思之殷，"应知"云云，写出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将"我"在特写情形下的感情心理、神态、口吻等表现得栩栩如生。接着写故乡的一切都值得怀念。而往往引起亲切怀想的，却是一些平常、细小的情事。就象这窗前的寒梅，它已不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事

『叁』 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未这首诗的赏析

赏析：

诗中用家常絮语的方式向友人询问家乡的情况。开头两句以设问口气，传神地表达了这种心情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之深之迫切;“应知”云云，近乎啰嗦，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。

纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。结尾两句问到窗前的寒梅，十分亲切而意味深长。这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。

因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。像这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。

原诗：

《杂诗三首·其二》唐代：王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

释义：

您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

注释：

1、来日：来的时候。

2、绮(qǐ)窗：雕画花纹的窗户。

3、著花未：开花没有?著（zhuó）花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。

王维在孟津住了十余年，久在异乡，忽然他乡遇故知，激起了是作者强烈的乡思，因此做此诗表达自己强烈的思乡之情。

(3)王维梅花开未扩展阅读：

诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。

一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。

故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。

它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

『肆』 《梅花》的诗。谢谢啦！

梅花绝句 陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
《杂诗》之一 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅着花未。
杨柳枝词 刘禹锡
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
新栽梅 白居易
池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
初识梅花 卢撰
江北不如南地暖，江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。
十一月后庭花盛开之二 蔡襄
日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
春风岂是多情思，相伴花前去又来。
次韵中玉早梅 黄庭坚
折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。
梅花绝句 陆游
当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
红梅 苏轼
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
梅花绝句之一 陆游
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
红梅 王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
犹余雪霜态，未肯十分红。

『伍』 王维写的梅花诗有哪些

“君自故乡来，应知故乡事。“这一位少年是这样的，问从故乡来的朋友，你从老家过来，应该知道故乡的事情吧。
“来日绮窗前，寒梅着花未？”你来的时候，那个锦绣窗户前的梅花，开花没？

『陆』 故乡的梅花开了吗什么意思

诗人王维向家乡来客询问出来的时候，家里窗前的那棵梅花有没有开。

这句话出自唐朝诗人王维，是组诗《杂诗三首》中的第二首《杂诗·其二》：君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

意思是：您从我们的家乡出来，想来一定是知道家乡的事情吧？诗人向这位家乡来客询问您出来的时候，我家窗前的那棵梅花有没有开呢？

对于长时间离家的人来说，有时话到嘴边真的不知道会如何开口，思念越深，越是如此，是问家怎样还是问家中的妻子儿女，最终心中的那千言万语都化为那“绮窗前”。

(6)王维梅花开未扩展阅读

刚刚读起王维这首诗的时候，似乎只是熟人之间的随口询问，可是唐诗却有它固有的美，虽然言语质朴平淡，可是却能够从中感受到那自由的韵味，以及对于故乡的强烈的思念，而且还充满着孩子气，将特定的场合下那种特定的心理神态，语气活灵活现地呈现在面前。

他的这种心情也是能够理解的，古时的交通有多不方便，尤其是通讯，像王维这样离开家乡的人，想要得到与家乡相关的消息，实在是太难了。所以当他终于遇到一个在家乡出来的人时，那种急迫与喜悦的心情自然是不言而喻的。

『柒』 王维的杂诗中的最后一句，到底是寒梅著花未，还是寒梅着花未呢

杂诗》 作者：王维

君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。

【注解】：
1、来日：指动身前来的那天。
2、绮窗：雕饰精美的窗子。
3、著花：开花。

【韵译】：
您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态；
请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？

【评析】：
��这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

『捌』 来日绮窗前，寒梅著花未的意思

“来日绮窗前，寒梅著花未”的意思是：请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

(8)王维梅花开未扩展阅读：

杂诗三首·其二

（唐）王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

译文：

您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久，不免思家怀内。遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。

王维拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句。

『玖』 寒梅著花未的上一句是

寒梅著花未的上一句是来日绮窗前.

来日绮窗前，寒梅著花未？
出自唐代王维的《杂诗》
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
赏析
这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。
诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息，不是正可深长思之的吗？
“君自故乡来，应知故乡事。”这一句看起来是问家乡的情况，但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，可是问什么好呢？诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。于是我们可以想象诗人的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未？”这一问倒令对方感到困惑，不问人事而问物事，这时梅花开没开花？想必读者对此也感到突兀。可是正是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。其实诗人的真正目的，哪里是梅花啊。诗人想说的话，想问的问题不知从何说起，对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白，让读者去想象。
这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世保持自由心态的精神风致。这样诗人写这一首诗歌的目的也就昭然若揭：他是在歌颂一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人生风范。

『拾』 杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未 求翻译，然后有个问题。下面。

①来日：指动身前来的那天。
②绮窗：雕饰精美的窗子。
③著花：开花。

译文：你从故乡来， 该知道故乡的事。 请告诉我， 你来时， 我窗前的梅树，是否已经开花?

赏析：
君自故乡来，应知故乡事。
君从故乡来，应该知道故乡的事，体现了一种作者渴望得到故乡消息的急切心情，似乎透着一点孩童的天真。
来日绮窗前，寒梅著花未。
作者问客人故乡的梅花怎样了，看上去似乎合乎情理，但是在当时的社会又有点不切合实际。由此可以追深一下梅的含义。坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节都是美化的寓意，而在这里我们可以把梅看成象征，它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。
这里作者对梅寄托着喜爱之情和和赞美之情。同时体现了对故乡的思念。