乐昌市梅花镇历史名人
❶ 被称为布衣文人的韶关籍名人是
只帮你知道到了 一个布衣诗人的 可能与楼主所说的是同一个人!
下面是摘录的相关报道:
布衣诗人杨民生
在革命老区乐昌市梅花镇大坪村杨家寨,有一个80岁的布衣诗人杨民生,他神采奕奕、健谈幽默、治学严谨、妙语连珠。他那跌宕起伏、斗志昂扬、充满诗意的人生,既有喜悦的泪水,亦有悲苦的伤痛;有搜集文史的艰辛,亦有吟诗作对的乐趣;有颂扬革命烈士的宏篇,亦有“写好黄昏一卷诗”的情怀……
莫嗟岁月头披雪
杨民生生于1931年10月,乐昌市梅花镇大坪杨家寨人。1950年9月,就读于叶剑英任校长的南方大学,1951年8月毕业后被分配到两广盐务局高雷盐场管理处。
1958年,他被划为“右派”分子,并被送进陆丰劳教所,后又被送到远隔万里的大西北青海。1978年党的十一届三中全会召开,他被平反昭雪,恢复了政治名誉。至此,自他被扣上右派帽子至复职,足足度过了艰难困苦的二十个春秋。
上世纪八十年代初,乐昌市云岩镇有位老教师廖谨为先生,擅诗词,精音律。由于有共同的兴趣爱好,每当廖老师吟咏古诗,杨民生对中华诗词就多一分热爱。党的开放政策为传统诗词的发展铺垫了无限生机。良好的诗词创作氛围又一次吹绿了他这颗“蓬勃”的诗心。
1997年夏天,杨民生在韶关认识了一位老乡、老革命余焕章先生,他们常去拜会时任韶关诗社社长、韶大教授黄志辉先生。黄教授看过他的诗作后十分高兴,同意他加入韶关诗社。从此他就成了《韶音》的忠实读者和作者。
2004年初,他加入了全国诗社组织——中华诗词学会,入社后很受鼓舞。从此,吟诗写诗就成了他退休后的主要内容,以诗为乐,以诗言志,吟古颂今,有感而发。他要以诗陶冶自己,以诗启教社会,因为他深深懂得,诗可以催人奋进,催人上进。
他现在是韶关诗社社员、乐昌诗社副社长、中华诗词学会会员。著有《鸣声心曲》五卷,约有诗词共2000余首,而今打算出版《鸣声心曲》第六卷,约有诗词300余首。其诗词作品多首发表于《韶音》、《韶关日报》等省市级报刊,其中《古柏赞》等6件作品入选《世纪诗词大典》第二卷。在2008年乐昌建县1500周年之际,他创作的《乐昌赋》获《天籁诗韵》特等奖,他被授予“锦绣文人”荣誉称号。现在他正着手整理从古至今吟咏梅花以及歌咏红七军的红色诗词,准备编辑出版《诗韵梅花》。
再趁晚晴负重驮
梅花地区近700年来,先人们留下了许多文物故事和文化遗产。可惜没有完整地保留下来,除各姓各自修纂的谱牒记载和口头流传的一些文史外,几乎是别无他录,尤其经过“文革”的十年浩劫后,许多书籍谱牒被烧毁。为了挽救梅辽文化遗物、文史民俗,杨民生不辞辛苦深入民间,查阅族谱,访问老人。以诗会友,以文结谊,虚心请教,勤于研讨。他编著的《梅辽风情录》内容丰富,史料翔实。原乐昌文联副主席沈扬在杨民生编著的《梅辽风情录》的序言里写道:“本书记录了梅辽地域某一时期之历史文化,弥补了地方史籍之阙如,他勤于创作,刻苦学习,一丝不苟地编撰文史资料,作为一位年届古稀之老者,确乎难能可贵,他为子孙后代进一步了解梅辽四地的历史,作出了无私奉献,此精神非常可嘉。”
除了搜集本地的文史,他还写了洋洋数万言的《布衣诗人廖柴舟生平事略》发表在《韶关文史资料》第25辑上,还编写过《家礼应酬》、《新篇岭南即事杂撰》等书籍。
为了纪念中国工农红军第七军激战梅花80周年,缅怀梅花地区的革命先烈,以激励后人,他主编出版了《梅花革命斗争史》一书,这些史料,为教育人民群众,进行爱国主义教育构建和谐梅花,扩大梅花革命史迹对外影响,弘扬梅花的历史文化,宣传革命老区的优良传统和革命精神,起到良好的作用。
10多年来,杨老先生走遍了梅花镇的山山水水,出于对红七军的敬慕,无论清明祭扫或有感而发时,都写诗词,仅对红七军的赞颂诗,就曾写下16首。在烈士碑下,老人念诵一首他写下的纪念红七军的诗作:“巍巍碑塔耸云天,铁火硝烟忆昔年。百战风云笼武水,七军血汗洒梅山。生前浩气吞狐鼠,死后英魂化杜鹃。天若有情思猛士,丰功永远万民传。”
希望采纳!~
❷ 乐昌市的梅花镇名字由来谁知道
我是梅花人。。。就上辈人告诉我
因为梅花被山包围着 看上去像朵梅花 所以取名 梅花
❸ 怎么去乐昌梅花镇红七军革命烈士纪念园
从乐昌市去的话还很远,如果你是坐火车的话,可以在乐昌的坪石站下车,然后坐坪石到梅花的公交车,(白天大把车)晚上6点后就没车。到梅花,你打摩过去就好了。3元钱就可以。因为不远,但是你找不到的话,只能打个摩。
到了乐昌市坐气车的话,也可以坐乐昌到梅花的气车,直接到梅花。车费平时20元。
❹ 杨德华的人物家族
先祖公杨辂,唐末时人,生于陕西华阴县,官任虞部侍郎、吉州刺史,迁居江西吉水;宋时,杨辂6世孙杨允素从江西吉水迁居江西泰和县;元朝,杨允素13世孙杨圣可从泰和迁居福建汀州及上杭县;
明朝,1450年间,杨允素16世孙杨德华(字佩英,号万十郎,由福建上杭知县调任广东惠州河源县正堂),从福建上杭经广东河源、曲江(谱载:杨德华与杨千、杨德富、杨法传、杨法宣、杨法安兄弟六人同迁曲江灵溪炉厂,各自成家立业。另据走访调查:杨千迁居曲江枫湾周方村,德富迁居乳源古母水塔塘村,法传迁居曲江马坝鹧鸪峡,法宣迁居曲江马坝下门子村,法安迁居福建上杭雅致街)迁居广东韶州府乳源县大坪乡笔山村,即今广东省韶关市乐昌市梅花镇大坪村委会杨家寨村,杨德华为大坪杨家寨笔山村始祖,至今已繁衍20余代,包括从此外迁到附近周围和广东阳江、信宜、罗定及湖南、广西、四川等地,人口已经发展到10余万人。 德单(濬)宗单(铚)万,孟单(奕)奇泰成。上应定朝会,学高献帝(大)邦。元登作国相,光祖永隆昌。法天宜行徤,体道正纲常。敬守精明志,诗书远绍香。(1991年大坪杨家寨笔山村第七次修谱增加)敦伦崇信义,忠厚日月长,礼乐承世泽,福寿庆祯祥。

❺ 广东埋着一位枭雄和无数的宝藏的神秘古寨为何鲜有人知
众所周知,李自成是明末清初的农民起义领袖,并推翻了明王朝,建立了大顺政权。不过,最后由于种种原因李自成只当了42天的皇帝便战败,仓惶出逃!

虽然,这里已经被列为了乐昌的名胜古迹,但并没有作为重点旅游区来规划。所以,至今仍处于未开发状态,自然也不收门票,在网上能找到的相关信息也甚少,知道的人就更少了!
❻ 梅花镇的介绍
梅花镇位于广东省乐昌市西部,是广东省268个中心镇之一,也是“梅辽四地”的中心。当地居民操客家方言,是乐昌市客家人的主要聚居区。

❼ 杨德华的人物生平
大明正统三年由岁贡上任福建上杭知县后调任广东惠州河源县正堂知县终于县署,后迁居广东省韶关市乐昌市梅花镇大坪村杨家寨 ,又名 笔山村,所以后人称德华公为 笔山始祖。生于 明 洪武二十一年戊辰三月十八日寅时 终于 明 景泰六年乙亥年十一月十六日申时 孝寿 69 岁。 妣 配 卢 氏(1390—1458) 生于 洪武二十三年庚午七月初六日辰时于天顺二年戊寅年八月十三日巳时 孝寿 69 岁,葬大竹山龙形癸山丁向 生四子: 渊、 浚、 清、 润。

❽ 道县有哪些著名的历史名人
有四位历史名人 下面按照时间先后顺序排列:
1、理学鼻祖周敦颐
周敦颐(1017.5.5~1073) 字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
2、特科状元吴必达
吴必达,字村卿,宋宁宗、理宗年间(1195年—1264年)在世,今道县梅花镇石下渡村人。吴必达自幼天资颖悟,勤奋好学,凡经史百家之书,读后过目不忘。苍天不负苦心人,嘉定三年(1210年)考中进士,淳佑元年(1240年)殿试又力挫群英,大魁天下,考中特科状元。中国历史上文人中状元后,轰动京师,往往万人空巷,到御街争看风流才子,皇帝还要赐宴赋诗。吴必达中状元后,当时皇帝的御诗已失传,却保留了吴必达自己写的《及第谢恩诗》:“圣朝耕化广搜贤,丹陛遥瞻穆穆天。历数万年垂正统,精微一理得心传。输忠敢罄刘贲胆,擢第应同李邰肩。四海尚期王德洽,小臣稽首颂周篇。”后来授建康府教授(职能是掌管京师学校科举),淳佑七年提升为奉仪郎尚书、礼部架阁兼给事中,佩紫金鱼袋。他办事严正,公私分明,在当时很有声望。告老归乡后寄情山水,病逝后葬在白马渡附近。
后人为了纪念这位科举出类拔萃的人物,把州学之后耸立的“元峰”取名状元山,并在山旁兴建了一座状元亭。状元亭比状元山还高,八角双层,小巧玲珑,登临上层,远吞山光,平挹江濑。是个清静幽雅所在。可惜在抗日战争时期,被日本侵略军一把火烧的荡然无存。1999年,县委招待所新僻“怡园”,并在状元山旁重建了状元亭,以此纪念吴必达。
3、一代名臣何凌汉
何凌汉,字云门,号仙槎,清乾隆三十七年(1772年)八月出生道州东门村。如果仅以功名和官职来衡量,他算得上道州人中成就最大的一人。
清嘉庆十年,他考中乙丑科殿试一甲三名进士(俗称探花),授编修之职,大考二等,提拔为司业,后来升为右庶子,主持广东、福建乡试,留任福建学政。道光六年,授顺天府尹。顺天府尹是正三品,掌管京师治安等重要职能,在当时是一个显赫的官职。后来历任大理寺卿、兵部右侍郎、督察院副都御史、工部右侍郎兼署礼部左侍郎、典浙江乡试并留督学政、吏部尚书、户部尚书。道光二十年(1840年)在职逝世,被追赠为太子太保,谥号文安。道江镇在解放前名文安镇,取义于此。
何凌汉功名显赫,是从基层(七品小京官)一步步脚踏实地地累积而到朝中一品大员。对封建王朝,可谓尽心职事,政绩卓著,深得最高统治者青睐。当时,为少数以南方汉人背景居于要津的先驱。
何凌汉仕宦之余,以书法见长。史称“遇诰册重大字多出其手,以书法重海内,故朝廷文字之役,络绎无间。”《皇清书史》中有“何凌汉,书法重海内,所书碑版,学者珍习之”之语。他的书法蕴含严谨秀俊之气,有欧(欧阳洵)褚(褚遂良)笔意,在当时名重四海。
4、晚清书法家何绍基
今故宫博物院书法陈列馆陈列了我国四大书法流派的作品,道州何绍基的作品,是四大流派之一。
何绍基(1790年—1873年)字子贞,号 叟,又号东洲居士,道州东门村人,与其弟绍业为孪生。童年时代,和弟弟随母在州西小坪村生活。他舅父廖先瑞对两兄弟视如己出,送他们读私塾,对他幼年影响很大。八岁时随母入都,在父亲和名师孙镜塘的教诲下勤奋攻读。十八岁应京兆试,取眷录。道光十一年取优贡生,道光十五年乡试第一,次年中进士,授职编修,任文渊阁校理、国史馆协修、纂修、总纂提调等职。先后出任福建、贵州和广东等省乡试正、副主考官。咸丰二年,曾两次受到皇帝的召见,出任四川学政。
❾ 梅花镇的风景名胜
乐昌梅花镇是革命老区之一,具有光荣的革命传统。土地革命战争时期,老一辈无产阶级革命家朱德、邓小平、陈毅等在乐昌梅花留下了光辉的足迹。1931年1月,由邓小平、张云逸率领的中国工农红军第七军在广西百色起义后,转战粤北,在梅花的莲花祠设立红七军指挥部,并亲自指挥著名的梅花激战,重创敌军3个团,歼敌1000多人。但红七军也伤亡严重,有700多名官兵在战斗中壮烈牺牲。梅花激战具有重要的历史意义,在梅花建造红七军烈士陵园和纪念馆,可以让人们铭记红七军在乐昌梅花的战斗历程和历史丰碑,积极打造“红色旅游”品牌,把邓小平和红七军在梅花战斗的地方建成革命传统教育和爱国主义教育基地,也有利于做大做强乐昌旅游业。
梅花镇革命老区境内的旅游点众多,现有中国第二代伟人邓小平同志指挥著名的“梅花战役”指挥部,又有一似丹霞地貌的万佛岩、铁罗岭,此外还有九仙杯,仙人岩,韩公祠等古迹。该岭上两两相望,相影生辉,景色宜人,是历来的旅游胜地,其中较为著名的有:
(1)关春万古金城
关春金城山(含光秃岭、脚盘寨、大寨岭、狮子岭)、六子峰、铁罗岭、峦山(万佛岩)一带红石地区,因境内有古寨题名“万古金城”故统称为金城山。金城上海自驾车路线查询山山岭崇峻,群峰耸峙,赤壁丹崖,岩洞奇特,自然景观可与金鸡岭、丹霞山相媲美,被乐昌市列为名胜。
(2)韩泷祠
位于梅花镇7公里处,始建于汉,原称将军庙。东汉建武十六年(公元40年),伏波将军马援南征入粤时,经过这里,所以称将军庙。汉灵帝初年,桂阳太守周昕开凿九泷十八滩水路时,乡民为了纪念他,改为周府君庙(俗称老爷庙)。唐宪宗元和十四年(公元819年),韩愈被贬为潮州刺史,路过此地,见滔滔武水,便题诗一首:“不觉离家已五年,仍将衰病入泷船。潮阳未到吾能说,海所昏昏水拍天。”后人因此把它改为韩泷祠,1981年乡民集资重修,现为乐昌市级文物保护。
(3)梅花红七军烈士纪念碑
1931年2月1日,红七军在邓小平、李谦军长的带领下经辽水三和墟进入梅花蓟县滑雪场村,军指挥部设在莲花坛古庙。但不久即遭到的围攻,激战中,死伤敌人千余名,红七军亦伤亡700多人,李谦军长光荣牺牲,为纪念革命烈士,梅花人民政府于1959年10月建立此碑。 2009年3月,在原烈士纪念碑不远处,新的红七军烈士纪念园落成,李谦军长的墓从深山之处迁到新红七军烈士纪念园。

