梅花易数用卦

① 梅花易数的用卦是不是就是错卦

不是，梅花易数的用卦是能使用的卦。用卦是与体卦相对的。
错卦是指与本卦相反爻相的卦，比如乾的错卦是坤，兑卦错卦是艮卦，坎的错卦是离，巽的错卦是震。

② 梅花易数怎么确定体卦和用卦

体就是不变，用就是变那个比如12组合，2变成了3，这个2就是用卦。

③ 梅花易数断卦技巧

这是一门很深的学问，一两句话肯定连皮毛都说不清，推荐去看周易或易经等

④ 梅花易数解卦必背的口诀

梅花易术使用先天八卦即：乾一；兑二；离三；震四；巽五；坎六；艮七；坤八

乾代表天 坤代表地 坎代表水 离代表火 震代表雷 艮代表山 巽代表风 兑代表泽

起卦的外部条件：

某人请求占卜为其预测。
做了奇怪的梦，判断吉凶。
外部的人、事、物使自己内心悸动，预知将要发生的事情。
不要在心情烦躁、心态不稳时起卦。
起卦方法：

当求测某事可以让求卦者随意说出两个数字。
第一个数字除以8所得余数作为上卦；第二个数字除以8所得余数作为下卦。
两数之和除以6所得余数作为动爻。
数字小余8直接选用；两数之和小余6直接选用。
例： 选两个数： 14 45

上卦求法：14÷8=1......6 余数为6 上卦为坎卦

下卦求法：45÷8=5......5 余数为5 下卦为巽卦

动爻求法：（14+45）÷6=9......5 余数为5 动爻为五爻

由以上推导列出主卦、互卦、变卦。

主卦：由上卦下卦组合得主卦。

即： 上坎下巽 易经卦象 水风井

互卦：由五、四、三爻作为互卦的上卦；二、三、四爻作为互卦的下卦。

即：上离下兑 易经卦象 火泽睽

变卦：主卦的动爻由 阳爻变阴爻 或 阴爻变阳爻得到变卦。

此处主卦五爻 动爻 由阳爻（一）变为阴爻（- -） 即 上坤下巽 易经卦象 地风升

梅花易数断卦的简要方法：

主卦代表事件的开始情况 ；互卦代表事件中间发展过程；变卦代表事件的最终结果。
动（用）卦与体卦的关系表示事件开始，中间或者最终阶段的情况。
动卦（动爻所在的卦）表示其它人或事;另一卦为体卦表示自己。
以用卦与体卦的五行关系判断。
八卦五行所属：金（乾、兑 ） 木（震、巽） 土（坤、艮） 水（坎） 火（离）。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
例：小鸣想知道追求女神小美能成功吗？

由以上卦象可知：

主卦：体卦（巽卦属木）用卦（坎卦属水） 水生木 即 用卦生体卦 所以小鸣开始追求阶段很容易展开攻势。
互卦：体卦（兑卦属金）用卦（离卦属火） 即 用卦克体卦 所以小鸣在追求过程中会到受挫。
变卦：体卦（巽卦属木）用卦（坤卦属土） 即 体卦克用卦 所以小鸣要付出巨大努力才能追求到女神。
（以上解卦纯属娱乐，欢迎更多梅花易数爱好者共同研究探讨。）

注解：

用卦克体卦事件不会成功。
用卦生体卦事件轻易就能成功。
体卦生用卦事件难以成就。
体卦克用卦事件费力可以成功。
体卦用卦五行相同事件可以正常成就
多个数字如何起卦：

求卦者说出多个数字时可均分为两组，一组为上卦，另一组为下卦。分别用每组数字之和按如上方法求取。
如不能均分则数字少的一组为上卦，数字多的一组为下卦。寓意“上清下浊”上轻下重的意思。再按照如上方法求取。
例：

⑤ 梅花易数怎么起卦

一、问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作，该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里，博学多才的邵康节先生穷天地之理，尽易学之造化，提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道，在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易，十有八变而成卦”，过程很麻烦，也很费时间，跟不上时代的潮流，所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其局限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现，解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性，断卦的高效性，很高的准确率等优点，很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者，对《梅花易数》也有着极高的评价。 概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法，则主要是“体用”之法。 可以这么说，如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过：“一门科学只有当它用数学表示出来的时候，它才能被称为真正的科学。”所以，只要《梅花易数》中提供的方法是正确的，我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。 那么，到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢？实践表明，其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验，表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确，但在可以接受的“误差”范围内，它还是值得我们信赖的。 很多研究易学预测学的书上，都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中，都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中，讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后，发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法，但介绍的具体方法不尽相同，而致使用同种方法起卦，最后得到的卦象不相同。这些不同点，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢？笔者对此问题进行了考证，在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也一样，故再不作介绍。 二、两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除，爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦，则用该数除以八取余数，该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动，则“以重卦总数除以六，以余数作动爻” ( 引号中内容，见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除，爻以六除”，邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ，每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是，在起卦过程中到底怎么用“数”，在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。 为方便起见，这里选用“按字起卦法”来说明之。 1 ．《周易与预测学》中的起卦法 邵伟华先生所著《周易与预测学》中，对此方法进行了介绍，而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 页 ) 。这里引用该例：以“信男”二字起卦。 “信”是 9 划，除以 8 余 1 ， 1 对应“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 划，除以 8 余 7 ， 7 对应“艮”卦，故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 ， 16 除以 6 余 4 ，即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。 沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 实际不能算“著”，应该是“编著” ) 中，又加了一个原则，即“用繁体字，数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法，再来考察上例的起卦结果。 “信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑！暂看作一样！ ) ，“有折即算一划”，则“信”为 10 划， 10 除以 8 余 2 ， 2 对应“兑”卦，故上卦为“兑”。“男”也为 10 划，则下卦也为“兑”卦，合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 ， 20 除以 6 余 2 ，则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果截然不同。当然，上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致，再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。 2 ．《易学入门》中的起卦法 张延生老师所著的《易学入门》中，对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法，原则是： 将前一个字的总笔划数除以 8 ，余数定上卦；将后一个字的总笔划数除以 8 ，余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ，余数定变爻位置。 这里数笔划的原则是“用繁体字，有折即算一划”。 细心的读者可能注意到，这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是：取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”， 而不是前后两字的总笔划数。即：即使这里不考虑时间因素，取动爻时的方法仍和前面不一样。 仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划，故上卦为“兑”；“男”也为 10 划，故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻，应该为“上卦兑卦数为 2 ，下卦兑卦数为 2 ，上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 余 4 ，故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。 当然，若考虑时间因素，则所得主卦仍为“兑为泽”，变卦则依不同时辰而变。 若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字，有折即算一划”。则上面其实提供了两种取动爻的方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢？ 三、《梅花易数》中的起卦法 笔者手头没有原著的《梅花易数》，但有一本《梅花易数预测学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译，其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文，使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后，发现原文重要地方还是没错的。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。 查《梅花易数》原文，对取动爻的论述如下：凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻。 ( 按：零数，即余数 ) 。可见，取动爻的时候，用的“数”乃是“重卦总数”。什么是“重卦”呢？ 广大易学爱好者应该知道，三爻卦 ( 一共八个，即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”，也叫“小成之卦”；由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦，称为“别卦”，也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得，故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。 至于取动爻时是否要加时辰数，这里没明确说。从原著后面讲的各种具体情况来看，有的情况下是加的，有的情况下是不加的，要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中，对此问题也作了精辟的分析，有兴趣的朋友可以参看。 至此可以得出结论：张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。 仔细分析就可知道，一般说来，取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。因为卦数也就是 1 — 8 之间的某个，而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。 四、结论 应用《梅花易数》中讲的起卦法时，应“凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻”，即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻，这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意的一点是，这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。 用正确的起卦法，有利于提高我们预测的准确率。但笔者易学造诣浅，断卦经验少，知识面窄，无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣，只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的，准确率低的就是差的方法.

⑥ 梅花易数的本卦，互卦，变卦是怎么回事还有含义是什么

本卦就是排在前面的第一个卦，体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。

互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。具体组合方法是：本卦中的第三、四、五爻，拿出来作为互卦的上卦，本卦的第二、三、四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。

变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。

(6)梅花易数用卦扩展阅读：

梅花易数相传为宋代易学大家邵雍所著，是一部以易学中的“数学”为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。相传邵雍依先天八卦数理，取万物为类象，随时随地起卦。

另外主卦（本卦）中没有动爻的那个经卦，叫体卦，也叫静卦。如上卦无动爻，则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体为自己，为求测人。为事物的主体。

除此之外体卦代表的是要测的事情，或者当事人，谁测算，体卦就代表了谁。这些说法都是古代的八卦玄学中的一部分，在日常生活中还是要结合科学看待事物。

⑦ 梅花易数如何看体卦用卦

梅花易数看体用卦是先装卦
确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦，则上卦是用卦，下卦则为体卦。相反亦然。
重点就是根据动爻在哪一部分，动爻是运动的，所以是用卦，这样记忆就容易多了，相对的就是体卦。

⑧ 梅花易数体卦和用卦的关系

1、只看本卦抄--与六爻不同。袭
2、看整体配置和过程情况，不能割裂开分析。
3、是的。整体份分析。
4、日辰看干支纪年的天干和地支，作为参考。比如体为木，日辰为水，则增加了“体”的力量。
具体还得综合分析。
5、冬天就是小雪，秋天就是露、霜等等。具体问题具体分析，哪有死记的公式啊。
梅花易乃是“心易”，得有看透自然和世事的洞察力，没有死记硬背的公式。希望能帮到你。

⑨ 梅花易数怎么确定体卦和用卦

梅花易数确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦，则上卦是用卦，下卦则为体卦。相反亦然。重点就是根据动爻在哪里，动爻是运动的，所以是用卦，这样记忆就容易多了，相对的就是体卦。

⑩ 怎样用梅花易数解卦

分上下卦，有动爻为乾卦，为用卦；无动爻为艮卦，为体卦。
本卦的234爻为互卦的下卦，345爻为互卦的上卦，得到互卦。得乾卦。
变卦为本卦的动爻，阴变阳，阳变阴，得火山旅卦。