小城山茶花开

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⑵ 谁知道赞美茶花的文章

有啊。
茶花古称海榴，海石榴。

咏邻女东窗海石榴
李白
鲁女东窗下，海榴世所稀。
珊瑚映绿水，未足比光辉。
清香随风发，落日好鸟归。
愿为东南枝，低举拂罗衣。
无由共攀折，引领望金扉。

⑶ 有关花的童话

想起来了，中国的有牡丹花斗武则天的，中国古代的不能算童话,算传说把.还有<西游记>里的杏仙.
<拇指姑娘>
从前有一个妇人，她很想要一个小巧又可爱的孩子。她便去请教女巫，女巫说非常容易，便给她一粒麦穗，让她种在花盆里。当这个花朵绽开时，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福，可是有一天，一只丑陋的癞蛤蟆把她抱走了，让她当小癞蛤蟆的妻子。水里的鱼儿很同情小小的拇指姑娘，便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了另外一个国家。她为了躲避风雨，来到花朵的一片叶子下。清晨，以露珠为饮料，以花蜜为食物，生活还算过得去。夏天和秋天过去了，又寒冷又漫长的冬天来临了，拇指姑娘跑到了田鼠家生活。过了几天，田鼠说：“我们这儿最富有的先生——鼹鼠就要来了，如果你和她结婚，就有享不尽的荣华富贵。”第二天，鼹鼠穿着黑天鹅的绒毛大衣来了，因为他是一个瞎子，看不清拇指姑娘的容貌，田鼠便叫拇指姑娘唱了一首歌曲，鼹鼠很快就爱上了她。不过，鼹鼠并没有表现出来，因为他很谨慎。过了几天，鼹鼠正式提婚了。秋天来到了，鼹鼠让拇指姑娘缝嫁衣。其实，拇指姑娘并不喜欢鼹鼠，因为他并不喜欢阳光和鲜花，而且对他们有反感。拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子，现在，燕子要飞去另外一个国家，她便问拇指姑娘：“你愿意和我一起到另外一个国家去吗？”拇指姑娘爽快地答应了。燕子背着拇指姑娘飞呀飞呀，飞到了那个国度，把拇指姑娘放到了一朵最鲜艳的花上，上面有一个和自己一样大的美男子，他就是所有花朵的王子，他们俩结婚了，拇指姑娘便成了这儿的皇后。

<花仙子>

<七色花>
<尼尔斯骑鹅历险记>
一个名叫尼尔斯的14岁小男孩的故事，他家住瑞典南部，父母都是善良、勤劳却又十分贫困的农民。他不爱读书学习，调皮捣蛋，好作弄小动物。一个初春，尼尔斯的父母上教堂去了，他在家里因为捉弄一个小精灵而被精灵用妖法变成一个拇指一般大的小人儿。正在这时，一群大雁从空中飞过，家中一只雄鹅也想展翅跟随大雁飞行，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，紧紧抱住鹅的脖子，不料却被雄鹅带上高空。从此，他骑在鹅背上，跟随着大雁走南闯北，周游各地，从南方一直飞到最北部的拉普兰省，历时8个月才返回家乡。他骑在鹅背上看到了自己祖国的奇峰异川、旖旎风光，学习了祖国的地理历史，听了许多故事传说，也饱尝了不少风险和苦难。在漫游中，他从旅伴和其他动物身上学到不少优点，逐渐改正了自己淘气调皮的缺点，培养了勇于舍己、助人为乐的优秀品德。当他重返家乡时，不仅重新变成了一个高大漂亮的男孩子，而且成了一个温柔、善良、乐于助人且又勤劳的好孩子。
作家简介：塞里玛·拉格洛芙（1858～1940）是瑞典的优秀女作家，1909年获得了诺贝尔文学奖金。拉格洛芙生于瑞典西部的一个陆军中尉家中。她从小喜欢听祖母讲故事，喜欢读书，立志要当一个作家。长大后，她在一座小城当了十年中学的地理教师。在任教期间，她开始了文学创作，写出了许多优秀的短篇小说。《尼尔斯骑鹅旅行记》是她唯一为儿童而写的长篇童话，它是根据瑞典教育部的要求，作为一部学校地理教育读物而写的，不料它在以后竟成为了世界文学艺术的珍品。因为拉格洛芙的巨大成就，1914年她被选为瑞典皇家学会会员。在瑞典，现在有一项最重要的儿童文学奖，就是用尼尔斯这名字命名的。

<克雷洛夫寓言>里有关于植物的童话，记不清楚了，楼主可以去看看.
<格林童话>里的<白雪和红玫>等等

⑷ 金子美铃的诗歌

一、代表诗作
1、《丰渔》：

朝霞散啦
鱼满舱啦
大沙丁鱼满舱啦
海边热闹像庙会
可是在海里
几万沙丁鱼
正在吊丧吧

2、《春天的早晨》：

鸟儿不要叫
天气这么好
呼噜噜，呼噜噜
再让我睡一觉

上眼皮想要睁开
下眼皮还不愿醒来
呼噜噜，呼噜噜
再让我睡一觉

3、《积雪》：

上面的雪
一定很冷
轻盈地依偎着冰冷的月光

底部的雪
一定觉得沉重
负荷成百人的重量

中间的雪
一定觉得孤单
它既看不见天，也看不见地

4、《冻疮》：

冻疮
有一点点痒的暖暖的冬日里

后门外的山茶花开了

摘下一朵插在头发上
再看看我的冻疮
忽然，我好像
故事里没有亲娘的孩子

连浅蓝透明的天空
都变得让人寂寞了

5、《寂寞的时候》：

我寂寞的时候
别人不知道

我寂寞的时候
朋友们在笑

我寂寞的时候
妈妈对我好

我寂寞的时候
菩萨也寂寞

二、作者简介
金子美玲（1903-1930），活跃于上个世纪20年代的日本童谣诗人。金子美铃出生于日本山口县大津郡仙崎村，她在诗中用儿童最自然的状态来体验、感觉这个世界， 是日本大正时代的童谣诗人。大正处于明治与昭和之间，只有十四五年的历史。在日语中，童谣比我们中文所说的童谣或者儿歌更接近诗歌。

三、扬名
日本天才诗人金子美玲，被世人整整遗忘了五十年。
金子美玲很小就在继父的书店里做工，坐拥书城，成天埋头读书，不久开始尝试创作童诗。她的作品洋溢着绚丽的幻想，语言晶莹剔透，被当时的日本诗坛誉为“巨星”，被当时著名诗人西条八十称为“童谣诗的彗星”。然而金子命运坎坷只活了26年，死后作品也被人遗忘。
直到60年代儿童文学研究者矢崎节夫在《日本童谣集》里读到金子美玲的一首诗，心灵被深深震撼，开始寻找她。十六年过去了，终于找到美玲的弟弟正佑，获得三本手抄遗稿，共计诗作512首，其中发表过的仅90首。1984年，已经是作者死后半个世纪了，三卷《金子美玲全集》问世，从此作为“心灵的粮食”，被许多人静静赏读。
金子美铃的童谣再次引起轰动，许多篇章选入了日本小学语文课本，称得上家喻户晓了。迄今为止，金子美铃的作品已被翻译成包括中文在内的英、法、韩等七国文字。
2005年，金子美玲的美丽诗篇被译成中文，在网上流传，草草天涯、小金莹等来自民间的网友，无私的翻译传播着金子美玲，读到它的人无不感到邂逅了一座纯美无暇的宝藏。

⑸ 语言的局限

1.语言塑造了我们的世界观
每个民族的语言都有其约束和限制性，我们使用的语言塑造了我们的世界观。比如TED上面有个演讲的是【你的语言会影响你的存钱能力】。在英语中需要用明确的语法变化来表示不同的时态， 如果我说过去下过雨：“It rained yesterday” ；正在下雨：“It is raining now” ；将要下雨：It will rain tomorrow.” 我需要根据我要说的事件的时间来调整自己要说的话。而在中文里我们的动词是不会根据发生时间变化而变化的，比如：“昨天下雨”、“现在下雨”、“明天下雨”。

 我们描述时间的方式塑造了我们思考时间的方式。中文并没有将时间进行严格的分割。 在英语里要区分时态 ，需要在语法层面将过去、现在和未来分割开，就像是这些之间有本质不同一样。 这会导致“未来”看起来比“现在”更加遥远一些， 要你存钱就会困难一些。

研究显示：我们的在考虑“未来自我”（FUTURE SELF）的大脑活动更像是考虑“现在别人”（CURRENT OTHER）的大脑活动，和考虑“现在自我”（CURRENT SELF）的大脑活动相差甚远。
英文描述里的时态分割最终会导致：在感觉上，给未来的自己存钱和现在的自己并没有关系，无法得到即时满足感，所以会削弱存钱的意愿。 我们的中文里没有区分时态， 所以说关于现在和未来的句式是一样的，会让你觉得现在和未来的自己没有明显的区别， 会让你更倾向于存钱。
不仅仅时态会影响我们的思考，主语也会。在法语和德语当中不仅仅是昨天、今天、明天时态都不一样，而且你我他、你们我们他们都会不一样，导致动词形态的几十种变化。这种你我他，你们我们他们表现形式不同，强化了每个人的区别和独立性，导致西方文明更加注重个人主义。而中国文化没有那么多的分别，在语言上大家就混在一起了，所以对中国长久以来的集体主义也有一定的影响。

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邓丽君是中国流行音乐的里程碑。是中国乐坛独树一帜，不可磨灭的杰出艺术家！回

曾有评价“只要有华人的地方答就有邓丽君的歌声”，可见她的音乐流传有多广泛！

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