日式山茶花

Ⅰ 选择什么样的植物来表达日式风格

适合在日式庭院中种植的树木种类有很多。一般常绿树有桃叶珊瑚（生长速度快，喜银。适宜在采光较弱的背阳小庭院种植。花小艳红色）、铁冬青（适应性较强，耐阴，耐瘠，耐旱，耐霜冻。喜温暖湿润的气候。喜光照，稍耐寒。对土壤要求不严，以上层深厚而肥沃的砂质壤土上栽培为宜）、黑松（阳性树种，喜光，耐寒冷，不耐水涝，耐干旱、瘠薄及盐碱土。适生于温暖湿润的海洋性气候区域，喜微酸性砂质壤土，最宜在土层深厚、土质疏松，且含有腐殖质的砂质土壤处生长。抗病虫能力强，生长慢，寿命长）、五针松（喜欢温暖湿润的环境，对光照要求很高，栽植土壤不能积水，排水透气性要好，施肥的话最好是有机肥料）、茶梅（生长速度缓慢，性喜阴湿。花期长，可从10月开至来年2月）、雪松（喜阳光充足，也悄耐阴、在酸性土、微碱）、柳杉（稍耐荫，在温暖湿润的气候和土壤酸性、肥厚而排水良好的山地，生长较快；在寒凉较干、土层瘠薄的地方生长不良）、山茶（生长速度缓慢，耐阴、寒冷、盐碱，抗烟尘）、罗汉松（喜湿润而排水良好之砂质壤土。树阴性，耐寒性弱）、厚皮香（厚皮香适应性强，又耐阴，树冠浑圆，枝叶层次感强，叶肥厚入冬转绯红，是较优良的下木，适宜种植在林下、林缘等处，为基础栽植材料）等。
落叶树：梅树（喜光、耐旱、耐寒、耐荫、根浅、喜松壤、寿命长）、紫薇（耐旱、怕涝，喜温暖潮润，喜光，喜肥，对二氧化硫、氟化氢及氮气的抗性强，能吸入有害气体）、槭树（树姿优美，叶形秀丽，秋季叶渐变为红色或黄色，还有青、紫色，为著名的秋色叶树种，可作庇荫树、行道树或风景园林中的伴生树，与其他秋色叶树或常绿树配置，彼此衬托掩映）、金缕梅（喜光，耐半阴，喜温暖湿润气候，较耐寒）、四照花（适应性强，能耐一定程度的寒、旱、瘠薄。性喜光，亦耐半阴，喜温暖气候和阴湿环境，适生于肥沃而排水良好的沙质土壤）等。
植被：玉簪（耐阴潮，一般种植在房廊边角处）、麦冬（抗阴湿性强，适合种植在苔藓不能生长的地方）、大吴风草（抗阴湿性较强，常备栽植在石质洗手钵旁做陪衬）、一叶兰（叶片四季常绿且有光泽，适宜种植在日照较弱的半阴湿润的地方）、富贵草（叶缘具粗齿状，适宜种植在半阴处，丛植生长效果会更好）、金边阔叶麦冬（丛生叶，叶片细长带叶斑）等。
苔藓：曲尾藓（叶尖为细沟状，干燥后呈镰刀形弯曲）、雨藓（纤细的分枝形状美丽，茎长可打20厘米）、砂藓（叶尖肥厚透明，适宜种植在日照充足的岩质土壤中）、灰藓（叶片上半部分呈镰刀状弯曲，不规则性分枝，适宜在日照充足的地方种植）、节茎曲柄藓（从基部伸展的针状叶片，质硬）、白发藓（呈针状的细长叶片）等。

Ⅱ 日本有哪些文化习俗

【樱花】：每年3—4月樱花大会
日本被誉称“樱花之国”。同时，樱花也成为日本国家与民族的象征。樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说：“樱花7日”,就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花，不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”，死在最美的一刻。
【和服】：
和服(わふく，wafuku) ，江户时代以前通常指吴服，是日本的一种民族服饰。语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》。明治时代前和服泛指所有服装，而与这个词相对的是洋服（ようふく），指来自西洋的衣饰。后来此词的词意逐渐单一化，通常单指具有日本特色的民族服装。
和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别（男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便；女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品），而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重（女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服）。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩（穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型）使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中
【俳句】：
俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。
连歌是开始于十五世纪日本的一种诗歌，同中国近体诗联句相仿，是由多个作家一起共同创作出来的诗。它的第一句为五、七、五句式的十七音，称为发句，胁句为七、七句式的十四间，第3、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以七、七句式结束，称为结句。
连歌是格调高雅、古典式的诗。连歌中承袭了中世的审美意识，其写作方法是引用古典的故事来创作出诗句。其后，连歌渐渐被一种称作“俳谐”的幽默诗而代替。
俳谐和连歌一样，也是由十七音和十四音的诗行组合展开的诗。但是，俳谐将连歌讽刺化，加入了庸俗而且时髦的笑话。俳谐较多地使用谐音的俏皮话，而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。
在俳谐中，开始有人将发句作为独立的作品来发表。这就是“俳句”的起源
【日本清酒】：
“清酒”就是米酒的意思，现代中国称之为“醪糟”，这种酿造法是在晋代传入日本的。日本清酒，因为它的原料单纯到只用米和水，就可以产生出令人难以忘怀的好滋味，所以有人将它形容成：用米做成的不可思议液体。而因为日本各地风土民情的不同，且在长远历史的影响下，日本清酒也因此成为深具地方特色的一种代表酒，所以就称它为地酒。
清酒
酿造清酒所使用的米，是取决清酒品质的一大关键，一般而言，最理想的酿酒米必需符合〔米粒大〕、〔蛋白质脂肪少〕、〔米心大〕、〔吸水率好〕等条件。例如：山田锦、美山锦等，都是非常著名的酒米。而水质则是以宫水为最佳的代表。所谓的宫水，就是西宫之水的简称，这是日本西宫地区才有的水。若以宫水和其它造酒用的水来比较，宫水它含有许多发酵时不可缺少的磷和钾，而对发酵时最不利的铁质及有机物质则含量很低，是酿酒时最理想的硬水，也是日本的百大名水之一。所以，要有一瓶极品清酒，就必需有好水、好米，而这也是日本清酒的深奥之处。
【神教道】
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神只。神道教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
【菊与刀】：即菊花和武士道精神
恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。
【剑道】
剑道是指从武士重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。
【空手道】
空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。
【书道】
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（十七世纪），才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。
【能剧】
能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。
【合气道】
合气道是日本一种以巧制胜的武术。
【木屋】：过去日本人大部分住的都是木质结构的房子。木屋对于居住在多地震、多台风地区的日本人来说，是比较安全的选择。
【生鱼片】：日本人爱吃鱼，各种烹调方法都很受欢迎。其中，“生鱼片”是日本特有的生食佳肴。制作生鱼片的鱼肉一定要新鲜、洁净，无污染。
【花道】
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
【相扑】
相扑来源于日本神道的宗教仪式。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力士中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作，只有到了三段目的时候，师傅才会传授一些技术，而到了十两的学员就是职业相扑选手了，被称为“力士”，不仅有工资，而且还可以参加各种比赛赢取奖金。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。
【日本食物】
一般西方人的观念是日本食品只有牛肉火锅或样子古怪的寿司，而近年来很多游客到日本也懂得去品尝新鲜的鱼及肉质鲜嫩的炸虾，日本的主菜是鱼。“生鱼片”、“寿司”则是唐代时由中国传入日本，经过日本人改良，现在在日本很受欢迎的一种食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能减少鱼肉中营养物质的流失。日本人烹煮鱼类的方法多为低温煮熟、清蒸等。
饮食习惯
日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。
【饮酒的礼仪】
一般普通的日式酒馆，气氛随和且轻松，同行顾客都会互相为对方倒啤酒。如果一群人去喝酒的话，第一杯要等大家举杯说“干杯”后才能喝。

等等详见网络。
还有团子；寿司；神户牛；拉面；荞麦面；和歌；烟火大会和浴衣，居酒屋，纳豆，神社，阴阳术等等。
以及很有名的武士道精神，特别推荐去了解日本战国历史和源平之战历史，当然幕末也不错，最近很多动漫讲到幕末，很有名的新选组。
啊对了，日本动漫，这个不用解释了吧=w=~
希望能帮到你~

Ⅲ 日式吐司是怎么做的

日式吐司的做法

用料

汤种：

山茶花高筋面粉 50克

水 200克

主面团：

山茶花高筋面粉 1000克

海盐 13克

砂糖 120克

淡奶油 80克

鲜酵母 20克

水 560克

炼乳 60克

黄油 100克

后加水 100克

日式吐司的做法

汤种原料展示

小贴士

请各位小伙伴按照流程操作，严谨第一
1.鲜酵母的用量是干酵母的三倍。
2.配方水可以可以换成牛奶。
3.换别的面粉需要调整水量。
4.一份约5个吐司。

Ⅳ SKINGINRY+怎么买

摘要 SKIN GINRY | 日式皮肤管理

Ⅳ 孩子要死了为什么穿山茶花和服

那是求升入天堂的日式俗习

Ⅵ 帮我用日语介绍几种花，一种用几句话就好了

ガーベラ（非洲菊）
色が豊富でアレンジには欠かせない花です。种类によって花びらが外侧に反り返るものがあります。水扬げはよいのですが、高温になると水落ちします。水につかると茎が変色するので、水は少なめに入れること。（色彩丰富，是插花必不可少的。就种类而言，也有花瓣向外翘的。在插花中，能够充分吸收水分。温度升高，水就会流下来。因为泡在水里，茎部会变色，所以要少放水。）
ジンジャー(ginger)
优雅な花姿とつややかな叶が美しく调和します。花には强い芳香があり、ジンジャーエールなどの香味料としても利用されています。(优雅的花的形态和光泽的叶片，有一种和谐的美。花有一种强烈的芳香，常用作姜味汽水之类的香料。)
アイリス（iris）
ヨーロッパでは人気が高く、フランス王室の纹章にもなった花です。ラインを生かしたシャープなデザインはもちろんですが、主役の花としてミックスのアレンジに入れてもアイリスのよさが出ます。（在欧洲具有很高的人气，也是法国皇室的徽章的标志。线条鲜明的设计更是不用说。作为主角的iris鸢尾花，即使是在插花中也能显示出它的优越性。）
アガパンサス（产于非洲的爱情花）
ラインを生かした大きなアレンジに向きます。アガパンサス2本に、个性的なグリーンを合わせてシャープなアレンジにしても素敌。和风、洋风どちらにも合います。日が当たらないとつぼみが落ちます。明るい场所に置きましょう。（应用于形成排列，大型的插花。2枝爱情花，独具个性的绿的配合，用在色彩鲜明的插花里也是很漂亮的。日式和西式两者都很适合。见不到阳光，花骨朵儿就会谢。要放在有阳光的地方。）
アジサイ（绣球花）
原产地は日本ですが、切り花として流通しているのは、ヨーロッパで改良されたハイドランジアが主です。绿色を帯びたアキイロアジサイは、落ち着いた色合いで人気です。（原产地在日本。作为剪下的带茎叶的鲜花这种形势被流行，主要是在欧洲经过改良后的绣球花hydrangea。带点绿色的akiiro绣球花，具有沉稳的步调，很受欢迎。）
ラベンダー（薰衣草）
直立もしくは株立ちの常绿亜低木または低木です。香り豊かで香油の原料にもされます。観赏用としては、イングリッシュ・ラベンダーやラベンダー・デンタータなどが多く栽培されています。 （挺拔或者说是根部较强的常绿亚灌木或是灌木。香味丰富，常被作为香油的原料。作为观赏之用，英国薰衣草和Lavanla dentata大量被种植。）

Ⅶ 好用的日式面粉有哪些

现在日式粉真的好火爆啊。基本上一些常见的面粉大公司好像都争相推出了日式粉， 日清山茶花、紫罗兰，凯瑟琳面粉、南顺的樱皇日式粉、金像日式粉、王后日式吐司粉等等，都算比较知名的日式粉了。
很多烘焙师傅和发烧友们做了不少评测，结论都差不多，烘焙表现应该依次是凯瑟琳、南顺樱皇、日清山茶花、金像日式/王后日式。日式面粉主筋度不算特高，但吸水率很高，灰分很低，做出来的面包特别软和细腻。像经常看到那种拉丝超好、云朵面包那些都是日式粉比较适合。
日产粉品质是不用说的，不过进口供应不太稳定，保质期也没那么长，价格略贵一些，国内的面粉现在也能做到媲美的品质，价格还低一些，某宝某东也都有卖，都可以试试。

Ⅷ 什么是日式花道

"花道"又称"华道"，"华"乃"莲华"之简称。古人在佛前供奉人工制"莲华"，称"供华"，"花道"就是从"供华"演变而成。

随着佛教从中国传入日本，与佛教相关的仪式及装饰美术，也同时传入日本。将天然花草放在器皿中做装饰，是日本人与生俱来的爱好。人工制"供华"缺乏生气，日本人很自然地想到用天然花草做替代。插花技术大约始于奈良时代（公元8世纪）。但真正发展，应该是在平安时代（公元12世纪）。

平安贵族将唐朝流行的“斗草”技艺和式化，改成“花合”和“草合”以插花技艺的高低，睹输赢。并将宋代的“斗茶”技艺也改成日式“茶合”。

“插花”刚开始时并无章法，只是将花草放入瓶中，叫“投入花”。随着人们不断研究，在南北朝时代（十四世纪），出现了“立花”，就是把开着花的枝条垂直插入花瓶内。

在室町时代，“立花”技艺在贵族的推崇下，向“花道”方向迈进了一大步。室町中期（1445年），富阿弥氏编出了第一部“立花”法式书《仙传抄》。“立花”已不再是“供华”，而成了贵族前客厅里的一种摆饰。

室町中期出现了一名花道大国手－专庆，他在顶法寺六角堂的池坊创立了“池坊流”立花流派。“池坊流”一直延续至今。

到了江户时代，天皇更让插花高手出席“大立花御会”。在僧侣和町人中的插花高手，视出席该御会为无上的荣誉。

室町中期，大德寺一休和尚的弟子珠光，在草庵的小屋内设置茶室，并用“投入花”装设茶室。珠光编写了第一部《茶事法式》，而茶室内的插花便称作“茶花”。桃山时代（16世纪中叶），日本茶道始祖千利休使“茶花”得到普及。

“立花”过于豪华，属贵族的玩物，而“茶花”则较平民化。至于现在最为人道的“生花”，却是在江户时代（17世纪），受儒家思想影响才产生的。“生花”讲究“三才五行”，即以天、地、人，金、木、水、火、土来命名花形。“生花”还采用了矫枝技术，使花草树枝更增添了曲线美。

“生花”广受欢迎，连“立花”始祖的池坊流后人也不得不在生花上下功夫。明治末叶到大正时代，出现了“盛花”。“盛花”是在“生花”的基础上，加进西洋多彩鲜艳的花草。“小原流”、“安达式”就是“盛花”的主要流派。

“生花”流派众多，有“远州流”、“古流”、“未生流”、“草月流”等上千流派。

历经数百年，普通的插花行为形成了一种“道”，“花道”像“剑道”、“空手道”、“茶道”、“书道”、“香道”、“陶艺道”等日本其他“道艺”一样，学习技艺的同时，更注重品行人格的修养。