河北梅花垫

Ⅰ 西河大鼓的艺术特色

西河大鼓属于鼓曲类曲种。表演方式十分简单，演员左手持两片钢板，磕打有声，右手以鼓键子击扁鼓，鼓板配合击打，为演唱按节，另有乐手弹三弦为演唱伴奏。有说有唱，说唱相间，叙述故事。一人说唱，称“单口”；二人合演，称“对口”。伴奏乐器，起初主要是大三弦。后来，有的演出团队为了增加音乐效果，又加了四胡、扬琴、琵琶等。
西河大鼓的表演，分“说书”、“唱段”两类。
说书有说有唱，说唱相间，叙述完整的故事。书目基本是中长篇。长篇书又名“蔓子活儿”，往往连续演唱数月。中篇书又名“巴棍儿”，一般可以连演10余场。中篇书大都是实口实词，创作时间比较早，艺术水平比较高。
唱段是通篇歌唱，没有说白。一个唱段，唱词大约100—200句。它表现的只是故事的片断，或具娱乐性、抒情性的诗词。另有“书帽儿”，又名“小巴札儿”，唱词仅数十行，多系笑话儿、巧说之类。一般用它在正书开演之前“垫场”。 西河大鼓唱腔音乐属板腔体，主要板式有头板、二板、三板。
头板是一眼三板，4/4节拍；二板是一板一眼，2/4节拍；三板是有板无眼，1/4节拍。这三种板式是西河大鼓唱腔慢、中、快的基本节拍。在这三种板式基础上构成了若干个唱腔，这些唱腔在长期的演唱实践中形成了较为固定的曲调及格式，并有了约定俗成的名字，从而构成西河大鼓的专用唱腔，据说这些专用唱腔原来有30多种。 后来有的不常用，有的少用或者不用了。后来见到的大致有： 起板、紧五句、慢四句、一马三涧、蚍蜉上树、流星赶月、双高、海底捞月、反腔、上反腔、中把腔、下把腔、走腔等。艺人们将这些唱腔称为“曲牌”。正是这些板式和这些“曲牌”的有机联接，形成了西河大鼓唱腔音乐独有的风格特色。
三种板式有各自擅长表现的功能及相应的专用唱腔：头板，为慢板。其节奏缓慢，旋律舒展，主要用于唱段的开始部分，多表现抒情及唱景，或交代事物起因等。头板的唱腔有：起腔、紧五句、慢四句、一马三涧、蚍蜉上山（亦称蚍蜉上树）、流星赶月等。
二板，也称流水板，中速或中速稍快。二板节奏快慢运用较为灵活多变，是西河大鼓唱腔的主体板式，二板可以独立使用。在与其他板式结合时二板主要用于唱腔的开始和中间部分，适于叙述故事。二板的唱腔大致有：上把腔、中把腔、下把腔、双高、海底捞月、悲腔、反腔、下扎腔、梆子穗、走腔、拉腔等。
三板，也称上板，速度快，节奏急促。它主要用于唱段后部的高潮部分，适于表现事情紧迫、情绪激动的情形，三板的唱腔大致有：三板、乍口、收板、数板等。另外，三板中也包括散板。
西河大鼓的专用唱腔，有的是上下两句结构，如起腔、流星赶月；有的是多句式，如紧五句、慢四句；更多的是单一句，如一马三涧、蚍蜉上山、反腔、下扎腔、走腔、梆子穗等。这些单一句曲调或用于唱腔的上句，或用于唱腔的下句，或用于腔与腔的过渡，或者用于某唱段的开始与结尾。虽然在上面将这些唱腔分别放在三种不同的板式中，但在实际运用时，可根据需要将板式加以变化，如一板三眼的唱腔，可变为一板一眼。一个起腔有头板、二板两种板式。紧五句有以一板三眼记谱；也有以一板一眼记谱的，头板，二板的顺序也可相互置换，等等。由此可见，专用唱腔的曲调是基本固定的，板式则可根据演唱的速度及故事发展的需要做些必要的调整。 西河大鼓唱短段的演员，一般皆站立演唱，书鼓用长腿支架。说大书者略有不同，演员面前摆有一张桌子，上面放矮架书鼓，并一块醒木、一把扇子，桌后有一椅，说时可站可坐，而唱时大都起身表演，弦师则坐在演员左侧桌旁。西河大鼓有它的基本腔调，一般的结构为头板——二板——三板。头板速度缓慢，节奏变化不多，一板三眼，只用于全唱段的开始，或抒情写景或介绍和交待故事梗概。二板也叫流水板，速度可快可慢，曲调平稳、流畅。一板一眼，基本是平铺直叙、按字行腔，有时加用花腔。三板由二板蜕化而来，也是一板一眼，没有花腔，常用在一个唱段的高潮或结尾，能制造紧张的气氛。为了表现各种情感的需要，还创造有多种曲调和花腔，如悲调，用于表现悲哀、愁苦的情绪：“双高调”，多用于二板之中，可描绘景色，曲调比较低沉、压抑；“海底捞月”，用于表现喜怒等激动情绪或某些曲调的结尾；“窜板”，表现紧张、危急的情节。当地的西河大鼓艺人“祖传三代”板鼓说唱，从小就跟随父亲走南闯北，把祖传的曲艺传承下来，演出释文（唱词）可以阐述人的一生，即从母亲怀孕开始，讲述出生、成人、结婚成家、祝寿等，一直到亡故为止，另外还有宣扬善事，歌颂人民生活，教育人们热爱生活、多做善事等内容。唱词语言为河南方言，曲调比较自由，据传授人讲，板鼓说唱曲调跟河南旱船表演中演唱的曲调相似，由于传授人不能说明曲调名称，故不能尽述。
板鼓说唱表演形式比较单一，舞台表演流动不大，但唱词内容丰富，曲调也较优美。 西河大鼓的唱腔音乐，是以冀中语音的自然声韵为基础，吸取某些民歌小调的音乐语汇发展而成的。在音乐结构形式上，约有30余种依附于主曲的乐曲和乐句的唱腔，分别归纳在三眼一板的头板一眼一板的二板和有板无眼的三板等三种板式中，在速度上都可作大幅度的伸缩，有的还派生出多种变格唱法，唱腔和谐流畅，生动活泼，似说似唱，易唱易懂。属于头板的唱腔有起板紧五句慢四句一马三涧快头板等；二板的唱腔有起板流水板双高海底捞月反腔蚍蜉上山梆子穗十三咳等；三板唱腔有散板紧流水窜板尾腔等。西河大鼓的基本曲调大体上体现在流水板中，二板起板是流水板的中把唱和下把唱的伸展，头板起板是流水板的发展变化，其它大多数唱腔也都与这几个唱腔有着一定关联。
清朝道光年间，河间府的艺人在木版大鼓和弦子书的基础上，吸收戏曲、民歌和民间叫卖声，对原来的唱腔加以改革，将伴奏乐器小三弦和木版改为大三弦、四胡和铜板，初叫“犁铧片”、“梅花调”，光绪年间定名为西河大鼓。曲调分头板、二板、三板，唱词一般是7字句和10字句，表演讲究手、眼、身、法、步，演员1人站唱，自击鼓板，有三弦、四胡伴奏，使说、唱、作、伴奏配合得当，中间分为几个回头。 西河大鼓的唱腔发展，首先需要把西河整体唱腔划分成两个种类：一个是西河本体唱腔，包括“起腔”以及“上把位”、“中把位” 、“下把位”、“甩腔”等 ，它们都是从同一个基本调子发展来的，代表了西河的原始本体部分。它们的板式（节拍）形式有头板（4/4拍）、二板（2/4拍 ））、三板（3/4拍）。其中二板形式的“上把位”“中把位”“下把位”唱腔习称为“流水板” 。
另一个范围指“一马三涧”、“双高”、“梆子穗”等等花腔，它们其中主要的部分是西河大鼓唱腔里最初所没有的，是艺人们为了丰富西河唱腔、增加唱腔的色彩性，从西河以外的姊妹艺术唱腔中摄取，又在长期实践中融合在西河中的；也有一部分是从西河内部变化发展出来的，但由于明显的华彩性而划归在花腔里。这两类唱腔比较起来，前一类是西河的主体唱腔，它们构成西河大鼓的主躯干。研究西河大鼓唱腔是如何在板腔体这一特定结构下发展的，也主要是针对前一种情况。 田荫亭（1915～1997），田派西河大鼓创始人、著名书画家。字悦川，号省骄，原籍河北省河间卧佛堂乡河西村。
自幼承继家学，随父田士杰、胞兄田起山学习书法，聪敏过人，精勤不辍，楷、行、草书俱佳，尤以行书为最。行书兼精颜（真卿）、黄（庭坚）、赵（孟頫）、潘（龄皋）诸体，风华婉转，潇洒流畅。并于攻书之余兼画兰草，其兰草高迈超俗，富有书卷气，同道称之为“书画兼善”、“囊括众美者也”。其子田蕴章、田英章皆蒙其教诲，后成书家。
田荫亭幼年随父（士杰）习学西河大鼓，十岁入津城，以说唱谋生。十八岁拜西河大鼓泰斗赵玉峰先生为师，技艺大进，加之天赐佳喉，直至八旬，黄钟不倒。参加天津市和平区曲艺团后，曾获津门曲荟最高奖——优秀奖。至中年，其西河大鼓艺术已达炉火纯青之境，说、唱、做、念臻于完美，创词编曲无一不佳，弟子数十人，再传弟子多不胜数，优秀门人有河北省曲协副主席段少舫、曲艺家赵连甲等。 赵玉峰，生于1895，河间北皇亲庄人，西河大鼓“赵派”艺术的创始人，曾任中国曲艺工作者协会理事，辽宁省文联委员，鞍山市政协委员。
赵玉峰自11岁随堂兄学唱西河大鼓，18岁后曾两次进京学艺。他学习刻苦，善于独创，取百家之长、姐妹艺术之精华，将西河大鼓的乡音土调改为京韵京白，杂揉京韵大鼓的演唱技巧，在发掘袍带书和短打书上提高西河大鼓的表演技巧，遂形成自己独特的艺术风格，故称“赵派”。“赵派”是西河大鼓的一个重要艺术流派，后流传到京、津及东北等地。“赵派”的艺术特点：行腔浑厚、健美，说唱并重、字硬韵圆，节奏明快，唱作合谐，苍劲质朴，表演时发挥内在情感，讲究手眼身法，合作自如，成功地将戏剧的刀马、袍带等身段、功架移植于说书之中，使说、唱、做紧密结合来塑造人物，表达书情，主张吸取其它曲种的随腔和衬腔伴奏法以及打、轧指法，用以增强乐感、节奏感。解放前，演出的曲目主要有《包公案》、《隋唐演义》、《杨家将》等。建国后，在辽宁省鞍山市曲艺团任教师兼演员，改编过《渔夫恨》、《烈火金钢》等曲目，受到好评。1960年赴天津参加西河大鼓经验交流大会，并到北京传艺。有传记《鼓艺生涯五十年》。其弟子很多，享有盛誉的有田荫亭、刘兰芳等。1973年底，赵玉峰因病去世，享年78岁。 郝派西河大鼓创始人郝英吉是河北省高阳县人，曾先后师从于王殿邦及马小疯子（艺名）。王、马二人均属“南口”西河的第二代，而马小疯子是“北口”西河创始人马三峰的儿子，兼受其父影响。这样，郝英吉既是“南口”西河的第三代，又兼得“北口”要领。当时西河大鼓作为刚刚崛起的曲种，不但以其新颖而产生魅力，且具有广阔的进一步充实、润饰和再创造的空间。因此一些有见地的艺人便在继承的基础上，充分发挥个人的创造性，形成新的个人风格，遂在西河大鼓领域形成了一个空前的流派纷呈的局面。郝英吉也是诸多创新者之一，他在“南口”“北口”融会贯通的基础上，发挥个人演唱之特长，逐渐形成了自己的流派——郝派，在当时各路劲旅中具备了鼎足之实力。郝英吉主工长篇鼓书，他的书段生动紧凑，说“扣子”、唱“扣子”，善用悬念紧紧抓住观众；表演上不仅说、唱俱佳，而且采用口技等手法，使表演有声有色，感染力极强。在唱腔方面，以花腔花调多而著称。他不拘泥于老腔老调，常创造性地运用“二黄大反腔”、“十三咳”、“大悲腔”等华彩腔调，使书段产生感人的艺术效果。比如在演唱《汾河湾》时，一曲“大悲腔”，把柳氏悲伤绝望的情感表现得淋漓尽致。当时台下便有观众立起，泪流满面地说“让她找我来！”——竟到了如此忘情的地步。他拿手的“双高”和“刀刀痛”两段唱腔，也每次演出都令人叫绝不已。对此，不少文字资料有所记载。遗憾的是由于当时缺少录音条件，没有留下音响资料，但我们仍然能够从后人的传唱中略窥其一斑。郝派西河的传承关系主要是体现在其家族中。以郝英吉为第一代，郝家先后有三代人从事西河大鼓艺术。第二代中的郝庆轩、郝庆国、郝艳春、郝艳霞、郝艳卿都是直接在父亲的严格传授下成才，陆续成为颇负盛名的演员和弦师的。郝英吉，艺术生涯的前半段是在乡间，后半段进入城市，先在天津，后到沈阳。这一流向同西河大鼓产生、发展的轨迹是一致的。西河大鼓在冀中农村产生，成熟后涌入天津这座繁华的水陆码头城市，然后又传往东北、西北各地。可以说郝英吉当时受到这股潮流所裹挟，把自己的艺术活动从乡村转向了城市；也可以说，正是由于郝英吉这样的一批艺人，才使西河大鼓跻身于城市市民的欣赏圈。郝派第二代基本上是在沈阳成长起来的，他们演出的足迹遍布东北各大城市。之后，其中的一枝郝艳霞三十岁后转回出生地天津，正值其艺术成熟期，很快便成为津门曲坛上的名伶。郝艳霞不但把郝派西河带到了天津，还将自己的女儿郝秀洁培养成为郝派的第三代传人。

Ⅱ 草编的主要品种

麦草。

分布于中国新疆及内蒙古。哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦及俄罗斯西伯利亚地区也有分布。生长在山地草原带。

新麦草分蘖多、叶量大，具稠密的须根系，根白色，有沙套，耐牧、耐盐碱，是优良的放牧型禾草。

主要价值

用新麦草建植的人工草地，是马、牛、羊良好的放牧场，同时也可调制干草。其粗蛋白质含量相对较高，抽穗期达14.10%，开花期达17.83%，结实期13.44%，适口性好，青、干草各类家畜均喜食。

新麦草抗旱、耐寒，抗病虫害能力强，适应性广，分蘖能力强，其青绿期长，可作为缓解深秋季青饲料不足的饲草资源，用来建立人工草地，或改良天然草场。并且饲用价值好，易于栽培，便于管理，可推广种植。

Ⅲ 这是什么花

yīng huā]

樱花，一般指的是蔷薇科樱属植物的花朵统称，原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有栽培。花每支三朵到五朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。花3月与叶同放或叶后开花，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏，产地浙江、上海、江苏、安徽、山东等。
樱花可分单瓣和复瓣两类。单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。有3种樱属植物（如欧洲甜樱桃）的果实大而甜，因此可以作为食用的水果——樱桃，其他樱属植物的果实则不适合食用。樱花日本比较常见，但樱花来源于中国。
中文学名
樱花
拉丁学名
Prunus serrulata
别 称
仙樱花、福岛樱、青肤樱、荆桃、山樱花、恨岛樱、红福樱
二名法
jmlgfgm serrtyfg
界
植物界
门
被子植物门
亚 门
植物亚门
纲
双子叶植物纲
亚 纲
原始花被亚纲
目
蔷薇目
亚 目
蔷薇亚目
科
蔷薇科
亚 科
李亚科
属
樱属
分布区域
日本，中国，其他国家均有
日文名
桜/さくら 日文化罗马音：sakura

目录
1形态特征
2生态习性
3樱花分布
4樱花历史
5品种分类
6樱花文化
7樱花诗赋
8主要价值
9栽培管理
1形态特征编辑
樱花

山樱花
为落叶乔木或灌木；腋芽单生或三个并生，中间为叶芽，两侧为花芽。幼叶在芽中为对折状，后于花开放或与花同时开放；叶有叶柄和脱落的托叶，叶边有锯齿或缺刻状锯齿，叶柄、托叶和锯齿常有腺体。花常数朵着生在伞形、伞房状或短总状花序上，或1-2花生于叶腋内，常有花梗，花序基部有芽鳞宿存或有明显苞片；萼筒钟状或管状，萼片反折或直立开张；花瓣白色或粉红色，先端圆钝、微缺或深裂；雄蕊15-50；雌蕊1枚，花柱和子房有毛或无毛。核果成熟时肉质多汁，不开裂；核球形或卵球形，核面平滑或稍有皱纹。[1]
2生态习性编辑
喜光，喜温暖湿润气候环境，对土壤要求不严，以深厚肥沃的砂质壤土最为适宜。浅根性树种。
3樱花分布编辑

樱花
樱属植物有百余种，分布北半球温和地带，亚洲、欧洲至北美洲均有记录，主要种类分布在中国西部和西南部以及日本和朝鲜，由于分类学者意见不一致，因此种的总数颇有出入，有待深入调查研究。樱花花朵极其美丽，盛开时节，满树烂漫，如云似霞，是早春开花的著名观赏花木。

多数在3月下旬至四月上旬开花，但这些年因全球温暖化的影响，令樱花开放的时间有所提前。而且太平洋的气候变暖，亦导致花开后被风吹至散落。大大缩短了市民欣赏樱花的时间。

在中国北起黑龙江，南至贵州均有分布。以中国西南山区种类最为丰富，而栽培的日本早樱却广布于世界各地。[2]
4樱花历史编辑
日本著名文献《樱大鉴》里记载，日本樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的。樱花的传播像所有生物一样呈放射性传播。云南与喜马拉雅地域相近，自是最早受惠地区之一。滇樱花也有名气，此后逐步传入中国长江流域，
日本地区，印度北部，以及台湾地区，韩国。这些地区，尤其是日本，成了相对独立的樱花的变种发展的地方。由于日本樱花过于出名，培育出冠绝世界的品种，所
以樱花一定程度上指日本樱花，或具有日本特色的樱花品种。这使得日本有另一种传说，称日本樱花的祖本，是由僧人从云南带回去的，这与有的日本人坚称他们的
祖先是云南白族人一样具有探索性。然而，樱花是从喜马拉雅山脉传往日本，这更有可信性。《喜马拉雅的樱花传往日本后，在精心培育下，在日本不断增加品种，成为一个丰富的樱家族。成为日本国花后，它更受关爱，也更受培养，出现观赏性更强的高等品种。然而，至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长，如乔木樱、绯寒樱等。云南樱花与日本樱花同属，它是由原生腾冲、龙陵一带的苦樱桃演变而来，是一个变种，花由单瓣变重瓣，色由淡粉红色变深粉红色。这颜色便是与同为观赏度很高的日本樱花的区别，日本樱花的花多为淡粉红色。[3]
5品种分类编辑

全世界樱树种类大约有两百多种，主要的观赏品种大致有以下几种。

寒绯樱（Prunus campanulata）

也叫钟花樱桃，福建山樱花。钟花樱桃是她在中国大陆的正名，日本和台湾都称之为寒绯樱，顾名思义，开在寒冷的早春的
红色樱花。寒绯樱确实可能算是国内一年里最早开放的樱花，花期一般在2月中旬，她的中文名和拉丁学名都能说明外形特征：campanulata——“钟形
花冠，如图中那样，寒绯樱的花序就像一个个串着的长铃铛。

寒绯樱

日本樱花（Prunus×yedoensis.）

江户樱花，东京樱花，染井吉野樱，这几个中文名字指的都是同一种。

日本樱花是目前为止栽培最为广泛的樱花之一。

单瓣、白色微带粉红的日本樱花几乎植满整个日本国，世界上所有其他地方的日本樱花也都来源于日本。东京樱花的花期之短，花开的缤纷壮丽，有人评价其”开放和离去都干净而果决“。

樱花

山樱花（Prunus serrulata）

这是中国引种最多的一种樱花，主要是它的一个变种日本晚樱（Prunus serrulatavar.lannesiana），以其品种花色多样，花期较长而获得岛国乃至世界各地的喜爱。山樱花原变种Prunus serrulatavar.serrulata是单瓣的，中国大陆从江南到东北，延伸至朝鲜半岛和日本都有野生，但作为园艺栽植，却没有它的变种日本晚樱来得常见。

日本晚樱的园艺品种较多，花色有纯白、粉白、深粉至淡黄、浅绿，新生的幼叶也各具情态，从黄绿、红褐到紫红色，花瓣有单瓣、半重瓣到重瓣，每一个晚樱品种的产生都是悉心繁育的结果。

普贤象（上）御衣黄（左下）关山（右下）

大叶早樱（Prunus subhirtella）

这一种樱花在国内的栽培要少于东京樱花和日本晚樱，但是它的一个变种Prunus subhirtellavar.penla垂枝大叶早樱或叫垂枝樱花，却较为知名。

大多数中国引进的樱花，枝条都是向上长或者伸展开来的，日本本土有许多特别的垂枝型樱花，从东京樱花到日本晚樱都有这样的园艺栽培品种，但形成稳定遗传成为变种的只有垂枝大叶早樱。

垂枝大叶早樱在生长的初期也和大多数樱花一样，但达到一定高度之后，大枝横生，小枝直立或下垂，形成垂柳状的樱枝，形态类似龙爪槐。

垂枝大叶早樱的花淡红偏白，花型紧致，加上因为垂枝特点而带给人的宁静淡雅之感，常被日本人誉为最美的樱花。

大叶早樱

红花高盆樱桃（Prunus cerasoidesvar.rubea）

这一类樱花原产自云南，在尼泊尔、不丹、缅甸也有分布，作为栽培品种确是比较年轻的。它的产地在横断山脉边缘地带，
海拔在1500-2000米之高，先是在云南昆明广泛栽培，近几十年推广至全国各大樱花种植地。红花高盆樱桃的花大多半重瓣，颜色深粉至红，繁密如云，在
早春二月底开花，几乎和寒绯樱同一花期。

樱花

[4]
6樱花文化编辑
樱花是日本的代表物之一，因为它是爱情与希望的象征。

在日本，相传在很久以前，日本有位名叫“木花开耶姬”（意为樱花）的仙女。有一年11月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等

日本国花&
地，在第二年5月到达北海道。沿途，她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花命名为“樱花”，日本也因此成为“樱花之国”。

樱花花朵
樱花在日本已有1000多年的历史。在奈良时代（710～794年），说到花，就是指梅花，到了平安时代（794～1192年），樱花成了主角。7世纪，持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。庆长三年（1598年）3月15日，丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的赏花会（历史上称“醍醐の花见”），以其豪侈华丽而名标史册。当初，赏樱只是在权贵间盛行，到江户时代（1603～1867年）逐渐普及到平民百姓中，形成传统的民间风俗。现代，日本政府把每年的3月15日～4月15日定为“樱花节（祭）”。
在这个赏花季节，日本人群聚于各地赏樱名所，席坐樱花树下，举杯高歌，谈笑春日。“花见”一词甚至被纳为英文专有名词，意为日人赏樱盛宴。日本人喜爱樱
花，认为它象征日本武士道绚烂而短暂的美学。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花
凋落时，不污不染，很干脆，被日本人尊为日本精神。

武大樱花节

武大樱花开于三月中旬，至下旬最为鼎盛，花期较短，仅13-20天左右。每年樱花盛开之时，来自全国各地的游人旅客如织如潮，有百万以上的游客慕名而来。樱花大道旁摩肩擦踵，樱花纷飞，好不美丽！武大校园内的樱花最早由侵华战争时期占领武汉大学的日本军人所种植，武汉三镇光复后，武大的师生们又引进了更多的樱花品种，周恩来总
理也曾于1972年转赠日本首相田中角荣送的其中50株大山樱给武汉大学，经过多年来的培育已经形成很大的规模。每当三月，校园就成为了樱花的海洋，各地
的游人们纷纷前来观看，而学校领导和学生均表示从未组织樱花节，游客都是慕名而来自发入校，但学校对组织学生们为游客服务，樱花盛开时节，樱园酷似花的海
洋，成千上万游客慕名而至，留连观赏，如醉如痴，大有“三月赏樱唯有武大”的意趣。
7樱花诗赋编辑
樱之恋赋

薛刚

盖造物之多情兮，化初春之“恋”樱。实大块之殊气兮，生特质而纯清。长璀璨于东瀛兮，幸辗转于兹岭。薰风三月，节属
清明。彭祖园内，莺飞草醒。漫蔚然之云举，布半山之琳琼。缀便曼之千态，澹素雅之万种。炫丽景之弥望，泛芳馨之殷浓。花叶互生而交森，琼苞含润而雍融。早
替寒梅之零落，传报春声；乃祛严冬之晦闷，已昭憧憬。朵朵撩游人之妙绪，枝枝唤览者之意兴。

故而潘园九蹊，不言之道斯存；樱花七日，不绝之韵乃有。夫澄白兮皎比明月，霏红兮灿似霞驳。类嫦娥之下凡，胜贵妃之醉酡。靓质旷绝，烁浮阳之雪光；雕容自持，矜微霭之贞色。芳仪敷舒，尽展素约。厌尔桃夭李艳，而绝蜂绕蝶谒。虽和颜之可即，近观焉而莫亵。

忽而东风至焉，含姿影摇。玉仪辞条，落舞飞雪照碧空；曼妙别枝，散作烟霞掩斜阳。不待生之憔悴，不执香之魂销。心向高天，怀素之志已扬；身寄净土，不染之道已彰。蹈清白以为尚，纵零落而存洁，虽风尘之欲秽，然与之曰何有邪？

夫元运弗息，四时代序，物何盛而不衰？贵乎当盛而谢，纵心浩然。遗芳影于尘世，践履生之壮烈。夫花之烈者莫若樱，情之贞者莫若恋。樱得恋之名岂非宜乎？作歌曰：

寒梅落后报春光，

不与迎春斗芬芳。

开谢去来抱贞志，

竟得恋名意已扬。[5]

谢新恩

李煜

樱花落尽阶前月，

象床愁倚薰笼。

远似去年今日，恨还同。

双鬟不整云憔悴，

泪沾红抹胸。

何处相思苦，纱窗醉梦中。

作者简介：李煜(937－978)，五代十国时南唐国君，汉族，在位时间(961-975)，字重光，初名从嘉，号钟隐。

无题四首

李商隐

（其四）

何处哀筝随急管，

樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售，

白日当天三月半。

溧阳公主年十四，

清明暖后同墙看。

归来展转到五更，

梁间燕子闻长叹。

作者简介： 李商隐（约812年或813年～约858年），汉族，字义山，号玉溪生、又号樊南生，晚唐著名诗人。

采桑子

赵师秀

梅花谢后樱花绽，浅浅匀红。试手天工。百卉千葩一信通。馀寒未许开舒妥，怨雨愁风。结子筠笼。万颗匀圆讶许同。

作者简介：赵师秀(1170～1219) 南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐。永嘉（今浙江温州）人。

鸳鸯篇

李德裕

君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，

交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，

何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，

丽色映珠玑。双影相伴，双心莫违。淹留碧沙上，

荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，

飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。

南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。

昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。

洛阳女儿在青阁，二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍，

画作鸳鸯始堪著。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。

夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨，

清浅漾初苹。菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。

唯怜独鹤依琴曲，更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被，

长覆有情人。

作者简介：李德裕（787～850年），字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》

赠歌者

薛能

一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有，

唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。

谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。

作者简介 ：薛能(817～880)，字大拙，汾州(治所在今山西省汾阳县)人，唐武宗会昌六年(846)进士。

樱花落

苏曼殊

十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？

昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？

忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。

多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰。

七绝·落红樱

徐书信

透绿窗纱暖暖风，廊桥明月又朦胧。

隔栏依树谁家女，羞落樱花碧水中。

七绝·樱花诗会

徐书信

观鼎桥头三月晨，古彭诗会恰逢春。

樱花似贝如潮涌，惊煞南园赶海人。

五绝·樱花颂

徐书信

樱灿惊三月，如霞丽质柔。

凋零香殒日，壮烈更风流。

七绝·题樱花

徐书信

瀑布樱花别样荣，枝繁蕊茂出东瀛。

谁怜妩媚情中物，如雨霏霏落地坪。
8主要价值编辑
樱花色
鲜艳亮丽，枝叶繁茂旺盛，是早春重要的观花树种，被广泛用于园林观赏。樱花可以群植成林，也可植于山坡、庭院、路边、建筑物前。盛开时节花繁艳丽，满树烂
漫，如云似霞，极为壮观。可大片栽植造成“花海”景观，可三五成丛点缀于绿地形成锦团，也可孤植。樱花还可作小路行道树、绿篱或制作盆景。

2013年的樱花(6张)

樱花在园林绿化中有极广的用途，其适应力强的特点，让她在众多地方得以使用，可列植于街道、花坛、建筑物四周，公路两侧等。

樱花：选株形高大丰满的植株孤植于重要位置或视线的集中点,
如入口的附近，庭院或草坪中，独立成景，并注意与周围景观的强烈对比,以取得“万绿丛中一点红”的效果。可发挥景观的中心视点或引导视线的作用。将樱花和
其它植物成丛地点缀于园林绿地中，既丰富了景观色彩，又活跃了园林气氛。如果与绿色树种丛植，均能起到锦上添花的作用。不同花期的种类分层配置，可使观赏期延长。这样的分层配置、色彩搭配是园林艺术的重要方式。 不同的叶色、花色，不同高度的植物搭配，使色彩和层次更加丰富。

以樱花为主要树种成群成片地种植，构成风景林，独特的叶色和姿态都很美丽。其美化的效果要远远好于单

各种樱花(23张)
纯的绿色风景林。

药用

樱花皮、木材含龙胆酸的5葡萄糖甙和5-鼠李糖葡萄糖甙(Sakurarin)、樱桃甙、木材含 d - 儿茶素；茎、叶含槲皮素 3-半乳糖甙；嫩叶含香豆素、反式一邻羟基桂皮酸葡萄糖甙、氰甙；种仁含脂肪油32%，主要含 a-桐酸、谷甾醇，用于咳嗽、发热等症状。

护肤

樱花具有很好的收缩毛孔和平衡油脂的功效，而且还含有丰富的天然维生素A、B、E，樱叶黄酮还具有美容

title
养颜，强化黏膜，促进糖分代谢的药效，是可以用来保持肌肤年轻的青春之花。

樱花嫩肤，增亮肤色的作用，使其成为了护肤品的重要原料之一，樱花通常需要通过提取精制，专家曾把樱花运用三高新鲜提取技术提炼成樱花粉嫩油，樱花提取物中有一种叫樱花酵素的成分常用来祛痘。
9栽培管理编辑
人工栽培土壤选择

樱花在
含腐殖质较多的沙质壤土和粘质壤土中（pH5.5～6.5）都能很好地生长。在南方土壤粘重的地方，一般混合自制腐叶土（收集树叶及酸性土、鸡粪、木炭粉
沤制而成的土壤）。注意，混合前必须将原有粘土块全部打碎，否则起不到改土作用。在地下水位不足1米的地方采用高栽法，即把整个栽植穴垫平后，再在上面堆
土栽苗。北方碱性土，需要施硫磺粉或硫酸亚铁等调节pH值至6左右。每平方米施硫磺粉2克，有效期1～2年，同时每年测定，使pH值不超过7。山樱、染井吉野等品种树干通直，树体较大，是强阳性树种，要求避风向阳，通风透光。成片栽植时，要使每株树都能接受到阳光。

管理措施

防旱

定植后苗木易受旱害，除定植时充分灌水外，以后8～10天灌水一次，保持土壤潮湿但无积水。灌后及时松土，最好用草将地表薄薄覆盖，减少水分蒸发。在定植后2～3年内，为防止树干干燥，可用稻草包裹。但2至3年后，树苗长出新根，对环境的适应性逐渐增强，则不必再包草。

生长期管理

樱花每年施肥两次，以酸性肥料为好。一次是冬肥，在冬季或早春施用豆饼、鸡粪和腐熟肥料等有机肥；另一次在落花后，施用硫酸铵、硫酸亚铁、过磷酸钙等速效肥料。一般大樱花树施
肥，可采取穴施的方法，即在树冠：正投影线的边缘，挖一条深约10厘米的环形沟，将肥料施入。此法既简便又利于根系吸收，以后随着树的生长，施肥的环形沟
直径和深度也随之增加。樱花根系分布浅，要求排水透气良好，因此在树周围特别是根系分布范围内，切忌人畜、车辆踏实土壤。行人践踏会使树势衰弱，寿命缩
短，甚至造成烂根死亡。

修剪养护

修剪主要是剪去枯萎枝、徒长枝、重叠枝及病虫枝。另外，一般大樱花树干上长出许多枝条时，应保留若干长势健壮的枝
条，其余全部从基部剪掉，以利通风透光。修剪后的枝条要及时用药物消毒伤口，防止雨淋后病菌侵入，导致腐烂。樱花经太阳长时期的暴晒，树皮易老化损伤，造
成腐烂，应及时将其除掉并进行消毒处理。之后，用腐叶土及炭粉包扎腐烂部位，促其恢复正常生理机能。

栽植方法

栽植前要把地整平，可挖直径宽0.8米乘以深0.6米的坑，坑里先填入10公分的有机肥，把苗放进坑里，使苗的根向四周伸展。樱花填土后，向上提一下苗使根深展开，在进行踏实。栽植深度在离苗根上层5厘米左右，栽好后浇水，充分灌溉，用棍子架好，以防大风吹倒。

病虫防治

樱花主要应预防流胶病和根瘤病，以及蚜虫、红蜘蛛、介壳虫等虫害。流胶病为蛾类钻入树干产卵所致，可以用尖刀挖出虫卵，同时改良土壤，加强水肥管理。根瘤病会导致病树的根无法正常生长，不管怎样施肥，树还是不健壮。要及时切除肿瘤，进行土壤消毒处理，利用腐叶土、木炭粉及微生物改良土壤。对于蚜虫、红蜘蛛、介壳虫等病虫害应以预防为主，每年喷药3～4次，第一次在花前，第二次在花后，第三次在7～8月。

Ⅳ 平乡县婉晴密封件有限公司怎么样

简介：    平乡县婉晴密封件有限公司成立于2015年，前身是平乡县朋友密封件加工厂，工厂成立于1998年，期初这十来年都是注重线下，而偶然得知“网商”这个词，网上都得要资质，了解以后从2015年开始正式发展为网商，所以于2015年办理了有限公司   我们生产的联轴器弹性体型号如下：MT型梅花垫（MT1-MT13），GR型梅花垫（GR19-GR125）、GS型梅花垫（GS9-GS55），T型六角靠背轮垫（六角弹性垫T40~210）.，液力偶合器梅花垫（YOX），L型爪式联轴器六角垫（L50-L225），H型弹性块（H80-H540），NM联轴器弹性体（NM50-NM450）。 HRC联轴器弹性体（HRC60-HRC280）。齿轮联轴器缓冲垫（齿轮4J-13J）。NL齿式联轴器内齿套（NL1-NL10）。MH芯型联轴器（mh45-200）柱销联轴器弹性垫，弹性套。高强度十字滑块及各种非标梅花垫     支持各位朋友来样品加工，我们只做聚氨酯产品跟橡胶产品定做。可以签合同，预付款，先验货都可以，因为我们是工厂，所以承担你们的一切售后。      联轴器：我们厂主要生产ML梅花形联轴器，XL星形联轴器，CC芯型联轴器以及NL齿式联轴器  TPU是ThermoplasticUrethane的简称，中文名称为热塑性聚氨酯弹性体，TPU是由二苯甲烷二异氰酸酯（MDI）、甲苯二异氰酸酯（TDI）和大分子多元醇、扩链剂共同反应聚合而成的高分子材料。它的分子结构是由二苯甲烷二异氰酸酯（MDI）、甲苯二异氰酸酯（TDI）和扩链剂反应得到的刚性嵌段以及二苯甲烷二异氰酸酯（MDI）、甲苯二异氰酸酯（TDI）和大分子多元醇反应得到的柔性链段交替构成的。TPU具有卓越的高张力、高拉力、强韧和耐老化的特性，是一种成熟的环保材料。目前，TPU已广泛应用与医疗卫生、电子电器、工业及体育等方面，其具有其它塑料材料所无法比拟的强度高、韧性好、耐磨、耐寒、耐油、耐水、耐老化、耐气候等特性，同时他具有高防水性透、防风、防寒、抗菌、防霉、保暖、抗紫外线以及能量释放等许多优异的功能。热塑性聚氨酯弹性体TPU按分子结构可分为聚酯型和聚醚型两种，按加工方式可分为注塑级、挤出级、吹塑级等。  TPU名称为热塑性聚氨酯弹性体橡胶,这种材料能在一定热度下变软,而在常温下可以保持不变.用在鞋上多起稳定支撑的作用.特性 TPU的主要特性有： 硬度范围广：通过改变TPU各反应组分的配比，可以得到不同硬度的产品，而且随着硬度的增加，其产品仍保持良好的弹性和耐磨性。 机械强度高：TPU制品的承载能力、抗冲击性及减震性能突出。 耐寒性突出：TPU的玻璃态转变温度比较低，在零下35度仍保持良好的弹性、柔顺性和其他物理性能。 加工性能好：TPU可采用常见的热塑性材料的加工方法进行加工，如注塑、挤出、压延等等。同时，TPU与某些高分子材料共同加工能够得到性能互补的聚合物合金。 耐油、耐水、耐霉菌。 再生利用性好。编辑本段用途 各种TPU成型品的用途: 汽车部件 球型联轴节；防尘盖；踏板刹车器；门锁撞针；衬套 板簧衬套；轴承；防震部件；内外装饰件；防滑链等 机械·工业用部件 各种齿轮；密封件（主要起耐磨和耐油作用）；防震部件；取模针；衬套；轴承 盖类；连接器；橡胶筛；印刷胶辊等 服饰辅料 女士文胸肩带、服装松紧带等。 鞋类 垒球鞋、棒球鞋、高尔夫球鞋、足球鞋鞋底及鞋前掌 女士鞋后跟；滑雪靴；安全?靴，高档鞋底等 其他 自位轮；把手；表带等 管材·软管 高压管；医疗管；油压管；气压管；燃料管；涂敷管 输送管；消防水带等 薄膜·板材 转动带（具有一定的拉伸作用）；气垫；膜片；键盘板；复合布等 电线·电缆 电力通信电缆；计算机配线；汽车配线；勘探电缆等 其他 各种环形管线；圆形带；V型带；同步带；防滑带等 压延 软体槽、罐类；薄膜复合片材箱包面料等 吹塑 各种车辆用箱类；各种容器类 吹膜 超薄、宽幅薄膜（医疗、卫生用品） 溶液 熔接料；粘接剂；人造革、合成革、绳、铁丝、手套等涂层 TPU为热塑性聚氨酯，有聚酯型和聚醚型之分，它硬度范围宽（60HA-85HD）、耐磨、耐油，透明，弹性好，在日用品、体育用品、玩具、装饰材料等领域得到广泛应用，无卤阻燃TPU还可以代替软质PVC以满足越来越多领域的环保要求。TPU品牌牌号众多，质量参差不齐，选择TPU时最好经过详细的评估论证，否则不能得到性价比最优的结果. TPU这种材料能在一定热度下变软,而在常温下可以保持不变.用在鞋上多起稳定、支撑的作用.TPU又称聚氨酯橡胶，是聚氨酯的一种，在国内时比较新兴的产品，广泛应用于制鞋行业、管材...等行业。
法定代表人：夏现冰
成立时间：2015-09-15
注册资本：50万人民币
工商注册号：130532000019905
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：河北省邢台市平乡县节固乡重义町村

Ⅳ 豹子的特点是什么

豹子的特点:豹是敏捷的猎手,身材矫健,动作灵活,奔跑速度快。平均时速在65公里左右。豹性情孤僻，平时单独活动。白天在树上或岩洞中潜伏，黄昏时开始出来游窜，直到黎明时方休息。在食物比较丰富的地方，活动的范围较固定。在食物缺少的情况下，往往作数十公里的移动。莱垍头条豹四肢矫健，动作灵活，跳跃力很强，更善于攀缘。它常常伏在树叶茂密的树叉上，待有猎物路过时，一跃而下，抱住背部，咬其喉咙，死后方就食。

Ⅵ 杜鹃的产地在哪

学名：Rhododendronsimsii

英文名：IndianAzalea

别名：映山红、山石榴、山踯躅、红踯躅科名：杜鹃花科

观赏特性：

落叶或半常绿灌木。高可达3米，分枝多而细直，有棕色或褐色伏毛。单叶轮生或互生，叶被有棕色扁平糙状毛。常绿杜鹃叶多为革质，较大，披针形至长椭圆形。落叶杜鹃叶较小，多有绒毛，披针形。花2～6朵簇生枝顶，花冠阔漏斗状，径3～4．5cm，玫瑰红色，浅深不一。花期4～6月。有白、粉红及条纹变种。雄蕊10枚，子房10室，朝果卵圆形，密被糙毛。同属种类很多，我国约有600种，为世界著名观赏植物。

产地与分布：

在世界杜鹃花的自然分布中，种类之多、数量之巨，没有一个能与中国匹敌，中国，乃世界杜鹃花资源的宝库！今江西、安徽、贵州以杜鹃为省花，定为市花的城市多达七八个，足见人们对杜鹃花的厚爱。杜娟花是一个大属，全世界约有900余种，分布于欧洲、亚洲和北美洲，而以亚洲最多，有850种，其中我国有530余种，占全世界种类的59%，特别集中于云南、西藏和四川三省区的横断山脉一带，是世界杜鹃花的发样地和分布中心。

喜马拉雅山脉的不丹、锡金、尼泊尔、缅甸、印度北部，种类也较多，日本、朝鲜、苏联西伯利亚和高加索仅有少数种类。此外，新几内亚～马来西亚地区约有280种，是杜鹃花的次生分布中心。其中新几内亚有160余种，印尼100余种，菲律宾、越南和马来半岛10～20种，由于该区为热带岛屿山岳，属多湿气候，所产杜鹃花几乎全为附生灌木型，其种子有奇异的丝状长尾状附属物，形成热带高山的特殊类型。北美洲仅有24种，分布于美国沿大西洋、太平洋的两岸，以及加拿大、阿拉斯加和格陵兰。欧洲更少，仅有9种，个别种分布在环北极。大洋洲仅有1种，分布于澳大利亚北部的昆士兰，同属热带高山类型。

我国杜阳花的分布经近代植物学家的调查研究，已经基本清楚，长江以南种类较多，长江以北很少；云南最多，西藏次之，四川第三，离此中心愈远，种类愈少。新疆、宁夏属干旱荒漠地带，均无天然分布。各省(区)杜鹃种数大体如下：云南257种、西藏174种、四川152种、广西75种、广东35种、贵州43种、湖南37种、福建35种、台湾30种、江西27种、湖北27种、浙江18种、甘肃15种、陕西13种、青海13种、安微9种、吉林5种、江苏4种、辽宁4种、黑龙江4种、内蒙古3种、山东2种、河南、河北、山西各1种。垂直分布，可上至海拔4500～5000米。

我国杜鹃花主要产地是滇、藏、川三省区的横断山脉，其错综复杂的地形、地势，构成了特殊的气候，雨量分布极不均匀，冬春干旱，夏秋多雨，垂直分布明显。在1000～2000米低平谷地，有尖叶杜鹃、大树杜鹃等2000～2800米处，气候温凉，有亮毛杜鹃、粗柄杜鹃、云南杜鹃、腋花杜鹃等。2800～4000米沟谷阳坡，为常绿阔叶与藩叶阔叶的混交林，在其林缘或草坡由黄杯杜鹃、白雪杜鹃、团花杜鹃、毛喉杜鹃、草原杜鹃等组成密不可入的杜鹃林或港丛，这里杜鹃花种类最多，花期4～7月，五颐六色，璀璨如锦，有时可覆盖整个山头达一二十平方公里。4000～4500米地带，乔灌木很少，高10～20cm的多技杜鹃、平卧杜鹃、黄金杜鹃等成为垫状植物，繁衍于石砾坟地或流石滩上。4500米以上无杜鹃花分布。高山常绿杜鹃长期生长在湿润、冷凉的高海拔山区，引种必须创造类似的环境条件，如地面不积水，土壤PH5～6，通透性好，富有机质，并有蔽萌、喷水、降温等设备。

映山红是落叶杜鹃的代表，分布最广，北至河南、山东，南到珠江流域，东及福建、台湾，西达四川、云贵，高山、低丘、阴坡阳坡、溪谷山岩、林中林缘、荒草灌丛，均有其踪迹。江南在3～4月开花，嫣红一片。山民以此为薪柴，屡砍屡发，足见其适应性和生命力之强。以往移植难活，与未曾重剪有关。园艺品种虽经人工改良，仍反映出原种耐寒怕热的基本习性，并要求土壤肥沃酸性、疏松通透。有些杜鹃花寿命很长，如云南有500年以上的大树杜鹃，无锡有50余年露地种植的锦绣杜鹃。

繁殖与栽培：

繁殖方法:杜鹃的繁殖可用播种、扦插、嫁接、压条等方法。

1．播种繁殖杜鹃结实率高，种子多，发芽率高，且实生苗的可塑性及生活力强，但生长慢，培养难，后代不一定理想，因而生产上很少用种子繁殖。只有在以下几种情况下用：一是培养砧木用；二是杂交育种获得新品种时用；三是遇到优良的野生种需要引种时用。

(1)种子采收：肖果实由绿色变成棕褐色，上部刚刚开裂时即采下果子，放在室内晾干，果瓣全部开裂后就可以采收种子，贮放在室内干燥处。

(2)播种：春季于盆播。用浅盆、木箱或在地床内，用撕碎的水藓作播种基质，潮湿的水藓要压实，达到原来厚度的3/4，在表面撤布一层3mm厚松散的水藓，用细喷壶喷透水，因种子小，用撒播的方法进行播种。插后不必覆土，可加盖玻璃，上盖一层报纸，保持15～20℃，2～3周即可发芽。

(3)管理：发芽后，可将覆盖物除去，并逐渐加强通风，提高幼苗抗性。保持盆土湿润，待幼苗长到2～3片真叶，高1.5～2.5cm即可移植，株距4～5cm，秋后3～4cm高时，可移植1次。苗期注意避免强光、大风等不利环境。

2．扦插繁殖

(1)剪插穗：取当年生节间短而粗壮的半木质化枝条作插穗，长lOcm左右，剪去下部叶片，留上部2～3片叶，有的须剪去顶梢，下切口正好在节下。

(2)扦插：西鹃在5月下旬至6月上旬，毛鹃在6月上旬至中旬，夏鹃在6月中旬至下旬扦插基质可用少病菌、消过毒的兰花泥、黄山土、河沙或蛭石、珍珠岩等。少量的可用盆插，大量可用床插。先用木棒在基质上捣孔，然后插入插穗，深度为插穗长的1/3或l/2。插后用细雾喷水，喷透。盆插则将花盆用塑料袋罩上，四周绑紧，保持空气湿度和温度，经常保持盆土湿润。

(3)管理：插后防止阳光直晒，但也不能过分遮荫，光线不足生长缓慢、纤弱，保持温度25～30℃，经常喷雾，提高空气湿度，注意避免积水，一个月左右即可生根，第二年上盆，第三年就可开花。

3．嫁接繁殖

嫁接方法一般采用嫩枝顶端劈接，时间在5～6月份。砧木选毛白杜鹃或其变种，如“毛叶青莲”、“玉蝴蝶”、“紫蝴蝶”等。选2年生独干植株作为砧木。在西鹃母株上剪取3～4cm嫩梢，去掉下部叶片，留上部2～3片叶，将基部削成长0.5～lcm的平滑楔形。将砧木当年新梢3～4cm处剪断，摘除叶片，从平剪口纵切lcm左右，插入接穗，对准形成层，用塑料带绑紧，接后套袋，保温保湿。

其他有切接法、靠接法、芽接法等方法。

4．压条繁殖一般用高压法，在春、夏鹃的花谢后进行，一般3个月生根，成活率较高。

栽培管理：

由于杜鹃品种繁多，有的既可露地栽植，又可盆栽，有的仅只能盆栽，如西鹃。下面分别介绍：

1．露地栽培如毛鹃、东鹃、夏鹃等。

应选择土层深厚、肥沃，pH4～5．5的酸性上壤，如果上壤不适宜，须进行改良。依据生态习性须有遮荫措施，避免栽植地夏日暴晒。浇水要充足，但要避免积水。冬季来临，落叶杜鹃进入休眠期，要浇一次透水，此后可减少浇水次数。常绿杜鹃冬季要正常浇水。冬季来临，地栽杜鹃要采取措施进行防寒，以保其安全越冬。在杜鹃的生长期间要结合修剪进行整形，如摘心、修枝。摘心多在幼株进行，人为地将顶芽或花芽去掉，节约养分，促进下面新枝早发。修枝用于整理树形，可修去病虫害枝、重叠枝、交叉枝、光秃枝及冬季冻伤枝。为使杜鹃生长健壮，须结合追肥使得开花繁茂，花色艳丽，根部施肥需注意土壤酸碱度的影响。根外追肥可在晴天的傍晚进行，浓度不宜过大，喷布要周到均匀，要避免雨天或者有风的天气。

2．盆栽如西鹃。西鹃盆栽选盆不宜过大，因杜鹃是须根系，根系较浅，生长缓慢，若盆过大，则易肥水失控，不利生长。盆一般用透水透气能力强的素烧舷为好。盆土用排水良好、土层疏松、肥沃、pH5.5～7之间的酸性土为宜，如：松针土、腐叶土、兰花泥、锯末等。盆栽杜鹃一般在春季出室或冬季入室时上瓮，先在瓮底摆放粗粒的排水层，然后填入培养土，一手扶苗，一手填土，填土不可过多，要留出浇水的空间。上盆后先放阴凉处加强喷水、浇水管理，使其迅速缓苗，5～7天后可放在适当的位置进入正常管理。浇水以不含碱性、清洁卫生的河水或塘水为好，如用自来水，先用水缸贮放1～2日，使排出氯气和水温与土温接近。浇水多少应依据天气情况，盆土干温情况，生长发育阶段的需要而定。西鹃施肥以豆饼水、鱼腥水等为好，要薄肥勤施，施肥时适当配入硫酸亚铁，以调节土壤pH值。西鹃修剪以疏剪为主，幼苗在3年左有为加速树型形成，常摘去花蕾，不使其开花，进行摘心、摘除新梢，促使萌发新枝。成年树要疏剪去病虫枝、多余枝、交叉枝等。

园林用途：

杜鹃花观赏价值极高，全年表现出树形秀美端庄、神态自若，不仅花美，更长时间展示全株的叶色，体形随季节而发生变化。西藏细叶钟花杜鹃和云南鳞柱杜鹃，叶片上有一层冰蓝色的果霜，十分壮观。云南革叶杜鹃，春季银灰色的嫩茎上生出黄褐刨的新叶或发亮的白色幼叶，富有美丽的色彩。杜鹃花的花瓣宛如轻纱，彩色富于变化，割季远眺满山开遍的杜鹃花姹紫嫣红，仿佛在万绿丛中泼撒上点点胭脂；远看满树新绿删绽，微风拂过，朵朵繁花恰似有无数披红挂彩的少女翩翩起舞。此花满山怒放，烂漫删锦，富有诗情画意，古诗云“杜鹃花与鸟，怨艳雨何赊，疑是口中血，滴成枝上花”。花虽经风雨，仍灼灼可爱，叶虽遭霜雪，犹苍翠独茂。杜鹃花在园林绿化上，无论花色上的组合和其他植物的组合，都会产生一种不同的气氛和不同的风光。如大叶的杜鹃中的大花杜鹃、巨魁杜鹃等和雄伟的大树配植一起，会产生热带的气氛。牧野杜鹃和云南卷叶杜鹃，具有较软的斜者狭长叶片，具有一泥束分的情调。玉山杜鹃，株形紧密，圆叶杜鹃和半圆叶杜鹃，密生叶片，匀整的树形，正是日本园林中常见的景观；在此基础之上，背后以灌木为背景，或者是一片林子。厚朴树、枇杷叶树、山芋树、杏树、桃树等前面用杜鹃形成一个花镜园，沿着园子周边，把清雅无喧的草地围起来，形成幽隐的杜鹃花园；园内分区布置，用杜鹃花为主题，绿篱，基础种植，岩石园花镜等，因种类繁多，选择范围很广，比一个花坛式的杜鹃园更显得自然而别致。

在园林绿化上还应考虑到，不同底色的杜鹃花和不同开花期品种的搭配、颜色的搭配都给人一种刺激。如红、紫红、橙红、粉红等色，虽然颜色有差别，但是都以红色为基础的变种，聚在一起有协调感，属于近似色调的调和，感情上会引起轻度的兴奋，装饰性较强。大草坪地上的红花杜鹃对比，红配绿，特别引人注意，但是色块不能太大。白色杜鹃可以用为隔离两种色调，不能单一种植，太单调，混种易冲淡其他花的色调。由于品种不同，可适合在绿化各方面的应用。产于云南杯萼杜鹃、茶花叶杜鹃、亮鳞杜鹃、红棕杜鹃、碎米杜鹃，产于西藏的兰花杜鹃，这些品种适合于在园林绿化上作为绿篱用。产于云南的弯柱杜鹃、紫背杜鹃、平卧杜鹃、茎根杜鹃等这些品种可作地被用。产于四川矮生疏叶杜鹃、青海密枝杜鹃等这些品种可作地被用又可作边缘装饰用。产于西藏花白杜鹃、白背杜鹃、云南少花杜鹃、似血杜鹃、杯萼杜鹃、灰背杜鹃。产于原苏联的雅库杜鹃，华北的迎红杜鹃这些品种适合园林绿化基础种植。

杜鹃花在园林布置上，可依据不同物种的生态习性，依山、就石、伴水大面积栽培，营造“自然古朴、清幽飘逸、曲径通幽”的园林氛围，构成与当地自然环境相协调的山水园林景观；可根据杜鹃花的形态与色彩差异，采用多种乔、灌木杜鹃混合种植，构成立面高低错落、平面层次分明的园林组群；可以效仿自然生长，将杜鹃花密植于山岗坡麓，形成杜鹃山、杜鹃岭、杜鹃谷等景观；有条件的公园还可以根据杜鹃分类系统布置，近缘种相邻布置，不同类群以园中小路分隔，不仅能营造特有的景观氛围，同时能让广大游人在参观中增长植物学知识。在造景上，可根据杜鹃形态、习性艺术地搭配，植株矮小、枝叶繁茂、耐修剪的灌木状杜鹃可以列植路边、墙根或花坛草坪边缘，构成绿篱；常绿型大灌木杜鹃可组成树墙、花屏；体形高大、枝干挺拔、花多、叶亮、冠形浓密或造型独特的常绿杜鹃可孤植于草坪等开阔地带；主干细长、分枝稀少的杜鹃可数株丛植，结合园林修枝，形成树球、花丛；大面积造景则应以片植为主，配以色块组合，以多取胜，突出杜鹃造景主体。为增添整体的观赏效果，杜鹃景区还可配置一些背景花木，如松、柏、桂花、茶花、槭树、梅花、紫薇、樱花等林下点缀蝴蝶花、白穗花、酢酱草、丝兰、蕨类及菊科植物，以形成立体景观。

Ⅶ 狮舞的各地舞狮

在长期的流传中，通过民间艺人不断的创造，形成了不同地区的舞狮有不同的风格与特色。
如北京高碑店的《舞狮》，以狮头重量见长，狮头重达90余斤；河北徐水县的舞狮动作矫健，能跃上五张方桌子，在桌面上表演；
安徽的《手狮子》小巧玲珑；山东的《大狮子》在硝烟弥漫中，腾空蹿跳，既惊险又显勇猛；
四川的《高台狮子》和《地盘狮子》以演绎破阵法为特色：．在少数民族地区，也有舞狮子的习俗，青海省藏族的《雪狮》就很有特点。广东醒狮舞以其独特的造型、雄壮的鼓乐、南派武功等特色，在国内外都获得很高的声誉，影响甚远。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，狮舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 河北是北狮的发祥地。徐水县北里村狮子会创建于1925年，以民间花会形式存在，中华人民共和国成立后得以迅速发展。
徐水狮舞的活动时间主要在春节和春季寺庙法会期间，表演时由两人前后配合，前者双手执道具戴在头上扮演狮头，后者俯身双手抓住前者腰部，披上用牛毛缀成的狮皮饰盖扮演狮身，两人合作扮成一只大狮子，称太狮；另由一人头戴狮头面具，身披狮皮扮演小狮子，称少狮；手持绣球逗引狮子的人称引狮郎。
引狮郎在整个狮舞活动中具有重要作用，他不但要有英雄气概，还要有良好的武功，能表演“前空翻过狮子”、“后空翻上高桌”、“云里翻下梅花桩”等动作。引狮郎与狮子默契配合，形成北方狮舞的一个重要特征。徐水狮舞的基本特征是外形夸张，狮头圆大，眼睛灵动，大嘴张合有度，既威武雄壮，又憨态可掬，表演时能模仿真狮子的看、站、走、跑、跳、滚、睡、抖毛等动作，形态逼真，还能展示“耍长凳”、“梅花桩”、“跳桩”、“隔桩跳”、“亮搬造型”、“360度拧弯”、“独立单桩跳”、“前空翻二级下桩”、“后空翻下桩”等高难度技巧。
徐水狮舞在中国民间艺术表演中占有重要地位，1953年，曾到首都北京参加全国民间艺术汇演，并代表国家多次出访演出。曾在罗马尼亚首都布加勒斯特举行的“第四届世界青年联欢节”的比赛中获一等奖。河北省杂技家协会于2001年10月正式命名北里村为“杂技狮舞之乡”。由于狮舞道具昂贵、培养新人不易等原因，徐水狮舞面临传承危机，亟待有关部门加以抢救、扶持。 山西襄汾其陶寺的狮舞始于隋唐时期，历经宋元明清，经久不衰，被称为“天塔狮舞”。 天塔狮舞具有惊、险、奇、绝、美的艺术特征。塔台高高耸立，动作大起大落，令人惊叹；表演过程内含科学的力学原理，再加上安全的保护措施，看上去险实则无险；狮子眼、舌、尾活动自如，能做出口吐条幅之类的表演，使人感到稀奇。
天塔狮舞在力量中融入技巧，特技中渗透文化，堪称一绝；这种高台表演，空中造型优美，显示出动人的魅力。
天塔狮舞具有独特的表演形式和高超的绝技。天塔狮舞曾获中国第七届艺术节优秀奖，山西省第一届及第三届广场文化节金奖。
抢救、保护、研究狮舞，对美学、民俗学及音乐舞蹈史的研究都有很重要的意义。 “黄沙狮子”始创于北宋年间，主要活动于浙江临海市西北山区白水洋镇的黄沙洋一带。此地民风剽悍，朴茂近古，崇尚习武，且狮舞风俗由来已久。
这项传统表演艺术的最大特点是把民间精湛武艺与传统狮舞表演巧妙地结合起来，舞武一体。它不但能在地上翻滚嬉戏，又能在高台上表演各种风趣的动作。表演时，演员在八仙桌上翻飞的同时，还兼耍“过堂”、“桌上筋斗”、“下爬点”、“悬桌脚”、“叠罗汉”等翻桌动作。跳桌是整个表演中难度较高的，四十几张桌子呈梯形相叠，跳桌到最高时，由九重桌子堆叠起来约有三丈二尺高，一个“绝”字就落在最高的第九重桌子的四只脚上——桌脚朝天，一个艺人就在这四只桌脚上跨步移动，脱鞋脱袜，尽显绝技。
黄沙狮子舞武一体，娱神娱人，刚柔相济，具有独特的地方文化特征，寄托着民众美好的期盼，从大年三十开始到二月初二这一段时间，艺人们要走村串乡地去表演。黄沙狮子的中心区域黄沙洋及其传播地的百姓们祈望风调雨顺、五谷丰登、人财两旺、吉庆平安，都祈盼狮舞为他们赐吉祥，消灾降福，热热闹闹地度过节庆。
黄沙狮子在民俗学、社会学、美学、人类学等方面具有研究价值。随着中国东部沿海地区经济的迅猛发展，传统社会的审美观念和文化生活方式发生的变异，如今健在的能够表演黄沙狮子的老艺人不到10人，这种极具观赏性的传统民间舞蹈形式面临断代和失传危机。 醒狮，属于中国狮舞中的南狮。历史上由唐代宫廷狮子舞脱胎而来，五代十国之后，随着中原移民的南迁，狮舞文化传入岭南地区。明代时，醒狮在广东出现，起源于南海县。流传于广东、广西及东南亚各国华侨中间；在广东境内主要分布在佛山、遂溪、广州等县市。
醒狮是融武术、舞蹈、音乐等为一体的文化活动。表演时，锣鼓擂响，狮舞人先打一阵南拳，这称为“开桩”，然后由两人扮演一头狮子耍舞，另一人头戴笑面“大头佛”，手执大葵扇引狮登场。狮舞人动作多以南拳马步为主，狮子动作有“睁眼”、“洗须”、“舔身”、“抖毛”等。主要套路有“采青”、“高台饮水”、“狮子吐球”、“踩梅花桩”等。其中“采青”是醒狮的精髓，有起、承、转、合等过程，具戏剧性和故事性。“采青”历经变化，派生出多种套路，广泛流传。
遂溪醒狮在表演上从传统的地狮逐步发展到凳狮，由凳狮又发展到高台狮、高竿狮，由高竿狮又发展到桩狮。桩狮的难度也在不断增大，如增加了走钢丝、腾空跳等表演类。最高的桩接近3米，跨度最大达3.7米，充分体现了“新、高、难、险”的特色，被誉为“中华一绝”。广州市的沙坑醒狮的道具造型特点是：狮头额高而窄，眼大而能转动，口阔带笔，背宽、鼻塌、面颊饱满，牙齿能隐能露。表演分文狮、狮舞和少狮三大类。通过在地面或桩阵上腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难度动作演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态，表现狮子的威猛与刚劲。
自古以来，广东醒狮被认为是驱邪避害的吉祥瑞物，每逢节庆，或有重大活动，必有醒狮助兴，长盛不衰，历代相传。
20世纪80年代以来，几乎乡乡都有自己的醒狮队，一年四季，开张庆典锣鼓声不断，逢年过节，狮队便上街采青、巡演。各镇、乡村群众性的狮艺普及也盛况空前。广东醒狮已成为全国知名的为广东特有的民间舞品牌。醒狮活动也广泛流传于海外华人社区，成为海外同胞认祖归宗的文化桥梁，其文化价值和意义十分深远。 狮舞源于佛教，最早以“花会”形式出现，肇始于唐代，盛行于明清。乡村的房屋门口，桥头两侧、公共场地等尚分布着形态各异的石狮，人们以狮子为避邪之物、吉祥象征，并在敬神祭祖时，以舞狮习俗寄托丰收、太平的良好愿望。狮舞一般在正月或喜庆节日由狮子班达一特定组织进行活动。每遇狮子班进村演出，都有专人报信，而且吹号、敲锣、打鼓、放鞭炮、热烈非凡，示意吉祥降临。
林城青狮由20世纪初客居长兴的河南人传入本地。据传授的老艺人讲，古代有一头“青狮”，它英勇善战，为了保卫国家，忠贞不屈，死守皇宅，平反了奸贼内乱，皇帝为了奖励它，特赐予王位，钦笔“狮王镇宅”也由此而来，之后经过流传演变，人们扎狮舞狮，狮舞由此而来。20世纪五、六十年代，林城青狮活动较频繁，表演范围也较广，除在本县各地演出外，行迹还涉及安徽、江苏等地区。
林城青狮一般由“急急风”锣鼓入场（也可播放专门的音乐），“青狮”浑身为青绿色，狮头较小，每头狮子由两人合扮，前者双手握住狮头道具戴在头上，后者俯身双手抓住前者的腰带，身披着用麻、羊毛编织加工而成的狮皮。锣鼓一响，一对狮子（一雌一雄）欢跃起舞，表演非常灵活，其动作有蹦跳、欢跳、狮子直立、双狮对吻、搔痒、狮子攀桌、狮下桌前跳、狮下桌侧跳、狮子打滚等，舞狮者动作难度较大，要经过不断艰苦操练方能胜任。
除了正月“拜门子”外，林城青狮还有“打地场”表演，即每逢喜庆佳节在农村村头作集体表演，并由领班人员表演“喊彩”，即一边让狮子舞动一边说唱一些大吉大利的话（俗称“讨吉利”），但没有正规的曲调，领头的狮子则要表演“含彩”，即主人将红包系在一根棒上，在狮子举高，狮子用嘴巴去接红包，跳得越高则红包给的钱越多，俗称“接彩头”。在“打地场”中有一项表演动作当地人称之为“背包”，舞青狮者会在原来表演动作的基础上融合部分武打和杂技动作，技巧更加高，场面也更加精彩。整个狮舞一般情况下表演时间约15分钟，表演三段后方可收锣。 狮子舞在凉州很早就盛行了，到唐代流传到长安，成为宫廷乐舞中不可缺少的节目。当时，无论是宫廷宴会、迎送使节，还是庆功祝捷等仪式中，都以西凉伎表演的狮子舞为主要节目之一。
在凉州，除春节外，在其他喜庆的日子里也常以舞狮助兴。一般的狮子舞，是两人合作扮一头大狮子，俗称“太狮；一人扮一头小狮子，俗称“少狮”；另一人为武士，起指挥调度作用。到目前为止，凉州民间有些地方的武士，其扮相仍为“胡人”，手拿绣球作引导，并先开拳踢打，翻腾跃扑，以诱引狮子起舞。耍绣球的武士和扮演狮子的人，都要有健壮的体魄、精湛的武功和熟练准确的协调配合，才能得心应手，表演自如。狮子舞在表演前和表演过程中，都要放鞭炮为狮子助威。劈哩啪啦一阵鞭炮响过之后，在烟雾腾飞中，狮子随着锣鼓点的轻、重、快、慢，忽而翘首仰视，忽而低头回顾，忽而回首匍伏，忽而摇头摆尾，忽而又与少狮追逐奔突，千姿百态，妙趣横生。高明者甚至能模仿狮子的许多动作，如舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等，均惟妙惟肖，十分逼真。
狮子舞另有一种耍法，即两头大狮子，一雄一雌，雄狮全身为金毛，雌狮全身为绿毛，各率两头小狮子表演。表演的程式基本上与上相似，但最有趣的是表演到高潮时，雌狮子有一场“产仔”表演。“产仔”之前，雌狮会有各种“产前征兆”的表演，如直立、翻滚、摇头、甩尾、动睛、抖毛等动作，表现其分娩前的阵痛。紧接着，雌狮俯卧在地，浑身颤抖，显得痛苦万状。此时，引狮的武士将绣球摆到雌狮头前，放炮人手提鞭炮，点燃后绕狮身疾速游走。表演场内锣鼓声更急，鞭炮声齐鸣，只见雌狮在瑟索抖动中渐渐站起，抬腿前行。一抬腿，胯下便滚将出来一只活泼可爱的小狮子，欢跃奔腾，四蹄乱动，脖子上一串金灿灿的小玲铛清脆作响。然后，第二只、第三只……可以接连产下五六只小狮子。“产仔”后的雌狮，满怀做母亲后的欢悦之情，一反前态，与众小狮逗弄嬉戏，异常亲热；观舞的人们也欢呼雀跃。人狮相亲，心灵沟通，忘乎所以，共享天伦之乐。
凉州的狮子舞还有一种惊险绝妙的耍法，即高台狮子舞。旧时的高台狮子舞一般都在正月，城里由商会出面组织，农村由社火会或水系组织。表演前，先用特制的长条木凳搭起一座约十米高的方塔。为了保持稳定，凳脚都垫着厚厚的一层麻纸。表演开始，先由舞狮人手执绣球，在塔下空场中翻一串跟头，耍几样拳脚，然后引出狮子。在锣鼓鞭炮声中，舞狮人攀塔而上，边攀边舞，以各种动作逗引狮子。狮子昂首纵身，在绣球引导下登上木塔，拾级而上，做出各种惊险动作。尤其在攀上塔顶之后，更有一番高难度的精彩表演。表演过后，舞狮人翻下塔顶，狮子口衔木凳，逐层拆卸而下，犹如耍杂技一般，十分惊险。

Ⅷ 五台山上开着一种花，有点像小太阳花，从忻州阜平到五台山一路都是这种花，谁能告诉我是什么花

那叫松竹梅，五台这边的路上都是这种花，我家就养了一盆。