咏物散文梅花

⑴ 咏物诗梅花名句

咏物诗梅花名句
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

⑵ 咏物诗（要梅花和荷花的）

梅花：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。 荷花：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

⑶ 咏物诗，要求有：柳树、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、枫叶。

柳树：《咏柳》贺知章 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
月亮：《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜
梅花：《梅》 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
荷花：《晓出净慈寺送林子方》杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
瀑布：《望庐山瀑布》 李白 飞流直下三千尺，疑是银河落九天
雪：《江雪》 柳宗元 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
枫叶：《山行》 杜牧 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

⑷ 求咏物小散文

你好,解析如下:
梅花
小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。
然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。
夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀的等待着死神的到来。
而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……
这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。
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⑸ 梅花不屈服,树树立风雪 算不算咏物言志的诗句

典型的咏物言志诗句，看看下面这篇文章，你就会更好地理解。 依据咏物言志诗的特点进行阅读鉴赏 (作者李荣，华中师范大学文学院中文教育硕士) 古人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，在细致描摹事物的同时，还可寄托作者自己的感情。那么我们如何鉴赏咏物诗? 首先，既然是咏物诗，当然要写出所咏之物的形态、色泽等特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那还不能算好的咏物诗。 一个出色的咏物诗人，就应该像高明的摄影师那样，他的镜头要深入到对象的灵魂，摄出事物的神韵、品格，即不但要形似，而且还要神似。所以古人对于咏物诗有一个说法，要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面(不滞于物)，又要切合所咏之物，写出物的特点(曲尽其妙)。 例如林逋的《山园小梅》中写到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这里简直把梅花的气质风韵写尽写绝了，它神清骨秀，高洁端庄。“横斜”描绘出了梅花的姿态，“浮动”写出了它的个性，绘出了一幅绝妙的溪边月下梅花图。这既是作者眼中之梅，亦是作者胸中之梅，作者的感情则是隐曲地流露于其中，所以读一首咏物诗，先要欣赏作者对所咏之物特点的把握和刻画。 其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。古人说“诗缘情”、“诗言志”，诗要抒发情感，表达思想、志向。但诗是文学，要有形象思维，不能采用议论的方式、逻辑的方式表现抽象的思想感情，它要以形象为依托，托物言志。“诗言志”，这里所言的志，内涵比较广，它包括志向、情感、想法等等。作者偶有所感，心与物合，遂假托于物，发而为诗，表明心志。如陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境。 陆游的《卜算子》，作者自注“咏梅”它意在言外，像“独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的周敦颐以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的，梅花开在人迹绝少，寂寥荒寒、倍受冷落之地，它既得不到应有的护理，也无人来欣赏。“寂寞开无主”，梅花的困难处境不就象征着作者的孤独寂寞愁苦吗?“无意苦争春”，“苦”字是拼命、尽力的意思，从侧面讽刺了群芳，“争春”是暗喻人事。这里就通过梅花表现出陆游冷落孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之流为伍的品格和操守。在中国传统文化中，有不少事物有着相对固定的象征意义，人们称之为文化符号。例如菊花，人们取其傲霜斗雪的性格特征，象征品格坚强，气质清高。《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”诗句，屈原以饮露餐菊象征自己品行高尚纯洁，卓尔不群。唐元稹《菊花》有“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”的诗句，也表达了诗人追求坚贞高洁品格的信念。“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”，多少坚贞高洁之士曾用这首咏菊诗勉励自己，表明心迹。在中国古代诗歌中，提到“柳树”，常取其谐音表达惜别;提到“浮萍”，常据其特征表示漂泊不定;“燕子”“大雁”因春来秋往，因此适合抒写思乡怀人;“蓬蒿”“夕阳”因暮气沉沉，因此用来表达衰败离愁。这些文化符号，已经成为中国文人特殊的语言符号。欣赏诗歌，应当对这些充满寓意的事物保持必要的敏感。 由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察的角度、深浅的不同，即使写同一事物，也往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。 唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗。被人诬陷入狱的骆宾王在诗中写到“不堪玄鬓影，来对白头吟”。把物我联系在一起，诗人几次讽谏武则天，以至下狱，大好的青春，已经逝去，头上增添了星星白发，在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，不禁感伤，回想自己少年时代，亦如秋蝉的高唱，而今一事无成呢。“露重飞难进，风多响易沉”，这两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”、“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。“无人信高洁，谁为表予心?”只有蝉能为我高唱，也只有我能为蝉而长吟了。 而李商隐在《蝉》诗中写“徒劳恨费声”说蝉的鸣叫是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱饥寒的困境。这是说作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然自己努力争取，但最终却是徒劳的。 身居高位、一生平庸的虞世南表达的却是“居高声自远，非是藉秋风”的“清华(清高华贵)人”的志得意满。 他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都糅进了自己的不同感受，堪称咏物诗的上乘之作。在“托物言志”类诗歌中，“物”仅是一种凭借，所以，同一事物作者所托之“志”，可能不尽相同，把握形象的丰富性和多义性，还要结合诗人背景身世，仔细品味，才能做出准确解读，不致牵强附会。当然并不是所有的咏物诗都含有作者明确的感情寄托的，我们在阅读时要注意分清。但是不论有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。在古典诗词中，我们经常会看到大雁、孤帆、冷梅、寒菊、杜鹃，还有竹、松、蝉、鹰等形象，它们在诗人的笔下通过精当生动的描写，曲折地表现诗人的品格节操或思想感情，赋予它们丰富的象征义。这就需要我们在读解时细加领悟。 再次，要注意分析咏物诗的写作技巧。一般地说，咏物诗从整体构思上看，或用拟人、或用比喻，手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。王勃《咏风》中咏的是“凉风”，凉风吹来，吹散了浊热，林壑清爽起来，它吹遍林壑，驱散了涧上的烟云，使我寻找涧底的人家;它卷走了山上的雾霭，现出山间的房屋。当日落西山，万籁俱寂的时候，她又不辞辛劳地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人以欢娱。诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益，以风况人，有志之士不也应当如此吗?这首诗里赞美所有具有无私奉献，勤奋追求的人的精神。 杜荀鹤《小松》是借松写人，托物讽喻。松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。小松的“刺”正是小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的表现，小松的“小”，只是暂时的、相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。只有关心、爱护小松的人，时时观察、比较，才能“渐觉”;小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别它就是凌云木，而加以爱护培养，那才是有识见，而眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”而被摧残、被砍杀啊!杜荀鹤出身寒微，虽然年轻时就才华毕露，但由于“帝里无相识”，以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照吗? 杜甫的《孤雁》中，描写了一只不饮、不啄、一个劲地飞着、叫着的离群之雁，它拼命地追寻伙伴，是一只情感热烈而执着的“孤雁”，在颔联中，作者以“谁怜”二字设问，这一问仿佛打开了一道闸门，诗人胸中情感如泉流滚滚而出:“孤雁啊，我不正和你一样凄惶么?天壤苍苍，又有谁来怜惜我呢?”诗人与雁，物我交融，浑然一体了。诗人在经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累;而野鸦们全然不懂，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。这只性格鲜明的孤雁就是诗人自己的形象了。此外，从具体描写方法看，对于所咏之物，除了正面描写之外，还常运用侧面烘托的手法。 中国是一个诗词大国，先贤留下的诗词篇章浩如烟海，内容丰富，我们对咏物诗的鉴赏还不能停留在感知形象上，更要注重朗读和吟诵，自觉地把诵读和感知、领悟和回味等心理活动结合起来，逐步提高自己的文学鉴赏水平。

⑹ 《落梅》刘克庄咏物寄情的上乘之作，通篇不着一个“梅”字，诗中梅花何在

任何艺术都忌讳直白，诗歌也是这样，其“咏物诗”更是这样。诗人托物言志，借物抒怀，但力避在诗中直接提及所咏之物，唯含蓄才能蕴藉，唯深婉更易感人。那么，诗人又如何来表现所咏之物？咏物必须抓住所咏之物的某一方面特点，咏物是手段，抒怀是目的，要把自己某种情怀很好的借助所咏之物表达出来，就需要把物写到位，穷形尽相，曲尽其妙，但就是不要直接提到所咏之物。

这首诗是刘克庄早年在建阳任上的一首感怀之作，这首《落梅》算得上是咏梅中的杰作，值得一提的是刘克庄咏的是落梅，并因此惹祸上身。

“ 一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。”一片飘落的梅花足以引起人们的伤感，令人伤心欲绝，“可堪”就是岂堪，怎能忍受的意思。一片落梅伤心欲绝，面对填平台阶，堆满墙角的一地落英，更是情何以堪。

“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。”花瓣离枝，风中飘摇，就如同离开京城被贬谪岭南的迁客；那纯洁芳香的花瓣坠落泥土之中，让人不免想到高贵的三闾大夫，不容于世，投江而死。汩罗江是湘江在湘北境内最大的一条支流，所以诗人有如此之说。

⑺ 巜梅花>>中咏物言志的诗句

这是梅花的
墨梅 王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

早 梅 张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

墨梅 居简
莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

早梅 齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一 枝开。

墨 梅 张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

早梅 李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

墨梅 赵秉文
画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

忆梅 李商隐
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。

白梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

梅 王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
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墨梅 王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

早 梅 张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

墨梅 居简
莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

早梅 齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一 枝开。

墨 梅 张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

早梅 李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

墨梅 赵秉文
画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

忆梅 李商隐
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。

白梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

梅 王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

梅 贡性之
眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。
明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。

梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。

梅花 庚信
当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。

真适园梅花盛放 王 鏊
花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。
自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。

梅花绝句 陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

《杂诗》之一 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅著花未。

杨柳枝词 刘禹锡
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

新栽梅 白居易
池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

初识梅花 卢撰
江北不如南地暖，江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。

十一月后庭花盛开之二 蔡襄
日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
春风岂是多情思，相伴花前去又来。

次韵中玉早梅 黄庭坚
折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。

梅花绝句 陆游
当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。

红 梅 苏轼
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。

红梅 王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
犹余雪霜态，未肯十分红。

梅花绝句之二 陆游
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

岭上红梅 范大成
雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。
满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。

梅花绝句之三陆游
雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。
过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

题梅花图 杨无咎
忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。

探梅 杨万里
山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。

圣恩寺看梅 周永年
众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。
更喜水光相映发，横斜疏影托波来。

雪梅之一 卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

题画梅 李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

雪梅之二 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 。

岭梅 张道洽
到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，一岭是梅花。

观梅有感 刘因
东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。
只恐江南春意减，此心元不为梅花。

赠范晔 陆凯
折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。

《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

《红楼梦》咏红梅花 （花字） 曹雪芹
疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。

《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹
桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

《红楼梦》咏红梅花 （梅字） 曹雪芹
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。

早 梅 柳宗元
早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。

十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳

寒夜 杜耒
寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月，才有梅花便不同。

雪后梅盛开折置灯下 曾几
满城桃李望东君，破蜡红梅未上春。
窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。

山园小梅 林和靖 唐
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

早梅 南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

江梅 唐·杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。

杂咏 唐·王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。

江上梅 唐·王适
忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅咏寄人 唐·刘禹锡
早花常犯寒，繁实常苦酸。 何事上春日，坐令芳意阑？
夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。

梅花 唐·崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。

雪里觅梅花 唐·萧纲
绝讶梅花晚，争来雪里窥。 下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。 定须还剪采，学作两三技。

梅花 唐·蒋维翰
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。 几家门户重重闭，春色如何入得来？

梅花 宋·陈亮
疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张.

⑻ 赞美梅花的作文 600字！！！！！！！！！借物抒情啊！！！！！

我有篇例文：
梅花
小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。
然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。
夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀的等待着死神的到来。
而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……
这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。
你看那梅花，像极了纯白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一滩污迹，华而不实，虚假的很，而梅花，她是真真正正的纯白，有时还带着一点点粉红，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。
你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗？难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗？
人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们!
大自然是美的, 那郁郁葱葱、四季常青的树木,那千姿百态、万紫千红的花卉,以其色彩、情态、形状、功能装点着犬自然,也装点着人们的生活,为我们创造了一个美丽宜人、多姿多采的环境,为人类提供了各种不可缺少的资源。我们的生存、生活离不开植物,花草树木也成了同学们练习作文的重要题材。
描写植物的文章,无论是记叙文,还是说明文,都离不开“状物"、“咏物"。咏物言志,按照我国古代文艺理论家刘艇、《文心雕龙》的说法,就叫作“应物斯威,意物吟志",这句话的意思是z见到外界事物,触发了某种思想,于是借助描述外界事物,来表达自己的感受。例如,同学们在语文课上学过的《落花生》〈许地山著)、《松树的风格》〈陶铸著〉、《茶花赋》(杨朔著〉、《白杨礼赞》(茅盾著〉等,都是咏物言志的脸炙人口的佳作。
那么,怎样描写植物呢?
首先,要仔细观察,抓住植物的特征进行具体的描绘。
同样是花,春兰、夏荷、秋菊、冬梅,各显丰姿,即使是同一种花舟,在不同季节〈春夏秋冬〉和不同时间〈早晨、中午、晚上〉,其形状、颜色、气味也不相同。同样是绿色,也还有嫩绿、翠绿、墨绿之分。同样是香,也分清香、淡香、:香等。各类植物的生长都有一定的规律,一般都是由萌发、-芽、出叶、抽枝、开挖到结果。描写的时候,就应把植物i‘外形特点有坝序地记下来。北京史家胡同小学丁烨小朋友:了一篇几百字的文章,题目叫《含羞草》,小作者观察得很才细:“茎上长出一根根坚硬的东?",“每一根叶轴上有七至二.四对长条形小叶",“茎顶部开花",“像一个个小绒球",“1轻一碰,一对对小叶就会顺着叶轴闭合下垂"......小作者抓才含羞草各部分的特点有顺序地写下来,内容具体,知识性强。
描写植物今既要抓住植物的静态,又要抓住植物的动态如同样是描写翠竹,“它在隆冬深秋,涉霜雪,斗风雨,修J挺拔,宁折不弯,它节节刚正,竿竿应心,亭亭玉立,神3.飘逸",以其独特的风貌,言其静态。“每当春风吹绿大江?岸,桃李争芳斗艳的时候,家乡竹园里泥土就东一块百一1地向上拱起,这是春笋听到了春风的召唤,开始萌动了。i些春笋以顽强的生命力冲破重重阻力,从泥土中钻出来,.经春市滋润,一夜之间就能窜高许多。雨后的清晨,家乡自竹园分外秀美。朝阳初升,一抹金色的阳光首先照亮竹梢,1高矮矮的春笋挺着笔直的腰杆,笋线的歉叶上滚动着晶莹6露珠......"以破土而出的竹笋、流光溢彩的竹林, 状其动态而无论是描写翠竹的静态还是动态,在小作者的笔下,都!现出一种美的境界。
其次,要托物言志,情景交融。