梅花十字拳

A. 关于梅花拳

大哥，留个邮箱。

B. 梅花拳的介绍

梅花拳亦称梅花桩，梅拳。汉族传统武术拳种之一。为演练方便，专在地面演练较为属广泛，称为落地干枝梅花桩。1梅花拳起始时间，众说不一。有云春秋战国时有之；有云秦汉时有之；亦有千年矣。2邹宏义，字光大，清代直隶顺德府（今邢台市）人，著名武术家，梅花拳的创始人。本 名邹宏义字 号字光大所处时代清朝出生地顺德府（今邢台市）

C. 什么是蔡李佛拳

南拳拳种之一。该拳由广东省新会县京梅乡拱北人陈享(1805／1814—1875)所创。陈享为一农家子弟，12岁随叔父陈远护练习佛家拳，19岁向李友山学习李家拳；后又远道求学，拜罗浮山隐居还俗憎人蔡福为师，34岁后返乡设馆授徒。经陈享潜心研习将三家拳法之精华熔于一炉，形成一支新派，为纪念思师及所学之源，故取名为“蔡李佛拳”。此拳自陈享至今经过了140余年的流传，枝繁叶茂，成为广东岭南拳术一大流派。流行于广州、佛山、肇庆、番禺、南海、江门、新会、中山等地，广西、台湾、香港、澳门等亦有流传；在新加坡、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、英国、法国、澳大利亚、日本等国家也颇有影响。蔡李佛拳的套路内容十分丰富，拳术套路约有38套，其中分初、中、高三级：初级拳有小梅花、小十字、走生马等；中级拳有平拳、十 ：字扣打、梅花八卦等；高级拳有五形拳、虎形拳与白模拳等。器械套路63套，有单腰刀、小梅花双刀、左右十三枪、钩镰枪、双夹单棍、抽杀八封棍、青龙剑、飞龙梅花双剑、方天裁、小金刚钯、铜捶、金龙软鞭等。对拆(对练)套路44套，有五形拳对拆、白模拳与蛇鹤拳对拆、双夹单棍与大红旗棍对拆、单腰刀对缨枪对拆、三人对拆、四人对拆、四门桥对拆等。此外还有各种桩法类盟套，有马桩、秤桩、三星桩、穿龙桩、大开门桩、练步桩、大八卦桩、大梅花拳桩、梅花刀校、八卦棍桩、小竹林桩等。
蔡李佛拳综合了蔡、李、佛三家拳术之长，融于一体，其特点总括为：身型端正，肩松腰活，动作舒展大方。“姜子锤”是此拳种的独特手型，手法要求长、中、短结合、左右开弓，出手如轮转，势势相连，变化莫测；腿法疾速而隐蔽，屈伸性腿法较多，手脚配合密切；劲力充沛，势雄力猛，有推山移海之势；吸气蓄劲，吐气发声，常发“域(画)、的、益”三音，故有“听其三声者可知其为蔡李佛派”之说。

D. 大家有知道梅花拳由来创始人是哪位是什么时期

梅花拳即梅拳，亦称梅花桩。武术拳种。为演练方便，在地面演练较为广泛，称为落地干枝梅花桩。起源于明末，清乾隆年间流传较广。布桩图形有北斗桩、三星桩、繁星桩、天罡桩、八卦桩等。桩势有大势、顺势、拗势、小势、败势等五势，套路无一定型，其势如行云流水，变化多端，快而不乱。"又据《梅花拳根源经》和《梅花拳传承谱》记载：梅花拳第一代为收元老祖（虚拟），第二代张三省，传说在巫山羽化升天。前两代均以开法传道为主，且单一相传。自第三代邹宏义开始，才有文理武功的具体记载。
邹宏义，字光大，祖籍北直顺德府（今邢台市）人。据《邹氏家谱》记载："我邹氏本北直顺德人，元顺帝时，我始祖为元内臣……至洪武年间,始祖改元而为明臣,辅理有功,荷蒙皇上洪恩钦赐世袭一等指挥职,镇守江南徐州府,代代相传,遂寄籍徐州……"。邹宏义自幼天资聪颖，曾读书数载，文事故重，武备亦不可不习，加上明朝末年世道混乱，家国流离，遂弃文习武，专心武学，开始曾习练家传武学，后得仙人张三省点拨度化，刻苦演练，寒暑不辍。邹宏义极具悟性，融周易八卦于拳理，化阴阳五行于拳法，历经数载精心锤炼，创立了一整套别具一格的独特拳派，取梅花在冬未尽，春未到之时开放，含先知先觉之意，合先备先用之理，达先发制胜之效，且拳分五势，正合梅花五瓣之形，故取名梅花拳。
梅花拳自邹宏义始，才正式传播民间。清康熙年间，邹宏义的文武功法已练至炉火纯青、出神入化的境界，名声大振，他为了将梅花拳推向社会，便离开徐州云游到开州（今河南濮阳），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒，尽授文功武法。三人艺业学成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后，便北上开道传拳，途经内黄县时，收八里庄杨炳为徒，即后来康熙壬辰年（1712）的武探花。之后继续北上，来到顺德平邑（平乡县）马庄桥（后马庄）收张复为徒。遂在马庄传授武艺，后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义,这就是被武林界传为佳话的"三德"请师。邹宏义被请到马庄后，便定居下来，在此设场收徒，传拳授艺，"一时从学门徒不下百人"。自此，梅花拳才正式在民间公开广为传播。一时间，平乡、广宗、南和、威县、巨鹿、鸡泽、曲周、永年、沙河、邢台等县弟子纷纷来马庄拜师学艺。清乾隆九年（1744）邹宏义之子邹文聚思父心切，遂率全家北上寻父，几经辗转：头站南和三关店，二到广宗魏村，魏村无有站脚地，平乡马庄扎下根"（《根源经》记载）。邹文聚全家来到马庄时，其父已故去数年，遂在其父墓前祭拜之后，定居在后马庄，秉承父业，专心拳艺，以马庄为中心，把梅花拳推向冀、鲁、豫三省。邹文聚在续写《邹氏家谱》时写到："于已卯年迁于平邑北十里许，马庄桥，人但知余自南而迁于北，不知余却归还故土也。"其后，邹氏祖孙皆葬于今后马庄村北,即邹氏墓群.邹宏义之孙邹克、邹克让、邹克谐、邹克诚继承祖父遗志,终身职业传授梅花拳。据邹克诚碑文记载："邹克诚文武双全，以言武略，为国所共宗，足以辅世而强国，以言文教，化周易为神奇，可以测往而知来，支脉相传，渊源有绪，受其教者十数省，被其德者亿万家。

E. 梅花拳起势怎么说，口诀最好，详细点最好

拿铁锤打铁

F. 请问学梅花桩拳，怎么才能练出整劲啊

不好意思，你说的梅花桩拳我不知道，我是学太极拳的，我知道如果内太极拳要出整劲，第容一就是要学会放弃自己本身的力量，你要学会由地借力，用脚发劲，如果你实在找不到感觉，你就拿块门板，然后让人推你，你要学着怎么让他推不动你，慢慢的你就找到整劲的感觉了，要不然你就去拉一辆车，车上的物体越重越好，你想办法把车拉动，慢慢的我也就找到感觉了，虽然我说的这两个办法笨了一点儿，但是很实用，如果你都找不到的话，那么你就去推磨，就是以前磨豆腐的磨盤，那也是练整劲的，希望能对你有帮助。

G. 杨炳的梅花拳

杨炳自幼习练梅花拳，是我国有文献记载的最早的梅花拳大师。在任御前侍卫时，他将梅花拳传入京城，北京人还称梅花拳为“老杨拳”。辞朝后杨炳住在丁庄村花园，这时他虽处在“正静养时也，犹斤斤以武艺为念”。为了使梅花拳这一中华武术之奇葩不仅在理论上、技击功法上进一步完善规范，而且要进行普及发展，他於乾隆7年（公元1742年）写出了《习武序》这篇重要著述。
在这篇论著中杨炳首先批判了“至治之世而武可以不练”的错误观点，阐述了“武可以百年不用，不可一日不备”的哲理，推崇“自古圣帝明王莫不隆文重武，公卿大夫率皆出将入相”的榜样，鞭笞了当时“庸儒俗子，互相讥笑”，“文而弗武，武而弗文”的社会不良风气。
他在文中制定了“习武规矩十二条”，要求梅花拳弟子必须讲修身养性，身心并练，文武双修；必须谦虚谨慎，戒骄戒躁；凡事要知进知退、趋利避害；师徒之间诚敬诚爱，至亲至密。这是东方文化传统和梅花拳自身的性质决定的。
杨炳还对梅花拳弟子提出“五戒”、“五要”。“五戒”：不许打拳卖艺，招摇撞骗；不许保镖护院，仗艺仗势；不许艺传匪人，结伙砸抢；不许强霸良女，为非作歹；不许酗酒，扰乱乡里。“五要”：要爱国守法，奋勇抗敌；要扶贫助弱，御恶除霸；要团结乡友，和睦乡邻；要尊师爱徒，扶老携幼；要兄友弟恭，谦虚忍让。从而使梅花拳的武德有规范可依。
杨炳还唯恐梅拳习练者“心有神疑，习武不专”，又在《习武序》一文中设立“或问”数条，立论鲜明，论述精辟。他将儒道思想渗透于梅花拳里，将《易经》的深奥法则寓于拳法之内。
当代历史学界和武术界的许多专家学者，视《习武序》为瑰魂宝。历史学家因发现了这篇著述，解开了我国近代发生的义和拳运动之谜：原来义和拳起源于梅花拳，义和拳运动就是梅花拳运动。杨炳的《习武序》在山东、河北、河南等地民间的流传，为义和拳起义打下了思想基础。杨炳同时又以过去的职务和威望在运河两岸广收弟子，为义和拳起义奠定了组织基础。如，滑县“天理教”起义的领袖冯克善，山东清水教起义领袖王伦，河北白莲教起义首领李存仁，山东冠县农民起义首领杨四海，以及震惊世界的义和拳起义领袖河北威县沙柳寨的赵三多都是杨炳的传人。梅花拳师们发动并领导了清末义和团反帝爱国运动，为近代中国社会的发展做出了不可磨灭的历史性贡献。
杨炳的《习武序》汲取了中国古代的兵法思想精华，又揉进了儒家、道家、易学的思想和法则，因此武术界把《习武序》看作梅花拳的文武大法，称杨炳关于梅花拳的文理和拳理博大精深，细微玄妙而又包罗万象。加之，我国清代基本上没有武术理论著作，因此，《习武序》在中国武术史上占有重要地位。更有人赞之：杨炳“武烈出众”，“其韬略比黄吕，法术效孙吴，勇过伍明甫，运筹帷幄之中，决胜千里之外”，“不特武略骎骎师尚父，更有文章祖先尼”（见山东大学历史系教授路遥著《义和拳运动起源探索》山东大学出版社）。

H. 蔡李佛拳掌法有哪些

蔡李佛拳基本上是以挂、哨（扫）、插为主，融合了佛家掌法、蔡家拳短手与腿技，再加上李家的长手打法，偏身偏马，步稳架大。出名招式有连环插捶、扭马挂捶、姜子锤等。吸气蓄劲，吐气发声。动作舒展，肩松腰活。套路和各种练习方法均具有科学性和合理性。初学者容易入门。

拳术以“穿、捞、挂、捎、插；擒、拿、镖、顶、撞”十口诀为主，另有“阴、阳、刚、柔、虚、实、偷、溜”八心诀，被称“南拳北腿佛家掌”，有“北拳南方化”的特点。

陈享遗著《蔡李佛派练拳行功秘要》对练习方法如此论述：“本门练习程序分为两个阶段，每阶段分为甲、乙、丙三级。第一阶段分为：初基先导、二合刚柔、三动静虚实。第二阶段分为：一练内功、二器械及串 子、三沙包及各种椿法。使学者循序渐进，于底而成。”其套路散手，多以模拟实战来设计，能有效地制敌，在生死搏斗中战胜敌人。而一般练武者，只要坚持锻 练。对身体和关节各部都有很好的医疗保健作用，促进新陈代谢，延年益寿。

主要拳术内容有五轮马（马步套路）、五轮捶（扯拳）、铁箭长拳、十字扣打拳、平拳、白毛拳、八卦心拳、花拳（小梅花拳（小青）、大梅花八卦拳）、大十字拳、小十字拳。主要器械为双夹单棍（又名双包单棍）、行者棒、虎尾棍、扁拐双头棍、长棍、五郎八卦棍、樱枪、梅花双（单）刀、柳月刀、关刀、锄头、大耙、双插。 、 今日在江门市新会区崖西京梅乡陈家保留下来的拳谱有39本（分为初级拳、中级拳、高级拳），对折类54本，器械类64本，桩类练习法18本（俗称18木人桩），狮艺套路9套在一本笈内，从始祖流传下来蔡李佛的套路大概有150多套。套路谱笈合共193本，因为两人对拆分为两本，三人对拆分为三本，四人对拆分为四本等。并非有193套武术套路。

技击手法有30 种，掌法有28种，桥法有29种，槌（拳）法有35种，身法有14种，脚法有16种，步法有18种。为免同门相残，订下“嗌、嘀、哗、吓、鹤”五音为标志 以识别蔡李佛同门。

套路有49套，分初(10套)、中(10套)、高级(29套)：初级拳有：五轮马、五轮捶、四门桥走生马、小梅花拳、小十字拳、十字截虎拳、平拳、平争拳、十字扣打拳、工字拳（又名伏虎拳）。中级拳有：小八卦拳、八卦心拳、大八卦拳、义壮八卦拳、梅花八卦拳、洪人八卦拳、斗虎八卦拳、达庭八卦拳、铁箭长拳、白毛拳。高级拳有：佛掌拳、龙虎拳、小五形拳、五形八卦拳、大五形拳、小十形拳、大十形拳、左右单脚拳、醉八仙拳、蛇鹤拳，虎形拳、龙形拳、豹形拳、鹤形拳、狮形拳、象形拳、马形拳、猴形拳、彪形拳、虎鹤双形、龙形八卦掌、十八罗汉易筋拳、罗汉伏虎拳、太极拳、无极拳等。

I. 梅花拳都供奉的都有哪位

有关梅花拳的源流问题，虽然各地梅花拳内部传承谱系记载的不尽一致，但从第一辈至第专八辈的属主要人物所记相同。梅花拳谱系是以

法王老祖( 或收元老祖) 为第一辈

张三省为第二辈;

邹宏义为第三辈

蔡光瑞、邹文聚、王西征、孟有德为第四辈;

杨炳、孙盘龙、韩华礼、张福、王登榜等为第五辈

J. 梅花拳起源

梅花拳亦称梅花桩来，梅拳。中源国传统武术拳种之一。为演练方便，在地面演练较为广泛，称为落地干枝梅花桩。
梅花拳起始时间，众说不一。有云春秋战国时有之；有云秦汉时有之；但都无文可考。有文字可考的是流传在平乡后马庄的手抄本梅花拳秘本《大文底》。该文记载梅花拳起始于南宋末年，开派祖师是邹宏义，家住江苏徐州府北门外六里朱家桥村。
邹宏义，字光大，清代直隶顺德府（今邢台市）人，著名武术家，梅花拳的创始人。