六爻探梅花

① 梅花与六爻的主要区别

一、《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。

梅花易数的体用
梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和客卦的征兆，并把之做为占筮的准则。关于体用的学说，大抵可以这样概括：以体卦为主体，作为自已，以用卦为他人，也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事，外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之，等等。
体用的学说，包含着事物动、静的玄机，可以区分主卦、宾卦，并有着五行生克比和的诸种不同。
体卦表示所占者自已这方面的征兆，用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶，用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利，体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好，体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛，用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气，即为耗损自已的力量，当然不吉利，比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间，比和卦最为吉利。

互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事，变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事，或是事物发展的最后阶段。所以，用卦吉而变卦凶的，往往是先吉后凶，用卦凶而变卦吉的，往往是先凶后吉。
如果是体卦克用卦，那么所占诸事往往吉利，如果是用卦来克制体卦，往往所占诸事凶险。体卦生用卦，常常有耗损的忧虑和祸患，用卦生体卦，常常会有进益的喜庆，如果是体卦和用卦比和，则是百事顺意、心想事成。

二、六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

三、两者之间的不同
六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行，但六亲却不等于五行，就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨，此时的午火所表现的就是六亲的性质，就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等，测其它事同理。测父母时就看父母爻，不论摇多少卦父母这个六亲是不变的，而五行却是变动不定的，今天找李大师摇的是父母午火，明天找王大师可能又会变成父母子水，如果不清楚六亲与五行的不同步性，就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理，也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。

② 梅花准还是六爻准

都准，梅花起码我还没失过手，虽然就30多次。。。六爻5,6次吧，好像有错过，应该是我不太懂

③ 新手自学六爻还是梅花

六爻。先熟悉一下易学基础知识，比如天干地支，五行生克，八卦符号等等。然后就看邵康节的《梅花易数》，其实基础的东西，先不看也无所谓，看不懂就到网上查。

针对梅花，看似容易，其实很多人学了几年甚至一辈子，都没有入门。你如果要学，我推荐你可以先到 梅花易吧 这里来看看，在里面多了解一下 风水布局 他的文章，以免误入歧途。

探其源头，六爻预测可以追溯到两千我年以前的汉代京房易。京房为汉代有名的易学家，他以《周易》为基础，巧妙地把阴阳五行和干支纳入了八卦，根据十二地支与卦宫之间的相生相克的关系，配上六亲，创立了六爻预测的原始思路与想法，随后又经过各朝各代易学家的发展，成了了今天的六爻预测学。

这种预测法是把干支纳入八卦后进行预测的，所以最初把它叫做《纳甲筮法》，但它是从《周易》的爻辞判断法演变而来，因此在此预测术出现之初，判断事物吉凶时，还参考爻辞进行判断。

④ 六爻和梅花易数那个容易

梅花易是六爻的基础，六爻是奇门的基础。

⑤ 六爻卦如何转成梅花

如同大六壬和金口诀，看着很相似，但你能概同一体而看么？盖马厩和盖高楼，其地基能一样么，所以梅花六爻虽然都有卦，但体系其实完全不同，我历来不主张二者通看，尤其对我的学生也是反复强调二者不能互看。梅花六爻互看，这是当今易界所流行，但却是个极大的错误观念。

⑥ 讨论一下，用梅花起卦法用六爻解法准确与否

心动信息则发，你起卦时，心里想的是用卦象爻辞等方法解卦，那这个卦就应这种方法的。
你起卦时想的是用这种方法起卦，用六爻断卦，卦象显视的就是六爻的方法。好比你问什么答什么。

⑦ 梅花易数断卦与六爻断卦,哪个容易,哪个更准

梅花容易六爻更准。

原因很简单，第一梅花易的卦气（并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰）在如今的梅花易断法里根本体现不出，梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。

而我们知道易学的本质是阴阳消长，五行的旺衰是阴阳消长的结果。

其次，梅花易现在很多人好高骛远，基础不大牢妄想高楼平台，于是各种圆卦，各种扯奇葩理论，而偏偏梅花易有个外应的概念，所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去

易学是很严谨的，虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。

当然也因为梅花易是直接读象的，所以在入门来说梅花易是比较简单的，所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精

至于要喷我的，请喷我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我。。网络知道回答有字数限制我就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式，理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥区别。。当然优点是容易上手。。

当然了我不是说梅花易是骗人的，骗人的东西是什么铁板神数这种玩意。只是在梅花易最早的主变互发展到现在主变错综互错逆，反虚，抽爻等概念时有多少人是掌握了主变互之后再去学这些。。都是1,2个月就敢各种玩了。。。为什么呢？因为简单啊，你只要胡说八道读象就可以，反正有人质疑你就推到外应上面就推到要灵活上面就行了- -

⑧ 六爻卦可以用梅花的方法解吗

梅花取数虽有章法，但不是很强，并且断数字往往只能断个大概数字，没有象断吉凶那样准确，也没有象六爻那样有规律。有时可能更多地结合卦师的第一感觉，所谓“法无定法，我心为法”就是这个道理。梅花取数方法多种多样，比如有主互变卦之和，也有主卦上下卦之和或加动爻，也有单独以变卦上下卦数之和，也有以互卦的上下卦这和等等，又有以生体之数取，也可以克体之卦数取等。更有上下卦直读法取。总之梅花取数不拘一格，关键是结合求测事项的实际与心里的反映，再结合卦象综合取之。本例《天风姤》，互变都是《乾为天》。变爻为事之终，互卦为事之应，互变之卦都是2，因此，断2的可能性就比较大。

⑨ 关于六爻梅花易数、

梅花易数的方法是从传统六爻方法中派生出来的方法，虽然简单，却需要精深的功力再能断准的。。。不是不准，是需要强大的实力的。。。。