四瓣梅花窗

Ⅰ 梅花有什么象征意义

梅花主要象征意义有：高风亮节的品性、贞洁自爱的君子情操、孤清与落寞、隐者高士、友情。

1、把梅花傲雪作为高尚品性加以赞美，赋予了梅花高风亮节的品性。

《早梅》明代：道源

万树寒无色，南枝独有花。

香闻流水处，影落野人家。

释义：

雪花落下，给植物披上了银装，一点颜色的都没有；在南边的树枝上有一些花，没有叶子。在小溪旁我都闻到了香味，抬头一看，只见梅花的影子映在农家的墙壁上。

虽然视梅花为春花，但已看到梅花开在霜雪中的悲哀，意在托寓自身才能行不到发挥。在感怀身世的同时也体现了诗人坚毅不屈的意志。

2、把梅花诠解为一种孤高绝俗，贞洁自爱的君子情操，以梅隐喻自身的美德。

尤其是宋代，生活在龌龊尘世，志不得伸的诗人们更与梅花结下了不解之缘，他们看到在寒霜季节盛开的梅花，傲雪耐寒，独入清香，

《梅花》宋代：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

释义：

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

描绘了梅花娴雅不俗，耐得寒冷，饱经霜打依旧傲然挺拔的贞秀丰姿。宋初诗人韩维眼中梅花就是如此孤高绝俗，在严寒霜雪中保持铁骨芳姿。生长环境不好，但依然顽强自下而上，不随俗浮沉而保持真我。

3、寄托了内心深处与世委蛇而又不甘沦弃的孤清与落寞。

北宋中期，经过苏轼等人的吟咏，梅花的君子意象得到进一步深化。苏轼是梅花的乱，写了大量咏梅诗，在其诗中带有强力主观表现性，一方面，如前人一样淋漓尽致地展现诗人孤芳自赏，幽洁自持的性格志趣，另一方面也寄托了内心深处与世委蛇而又不甘沦弃的孤清与落寞。

《卜算子·咏梅》宋代：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。(著 同：着)

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

释义：

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

可体现苏轼诗中高洁之志与孤寂之感交渗一体的双重感情取向。以盛开的梅花无人去欣赏，透露出怀才不遇的无奈与感伤。这些诗篇不但体现了诗人的个人思想感情，其中蕴涵的那份幽独寥落，冷清荒寒的感觉正是当时土大夫在仕途挫折时的经常体验。

4、梅花另一个意象：隐者高士的意象。

到了南宋，国势飘摇，社会动荡，土人阶层涣散零落，诗人在受挫时感到尘世的不如意，而且还受道家逍遥自适人生哲学的影响，很多诗人寄情于山林，渴望过一种清净无为与世无争的生活，于是在咏 梅诗中，出现了梅花另一个意象：隐者高士的意象。

《盐角儿·亳社观梅》宋代：晁补之

开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。

占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。

释义：

花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。

占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。

梅花开在残腊初春之际，长于高山纲谷，水驿荒村，但它清香依旧，洁白无暇，给身处逆境的诗人以无限慰籍。包含着对个人志节操守的重视以及对个人精神自由的维护。

5、以梅花来表达对远方朋友的友情，也是古诗中梅花又一重要意象。

南北朝陆凯所作的《赠范晔》就是以梅花传达友情：

《赠范晔诗》南北朝：陆凯

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

释义：

遇见北去的驿使就去折梅花，托他带花带给身在陇头的你。江南没有好东西可以表达我的情感，姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。

折梅赠远已成为常用的典故。表达友情的意象逐步深化、发展。到了宋朝中期，梅花在诗歌里不仅仅是一个信物，更代表着一种情绪，诗人看到梅花就不由想起远在他乡的朋友。

Ⅱ 梅花的缺点

由于梅花含有苯甲醛，苯甲醛是有毒性的化学物质，故建议不要把梅花放内在容卧室里，最好放在有空气流动的地方，或者定期开窗户以流通室内空气。

梅花病害种类很多，最常见的有白粉病、缩叶病、炭疽病等、
(1)白粉病。此病常在湿度大、温度高、通风不良的环境中发生。早春三月，梅花萌芽时，嫩芽和新叶易受病菌侵染，受害部位会出现很薄的白粉层，接着白粉层上出现针头大小的黑色或黄色颗粒，后期叶片变黄而枯死。
(2)缩叶病。可喷洒托布津或多菌灵防治，亦可喷洒1%波尔多液，每隔一星期喷一次，3-4次即可治愈。
(3)炭疽病。病发初期可喷70%托布津1000倍液或喷代森锌600倍液防治。发现其他各种病时，喷洒上述两种药液亦可见效。

Ⅲ 郑板桥梅兰竹菊都会画吗

都会画

擅画竹、兰、石，
其中画竹最多，次则兰、石，也画松、菊

竹：
自谓画竹多于纸窗粉壁见日光月影的影射怪取得。曾题道：“吾之竹清俗雅脱乎，书法有行款，竹更要行款，书法有浓淡，竹更要有浓淡，书法有疏密，竹更要有疏密。”他擅写竹，更将款题于竹石间，以竹之“介于否，坚多节”来表达自我孤高的情操。

兰：
兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。

画梅典故：
世人都知道郑板桥的竹子、兰花画得好，却不知他画的梅花也是一绝，为何存世的郑板桥的梅花画作少呢？这里还有个关涉他崇高画品的故事。
那是郑板桥还在苏州时，常画竹子、兰花，有时也画些花羽鳞介和山水，就是不画梅花。
因为在他住的桃花巷西头有一家画室，主人是擅长画梅花，自称画的梅花“远看花影动，近闻有花香”的吕子敬。
吕是个落第秀才，拖着多病的身子，上有爹娘，下有老婆孩子，生活颇为艰难，靠卖画梅花养家糊口。他画梅遵循写实的手法，画得栩栩如生，每个花瓣都活灵活现。
当有人求郑板桥画幅梅花时，他总是谦虚地笑道：“我画的梅花比吕先生差远了。走吧，我领你找吕先生求画去！”还经常当着众人高度评价吕子敬的画，赞扬道：“吕先生画的梅花，我再学十年八年，也未必能画到这个程度。”
有个从京城回乡养老的吏部尚书精通翰墨，酷爱书画，他看到郑板桥的字和画，非常高兴，便出了一个“梅花幽谷独自香”的画题要郑板桥画，并愿出五十两银子。想不到，郑板桥推脱说，画梅花当属吕子敬先生画得好。他画的梅花可当百两银子，我画的不过十钱而已。老尚书就拿着银子去找吕子敬画梅。
自从老尚书找吕子敬画过梅花后，吕子敬觉得他的画比郑板桥的强多了，时不时地自我夸耀，说在苏州城里他说第二，没人敢说第一的。一些朋友们把吕子敬的话带给郑板桥，没想到郑板桥一笑置之。
郑板桥在苏州住了三年，有一天他决定迁移到扬州去。
临行时，吕子敬前来为他送行。画友相别，当然得送丹青。这次郑板桥赠给吕子敬的，却是一幅梅花。只见他展纸挥笔，笔走侧锋，由深入浅，画出了苍苍点点带有飞白的梅花主干。画花朵时，用墨浓淡相宜，有轻有重，花瓣用淡墨直接点出，等水分未干时又在花瓣下端以焦墨渗化。整个画面的结构，只有三四朵梅花画得清晰，余者皆涂涂抹抹，真有“触目横斜千万树，赏心只有三五朵”的意境。
好一幅酣畅淋漓，笔法流动，神采飞扬的梅花呀。简直把吕子敬看呆了，愣了半天才嗫嚅道：“郑兄有如此画梅神技，奈何不早早教我？”郑板桥平静地说：“吕兄过誉了，你我两种画风，我如画梅，必有人喜，那时吕兄画酬就会少收许多。”吕子敬感激说：“郑兄之所以不画梅花，为的是给小弟留口饭吃啊。”
世人有“文人相轻” 、“同行如敌国”的说法，你看郑板桥画梅的故事，便觉事理也非尽然，自然会悟出一番感慨来。

Ⅳ 急:梅花有什么雅称

梅花是中来国的十大名花之一，雅源称较多，被称为暗香、疏影、寒花、独秀、孤芳、仙姿和斜枝等等。

梅花是乔木或灌木植物，外形美观，花朵淡雅，是中国的十大名花之首，也是花中四君子之一，与松树和竹子并称为岁寒三友。

梅花在寒冷的冬季盛开，花朵美观，颜色淡雅，香气浓郁，观赏价值较高。梅花可盆栽种于室内，植株外形美观秀丽，可供人观赏。花朵颜色丰富，可装饰房子，花香袭人。

(4)四瓣梅花窗扩展阅读：

梅花的历史悠久，古人对其赞不绝口，有着自己独特的魅力，深受人们喜欢。梅花是中国南京、泰州和淮北等多个城市的市花。

梅花的主要变种为长梗梅和野梅，长梗梅多生长在坡地、林地和路边，叶片为披针形，叶尖较为尖锐，分布在云南省内。野梅的生长在坡地、河流附近和林地等位置，叶片为长圆形或卵圆形，叶尖较为圆润，主要分布在云南省和四川省内。

Ⅳ 在古代门窗为何大多采用梅花雕窗

梅花的寓意，象征着1、春落梅枝头。古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。后人又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸福，三是长寿，四是顺利，五是我们最希望的和平。梅花的五片花瓣，分别象征着吉祥。 2、梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征，陈志岁微型诗《梅花》这样写道：“为使与严寒搏斗之俦侪坚持下去，便把春消息透露给人。”梅花是岁寒三友之一，花中四君子之首。自古以来，人们都赞美它的傲雪精神，它的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征： 一、隐者林逋有诗——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 二、霜美人、雪美人、冷美人——家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇 三、高风亮节的人 ——天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开 3、梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，百折不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。民间传说别的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。其中有一首古诗是这么写的：墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪 ，为有暗香来。它是我们中华民族最有骨气的花！几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。” 梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花在人们心目中斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。
所以 有了这些含义，用来雕窗是再平常不过了。

Ⅵ 唐朝皇妃在额头贴的梅花形状的花纹叫什么

女子在脸上和额头上贴花纹，在汉朝时就有记录了，汉·王粲《神女赋》：“税衣裳兮免簪笄，施华的兮结羽仪。”到了唐代，因上官婉儿而出了红梅妆。

一天，婉儿与张昌宗私相调谑，被武则天看见，拔取金刀，插入上官婉儿前髻，伤及左额，且怒目道：“汝敢近我禁脔，罪当处死。”亏得张昌宗替她跪求，才得赦免。婉儿因额有伤痕，便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩，谁知却益加娇媚。宫女们皆以为美，有人偷偷以胭脂在前额点红效仿，渐渐地宫中便有了这种红梅妆。

唐代一般是在额头贴红梅妆，称之为“华的”。

花黄是古代流行的一种女性额饰, 又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，常将梅花贴在前额，寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄色的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。

所以唐代贵妃的“梅花妆”绝不可能被称为“花黄”，皇妃以是皇帝妻子，“花黄”是未出阁的少女所化的妆，不能等同。所以，唐朝皇妃的红梅妆称之为“华的”。

以上，希望对你有所帮助。

Ⅶ 有关梅的典故

梅开二度 唐代肃宗年间,中原某地有一佳丽女子,名唤陈杏元.他家有株梅花树，时当花期，正喷香吐艳。忽一日，无缘无故，那梅花树的枝儿蔫了，花儿落了。何故无风天雨花自残，陈杏元大惑不解。也在这一日，陈杏元在朝做官的父亲差人送来一位书童。这书童，聪明伶俐，才貌超人。后来得知，他原是被奸臣残害的忠良之后，名叫梅良玉。原来，梅花自败是应在了他的身上。这不禁使陈杏元内心里萌生了一种难以名状的感情……不久，他俩相爱了。谁知好景不长，他俩尚未成婚，北国南侵，唐王难以抵挡，就派美人去应付，选陈杏元到北国去和番……那时的邯郸是边陲重镇。凡到番邦去的人，一般都要登临邯郸的丛台，与社稷亲人垂泪相别。这样，陈杏元与梅良玉便也来在丛台之上…… 这样，如今的丛台上便也仍然有着这样的八个大字：“夫妻南北兄妹沾襟”…… 或许是命运不济之人暗中相助吧？后来，当陈杏元泪别梅良玉，一步一回头，悲悲切切地就要到达番邦，路经一处悬崖断壁，痛不欲生跳崖寻死之时，她突然得救了。救她的，是一缕阴魂，是前朝也因前来和番到头来忧郁而死的王昭君的阴魂。那阴魂，背起陈杏元直送中原陈家，最终让她与梅良玉又成好事，喜结良缘…… 这件事，感动了陈家院中的梅花树。就在梅陈完婚之日，那梅花树又二度重开，且花朵满枝，艳丽无比，馨香四溢…… 2 梅花妆 古妇女之妆饰。是指女子在额上贴一梅花形的花子妆饰。相传南朝宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落于公主额上，成五出之花，拂之不去，自后有“梅花妆”。参阅唐韩鄂《岁·华纪丽·人日梅花妆》。其式，在额上画一圆点，或多瓣梅花状，唐时很流行。 3梅妻鹤子 林逋脾气很怪，既不娶妻，更不要子，但却酷爱梅花、仙鹤。他常常四处寻访，但遇佳奇品种，便用重金购来，置于住所四周。闲暇之际，一人赏梅玩鹤。相传林逋在孤山隐居时，绕屋种梅三百株。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”就是他的咏梅名句。他有只仙鹤，取名“鸣皋”。每逢客人来访，林逋不在，童子便开笼放“鸣皋”翔云报信。诗人见鹤，即回家会客。因此，人们说他“梅妻鹤子”（以梅为妻，以鹤为子），看来这并非夸大。后来，他的这个名声传播出去，成为传世趣闻。他死后，真宗皇帝还赐号“和靖先生”。 4 望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

Ⅷ 梅花都有哪些别名

1.疏影来：吴可《探梅》“喷源月清香犹吝惜，印溪疏影恣横斜。”
2.暗香：李淳《早梅》“雪经清寒蝶未知，暗香谁谴好风来。”
3.横枝：杨万里《雪夜寻梅》“横枝憔悴宛晴埃，端令羞面不肯开。”
4.孤根：李新《次韵任吏君咏梅二首》“堂上高人解赏音，孤根未放草来侵。”
5.斜枝：杨则之《早梅》“横笛和愁听，斜枝倚病看。”
6.孤芳：林逋《梅花三首》“几回山脚又江头，绕着孤芳看不休。”
7.冰雪仙：朱翌《梅花》“姑谢山头冰雪仙，人间一见便丰年。”
8.仙姿：朱熹《前村梅》“玉立寒烟寂寞冰，仙姿潇洒争无尘。”
9.冷艳：陈克《书梅花》“忽逢冷艳冰绡上，叹息侯家占好春。”
10.寒艳：张峰《梅》“一枝寒艳映窗光，蕊气侵衣断客肠。”
11.癯仙：陆游《射的山观梅》“凌厉冰霜节愈坚，人间乃有此癯仙。”
12.春葩：强至《次韵公胜早梅》“若论霜菊无多晚，只此春葩苦较迟。”
13.琼葩：韩维《千叶梅》“南园卉木便春光，独爱琼葩掩众芳。”
14.独秀：胡铨《早梅》“千林阒无伴，独秀盖孤明。”

Ⅸ 描写梅花花瓣的优美句子有哪些

1.放眼望去，那一片片的梅花在白皑皑的雪地里，粉红的，雪白的，淡紫的，宛如一团团朝
霞，微风吹过，整个朝霞好像燃娆起来了，经久不息，随风飘来的，是那一股股沁人的芳舌，让人沉醉在着香味之中。
2.冬天里的雪依然下着。在这干里冰封，万里雪飘的季节，只有梅花傲然怒放。一朵朵五彩缤
纷的小花白的像雪，红的似火，黄的鑫金，粉的如霞…在弃风中起舞，冰心玉骨。馨香阵阵，
顿时使人感到心旷神怡......
3.冬天，梅花悄然无息地绽开了娇小的花瓣：红的似火、白的似玉、绿的豆青、黄的灿金。有
的一枝独秀，有的三五呼应，有时候还会干枝万树连绵不断。假如在这梅花林中舞剑，满树的梅花和宝剑的寒光一定是一副精妙的图画。
4.梅花艳如朝霞，有的粉扑扑的，像儿童的小脸蛋，有的则是红艳艳的，是显得如此的高雅而
不俗气。
5.那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，
有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。
6.我透过窗子向外望去，嗬，好一株梅花!枝头上既有含苞欲放的花蕾，也有绽放的花朵。火红
的花瓣，淡黄的花夸，雪片落到花上，红里带白，白里透红，我仿佛闻到了ー阵沁人心脾的清
香，心情不由得豁然开朗，走到院子里欣赏这完美的“傲雪寒梅图”！
7.梅花，小小的花，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中オ显得更加纯白的花，那是一种雪花压不倒的花。是的，那就是梅
花。在冬雪中做然挺立的风景线。

Ⅹ 一自孤山春尽后，荷花柳浪枕幽窗

出自两首《十独吟》(写生离死别)

其一 李清照（死别）
赌书空忆泼茶时，铁马敲风乱入诗
青女不谙霜雪苦，忍将剩冷锁残枝
其二 冯小青（生离）
烛花剪梦恨难双，雨暗罗衾泪暗江
一自孤山春尽后，荷花柳浪枕幽窗

右录潇湘妃子药余偶得十独吟十首之李清照冯小青二首

这两首诗是原书（程伟元、高鄂本）里没有的，黛玉曾作《五美吟》，脂批曰：此与后《十独吟》对应。但是续书里却没有《十独吟》，因此这两首诗是后人代颦儿写的。据说这两首十独吟是87版红楼梦的编剧周岭代拟的。87版的剧本是三位编剧分集分工创作的，最后由编剧周岭全部修改统稿。

释义：

其一 李清照（死别）此时黛玉已经病重，自知泪尽之期不远。

赌书空忆泼茶时：李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里
时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史 ，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”
清，纳兰容若悼亡妻中“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”曾用此典。
此句是黛玉、宝玉在一起时的快乐生活的生动描写。

铁马敲风乱入诗：黛玉写此诗时宝玉正值随北靖王远赴边境，由于当时边境叛乱不断，探春被迫远嫁和亲宝玉随行。自然铁马冰河皆如梦，连烟烽火乱入诗。这一句反映了黛玉担心宝玉安危的复杂心境。

青女不谙霜雪苦：“青女”本是神话中霜雪之神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”李商隐有《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”

忍将剩冷锁残枝：白居易的《长恨歌》中有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” 连理枝比喻夫妻恩爱。“残枝”似指李清照寡居时的生活处境。

两句合解：司霜雪的青女，你体会不到寒冷的凄苦吗？如何忍心不遗余力的，为本就独处悲伤的人再添凄凉。

其二 冯小青（生离）

烛花剪梦恨难双：剪梦成蝶比喻双双对对，只是“冷雨幽窗不可听”，只得“挑灯闲看牡丹亭”；虽然“人间亦有痴于我”，奈何“岂独伤心是小青？”
冯小青原本是广陵（今扬州）的世家女。父亲冯紫澜，字凌波，广陵名儒。万历年中，以讽时之诗见怒于宰辅申时行，流岭南。其家被抄，女小青发为官奴。小青，小字玄玄，貌绝伦，于琴棋书画无所不通，方破瓜之年而沦于勾栏。不数日，获救于武林名士冯千秋，遂为妾，与归钱塘。
至其家，大妇悍妒，不容。千秋无奈，于孤山下为小青购置旧屋一所，使其独居。其时孤山四面环水，陆路难通。大妇严令小青不可出屋，又禁其夫千秋前往探视。小青独居孤山，青灯照壁，冷雨敲窗，形影相吊，遂读《牡丹亭》以度漫漫长夜。自是“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”
千秋有亲名杨德修，为萧山令，常使其妻应氏泛舟至孤山探望小青。应氏劝小青另择佳偶，莫负锦样年华，则答曰：“宁作霜中兰，不作风中絮。”
历年余，小青终不堪大妇之虐，以诗诀于应氏，含恨而终，年方一十八岁。待应氏闻讯而至，其遗作已为佣妇付之一炬，仅余残稿若干。后人辑为《焚余集》行世。葬小青于孤山玛瑙坡。
民国间，柳亚子辑《小青遗事》，由杭州名伶冯子和出演，以所得之金将小青之墓修葺一新，柳亚子书其碑曰：明诗人小青女史之墓。不数年，情僧苏曼殊故世，择葬于小青墓侧。文革间，此二墓同苏小小墓俱被毁。惜哉，痛哉！！！

雨暗罗衾泪暗江：这一句实在值得揣摩，如前面所提这两首十独吟是87版红楼梦的编剧周岭代拟的。甚至在电视剧制作期间，为取得更好的艺术效果，诗稿也几经推敲更改。在电视剧33、34集中该诗稿共出现3次，前后竟然出现3种书写版本。而诗的内容基本一致，其中“雨暗罗衾泪暗江”一句原诗稿中为“泪满罗衾雨满江”；“荷花柳浪枕幽窗”一句原诗稿中题为“荷花柳浪叹幽窗”。可见编剧反复推敲、数易其稿，才吟成此句。借此足可见编剧及制作人员的认真态度和良苦用心。
从艺术角度来讲，“泪满罗衾雨满江”似乎合理，苦喻悲之切，痛之深。然而经修改后，一个“暗”更有诗意，也暗合了冯小青幽怨惆怅的心境。 “泪暗江”，那是多么惆怅的一个情景阿，一个弱女子站立江边，独自沐风雨中不禁泪洒江天。

一自孤山春尽后：孤山：位于西子湖畔，为躲避催氏淫威，小青移居此处。此处亦是宋代名人林和静隐居之处。小青尝喜收取梅花瓣上的积雪，用以烧制梅雪茶。红楼梦中妙玉也曾烧制梅雪茶，此处隐喻小青为清冷孤寒的梅花。

荷花柳浪枕幽窗：西湖，环湖一周的景点有一山和二堤。一山指的孤山，另有苏堤、白堤，曲院风荷等；除孤山梅花外，荷花、柳浪是西湖景致的另一特色。

两句合解似是：梅花落去，荷花、柳浪代枕幽窗竞逐芳华。