000098六台奇才梅花诗

① 我国历代有哪些咏梅经典诗作

在我国，历代文人雅士留下了许多咏梅的不朽诗作。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，可以说是我国最古的“民歌大全”，其中收集有写梅佳作——《召南·摽有梅》，此诗生动描述了抛梅求爱的少女对爱情的渴望与追求。成语“摽梅之年”即出于此。那时人们栽培梅树多是为了实用，尚未用于观花。至汉初梅花才种于宫苑之中，开始有品种的区别。《西京杂记》载：“远方各献名果异树，有‘朱梅’、‘胭脂梅’”。到了晋代，梅花已成为幸福吉祥的象征。晋孝武帝的太极殿用梅木做梁，并画梅花于梁上以表祥瑞，故名“梅梁殿”。也自这一时期，梅花成了友谊的象征。据《荆州记》载：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠诗云：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”此后，“一枝春”便成为梅花的别号，以梅传友情自此盛行。

南北朝诗人何逊酷爱梅花，据《杜甫诗注》云：“何逊为扬州法曹，廨舍有梅树一株，时吟咏其下，后居洛思梅，请再往之，抵扬花方盛开，对花彷徨终日。”他所咏的诗精巧清新，轰动当时，被视作文人咏梅之祖。但他的多数题材均为闺怨情思，感叹飘落，基调哀怨缠绵。当时梅花还用于妇女的妆饰。例如陈后主的《梅花落》中就有“佳人早插髻”之句。《金陵志》载：“宋武帝女寿阳公主，人日（即正月初七）卧于含章殿檐下，梅花落于额上成五出花，拂之不去，号‘梅花妆’，宫人皆效之。”以后的咏梅诗里屡有提及此事。

唐代柳宗元《龙城录》有一个美丽的神话故事：赵师雄为隋开皇时人，贬谪罗浮。一日傍晚，酒醉于罗浮山中的大梅树下，此时残雪未消，月色微明，忽见一淡妆素服、芳香袭人的女子出迎，他们饮酒戏舞，醒后才知是梦。后来诗文中便以“罗浮梦”喻指梅花，语之成典。到了唐代，梅花跃居花中上品，咏梅之作在数量和质量上都大有提高。李白的“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，引出“青梅竹马”的成语。白居易的“三年闷闷在余杭，曾为梅花醉几场”，以梅为知己。此时的咏梅诗由南北朝哀怨缠绵的基调过渡到赞扬梅花的品性上来。例如，来鹏的“占得早芳何所利？与他霜雪助威棱”，齐己的“万木冻欲折，孤根暖独回”等，都歌颂了梅花傲霜斗雪的风姿。相传唐玄宗时贤臣宋璟，少年时两度应试未中，一度沮丧消沉。一日见墙隅古梅，冒寒而放，由此启迪立志奋发，终于名扬天下。

宋代是我国梅花栽培的盛期，咏梅诗浩繁盈帙，在北宋已有《梅苑》总集出现。南宋诗人陈唏颜搜集前人咏梅诗800首之多，并赓和至千首编理成册。爱国诗人陆游所咏的梅花诗可供查考的就有130余首。他爱梅如痴如醉，曾发出“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”感叹。但比陆游更痴于梅花的还有诗人林逋，他一生甘于淡泊，隐居于杭州孤山，不仕不娶，终日以植梅养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。他的咏梅诗中，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为人们称赞，是千古绝唱。

对于梅花的品种，唐时以江梅较多，红梅很少。宋时不但有红梅、绿梅，还有杏梅、白梅等多种，这更增添了赏梅的情趣。诸如淡阴、细雨、轻烟、薄寒、微雪等情景下赏梅更会神韵动人。如杜小山的“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，把窗、月、梅三者结合起来，构成一幅优美的画面，读来格外使人回味。

元代虽遇兵乱，而艺梅、咏梅之风未衰。王冕隐居九里山中，植梅千株，以画梅、咏梅称著于世。杨维祯的“万花敢向雪中出，一树独先天下春”之句历来脍炙人口。至明清两代对艺梅有较大发展。当时的《群芳谱》、《农政全书》和《花镜》著作等对栽梅所论较详。当然，咏梅的诗作也不少。被誉为“江南奇才”的唐伯虎曾写道：“我也不登天子船，我也不上长安眠，姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。”把赏梅视作比当皇帝更可取。而“扬州八怪”之一的金农，对画梅亦是情有独钟，如果对梅花没有兴趣的人，他就断然“不爱花人莫与看”了。

纵观历代咏梅诗，大多与当时的社会、文化和诗人自我修养等息息相关。尽管各自内涵不同，但都直接或间接地反映了梅花具有色、香、格、韵的风采和铁骨高尚的气质。近代巾帼英雄秋瑾所吟的“标格原因独立好，曾教富贵负初心”的豪言，更是掷地有声，不同凡响。1961年12月毛主席的“读陆游咏梅词，反其意而用之”，吟出了《卜算子·咏梅》的绝唱，把咏梅的诗词推向到一个更高的境界，他既表达了革命者的广阔情怀，也给后人以莫大的激励，真是百读而不厌，万古长留芳。

② 写景诗3首急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

望庐山瀑布 唐 李白 绝句 唐 杜甫
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天.
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船.

望天门山 唐 李白 饮湖上初晴后雨 宋 苏轼
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

③ 一去二三里 烟村四五家 亭台六七座 八九十枝花是什么诗

是宋代邵雍的《山村咏怀》。

原文：

山村咏怀

宋代：邵雍

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

白话译文：

一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。

亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在绽放。

(3)000098六台奇才梅花诗扩展阅读：

赏析

这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。

“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。

诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首。

把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。

④ 龚自珍的诗

《己亥杂诗》己亥杂诗①

【清】龚自珍

九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。②
我劝天公重抖擞，③
不拘一格降人材。

【作者】
1792－1841，字璱人，更名巩祚，号定庵、羽岑（左应加王旁）山民，仁和人。
道光进士，官礼部主事。有《定庵全集》。自珍为近代学术思想的启蒙学者，
其诗能开拓新宇，气势磅礴， 色彩瑰丽， 影响清末诗界革命派及南社诗人。
“同光体”首领沈植亦称之为“奇才”，以为“定庵之才，数百年所仅有也。”
【注释】
①己亥：道光十九年（1839）。这年作者四十八岁，因不满于清朝官场的黑暗，
辞官去京返杭。后因接眷属又往返一次。这一年往返京杭道中，共作七绝三百
一十五首，统名《己亥杂诗》。这里选录的一首，原列第一百二十五首。作者
自注：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠无数，道士乞撰青词。”
②万马齐喑：语出苏轼《三马图赞序》：“振鬣（马鬃）长鸣，万马皆喑。”
喑：哑。 ③抖擞：奋举，振作精神。

【品评】
龚自珍的《己亥杂诗》，是自传式的大型组诗，是宋末汪元量以后这一诗
歌体式的新发展。程金凤评赞说：“行间璀璨，吐属瑰丽”，“声情沉烈，悱
恻遒上，如万玉哀鸣。”这和青乔《咄咄吟》内容集中反映鸦片战争甬东之役
者不同，也和后来黄遵宪《己亥杂诗》的风格有异。这一首是龚自珍《己亥杂
诗》中最突出的一首，最能体现作者的精神及对时代的要求。作者就眼前赛神
会的玉皇等形象，巧妙地联系到“天公”、“风雷”进行构思，表现了清王朝
统治下人们的思想十分压抑，社会一片死寂的“万马齐喑”的现实。这一现实
是“可哀”的，作者在召唤着巨大的社会变革风雷的到来，期待着生气勃勃的
新局面的出现。新局面是不可能自动出现的，他要依靠人才去破坏旧世界，缔
造新世界。而人材需要多种多样，不应嵌在一个框子里。这首诗的重心，前半
提出了“生气”问题，后半提出了人材的“不拘一格”问题，这是个新问题，
作者要求人们去重新考虑，振奋起来，以达到改造世界的目的。这诗的启蒙意
义就在于此，两诗句当然是健笔拿云的。

⑤ 高分，求诗词！

斤竹涧
南北朝· 谢灵运

猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛溶深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀树摘叶卷。
想见山中人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情周赏为美，事昧竟谁辨？
观此遗物虑，一悟得所遣。

雁山
南宋·王十朋

三宿山中始出山，出山身尚在山间。
浮名夺我林泉趣，不及山僧一昧闲。

净名寺
南宋·王十朋

净名却见老维摩，道眼相逢语不多。
待我衣冠挂神武，杖藜来此老岩阿。

天柱峰
南宋·王十朋

女娲石烂苦难修，四海咸怀杞国忧。
谁识山中真柱石，擎天功业胜伊周。

丹芳岭
南宋·王十朋

携手丹梯语话长，不知身到碧云乡。
行人相见如相识，赠得岩花十里香。

题灵峰寺三绝
南宋·王十朋

（一）
家在梅溪水竹间，穿云蜡屐可曾闲。
雁山新入春游眼，却笑平生未见山。

（二）
洞中大士半千身，住世端能了世因。
应笑玉箫峰下客，马蹄长践利名人。

（三）
三宿灵峰不为禅，茶瓯随分结僧缘。
明朝杖屐丹邱去，带得烟霞过海船。

梅雨瀑
南宋·王十朋

灵源东接雁池遥，裂石崩崖下九宵。
云断青天倚长剑，月明泉室挂生绡。
江声雨势三秋急，雪片冰花五月饶。
休勒移文北山去，他年来赴石梁招。

石夫人
南宋·王十朋

婷婷独立望天津，四畔无家石作邻。
螺髻不梳千载晓，蛾眉空扫万年春。
雪为铅粉凭风傅，霞作胭脂杖日匀。
莫道岩前无宝鉴，一轮明月照夫人。

答周邠寄雁山图二首
宋·苏轼

（一）
指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。
眼明小阁浮烟翠，齿冷新诗嚼雪风。
二华行观雄陕石，九仙今已压京东。
此生的有看山分，已觉温台落手中。

（二）
西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼。
东海独来看日出，石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发，时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未到，他年携手醉郫筒。

白云院
汤显祖

飘摇白石梯，试蹑苍龙背。
风雨隐寒岩，孤清白云内。

大龙湫
汤显祖

坐看青华水，长飞白玉烟。
洞箫吹不去，风雨落前川。

大龙湫
清·袁枚

龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗棉，
五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，
况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。
初疑天孙工织素，雷梭抛掷银河边；
继疑玉龙耕田倦，九天咳唾唇流涎。
谁知乃是风水相摇荡，波回澜转冰绡连。
分明合并忽分散，业以坠下还迁延。
有时软舞工作态，如让如慢如盘旋；
有时日光来照耀，非青非红五色宣。
夜明帘献九公主，诸天花散维摩肩。
玉尘万斛橘叟睹，明珠九曲桑女穿。
到此都难作比拟，让他独占宇宙奇观便。
更怪人立百步外，忽然满面喷寒泉。
及至逼近龙湫侧，转复发燥神悠然。
直是山灵有意作游戏，教我亦复无处穷真铨。
天台之瀑何狂颠，雁山之瀑何婵嫣；
石门之瀑何宣阗，雁山之瀑何静妍。
化工事事无复笔，一瀑布尔形万千。
要知地位孤高依傍少，水亦变化如飞仙。

送惠崇上人归雁山
明·章纶

面壁多年住雁山，飞空一锡到龙湾。
石头来处何曾滑，松顶摩时却有还。
世界十方竿百尺，云霞一坞屋三间。
也知执意坚贞好，清净家风只自闲。

过丹方岭
明·章纶

千古丹方岭，游人去复来。
霜枫红似锦，春树碧于苔。
幽鸟逢人语，寒花待日开。
风光还复旧，正遇一阳回。
望 岳（杜甫）

岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

苏轼的《题西林壁 》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不是庐山真面目，只缘身在此山中。

王维《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。

王维《终南山》
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。

王安石《游洛迦山》
山势欲压海，禅宫向此开。
鱼龙腥不到，日月影先来。
树色攀擎出，钟声浪答回。
何期成吏役，暂此拂尘埃。

刘大櫆《西山》
西山过雨染朝岚，千尺平冈百顷潭。
啼鸟数声深树里，屏风十幅写江南。

元好问《台山杂咏》
颠风作力扫阴霾，白日青山四望开。
好个台山真面目，争教坡老不曾来。

韩承训《千山列屏》
层叠千山五寺藏，石门南面俨成行。
银屏冬去雪山阔，锦帐青回金谷长。
岚暗虎龙深隐伏，气蒸云雨结微茫。
无人拈出生花笔，辜负当年五色祥。

吴兆骞《长白山》
长白雄东北，嵯峨俯塞州。
迥临沧海署，独峙大荒秋。
白雪横千嶂，青天泻二流。
登封如可作，应待翠华游。

方仲荀《虎丘山》
海涌起平台，禅扉古木间。
出城先见塔，入寺始见山。
堂静参徒散，巢喧乳鹤还。
祖龙求宝剑，曾此凿孱颜。

顾炎武《嵩山》
位宅中央正，高疑上界邻。
石凯曾出启，岳降再生申。
老柏摇新翠，幽花茁晚馨。
岂知巢许窟，多有济时人。

杜牧《山行》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

谭嗣同《晨登衡岳祝融峰》
身高殊不觉，四顾乃无峰。
但有浮云度，时时一荡胸。
地沉星尽没，天跃日初镕。
半勺洞庭水，秋寒欲起龙。

李白《望九华山送青阳韦仲堪》
昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从。
君为东道主，于此卧云松。

毛泽东《登庐山》
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

张固《独秀峰》
孤峰不与众人俦，直入青云势未休。
会得乾坤融结意，擎天一柱在南州。

寇准《华山》
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。

岑参《经火山》
火山今始见，突兀蒲昌东。
赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。
不知阴阳炭，何独燃此中。
我来严冬时，山下多炎风。
人马尽汗流，孰知造化功。

萧雄《雪山》
万壑群峰远障天，峰峰积雪断仍连。
近山六月寒侵骨，不解冲寒尚有莲。

⑥ 古诗赏析

【赏析】：

《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。

一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。

三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。

此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。

⑦ 谁有贺双卿的诗词

《浣溪沙》
暖雨无晴漏几丝，牧童斜插嫩花枝。小田新麦上场时。 汲水种瓜偏怒早，忍烟炊黍又嗔迟。日长酸透软腰肢。
《湿罗衣》
世间难吐只幽情，泪珠咽尽还生。手捻残花，无言倚屏。 镜里相看自惊，瘦亭亭。春容不是，秋容不是，可是（怜）双卿！
《惜黄花慢（孤雁）》
碧尽遥天，但暮霞散绮，碎剪红鲜。听时愁近，望时怕远，孤鸿一个，去向谁边？素霜已冷芦花渚，更休倩鸥鹭相怜。暗自眠，凤凰纵好，宁是姻缘！ 凄凉劝你无言，趁一沙半水，且度流年，稻梁初尽，网罗正苦，梦魂易惊，几处寒烟。断肠可似婵娟意，寸心里多少缠绵！夜未阑，倦飞误宿平田。
《孤鸾（病中）》
午寒偏准，早疟意初来，碧衫添衬。宿髻慵梳，乱裹帕罗齐鬓。忙中素裙未浣，折痕边，断丝双损。玉腕近看如茧（兰），可香腮还嫩。 算一生凄楚也拚忍。便化粉成灰，嫁时先忖。锦思花情，敢被爨烟薰尽。东菑（风）却嫌饷缓。冷潮回，热潮谁问？归去将棉晒取，又晚炊相近。
《薄幸（咏虐）》
依依孤影，浑似梦、凭谁唤醒！受多少、蝶嗔蜂怒，有药难医花症。最忙时，那得功夫，凄凉自整红炉等。总诉尽浓愁，滴干清泪，冤煞媚眉不省。 去过酉来先午，偏放却、更深宵（永）咏。正千回万转，欲眠仍起，断鸿叫破残阳冷。晚山如镜，小（柴）扉烟锁，佳人翠秀恹恹病（喑喑残喘看看尽）。春归望早，只恐东风未肯。
《摸鱼儿（谢邻女韩西馈食）》
喜初晴，晚（晓）霞西现，寒山烟外青浅。苔纹干处容香履，尖印紫泥犹软。人语乱，忙去倚柴扉，空负深深愿。相思一线，向新月搓圆；穿愁贯恨，珠泪总成串。 黄昏后，残热谁（犹）怜细喘。小窗风，射如箭。春白秋红无情艳，一朵似侬（还）难选。重见远，听说道，伤心已受殷勤饯。斜阳刺眼，休更望天涯，天涯只是几片冷云展。
《凤凰台上忆中吹箫（送韩西）》
寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。从今后，酸酸楚楚，只似今宵（朝）。 青遥，问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。更见谁谁见，谁痛花娇？谁望（共）欢欢喜喜，偷素粉，写写描描？谁还管，生生死死（身身世世），暮暮（夜夜）朝朝？
《凤凰台上忆吹箫（残灯）》
已暗忘吹，欲明谁剔？向侬无焰如萤。听土阶寒雨，滴破残更。独自恹恹耿耿，难断处、也忒多情。香膏尽，芳心未冷，且伴双卿。星星。渐微不动，还望你淹煎，有个花生！胜野塘风乱，摇曳渔灯。辛苦秋蛾散后，人已病、病减何曾？相看久（人），朦胧成睡，睡去还（空）惊。
《凤凰台上忆吹箫（饷耕）》
紫陌春情，漫额裹春纱， 自饷春耕，小梅春瘦，细草春明。 春日步步春生。 记那年春好，向春莺说破春情。 到如今，想春笺春泪，都化春冰。 怜春痛春春几？被一片春烟，锁住春莺。 赠与春依，递将春你，是依是你春灵。 算春头春尾，也难算春梦春醒。 甚春魔，做一场春梦，春误双卿！
《病后（两首）》（又作《和白罗诗九首》）
其二 今年高（膏）雨断秋云，为补新租又典裙。留得护郎轻絮暖，妾心如蜜敢嫌君。
其三 细纫麻绳（鞋）线几重，采樵明日上西峰。乍寒一夜风偏急，莫向郎吹尽向侬。
《和白罗诗九首》 其一： 泥迟枉怪饥时燕，茧缚谁怜病后茧。 春燕垒窝，可春冻未解，何处衔泥呢？病茧作茧自缚，谁人能怜啊。
其四： 冷厨烟湿障低房，爨尽梧桐谢凤凰。 野菜自挑寒(里)自洗，菊花虽痛奈何霜！ 其五： 命如蝉翼愧轻绡，旧与邻娥一样娇； 阿母见儿还识否？苦黄生面喜红绡。
其七： 四屏山影远女台，郎负寒薪下几回。 归后劝郎晨晏起，日高私禁外人催。
《武宁溪韵七言古诗七首》其七
雪意阴晴向晚猜，床前无地可徘徊； 纵教化作孤飞凤，不到秦家弄玉台。
《望江南》
春不见，寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶，锁愁浓绿骗黄鹂，幽恨莫重提。 人不见，相见是还非？拜月有香空惹袖，惜花无泪可沾衣，山远夕阳低。
《春从天上来（梅花）》
自笑恹恹，费半晌春忙，去省花尖。 玉容憔悴，知为谁添？病来分、与花嫌。 正腊衣裳催洗，春波冷，素腕愁沾。 硬东风、拦寒香一度，新月纤纤。 多情满天，坠粉偏只累双卿，梦里空拈。 与蝶招魂，替莺（鸳）拭泪，夜深偷诵（读）楞严。 有伤春佳句，酸和苦，生死俱甜。 祝花年，向观音稽首,掣遍灵签。
《二郎神（菊花）》
丝丝脆柳，袅破淡烟依旧。向落日秋山影里，还喜花枝未瘦。苦雨重阳挨过了，亏耐到小春时候。知今夜，蘸微霜，蝶去自垂首。 生受，新寒侵骨，病来还又。可是我双卿薄幸，撇你黄昏后。月冷阑干人不寐，镇几夜，未松金扣。枉辜却开向贫家，愁处欲洗无酒。
《赠史震林》
终日思君泪空流，长安日远，一夜梦魂几度游。 堪笑辛苦词客，也学村男村女，晨昏焚香三叩首。求 上苍保佑，天边人功名就，早谐鸾俦。应忘却天涯憔 悴，他生未卜，此生已休！

⑧ 求解析，这首诗的是什么意思

这是拼凑古人的诗句。

香满东栏月一痕——辛弃疾《丑奴儿·年年索尽梅花笑》：年年索尽梅花笑，疏影黄昏。疏影黄昏。香满东风月一痕。

空阶惊坠细茵陈——宋代吴文英的《声声慢·咏桂花》：绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞；苏轼《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》：堆盘红缕细茵陈，巧与椒花两斗新。

几回春梦无从数——朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》：青史几番春梦，黄泉多少奇才；陈子龙《桃源忆故人》相思此路无从数，毕竟天涯几许。

徒对中宵思远人——白居易《自题》：徒对盈樽酒，兼无愁可销；张耒《感春三首》：系身五斗尔自为，何用中宵空叹息；李洞《龙池春草》 ：肯学长河畔，绵绵思远人。

全诗没有自己的词儿，这样的诗无法解释。

以“空阶惊坠细茵陈”一句为例做解析：“细茵陈”是一种叶子像棉线一样细的蒿草，民间叫“白蒿”，可以吃，中药叫“茵陈”。苏轼的原意是，细细的茵陈在红楼前成堆、成盘生长着。它们不可能从天上坠落到台阶上，更无须为不可能的事吃惊。句子根本不通。

⑨ 这句诗是什么意思请教

西园雅集
西园为北宋驸马都尉王诜的宅第，当时的文人墨客多雅集于此。

王诜请善画人物的李公麟（1049——1106，字伯时，号龙眠居士），把自己和友人苏轼、苏辙、黄鲁直、秦观、李公麟、米芾、蔡肇、李之仪、郑靖老、张耒、王钦臣、刘泾、晃补之以及僧圆通、道士陈碧虚画在一起，取名《西园雅集图》。主友16人，加上侍姬、书僮，共22人。松桧梧竹，小桥流水，极园林之胜。宾主风雅，或写诗、或作画、或题石、或拨阮、或看书、或说经，极宴游之乐。米芾为此图作记，即《西园雅集图记》。有云：“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨。人间清旷之乐，不过如此。嗟呼！汹涌于名利之域而不知退者，岂易得此哉！”

由于苏轼、苏辙、黄鲁直、李公麟、米芾等等都是千而年难遇的翰苑奇才，后人景仰之余，纷纷摹绘《西园雅集图》。著名画家马远、刘松年、赵孟府、钱舜举、唐寅、尤求、李士达、原济、丁观鹏等，都曾画过《西园雅集图》。以致“西园雅集图”成了人物画家的一个常见画题。

李公麟对“西园雅集”画过团扇、手卷两种不同的本子，加以临摹者的爱好、取舍，或仅凭米记想象为之，致传世《西园雅集图》有中堂、有手卷、有扇面，人数、段落也每不一致。尽管李公麟原作已失传，但米芾所撰的《西园雅集图》传了下来，可以检校得失，以见短长。

⑩ 事业顺风顺水的诗句

中国的文明之所以能传承千年，绵延不绝，正是因为在漫漫漫历史长河中，古人用自己的智慧，留下的无尽的文化宝藏，而这些宝藏中，诗词文化的作用无可比拟，以文字的力量，用那一段段隽永优美的词句，描画出了一幅幅瑰丽的古代社会画卷，让后人不由，心驰神往之。

唐宋时期，是中国诗词文化最辉煌的时代，涌现出了无数的经典人物，灿若星河，李白，杜甫，苏东坡，他们用自己的笔，写下了一篇篇传诵千年的作品。但还有一些人如流星般划过苍穹，那一时的璀璨却光耀至今。

苏麟，就是其中最特别的一个，历史上的他藉藉无名，他的身影只出现在俞文豹《清夜录》所记载的一段轶事中，苏麟就是因为这件事，才在中国诗词长卷中留下了痕迹。
在这轶事中与苏麟产生交集的人物，就是北宋大名鼎鼎的政治家及文坛巨匠范仲淹，他的名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今也被人传诵。

一代奇才-范仲淹

是时正值宋仁宗当政，国家政治清明，都得益于广开言路，人才举荐制度。范仲淹正在浙江钱塘为官，他是个不错的上司，对部下很宽厚，还经常举荐随员做官，有很多人都经他举荐当了官，包括后来的一代名相富弼，一代名将狄青等。

但是也有一些没有赶上好时候的人，苏麟便是如此，因外出办事不在跟前，错过了举荐的时间，未被范仲淹举荐。

苏麟是个有很有才能，并且对自己有很大期待的人，他当然不甘心错过这次机会。

有一天，苏麟刚好到钱塘办事，就想着去拜见范仲淹。但苏麟也知道，如果直接跟范仲淹说举荐的事情，会有“讨官”之嫌，倒不如先证明下自己的才能。

苏麟见到了范仲淹之后，在闲谈之余，便向对方献诗，以向范仲淹请教诗文为名，说出了自己的想法。诗文就两句“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”

《清夜录》

范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：“近水楼台先得月，向阳花木易逢春

大概意思是：靠近水边的楼台，总是能够先得到月光的照射;而偏向太阳的花木，总是能够先得到春光的讯息。